第一篇：民主生活會何樹奇

領導班子成員擬在民主生活會上

相互批評的意見清單

長嶺鄉黨委委員、人大主席何樹奇

長嶺鄉黨委班子成員對黨委班子的批評意見：

一、①批評意見：年度考核要求不嚴，流于形式。②舉例說明：在年終考核中存在好人現象，認為一年到頭沒有出多大的事情，各位領導對自己分管的工作和駐村工作考核不嚴。對村上的年度目標考核憑印象打分。沒有到村去實際查看，與老百姓交談看村兩委在村民中的實際看法和想法。③論述危害：如果長期這樣下去，影響工作積極性。④提出建議：制定切實可行的可操作的目標考核細則，組織專門機構和人員逗硬考核。

二、①批評意見：重項目建設，輕服務管理，影響了項目的效果。

②舉例說明：井壩、紅巖、曙光三個村的核桃產業栽上以后，沒有進行有效管理，導致許多核桃樹苗被老百姓在收割糧食時燒掉了。

③論述危害：影響農民發展產業的效果，導致全鄉的產業發展更加困難。

④提出建議：對已經實施了的項目加強后期管理，確保項

目真正落到實處，給老百姓帶來實實在在的利益。

長嶺鄉黨委委員、人大主席何樹奇同志對黨委書記張洪文同志的批評意見：

1、①批評意見：外出學習、辦事離開時不與班子成員或辦公室通報。

②舉例說明：多次外出開會、辦事時大家都不清楚去向，導致想找其匯報工作只能推遲。

③論述危害: 如此發展下去，造成黨委、政府制定的工作紀律只約束他人，不管自己，影響干部工作積極性。④提出建議：以身作則，做好模范帶頭作用。

2、①批評意見：統籌全鄉平衡發展有差異。

②舉例說明：橋樓村屬于移民淹沒村，既沒有被列入移民后扶整村推進項目村，也沒有被列入為貧困村，相對來說，經濟發展、基礎條件還比較落后。

③論述危害：造成村干部、群眾思想落差大，容易造成一個地方的群眾對政府有看法和不和諧因數增加。

④提出建議：要全盤考慮長嶺鄉的實際情況，達到全鄉均衡發展。

對黨委副書記、鄉長楊全林同志的批評意見：

1、①批評意見：缺乏調查研究，隨意做出一些不當的決定。

②舉例說明：金像至玉溪村的連村路，由于沒有到金像村老百姓中去調查論證，充分了解百姓意愿和實際查勘，就隨意表態，造成了一些不必要的群眾誤解。

③論述危害：容易造成群眾對黨委、政府的不信任，影響干群關系，造成了一些群眾的上訪。

④提出建議：要多深入基層和老百姓中去進行實地調研。

2、①批評意見：只注重縣上目標考核的內容，對自主發展的產業不重視。

②舉例說明：在蓖麻產業發展中，認為是個別領導的事情，不管不問，造成了一些群眾的誤解。

③論述危害：一些群眾從表面上認為黨委政府集體意見不一致，有損政府威信。

④提出建議：確立政府一把手是我鄉經濟發展的領導核心地位，要有發展的眼光、科學思路、正確定位，做到全鄉經濟建設、產業發展一盤棋。

對黨委副書記、紀委書記、政法委書記王宗成的批評意見：

1、①批評意見：有看穿思想，怕得罪人。

②舉例說明：在玉溪村廉勤委主任何紹康把低保戶的低保資金集體統一使用一案中，存在照顧人情，認為是農村干部，不宜處罰過重，最后只給了一個警告處分。

③論述危害：容易造成一些村干部認為違反黨的紀律處理也不嚴重，容易促長干部的不正之風。

④提出建議：嚴格按照黨的規章制度來嚴格要求干部，不要怕傷面子。

2、①批評意見：工作注重形式，沒有整體推進。

②舉例說明：在村級陣地建設中，只注重了玉溪村的陣地建設，對其他村的陣地只是看看就是了，沒有認真落實。③論述危害：容易造成干部群眾認為黨委、政府只注重應付上級檢查，沒有真正落到實處。

④提出建議：應對全鄉陣地建設統籌兼顧，均衡發展。

對黨委委員、副鄉長、武裝部長何登遠同志的批評意見：

1、①批評意見：吃苦精神不夠。

②舉例說明：在2013年移民后扶整村推進工作中，經常抱怨自己事情多，吃苦多，沒人理解。

③論述危害：容易滋生享樂主義思想。

④提出建議：繼續發揚艱苦奮斗的工作作風，干工作時要

不怕苦、不怕累。

2、①批評意見：分管工作履職不到位。

②舉例說明：在分管農村政策性保險工作中，橋樓村的張成俸花了一年多時間在領導的多次督促下才拿到賠付款。③論述危害：損害了群眾的利益，使黨的惠民政策沒有及時兌現到農戶手中，造成了群眾對保險政策有意見，不愿意參保。

④提出建議：加強對保險工作的督促力度，確保農戶的利益。

對黨委委員、副鄉長楊仕智同志的批評意見：

1、①批評意見：對自己要求不嚴，經常出現走讀現象。②舉例說明：經常性下午下了班以后，沒有事情的情況下就回家去了。

③論述危害： 造成干部紀律松弛。

④提出建議： 以后工作時間盡量少回家，克服走讀現象。

2、①批評意見：對重點產業與群眾自主產業發展處理不恰當。

②舉例說明：2014年在全鄉烤煙生產中，由于重視不夠，導致任務沒有足額完成，對喜愛的蓖麻、高粱產業投入精

力較多。

③論述危害：執行上級決定有走樣的現象，政令不暢通。④提出建議：對各項應該都要加強重視，確保各項產業都能很好的發展。

對黨委委員、副鄉長羅麗瓊同志的批評意見：

1、①批評意見：責任心不強，工作上缺乏吃苦精神。②舉例說明：玉臺村的扶貧整村推進項目沒有認真下去具體落實，只是打個電話了事。

③論述危害：造成工作不落實，干部有看法。

④提出建議：工作要落到實處，對分管的一些工作要實地進行查看。

2、①批評意見：工作方法簡單，分管工作不落實。②舉例說明：在兼任城監中隊長時沒有對場鎮攤位亂擺現象進行過治理。

③論述危害：導致群眾趕場天出現安全問題，對人民群眾的生命財產造成威脅，人民群眾對政府意見很大，認為政府不作為。

④提出建議：加強對城鄉環境整治，確保場鎮集鎮有序。

第二篇：書生何奇陽感悟

書生何奇陽感悟“江南雨里心雨點點”

江南雨里心雨點點

作者/何奇陽

江南雨，細膩，婉約，她牽住了我漂泊的靈魂。

戴望舒的詩在我腦海浮現，我不敢在江南雨中撐傘，怕打擾了丁香姑娘澄澈的夢。丁香姑娘的夢里有我嗎？有我這個來自孔孟家鄉的游子嗎？

在北方那個城市，我少年心里就一直夢想遇到你，我要在你柔軟細膩的心思里成長。

上海的雨是感性的，特別是在喜歡“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的人的眼里，它留給了許多的詮釋。我年年為誰生傷懷？江南的雨迷離了我的心潮。

“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁”的時代早在世俗生活里消磨，但是柔情的江南雨卻把一片葉子落在我的滄桑里。

隨著悅耳的雨聲，春天的葉子在我心里停留，注視著我的相思。該來的總會來，這是天意嗎？葉子純潔的近似無暇，她透過絲絲江南雨的縫隙，悄悄的張望著我，但是相思已經成災。愛雨的葉子，已經在心雨里編織起江南春的韻味。

就這樣我們遙遙相望，你在我的對面，我細細吟聽你的心語：“當我接聽你電話的時候,我看到了自己臉上的紅暈,我明白那是我夢寐以求的少女情懷。我很感激上蒼能在此時把你送到了我的面前,讓我找到了一度丟失的自己。我以為此生我的生命將不再有意義,我的童話故事再也不會出現，我的浪漫情懷不會有人能懂。可是現在我明白我是那樣的幸福和滿足,此生我不再哀怨生命,我珍惜這段奇跡般的相遇。原來我還有資格有我的夢,還有一位心中的王子在讀我的心!”

你讓我舒展開我的左手，我只請你細細的看清我的每一絲每一縷，那密密的紋路里都是我的歲月里凝結心意。

是在感性的江南雨里讓人變得感傷嗎？相逢是一種美麗，我說到詩人徐志摩話：“同是一個碎心，卻沒有同樣的碎痕。同是一滴眼淚，卻難尋同樣的淚晶。”

你問我這一生還有什么可求，只愿你看我化泥的瞬間，悄悄的無聲無息只為滋潤你這片葉子。

一杯清茶，我這個來自北方的跋涉者，在江南雨中靜靜的等待，等待著雨后那片美麗的盛開。你的嫵媚，只為了我這個北方人的停留。前生今世的想念，在江南雨里不再是傳說中的童話故事。

第三篇：庭中有奇樹

1、分析最后一句“此物何足貴，但感別經進”在全詩結構上起的作用。卒章顯志，點明詩旨；（1分）升華情感（詩人在前面著重渲染之后，情感逆轉，眼前物不再是那么重要，更令人傷感的是別離那么久的時間，至此全詩 的情感突然得到升華）。

2、分析本詩寫景抒情的藝術特色。

①在寫景上層層推進，由樹到葉，由葉到花（榮），由花到香，而情感也在寫景過程中不斷醞釀升華；②寓情于景，情景交融，眼前的樹、眼前的花，誰來欣賞誰來贊？一個獨守閨房幽怨憔悴的思婦形象躍然紙上；③以樂景寫哀情，通過“奇樹”“綠葉”“榮”“馨香”等一組繁榮旺盛的意象，來突出自己的孤單寂寞，抒寫心中的哀怨傷感。

《錢塘湖春行》

1、白居易的《錢塘湖春行》 :直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：

2、體現花草茂盛的句子：。

3、白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點從仰視角度描寫禽鳥的優美詩句是

4、白居易在《錢塘湖春行》中抓住早春特點從俯視角度描寫花草的優美詩句

5、《錢塘湖春行》中“最愛”的內容是。

6、《錢塘湖春行》中表現詩人行路的句子是 和

7、《錢塘湖春行》中直抒胸臆表達作者流連忘返的句子：

《龜雖壽》

① 以高亢的語句，后人常用來勵志的名句是： ②最能體現詩人慷慨激昂，壯懷激烈情感的句子是：

⑤運用比喻表明自然規律不以人的意志為轉移的句子是： ⑥比喻有志的人雖年老而仍有雄心壯志時，常用的成語是： ⑦表現了英雄人物老當益壯的胸懷的句子是：

⑩ 以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限的詩句是 ： ⑿最能體現曹操慷慨激昂，壯懷激烈情感的，采用了比喻修辭手法的詩句是：

⒁表現曹操要老當益壯，積極進取，完成統一大業的詩句是：

⒂流露出詩人要利用短暫的生命建功立業，不要虛度一生的想法的句子是：

第四篇：庭中有奇樹 復習題

1、“馨香盈懷袖”是值得贊賞的佳句，其中哪個字用得好，請賞析。（３分）

2、結尾兩句詩人是說花的可貴還是不足稀奇，請分析詩歌結尾的內涵。（３分）

3、這首詩涉及了主人公的動作細節，請指出本詩這一細節，并簡要分析這一動作內涵。（2分）

1.“攀條折其榮”一句，主人公情不自禁的折下一枝花，想把它贈送給給遠方的親人。因為這花凝聚著她的哀怨和希望，寄托著她深深的思念。2.“盈”字用得好。“馨香盈懷袖”，是說花的香氣染滿了婦人的衣襟和衣袖。一個“盈”字，暗示主人公手執花枝，站立了很久。這是因為思緒久積，情不自禁，表現出主人公深深的思念。3.可貴。這花本來沒什么稀罕，只是因為別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。這是主人公...3、“馨香盈懷袖，路遠莫致之”兩句描寫什么景和情？請簡要分析。（5分）

4、這詩運用什么手法來抒寫一個婦女對遠行的丈夫的深切懷念之情？請簡要分析。（5分）

第五篇：岳陽樓聯—— “一樓何奇？”賞析

岳陽樓聯—— “一樓何奇？”賞析

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；

諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來。

【注釋】（1）杜少陵五言絕唱：杜少陵即杜甫。漢宣帝許后之陵，在陜西長安縣南，其地稱少陵原。杜甫曾在此居住，自號“少陵野老”。五言絕唱是指杜甫的《登岳陽樓》五言律詩：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”（2）范希文兩字關情：范希文即范仲淹。范仲淹(989-1052)，北宋政治家、文學家。江蘇吳縣人。有《范文正公集》傳世。其中《岳陽樓記》最為著名，尤以其中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句為世人所傳誦。兩字關情即指其中的“憂”“樂”兩字。（3）滕子京百廢俱興：滕子京即滕宗諒，字子京。北宋河南人，與范仲淹同舉進士，歷任殿中丞、知州、天章閣待制，因故被貶到岳陽，次年他主持重修岳陽樓。范仲淹在《岳陽樓記》中寫道：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊制。”（4）呂純陽三過必醉：呂純陽即呂洞賓，名巖。唐代進士。傳說他后來入終南山修道成仙，為“八仙”之一。自號純陽子。據《岳陽風土記》載，呂洞賓好酒，曾三醉岳陽樓。樓上有他留的字。他的《絕句》詩云：“三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”（5）詩耶，儒耶，吏耶，仙耶：詩人嗎？儒家嗎？官吏嗎？神仙嗎？（6）前不見古人，使我愴然涕下：這是改用陳子昂《登幽州臺歌》中佳句，該詩中有“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下”佳句。（7）南極瀟湘：這里當指南邊直到瀟水和湘水。（8）揚子江北通巫峽：揚子江即長江。巫峽為長江三峽之一，在湖北省巴東縣西，與四川巫山縣接界。（9）巴陵山西來爽氣：指巴陵山在岳陽西方。巴陵，岳陽古為巴陵郡。古代傳說夏后羿曾斬巴蛇于洞庭湖，積骨成丘陵而得名。爽氣即指明朗開豁的自然景象。劉義慶《世說新語?簡傲》：“西山朝來，致有爽氣。”（10）岳州城東道崖疆：岳州，隋代置岳州。治所在巴陵(今岳陽市)，元改為路，明改為府，南朝宋置巴陵郡。岳州城即今之岳陽市。東道巖疆指東西接連高山。巖疆，指山巖之邊界。亦有解作“崖州邊疆”者，言“崖州指今廣東南部一帶”，意恐聯想過遠。（11）潴者：潴一作渚，水停聚之地。唐代韓愈《岳陽樓別竇可直》詩有“潴為七百里，吞納各殊狀”句。（12）峙者：直立、聳立著的。（13）鎮者：一方的主山稱鎮，描繪山勢雄鎮一方的樣子。（14）此中有真意，問誰領會得來：改用陶淵明《飲酒》詩中佳句。《飲酒》詩云：“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。”（15）竇游：字坫，一字子州，號蘭泉。云南羅平淑基村人，清道光間官于湖南。該聯一說竇垿撰，何紹基書；一說何紹基撰。據雁寒《岳陽樓長聯及作者竇垿》一文，該聯作者當可肯定是竇垿。（16）岳陽樓：是江南三大著名樓閣之一。自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。它原為三國東吳魯肅練水軍的閱兵臺。唐開元四年(716)，中書令張說謫守岳州，在此建樓。宋慶歷五年(1045)，滕子京謫守巴陵郡的次年，重修岳陽樓，主樓兩側還建有三醉亭、仙梅亭、懷甫亭。請范仲淹寫了《岳陽樓記》一文，盛傳海內，岳陽樓因此聲譽倍增。

【鑒賞】這副對聯的顯著特點之一是：用問答手法指點江山，寫出了洞庭湖的山川形勢、地理環境；其顯著特點之二是：用典多，作者借助名人典故、名人詩文名句、傳說逸事，描情繪景，撫今迫昔，抒發作者的情懷淋漓盡致，內涵十分豐富；其顯著特點之三是：排比法的運用頗富表現力，上下聯用了兩組排比句，從各個角度有層次地反映岳陽樓的傳說佳話和四周形勢景象，揭示了岳陽樓著名和雄偉奇特的原由。

上聯一開始就贊嘆岳陽樓的奇偉，接著便歷數典型史跡予以論述：首先點出的是杜甫的五言絕唱——為世人稱道的《登岳陽樓》詩，讓人們從中去領略洞庭湖的浩瀚宏闊；其次點出使岳陽樓聲譽倍添的范仲淹的佳辭妙句；再次提及岳陽樓的修建及范仲淹文中對滕子京政績的評價；最后以呂洞賓的神話和陳子昂的詩句作結，從而把岳陽樓的奇偉美妙提到最高度。因為在岳陽，流傳著許多關于呂洞賓的神話傳說及詩句。其中有一首詩云：“朝游北越暮蒼悟，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”作者把詩、儒、吏、仙幾個方面的史跡、典故，巧妙地溶入自己的聯作之中，把岳陽樓的奇偉寫到了絕處。然而作者到此筆鋒頓轉，移用陳子昂的佳詩妙句，借以發出不見前代賢才而悲傷感慨之情，寄寓著自己深沉的思想情感。

下聯繼續寫岳陽樓之奇之美，不過不是借詩文典故，而主要是依據方位實寫。登樓遠眺，南可望瀟湘，北可及巫峽，西可至巴陵山，東可窮山巖的邊界。那宏闊的湖水，那滾滾奔騰的河流，那聳立的群峰，那雄鎮一方的主峰均映入眼簾。作者寫至此，切景著墨：發出了此中勝景真意，誰領會得來的設問。真是言雖盡而意無窮。

【作者】竇垿（1804-1865），字子玷，號蘭泉，云南師宗縣淑基村人。祖籍江南泰川，明代遷居云南。蘭泉著作甚豐，有《示兒錄》《續小學銖寸錄》《多識錄》《四余錄》《游藝錄》等，統名《晚聞齋稿》。尤以岳陽樓長聯名譽天下。

蘭泉祖父竇晟，乾隆戊子科鄉試第一名舉人（解元），山西洪洞縣知縣，祀本州鄉賢祠。其父欲峻，號松溪，乾隆乙酉選拔貢生，歷任浙江杭嘉湖海防兵備道，祀襄陽名宦祠。被稱為“一介青天”的蘭泉父親和祖父皆通經史，精詩文，注重言傳身教，給影響蘭泉最大。一家三代勤政愛民，有清白家聲和良好家風。蘭泉為人剛毅正直，心直口快，不畏權勢，待人以寬，律已以嚴，拔掖后進，信守諾言，交往甚廣。做官二十多年，生活清貧，仍然“布衣粗食”，從不追求奢華。

竇垿在京任職時，正值鴉片戰爭。清王朝腐敗無能，加之英法帝國主義的瘋狂掠奪，太平天國風暴席卷半個中國，外患內憂。面對積重難返的弊政，他滿腔憂憤，萌發了強烈的改革意識。當擢升監察御史的第三天，便向咸豐皇帝上疏條陳九事（第一封奏疏），奏疏涉及政治、吏治、財政、金融、水利、軍事交通等方面，他慷慨陳甜辭，揭露買官賣官的“捐例”制度，還進諫開言路，起用唐鑒、林則徐二人為議政大臣。第二封奏疏參劾擅權專橫、結黨營私、屈辱求和禍國殃民的穆彰阿、耆英、琦善之輩，主張嚴加譴責并交部治。但兩封奏疏均“呈之不用”，留中不發。四十七歲的竇蘭泉失望了。國事不堪問，前途甚渺茫，只得以母病為由，辭官歸里。途中，經過岳陽樓時登樓憑吊，觸景生情，寫下了名滿天下的岳陽樓長聯：

一樓何奇？杜少陵五絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？不見古人，使我愴然涕下；

諸君試看：洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者！流者！峙者！鎮者！中有真意，問誰領會得來？

全聯以問句始，以問句終，向讀者提出了許多發人深思的問題，由韙入景，內涵豐富，但是，面對“氣向萬千”的洞庭湖，竇垿為什么要“愴然涕下”?他又“領會”了什么呢？

偉大的現實主義詩人杜甫，唐天寶十四年（公元755年）遇到安祿山叛唐，破潼關，占長安，戰亂前后歷時八年之久，接著又發生了吐蕃、回紇的大舉入侵。內憂外患，紛至沓來。唐永泰元年（公元768年），劍南節度使武死后，杜甫生活上失去依靠，離開成都踏上漂泊之路。兩年后，五十七歲的詩人“我今不樂思岳陽”。來到岳州，登上風景如畫的岳陽樓，想到老境逼人，貧病交加，家音阻隔，西北戰火頻仍，忍不住在樓頭“憑軒涕泗流”，寫出名篇《登岳陽樓》。范仲淹于宋慶歷四年（公元1044年）因反對權相呂夷簡，被罷去“參知政事”（副相），但卻曠達為懷，在名篇《岳陽樓記》中提出不因處境順適面喜，不為政治上失意而悲的見解，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的“憂樂觀”，也就是竇垿聯中提到的“兩字關情”。滕子京和范仲淹同時，因被誣陷“枉費用公錢”。由甘肅環慶路都部署兼慶州“政通人和”。呂巖為唐末進士，兩任知縣，黃巢起義時移家終南山，傳說后來得道成仙，曾三西醉岳陽樓。

這就是竇垿認為的“四奇”。在竇垿生活的時代，既有英法等國侵略者滋事的“外患”，也有太平天國革命的“內憂”，他本人日后也曾到四川避兵。在仕途上，他參劾過穆彰阿，具有施展政治抱負的求進愿望，但卻得不到實現。遁世學道嗎？神仙之事，畢竟渺茫。可見，“四奇”和作者本人的身世遭遇有著內在聯系的！

這樣，竇垿由祖國壯麗河山中所獲得過且過的“領會”，也就不難看出了。湖、江、山、城，經過許多朝代興亡，許多人事滄桑，但卻不因此而改變它們的風貌，依然或潴、或流、或峙、或鎮。比起大自然看不出的緩慢變化，朝代的興替、個人的得失多么渺小，實在算不了什么。由上可證，竇垿最后還是想通了，不以個人的坎坷遭遇而耿耿于心了。所以提問道：這種感受，有幾個人能真正領會呢？

竇垿聯系自己的切身體會，用精練的言語，寫出這副一百零二字的楹聯，既詠史，也寫景，既抒情，又述懷，令人回味無窮。它被推為岳陽樓的佳聯，就不是偶然的了。

“竇聯“后由道州著名書法家何紹基書寫，懸掛岳陽樓上。后人把杜詩、范記、孟詩、竇聯、何書。合稱“五絕”。