第一篇：立足當(dāng)下讀后感

立足當(dāng)下讀后感

當(dāng)下，許多人都希望能夠擁有一部速效成功的法典，然后按圖索驥，實(shí)現(xiàn)功成名就。當(dāng)面對這些人人都夢想的所謂成功秘決時(shí)，黑人克里斯?加德納卻以自己與眾不同的聲音，十分肯定地說出成功其實(shí)并沒有秘決。

在《立足當(dāng)下》書中，作者不凡的經(jīng)歷后面顯現(xiàn)著相當(dāng)平和的心態(tài)。這或許和作者目睹太多的人生現(xiàn)象有關(guān)，在這個(gè)全民浮躁的社會(huì)，那些喧囂和繁華，充斥著只是感性的流溢，少缺的全然是理性和積淀。這在每個(gè)章節(jié)中都可以感知到理性的分析、處事的方法、技巧。書中不論是提說到母親第一次教會(huì)他自信，還是描寫聆聽演講中老軍人的孜孜追求；不論是初到新公司的才華展示，還是和邁爾斯?戴維斯的匆匆際遇，都從各個(gè)方面告訴讀者要學(xué)會(huì)觀察生活，重視生活。每個(gè)人的身后都會(huì)有一個(gè)淡泊的精神境界，堅(jiān)守自愛、安貧樂道，充實(shí)自信。正如《紅樓夢》中所言的那樣，“處處留心皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”。心態(tài)決定得失，細(xì)節(jié)決定成敗。面對這可能才是成功的快樂，如何讓人生的鐵砧上火花四射，如何讓被鍛造的核心力量肆意享受著幸福的誘惑？這些都是必須考慮的問題。什么是幸福呢？好多時(shí)候，大家都奔波于工作、生活的圈子里不能自拔，為了泛然小事而忘卻了享受開心和快樂。只是希望自己通過努力在工作中創(chuàng)造機(jī)會(huì)，努力在生活中創(chuàng)造財(cái)富，無非是想不斷提高自己的生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)其出有車，食有魚的人生夢想罷了。但真達(dá)到這樣的要求時(shí)，你卻發(fā)現(xiàn)成功依然沒有到來，你需要的仍舊許多。但這本書中想要告訴讀者的是時(shí)時(shí)充分準(zhǔn)備好，不斷的實(shí)際行動(dòng)便會(huì)使我們永遠(yuǎn)處于主動(dòng)的地位，讓幸福主動(dòng)來敲門。也許你看不見的機(jī)會(huì)就這樣出現(xiàn)了，而且還有可能是改變?nèi)松臋C(jī)會(huì)。在這種情況下，時(shí)機(jī)至關(guān)重要。你是等待還是欣然接受？你能充分利用那樣的機(jī)會(huì)去創(chuàng)造更大的輝煌嗎？所有這些都是你努力的結(jié)果使然。

雖然你不能選擇跟母親長一樣的鼻子或其他類似的身體特征，卻可以選擇去擁抱存在于我們自身的靈性基因。《立足當(dāng)下》這本書所表達(dá)的正是這樣一種積蓄和內(nèi)蘊(yùn)。讀懂和理解這些非常重要，因?yàn)樗|及到的是每個(gè)人所處這個(gè)社會(huì)和文化政治背景融合下的時(shí)代。縱然有太多生存的艱辛，工作的重負(fù)，面對失敗時(shí)的無奈，但最終都會(huì)從這本書中發(fā)現(xiàn)需要驅(qū)動(dòng)精神持久的動(dòng)力，即面對社會(huì)時(shí)的自立自信自強(qiáng)。成功的誘惑，在心靈的最深處終會(huì)幻化成光光燦的幸福。面對成功，如果沒有沖動(dòng)也沒有計(jì)劃，那么夢想終將只能是夢想。所以，即便是對于幸福觀持有不同態(tài)度的人，這本書，還是值得靜下心來一讀的。那些關(guān)于責(zé)任、關(guān)于欣賞、關(guān)于成長、關(guān)于自我療傷的筆觸無疑會(huì)讓人眼前一新。所以，克里斯?加德納通過這本《立足當(dāng)下》給出了問題的答案：世上沒有一夜成功的秘密，他所取得的成功，你也能做到，只要你愿意立足當(dāng)下，從現(xiàn)在開始。

如果相信，就從現(xiàn)在開始；如果相信，努力就會(huì)成功。

第二篇：立足當(dāng)下展望未來

立足當(dāng)下 展望未來

[鍵入作者姓名] 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想，因?yàn)檫@個(gè)夢想凝聚和寄托了幾代中國人民的夙愿，也體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。實(shí)現(xiàn)真正意義的中國夢不但是口頭的論調(diào)，更應(yīng)是國人們的覺醒與奮斗，尤其是大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)有理想、有抱負(fù)，為國之崛起奮斗。

理想是人生的指路標(biāo)，丟失了理想就丟失了人生的方向。一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。大學(xué)生作為新一代的主力軍，更應(yīng)樹立宏偉的目標(biāo)，懷揣遠(yuǎn)大理想，為國之崛起而奮斗。當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)和科技競爭越來越圍繞人才和知識展開，以人才培養(yǎng)為突破口，努力提高本民族的科學(xué)文化素質(zhì)，培植和發(fā)展知識和科技創(chuàng)新能力，是實(shí)現(xiàn)中華民族崛起的關(guān)鍵所在。大學(xué)生是擁有現(xiàn)代科學(xué)知識的人才群體，在未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展中將發(fā)揮重要的作用。當(dāng)代大學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命決定了大學(xué)生進(jìn)行樹立理想信念的極端重要性。大學(xué)生要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定不移的堅(jiān)持自己的理想，不要一味追求名利財(cái)勢，不要計(jì)較職位的高低。反之，若只一心求安逸豈不背離“中國夢”真正的道路方向？失去闖勁，過分追求平淡的生活不是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的魄力。

弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，這是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要條件, 艱苦奮斗是成就任何事業(yè)或理想的必由之路。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志一再告誡，“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化，要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)”。總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”。不可否認(rèn)，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)取得舉世矚目的偉大成就，但也要看到，正如黨的十八大報(bào)告指出：“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。”這就決定了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢想不可能一帆風(fēng)順，必然遇到很多困難與風(fēng)險(xiǎn)。我們意識到，全國人民只有在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，繼續(xù)埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏，才能排除前進(jìn)道路上的困難、戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得新的勝利，去迎接中華民族偉大復(fù)興的到來！

努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)中國夢而貢獻(xiàn)青春，這是我們當(dāng)代青年的歷史使命.我們這一代大學(xué)生是祖國的未來與民族的希望，是社會(huì)上富有朝氣、富有創(chuàng)造性、富有生命力的群體。實(shí)現(xiàn)建黨建國“雙百”目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興成為時(shí)代賦予當(dāng)代青年的歷史使命。

憂患增人慧，艱難玉汝成。當(dāng)代大學(xué)生要積極響應(yīng)黨的號召，把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)，艱苦奮斗，自覺磨練自己，積極投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓我們的青春在為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的過程中煥發(fā)出更加絢麗的光彩!我們可以自信地說，在不久的將來，更多的人會(huì)實(shí)現(xiàn)他們的“中國夢”！

第三篇：立足當(dāng)下,展望未來

立足當(dāng)下，展望未來

我們大學(xué)生是社會(huì)文化群體一部分，是接受過各類形式高等教育的人。在當(dāng)今，大學(xué)生的社會(huì)地位是非常高的。那么，我們大學(xué)生能為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢做些什么貢獻(xiàn)呢？

我們無論做什么不能脫離實(shí)際，只有立足當(dāng)下，一步一個(gè)腳印的去做我們力所能及的，再去展望未來，展望我們需要去做的我們才能把事情做好。我認(rèn)為我們當(dāng)代大學(xué)生可以從以下方面為中國夢做出自己的貢獻(xiàn)。

思想上，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來改造主觀世界，端正自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高為人民謀福利的自覺性。學(xué)于用、知與行、說與做的統(tǒng)一的端正思想，能吃苦耐勞，有崇高的理想和偉大的目標(biāo)，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任心，堅(jiān)持實(shí)事求事的原則。養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，樂于助人，與同學(xué)和睦相處，尊敬老師，關(guān)心國家大事。

在校期間，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握較為扎實(shí)的基礎(chǔ)知識。本著精益求精的價(jià)值理念，以高度的熱情、負(fù)責(zé)的態(tài)度對待工作，及時(shí)地、保質(zhì)保量地完成各類學(xué)習(xí)任務(wù)，樹立良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在課余時(shí)間，積極參加體育鍛煉，增強(qiáng)身體素質(zhì)，熱愛勞動(dòng)，積極參加學(xué)校開展的各項(xiàng)文體活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，使自己在各方面都得到了相應(yīng)的提高。

在大學(xué)這個(gè)人生的關(guān)鍵階段，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個(gè)階段里，我們也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及；在這個(gè)階段里，為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂，為了在畢業(yè)時(shí)找到自己最喜愛的工作，我們每一個(gè)人都應(yīng)該：“聽好課、讀好書、交好友、養(yǎng)習(xí)慣、開眼界、浸文化”。

中國夢，到底是什么，我仔細(xì)地思考過一番，我想中國夢應(yīng)該是振興中華的夢想。雖說我們消沉過幾百年，但是我們也榮耀過幾千年，所以我們中華民族最不缺少的便是一種資質(zhì)，一種讓我們曾經(jīng)榮耀過幾千年的資質(zhì)，所以我不認(rèn)為我們與其他民族相比有任何的不如之處。我相信，只要我們立足當(dāng)下，展望未來，不懈努力，必將會(huì)實(shí)現(xiàn)我們近年來振興中華的夢想。

第四篇：“把握長遠(yuǎn)、立足當(dāng)下”報(bào)告心得體會(huì)

“把握長遠(yuǎn)、立足當(dāng)下”報(bào)告心得體會(huì)

5月20日晚，只能容納兩百人的崇實(shí)會(huì)堂突然被擠得水泄不通，那天天氣很熱，擁擠的空間無疑又增添了幾份燥氣，可是同學(xué)們卻全然不顧這些，只見他們比肩接踵，眼睛全神貫注的盯向正在演講的孔建益校長，似乎看到了希望。突然會(huì)堂爆發(fā)出一浪接一浪的掌聲，如潮水般沖擊著并不寬敞的會(huì)堂，同學(xué)們用這種最簡單的方式表達(dá)著對校長最崇高的敬意。

我有幸就是那群同學(xué)中的一員，孔建益校長就“把握長遠(yuǎn)、立足當(dāng)下”的主題與我們傾談人生定位與大學(xué)學(xué)習(xí)，親身的經(jīng)歷、獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我在無比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育，使我對學(xué)習(xí)、社會(huì)形勢、自身價(jià)值、做人等方面有了更深刻的了解，使我堅(jiān)定了為理想而奮斗的決心，堅(jiān)定了明天會(huì)更好的信念，更加的熱愛生活。

“成績?nèi)５谝弧⒈究茣r(shí)唯一一個(gè)考上研究生、用一年零九個(gè)月讀完德國人需六年讀完的博士。”孔建益校長用自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，從 “如何做一塊放對位置的寶石——人生定位”和“如何使自己成為寶石——大學(xué)學(xué)習(xí)”兩個(gè)方面與大家傾談。

關(guān)于“人生定位”聽完孔建益校長的講座我不得不陷入深思。

班超投筆從戎，建下千秋功業(yè)；魯迅棄醫(yī)從文，終成一代巨匠。二十一世紀(jì)的今天，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，科技日新月異，我們更需要不斷準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，認(rèn)識自己長短，躬身踐履，砥礪自身。在這個(gè)世界上，之所以有許多人一生碌碌一事無成，很重要的一個(gè)原因便是沒有找準(zhǔn)自己的人生定位。

阿基米德說，‘只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我便可以撬起整個(gè)地球’。他這里所說的“支點(diǎn)”，其實(shí)就是“定位”。每個(gè)人的生活環(huán)境、生活內(nèi)容、生活質(zhì)量都是不同的，每個(gè)人都有區(qū)別于其它人的潛力和特質(zhì)。吳晗和錢鐘書同樣都是數(shù)學(xué)一竅不通，可后來他們成了著名的歷史學(xué)家和學(xué)貫中西的學(xué)者。

在我們的日常生活當(dāng)中，“天才”畢竟是極少數(shù)的，絕大部分人們的智商水平都差不多。之所以有人會(huì)取得成功而大部分人會(huì)庸碌一生，取決于他們能否在實(shí)踐過程中盡快發(fā)現(xiàn)自己的潛力和興趣所在，并最終將其做大做強(qiáng)。

而現(xiàn)在我們大學(xué)生，常常會(huì)對前途感到無比困惑和恐懼，我們找不到自己的人生支點(diǎn)，不知道自己的前途在哪里，自己最大的潛力是什么，自己最應(yīng)該從事的職業(yè)是什么。

每個(gè)人年少時(shí)都做過許多夢，我也一樣。少年時(shí)我練過書法，很想成為一名書法家，雖然也小有成就，但后來我知道我是永遠(yuǎn)達(dá)不到王羲之、孫過庭、懷素的那種境界的；少年時(shí)我酷愛圍棋、象棋，但后來我也知道我是永遠(yuǎn)不可能超越吳清元、李昌鎬、胡榮華、李來群的；一渡時(shí)期很想當(dāng)兵去過軍旅生活，崇拜孫子、吳起、諸葛亮、那樣的英雄，成為的一個(gè)將軍，但后來我知道一切都是不切實(shí)際的。也做過許多文學(xué)夢，司馬遷、揚(yáng)雄、李白、杜甫、巴金、矛盾??夢很多、很多。否定了很多、又有了很多。

說來可笑，但卻是真的。

而事實(shí)上，現(xiàn)在的我在那些方面卻沒有什么成績。但有一點(diǎn)自認(rèn)為是值得欣慰的，那就是從來沒有放棄過學(xué)習(xí)，始終孜孜以求的追尋著，盡量的、盡可能的提升自己的境界和修養(yǎng)，以期達(dá)到積跬步而行千里的效果。

一個(gè)人想要成為成功者，給自己的人生定位是非常重要的。當(dāng)然，要現(xiàn)在的年輕人剛一畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)就能找準(zhǔn)自己的定位，那不人人都能如愿的。人總是要在嘗試中才能發(fā)現(xiàn)什么是最適合自己的，什么才是自己能夠?qū)崿F(xiàn)的方向和目標(biāo)，很多都是要付出時(shí)間和代價(jià)的。

要找到自己人生定位是一個(gè)很難的事情、也是一個(gè)很漫長的過程，時(shí)間有長有短，一年、三五年，甚至有的一輩子都很難找準(zhǔn)自己的人生定位，總是在自己不擅長的領(lǐng)域里、工作中徘徊歧路。因此，那是注定會(huì)庸碌一生的。

其實(shí)‘世間無棄物，關(guān)鍵在定位’，不管你出身如何、相貌如何、學(xué)歷如何，只要你能選準(zhǔn)一個(gè)位置，把握一個(gè)方向，堅(jiān)定一個(gè)信念勇敢地走下去，成功便近在咫尺觸手可及，也只有這樣，你的生命和生活才會(huì)有收獲、有意義。好高騖遠(yuǎn)，三天打魚、兩天曬網(wǎng)，必將庸碌一生，一事無成。

要找到自己的人生定位，首先要給自己選定一個(gè)最適合的社會(huì)角色，這樣才能為你的人生做出長遠(yuǎn)的規(guī)劃，才能從打造一個(gè)屬于自己事業(yè)天地。人生定位需要深切地認(rèn)識自我、了解自我、立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來，“駿馬行千里，犁田不如牛；汽車能載重，渡海不如舟”，人生角色的選擇是非常重要的。

要找到自己的人生定位，關(guān)鍵是能找到自己的差異化優(yōu)勢，選擇有自己特色的實(shí)現(xiàn)途徑。尺有所短、寸有所長，定位不在盲目貪高貪大，貴在適合自己。不邯鄲學(xué)步，不東施效顰，有自己獨(dú)特和熟練的處事方式；不刻舟求劍，不緣木求魚，能正確認(rèn)識自己學(xué)識特長以及與之相關(guān)行業(yè)特點(diǎn)是很重要的。

要找到自己的人生定位，還需要有對機(jī)遇有敏銳把握，凡事主動(dòng)出擊。掌握趨勢和把握信息是發(fā)現(xiàn)機(jī)遇的先決條件，這一點(diǎn)有如下棋，機(jī)會(huì)來了大膽出擊，走好了第一步才有第二步，路子才會(huì)越來越寬。有時(shí)還需要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，‘有準(zhǔn)備的頭腦’才能把握和創(chuàng)造機(jī)遇。主動(dòng)才能贏得時(shí)間和先機(jī)，才能在機(jī)遇到來之時(shí)，胸有成竹，待時(shí)而動(dòng)，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。

要找到自己的人生定位，還需要持之以恒，不畏艱險(xiǎn)。古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。鍥而不舍，孜孜以求，韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)，才能成就大事業(yè)。

總之，人生的真義在于找到了適合自己的位置，發(fā)揮了自己最大的能量。只有有了自己的人生定位，有了自己的生命夢想，哪怕是最卑微的夢想，都可以這樣說，你已經(jīng)離成功越來越近了。

關(guān)于“大學(xué)學(xué)習(xí)”，孔建益校長將學(xué)習(xí)內(nèi)涵歸納為“聽好課、讀好書、交好友、養(yǎng)習(xí)慣、開眼界、浸文化”，而我也深有感悟。

如今在大學(xué)期間，有許多同學(xué)放任自己、虛度光陰，還有許多同學(xué)始終也找不到正確的學(xué)習(xí)方向。當(dāng)他們被第一次補(bǔ)考通知喚醒時(shí)，當(dāng)他們收到第一封來自招聘企業(yè)的婉拒信時(shí)，這些同學(xué)才驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己的前途是那么渺茫，一切努力似乎都為時(shí)已晚……

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)椋M(jìn)入大學(xué)是我們一生中第一次放下高考的重?fù)?dān)，開始追逐自己的理想、興趣；這是我們第一次離開家庭生活，獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活；這是我們第一次可以有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐；這是我們第一次脫離被動(dòng)，有足夠的自由處置生活和學(xué)習(xí)中遇到的各類問題，支配所有屬于自己的時(shí)間。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)椋@是我們一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育和建立知識基礎(chǔ)。這很可能是我們最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、可以不斷修正自我的成長歷程。這很可能是我們最后一次能在相對寬容的，可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個(gè)階段里，我們也要珍惜每一個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及；在這個(gè)階段里，為了在學(xué)習(xí)中享受到最大的快樂，為了在畢業(yè)時(shí)找到自己最喜愛的工作，我們每一個(gè)人都應(yīng)該實(shí)踐孔建益校長提出的大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)涵：“聽好課、讀好書、交好友、養(yǎng)習(xí)慣、開眼界、浸文化”。

通過這次報(bào)告會(huì)，我真切感受到了“人生定位”和“大學(xué)學(xué)習(xí)”的真諦，似乎感覺思想在瞬間升華，自己又成長了不少。此刻，孔建益校長的“十八字”做人箴言仍然縈繞不絕“言忠信、行篤教、開誠心、布公道、集眾思、廣眾益”，這也將成為引導(dǎo)我前進(jìn)的人生信條，孜孜以求，奮勇前進(jìn)?

第五篇：活在當(dāng)下讀后感

活在當(dāng)下讀后感

《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。

“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說長不長，說短也不短，但是該怎么樣對待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過的問題。

“活在當(dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無論過去或?qū)矶际菬o法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過朱自清先生寫的那篇散文《匆匆》，對于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去……如果一味地感嘆過去或者期待將來，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再復(fù)返了。

安吉麗思通過記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開，你不得不硬著頭皮上演，無論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽到的卻是這個(gè)嫌錢賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒完沒了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂。

明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專心地陪坐在對面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂的。現(xiàn)在有很多人都在說回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。