第一篇：學(xué)習(xí)新八德思想體會

學(xué)習(xí)“新八德”思想體會

新“八德”指立志、孝親、尊師、友學(xué)、誠信、仁愛、守法、謹行。“新八德”依據(jù)時代發(fā)展的要求賦予了新的內(nèi)涵，弘揚中華傳統(tǒng)美德，培育孩子們的民族精神，是新時期德育工作的重要內(nèi)容。中華傳統(tǒng)美德具有強大的生命力。以孔子為代表的傳統(tǒng)美德思想發(fā)展到現(xiàn)在已兩千多年，有著巨大的歷史價值，有著指導(dǎo)和推進社會發(fā)展與進步的現(xiàn)實意義。

弘揚傳統(tǒng)美德是精神文明建設(shè)的需要。目前，隨著改革開放的日益深入，西方腐朽沒落的道德思想和生活方式正通過各種渠道侵入中國社會，廣大中小學(xué)生面臨種種不良誘惑，中華傳統(tǒng)美德的傳承面臨各種挑戰(zhàn)。我們清醒認識到，一部分人榮辱觀顛倒，是非感模糊，是因為人們對傳統(tǒng)優(yōu)秀的倫理道德產(chǎn)生懷疑，失去對社會主義道德觀和榮辱觀的信仰。國家對此十分重視，相繼提出了“人文精神”、“以德治國”、“以人為本”、“可持續(xù)發(fā)展”、“構(gòu)建和諧社會”、“八榮八恥”等公民思想道德建設(shè)理念，這一切表明，弘揚傳統(tǒng)美德，正本清源，尋找不該失去的精神家園是社會主義精神文明建設(shè)的需要。

弘揚傳統(tǒng)美德是未來賦予教育的神圣使命。少年興則國興，少年強則國強。青少年是祖國的未來，是民族的希望，學(xué)校德育工作的首要任務(wù)是引領(lǐng)他們樹立正確的人生觀和價值觀。但新的環(huán)境、新的要求，要有新的發(fā)展平臺，這樣“中華傳統(tǒng)美德教育”自然成了切入點。我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，向上的心理，使他們知愛懂禮行孝，形成這種好的品質(zhì)，使之受益終身，從這一點上講，我們開展的仁愛教育，是對新課程以人為本理念的踐行，是為學(xué)生人生的寬度奠基的工程。

今天教育偏失了很遠。今天更多的是教孩子知識、技巧、而忽略了對孩子道德的教育。什么是道呢？人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，必然要遵守的秩序，這是道的部分。我們要以道立術(shù)，而不是以術(shù)立道。很多人分數(shù)不高，能力不強，但是他有道德心，有責(zé)任心，也被社會認可。望都縣教體局王寶寨副局長的“新八德”教育智慧和實驗成果錄像講座，給我們談了教育的迷茫、破迷的清風(fēng)、實踐的收獲。談到教育的迷茫時，羅列了諸多教育問題，例如家長的困惑、教師的困惑、學(xué)生的困惑，事例真實，原因分析到位，句句都說的我們心坎上了。特別是新八德實施的具體做法給我們做了很好的方法指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)我感慨良多，亦引發(fā)了我們對感恩與孝親更深入的思考，還有對學(xué)校教育和家庭教育的反思。感恩、一種樸素而深廣的倫理，感恩的情感是很樸素的，感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富，感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。如果一個人在危難之際能得到他人救護，那么他很自然地會對那個救他的人感恩戴德，這是一種很自然的情感。同樣、一個人常常得到某人的幫助，那么他對這個幫助自己的人必然有著一種感謝之心。然而事實上，我們時時刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠，只是我們沒有意識到。首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生，父母給予我們以寶貴的生命，又費盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護孩子，父母甘愿犧牲自己。其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀，而教師和長輩

給我們以知識、經(jīng)驗的傳遞和人生的教誨。沒有師長的教導(dǎo)和引領(lǐng)，我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧，人類可能將永遠停留在蒙昧的原始社會。其三是，國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息，所食之物在這片土地上長成，所用之物取之于斯。因此，我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展，國家要安定、人民要和睦，這有來賴于政府的管理，有賴于人民軍隊的護衛(wèi)，因此我們理應(yīng)感念政府的恩德，并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻。其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種，所穿之衣、所用之物是工人所制造，還有賴于商人的流通之功，等等。因此，我們理應(yīng)尊重所有的勞動者，還要惜福、節(jié)儉、并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。通過報刊電視，我們能夠看到有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒，貪圖虛榮、恣情享受，讓父母傷心落淚，有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教，但炫己能，有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝，其內(nèi)心的冷漠令人心寒，有些人整日怨天尤人，不去努力做好本職工作，總認為國家、單位虧欠自己很多。還有一些人為了一己之私，置集體和國家的利益于不顧，貪污腐敗。究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面，實值得我們教育界人士和廣大家長的深思。首先，我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言，學(xué)校還是以學(xué)生的考試分數(shù)來評價一個學(xué)生的，而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個學(xué)科。“三好”本來是以德為先，德智體全面發(fā)展。而事實上在“三好生”的評比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位，甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵學(xué)生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一

種崇尚個人奮斗與競爭的環(huán)境中，孩子當(dāng)然很難學(xué)會感激和體諒他人。其次，從家庭教育來看，問題也很多。問題之一，現(xiàn)在很多家長對孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足，未加節(jié)制。不加限制滿足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故，古人才有“寵子不孝”之感嘆。問題之二，家長望子成龍之心本無可厚非，但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上，認為孩子只要能考上一個好大學(xué)，就會有好的前途。問題之三現(xiàn)在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了，當(dāng)然這與媒體過多的負面報道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任，那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教，這與我們家長的身教和言談有絕大的關(guān)系。其實孩子天性是向善的，感恩的意識和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅持。中小學(xué)階段是一個人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期，感恩與孝親教育的目的就是要為一個人的道德發(fā)展奠定一種堅實的情感基礎(chǔ)。我們應(yīng)鼓勵學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報效祖國立志，而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始。或有人言，這些與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系呢？我只要成績好就行了。其實從大處著眼，從根本抓起，必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認真嗎？如果是為了自己學(xué)習(xí)，那么當(dāng)他累了，不高興了，或有其他更好玩的事。他就會偷懶、懈怠，不然何苦呢？反之，如果他懂得感恩，他就會自覺約束自己、努力學(xué)習(xí)，也能夠尊敬老師、友愛同學(xué)。因為不這樣做就對不起父母、對不起老師，乃至對不起國

家、對不起天下百姓。其實，感恩的道理很樸素，感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心。多鼓勵同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作，相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會生機勃勃、氣象一新。因為在相互支持和感激之際，親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中，學(xué)再多的東西可能都不會覺的累。是故，我們也應(yīng)當(dāng)反省，也許并不是孩子們的功課太多，而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。

三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容，中華道德文化是“以仁為本”的、也就是說我們每個人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心。外在之“禮”行為習(xí)慣，就徒具形式，毫無意義可言。然而這個人人本具的仁性良知，常常被自私和物欲所遮蔽。因此，如何喚醒或開顯這個仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個理路，即從“孝道”開始，再由“悌道”拓展至他人，終能泛愛大眾，四海之內(nèi)皆兄弟、天下大同。一個不知孝敬父母的人，我們很難說他能夠真愛他人，更不用說去愛集體、愛祖國了。因此孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容

總之，通過學(xué)習(xí)活動，提高了道德意識和增強了法制觀念，收獲極大。今后我要將“新八德”落實到學(xué)校德育教育中，使法律、道德根植于心中，讓“新八德”伴隨著學(xué)生茁壯成長。

第二篇：學(xué)習(xí)新八德體會

學(xué)習(xí)新八德體會

崔莊小學(xué)---張鵬 “新八德”教育以孔子儒家思想為先導(dǎo)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并與現(xiàn)代教育育人理念相結(jié)合，實現(xiàn)了以德啟智，德才兼?zhèn)洌囵B(yǎng)高素質(zhì)合格人才，為我校德育教育探索出了一條新路。

學(xué)習(xí)了“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容，讓我上了一堂生動的法制與道德教育課，新八德針就日常教育教學(xué)中如何進行孝親和法治教育，明白了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。全面透徹的講解大感人心，深受啟迪和震撼。

學(xué)習(xí)新八德為進一步弘揚傳統(tǒng)文化，深入落實立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法和落實弟子規(guī)“新八德”教育理念，全面提升小學(xué)教師的文明形象，結(jié)合我校實際，制定了相關(guān)實施方案。以學(xué)習(xí)落實“新八德”為具體內(nèi)容，廣泛深入開展學(xué)習(xí)教育實踐活動，讓新八德內(nèi)容融入小學(xué)的一日生活常規(guī)活動之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng)，并結(jié)合我校實際情況，通過主題教育及家校共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力，融入“新八德”教育思想，以達到更好的效果。組織全體教師學(xué)習(xí)新八德，使我校教師深刻理解和認識學(xué)習(xí)實踐“新八德”活動的目的和意義，加強教師工作的積極性和主動性。

總之，通過學(xué)習(xí)活動，全校師生提高了道德意識和增強了法制觀念，收獲極大。今后我校將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著小學(xué)生的茁壯成長。

第三篇：學(xué)習(xí)新八德體會

學(xué)習(xí)新八德體會

八德是指：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，并賦予了新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。

通過學(xué)習(xí)，我漸漸開始對其內(nèi)容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、學(xué)法和落實《弟子規(guī)》’八個方面，將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道，進行了較為全面科學(xué)的講解。” “新八德”從此深刻的植入了我的內(nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動，將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級管理之中。

首先，學(xué)校組織全體老師認真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當(dāng)我拿到后，迫不及待的認真學(xué)習(xí)起來。閱讀過程中，更加深入領(lǐng)會了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富，真正讓孩子們從實踐中去體驗該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進行有效的自我教育。學(xué)習(xí)中，大家做筆記，交流研討，班內(nèi)踐行，有了很大的收獲。

“新八德”成為我們的德育主題月活動主題。本學(xué)期，每月的德育主題月活動主題都是圍繞新八德內(nèi)容開展，九月份“尊師感恩”，十月份的“立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“守法”。每月一主題，步步為引導(dǎo)，使得孩子們能夠從實踐中認識到自己該怎么做。每月主題具體的活動，學(xué)校安排注重了層次性，針對不同年齡段，做到了分層次合理安排，讓活動適合孩子年齡特點，讓孩子們活動中提高認識。

結(jié)合我班情況，具體說說我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動中，我們開展了“三個一”活動，號召孩子們“說一說、寫一寫、做一做”，盡自己所能為自己的老師獻上敬意。“說一說”就是在教師節(jié)這天，祝老師節(jié)日快樂，直接對老師表達敬意。“寫一寫”即可以寫幾句話給老師，感恩老師的教導(dǎo)。“做一做”即自己動手制作環(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級孩子年齡特點，孩子們學(xué)會了在日常的行為中表達對老師的愛。十月份“立志”主題活動中，我們二年級各班開展了“我的目標(biāo)我制定”的主題班會，孩子們從學(xué)習(xí)、生活技能、體育鍛煉三個方面，制定了本學(xué)期自己的努力目標(biāo)，比如學(xué)習(xí)上，孩子們根據(jù)自己的情況，自己定出讀幾本書，每天讀多長時間；生活上，每天堅持負責(zé)一項家務(wù)勞動，主動完成并一直堅持下去；體育鍛煉方面可以定一種活動項目，如跳繩，到學(xué)期末達到一口氣跳多少個的目標(biāo)。這些小目標(biāo)都是孩子們自己根據(jù)自己的情況來制定的，是他們自己非常愿意完成的。制定目標(biāo)有書面文字，以便后面的跟蹤評價，學(xué)期末要依據(jù)每個人的計劃進行小組內(nèi)測評，評價激勵著孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)努力。十一月份“救失”活動，我們的主題班會是“我錯了------”，在班會前，我布置了一項家庭作業(yè)，讓孩子們給自己畫畫錯誤像，把自己平時的一些常犯的小錯誤畫出來，班會上展示給小組同學(xué)，目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯誤，認識到錯誤是不可怕的，知錯就改是好樣的。并且小組內(nèi)確定了改錯辦法以及監(jiān)督人，在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監(jiān)督改正，在家里的小錯誤由家長監(jiān)督改正。月末我們再次班會評價，看看錯誤改了嗎？由同學(xué)、家長參與評價，真正改錯的同學(xué)給予星級獎勵。同時，我也注意引導(dǎo)孩子們，知錯就改是好樣的，但是我們不能總是走在錯誤的腳印上，還要知道如何避免不犯錯，那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考，哪些是對的可以做，哪些是錯的不可以做，三思而行者更值得學(xué)習(xí)。我覺得，我們的孩子在活動的引領(lǐng)下，真正成為了自己的主人，在活動中，在實踐中，他們快樂的成長著。

每單周周三的上午第三節(jié)課，是我們學(xué)校班主任工作研討時間。以“新八德”內(nèi)容為主線，我們研討制定了低中高三個學(xué)段的《“八星”級道德學(xué)生評比活動方案》，努力使新八德落實到每一個細節(jié)，實施中我們也有很多的困惑于不足，請領(lǐng)導(dǎo)提出批評指正，也期待著向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí)，讓我們共同交流共同進步。

尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類的幸福感、優(yōu)勢、美德和最理想的社會制度。積極心理學(xué)認為幸福感來自優(yōu)勢、美德，包括智慧、勇敢、仁愛、公正、克己、超越自我六大美德，積極的心理品質(zhì)包括超越、節(jié)制、正義、智慧、勇氣和仁慈。

“積極情感是幸福的一面鏡子，快樂是精神財富的奠基石，快樂是一種情感貨幣。在我們感到快樂時，我們會創(chuàng)造最大價值，我們想到新的創(chuàng)意、嘗試新的愛好、投入自己的情感、保養(yǎng)自己的身體，并找到生命的意義。

第四篇：學(xué)習(xí)新八德體會（共）

學(xué)習(xí)新八德體會

霞美中學(xué)林小元

八德是指：忠、孝、禮、義、孝、悌、廉、恥，意在承接中華傳統(tǒng)美德，而新八德賦予了它新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了民族生命力的全新價值。

本學(xué)期來，全縣上下掀起了學(xué)習(xí)新八德的浪潮，本校被批準為學(xué)習(xí)《新八德》實驗基地，我作為霞中的一分子，一名普通的人民教師、班主任，更是投身到這股浪潮中。期初，我參加了全校性的學(xué)習(xí)新八德的培訓(xùn)，多次參加學(xué)校新八德研究組的交流會，觀摩多次的主題班會，從中更多的體會到了新八德的魅力！

通過培訓(xùn)，我開始對其內(nèi)容有了很明晰的理解，從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、守法、謹行、誠信、仁愛’八個方面，將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道，進行了較為全面科學(xué)的講解。“新八德”從此深刻的植入了我的內(nèi)心。

本學(xué)期，我新接手八年二班，說實在的，剛開始還是有點茫然。本班36名學(xué)生，女生23名，大部分較為乖順，但有明顯的拉幫結(jié)派現(xiàn)象；男生13名，只有源澤一位稍用功學(xué)習(xí)，其余的都是混時間，上課不是睡覺就是玩手機，不是說話就是東張西望，上課姍姍來遲，下課鈴一響就沒了人影。我思忖著，這該怎么下手好呢，前任班主任人高馬大又是年段長，他們尚且如此，我這柔弱小女子又怎奈何得了他們！？可好新八德培訓(xùn)開始了，聽了名師的講座，我更多的是對照反省工作生活中的不足，借鑒他們成功的經(jīng)驗、案例，將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級管理之中。我耐心引導(dǎo)，身體力行，要求學(xué)生做到的我先做到，比如要求學(xué)生不遲到，我每天提前10分鐘到教室參加早讀；不讓學(xué)生在班里玩手機，我上課時把手機放年段室；讓同學(xué)們不亂丟紙屑，我在班里看到紙屑會隨身撿起人到垃圾桶。與家長保持溝通交流，不向家長告狀，孩子有進步及時掛電話向家長報喜或當(dāng)面表揚孩子。學(xué)生偶爾犯錯，我不再生氣，而是讓他們說說犯錯的經(jīng)過，再心平氣和的幫他們分析錯誤的根源、錯誤將產(chǎn)生的危害，直到學(xué)生真正認識到錯誤，知道以后該怎么處理怎么應(yīng)對類似的情況。班規(guī)里，我改變以往罰遲到、罰曠課、罰課堂違紀等做法，重獎輕罰，我想通過獎勵先進來激勵孩子們向

善的思想，果然，半個學(xué)期來班里違紀的現(xiàn)象有了明顯的改善，即使那些最令老師們頭疼的學(xué)生，也能在我不斷地提醒幫帶下規(guī)范自己的言行。有位女生曾開心的對我說：“老師，咱班的男同學(xué)變化真大，他們真的是吃軟不吃硬呢！”

學(xué)校組織研究組的成員認真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當(dāng)我拿到后，迫不及待的認真學(xué)習(xí)起來。閱讀過程中，更加深入領(lǐng)會了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富，真正讓孩子們從實踐中去體驗該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進行有效的自我教育。帶著這樣的一份收獲，我觀摩了七四、八四開展的以“孝親”為主題的主題班隊活動，更是獲得了一些良好的實踐經(jīng)驗。

“新八德”成為我們的德育主題月活動主題。本學(xué)期，每月的德育主題月活動主題都是圍繞新八德內(nèi)容開展，四月是“孝親”、五月是“守法”、、、、、、每月一主題，步步為引導(dǎo)，使得孩子們能夠從實踐中認識到自己該怎么做。結(jié)合我班情況，具體說說我們的做法。四月份的“孝親”活動中，我們開展了“兩個一”活動，號召孩子們“說一說、做一做”，盡自己所能為自己的親人盡一份孝心。“說一說”就是每天對父母說一句“您辛苦了”，恰逢父母生日的說聲“生日快樂”。“做一做”即自己動手為父母做一件力所能及的事，特殊日子自己動手做賀卡送給父母表達孝心。每周二的班會課，是我們?nèi)鄥R報自己成果的時間。以“新八德”內(nèi)容為主線，班委會討論制定了《“八星”級道德學(xué)生評比活動方案》，努力使新八德落實到每一個細節(jié)，每周選定星級學(xué)生，讓全班同學(xué)都有學(xué)習(xí)的榜樣，也盡量以此鞭策后進，讓更多的孩子都有體驗成功的機會。

在平時的教學(xué)活動中，新八德給了我很多的靈感，對于我管理班級給予諸

多的幫助，然而，在不斷地實踐過程當(dāng)中，仍然存有諸多的不足與困惑，希望能

夠獲得更多的錦囊妙計。

第五篇：學(xué)習(xí)新八德總結(jié)

學(xué)習(xí)新八德總結(jié) 所藥小學(xué)代麗娜

教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時在家都是父母監(jiān)護，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ裕處煹膸煹虏恢皇莻€人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)校或貶損其他老師。否則，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題，再有針對性的改進。學(xué)生見老師如此認真，自然也會認真學(xué)習(xí)，而不會隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí)，也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。聽了王局長就“立志、孝親、尊師、謹行、友學(xué)、常善、救失、守法”等八德方面的教育內(nèi)容，給我們上了一堂生動的法制與道德教育課，王局針就日常教育教學(xué)中如何進行孝親和法治教育，講述了道德教育和技能教育的重要性，并從司法理論與實踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心，深受啟迪和震撼。

聽了王局長講座后我園依據(jù)教育局2011年重點工作的要求，進一步弘揚傳統(tǒng)文化，深入落實立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法和落實弟子規(guī)“新八德”教育理念，全面提升師幼的文明形象，結(jié)合我園實際，制定了相關(guān)實施方案。以學(xué)習(xí)落實“新八德”為具體內(nèi)容，廣泛深入開展學(xué)習(xí)教育實踐活動，讓新八德內(nèi)容融入幼兒的一日生活常規(guī)活動之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng)，并結(jié)合我園實際情況，通過主題教育及家園共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力，融入“新八德”教育思想，以達到更好的效果。組織全體教師學(xué)習(xí)王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》及《成才之路，必由之路》，使我園教師深刻理解和認識學(xué)習(xí)實踐“新八德”活動的目的和意義，加強教師工作的積極性和主動性。

“弘揚傳統(tǒng)文化，踐行《弟子規(guī)》”學(xué)習(xí)體會

時至今日，全縣上下掀起“弘揚傳統(tǒng)文化，踐行《弟子規(guī)》”的學(xué)習(xí)熱潮。讓“新八德”教育走進校園，頓時全縣師生積極投入到滾滾的學(xué)習(xí)浪潮之中。當(dāng)然我們學(xué)校也不落后，在中心校的精心安排和周密部署下，正在緊鑼密鼓地進行著。通過近幾個周的認真學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，下面就根據(jù)所學(xué)淺談自我感受：

進來，我們通過閱讀《弟子規(guī)》、看專題錄像報告、聽專家解讀等活動，對《弟子規(guī)》有了全新的認識和理解。沒學(xué)習(xí)之前，不知道如何為人處世，何為孝道，是《弟子規(guī)》幫助我建立了更加明確的價值觀念，指引我養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，敦厚善良的心性。

看羊兒跪下吃奶，看烏鴉反哺父母??真的，孝心是動物的天性，孝心是宇宙人間永恒的真理。再看看眼前的一切，心中萌發(fā)了一種莫大的悔疚，這些人性之道我卻知之甚少，德在哪里？道又在何方呀！是傳統(tǒng)經(jīng)典《弟子規(guī)》喚醒了我埋藏在心底的良知。感謝古圣先賢，感謝傳統(tǒng)經(jīng)典《弟子規(guī)》，是他們使我又從新站起來，從新找回?zé)o上的勇氣和信心。

中國古籍《禮記?學(xué)記》有云：“建國君民，教育為先。”教育是強國富民之本，而教育應(yīng)該從兒童著手，即謂童蒙養(yǎng)正。古德也云：“教兒嬰孩，教婦初來。”人的童年少年時期是整個人生階段的預(yù)備期，天真未泯，記憶力最強，也最容易教導(dǎo)，也最需要教導(dǎo)，所謂“先入為主是也”。在這個時期接受良好的啟蒙教育，對他們的一生將受用無窮。我們教師，是教育的先行者，孩子們學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，社會賦予了我們這些義不容辭的歷史重任，理應(yīng)率先做好垂范。弘揚傳統(tǒng)文化，用古圣先賢的智慧來教導(dǎo)我們的孩子讓他們從小扎下民族的根。《三字經(jīng)》說：“性相近，習(xí)相遠，茍不教，性乃遷。”如果我們能掌握好孩子們的這段黃金時期，引用圣賢的智慧，熏習(xí)我們的學(xué)生，認真教導(dǎo)秉性淳良的孩童，使孩子們從小即明事理，講道德，懂孝順，善友愛。這無疑是培植了人生的根本。那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，必將奠定他一生為人處世，齊家治國的基石。

《弟子規(guī)》集中華五千年的智慧結(jié)晶，是孩子們道德品行教育的最好教材，是古圣先賢教誨我們的載體。踐行《弟子規(guī)》就是落實圣賢教導(dǎo)，立在當(dāng)代，功在千秋。為了我們的孩子，為了我們民族的未來，讓我們共同重視倫理道德教育，共同提高和完善自己的人格把！

因為我們的孩子期望著我們！

樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。

總之，通過學(xué)習(xí)活動，全園師生提高了道德意識和增強了法制觀念，收獲極大。今后我校將“新八德”落實到德育教育中，使法律、道德根植于教師的心中，讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。