第一篇:職業(yè)道德第五課 養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣
第五課 養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣
教學(xué)過(guò)程
首先,提出案例,創(chuàng)設(shè)學(xué)生思考和感悟的情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
案例1:小王和小李是一個(gè)村長(zhǎng)大的好朋友,畢業(yè)于同一所中職學(xué)校,又在同一家公司上班,做同樣的工作,但他們對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)與訓(xùn)練不同。
小王在學(xué)校時(shí)就嚴(yán)格按照職業(yè)道德的要求去做,工作后,嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,身體力行崗位職業(yè)道德規(guī)范,工作扎扎實(shí)實(shí),業(yè)務(wù)日益純熟,業(yè)績(jī)連年創(chuàng)優(yōu),很快就成為業(yè)務(wù)骨干,3年后被提升為車(chē)間副主任。
小李在學(xué)校時(shí)就對(duì)職業(yè)道德行為訓(xùn)練很排斥,認(rèn)為規(guī)矩太多,扼殺了自己的個(gè)性,約束了自己的自由。參加工作后又總是馬馬虎虎,大大咧咧,經(jīng)常出一些小差錯(cuò),有一次還差點(diǎn)釀成事故,同事們對(duì)他意見(jiàn)很大,公司領(lǐng)導(dǎo)多次批評(píng)無(wú)效,只好將他辭退。
【引思明理】在案例的基礎(chǔ)上,提出思考和討論的問(wèn)題:
①小王和小李在公司的表現(xiàn)不同,結(jié)果也很不一樣,從材料中可以看出的主要原因是什么?
②在校時(shí),小王和小李所接受的道德教育是基本相同的,為什么二人所表現(xiàn)出來(lái)的道德境界卻有如此大的不同?
③從小王和小李的經(jīng)歷,談?wù)劼殬I(yè)道德養(yǎng)成對(duì)中職學(xué)生的成長(zhǎng)有何作用。
學(xué)生討論。
案例分析提示:對(duì)此案例,可以采取“倒推法”,即從二人的不同結(jié)果往前推,一步一步推出職業(yè)道德重在養(yǎng)成的結(jié)論。
學(xué)生發(fā)表自己的看法,老師引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論:職業(yè)道德重在養(yǎng)成。
板書(shū):
一在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界
1.職業(yè)道德重在養(yǎng)成進(jìn)一步探究:職業(yè)道德養(yǎng)成的意義何在?
職業(yè)道德養(yǎng)成有助于提高職業(yè)人的全面素質(zhì),對(duì)于謀職就業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展具有重要意義;有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣,有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作,做出更多的貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
利用教材提供的互動(dòng)欄目:
有人說(shuō):等到了工作崗位上,職業(yè)道德行為習(xí)慣就會(huì)自然而然形成,不用刻意培養(yǎng)訓(xùn)練。
也有人說(shuō):我們還沒(méi)有工作,現(xiàn)在進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練為時(shí)尚早。
再進(jìn)一步發(fā)動(dòng)學(xué)生探討,通過(guò)討論,形成一個(gè)共識(shí):良好職業(yè)道德不會(huì)自己形成,需要進(jìn)行長(zhǎng)期的、艱苦的養(yǎng)成訓(xùn)練,而且需要從現(xiàn)在開(kāi)始。
案例2:病房里,衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給病人打點(diǎn)滴。剛要注射時(shí),一不小心,手碰到了一次性注射針頭上。盡管患者沒(méi)有看到,當(dāng)時(shí)病房里也沒(méi)有別人,而且丁茹的手也剛剛消過(guò)毒,但她還是決定更換一只新的注射器。
案例3:鍋爐工大趙值夜班,因?yàn)橥砩虾攘司贫耍卉?chē)間主任發(fā)現(xiàn),罰款100元,并做出書(shū)面檢討。事后,大趙非但不認(rèn)真反思自己的問(wèn)題,反而認(rèn)為自己被抓是倒霉,還埋怨車(chē)間主任不近人情。提出探究的問(wèn)題:①道德修養(yǎng)靠自律,還是靠他律?②哪個(gè)更重要?
通過(guò)爭(zhēng)論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:道德修養(yǎng)既要靠自律,又離不開(kāi)他律;而自律更重要。
在此基礎(chǔ)上,介紹“慎獨(dú)”的內(nèi)涵。慎獨(dú),是指在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下,即使獨(dú)自一人也能自覺(jué)遵守道德規(guī)范,不做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。慎獨(dú)就是高度重視自律的作用。
板書(shū):
2.慎獨(dú)
(1)慎獨(dú)的內(nèi)涵
案例4:某中職學(xué)校擬在期末考試時(shí)推出“新政”——設(shè)立無(wú)人監(jiān)考的“誠(chéng)信考場(chǎng)”。消息傳出,贊成者有之,反對(duì)者有之。
案例5:某公司擬在車(chē)間和辦公室安裝監(jiān)控器,引起了員工的議論,有同意的,也有不同意的。探究問(wèn)題①:慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在“隱微”之處下功夫。什么是“隱微”之處?為什么要這樣強(qiáng)調(diào)?
探究提示:慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在隱微之處下功夫。最隱蔽的東西最能看出人的品質(zhì),最微小的地方最能顯示人的靈魂。要達(dá)到慎獨(dú)的道德境界,必須在隱蔽和微小之處下功夫,在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不著、管不到的情況下自覺(jué)自愿地遵守職業(yè)道德規(guī)范。
探究問(wèn)題②:慎獨(dú)的人“暗室不欺心,獨(dú)處守法度”,這靠的是什么?
探究提示:“暗室不欺心,獨(dú)處守法度”,靠的是堅(jiān)定的道德信念。堅(jiān)定的道德信念是慎獨(dú)的靈魂。只有在堅(jiān)定的道德信念支配下,才能自覺(jué)地用職業(yè)道德規(guī)范扼殺來(lái)自內(nèi)心的諸種雜念,不讓壞的、惡的、邪的等念頭自由發(fā)展而成氣候,達(dá)到心靈純凈的境界;只有在堅(jiān)定的道德信念支配下,才能自覺(jué)地用職業(yè)道德規(guī)范抵制不正當(dāng)名、利、情等私欲之誘惑,達(dá)到孟子所說(shuō)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神境界;只有在堅(jiān)定的道德信念支配下,才能把職業(yè)道德規(guī)范由“必然之則”內(nèi)化為主體自身的“當(dāng)然之則”,自覺(jué)、自愿、自由地遵守之,而不是消極地將其視為外在的、異己的東西而強(qiáng)制自己遵循,達(dá)到孔子所說(shuō)的“從心所欲不逾矩”的理想境界。
探究問(wèn)題③:為什么說(shuō)“慎獨(dú)”有助于提升人們的道德境界?
探究提示:如上所述,慎獨(dú)能使人們排除雜念,達(dá)到心靈純凈的境界;拒絕誘惑,達(dá)到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的境界;能夠化“盡然之則”為“當(dāng)然之則”,變他律為自律,達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界。堅(jiān)持做到“慎獨(dú)”的人,就會(huì)不斷地激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,不斷升華個(gè)人的道德品質(zhì),逐步達(dá)到道德上的至善境界。
慎獨(dú)還是職業(yè)道德修養(yǎng)的一種境界,能不能做到慎獨(dú),以及能在多大程度上做到慎獨(dú),是衡量人們職業(yè)道德修養(yǎng)功夫深淺和修養(yǎng)水平高低的重要尺度。能夠做到慎獨(dú)的人,其自律能力、道德修為和人格素養(yǎng)都達(dá)到了較高的境界,是受尊重、值得信賴和受歡迎的人。無(wú)論是政府機(jī)關(guān),還是工商企業(yè),在選人用人上,都十分注重考察員工的慎獨(dú)功夫如何。
探究問(wèn)題④:從社會(huì)層面上看,慎獨(dú)有什么重要意義?
探究提示:慎獨(dú)要求人們言行一致,真實(shí)無(wú)偽,自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范。當(dāng)慎獨(dú)成為全體社會(huì)成員都奉行的道德準(zhǔn)則,當(dāng)大家的道德境界都達(dá)到一定程度,整體社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚就能得到張揚(yáng),道德水平就能得到提高,有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
探究問(wèn)題⑤:從個(gè)人層面看,我能做到慎獨(dú)嗎?有沒(méi)有慎獨(dú)的經(jīng)歷(說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)的情形,談一談當(dāng)時(shí)的感受)?慎獨(dú)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有什么意義?
探究提示:部分中職學(xué)生自律意識(shí)和能力相對(duì)較差,當(dāng)著老師的面一個(gè)樣子,離開(kāi)老師的視線又是另一個(gè)樣子,特別是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候更是放松了對(duì)自己的要求,這不利于學(xué)生形成健康的心理和完善的人格,不利于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
板書(shū):(2)慎獨(dú)的意義
探究小結(jié):慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)的方法,一方面,能堅(jiān)定人的職業(yè)道德信念,促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更自覺(jué)的心態(tài),遵守職業(yè)道德規(guī)范;另一方面,慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在隱微之處下功夫,方法切實(shí)可行。慎獨(dú)還是職業(yè)道德修養(yǎng)的一種境界,能不能做到慎獨(dú),以及能在多大程度上做到慎獨(dú),是衡量人們職業(yè)道德修養(yǎng)功夫深淺和修養(yǎng)水平高低的重要尺度。
慎獨(dú)有助于提高全社會(huì)道德水平,有利于推進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
慎獨(dú)有助于完善個(gè)人的道德人格,提升個(gè)人的道德境界。
案例:20分鐘的冷靜反思,勝過(guò)一堆豪言壯語(yǔ)
童杰從走進(jìn)公司的第一天起,就牢牢記住老師的那句話:“每天多做一點(diǎn)點(diǎn),便是成功的開(kāi)始;每天改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn),便是卓越的開(kāi)始。”他養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每天晚上都要問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題:1)今天我多做了什么?
2)今天我改進(jìn)了什么?3)明天還有什么可改進(jìn)的?
十幾年后,他成了公司研發(fā)部首席工程師。當(dāng)人們問(wèn)他成功的秘訣時(shí),他輕松一笑:“每天20分鐘的冷靜反思,勝過(guò)一堆豪言壯語(yǔ)。”
案例:富蘭克林的《美德分類(lèi)表》
著名的科學(xué)家富蘭克林為了培養(yǎng)自己節(jié)制、恬淡、守秩序、果斷、儉約、勤勉、真誠(chéng)、公平、穩(wěn)健、整潔、寧?kù)o、堅(jiān)貞、謙虛的美德,特為自己制定了一張《美德分類(lèi)表》,并且每星期預(yù)備一本冊(cè)子,把這十三種美德記錄在冊(cè),隨后畫(huà)出七行空格。每到晚上,都要做一番自省,如果日間犯了某一過(guò)失,就在相應(yīng)的空格子里記上一個(gè)黑點(diǎn)。過(guò)了一個(gè)星期,再換一本冊(cè)子。他希望通過(guò)常年累月的自我反省,能夠消滅這些代表缺點(diǎn)的黑點(diǎn)。
案例6:某公司每天晚上下班后要求員工思考四個(gè)問(wèn)題,并交流心得:
(1)今天我對(duì)自己最滿意的表現(xiàn)是什么?
(2)今天我的工作有失誤嗎?
(3)我的失誤給公司、顧客以及給自己帶來(lái)了什么影響?
(4)明天我會(huì)在哪些地方有所改進(jìn)?
探究問(wèn)題:①什么是內(nèi)省?②內(nèi)省對(duì)于加強(qiáng)員工的職業(yè)道德修養(yǎng)有什么作用?
所謂內(nèi)省,就是通過(guò)內(nèi)心省察,使自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。內(nèi)省是中國(guó)古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法,也是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要組成部分。
板書(shū):3.內(nèi)省
(1)內(nèi)省的內(nèi)涵
(2)內(nèi)省的意義
內(nèi)省是正確認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。通過(guò)內(nèi)省,自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析,可以全面地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)、得與失,從而形成一個(gè)較為真切的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)省是自我提升和完善的內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)省是發(fā)自內(nèi)心的、自覺(jué)自愿自動(dòng)的,只有通過(guò)自覺(jué)的內(nèi)省,才能真誠(chéng)地接受別人的批評(píng),認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng),從而促進(jìn)自己不斷地進(jìn)步。
是自我調(diào)節(jié)和控制的有效方法。知道了自己存在什么毛病,知道了自己在什么情況下會(huì)犯什么錯(cuò)誤,就可以預(yù)測(cè)和控制自己的言行,從而避免犯大錯(cuò)誤。
互動(dòng)在線(引導(dǎo)性沉思):
現(xiàn)在,讓我們閉上眼睛,放松身體,排除雜念,認(rèn)真地進(jìn)行一次內(nèi)省:
首先,讓我們反思一下自己最近的思想、語(yǔ)言和行為,哪些地方做得好?哪些地方做得不好?
(稍候??)
想一想,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤給哪些人帶來(lái)了傷害?帶來(lái)怎樣的傷害?
現(xiàn)在,你有沒(méi)有勇氣向那些受你傷害的人說(shuō)一聲“對(duì)不起”?(若是同學(xué),當(dāng)面說(shuō)出來(lái);若是家人,可打電話致歉。)
針對(duì)自己存在的問(wèn)題,你會(huì)提出哪些改進(jìn)意見(jiàn)?
內(nèi)省結(jié)束,引導(dǎo)學(xué)生描述自己在內(nèi)省過(guò)程中心理和情感方面的感受,目的在于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和情緒。
運(yùn)用內(nèi)省的方法,首先需要選擇和確立道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
板書(shū):(3)內(nèi)省的方法
①運(yùn)用內(nèi)省的方法,首先需要確立道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
探究問(wèn)題:作為中職學(xué)生,你的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有哪些?
探究提示:對(duì)中職學(xué)生而言,既要嚴(yán)格按照《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度去做,又要把職業(yè)道德規(guī)范和行業(yè)道德規(guī)范作為自己言行得失的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。離開(kāi)這些標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),內(nèi)省就會(huì)失去方向和原則。
追問(wèn):為什么要按照這些標(biāo)準(zhǔn)去做?違背了這些標(biāo)準(zhǔn),會(huì)帶來(lái)什么后果?
可以引導(dǎo)學(xué)生反省自己的經(jīng)歷,有無(wú)遵守或違背這些標(biāo)準(zhǔn)的事例,分別帶來(lái)什么結(jié)果或后果,注意引導(dǎo)學(xué)
生體驗(yàn)其中的道德情感,只有引導(dǎo)情感的共鳴,才能促使學(xué)生真正認(rèn)同這些標(biāo)準(zhǔn)。
運(yùn)用內(nèi)省的方法,還要做到嚴(yán)于解剖自己,全面客觀地看待自己。
板書(shū):
②運(yùn)用內(nèi)省的方法,還要做到嚴(yán)于解剖自己,全面客觀地看待自己。
互動(dòng)在線:《為我畫(huà)像》
六至八人一個(gè)小組,每個(gè)小組找出一個(gè)同學(xué),小組內(nèi)其他人都要為這個(gè)同學(xué)找出優(yōu)點(diǎn),同時(shí)由衷地贊美他,還要誠(chéng)懇地指出他存在的缺點(diǎn),并激勵(lì)他改正缺點(diǎn)。(課下再對(duì)其他同學(xué)“畫(huà)像”)
活動(dòng)結(jié)束,請(qǐng)被“畫(huà)像”的同學(xué)談一談自己的感受,老師要注意激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。通過(guò)互動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己,特別培養(yǎng)自尊、自愛(ài)的情感,真正激發(fā)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)、自我完善的力量。
運(yùn)用內(nèi)省的方法,必須立足于日常生活實(shí)踐和崗位實(shí)踐,著力于天天堅(jiān)持。
板書(shū):
③運(yùn)用內(nèi)省的方法,必須立足于日常生活實(shí)踐和崗位實(shí)踐,著力于堅(jiān)持不懈。
內(nèi)省不是純粹的個(gè)人心理活動(dòng),內(nèi)省必須和崗位實(shí)踐相結(jié)合,內(nèi)省的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須依據(jù)職業(yè)道德規(guī)范,內(nèi)省活動(dòng)必須指向自己所從事的崗位實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)省中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也必須在未來(lái)的崗位實(shí)踐中加以解決。內(nèi)省不是一時(shí)即興所為,它是一個(gè)長(zhǎng)期的、經(jīng)年累月不斷積累的過(guò)程,必須天天堅(jiān)持,時(shí)日既久,方見(jiàn)實(shí)效。內(nèi)省必須成為一種習(xí)慣,成為一種生存方式。
互動(dòng)在線:《每天我們?cè)摲词∈裁矗俊?/p>
以小組為單位,合作開(kāi)發(fā)一套內(nèi)省問(wèn)題列表。這些問(wèn)題或者指向自己目前在校學(xué)習(xí)生活,或者涵蓋家庭生活、社會(huì)生活,也可以面向未來(lái)的職業(yè)生活、設(shè)立旨在培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)的問(wèn)題。
小組之間可以交流。
活動(dòng)結(jié)束,各組談一談如何把這種內(nèi)省常規(guī)化、制度化、習(xí)慣化。
【體驗(yàn)導(dǎo)行】
(1)課堂評(píng)價(jià)
學(xué)生總結(jié)本課學(xué)到的內(nèi)容,然后每個(gè)小組推薦一名代表,對(duì)本課的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。
總結(jié)、評(píng)價(jià)可以采取以下句式:
今天我學(xué)習(xí)了第??課第??框,通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)了??知識(shí),明白了??道理;認(rèn)同和接受了??觀點(diǎn),澄清過(guò)去在??問(wèn)題上錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);我為自己的??而感到由衷的高興和自豪,為??而感到內(nèi)疚和不安;學(xué)會(huì)了??方法,今后,我會(huì)如何去做。
然后,同學(xué)們對(duì)各組在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)分A、B、C、D四個(gè)等級(jí),包括課前準(zhǔn)備、課堂紀(jì)律、課堂參與、合作精神等方面。
最后,老師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),并對(duì)表現(xiàn)好的小組和同學(xué)提出表?yè)P(yáng)。
(2)學(xué)以致用
某藥店奉行“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”的信條,堅(jiān)持貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。
①“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”體現(xiàn)了職業(yè)道德修養(yǎng)中的什么觀點(diǎn)?
②有一次,營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理意外發(fā)現(xiàn)一盒“天王補(bǔ)心丹”中混裝了一丸“地榆槐角丸”,馬上告訴了老總。如果你是藥店老總,你會(huì)怎么做?
③老總得知情況后,立即下令將已經(jīng)發(fā)售出去的4萬(wàn)盒“天王補(bǔ)心丹”全部追回。請(qǐng)你從職業(yè)道德養(yǎng)成的角度評(píng)價(jià)一下老總的做法?
④有人認(rèn)為,老總此舉小題大做,有作秀之嫌。請(qǐng)你駁斥這種觀點(diǎn)。
⑤如果你是老總,為了避免類(lèi)似事故重演,你將如何指導(dǎo)員工中運(yùn)用內(nèi)省的方法,強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)?
二、在踐行職業(yè)道德中養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣
見(jiàn)賢思齊:學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣案例:郵遞員王順友事跡
積善成德:從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德
案例:習(xí)慣
1988年1月18日至21日,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì),以“21世紀(jì)的希望和威脅”為主題,就人類(lèi)面臨的重大問(wèn)題進(jìn)行研討。
在會(huì)議期間,有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所大學(xué)哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了你認(rèn)為最主要的東西呢?” 這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@。”
提問(wèn)者楞住了,又問(wèn):“您在幼兒園學(xué)到些什么呢?”
科學(xué)家耐心地回答:“把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯(cuò)了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細(xì)觀察周?chē)拇笞匀弧母旧险f(shuō),我學(xué)到的東西就是這些。
本課總結(jié)
設(shè)置情境,比如:某某同學(xué)在定崗實(shí)習(xí)僅兩個(gè)月,便因------原因被企業(yè)辭退。經(jīng)過(guò)老師教育,他決定加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。請(qǐng)你為他提出一些建議。
由學(xué)生提出建議。建議可涵蓋整個(gè)第五課,可以包括內(nèi)省、慎獨(dú)、榜樣、小事、實(shí)踐等各項(xiàng)內(nèi)容。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),對(duì)全課進(jìn)行了一次系統(tǒng)的梳理和總結(jié)。
六、教學(xué)反思
本教案對(duì)大綱、教材的把握準(zhǔn)確,教學(xué)方法符合新課程、新理念的要求,課堂結(jié)構(gòu)清晰。
1.三維目標(biāo)落實(shí)到位,特別是采取有效措施,切實(shí)落實(shí)情感、態(tài)度、信念目標(biāo)。知、信、行三維目標(biāo)的確立是對(duì)以往知識(shí)、運(yùn)用二維目標(biāo)的突破,是新大綱、新教材的特色和亮點(diǎn)。但情感目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)?過(guò)去沒(méi)有做過(guò),本案在這方面做了一些有益的探索和嘗試。
如,理解慎獨(dú)的意義,單純從理論上講解并不難,難的是讓學(xué)生真正認(rèn)同、接受。本案在明確了理論意義之后,設(shè)置了一個(gè)探究問(wèn)題⑤:要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己慎獨(dú)的經(jīng)歷,并談一談當(dāng)時(shí)的感受。這樣,學(xué)生從切身經(jīng)歷出發(fā),體驗(yàn)由于做到了慎獨(dú)而得到的尊嚴(yán)和自豪,體驗(yàn)到道德成長(zhǎng)的愉悅,從而實(shí)現(xiàn)了情感目標(biāo)。再如,學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)省的方法,先引入了一個(gè)引導(dǎo)性沉思,老師通過(guò)語(yǔ)言、音樂(lè)等多種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寧?kù)o、鄭重的氛圍,把學(xué)生帶進(jìn)體驗(yàn)、感悟和思考的情境之中,通過(guò)設(shè)身處地地體會(huì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而給他人帶來(lái)的傷害,從而產(chǎn)生一種心靈上的震撼,通過(guò)道歉等互動(dòng),把學(xué)生的情感引向高潮。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),學(xué)生實(shí)際上已經(jīng)完整地進(jìn)行了一次內(nèi)省,后面再講內(nèi)省的方法也就是理論上的概括了。
在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),也從“違背了這些標(biāo)準(zhǔn),會(huì)帶來(lái)什么后果”的角度讓學(xué)生去感悟,并把情感的體驗(yàn)置于其中。在講嚴(yán)于解剖自己的時(shí)候,引入《為我畫(huà)像》的互動(dòng),在這里,不僅僅是找出優(yōu)缺點(diǎn),而且通過(guò)贊美、激勵(lì)等方法,激發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒體驗(yàn)。
2.切實(shí)轉(zhuǎn)變老師角色,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。課堂是學(xué)生活動(dòng)的舞臺(tái),老師只是一個(gè)導(dǎo)演。本案幾乎所有的結(jié)論都是學(xué)生通過(guò)自主感悟、合作探究得到的,學(xué)生主體地位得以突破和保障,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng)和保護(hù)。老師的作用只有三個(gè),一是設(shè)計(jì)劇情,通過(guò)案例及設(shè)問(wèn)為學(xué)生搭建起一個(gè)架子;二是控制課堂進(jìn)程和節(jié)奏,確保教學(xué)重點(diǎn)突出,課堂結(jié)構(gòu)合理,確保完成教學(xué)任務(wù);三是點(diǎn)撥釋疑,概括提升,確保德育課堂要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,落實(shí)基本的知識(shí)觀點(diǎn)。
3.采用分組教學(xué)法。分組教學(xué)在倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)體自主學(xué)習(xí)的同時(shí),鼓勵(lì)小組合作,生生互動(dòng),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,是有效的教學(xué)組織形式,是新課程所倡導(dǎo)的新理念、新方法。本案采取分組教學(xué)法,以小組為單位組織教學(xué),有利于成員合作,組內(nèi)互動(dòng),組間交流;以小組為單位進(jìn)行課堂評(píng)價(jià),有利于培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)精神。
4.把教學(xué)評(píng)價(jià)引入課堂。教學(xué)評(píng)價(jià)不只是教師對(duì)學(xué)生的單向評(píng)價(jià),也不只是知識(shí)方面的單方面評(píng)價(jià)。本案在新授完成之后,首先由學(xué)生對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容既有知識(shí)方面的,也有情感和行為方面的;然后,對(duì)各小組在學(xué)習(xí)過(guò)程中的綜合表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)包括課前準(zhǔn)備、課堂紀(jì)律、課堂參與、合作精神等各個(gè)方面,當(dāng)然,根據(jù)教學(xué)需要,也可以把學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)引入其中。評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多維化、評(píng)價(jià)內(nèi)容多樣化、評(píng)價(jià)活動(dòng)日常化是新大綱、新教材所倡導(dǎo)的新理念。
第二篇:怎樣養(yǎng)成良好的職業(yè)道德(推薦)
怎樣養(yǎng)成良好的職業(yè)道德
人的生涯可以說(shuō)就是職業(yè)生涯,人的一生,人的生命價(jià)值,根本而言就是在于他的職業(yè)生涯方面的成就。孔子曾說(shuō)過(guò):“五十有五有志于學(xué),三十則立,四十不或,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”這段話反映了孔子的生涯。即他的人生成長(zhǎng)過(guò)程。熱愛(ài)職業(yè),等于熱愛(ài)自己的生命,這是人類(lèi)最偉大的情操之一。在我們的一生中,無(wú)論我們是富有,還是貧窮,我們可能無(wú)法選擇,但我們卻能夠選擇去履行在我們職業(yè)生涯中的職責(zé)。
一、何謂職業(yè):
職業(yè)是人們維持生計(jì),承擔(dān)社會(huì)分工角色,發(fā)揮個(gè)性才能的一種持續(xù)進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)。職業(yè)也可以理解為人們參與社會(huì)分工,利用專(zhuān)門(mén)知識(shí),技能為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富、獲取合理報(bào)酬,做為物質(zhì)生活來(lái)源,并滿足精神需求的工作。
職業(yè)具有多方面的功能:
1.維持生計(jì):人們有各種個(gè)樣的需求,其中對(duì)金錢(qián)的需求在現(xiàn)代社會(huì)是相當(dāng)強(qiáng)烈的。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,金錢(qián)就是代表著物質(zhì)的享受。人們只有通過(guò)一種職業(yè)的勞動(dòng)而獲得收入,以滿足更加富裕生活的需求,因此,維持生計(jì)是職業(yè)的第一需求。
2.承擔(dān)社會(huì)分工角色:職業(yè)必須要擔(dān)當(dāng)一種社會(huì)角色。因?yàn)槁殬I(yè)是為社會(huì)需要而產(chǎn)生的,是人們參與社會(huì)分工過(guò)程中形成的。在現(xiàn)代社會(huì)中,職業(yè)不僅僅是具有個(gè)人的意義,而且具有社會(huì)性的意義。社會(huì)性意義之一就是職業(yè)的社會(huì)評(píng)價(jià),另一個(gè)意義就是社會(huì)分工。一個(gè)人所從事的職業(yè),就決定了對(duì)社會(huì)的評(píng)價(jià),乃至決定了他的社會(huì)地位,既職業(yè)的地位,是展示個(gè)人能力的一種社會(huì)評(píng)價(jià)。
3.發(fā)揮個(gè)性:最大限度地發(fā)揮自己的個(gè)性和才能的職業(yè)是必要的,這樣才能滿足自己的職業(yè)需要,使自己能夠成長(zhǎng)。職業(yè)沒(méi)有高低之分,任何職業(yè)都具有同等的社會(huì)價(jià)值。人們通過(guò)從事能充分發(fā)揮個(gè)人才能的職業(yè),對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),并獲得滿足。今后人們?cè)絹?lái)越對(duì)有意義的生活抱有強(qiáng)烈的愿望,越來(lái)越傾向追求能發(fā)揮自己個(gè)性的職業(yè)。只有具備了維持生計(jì)、承擔(dān)社會(huì)角色、發(fā)揮個(gè)性這三個(gè)方面的職能,才能夠稱(chēng)其為職業(yè)。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真考慮今生的職業(yè)定位,有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)規(guī)劃,為自己設(shè)定一個(gè)終身的職業(yè)理想,這個(gè)理想對(duì)社會(huì),對(duì)個(gè)人都有用。
一個(gè)人要在社會(huì)上立足,必須要設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯,人生缺少一個(gè)總的規(guī)劃和目標(biāo),人心就沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)固的寧?kù)o的安頓處。如果一生都在為無(wú)數(shù)個(gè)分散的目標(biāo)而奮斗,人心就無(wú)法依托。因此我們一定要規(guī)劃自己的人生,制定自己職業(yè)生涯的目的和計(jì)劃。要得到良好的職業(yè)歸宿,必須事先就要有籌劃,根據(jù)職業(yè)環(huán)境、個(gè)人的素質(zhì)條件,設(shè)計(jì)、規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,明確長(zhǎng)期的目標(biāo)是什么,中期的階梯在那里,短期的路徑是什么?設(shè)計(jì)職業(yè)生涯時(shí)要知己知彼,清醒的認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)清自我的長(zhǎng)處和短處是什么,自己職業(yè)的適應(yīng)性是什么,自己的才能是什么,自己可能在那方面發(fā)展才能有成就等。
職業(yè)生涯規(guī)劃帶給我們啟發(fā)是多方面的,最主要的有二點(diǎn):
1.生命的價(jià)值在與職業(yè),所以要對(duì)工作充滿熱忱。
人生只有孜孜不倦地盡自己的天職,才能使生命真正富有意義。所以一定要對(duì)工作充滿熱忱,把工作中的奮斗、拼搏看成是人生的快樂(lè)和榮耀,熱忱、認(rèn)真是戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。生命中最大的獎(jiǎng)勵(lì)并不是來(lái)自財(cái)富的積累,而是由熱忱帶來(lái)的精神上的滿足。你的言行中的熱情是一種神奇的因素,它足以吸引你的老板、同事、客戶和任何具有影響力的人,他是你工作成功的基石。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去,你無(wú)論做什么工作,都可能淪為平庸之輩。
2.珍惜時(shí)間,工作上決不拖沓
人生短促,這短暫的人生無(wú)限寶貴。時(shí)間就是生命,浪費(fèi)時(shí)間就是在浪費(fèi)生命。時(shí)間也是工作中計(jì)算的單位,在工作中浪費(fèi)時(shí)間,敷衍拖沓,消磨時(shí)光,要使干的事情越積越多,最后導(dǎo)致什么事情也干不了,所以,在企業(yè)工作,一定要在規(guī)定的時(shí)間里完成布置的任務(wù)。從當(dāng)前企業(yè)所面臨的經(jīng)營(yíng)環(huán)境看,至少以下六種職業(yè)理念應(yīng)該被強(qiáng)調(diào){一}敬業(yè)的理念 在現(xiàn)實(shí)中,任何一家公司要想在競(jìng)爭(zhēng)中取勝必須設(shè)法使每個(gè)員工敬業(yè),對(duì)職業(yè)有種敬畏的態(tài)度,他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神.但是他的敬畏心態(tài),如果沒(méi)有上升到視自己的職業(yè)為天職的高度,那么他的敬業(yè)理念就還不徹底.
只有將自己的職業(yè)視為自己的生命信仰,那才是真正掌握了敬業(yè)的本質(zhì).象熱愛(ài)生命一樣熱愛(ài)工作,把工作做為人的使命,正當(dāng)?shù)墨@取財(cái)富,實(shí)現(xiàn)自我職業(yè)發(fā)展的人,才可以稱(chēng)得上掌握了敬業(yè)理念的人.
今天,任何一個(gè)想讓公司保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的企業(yè)都會(huì)對(duì)員工提出敬業(yè)的要求,做為員工就應(yīng)順應(yīng)這種趨勢(shì),不斷深化自身的敬業(yè)理念.體現(xiàn)在工作中,首先要做到自信,面對(duì)艱苦的工作,面對(duì)難題的挑戰(zhàn),堅(jiān)信自己,一定能挑戰(zhàn)難題,獲得成功.其次,要主動(dòng)工作,從終于職守到"我能為企業(yè)做點(diǎn)什么",給自己裝上一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī),不斷的獲取工作的成功.在則,要在工作中充滿友愛(ài),與工作中的團(tuán)隊(duì)緊密合作,以友愛(ài)\理解和親和力,去體現(xiàn)自身的價(jià)值. 任何一項(xiàng)事業(yè)背后,必須存在著無(wú)形的精神力量.敬業(yè)精神本質(zhì)上是一種信仰,他需要不斷是充實(shí),也需要人們不斷的付之于行動(dòng).
二、具有積極的心態(tài)
在人的一生中,沒(méi)有一個(gè)人是一帆風(fēng)順的,沒(méi)有人沒(méi)有遇到過(guò)挫折和失敗的,但是,如何在職業(yè)生涯中面對(duì)失敗和挫折而不斷進(jìn)取,需要擁有一種職業(yè)理念,這就是積極的心態(tài),也就是積極、奮發(fā)、樂(lè)觀、進(jìn)取的心態(tài)。
同樣的一件事情,你對(duì)它的態(tài)度是積極的還是消極的,它所造成的后果是不同的.對(duì)于企業(yè)管理中的問(wèn)題,如果你是用積極的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,企業(yè)才會(huì)不斷的進(jìn)步。相反、只會(huì)抱怨,只會(huì)挑刺,也許什么都不會(huì)改變。最好的辦法就是用行動(dòng)來(lái)證明,如同足球場(chǎng)上,也許你會(huì)碰到來(lái)自裁判的不公正,但抱怨和申訴都沒(méi)有用,最好的辦法是進(jìn)攻,把球踢到對(duì)方的大門(mén)中去。
那怎樣才能建立一個(gè)積極的心態(tài)那?
首先,要具備自我創(chuàng)造的精神。必須有一種堅(jiān)強(qiáng)的信念,付之與行動(dòng),如果在行動(dòng)中碰到了困難,要下定決心去改進(jìn),去提高,在行動(dòng)中去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。其次,要心存感激,學(xué)會(huì)感恩。在日常生活中,我們很多人有這種經(jīng)驗(yàn),常常聽(tīng)到許多抱怨的話。在工作中,也常常出現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)埋怨下級(jí)工作不得力,而下級(jí)埋怨上級(jí)不理解,反正對(duì)生活永遠(yuǎn)是一種抱怨,而不是一種感激,這樣的一種工作和狀態(tài),實(shí)在是太不幸了。在工作和生活中,不能疏忽了感激,如果你在內(nèi)心中存在一種感激的心情,就會(huì)珍惜工作和生活中的許多東西,你也會(huì)盡可能地利用這些條件做的更好。還有,那就是培養(yǎng)積極的心態(tài)要學(xué)會(huì)去稱(chēng)贊別人。在人與人的交往中,適當(dāng)?shù)馁澝缹?duì)方,會(huì)增強(qiáng)和諧,會(huì)提高工作績(jī)效,個(gè)人的價(jià)值也會(huì)得到人家的肯定。在生活和工作中,有的人象一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī),隨著工作和生活運(yùn)轉(zhuǎn),那么他就有動(dòng)力,可是有的人只裝了一個(gè)電池,遇到挫折和不如意的事就沒(méi)有電了,我們每一個(gè)人都要盡量去訓(xùn)練自己,建立起良好的職業(yè)心態(tài),使自己成為一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)。戰(zhàn)勝自己的自卑,戰(zhàn)勝自己的恐懼,戰(zhàn)勝自己的懶散,那么才會(huì)有精神,也才會(huì)體現(xiàn)自己的價(jià)值。
三、理解企業(yè)的理念
首先應(yīng)該明確,企業(yè)是對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的組織,因此,要珍惜到企業(yè)工作的機(jī)會(huì),爭(zhēng)取為企業(yè)做貢獻(xiàn),要善待為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的企業(yè)家,不能只用一種目光去看待企業(yè)家,{老板只是為了賺錢(qián),要知道他們主觀為自己的同時(shí),也為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)}
其次,不能把企業(yè)看成是什么都完美的組織。如果因?yàn)檫@種認(rèn)識(shí)存在,而當(dāng)企業(yè)不能滿足你的要求時(shí),你就會(huì)抱怨企業(yè),那就不應(yīng)該了。企業(yè)是不斷完善的,即使是名聲在外的知名企業(yè),它也會(huì)有種種不足,也會(huì)不斷的出現(xiàn)問(wèn)題,重要的是做為企業(yè)的一員,有義務(wù)不斷的發(fā)現(xiàn)企業(yè)的問(wèn)題,不斷的去解決問(wèn)題,做為企業(yè)的員工有責(zé)任去你禰補(bǔ)企業(yè)的缺陷,與企業(yè)工成長(zhǎng),共享成長(zhǎng)的喜悅,也共擔(dān)成長(zhǎng)的煩惱。
再次,不能把企業(yè)當(dāng)成慈善組織,對(duì)企業(yè)提出無(wú)理要求。企業(yè)是靠盈利獲得生存和發(fā)展的。在企業(yè)的生存環(huán)境中,社會(huì)是不同情弱者的,企業(yè)只有做強(qiáng)者。所以企業(yè)會(huì)有一套套的制度,會(huì)有嚴(yán)格的管理,會(huì)不斷的提升技術(shù)含量,會(huì)要求員工不斷的培訓(xùn)和提升素質(zhì)。現(xiàn)代的企業(yè)都是在這樣一種奮斗狀態(tài)中生存的。在你向企業(yè)提出索取的同時(shí),首先要想一想,你為企業(yè)做了什么?
四、樹(shù)立市場(chǎng)導(dǎo)向的理念
現(xiàn)代企業(yè)都處在激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境里中,企業(yè)要生存和發(fā)展,一定要以市場(chǎng)為導(dǎo)向。
1.營(yíng)銷(xiāo)的最終目標(biāo)是“滿足需求和欲望”
2.營(yíng)銷(xiāo)的核心是“交換”所謂,客戶滿意,企業(yè)贏利
3.營(yíng)銷(xiāo)講究的是整體過(guò)程,是一種社會(huì)和管理過(guò)程。
在企業(yè)中,處在不同價(jià)值鏈環(huán)節(jié)上的員工往往因?yàn)榕c市場(chǎng)的距離關(guān)系而存在在不同市場(chǎng)理念。尤其對(duì)生產(chǎn)線上的員工而言,雖然你不是直接面對(duì)市場(chǎng),但你在工作中必須牢記,你的產(chǎn)品會(huì)流向市場(chǎng),你的最終成果要由市場(chǎng)來(lái)檢驗(yàn)。通常,我們說(shuō),要將心比心,假如你做為一個(gè)客戶購(gòu)買(mǎi)了你企業(yè)生產(chǎn)的東西,你會(huì)提出什么樣的要求。因而你同時(shí)也必須把這種要求也帶到工作中去,要始終具備下一到工序是客戶的意識(shí)。
五、學(xué)習(xí)的理念
現(xiàn)代企業(yè)要成長(zhǎng),必須重視學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,公司超額利潤(rùn)的實(shí)現(xiàn),在許多情況下是因?yàn)閯?chuàng)新而獲得的,所以,學(xué)習(xí)型的公司最能得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)型組織在今天已經(jīng)成為各家企業(yè)的一致的發(fā)展目標(biāo)。企業(yè)的成長(zhǎng)是一個(gè)持續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程,在今天企業(yè)的每一項(xiàng)進(jìn)步和發(fā)展都是通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。比如,開(kāi)發(fā)一個(gè)新產(chǎn)品,改造企業(yè)的組織機(jī)構(gòu),推行新的管理制度等等,都需要企業(yè)更新原有知識(shí),吸引和創(chuàng)造出新知識(shí),這些都是一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。
那么學(xué)習(xí)力取決于人的學(xué)習(xí)愿望,處在這樣一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)高度激烈市場(chǎng)環(huán)境中的企業(yè)員工,應(yīng)當(dāng)高度重視學(xué)習(xí)理念的樹(shù)立。
要重視學(xué)習(xí)而帶來(lái)的機(jī)會(huì),在企業(yè)中工作,要學(xué)的東西實(shí)在太多,企業(yè)的歷史、企業(yè)的制度、企業(yè)的技術(shù)、企業(yè)市場(chǎng)、企業(yè)內(nèi)部關(guān)系、企業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程等等。充滿了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),關(guān)鍵看你有沒(méi)有學(xué)習(xí)的愿望。
要重視企業(yè)給予的培訓(xùn),從種意義上講,培訓(xùn)是企業(yè)給予員工最好的福利,它讓你增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),了解過(guò)程,掌握技術(shù),從而也在豐富你個(gè)人的價(jià)值。提高你本身的素養(yǎng),乃至競(jìng)爭(zhēng)。要重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讀書(shū)、聽(tīng)課、-拜師、考察、討論、研究等等都是獲得學(xué)習(xí)能力的重要途徑。要重視學(xué)習(xí)過(guò)程中的產(chǎn)出。學(xué)習(xí)的過(guò)程、也是一個(gè)產(chǎn)出的過(guò)程,只有你抱有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),掌握良好的學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)能力。
總之:學(xué)習(xí)改變?nèi)松瑢W(xué)習(xí)改變?nèi)说拿\(yùn)。學(xué)習(xí)的理念也是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)員工所必備的理念。歷史上,企業(yè)從來(lái)沒(méi)有象今天這樣重視知識(shí),關(guān)注學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)創(chuàng)造著我們的未來(lái)。
六、做遵守職業(yè)道德的模范
做一個(gè)優(yōu)秀的員工,在他的內(nèi)心深處,還必須具備良好的職業(yè)道德意識(shí)。
1.職業(yè)道德的含義
2.職業(yè)道德的作用
3.職業(yè)道德的基本內(nèi)容
職業(yè)道德是道德在職業(yè)實(shí)踐中的具體體現(xiàn),企業(yè)員工職業(yè)道德的基本內(nèi)容是:
(1)愛(ài)崗敬業(yè)。是職業(yè)道德的基礎(chǔ)。愛(ài)崗就是熱愛(ài)自己的本職工作,忠于職守,對(duì)本職工作盡心盡力。
(2)誠(chéng)實(shí)守信。這是做人的基本原則、要講信用、重信用、信守若言。
(3)遵紀(jì)守法。這是一個(gè)公民的基本道德要求,要遵守國(guó)家的法規(guī),同時(shí)也要遵守企業(yè)的規(guī)章制度。
(4)奉獻(xiàn)社會(huì)。這是職業(yè)道德的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。奉獻(xiàn)社會(huì)就是履行對(duì)社會(huì)、企業(yè)、家庭、個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。
良好的職業(yè)道德意識(shí)將會(huì)使一個(gè)員工因此而受到社會(huì)的普遍歡迎。
職業(yè)道德建設(shè),隨著社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,越來(lái)越得到全社會(huì)的重視。那么,如何樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義職業(yè)道德風(fēng)尚,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為,在新的歷史條件下,職業(yè)道德判斷是前提,職業(yè)道德教育是手段,職業(yè)道德信念的修養(yǎng)是主導(dǎo),社會(huì)成員明確準(zhǔn)則、規(guī)范,認(rèn)識(shí)特性、體系,受到輿論、制度約束,從而養(yǎng)成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。
道德作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映。職業(yè)道德是指職業(yè)范圍內(nèi)的一種特殊的道德要求,是一般道德原則在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。
對(duì)于職業(yè)行為言論的道德判斷,僅有一般原則是不夠的,應(yīng)當(dāng)把一般道德原則具體體現(xiàn)在職業(yè)道德范圍之中,制定職業(yè)道德規(guī)范是職業(yè)道德建設(shè)的前提條件。在職業(yè)道德規(guī)范制訂中,由于行業(yè)不同,要求也不盡相同,表現(xiàn)形式也不完全一致,表述方法也各有所異。所有職業(yè)道德規(guī)范都應(yīng)體現(xiàn)一切對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),一切為人民服務(wù)的思想道德要求。
在職業(yè)道德包含的內(nèi)容上可大體劃分為六個(gè)方面。內(nèi)容是:
1、社會(huì)職業(yè)分工所造成的對(duì)于特定對(duì)象的,或?qū)τ谝话銓?duì)象特定方向的社會(huì)職責(zé);
2、熱愛(ài)本職工作,以自己所從事的事業(yè)為樂(lè)趣;
3、時(shí)時(shí)事事維護(hù)職業(yè)的尊嚴(yán);
4、誠(chéng)摯勤奮的勞動(dòng)態(tài)度;
5、創(chuàng)造精神的發(fā)揚(yáng),使本企業(yè)得到發(fā)展;
6、職業(yè)區(qū)段內(nèi)業(yè)余精神生活的文明健康。具體內(nèi)容,行業(yè)不同,也有所區(qū)別,如有的學(xué)校對(duì)學(xué)生的道德要求從政治思想、文化學(xué)習(xí)、文體活動(dòng)、勞動(dòng)態(tài)度、同學(xué)關(guān)系、課堂禮儀、謙虛誠(chéng)實(shí)、寢室文明、校風(fēng)校紀(jì)等九方面提出道德規(guī)范。
按照系統(tǒng)的觀點(diǎn),職業(yè)道德可以是一個(gè)系統(tǒng),我們稱(chēng)之為職業(yè)道德系統(tǒng),它是由職業(yè)系統(tǒng)性決定的。職業(yè)道德系統(tǒng)不是一個(gè)封閉式的系統(tǒng),而是一個(gè)開(kāi)放式的系統(tǒng),要受到社會(huì)道德、社會(huì)公德以及各種外部因素,如經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、文化水平、科學(xué)水平、政治思想、社會(huì)制度及傳統(tǒng)習(xí)俗的影響。在職業(yè)道德具體化時(shí),各種服務(wù)公約、勞動(dòng)規(guī)程、工作守則、崗位責(zé)任、行動(dòng)須知、生活公約等規(guī)范要求要互相連結(jié)和引導(dǎo),就是在共產(chǎn)主義道德、社會(huì)主義道德和社會(huì)公德方面也要互相連結(jié)和引導(dǎo),使系統(tǒng)的水平不斷提高。
職業(yè)道德風(fēng)尚的養(yǎng)成,有必要依賴于在一定的道德情境中進(jìn)行外在的督促,有的學(xué)者把這一點(diǎn)概括為 “他律”,也就是外在約束。道德情境是指在特定的行業(yè)、單位內(nèi)體現(xiàn)道德的制度、言論、風(fēng)尚習(xí)俗的環(huán)境。外在督促指的是運(yùn)用各種不同的措施和手段,有組織有計(jì)劃地施加的系統(tǒng)影響。
職業(yè)道德教育成果的鞏固,還有賴于職工的道德的修養(yǎng)。職業(yè)道德風(fēng)尚的形成和道德境界的提高,僅有外在的環(huán)境督促和影響還是很不夠的。高尚職業(yè)道德的養(yǎng)成,還必須加強(qiáng)職工的職業(yè)道德修養(yǎng),堅(jiān)定內(nèi)心道德信念,逐步達(dá)到自我監(jiān)督的境界。
典型懲處,制度責(zé)罰,輿論譴責(zé),良心責(zé)備,這對(duì)于有道德的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑也是一種制裁。但對(duì)于不道德的人來(lái)講,卻似乎起不到多大作用。這種人只關(guān)心自己的眼前利益,至于道德不道德是無(wú)關(guān)緊要的,甚至對(duì)自己的不道德行為還暗自樂(lè)道,暗自慶幸。事實(shí)上,人只有在他已經(jīng)是一個(gè)有道德的人的時(shí)候,才會(huì)贊成好事,指責(zé)壞事,對(duì)自己的善行感到衷心的滿意,而不道德的行為則引起良心的責(zé)備。
“在我們社會(huì)里,人人都是服務(wù)對(duì)象,人人又都被他人服務(wù)。”這就提出了個(gè)人在職業(yè)道德修養(yǎng)上的核心內(nèi)容是 “全心全意為人民服務(wù)”。我們要把“為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)”的口號(hào)貫徹到個(gè)人道德修養(yǎng)中去。
進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),從實(shí)踐的角度來(lái)說(shuō),主要應(yīng)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段。
1、自我陶冶階段。這是在職業(yè)生活的道德情境中,接受職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范的熏陶鍛煉階段。職工的職業(yè)行為,不僅為他人所評(píng)判,而且被自己所認(rèn)識(shí)的職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范所衡量和監(jiān)督。經(jīng)過(guò)職業(yè)道德的陶冶,行為者對(duì)他人和自己的善行引以為榮,對(duì)他人和自己的不道德行為引以為恥。
2、自我改造階段。這是職工在職業(yè)生活中,經(jīng)過(guò)職業(yè)道德的陶冶,在對(duì)待事業(yè)、勞動(dòng)、工作、學(xué)習(xí)、生活和處理人際關(guān)系方面,按照道德準(zhǔn)則和規(guī)范的要求,主動(dòng)去實(shí)踐的過(guò)程。這是在職業(yè)生活中正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人利益,正確對(duì)待公私、苦累等等的思想磨煉過(guò)程。經(jīng)過(guò)不斷的自我改造,職工在建立人際之間的平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助關(guān)系上,在發(fā)揚(yáng)集體主義、顧全大局、誠(chéng)實(shí)守信、扶貧濟(jì)困的精神上,在反對(duì)損人利己、損公肥私、金錢(qián)至上、欺詐勒索的思想和行為上,在發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義的公共道德上,都有了一定的自覺(jué)性。
3、自我完善階段。這是在職業(yè)生活中,內(nèi)心道德信念的堅(jiān)定過(guò)程。在道德修養(yǎng)的完善階段,職工個(gè)人追求的是一個(gè)道德完美的人,在職業(yè)道義責(zé)任、職業(yè)價(jià)值、人的價(jià)值等各方面,形成內(nèi)心的道德信念,成為內(nèi)心體現(xiàn)的自我約束紀(jì)律。這種人不再認(rèn)為職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)范是一種外在的帶強(qiáng)制性的輿論制約,而是以堅(jiān)定的道德信念為精神力量源泉,自覺(jué)地追求職業(yè)道德的完美高尚境界。自我修養(yǎng)的完善階段,是職業(yè)道德在職工身上由 “自在”向 “自為”轉(zhuǎn)化的階段。道德修養(yǎng)完備的人就會(huì)養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德風(fēng)尚,并形成傳統(tǒng)的習(xí)俗和習(xí)慣。這種自我完善的道德修養(yǎng),不是脫離實(shí)際的 “閉門(mén)思過(guò)”,而是職業(yè)道德觀念的升華。達(dá)到這種境界的人,將是一個(gè)精神文明道德高尚,脫離了低級(jí)趣味的人,是一個(gè) “有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人。
第三篇:《職業(yè)道德與法律》教案之《第五課 養(yǎng)成良好的職業(yè)道德教案》第一課時(shí)
象山縣石浦中學(xué)《職業(yè)道德與法律》教案
《第五課 養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣》教案
第一課時(shí)
《
一、在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界》
一、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)知目標(biāo)
了解職業(yè)道德養(yǎng)成的作用,理解慎獨(dú)在職業(yè)道德養(yǎng)成中的意義,2.情感目標(biāo)
認(rèn)同“職業(yè)道德重在養(yǎng)成”的觀點(diǎn),增強(qiáng)“慎獨(dú)”的意識(shí)。3.應(yīng)用目標(biāo)
學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)省的方法,提升職業(yè)道德境界。
二、教材分析
4.教學(xué)重點(diǎn) 慎獨(dú)的意義
從理論上講,慎獨(dú)既是道德修養(yǎng)的有效方法,也是道德修養(yǎng)的高級(jí)境界,是方法與境界的統(tǒng)一。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,加強(qiáng)道德修養(yǎng)必須理解慎獨(dú)的意義,而學(xué)生在慎獨(dú)方面還有做得不夠的地方,必須引導(dǎo)學(xué)生投入積極自覺(jué)的道德實(shí)踐,逐步達(dá)到慎獨(dú)的境界。因此,我們把理解慎獨(dú)的意義作為本框的重點(diǎn)。
理解慎獨(dú)的意義,首先需要準(zhǔn)確把握“慎獨(dú)”的含義。
慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)的方法,一方面,能堅(jiān)定人的職業(yè)道德信念,促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更自覺(jué)的心態(tài),遵守職業(yè)道德規(guī)范;另一方面,慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在“隱微”之處下功夫,方法切實(shí)可行。
慎獨(dú)還是職業(yè)道德修養(yǎng)的一種境界,能不能做到慎獨(dú),以及能在多大程度上做到慎獨(dú),是衡量人們職業(yè)道德修養(yǎng)功夫深淺和修養(yǎng)水平高低的重要尺度。
還要從社會(huì)層面上理解慎獨(dú)的意義。
最后,還要從學(xué)生現(xiàn)實(shí)的角度考慮,學(xué)習(xí)和理解慎獨(dú)的意義,必須落實(shí)到增強(qiáng)“自律”意識(shí)、提高“自制”能力上。
5.教學(xué)難點(diǎn)
學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)省的方法是本框的教學(xué)難點(diǎn)。
內(nèi)省之難,難在道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的正確選擇上,難在對(duì)自我的嚴(yán)格解剖上,難在天天堅(jiān)持上。因此,我們把學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)省的方法作為教學(xué)難點(diǎn)。
要突破這一教學(xué)難點(diǎn),需要注意以下幾點(diǎn):
首先,要幫助學(xué)生選擇并認(rèn)同正確的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
其次,要引導(dǎo)學(xué)生克服自我認(rèn)知障礙,學(xué)會(huì)全面、客觀地評(píng)價(jià)自己;培養(yǎng)自尊、自愛(ài)的健康情感,學(xué)會(huì)自我獎(jiǎng)賞與自我懲戒。
最后,要幫助學(xué)生把內(nèi)省的一般方法與自己的職業(yè)實(shí)際相結(jié)合,開(kāi)發(fā)一套符合職業(yè)要求和崗位特點(diǎn)的內(nèi)省方法;培養(yǎng)克服惰性、戰(zhàn)勝自我的堅(jiān)強(qiáng)道德意志,幫助學(xué)生養(yǎng)成天天內(nèi)省的好習(xí)慣。
6.結(jié)構(gòu)線索
從整個(gè)第二單元的角度看:從職業(yè)道德一般(特點(diǎn)和作用)到職業(yè)道德規(guī)范(二十個(gè)字)再到職業(yè)道德養(yǎng)成(慎獨(dú)、內(nèi)省、學(xué)習(xí)榜樣、小事做起、躬行踐履),第五課是整個(gè)第二單元的邏輯終點(diǎn),也是職業(yè)道德教育的落腳點(diǎn)。
從第五課看:職業(yè)道德養(yǎng)成,內(nèi)省和慎獨(dú)側(cè)重于內(nèi)心的道德修養(yǎng);向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí),從小
象山縣石浦中學(xué)《職業(yè)道德與法律》教案
事做起,側(cè)重于外在道德行動(dòng);無(wú)論是內(nèi)心的道德修養(yǎng),還是外在的道德行動(dòng),都以實(shí)踐為基礎(chǔ),實(shí)踐是職業(yè)道德養(yǎng)成的根本途徑。
從本框來(lái)看,內(nèi)省是方法,慎獨(dú)既是方法又是境界,通過(guò)內(nèi)省的方法達(dá)到慎獨(dú)的境界。
三、學(xué)情分析
通過(guò)前面的學(xué)習(xí),同學(xué)們對(duì)職業(yè)道德規(guī)范有了一定的認(rèn)知,但在如何養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)問(wèn)題上,還知之不多,做得也不夠。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是缺少內(nèi)省的意識(shí)和習(xí)慣,更缺乏堅(jiān)持天天內(nèi)省的毅力;二是踐行道德規(guī)范方面缺少自覺(jué)性,在有監(jiān)督的場(chǎng)合和無(wú)監(jiān)督的場(chǎng)合表現(xiàn)不一樣。
四、教學(xué)方法
采用案例分析法,中間穿插使用引導(dǎo)性沉思、辯論等方法,采用分組教學(xué)法。
五、教學(xué)過(guò)程
【創(chuàng)境激趣】
首先,提出案例,創(chuàng)設(shè)學(xué)生思考和感悟的情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
案例1:小王和小李是一個(gè)村長(zhǎng)大的好朋友,畢業(yè)于同一所中職學(xué)校,又在同一家公司上班,做同樣的工作,但他們對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)與訓(xùn)練不同。
小王在學(xué)校時(shí)就嚴(yán)格按照職業(yè)道德的要求去做,工作后,嚴(yán)格遵守公司的各項(xiàng)規(guī)章制度,身體力行崗位職業(yè)道德規(guī)范,工作扎扎實(shí)實(shí),業(yè)務(wù)日益純熟,業(yè)績(jī)連年創(chuàng)優(yōu),很快就成為業(yè)務(wù)骨干,3年后被提升為車(chē)間副主任。
小李在學(xué)校時(shí)就對(duì)職業(yè)道德行為訓(xùn)練很排斥,認(rèn)為規(guī)矩太多,扼殺了自己的個(gè)性,約束了自己的自由。參加工作后又總是馬馬虎虎,大大咧咧,經(jīng)常出一些小差錯(cuò),有一次還差點(diǎn)釀成事故,同事們對(duì)他意見(jiàn)很大,公司領(lǐng)導(dǎo)多次批評(píng)無(wú)效,只好將他辭退。
【引思明理】
在案例的基礎(chǔ)上,提出思考和討論的問(wèn)題:
①小王和小李在公司的表現(xiàn)不同,結(jié)果也很不一樣,從材料中可以看出的主要原因是什么? ②在校時(shí),小王和小李所接受的道德教育是基本相同的,為什么二人所表現(xiàn)出來(lái)的道德境界卻有如此大的不同?
③從小王和小李的經(jīng)歷,談?wù)劼殬I(yè)道德養(yǎng)成對(duì)中職學(xué)生的成長(zhǎng)有何作用。學(xué)生討論。
案例分析提示:對(duì)此案例,可以采取“倒推法”,即從二人的不同結(jié)果往前推,一步一步推出職業(yè)道德重在養(yǎng)成的結(jié)論。
學(xué)生發(fā)表自己的看法,老師引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論:職業(yè)道德重在養(yǎng)成。板書(shū):
一 在職業(yè)道德修養(yǎng)中提升職業(yè)境界 1.職業(yè)道德重在養(yǎng)成
進(jìn)一步探究:職業(yè)道德養(yǎng)成的意義何在?
職業(yè)道德養(yǎng)成有助于提高職業(yè)人的全面素質(zhì),對(duì)于謀職就業(yè)與職業(yè)生涯發(fā)展具有重要意義;有助于培養(yǎng)良好的職業(yè)觀念、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)行為習(xí)慣,有助于職業(yè)人以更好的心態(tài)、更大的熱情投入工作,做出更多的貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
利用教材提供的互動(dòng)欄目:
有人說(shuō):等到了工作崗位上,職業(yè)道德行為習(xí)慣就會(huì)自然而然形成,不用刻意培養(yǎng)訓(xùn)練。也有人說(shuō):我們還沒(méi)有工作,現(xiàn)在進(jìn)行職業(yè)道德養(yǎng)成訓(xùn)練為時(shí)尚早。
再進(jìn)一步發(fā)動(dòng)學(xué)生探討,通過(guò)討論,形成一個(gè)共識(shí):良好職業(yè)道德不會(huì)自己形成,需要進(jìn)行長(zhǎng)期的、艱苦的養(yǎng)成訓(xùn)練,而且需要從現(xiàn)在開(kāi)始。
案例2:病房里,衛(wèi)校實(shí)習(xí)生丁茹準(zhǔn)備給病人打點(diǎn)滴。剛要注射時(shí),一不小心,手碰到了一次
象山縣石浦中學(xué)《職業(yè)道德與法律》教案
性注射針頭上。盡管患者沒(méi)有看到,當(dāng)時(shí)病房里也沒(méi)有別人,而且丁茹的手也剛剛消過(guò)毒,但她還是決定更換一只新的注射器。
案例3:鍋爐工大趙值夜班,因?yàn)橥砩虾攘司贫耍卉?chē)間主任發(fā)現(xiàn),罰款100元,并做出書(shū)面檢討。事后,大趙非但不認(rèn)真反思自己的問(wèn)題,反而認(rèn)為自己被抓是倒霉,還埋怨車(chē)間主任不近人情。
提出探究的問(wèn)題:①道德修養(yǎng)靠自律,還是靠他律?②哪個(gè)更重要?
通過(guò)爭(zhēng)論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到:道德修養(yǎng)既要靠自律,又離不開(kāi)他律;而自律更重要。
在此基礎(chǔ)上,介紹“慎獨(dú)”的內(nèi)涵。慎獨(dú),是指在沒(méi)有外界監(jiān)督的情況下,即使獨(dú)自一人也能自覺(jué)遵守道德規(guī)范,不做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不道德的事情。慎獨(dú)就是高度重視自律的作用。
板書(shū): 2.慎獨(dú)
(1)慎獨(dú)的內(nèi)涵
案例4:某中職學(xué)校擬在期末考試時(shí)推出“新政”——設(shè)立無(wú)人監(jiān)考的“誠(chéng)信考場(chǎng)”。消息傳出,贊成者有之,反對(duì)者有之。
案例5:某公司擬在車(chē)間和辦公室安裝監(jiān)控器,引起了員工的議論,有同意的,也有不同意的。探究問(wèn)題①:慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在“隱微”之處下功夫。什么是“隱微”之處?為什么要這樣強(qiáng)調(diào)? 探究提示:慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在隱微之處下功夫。最隱蔽的東西最能看出人的品質(zhì),最微小的地方最能顯示人的靈魂。要達(dá)到慎獨(dú)的道德境界,必須在隱蔽和微小之處下功夫,在別人看不見(jiàn)、聽(tīng)不著、管不到的情況下自覺(jué)自愿地遵守職業(yè)道德規(guī)范。
探究問(wèn)題②:慎獨(dú)的人“暗室不欺心,獨(dú)處守法度”,這靠的是什么? 探究提示:“暗室不欺心,獨(dú)處守法度”,靠的是堅(jiān)定的道德信念。堅(jiān)定的道德信念是慎獨(dú)的靈魂。只有在堅(jiān)定的道德信念支配下,才能自覺(jué)地用職業(yè)道德規(guī)范扼殺來(lái)自內(nèi)心的諸種雜念,不讓壞的、惡的、邪的等念頭自由發(fā)展而成氣候,達(dá)到心靈純凈的境界;只有在堅(jiān)定的道德信念支配下,才能自覺(jué)地用職業(yè)道德規(guī)范抵制不正當(dāng)名、利、情等私欲之誘惑,達(dá)到孟子所說(shuō)的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神境界;只有在堅(jiān)定的道德信念支配下,才能把職業(yè)道德規(guī)范由“必然之則”內(nèi)化為主體自身的“當(dāng)然之則”,自覺(jué)、自愿、自由地遵守之,而不是消極地將其視為外在的、異己的東西而強(qiáng)制自己遵循,達(dá)到孔子所說(shuō)的“從心所欲不逾矩”的理想境界。
探究問(wèn)題③:為什么說(shuō)“慎獨(dú)”有助于提升人們的道德境界?
探究提示:如上所述,慎獨(dú)能使人們排除雜念,達(dá)到心靈純凈的境界;拒絕誘惑,達(dá)到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的境界;能夠化“盡然之則”為“當(dāng)然之則”,變他律為自律,達(dá)到“從心所欲不逾矩”的境界。堅(jiān)持做到“慎獨(dú)”的人,就會(huì)不斷地激發(fā)內(nèi)驅(qū)力,不斷升華個(gè)人的道德品質(zhì),逐步達(dá)到道德上的至善境界。
慎獨(dú)還是職業(yè)道德修養(yǎng)的一種境界,能不能做到慎獨(dú),以及能在多大程度上做到慎獨(dú),是衡量人們職業(yè)道德修養(yǎng)功夫深淺和修養(yǎng)水平高低的重要尺度。能夠做到慎獨(dú)的人,其自律能力、道德修為和人格素養(yǎng)都達(dá)到了較高的境界,是受尊重、值得信賴和受歡迎的人。無(wú)論是政府機(jī)關(guān),還是工商企業(yè),在選人用人上,都十分注重考察員工的慎獨(dú)功夫如何。
探究問(wèn)題④:從社會(huì)層面上看,慎獨(dú)有什么重要意義?
探究提示:慎獨(dú)要求人們言行一致,真實(shí)無(wú)偽,自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范。當(dāng)慎獨(dú)成為全體社會(huì)成員都奉行的道德準(zhǔn)則,當(dāng)大家的道德境界都達(dá)到一定程度,整體社會(huì)誠(chéng)信風(fēng)尚就能得到張揚(yáng),道德水平就能得到提高,有利于社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
探究問(wèn)題⑤:從個(gè)人層面看,我能做到慎獨(dú)嗎?有沒(méi)有慎獨(dú)的經(jīng)歷(說(shuō)一說(shuō)當(dāng)時(shí)的情形,談一談當(dāng)時(shí)的感受)?慎獨(dú)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有什么意義?
探究提示:部分中職學(xué)生自律意識(shí)和能力相對(duì)較差,當(dāng)著老師的面一個(gè)樣子,離開(kāi)老師的視線又是另一個(gè)樣子,特別是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候更是放松了對(duì)自己的要求,這不利于學(xué)生形成健康的
象山縣石浦中學(xué)《職業(yè)道德與法律》教案
心理和完善的人格,不利于培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
板書(shū):(2)慎獨(dú)的意義
探究小結(jié):慎獨(dú)作為一種自我修養(yǎng)的方法,一方面,能堅(jiān)定人的職業(yè)道德信念,促使從業(yè)者以更積極、更主動(dòng)、更自覺(jué)的心態(tài),遵守職業(yè)道德規(guī)范;另一方面,慎獨(dú)強(qiáng)調(diào)在隱微之處下功夫,方法切實(shí)可行。
慎獨(dú)還是職業(yè)道德修養(yǎng)的一種境界,能不能做到慎獨(dú),以及能在多大程度上做到慎獨(dú),是衡量人們職業(yè)道德修養(yǎng)功夫深淺和修養(yǎng)水平高低的重要尺度。
慎獨(dú)有助于提高全社會(huì)道德水平,有利于推進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。慎獨(dú)有助于完善個(gè)人的道德人格,提升個(gè)人的道德境界。
案例6:某公司每天晚上下班后要求員工思考四個(gè)問(wèn)題,并交流心得:(1)今天我對(duì)自己最滿意的表現(xiàn)是什么?(2)今天我的工作有失誤嗎?
(3)我的失誤給公司、顧客以及給自己帶來(lái)了什么影響?(4)明天我會(huì)在哪些地方有所改進(jìn)?
探究問(wèn)題:①什么是內(nèi)省?②內(nèi)省對(duì)于加強(qiáng)員工的職業(yè)道德修養(yǎng)有什么作用?
所謂內(nèi)省,就是通過(guò)內(nèi)心省察,使自己的思想和言行符合道德標(biāo)準(zhǔn)的要求。內(nèi)省是中國(guó)古代思想家提高自身道德修養(yǎng)的重要方法,也是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要組成部分。
板書(shū):3.內(nèi)省(1)內(nèi)省的內(nèi)涵(2)內(nèi)省的意義
內(nèi)省是正確認(rèn)識(shí)自己的重要途徑。通過(guò)內(nèi)省,自我觀察、自我體驗(yàn)、自我分析,可以全面地了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)、得與失,從而形成一個(gè)較為真切的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)省是自我提升和完善的內(nèi)在動(dòng)力。內(nèi)省是發(fā)自內(nèi)心的、自覺(jué)自愿自動(dòng)的,只有通過(guò)自覺(jué)的內(nèi)省,才能真誠(chéng)地接受別人的批評(píng),認(rèn)真地進(jìn)行自我批評(píng),從而促進(jìn)自己不斷地進(jìn)步。
是自我調(diào)節(jié)和控制的有效方法。知道了自己存在什么毛病,知道了自己在什么情況下會(huì)犯什么錯(cuò)誤,就可以預(yù)測(cè)和控制自己的言行,從而避免犯大錯(cuò)誤。
互動(dòng)在線(引導(dǎo)性沉思):
現(xiàn)在,讓我們閉上眼睛,放松身體,排除雜念,認(rèn)真地進(jìn)行一次內(nèi)省:
首先,讓我們反思一下自己最近的思想、語(yǔ)言和行為,哪些地方做得好?哪些地方做得不好?(稍候??)
想一想,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤給哪些人帶來(lái)了傷害?帶來(lái)怎樣的傷害?
現(xiàn)在,你有沒(méi)有勇氣向那些受你傷害的人說(shuō)一聲“對(duì)不起”?(若是同學(xué),當(dāng)面說(shuō)出來(lái);若是家人,可打電話致歉。)
針對(duì)自己存在的問(wèn)題,你會(huì)提出哪些改進(jìn)意見(jiàn)?
內(nèi)省結(jié)束,引導(dǎo)學(xué)生描述自己在內(nèi)省過(guò)程中心理和情感方面的感受,目的在于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和情緒。
運(yùn)用內(nèi)省的方法,首先需要選擇和確立道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。板書(shū):
(3)內(nèi)省的方法
①運(yùn)用內(nèi)省的方法,首先需要確立道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
探究問(wèn)題:作為中職學(xué)生,你的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有哪些? 探究提示:對(duì)中職學(xué)生而言,既要嚴(yán)格按照《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度去做,又要把職業(yè)道德規(guī)范和行業(yè)道德規(guī)范作為自己言行得失的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。離開(kāi)這些標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),內(nèi)省就會(huì)失去方向和原則。
象山縣石浦中學(xué)《職業(yè)道德與法律》教案
追問(wèn):為什么要按照這些標(biāo)準(zhǔn)去做?違背了這些標(biāo)準(zhǔn),會(huì)帶來(lái)什么后果?
可以引導(dǎo)學(xué)生反省自己的經(jīng)歷,有無(wú)遵守或違背這些標(biāo)準(zhǔn)的事例,分別帶來(lái)什么結(jié)果或后果,注意引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)其中的道德情感,只有引導(dǎo)情感的共鳴,才能促使學(xué)生真正認(rèn)同這些標(biāo)準(zhǔn)。
運(yùn)用內(nèi)省的方法,還要做到嚴(yán)于解剖自己,全面客觀地看待自己。板書(shū):
②運(yùn)用內(nèi)省的方法,還要做到嚴(yán)于解剖自己,全面客觀地看待自己。互動(dòng)在線:《為我畫(huà)像》
六至八人一個(gè)小組,每個(gè)小組找出一個(gè)同學(xué),小組內(nèi)其他人都要為這個(gè)同學(xué)找出優(yōu)點(diǎn),同時(shí)由衷地贊美他,還要誠(chéng)懇地指出他存在的缺點(diǎn),并激勵(lì)他改正缺點(diǎn)。(課下再對(duì)其他同學(xué)“畫(huà)像”)
活動(dòng)結(jié)束,請(qǐng)被“畫(huà)像”的同學(xué)談一談自己的感受,老師要注意激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)。通過(guò)互動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己,特別培養(yǎng)自尊、自愛(ài)的情感,真正激發(fā)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)、自我完善的力量。
運(yùn)用內(nèi)省的方法,必須立足于日常生活實(shí)踐和崗位實(shí)踐,著力于天天堅(jiān)持。板書(shū):
③運(yùn)用內(nèi)省的方法,必須立足于日常生活實(shí)踐和崗位實(shí)踐,著力于堅(jiān)持不懈。
內(nèi)省不是純粹的個(gè)人心理活動(dòng),內(nèi)省必須和崗位實(shí)踐相結(jié)合,內(nèi)省的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須依據(jù)職業(yè)道德規(guī)范,內(nèi)省活動(dòng)必須指向自己所從事的崗位實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)省中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題也必須在未來(lái)的崗位實(shí)踐中加以解決。內(nèi)省不是一時(shí)即興所為,它是一個(gè)長(zhǎng)期的、經(jīng)年累月不斷積累的過(guò)程,必須天天堅(jiān)持,時(shí)日既久,方見(jiàn)實(shí)效。內(nèi)省必須成為一種習(xí)慣,成為一種生存方式。
互動(dòng)在線:《每天我們?cè)摲词∈裁矗俊?/p>
以小組為單位,合作開(kāi)發(fā)一套內(nèi)省問(wèn)題列表。這些問(wèn)題或者指向自己目前在校學(xué)習(xí)生活,或者涵蓋家庭生活、社會(huì)生活,也可以面向未來(lái)的職業(yè)生活、設(shè)立旨在培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)的問(wèn)題。
小組之間可以交流。
活動(dòng)結(jié)束,各組談一談如何把這種內(nèi)省常規(guī)化、制度化、習(xí)慣化。【體驗(yàn)導(dǎo)行】(1)課堂評(píng)價(jià)
學(xué)生總結(jié)本課學(xué)到的內(nèi)容,然后每個(gè)小組推薦一名代表,對(duì)本課的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)。總結(jié)、評(píng)價(jià)可以采取以下句式:
今天我學(xué)習(xí)了第??課第??框,通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)了??知識(shí),明白了??道理;認(rèn)同和接受了??觀點(diǎn),澄清過(guò)去在??問(wèn)題上錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);我為自己的??而感到由衷的高興和自豪,為??而感到內(nèi)疚和不安;學(xué)會(huì)了??方法,今后,我會(huì)如何去做。
然后,同學(xué)們對(duì)各組在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)分A、B、C、D四個(gè)等級(jí),包括課前準(zhǔn)備、課堂紀(jì)律、課堂參與、合作精神等方面。
最后,老師進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),并對(duì)表現(xiàn)好的小組和同學(xué)提出表?yè)P(yáng)。(2)學(xué)以致用
某藥店奉行“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”的信條,堅(jiān)持貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。①“修合無(wú)人見(jiàn),存心有天知”體現(xiàn)了職業(yè)道德修養(yǎng)中的什么觀點(diǎn)?
②有一次,營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理意外發(fā)現(xiàn)一盒“天王補(bǔ)心丹”中混裝了一丸“地榆槐角丸”,馬上告訴了老總。如果你是藥店老總,你會(huì)怎么做?
③老總得知情況后,立即下令將已經(jīng)發(fā)售出去的4萬(wàn)盒“天王補(bǔ)心丹”全部追回。請(qǐng)你從職業(yè)道德養(yǎng)成的角度評(píng)價(jià)一下老總的做法?
④有人認(rèn)為,老總此舉小題大做,有作秀之嫌。請(qǐng)你駁斥這種觀點(diǎn)。
⑤如果你是老總,為了避免類(lèi)似事故重演,你將如何指導(dǎo)員工中運(yùn)用內(nèi)省的方法,強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)?
象山縣石浦中學(xué)《職業(yè)道德與法律》教案
六、教學(xué)反思
本教案對(duì)大綱、教材的把握準(zhǔn)確,教學(xué)方法符合新課程、新理念的要求,課堂結(jié)構(gòu)清晰。1.三維目標(biāo)落實(shí)到位,特別是采取有效措施,切實(shí)落實(shí)情感、態(tài)度、信念目標(biāo)。知、信、行三維目標(biāo)的確立是對(duì)以往知識(shí)、運(yùn)用二維目標(biāo)的突破,是新大綱、新教材的特色和亮點(diǎn)。但情感目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)?過(guò)去沒(méi)有做過(guò),本案在這方面做了一些有益的探索和嘗試。
如,理解慎獨(dú)的意義,單純從理論上講解并不難,難的是讓學(xué)生真正認(rèn)同、接受。本案在明確了理論意義之后,設(shè)置了一個(gè)探究問(wèn)題⑤:要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己慎獨(dú)的經(jīng)歷,并談一談當(dāng)時(shí)的感受。這樣,學(xué)生從切身經(jīng)歷出發(fā),體驗(yàn)由于做到了慎獨(dú)而得到的尊嚴(yán)和自豪,體驗(yàn)到道德成長(zhǎng)的愉悅,從而實(shí)現(xiàn)了情感目標(biāo)。
再如,學(xué)會(huì)運(yùn)用內(nèi)省的方法,先引入了一個(gè)引導(dǎo)性沉思,老師通過(guò)語(yǔ)言、音樂(lè)等多種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寧?kù)o、鄭重的氛圍,把學(xué)生帶進(jìn)體驗(yàn)、感悟和思考的情境之中,通過(guò)設(shè)身處地地體會(huì)因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而給他人帶來(lái)的傷害,從而產(chǎn)生一種心靈上的震撼,通過(guò)道歉等互動(dòng),把學(xué)生的情感引向高潮。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),學(xué)生實(shí)際上已經(jīng)完整地進(jìn)行了一次內(nèi)省,后面再講內(nèi)省的方法也就是理論上的概括了。
在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),也從“違背了這些標(biāo)準(zhǔn),會(huì)帶來(lái)什么后果”的角度讓學(xué)生去感悟,并把情感的體驗(yàn)置于其中。在講嚴(yán)于解剖自己的時(shí)候,引入《為我畫(huà)像》的互動(dòng),在這里,不僅僅是找出優(yōu)缺點(diǎn),而且通過(guò)贊美、激勵(lì)等方法,激發(fā)學(xué)生的情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒體驗(yàn)。
2.切實(shí)轉(zhuǎn)變老師角色,充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。課堂是學(xué)生活動(dòng)的舞臺(tái),老師只是一個(gè)導(dǎo)演。本案幾乎所有的結(jié)論都是學(xué)生通過(guò)自主感悟、合作探究得到的,學(xué)生主體地位得以突破和保障,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動(dòng)和保護(hù)。老師的作用只有三個(gè),一是設(shè)計(jì)劇情,通過(guò)案例及設(shè)問(wèn)為學(xué)生搭建起一個(gè)架子;二是控制課堂進(jìn)程和節(jié)奏,確保教學(xué)重點(diǎn)突出,課堂結(jié)構(gòu)合理,確保完成教學(xué)任務(wù);三是點(diǎn)撥釋疑,概括提升,確保德育課堂要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,落實(shí)基本的知識(shí)觀點(diǎn)。
3.采用分組教學(xué)法。分組教學(xué)在倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)體自主學(xué)習(xí)的同時(shí),鼓勵(lì)小組合作,生生互動(dòng),有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的表現(xiàn)欲望,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,是有效的教學(xué)組織形式,是新課程所倡導(dǎo)的新理念、新方法。本案采取分組教學(xué)法,以小組為單位組織教學(xué),有利于成員合作,組內(nèi)互動(dòng),組間交流;以小組為單位進(jìn)行課堂評(píng)價(jià),有利于培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)精神。
4.把教學(xué)評(píng)價(jià)引入課堂。教學(xué)評(píng)價(jià)不只是教師對(duì)學(xué)生的單向評(píng)價(jià),也不只是知識(shí)方面的單方面評(píng)價(jià)。本案在新授完成之后,首先由學(xué)生對(duì)本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)內(nèi)容既有知識(shí)方面的,也有情感和行為方面的;然后,對(duì)各小組在學(xué)習(xí)過(guò)程中的綜合表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)包括課前準(zhǔn)備、課堂紀(jì)律、課堂參與、合作精神等各個(gè)方面,當(dāng)然,根據(jù)教學(xué)需要,也可以把學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)引入其中。評(píng)價(jià)主體多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多維化、評(píng)價(jià)內(nèi)容多樣化、評(píng)價(jià)活動(dòng)日常化是新大綱、新教材所倡導(dǎo)的新理念。
第四篇:第五課 養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣
第四課
全域無(wú)垃圾
城鄉(xiāng)在行動(dòng)
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容:全域無(wú)垃圾
城鄉(xiāng)在行動(dòng)
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
以全面建成小康社會(huì)為目標(biāo),積極創(chuàng)建全域無(wú)垃圾城市,有效解決環(huán)境衛(wèi)生臟亂差問(wèn)題,建立環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督管理長(zhǎng)效機(jī)制。共建清潔美麗家園。
三、學(xué)習(xí)過(guò)程:
(一)知道什么是“五清五改五化”以及“兩控三建三規(guī)范”。
1、五清五改五化有些什么內(nèi)容?
“五清”:是清垃圾、清三堆、清河道、清屋頂、清廢棄建筑。“五改”:改水、改廚、改廁、改路、改后院。“五化”:硬化、綠化、亮化、凈化、美化。
2、兩控三建三規(guī)范 “兩控”:有效控制面源污染、有效控制畜禽養(yǎng)殖方式。
“三建”建設(shè)垃圾和污水處理設(shè)施、建設(shè)安全宜居住房、建設(shè)村組公益設(shè)施。“三規(guī)范”規(guī)范管護(hù)長(zhǎng)效機(jī)制、規(guī)范保潔隊(duì)伍、規(guī)范村規(guī)民約。
(二)如何整改?
1、抓好村莊院落環(huán)境整治。
2、抓好城鄉(xiāng)結(jié)合不環(huán)境整治。
3、抓好道路沿線環(huán)境整治。
4、抓好鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)環(huán)境整治。
5、抓好景區(qū)園區(qū)環(huán)境整治。
6、抓好菲農(nóng)區(qū)域環(huán)境整治。
(三)做一做
每周參加一次環(huán)境衛(wèi)生大掃除活動(dòng)。
四、練習(xí):
做一做:周末和父母一起整治環(huán)境衛(wèi)生。
第五課
養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣
一、學(xué)習(xí)內(nèi)容:良好的衛(wèi)生習(xí)慣,從生活中養(yǎng)成。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo):
認(rèn)識(shí)養(yǎng)成良好衛(wèi)生的重要性,了解養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣在個(gè)人、公共、家庭要做到什么,明確養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣是公民最起碼的文明準(zhǔn)則之一,更是保障自身健康安全的內(nèi)在要求。
三、學(xué)習(xí)過(guò)程:
(一)個(gè)人衛(wèi)生
1、生活中良好的衛(wèi)生習(xí)慣有些什么內(nèi)容?
“四勤”:是勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、勤打掃衛(wèi)生。“兩不”:不要共用衛(wèi)生潔具(如:毛巾、杯子等),不亂扔垃圾。“五好”:是心態(tài)調(diào)整好、生活安排好、飲食調(diào)節(jié)好、衣服穿得好、健康關(guān)注好。
2、還要做到;(1)飯前便后要洗手;
(2)要做到三勤:勤洗澡、勤理發(fā)、勤換衣;(3)勤剪指甲;
(4)要注意讀寫(xiě)衛(wèi)生:眼離書(shū)本一尺遠(yuǎn),身離桌子一拳遠(yuǎn),手離筆尖一寸遠(yuǎn);(5)隨時(shí)隨地勤洗手;
(6)注意用眼衛(wèi)生:不要在強(qiáng)光下看書(shū),不要在行走的車(chē)上看書(shū),不要躺著看書(shū),不用臟手揉眼睛;
(7)不吃沒(méi)有衛(wèi)生保障的食品,不吃沒(méi)有清洗干凈的食物,不喝生水;
(8)早晚洗臉,用流水洗臉,不與別人共用毛巾、臉盆等物品;(9)早晚刷牙,食后漱口;
(10)每天堅(jiān)持適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,以增強(qiáng)體質(zhì),保持良好的、充沛的精力。
(二)家庭衛(wèi)生
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是日常生活起居的主場(chǎng)所,家庭衛(wèi)生要勤打掃,多擦洗,不留垃圾死角,保持居室空間的空氣流通和清新。
同學(xué)間舉例說(shuō)一說(shuō)在家能幫父母做的家務(wù)。并交流你知道的家庭日常保潔小技巧。
(三)公共衛(wèi)生
保持公共衛(wèi)生干凈整潔是對(duì)每個(gè)人的基本要求,具體應(yīng)該做到“五不”: 不隨地吐痰、不隨地便秘、不亂扔亂倒、不亂貼亂畫(huà)、不亂擺亂放。
四、練習(xí):
做一做:平時(shí)抽空給父母長(zhǎng)輩洗一次腳。
第六課 社會(huì)公德記心中
爭(zhēng)當(dāng)文明小公民
學(xué)習(xí)目標(biāo):
道德意識(shí),增強(qiáng)自覺(jué)性,樹(shù)立正確的道德觀。培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起,從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,努力提高自己的道德修養(yǎng),做一個(gè)新世紀(jì)講文明守公德的好孩子。學(xué)習(xí)過(guò)程:
一、情景兒歌《小小公民》,小小學(xué)生講公德,愛(ài)家愛(ài)黨愛(ài)祖國(guó)。
尊敬老師有禮貌,團(tuán)結(jié)合作爭(zhēng)第一。
社會(huì)是個(gè)大家庭,人人都要多關(guān)心。
花草樹(shù)木有感情,請(qǐng)你別傷它的心。
隨地吐痰不文明,果皮紙屑不亂扔。
過(guò)馬路走人行道,這條千萬(wàn)別忘掉。
紅燈亮?xí)r請(qǐng)等候,綠燈閃爍方才行。
我們都要講公德,人人才會(huì)夸你棒!
夸你棒!
從兒歌中你看到了那些好的現(xiàn)象,同桌互相說(shuō)一說(shuō)。
二、談一談
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容: 富強(qiáng)、民主、文明、和諧 自由、平等、公正、法治 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善
議一議這16字當(dāng)中,作為小學(xué)生應(yīng)該做到哪些?
三、記一記
社會(huì)公德記心房,現(xiàn)代文明好風(fēng)尚 忠義禮信真善美,勤儉節(jié)約美名揚(yáng) 愛(ài)護(hù)公物如家當(dāng),設(shè)施秩序人共享 愛(ài)字當(dāng)頭主人翁,呵護(hù)家園責(zé)任強(qiáng) 文明禮貌似衣裳,互相尊重有榮光 處世和諧有海量,文明自律成修養(yǎng) ????
四、找一找
出示圖片,那些是不文明現(xiàn)象,再呢的身上有沒(méi)有發(fā)生過(guò),如果有你要怎么改?
五、悟一悟
出示古詩(shī)《憫農(nóng)》,成語(yǔ):贈(zèng)人玫瑰 手有余香,《弟子規(guī)》節(jié)選尊老愛(ài)幼篇,六、試一試
1、乘坐公交車(chē)時(shí),主動(dòng)為他人讓座。
2、幫助有困難的同學(xué)
七、唱一唱
《牢記核心價(jià)值觀》
第七課
遵守交通規(guī)則
安全文明出行
一、學(xué)習(xí)目標(biāo);
1、初步認(rèn)識(shí)最基本的交通標(biāo)志和交通設(shè)施,了解與自己生活有關(guān)的交通安全常識(shí)。
2、培養(yǎng)自立、自衛(wèi)的安全保護(hù)意識(shí)。遵守交通規(guī)則。
3、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、觀察、動(dòng)腦、動(dòng)手及生活實(shí)踐能力。
二、學(xué)習(xí)重難點(diǎn);
1、確立自立、自衛(wèi)的安全保護(hù)意識(shí);
2、能熟悉有關(guān)的交通標(biāo)記、交通設(shè)施;
3、人行道與人行橫道的差別;
三、教學(xué)預(yù)備;
1、紅黃綠號(hào)牌一套;
2、教學(xué)課件;
四、學(xué)習(xí)過(guò)程
(一)創(chuàng)設(shè)情景,激情。
老師今天為小朋友帶來(lái)了一段視頻,小朋友們想不想看?想看的話就請(qǐng)仔細(xì)看和聽(tīng),認(rèn)真想,等一下說(shuō)說(shuō)你都看到或聽(tīng)到了什么?
1、看關(guān)于交通事故的視頻。
2、小朋友們,看完剛才的視頻,你知道為什么會(huì)造成這樣的結(jié)局呢? 車(chē)禍就是殺手。在我們的生活中汽車(chē)給我們的交通帶來(lái)方便的同時(shí),也造成了道路擁擠,影響著人們的人身安全。生活中假如不重視交通安全,就會(huì)碰到意想不到的危險(xiǎn),造成畢生的遺憾,失卻美好的未來(lái)。你們的爸爸媽媽天天把你們送到學(xué)校,除了希望你們學(xué)到更多的知識(shí),更盼望你們天天都能平平安安回家。
(二)出示課題:遵守交通規(guī)則
安全文明出行
過(guò)渡:平安回家首先要學(xué)會(huì)走路。我們來(lái)看一個(gè)圖片,想想我們生活中應(yīng)該怎樣走路,才能平安回家。看誰(shuí)看得最仔細(xì),一會(huì)兒把你看到的跟大家說(shuō)一說(shuō),老師為說(shuō)得好的同學(xué)頒發(fā)一枚學(xué)習(xí)星,好嗎? 課本圖片
剛才你看到了有關(guān)交通安全的哪些內(nèi)容呢?(小組交流后發(fā)言)(板書(shū):學(xué)會(huì)走路、乘車(chē)、騎車(chē))細(xì)心、愛(ài)觀察的小朋友肯定發(fā)現(xiàn)了在我們放學(xué)回家的道路兩旁常有豎著的提醒大家注重的交通牌子,知道它們叫什么嗎?(板書(shū):交通標(biāo)記)。對(duì),為了保證交通安全,我們除了要知道一些簡(jiǎn)略的交通安全知識(shí)外,我們還得熟悉一些常見(jiàn)的交通標(biāo)記,才能安全行走。
(三)熟悉交通安全標(biāo)記
1、今天老師請(qǐng)來(lái)了一位標(biāo)記小客人到我們班,小朋友想熟悉它嗎?看,她來(lái)了。
2、生戴紅綠燈頭飾上臺(tái),自我介紹:我是紅綠燈,十字路口總指揮,考考小朋友,看到我要怎樣做?紅燈(停)綠燈(行)黃燈(等一等)你們回答得真好,想和我做朋友嗎?我們一起做個(gè)游戲成為好朋友吧!我說(shuō)紅燈,大家回答停,做立正動(dòng)作,綠燈行,做跑步動(dòng)作,黃燈等一等,叉腰站好。(做游戲:紅綠燈下。)
3、扮演紅綠燈小朋友:我們大家成了好朋友,下面我還想介紹幾位我們家族里的好朋友讓大家熟悉,這幾位朋友大家平時(shí)應(yīng)該見(jiàn)過(guò)面,可是你了解它嗎?(師課件出示路牌、制止通行等標(biāo)記。)你在哪里見(jiàn)過(guò)它?它的任務(wù)是什么? 小朋友對(duì)我們標(biāo)記家族的了解還真不少!我們永遠(yuǎn)都是好朋友!(生下)
4、看樣子,小朋友們和交通標(biāo)記做了好朋友,在道路上行走就要聽(tīng)好朋友的勸告,注重安全,能做到嗎?(能)那我們就通過(guò)下一個(gè)游戲檢查一下小朋友會(huì)不會(huì)過(guò)馬路了。(講規(guī)則,小組討論扮演角色,做游戲)
(四)游戲——我會(huì)過(guò)馬路
1、設(shè)置過(guò)馬路場(chǎng)景,學(xué)生體驗(yàn)。
2、學(xué)生分為行人、小學(xué)生過(guò)馬路,然后回到座位。師:你們剛才是怎么過(guò)馬路的呢?說(shuō)得好的同學(xué)老師將為他頒發(fā)一顆交通安全星。(指名說(shuō)說(shuō)。)
3、小結(jié):我們班的小朋友們真聰慧,不但學(xué)會(huì)了熟悉交通標(biāo)記,還會(huì)按規(guī)定行走,安全回家。
(五)我是交通安全員
那么其他小朋友是不是也能安全回家了呢?下面我們來(lái)看一個(gè)片斷,看看他們是怎樣過(guò)馬路的,安不安全?說(shuō)得好的同學(xué)老師獎(jiǎng)他一顆交通安全星,好嗎?(出示課件:出示5個(gè)場(chǎng)景視頻,師講述,學(xué)生判定)這個(gè)小朋友是怎樣做的?你想對(duì)他說(shuō)什么? 小朋友們真能干,不僅自己注重交通安全,還為我們其他的小朋友作了很好的指導(dǎo)。我們班的小朋友已經(jīng)學(xué)會(huì)怎樣平安回家,興奮嗎?
(六)總結(jié)延伸:
小朋友在馬路上行走時(shí),要遵守交通規(guī)則,安全回家。小朋友不但要自己會(huì)安全行走,還應(yīng)該做一名交通安全義務(wù)宣傳員,為了讓我們?nèi)M瑢W(xué)高興奮興上學(xué),平平安安回家!
作業(yè):找找身邊還有哪些不遵守交通規(guī)則的行為?
第五篇:職業(yè)道德與法律第五課
第五課第一框 讓職業(yè)道德永駐我心
一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知:了解職業(yè)道德養(yǎng)成的含義和要求;了解慎獨(dú)和省察克治的含義及其在職業(yè)道德養(yǎng)成中的意義和要求。
情感態(tài)度觀念:認(rèn)同職業(yè)道德養(yǎng)成的要求和意義;以注重職業(yè)道德養(yǎng)成為榮;認(rèn)同職業(yè)道德養(yǎng)成的方法。
運(yùn)用:在職業(yè)道德養(yǎng)成的實(shí)踐中,自覺(jué)運(yùn)用慎獨(dú)的方法;自覺(jué)通過(guò)省察克治,勇于改過(guò)和善于改過(guò)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):職業(yè)道德養(yǎng)成的方法──慎獨(dú)和省察克治。
難點(diǎn):職業(yè)道德養(yǎng)成的方法──慎獨(dú)和省察克治。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
四、教學(xué)方法: 案例探究法、小組合作法、討論法等。
五、教學(xué)資源
人教版《職業(yè)道德與法律》P54~58; PPT課件。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師:準(zhǔn)備多媒體課件;搜集相關(guān)案例資料;
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文并思考相關(guān)問(wèn)題。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
八、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
1.教學(xué)內(nèi)容
討論“小王同學(xué)的想法對(duì)嗎”,引出本節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)一:小王同學(xué)的想法對(duì)嗎?
通過(guò)組織血色很那個(gè)討論小王同學(xué)的想法,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小王將來(lái)職業(yè)生活的兩種可能性:一是無(wú)法形成良好的職業(yè)道德;二是接受教訓(xùn),重新培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。使學(xué)生明白,在學(xué)校學(xué)習(xí)就要注重職業(yè)道德行為的養(yǎng)成,引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
(二)研習(xí)新課
第一目:職業(yè)道德需要養(yǎng)成。
1.教學(xué)內(nèi)容
(1)職業(yè)道德是后天養(yǎng)成的。
(2)職業(yè)道德養(yǎng)成的含義。
(3)職業(yè)道德養(yǎng)成的要求。
(4)注重職業(yè)道德養(yǎng)成的意義。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)二:劉德故事的啟示。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第54頁(yè)活動(dòng)框中的文字材料,結(jié)合閱讀教材第54、55頁(yè)的正文以及“鏈接”,回答:假如你是一名職業(yè)工作者,你會(huì)怎樣做?怎樣才能在職業(yè)生活中自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范?
引導(dǎo)學(xué)生懂得良好的職業(yè)道德不是與生俱來(lái)的,而是后天養(yǎng)成的;了解職業(yè)道德養(yǎng)成的含義;理解職業(yè)道德的養(yǎng)成需要從現(xiàn)在開(kāi)始,需要假以時(shí)日,需要持之以恒,需要對(duì)照職業(yè)道德規(guī)范改變自己的道德意識(shí)和行為習(xí)慣。
第二目:入暗室而不欺──慎獨(dú)。
1.教學(xué)內(nèi)容
(1)慎獨(dú)的含義及特點(diǎn)。(2)慎獨(dú)的意義。(3)做到慎獨(dú)的要求。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)三:推銷(xiāo)員小耿事例大討論。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀第56頁(yè)活動(dòng)框中的文字材料,思考并回答:假如你是小耿,你會(huì)怎么做?我們?nèi)绾卧跊](méi)有他人監(jiān)督的時(shí)候,也能堅(jiān)守職業(yè)道德?引導(dǎo)學(xué)生了解慎獨(dú)的含義、特點(diǎn)。板書(shū):入暗室而不欺──慎獨(dú),自己獨(dú)處無(wú)人監(jiān)督,按照道德準(zhǔn)則行事;自主性,主動(dòng)性。
(2)探究活動(dòng)四:楊震拒金。
看“楊震拒金”的故事,要求其他同學(xué)邊看邊思考:這個(gè)故事在什么地方顯示了“獨(dú)”?楊震為什么能做到慎獨(dú)?從這個(gè)故事中可以看出楊震具有什么樣的道德品質(zhì)?這種道德品質(zhì)與慎獨(dú)是什么關(guān)系?
對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、歸納:①什么是“獨(dú)”?②為什么要“慎”?③楊震堅(jiān)持了什么樣的信念?④良好的道德品質(zhì)與慎獨(dú)是相輔相成的:有了良好的道德品質(zhì)才可能做到慎獨(dú);做到慎獨(dú)才能形成良好的道德品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生理解慎獨(dú)的意義,掌握慎獨(dú)的要求。
(3)探究活動(dòng)五:在“隱”與“微”上下功夫大討論。
學(xué)生閱讀教材第57頁(yè)的“鏈接”,思考:造成“隱”與“微”的原因有哪些?說(shuō)說(shuō)我們身邊的“隱”與“微”現(xiàn)象。如果小夏將電腦其據(jù)為己有,那么會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響?如果是你,你會(huì)怎么處理?引導(dǎo)學(xué)生各抒己見(jiàn),展開(kāi)討論。
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,進(jìn)行點(diǎn)評(píng):在“隱”與“微”處的不同選擇是對(duì)自己道德境界高低的試金石:做到慎獨(dú),將不斷提高自己的道德境界;不能做到慎獨(dú),可能會(huì)成為進(jìn)一步墮落的起點(diǎn)。最后作歸納,強(qiáng)調(diào)說(shuō)明形成堅(jiān)定的職業(yè)道德信念的重要性──有了堅(jiān)定的職業(yè)道德信念,才可能有良好的職業(yè)道德行為。
(3)探究活動(dòng)五:在“隱”與“微”上下功夫大討論。
閱讀教材第57頁(yè)的 “鏈接”,分小組討論,積極思考,交流自己的經(jīng)歷和體會(huì),每組推薦代表發(fā)言,回答問(wèn)題。
第三目:日日知非,日日改過(guò)──省察克治。
1.教學(xué)內(nèi)容
(1)省察克治的含義。(2)省察克治的意義。
(3)做到省察克治的要求。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)六:富蘭克林的習(xí)慣。
請(qǐng)一位學(xué)生朗讀教材第57頁(yè)的活動(dòng)框中的文字材料,其他學(xué)生聽(tīng)并思考并回答問(wèn)題:富蘭克林的做法,對(duì)我們加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)有什么啟發(fā)?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第58頁(yè)第2、3節(jié)正文,理解省察克治的含義、意義,并用PPT出示:對(duì)照規(guī)范,反省檢查,找出不足;克服與修正不足,以形成良好的職業(yè)道德品質(zhì)與習(xí)慣;提高道德境界。
(2)探究活動(dòng)七:我們應(yīng)當(dāng)怎樣省察克治?
組織學(xué)生認(rèn)真閱讀教材第58頁(yè)的“鏈接”和名言,圍繞“我們應(yīng)當(dāng)怎樣省察克治”這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn),展開(kāi)討論、交流,引導(dǎo)學(xué)生掌握省察克治的方法。用PPT出示:學(xué)會(huì)省察,按照規(guī)范反省自身,勇于改過(guò),善于改過(guò)。
(三)課堂小結(jié)
(四)課堂練習(xí)
(五)課后作業(yè)
第五課第二框 在職業(yè)實(shí)踐中錘煉
一、教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知:了解職業(yè)道德榜樣的內(nèi)涵及意義;知道涵養(yǎng)職業(yè)道德要從小事做起,在實(shí)踐中錘煉。情感態(tài)度觀念:懂得職業(yè)道德的養(yǎng)成需要在實(shí)踐中錘煉的道理;崇尚職業(yè)道德榜樣,見(jiàn)賢思齊;懂得從小處著手,在職業(yè)生活中自覺(jué)修煉。
運(yùn)用:自覺(jué)以行動(dòng)向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí);自覺(jué)踐行,從小事做起,逐步培養(yǎng)良好的職業(yè)行為習(xí)慣;在職業(yè)實(shí)踐中,自覺(jué)遵從職業(yè)道德的要求,身體力行,糾正自己不符合職業(yè)道德規(guī)范要求的不良行為,不斷提高自己的道德修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):職業(yè)道德養(yǎng)成的途徑:見(jiàn)賢思齊,從小處著手,身體力行。
難點(diǎn):自覺(jué)踐行,從小事做起;自覺(jué)遵從,身體力行。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
四、教學(xué)方法:案例探究法、小組合作法、討論法等。
五、教學(xué)資源
人教版《職業(yè)道德與法律》P59~62; PPT課件。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
教師:準(zhǔn)備多媒體課件,搜集相關(guān)案例資料。
學(xué)生:預(yù)習(xí)課文并思考相關(guān)問(wèn)題。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
八、教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入新課
1.教學(xué)內(nèi)容溫故知新,案例導(dǎo)入,引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)一:王順友的馬班郵路給我們的啟示。
簡(jiǎn)要介紹王順友事跡,引導(dǎo)學(xué)生探討:王順友優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)是怎么來(lái)的?他的職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑有哪些?
在學(xué)生交流、探討的基礎(chǔ)上,點(diǎn)評(píng)、歸納,其中突出五個(gè)關(guān)鍵詞:養(yǎng)成、職業(yè)實(shí)踐、錘煉、責(zé)任感、身體力行,進(jìn)而引入到本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容:在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成。
(2)引導(dǎo)學(xué)生翻閱教材,了解在職業(yè)實(shí)踐中錘煉良好職業(yè)道德的三個(gè)主要途徑:在職業(yè)實(shí)踐中錘煉;見(jiàn)賢思齊,向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)。
(二)研習(xí)新課
第一目:見(jiàn)賢思齊,向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)。
1.教學(xué)內(nèi)容
(1)學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣的重要意義。(2)怎樣學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)二:秦冬琦的故事。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第59頁(yè)活動(dòng)框中的文字及名言,問(wèn)題:秦冬琦是如何很快成為一名優(yōu)秀服務(wù)員的?秦冬琦的故事給我們什么啟示?
在學(xué)生探討、交流基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)道德榜樣對(duì)人的激勵(lì)作用,理解人人都可以像秦冬琦一樣,通過(guò)自覺(jué)地向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)改進(jìn)自己、提高自己。
(2)探究活動(dòng)三:怎樣向職業(yè)道德榜樣學(xué)習(xí)?
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第59頁(yè)的“鏈接”,組織學(xué)生在小組內(nèi)交流課前搜集到的道德榜樣的事跡,并推薦代表回答PPT出示的問(wèn)題:你向道德榜樣學(xué)習(xí)過(guò)嗎?結(jié)果如何?
在學(xué)生討論、交流的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生閱讀教材第60頁(yè)第一、二節(jié)正文和“點(diǎn)評(píng)”,歸納學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣的要求,激發(fā)學(xué)生反思自己在學(xué)習(xí)道德榜樣過(guò)程中存在的不足,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)職業(yè)道德榜樣,抓住職業(yè)道德榜樣的精神實(shí)質(zhì),將學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣落實(shí)到自己的職業(yè)活動(dòng)中。
第二目:從小處著手,做好每件職業(yè)事。
1.教學(xué)內(nèi)容
(1)從小處著手的重要性。(2)如何做到從小處著手。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)四:從小處著手。
組織學(xué)生認(rèn)真閱讀教材第60頁(yè)活動(dòng)框中的文字材料,小組內(nèi)交流課前搜集到的有關(guān)從小處著手的名言或故事。思考:為什么要從小處著手?從小處著手與養(yǎng)成良好的職業(yè)道德有什么樣的關(guān)系?
在學(xué)生討論、交流的基礎(chǔ)上,歸納總結(jié),重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解從小處著手與培養(yǎng)良好職業(yè)道德之間的關(guān)系。積沙成塔,集腋成裘;從小處著手,做好每件職業(yè)事。
(2)探究活動(dòng)五:“成大事者,應(yīng)不拘小節(jié)”辯論。
組織學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第61頁(yè)“鏈接”和教材關(guān)于兩節(jié)“從小處著手”的正文,對(duì)“成大事者,應(yīng)不拘小節(jié)”觀點(diǎn)進(jìn)行辯論。在學(xué)生辯論基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待“小節(jié)”,辯證地看待“大事”與“小節(jié)”的關(guān)系,進(jìn)一步深入理解“從小處著手”的道理以及如何做到從小處著手。指出:克服眼高手低,從每件小事做起;恪守規(guī)范,以負(fù)責(zé)態(tài)度做好每件小事。第三目:身體力行,在職業(yè)實(shí)踐中養(yǎng)成。
1.教學(xué)內(nèi)容
(1)身體力行對(duì)于職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。
(2)如何在職業(yè)實(shí)踐中身體力行。
2.教師活動(dòng)
(1)探究活動(dòng)六:珍妮與露絲的故事。
請(qǐng)兩位學(xué)生上臺(tái)講珍妮與露絲的故事,其他學(xué)生邊聽(tīng)邊閱讀教材第61頁(yè)活動(dòng)框中的文字材料。思考:從職業(yè)道德養(yǎng)成的角度看,珍妮與露絲的事例我們什么啟示?為了培養(yǎng)自己的職業(yè)道德,你會(huì)怎么做?
引導(dǎo)學(xué)生理解:實(shí)現(xiàn)理想和職業(yè)道德品質(zhì)的養(yǎng)成與提高都離不開(kāi)行動(dòng),都體現(xiàn)在自己的道德行為上。
(2)探究活動(dòng)七:鄧建軍的故事。
請(qǐng)一位學(xué)生介紹鄧建軍的事跡,結(jié)合教材第62頁(yè)的第二、第三兩節(jié)正文和名言,引導(dǎo)學(xué)生思考兩個(gè)問(wèn)題:鄧建軍的成功與他的職業(yè)道德有什么關(guān)系?鄧建軍良好的職業(yè)道德修養(yǎng)是怎么得來(lái)的?
引導(dǎo)學(xué)生理解鄧建軍事業(yè)的成功離不開(kāi)良好的職業(yè)道德,而良好的職業(yè)道德是養(yǎng)成的,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德又與他在職業(yè)實(shí)踐中身體力行、在事上磨煉是息息相關(guān)的。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“在職業(yè)實(shí)踐中身體力行”、“在事上磨煉”的含義與重要性,理解“身體力行”與“磨煉”貴在堅(jiān)持。
(三)課堂小結(jié)
(四)課堂練習(xí)
(五)課后作業(yè)