第一篇:校本研修《感恩教育》案例
校本研修《感恩教育》案例
這學(xué)期我們學(xué)校進(jìn)行了感恩儀式教育各種教學(xué)及案例。感恩教育是培養(yǎng)傳承中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)的基本要求。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國歷來就有“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃,報(bào)之以李”的感恩思想,魯迅先生則要求人民要“感謝命運(yùn),感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人”。加強(qiáng)感恩教育就是要培養(yǎng)健康的學(xué)生,讓他們繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做品德高尚的人。
一、激情導(dǎo)入
“百善孝為先”“求忠臣于孝門”“人之行莫大于孝”這幾句諺語說明了中華民族對孝道的重視。“孝道”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),尤其受到儒家的重視,認(rèn)為它是道德的入門。《孝經(jīng)》中國古代儒家的倫理學(xué)著作,在唐代被尊為經(jīng)書,南宋以后被列為《十三經(jīng)》之一。在長期的封建社會中它被看作是“孔子述作,垂范將來”的經(jīng)典,對傳播和維護(hù)封建綱常起了很大作用。
二、孝道意義的擴(kuò)展 ——感恩
1、佛家思想:
孝為眾善之本,釋迦牟尼佛因?yàn)樾㈨樁嵩绯煞穑^∶“大孝釋迦尊,累劫報(bào)親恩”,如果孝道有違,則人格低落,自然失去學(xué)佛的資格。不孝也是禍亂的根源,一個有孝心的人,是不會冒犯長輩,更不會擾亂社會,所以先有“孝親”才能“敬老”,不能孝敬父母,而孝敬他人、忠于國家的人恐怕是沒有的。
2、儒家思想:
儒家平天下的理想就依照這幾個程序∶“修身、齊家、治國、平天下”,他們提出以孝治國,移孝作忠,“堯舜之道,孝悌而已”。不過,孝順自己的雙親只是狹義的“孝”,我們應(yīng)當(dāng)把孝的范圍擴(kuò)張,推己及人,所謂∶“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。如果孝道遍行,這將是一個大同世界。
佛家也很注重孝道“推己及人”,除了能讓今生今世的父母順心如意,還要孝敬前世的父母,這樣才算徹底、究竟。可能有人會問,到底誰是我們的前世父母?答案是∶每個眾生都可能是我們的前世父母。所以,佛家的孝擴(kuò)張起來,不只普及人類與國家,還要普及一切眾生(包括畜牲),佛教規(guī)勸世人不殺生是為了避免殺害前世父母。由于我們的生命是沒有開
始的,所以我們有過無數(shù)期的生命,因此就有無量數(shù)的父母兄弟姐妹,所以能夠這么說∶“四海之內(nèi)皆父母兄弟姐妹。”
感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報(bào)的心理,它與報(bào)恩不同,報(bào)恩這個詞語是感恩的具體行動,強(qiáng)調(diào)的是一種知恩圖報(bào)的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發(fā)的報(bào)答之心。
“滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)。”這是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當(dāng)做人立于天地間最基本的素質(zhì)。
三、感恩故事
1、古代感恩故事
我國古代知恩圖報(bào)、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財(cái)富,它教導(dǎo)著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!
魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完,另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時(shí),他不告而退。
這個知恩圖報(bào)的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報(bào)一飯,況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時(shí),在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報(bào)答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報(bào)答!”
韓信以后作楚王時(shí),找到那位漂母,贈她千金。
《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護(hù)他,顧榮問起原因,才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。
2、現(xiàn)代感恩故事
①感動中國人物叢飛視頻
②叢飛的頒獎詞:從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前,他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,甚至不惜向生命借貸,他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂,用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,卻贏得了最飽含敬意的喝彩。
③評論:奉獻(xiàn)是生命的需要
奉獻(xiàn),被叢飛視為生命中不可放棄的責(zé)任。叢飛以感恩之心回報(bào)社會,他堅(jiān)持10年為社會無私奉獻(xiàn),幾乎傾其所有用于助學(xué)、助殘、救災(zāi)等社會公益事業(yè)。他之所以這樣奉獻(xiàn)社會、奉獻(xiàn)他人,離不開他成長過程中所受到的愛的滋養(yǎng)。叢飛自小生長在一個貧窮的家庭,曾經(jīng)因交不起學(xué)費(fèi)而差點(diǎn)失學(xué)。他能夠順利完成學(xué)業(yè),并上了大學(xué),成長為一個知名歌手,離不開周圍許多人對他的幫助和關(guān)愛。特別是他的幾位恩師,在人生的關(guān)鍵時(shí)刻托舉他走向成功。因此,他對社會、對認(rèn)識的或不認(rèn)識的人們都有著一種樸素的、發(fā)自內(nèi)心的感恩之心。一旦有了幫助別人的能力,他就毫不猶豫地?fù)?dān)起幫困助弱的責(zé)任,用自己的愛心回報(bào)社會。他的這種心理行為,既體現(xiàn)了一種知恩圖報(bào)的傳統(tǒng)美德,又體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的現(xiàn)代精神。他說:“個人享受是次要的,奉獻(xiàn)是我生命的需要,獻(xiàn)愛心是我的天職。”叢飛以他的實(shí)際行動實(shí)踐著他的諾言。
11年前,叢飛在成都參加了一場為失學(xué)兒童重返校園的慈善義演。他不僅傾情演唱,還掏出了身上全部的2400元,成為全場捐出最多的一筆助學(xué)金。主持人告訴叢飛:“你捐出的這2400元,可以使20個孩子完成兩年的小學(xué)學(xué)業(yè)!”從那一刻起,同是苦孩子出身的叢飛決心幫助更多的失學(xué)兒童改變命運(yùn)。他先后二十多次赴貴州、湖南、四川、山東等貧困山區(qū)舉行慈善義演,為當(dāng)?shù)氐氖W(xué)兒童籌集學(xué)費(fèi)。從1995年正式認(rèn)養(yǎng)第一批輟學(xué)兒童至今,他已經(jīng)資助了來自貴州、湖南、四川、云南等地的貧困學(xué)生146人,其中有彝族、布依族、苗族、白族、羌族等十多個少數(shù)民族。
在他身患癌癥住院治療的前一年,他又在貴州省畢節(jié)地區(qū)織金縣認(rèn)養(yǎng)了32名孤兒和貧困學(xué)生,資助孩子的總數(shù)達(dá)到178個。
在一些人看來,在這么一個講實(shí)惠的年代,居然將辛苦賺來的血汗錢用于助學(xué)、助殘和救災(zāi),還熱衷于各種不求任何回報(bào)的社會公益事業(yè),確實(shí)有點(diǎn)缺少經(jīng)濟(jì)頭腦,不懂得經(jīng)營事業(yè)。住豪宅,開靚車,要名有名,要利得利,招朋引伴,萬人仰慕,風(fēng)風(fēng)光光,這不正是時(shí)下許多人想方設(shè)法擠進(jìn)演藝界的首要、甚至是惟一的目標(biāo)嗎?然而,這一切都沒有打動叢飛。他把人生最大的快樂放在幫助別人上,不求名,不求利,只求給別人帶來歡笑、捎去希望。十幾年來,他的足跡遍及多個省份的貧困地區(qū)。不管身在何處,只要一有需要,他總是第一時(shí)間趕到義演現(xiàn)場。參加義工8年,他為社會義務(wù)服務(wù)的時(shí)間長達(dá)3600小時(shí)。置身于演藝界這樣的“名利場”,卻一點(diǎn)不把名利放在心上,而是專心致志奉獻(xiàn)社會。
這是一種多么高尚的人生追求啊!
在一般人看來,即使是做善事,憑著良心做到力所能及,也就夠了。可叢飛做善事卻大大超出了這個范圍。多年來,他沒有為自己或家庭存下一筆款子,還四處借錢去幫助別人,以至欠下了高達(dá)17萬元的巨額外債。他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘,也不是別人對他的誤解,而是擔(dān)心那些亟待幫助的人生活無著、求告無門。無論何時(shí)何地何種境遇,他都執(zhí)著于自己的信念,為了幫助別人,再苦再累再委屈,他都能忍受,他都認(rèn)為值得。他的心中只裝著別人,惟獨(dú)沒有他自己。叢飛的胃病已有6年的歷史,因?yàn)樗獟赍X給他的“孩子們”交學(xué)費(fèi),他錯過了最佳治療時(shí)期,在生死攸關(guān)的半年里他奔波勞碌,連續(xù)不斷地為貧困學(xué)生、殘疾人、災(zāi)區(qū)參加義演,完全忘了自己的病情。胃出血嚴(yán)重時(shí),他也只是到小醫(yī)院住幾天又趕緊出院。在身患晚期胃癌的情況下,叢飛依然牽掛著貧困山區(qū)的那一百多個孩子,他將大家的捐款拿出兩萬元捎往貴州織金縣貧困山區(qū),并吃力地給“兒女們”錄下一段話:“孩子們,爸爸不能親自來看你們了,但爸爸很想念你們,希望你們好好學(xué)習(xí),將來成為一名對社會有用的人??”他不無遺憾地對記者說:“如果命運(yùn)再給我5年的時(shí)間,我會兌現(xiàn)向孩子們許下的諾言,會陪著他們完成學(xué)業(yè),會看著他們健康成長,會用更多的愛回報(bào)社會。”
這是一種多么無私的生命境界啊!
攝影記者曹紅用鏡頭在記錄叢飛,她經(jīng)常被自己拍攝的畫面感動得淚流滿面。有一張照片是叢飛病中回家打開保險(xiǎn)箱,里面沒有現(xiàn)金沒有存折,滿滿裝著的是他捐助過的孩子們的來信。“看著那一封封來自貧困山區(qū)孩子、家長感激和渴求的來信,看著眼前席地而坐的身患癌癥的叢飛,我的內(nèi)心深處被深深地震撼了,有多少愛可以割舍?正是這割舍不了的愛,讓叢飛的奉獻(xiàn)義無反顧、傾其所有。”叢飛在一首自己作詞的《愿你幸福》的歌里這樣唱道:“只要你快樂,只要你幸福,只要你圓上好夢,我就不辛苦;只要你如意,只要你回頭一笑,我就很知足。”歌如其人,或許這可以讓我們更深地了解叢飛的赤子情懷。
心理學(xué)家講,人的生命需要是有不同層次的,最高的層次乃是實(shí)現(xiàn)自我。當(dāng)人的生命實(shí)踐與這種最高需要、終極目的相一致時(shí),就會從心底里產(chǎn)生持久的幸福感和不懈的意志力。奉獻(xiàn),不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚(yáng)。奉獻(xiàn),使人充實(shí),使人快樂,使人高尚。叢飛以自己的實(shí)際行動,對無私奉獻(xiàn)的人類精神作出了最好的注解。
四、總結(jié)
古往今來,象這種知恩圖報(bào)的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報(bào)恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!
現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于當(dāng)然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者” 一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點(diǎn)什么的心態(tài)。“感恩”對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報(bào)的心態(tài),想為社會、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報(bào)社會”的心態(tài)。受國恩不報(bào)者,國棄之,受民恩不報(bào)者,民唾之!
我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟(jì)的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒,要具有一個中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報(bào)我們的國家和人民!自
5.12地震以來,我們看見了我們的團(tuán)結(jié)、我們的抗?fàn)帯⑽覀兊哪邸⑽覀兊牧贾⑽覀兊母卸鳌⑽覀兊母袆樱环接须y,八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!”
感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學(xué)會了感恩,你就會感到快樂和幸福。讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜桑∽鎳谴蠹彝ィ覀冊谶@個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因?yàn)槲覀兪侵袊耍?/p>
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第二篇:校本研修案例
英語校本研修案例
校本研修課題:如何提高農(nóng)村中學(xué)生的英語創(chuàng)新能力
研修方法:觀察分析研討,問卷調(diào)查
指導(dǎo)思想: 校本研修”作為一種新的促進(jìn)教師專業(yè)成長和促進(jìn)學(xué)校自主發(fā)展的重要方式和有效策略,已經(jīng)伴隨著課程改革的春風(fēng),走進(jìn)了我們的校園,融進(jìn)了我們的生活。為教師構(gòu)建了一個專業(yè)發(fā)展的自我反思平臺。是理念上的一次重建,作為一名農(nóng)村一線英語教師,轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神和開拓能力的人是農(nóng)村教師的首要任務(wù)。那么,我們?nèi)绾卧谟⒄Z課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力呢?我確定的校本教研主題為:如何提高農(nóng)村中學(xué)生的英語創(chuàng)新能力。
一、堅(jiān)持有利于創(chuàng)造力培養(yǎng)的教學(xué)原則
(一)民主性原則
(二)開放性原則
(三)激勵性原則
二、構(gòu)建創(chuàng)造性課堂教學(xué)模式,(一)充分發(fā)揮想象,訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新思維
(二)發(fā)掘創(chuàng)新教育素材,鼓勵學(xué)生求異思維
(三)營造語言氛圍,發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)新潛力
(四)小組課堂探究,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新機(jī)智
(五)巧設(shè)課堂作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新思維
(六)開展課外活動,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的延伸
二、研修目標(biāo)
1、樹立科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)落實(shí)校計(jì)劃精神,不斷提高學(xué)校研訓(xùn)工作的質(zhì)量和教師自主發(fā)展意識。
2、以自我反思、集體備課、同伴互助、3、以加強(qiáng)師德修養(yǎng)為核心,以提高教育教學(xué)實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力為重點(diǎn)。
4、通過調(diào)查研究,立足實(shí)際,切實(shí)解決教師在教育教學(xué)中的各種具體問題,聚焦課堂,努力實(shí)現(xiàn)課改理念向教學(xué)行為的轉(zhuǎn)化,促進(jìn)教師的專業(yè)化發(fā)展。
三 具體措施
1、開展“高效課堂”公開課和示范課活動,組內(nèi)教師評課議課,交流研討,通過這項(xiàng)活動的開展,讓全體教師得到鍛煉、學(xué)習(xí)、提高。
2、組織學(xué)習(xí)和交流:教學(xué)要寫教后反思或案例分析。
3、加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),提高教育教學(xué)能力,結(jié)合教學(xué)實(shí)際,搞好校本研修!
4、扎實(shí)抓好青年的教學(xué)基本功培訓(xùn),擬定完成以下工作目標(biāo):
通過與名師結(jié)對,為青年教師創(chuàng)造 “請進(jìn)來,走出去”的機(jī)會,使她們有更多的接觸名師和鍛煉自身能力的機(jī)會;通過師徒結(jié)對、跟崗實(shí)踐,引導(dǎo)青年教師向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。學(xué)會從專業(yè)思想,敬業(yè)精神,教學(xué)技能,教學(xué)研究,自我發(fā)展等全方位研讀身邊優(yōu)秀教師;完成基于本校學(xué)情的七年級下冊目標(biāo)體系。
5、注重學(xué)生素質(zhì)教育, 辦好英語節(jié)活動。
通過舉辦校園英語節(jié),以豐富多彩的英語活動為載體,營造良好的英語學(xué)習(xí)的氛圍,激發(fā)學(xué)生對英語的興趣和愛好,提高學(xué)生的聽、說、讀、寫的能力,豐富校園文化生活,讓學(xué)生在英語活動中體會到學(xué)英語,用英語的快樂。
第三篇:初中語文校本研修案例
初中語文校本研修案例
通過本次研修活動,來共同探討 如何指導(dǎo)學(xué)生有效的開展合作學(xué)習(xí),以提高語文課堂效率。
研修主題:在語文課堂中如何指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)
研修目的:新課程倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在合作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中合作,已成為基礎(chǔ)教育中不可輕視的內(nèi)容。但是,這種“合作”的學(xué)習(xí)方式在我們的語文課堂中卻表現(xiàn)為盲目的“合作”,盲目的探究,只注重形式,而不講究實(shí)效。因此,通過本次研修活動,來共同探討 如何指導(dǎo)學(xué)生有效的開展合作學(xué)習(xí),以提高語文課堂效率。研修方法:
(一)、以年級組為單位,確定一節(jié)課授課內(nèi)容,開展集體備課,重點(diǎn)圍繞“如何引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)”設(shè)計(jì)教學(xué)程序,形成說課稿和詳細(xì)教案,并推薦一名說課、授課。
(二)、全體語文教師到多媒體教室集中,聽各組代表說課。(注意:說課教師均要求有電子教案)
(三)、公開課展示:各年級代表上課,全校語文教師隨堂聽課。
(四)、總結(jié)評課:各備課組確定中心發(fā)言人進(jìn)行主講,然后每位教師發(fā)言評課。然后將好的經(jīng)驗(yàn)歸納總結(jié)。研修的內(nèi)容:
(一)、語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。①語文的知識教學(xué)目標(biāo);②語文能力的培養(yǎng)目標(biāo);③語文情感的陶冶目標(biāo)。
(二)、語文課堂教學(xué)模式的建構(gòu)理論。①文件法規(guī),文獻(xiàn)資料;②語文學(xué)科教學(xué)原理;③學(xué)生心理及其差異性,以及獲得知識,提高語文能力的途徑。
(三)、語文課堂教學(xué)程式。
①構(gòu)建思路:自主是前提,合作是手段,探究是目的。②學(xué)習(xí)方式:教師引導(dǎo),學(xué)生自主、合作、探究。
③課堂流程:A、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)標(biāo)→B、自主質(zhì)疑→C合作交流→D梳理點(diǎn)撥→E拓展延伸 →F 走進(jìn)生活。
(四)、合作學(xué)習(xí)的方法:
①組內(nèi)成員分工明確,如資料搜集者、總結(jié)發(fā)言者、組織者、記錄員等;每個成員承當(dāng)個體責(zé)任,彼此相互積極依賴。教師是合作學(xué)習(xí)的策劃者、組織者、參與者。
②、合作討論的問題必須具有探究價(jià)值,討論的必要。既能激發(fā)學(xué)生的興趣和合作熱情,又對學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性,是學(xué)生通過合作才能完成的。③教會學(xué)生學(xué)會傾聽,學(xué)會質(zhì)疑,學(xué)會爭辯,學(xué)會評價(jià);尊重別人意見,接納別人意見;強(qiáng)化合作學(xué)習(xí)的認(rèn)同感。
④科學(xué)的評價(jià):注重學(xué)生合作過程及方法的評價(jià);關(guān)注小組合作的有效性、小組成員的參與度、對學(xué)習(xí)的貢獻(xiàn)度;關(guān)注學(xué)生討論的焦點(diǎn)、深淺度等。注重“學(xué)生自評”。以期效果:
(一)促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展
現(xiàn)代教學(xué)作為一種培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動,是以增強(qiáng)學(xué)生的主體意識、發(fā)展學(xué)生的主體人格為目標(biāo),試圖通過活動來引發(fā)學(xué)生主體與環(huán)境之間的相互作用,從而塑造和建構(gòu)教學(xué)活動主體,促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展。有了主體性的發(fā)展,學(xué)生的創(chuàng)造力才可以被激發(fā)出來,實(shí)踐能力才可以表現(xiàn)出來。
(二)、減少學(xué)生學(xué)習(xí)中的焦慮,使學(xué)生身心健康成長
健康的身體、健全的心理是每個人發(fā)展的前提。在我國,由于受應(yīng)試教育的影響,這種現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。在評價(jià)時(shí)過分地強(qiáng)調(diào)成績的高低,按名次排隊(duì),致使有些學(xué)生感到壓力大、負(fù)擔(dān)過重、焦慮感過強(qiáng),學(xué)生的身心健康受到損害。建立和保持與他人相互依賴、相互合作關(guān)系是心理健康、人格健全的表現(xiàn)形式之一。而它只有在人的活動中,尤其是在人與人的交往過程中才能不斷完善起來、合作學(xué)習(xí)、將彌補(bǔ)以前教育中的不足,為學(xué)生將來進(jìn)入社會工作和學(xué)習(xí)奠定一個良好的心理基礎(chǔ)。
(三)、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和批判精神
當(dāng)代教育如要切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)造性意識,在目的方面除了強(qiáng)調(diào)批判意識培養(yǎng)外,還要強(qiáng)調(diào)綜合意識與合作意識的培養(yǎng)。在教學(xué)基本任務(wù)和基本目標(biāo)方面,應(yīng)該通過知識的傳授,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識,讓學(xué)生有更多的討論、質(zhì)疑、試驗(yàn)和辯論的時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新知識。
第四篇:中心小學(xué)校本研修案例
校本教研案例
立足實(shí)際,提高課堂教學(xué)的有效性
化龍鎮(zhèn)中心小學(xué)李振堂
一、校本教研背景
市教育局倡導(dǎo)的“345高效魅力課堂”理念,要求構(gòu)建以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)自我發(fā)展為主,輕負(fù)擔(dān)重實(shí)效,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的創(chuàng)新型課堂。教學(xué)中的重點(diǎn)不再只是“我們該教些什么”,而應(yīng)是我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生積極自覺的投入到學(xué)習(xí)中,這恰恰是課堂教學(xué)的生命。一節(jié)課,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了怎樣的變化;收獲了那些知識與思考;獲得了怎樣的身心體驗(yàn),是考量課堂教學(xué)有效性的三個重要指標(biāo)。客觀地說,師生從原來灌注式的課堂到現(xiàn)在以學(xué)生為主,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂,總要發(fā)生一些變化,收獲一些東西,好像每節(jié)課都是有效的。但是課堂的有效程度是很不一樣的,有的課堂能使學(xué)生產(chǎn)生終生的影響;有的課堂只給學(xué)生留下一些機(jī)械的記憶。因此,每一節(jié)課的效果都不可忽視。
二、校本研修主題:
1)雖然新教材編寫得很好,但內(nèi)容簡單,一副情景圖,幾個問題,輔以對問題解決的思路,不少教師感到難以駕馭,配套的教參所給的建議遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,大大增加備課難度,降低工作效率。加上近幾年要嚴(yán)格執(zhí)行課程方案,課時(shí)又有了很大的限制,教學(xué)總是匆匆忙忙,對學(xué)生到底掌握了多少沒有底。
2)教學(xué)是不是要發(fā)展學(xué)生的自主能力,把更多的時(shí)間還給學(xué)生?但這樣一來學(xué)生的考試成績肯定要受到影響。該怎樣在這兩者中尋求平衡?所以如何提高課堂教學(xué)的有效性成為重中之重,所以最后我們確定校本研修主題:立足學(xué)校實(shí)際,提高課堂教學(xué)的有效性。
三、實(shí)施過程
(一)進(jìn)行充分的備課
考慮如何提高教學(xué)的有效性,教師們充分利用好市教研室統(tǒng)一編寫的導(dǎo)教案,但又不局限于此。對導(dǎo)教案要進(jìn)行精心的修改,特別是在師生互動和調(diào)動學(xué)生的積極性方面下功夫,讓每篇教學(xué)設(shè)計(jì)都成了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。甚至可以拋棄導(dǎo)教案已有的教學(xué)設(shè)計(jì),自己重新進(jìn)行設(shè)計(jì),使教學(xué)過程更符合高效的要求。
教師們完成對導(dǎo)教案的修改和重新設(shè)計(jì)后,我們再組織教師進(jìn)行簡單的說課,然后針對各自的想法各抒己見。在爭論中我們找到了很多問題。為了找出解決問題的方法,我們又找來有關(guān)的學(xué)習(xí)資料組織大家學(xué)習(xí)。
隨著備課研討的深入,有些老師開始發(fā)現(xiàn):有些教學(xué)環(huán)節(jié)沒有給出具體的載體和路徑。我們可以在設(shè)計(jì)中加入一些生活的場景,加入一些材料,讓學(xué)生自覺的投入到對問題的研究中,這樣才能提高課堂教學(xué)的有效性。集體備課后,老師們都修改了自己的教學(xué)設(shè)計(jì)并交上來,評選出一篇較優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì),讓寫這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的老師做好上課的準(zhǔn)備。
(三)教學(xué)實(shí)踐,深入研討
在教師上課時(shí),我們組織所有相關(guān)老師進(jìn)行聽課,在聽課的過程中,找準(zhǔn)觀課點(diǎn)。每個聽課老師要對所講老師的課進(jìn)行評價(jià),采取“3+2”評課模式,即提三個優(yōu)點(diǎn)兩個不足。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn):學(xué)生雖然對某些環(huán)節(jié)感興趣,但整堂課的氣氛并不十分活躍,老師期待的高潮并沒有出現(xiàn),尤其在有些訓(xùn)練環(huán)節(jié)中學(xué)生的反饋并不理想。而在整個教學(xué)過程中,部分知識的訓(xùn)練倉促甚至得不到訓(xùn)練,對知識的鞏固和運(yùn)用幫助不大,特別是中下游學(xué)生無所反應(yīng),學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性和主動性沒有被調(diào)動起來。教學(xué)效果表現(xiàn)為:
1、舉手人次不
高,參與率低。
2、大部分學(xué)生沒有得到相應(yīng)的訓(xùn)練。
3、學(xué)生知識沒有鞏固,運(yùn)用能力差。
針對課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這些問題,我們又開展了研討,隨著討論的深入,問題開始顯現(xiàn):
1、教學(xué)設(shè)計(jì)只注重能不能引起學(xué)生的興趣而忽略了能不能引發(fā)學(xué)生真正思考。
2、活動設(shè)計(jì)較繁復(fù),對知識探究所用時(shí)間過多,訓(xùn)練時(shí)間不夠,使訓(xùn)練環(huán)節(jié)匆匆而過,學(xué)生是一知半解,造成訓(xùn)練不扎實(shí)。
3、沒有體現(xiàn)分層教學(xué),缺乏對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的關(guān)注,造成這部分學(xué)生得不到相應(yīng)的訓(xùn)練。
5、對小組活動要求講解不到位,給出時(shí)間較倉促,合作學(xué)習(xí)沒有真正發(fā)揮作用,最后結(jié)果學(xué)生活動不活躍。通過對課堂實(shí)踐的進(jìn)一步研討,老師們的反思已不僅僅停留在這一堂課上,而是關(guān)注了對以往所有的教學(xué)實(shí)踐活動。大家總結(jié)了共同存在的問題:在教學(xué)設(shè)計(jì),或是多媒體技術(shù)的運(yùn)用中,雖然能兼顧到學(xué)生興趣,但考慮較多的還是如何去教,如何推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程,卻沒有從學(xué)生的視角和實(shí)際能力出發(fā),設(shè)計(jì)他們所需要的、力所能及的教學(xué)活動,實(shí)際上我們的老師并沒有將學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人。
我們再次研究制定改進(jìn)策略:
1、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生思維、發(fā)展學(xué)習(xí)能力為目的。
2、活動設(shè)計(jì)以學(xué)生現(xiàn)有知識水平、能力為基準(zhǔn),注重精講精煉,扎實(shí)訓(xùn)練。
3、問題設(shè)置要有一定梯度,由淺入深,由易到難,循序漸進(jìn)。
4、以每個學(xué)生的發(fā)展為重點(diǎn),加強(qiáng)對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的關(guān)注,為他們制定力所能及的教學(xué)要求和練習(xí)。
5、小組活動設(shè)計(jì)以培養(yǎng)學(xué)生合作能力為前提,并給出明確要求,讓每個成員在小組中發(fā)揮作用。
(四)及時(shí)總結(jié),改進(jìn)課堂
圍繞發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動性、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性原則,進(jìn)行再次備課,同時(shí)確立本次校本研修的主題:提高課堂教學(xué)的有效性。在調(diào)整后的教學(xué)設(shè)計(jì)
中,學(xué)生能夠發(fā)揮主體性,發(fā)展個性。教師在整個教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)作用,以各種形式、多種手段調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
四、活動反思
新課程改革倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析和解決問題的能力;要求教師轉(zhuǎn)化角色,建立新型的師生關(guān)系,要以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的主體地位,教師扮演支持者、輔助者、合作者的角色;重視有意義的教學(xué),強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)的核心地位,教師的教是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),教服務(wù)于學(xué)等等。因此,著力構(gòu)建自主高效優(yōu)質(zhì)的課堂,是我們每一個一線教師沒有止境的探求。
第五篇:校本研修優(yōu)秀案例
初中語文課堂教學(xué)中的小組合作(優(yōu)秀案例)
為了有效開展小組合作學(xué)習(xí),結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際,可以從以下幾個方面進(jìn)行管理。
石連平:⑴巧妙組編小組成員,促使合作協(xié)調(diào)有序。一般分四人一組,每小組要選出小組長,或者各小組4人每天輪流當(dāng)組長,以便組織、管理、協(xié)調(diào)小組的學(xué)習(xí)活動。小組成員要相對穩(wěn)定,既要考慮平時(shí)座位的安排,又要考慮到學(xué)生個性的組合。作為同桌,兩個人經(jīng)常在一起,彼此十分熟悉,交流與交往又十分方便。在初中語文教學(xué)中,教師要大力倡導(dǎo)同桌之間互幫互助的合作學(xué)習(xí),并教給一些基本方法:互默詞語、互背課文、合作探討等等。例如在教學(xué)《公輸》一文時(shí),我有意識地布置自學(xué)生詞,后讓同桌學(xué)生交流,再在此基礎(chǔ)上說出重點(diǎn)詞語的意思,可以適當(dāng)比賽,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高漲。同桌間相互練習(xí)既可以增加練習(xí)機(jī)會,又培養(yǎng)每個學(xué)生互助互學(xué)、團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。
唐淑霞:合理配置合作時(shí)間,讓學(xué)生各有收獲。在課堂教學(xué)的過程中,要從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。首先,要給學(xué)生充足的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立思考,以產(chǎn)生對所需討論的問題的見解,然后再組織學(xué)生在小組中進(jìn)一步討論、合作學(xué)習(xí),以達(dá)到合作的最佳效果。
王曉羽:精心設(shè)計(jì)合作內(nèi)容,讓學(xué)生有層次達(dá)成目標(biāo)。合作內(nèi)容制定的程度直接影響到小組合作學(xué)習(xí)的效果。因此,在制定合作內(nèi)容的時(shí)候要十分慎重、嚴(yán)謹(jǐn),要對自己的教材了如指掌,要把內(nèi)容的操作性、難易程度等都把握好。我在教《變色龍》一課時(shí)就采用了學(xué)生分角色朗讀的形式進(jìn)行教學(xué)。找六名學(xué)生分角色朗讀之后,默讀課文,小組合作,集體探究:小說的主人公?此人的特點(diǎn)是什么?警官奧楚篾洛夫一共變化了幾次?變化的原因和內(nèi)容?怎樣處理狗咬人事件?狗的主人是誰?奧楚篾洛夫始終不變的思想和行為?等等。通過探究,變色龍的形象已在學(xué)生心目中扎下根。他們會記住這印象深刻的一課。課堂效果很好。
如何打造高效的語文課堂(優(yōu)秀案例)
王安:備課充分:備課,作為英語教學(xué)中重要的一環(huán),是教學(xué)有效有序進(jìn)行的保證。課堂教學(xué)是一個知識傳授的過程,初一年級是英語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段,也是關(guān)鍵時(shí)期。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)之前需要備課,備課是一項(xiàng)必不可少的工作,它為順利進(jìn)行課堂教學(xué)做好了充分的準(zhǔn)備和保障。
作為一名教師,在進(jìn)入課堂教學(xué)之前,就要做好充分的、豐富的備課準(zhǔn)備工作。這一堂課上的成功與否,關(guān)鍵取決于備課的準(zhǔn)備是否充足。
李梅: 注意提問的方式
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)。提問是英語課堂中最普遍的師生互動方式,它能幫助教師了解和把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,調(diào)控課堂教學(xué)。精彩而有效的提問能使教學(xué)有聲有色,也可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此,提問不僅是課堂教學(xué)中最常用的策略之一,也是最有影響力的教學(xué)藝術(shù)之一。然而,在實(shí)際教學(xué)中許多教師提問時(shí)隨意性很大,提問時(shí)不講原則和技巧,使得課堂教學(xué)陷入了困境。比如,有的教師常提一些與授課內(nèi)容毫無聯(lián)系的問題;有的教師為問而問;有的教師以問代罰,刁難學(xué)生;有的教師搞突然襲擊,猝然發(fā)問;有的教師提出的問題模棱兩可、抽象空洞,使學(xué)生不知所云;有的教師提出的問題難度不適當(dāng),不符合學(xué)生的知識水平。教師的無序提問會使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài),抑制了學(xué)生的思維,導(dǎo)致課堂中出現(xiàn)“問而不答”和“啟而不發(fā)”的現(xiàn)象。因此,教師在課前應(yīng)明確提問的中心,備課時(shí)應(yīng)圍繞中心問題擬定提問的提綱,包括主要問題、提問對象、提問順序、可能出現(xiàn)的問題以及可能遇到的困難等,課堂提問時(shí)做到心中有數(shù)。同時(shí),教師在課前應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生通過復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)為回答課堂提問做好準(zhǔn)備,使課堂提問有條不紊的進(jìn)行,并收到預(yù)期的效果。
羅秀輝:及時(shí)教學(xué)反思,提升高效課堂
教學(xué)反思是教師專業(yè)化發(fā)展內(nèi)容的重要部分,是促使教師個體乃至群體由教學(xué)者向研究型教師轉(zhuǎn)變的催化劑。教師的反思能力應(yīng)在自身的反思過程中得以形成和提高,反思過程可分為四個環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗(yàn) → 觀察分析 → 抽象的重新概括 → 積極有效的驗(yàn)證。有從事英語教學(xué)研究多年的學(xué)者提出,現(xiàn)代教學(xué)中,反思能力是一個高素質(zhì)的教師所必須具備的一項(xiàng)能力,其中包括對教學(xué)設(shè)計(jì)的反思,對教學(xué)過程的反思,對自身教學(xué)行為的反思,對課堂教學(xué)群體行為的反思,對教學(xué)評估的反思等。
高效課堂展示———校內(nèi)公開課(優(yōu)秀案例)
(一)公開課的優(yōu)點(diǎn):
王麗麗:堅(jiān)持運(yùn)用“四維立體四段式”教學(xué)模式授課。
十二名語文教師都能嚴(yán)格按照新課改的標(biāo)準(zhǔn)上好課,環(huán)節(jié)齊全,備課認(rèn)真,基本功扎實(shí),課堂氣氛活躍,學(xué)生展示精彩!
王永成: 目的明確、胸懷全局。
一節(jié)課要完成什么教學(xué)任務(wù)、學(xué)生從這節(jié)課掌握什么知識、本節(jié)課的知識難易程度如何、那些是本節(jié)課的重點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)、哪些是本節(jié)課的難點(diǎn)學(xué)生難以掌握、哪些知識點(diǎn)學(xué)生自己讀書就可以掌握;課堂上要預(yù)設(shè)什么樣的問題才能調(diào)動起學(xué)生的思維,什么樣的例子可以舉一反三,什么樣的教學(xué)方法才能達(dá)到最佳的效果,這節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生課上能掌握多少,課下需要多長的時(shí)間來復(fù)習(xí)鞏固。授課老師對這些應(yīng)該心中有數(shù),才能做到有的放矢。
那致遠(yuǎn);課堂設(shè)計(jì)精、結(jié)構(gòu)巧
做文章切忌平鋪直敘,課堂教學(xué)也是如此。盡管我們運(yùn)用統(tǒng)一的“四維立體四段式”教學(xué)模式授課,但課堂生動的導(dǎo)語、巧妙的點(diǎn)撥、對學(xué)生智慧的啟迪、富有節(jié)奏感的設(shè)計(jì)、層次分明的環(huán)節(jié)、引人入勝的問題設(shè)置,會引起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)興趣,最大限度的減少學(xué)生的課上疲勞,達(dá)到最好的教學(xué)效果。比如,李斌老師的課,環(huán)環(huán)相扣,節(jié)奏緊湊,張弛有度,學(xué)生的興奮點(diǎn)被充分的調(diào)動起來,學(xué)生的思維非常活躍,在輕松愉悅的氣氛中掌握了相對枯燥的語文知識。這樣的課讓學(xué)生緊張而快樂,“以人為本”的教學(xué)理念又充分調(diào)動了學(xué)生的潛能,學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人,成了課堂的主宰者,張揚(yáng)了學(xué)生的個性,極大限度的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性!
主持人:以上幾個問題,實(shí)際上只包含兩個方面,一個是“道”,即教學(xué)思想和教學(xué)理念;一個是“術(shù)”,即教學(xué)方法和教學(xué)手段。一節(jié)課,無論教師采取何種手段,都必須將學(xué)生置于主體地位。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自己在原有知識基礎(chǔ)之上進(jìn)行自我建構(gòu)的過程,這是任何外在手段不能替代的。教師的教必須轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué),教學(xué)的過程實(shí)際上就是教師通過組織、引導(dǎo)和激勵,努力推動學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的過程。
(二)存在的問題 主持人:首先需要說明的是,我們這次著重分析存在的問題,只有發(fā)現(xiàn)問題,并找到解決問題的辦法,我們才能提高教學(xué)水平,提高課堂效率。
關(guān)金霞:學(xué)生方面:
1、發(fā)言還不夠精彩,部分班級發(fā)言人數(shù)少,總是那么幾個,參與率不高。小組觀念和小組意識還不強(qiáng),學(xué)生單打獨(dú)斗,合作淡薄。
2使用黑板展示時(shí),板書的內(nèi)容不夠整齊,字跡潦草,缺乏統(tǒng)一的板書設(shè)計(jì)。
3、討論不能做到輕聲細(xì)語,聲音較大。