第一篇：2013年安徽高考滿分作文

2013年安徽高考滿分作文：朝陽流水夢

以下是無憂考網(wǎng)為大家整理的2013年安徽高考滿分作文：朝陽流水夢

當清晨的一抹陽光照在我身上，我明白，我不能在原地停留，我需要不停地奔跑，去追尋我的夢。

朝陽似火

火紅的太陽，用自己的能力，將清晨的第一抹光亮灑向大地。這似火的朝陽告訴我，人不能只活在過去，活在不停地抱怨“為什么會這樣”的遺憾里，這樣，你的人生將是一片灰暗；這似火的朝陽告訴我，要對未知的世界進行探尋，一遍遍追問“為什么不能這樣？”朝陽告訴我，事件之所以會流逝，就是為了鼓舞人們向前奔跑。

朝陽似火，夢想如花。在熠熠的陽光下，我們應該做得不是含苞待放，而是勇敢怒放。

流水匆匆

時光如流水，總是緩緩不停地流著?！笆耪呷缢狗颍簧釙円??！蔽覀兙瓦@樣白了少年頭。“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，匆匆的流水，帶走了我們過往的記憶，或悲傷，或欣喜。流水以它的方式告訴我們：時光匆匆。流水還帶來開啟未來的夢想，或艱辛，或美好。它的每一次穿越峽谷，流過平原，臨淵而下，都示意我們要去追尋未來、不斷探索?？v然是深谷斷崖，即使是凄風苦雨，流水又何曾畏懼、停留、躊躇不前？我們的尋夢之路，也應如流水，一路奔跑，向東向東，永不言棄。

流水匆匆，光陰易逝，告誡我們，應該用有限的生命去追尋無限的夢想。夢想如風

夢想如風，不停地吹拂著我們的心潮，在激起陣陣漣漪。追夢的過程是艱辛的，我們前行一如默默彳亍于雨巷中的戴望舒，希望能遇到一陣丁香的芬芳。在這風中，我們當有司馬遷的隱忍態(tài)度，要有蕭伯納的追問精神，需要史鐵生的堅強決心。

夢想如風，拂過我的心房，引領著我不斷先前追尋，追尋那丁香一樣的芬芳。我不曾也不會停下腳步去猜忌，去疑惑，我只知道邁開雙腳去追尋，做一個追風少年。

驕陽似火，給我動力與勇氣。

流水匆匆，帶走我的疑問與困惑。

夢想如風，吹動我尋夢的裙裾，為那丁香的芬芳不斷前行。

2013年江西高考滿分作文：我想和您同行

以下是無憂考網(wǎng)為大家整理的2013年江西高考滿分作文：我想和您同行尊敬的魯迅先生：

你好！

風停，雨靜。穿過時光隧道，我終于見到了您。我真的想和您同行，我有很多話想跟您說，請容許我慢慢道來。

近來，中學生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英文，三怕周您。我就覺得很奇怪。他們怕奧數(shù)怕英文，我可以理解，但是我很困惑：他們?yōu)槭裁匆履兀磕鞘且驗槟奈淖痔怃J，他們不喜歡您直刺現(xiàn)實的文字？尖銳一點不好嗎？我不懂，真的不懂。但是我清楚地知道：我很喜歡您，喜歡您冷峻的文字，喜歡您“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，我還喜歡您“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”??一語一詞，鏗鏘有力。我喜歡您的率直與坦然。如今的社會，敢說真話，敢于堅持真理的人似乎在減少，這個世界需要像你一樣正直的人?。∥蚁牒湍校黄鹬泵嫒松?！我需要您做我堅強的后盾！說到這，我突然想到了一件事，聽說有些地方的教材禁止選您的文章。知道這個消息，我是多么憤怒啊。那么好的文章為什么不可以入選教材，難道是因為中學生怕您嗎？您的文章有那么多的閃光點啊，也可以給學生傳遞“正能量”。不過呢，您也不要難過，其實您有很多“鐵桿粉絲”的，比如我，嘻嘻??我沒有騙您哦！還有呢，我們班也有好多同學喜歡您的作品呢！您的文字就像一座永恒的豐碑，永遠地矗立在我們的心間。

還有啊，我十分敬佩您那種針砭時弊、勇于解剖的精神。您為了喚醒人們麻木的心靈，毅然放棄學醫(yī)，走上了文學之路。我想當時肯定沒有幾個像您這樣有勇氣有魄力的人吧！不過，我堅信：您那尖銳冷峻的文字一定喚醒了不少國人。在那個昏暗的年代，有您真好！我愿與您同行，倚筆走天涯！

對了，偷偷告訴您一個小秘密哦。其實呢，我也很喜歡文學，我想長大以后成為一名作家，像您一樣。我很喜歡文字，有事沒事地寫點東西。我都寫了幾千篇日記了，也是記錄一些時事的。我想如果以后有機會的話，我要把它們編成書，您千萬不要笑話哦！

呀，糟了，快下課了。我得先遛了??拜拜。

此致

敬禮

您的“粉絲”

2013年6月7日

第二篇：安徽高考滿分作文集錦

2011安徽高考滿分作文集錦

2011年安徽高考作文卷

請以“時間在流逝”為題，寫一篇不少于800字的文章。(60分)【注意】①立意自定②文體自選，詩歌除外③不得抄襲，不得套作④不得透露個人相關信息⑤書寫規(guī)范，正確使用標點符號。

第一篇：時間在流逝

高山幽谷中蜷縮的最后一撮雪終于繃不住身子，委落于草叢中，化成了一絲水，匯成了一股泉，流成了一條溪。時間與它結伴而行，也流逝到光陰深處??

是啊，還有什么能像河水那樣滔滔不絕地詮釋著時間，又有什么像河水一樣在宇宙間“三態(tài)”切換得那么自如?不可捉摸的時間，人們無法直接描述，只好借助神奇的河水來形容了。于是就有了“子在川上曰：逝者如斯夫”的感嘆。

在北雁南飛時，我們知道了季節(jié)的更替;從青絲到白發(fā)知道時間的流逝?！吧倌瓴恢钭涛丁?，大多因為對時間的認識還是一種混沌狀態(tài)，等弱冠不在，自然有了衣帶漸已緩，歲月忽已晚的悔恨。所以有許多憾事與時間有關，如在某個時間段，愛沒說出口，卻成了他人所愛。在流逝的時間中，孝未盡，親人卻不待。

時間給予每個人都是一天二十四小時?？擅總€人對時間的態(tài)度卻迥然不同。有的人說自己的時間太多，多得整把的拋撒也在所不惜，于是在燈紅酒綠里泡著，在紙醉金迷中躺著，在“桌上長城”邊坐著，就這樣時間在酒杯中流走了，在奢靡里消蝕了，在賭桌邊輸盡了。這些人信奉今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂，可他們哪里知道，“春去春回來，花謝花會再開”，只是季節(jié)的輪回，春已不是昨日春，花已不是先前花了。智者們明白時間是無限的，但人的生命長度是有限的，但生命的寬度可以伸展。錢學森，這位科學泰斗，一生不題字，不參加宴請，不出席鑒定會。他說，我時間不多了，我還有許多事情需要做。是啊，人的差別在于是否珍惜時間，若在有限的時間內去做更多有益的事情，也就在生命體里注入了內核。等到生命終結的一天，人們會說，他的一生是殷實而沉甸甸的。

想當年辛棄疾報國無門，嘆時間流逝，盡管將“欄桿拍遍”，也無人知曉其“登臨意”。于是他吟出了“可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此”的詩句。真是英雄淚灑吳鉤，歲月不堪回首。

時間在流逝。雖然雪年年有，春年年在，但這些只不過是飛逝的時間列車沿途丟下的旅客而已。因為水是去年的雪，春是昨天的冬。

時間在流逝，我們必須將愛說出口，將孝盡到位，將事做到好??抓住機遇，只爭朝夕。雖然我們不能遏減時間流逝的速度，但我們可以激起時間長河中的浪花，那怕只一朵。

第二篇：時間在流逝

家在五樓，有好幾扇臨街的窗。天還沒大亮，依稀聽見環(huán)衛(wèi)工在“嘩啦、嘩啦”一下又一下掃大街的聲音。我翻了個身，調整一下睡姿，好讓自己睡得更舒服些。

似乎沒多久，嘹亮的起床號便阻止了我向睡眠的縱深處跋涉，我的意志艱難地掙扎在夢與醒的邊緣，拉鋸戰(zhàn)一般，最后當然是理智占了上風——睜開眼的我，把一天二十四個小時牢牢握在掌心。當我走在上班路上的時候，絕對是精神抖擻，我以端正的態(tài)度昂揚的斗志飽滿的熱情投入到當天的工作。工作滋養(yǎng)了我并且極大地豐富了我的人生，我不能不負責任漫不經(jīng)心地對待工作。

是誰說，時間最不偏私，給任何人都是二十四小時;時間也最偏私，給任何人都不是二十四小時?？此泼艿脑?，充滿了哲理。對此，我深有感觸。

八小時之內求生存，八小時之外求發(fā)展。每個人的興趣愛好，便是生存之外的發(fā)展吧。下班之后的時間完全屬于我們自己，怎樣利用八小時之外的時間呢?往小里說，是時間偏不偏私的問題，往大里說，則是拓展生命高度和寬度的問題。

好多人很坦然地將八小時之外的時光交給酒吧、棋牌、閑聊以及沒完沒了的電視劇，名曰，消磨時間。似乎，時間是多了去的東西，不消磨掉，便不甘心，唯有消磨才是讓它流逝的最好方式。

我常常佇立窗口，極目遠眺。我看見太陽升起來，又看見太陽落下去;我看見農人在播種、在管理、在收割;我看見午后的悠閑時光里，婦人們三三兩兩地魚貫進入棋牌室;我看見閑散的男人們在通風的樓道斗地主侃大山，從日出到日暮??

曾經(jīng)，我自以為我很珍惜時間，我喜歡讀書，愛好寫作，我不打牌，不聊天，我筆耕不輟。其實不然，時間還是不知不覺地，從我的指縫里，從我的眼眸中，從我的遲疑拖沓間，悄然滑過。我突然意識到，不僅僅是一天二十四小時，便是八小時之外的時光，我都不能很好地掌控。比如，我埋頭書本的那會兒，心又掛念著構思，結果一個字沒有看進去，只顧著發(fā)呆;當我打開文檔，欲敲下隨感的文字時，我又忍不住流連各大論壇和網(wǎng)站?? 不遠處的火車道上，一列燈火通明的火車呼嘯而來，我猛然醒悟，時針已經(jīng)指向零點!子在川上曰，逝者如斯夫，不舍晝夜!我在屏前坐，鼠標如小獸，東奔西走!春光不自留，莫怪東風惡。面對時間在流逝，我痛惜而又無奈，唯有空悲切！——當真空悲切? 走，干活去，趕在時間的前面，出發(fā)吧。

第三篇：時間在流逝

“時光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”，這是詩人眼中的時間流逝;“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”，這是哲人眼中的時間流逝;“聽時光飛舞” 這是文人眼中的時間流逝。而我眼中的時間流逝則是“不悔昨天，不怨今天，不怕明天”。

時間在流逝，對于過去的昨天，我選擇“讓過去過去”的不悔。對于昨天的過去，有人說，回憶是遺忘的開始，遺忘是回憶的結束。有人說，過去應該銘記而不應該忘記。有人說，戀舊的人是現(xiàn)在活得不幸福的好人。而我卻一直堅持著自己當初的認為。記得在一次考前心理輔導課上，面對著那一張張年輕四溢但懊悔異常的青春臉龐，我動情地說了一句“如果青春是一本太倉促的書，那么我們就要在上面把了(le)變成了(liao)!”,是呀，對于我們每個人來說，無論我們的過去是如何地輝煌或是如何地不堪，當我們去直接面對它們時，我們只能選擇放下，事實上也是我們只有選擇了放下，我們才能抽身、轉身、離開，然后再次出發(fā)!前兩天，我讓我的學生們寫了“我這三年”的命題作文，不少孩子都在追悔虛度的光陰，后悔年少的無知，懊惱之情溢于言表。而我想告訴他們的是：過無悔人生是我們每一個人的人生追求，對于一個青年人來說，就是要想到就做，做過即了!如此，當我們年老的時候，坐在溫暖的火爐旁回首往事時，我們臉上的每一個皺紋都會微笑著說——我的一生是在無悔中度過的。

時間在流逝，對于現(xiàn)在的今天，我選擇“讓現(xiàn)在正在”的不怨。對于今天的現(xiàn)在，不滿者甚眾：怒發(fā)沖冠者有之，怨氣沖天者有之，更有甚者，怨天怨地怨自己。而我選擇的是“漫隨天際云卷云舒”的不驚,“笑看庭前花開花落”的無意,只追求，不強求!在一次與青年教師的座談中，我說“作為年輕人，我們應該多一點朝氣，少一點怨氣;多一點底氣，少一點傲氣;多一點銳氣，少一點怒氣”，此話不假的：工作中，生活中，可謂是“人人有困境，個個有煩惱”，然而，我們不可怨，不能怨!常言道“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量”，當一個人怨氣太重時，他就會怨天尤人，就會不思進取，就會“不為成功找方法，只為失敗找借口”，一般人如此，青年人更容易如此，所以，我常教導我的學生說“永遠不要抱怨那些無法改變的東西，用行動改變那些可以改變的東西，用智慧去分辨這兩者”，而我自己不僅是這樣說的，也是努力這樣做的，因為，只有如此，才有可能成為一個“看得透、想得開，放得下，忘得掉”的生活智者。

時間在流逝，對于未來的明天，我選擇“讓未來到來”的不怕。對于明天的未來，我不怕，因為“未來還未來”，這是我所帶的高三理(2)班教室后面黑板報上的一句格言。它也是我所激賞的一種生活態(tài)度。我業(yè)余從事心理咨詢工作已有八九年時間了，在我接待的形形色色的來訪者中，更多的是各種各樣的焦慮癥患者：應試焦慮、職業(yè)焦慮、情感焦慮。。。不一而足，但是對未來的高度焦慮卻是這些人群的共有特點，其實也是他們的真正病因!有資料說，焦慮癥已經(jīng)成為了我們這個社會的首要心理通病，我不知道這是不是轉型社會的特點，是不是社會發(fā)展的代價，但我清楚也明白：如果一個人老是活在對未來的恐懼中，他是不可能幸福的!雖然，我不敢說未來是為我而來的，但我知道未來不是虛幻，未來是今天的明天;我不想說明天會更好，但我明白努力了明天就會大不一樣;我不會說世界有我不值一喜世界無我不值一悲，但我了解生活不是生下來活下去，而是應該擦亮夢想，舞動人生。

時間在流逝，對于過去的昨天，我選擇“讓過去過去”的不悔;對于現(xiàn)在的今天，我選擇“讓現(xiàn)在正在”的不怨;對于未來的明天，我選擇“讓未來到來”的不怕。你的選擇呢? 第四篇：時間在流逝

許多年來，在我的書桌抽屜里一直珍藏著一條老手帕。它，是用那種現(xiàn)在已經(jīng)很少見的白色粗布裁制的。手帕上面，用紅黃絲線繡著兩只憨態(tài)可掬的小白兔。那些原本鮮艷的絲線，也早已經(jīng)開始褪色。

記得上小學的時候，同學們都有一條圖案漂亮的小手帕，唯有我的那條是母親用白布裁制的。我就纏著母親，希望她能夠給我購買一條漂亮點的花手帕。母親笑言：“你自己在手帕上畫一幅畫，我來給你繡?！?/p>

于是，我就在手帕上畫了兩只小白兔。母親年輕時，是我們這兒的繡花高手。因此，她很輕松地就把我原本畫成四不像的兩只小白兔，繡得活靈活現(xiàn)。

手帕雖然是用白粗布裁制的，但是同學們都很羨慕。因為上面的那幅可愛的圖案，是我自己親手設計的??

數(shù)十年的時光匆匆而逝，而那條老手帕，好像是歲月送給我的一份特殊禮物。每當將它展開的時候，我的眼睛都會陡然穿透那些泛黃的記憶，仿佛看到那兩只可愛的小白兔?? 有一次，我拿起那條老手帕來到母親的病床前，母親用那只會活動的手掌，在泛黃的手帕上輕輕撫摸一會兒。隨后，她笑著說：“這還是在你上小學三年級時我給你繡的。那個晚上下著雨，為了買一條新手帕，你鬧的情緒比雨還大哩?！?/p>

母親對它的記憶竟然如此清晰!我忍不住淚水，悄悄地轉身拭掉了。時間在流逝，我的容貌逐漸老去，但是我的性格好像一點都沒變。內心深處仍時時彌散著漂泊天涯的勇氣，渴望著尋找到精神的自由。同時，我也始終保留著那一份童年時即有的善良。

偶爾在跟同學聚會的時候，他們也總是會這樣對我說：“只有你的性格沒有多大改變，還是像從前一樣，喜歡聆聽，喜歡沉默。”

難道我收藏那條老手帕，與自己現(xiàn)在的心境是一種巧合嗎?我希望自己像那條手帕一樣，隨著時光慢慢老去的同時，仍然能夠珍藏溫暖的親情，并保留住一個真實的自我。

【點評】

以“老手帕”為線索(中心意象)，并圍繞既定命題，展開全文。切入點具體明確，文章多處真摯動人細節(jié)描寫展現(xiàn)對母親的懷念以及對親情恒久的珍惜之情，情真意切。

2010年高考安徽卷滿分作文

一、原題回放

閱讀下面這首詩，根據(jù)要求作文。(60分)吳興雜詩 [清]阮元

交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。這首詩蘊含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想?請根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。

【注意】① 立意自定，題目自擬，除詩歌外，文體不限。②不得套作，不得抄襲。

③不得透漏個人相關信息。④書寫規(guī)范，正確使用標點符號。和諧之美

和諧存在于我們每一個會心微笑的背后，和諧存在于我們每個獲得成功的時刻。它猶如一幅畫，好似一首歌，是一種恬靜的美。

人生在世需要相互合作、我們的社會需要諧同配合。不同的崗位，不同的價值，但正是這些不同的價值凝聚成一種力量——整個社會得以和諧運轉。和諧是父母一輩子操勞而累彎的脊柱所形成的一道弧線，像彩虹橋一樣美麗;和諧是教師為傳播文明嘔心瀝血所滴落的汗水，像露珠一樣晶瑩;和諧是戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國灑下的一腔熱血，像晚霞一樣艷麗??和諧是寬容，和諧是理解，和諧在人類文明中處處閃耀著光芒。

和諧之美給生命帶來溫暖?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”是植物與土地的和諧?！肮诺牢黠L瘦馬，斷腸人在天涯”是悲情與景物的和諧;“春光花還在，人來鳥不驚”是人類與自然的和諧。和諧像冬日的一縷陽光將溫暖灑滿人間，像夏日的微風驅走陣陣炎熱，像早春的小草為大地帶來綠的生機、綠的希望，和諧共同構成了一篇美妙的樂章，在世界的每一個角落回蕩。浮云掠過天空，排遣了天空的空蕩，拓展了浮云的空間;百合綻放于山谷，增添了山谷的生機，彌散了百合的幽香;鳥兒筑巢于大樹，煥發(fā)了大樹的活力，鳥兒獲得了快樂的天堂。天地萬物都以不同的豐姿勾勒出自然界的和諧畫面，讓每個生靈都不會感到孤獨，因為它是與整個大自然相融的。和諧讓美麗的自然永駐。和諧之美是一種溝通。俞伯牙與鐘子期之間的和諧讓人心向往之，俞伯牙高山流水獨一無二的音樂帶來了攝人心魄的唏噓感動，千百年來在人類中間廣為傳誦。白居易深入民間，詩人的良心與百姓的悲苦和諧統(tǒng)一，詩人的佳作與百姓的話語如出一轍，詩人的才情與百姓的悲苦融于一爐，造就了感人至深的千古統(tǒng)唱!一曲梁祝便得多少代人潸然淚下，是什么給了它經(jīng)久不衰的力量?情感與音符的完美交融顯出它的光芒，千年的進步在這里融為了瞬間的歌聲。

和諧之美是一種放達。老鷹捕擊長空自由翱翔，不是為了炫耀自己的羽翼;風帆乘風破浪在海中搏擊風雨，不是夸耀自己的檣桅。只要你用一顆平凡的心去對待生活，也會找到屬于自己的星群!生活是一塊五彩的調色盤，只要用心去勾勒它充滿魅力的線條，就會有和諧社會的欣欣向榮!和諧之美，美之和諧，愿和諧充滿人間![評析]抒情真切自然 手法靈活多樣

這是一篇打動人心的抒情散文。文章開篇點題，也定下了全文的抒情基調。作者采用抒情的手法，從“給人溫暖”“溝通”和“放達”等三個角度描述了和諧之美。恰當?shù)匾?，豐富的事例，優(yōu)美的語言構成了該文的主要優(yōu)點。多種表現(xiàn)手法靈活運用，具有詩情畫意。第三段連用排比，描述了和諧的三種形式，增強了文章的表現(xiàn)力。開頭結尾以“畫”“歌”“陽光”“微風”“小草”“調色盤”為喻生動地表現(xiàn)了和諧的美好，“風帆乘風破浪在海中捕擊風雨，不是夸耀自己的墻桅”則以擬人的手法展示了作者遣詞造句的能力。語言鮮活生動，富有感染力，讀后讓人如沐春風。

花與果的智慧 “花”自古以來就頗受文人騷客青睞，常常入詩，如“花自飄零水自流”“似花還似非花”等，它因形、色，味俱佳而成為人們日常生活中的重要組成部分;而“果”雖無花之姿容，但其憑實用解人饑渴的扎實本領同樣為生活之不可或缺。

這“花”與“果”乍看起來并無關聯(lián)，然而賞花時的那份輕悅悠遠的心境與品果時的那種回味無窮，意在言外的感覺恰如欣賞我國古典的浪漫主義詩歌和現(xiàn)實主義詩歌。

如果將中國文學比作一棵樹，在我看來，浪漫主義詩歌無疑便是其花，而現(xiàn)實主義詩歌則是其果。

花常成為情人間傳遞摯情的信物，花本無情，人們賦予了它豐富的情感。浪漫主義詩歌所包含的濃烈真情像一朵怒放的花，如其鼻祖屈的《天問》、《九章》等，寄予了作者寬廣的想象力，天馬行空地營造出神話般綺麗的夢境，那便是如花的夢影，讓讀者暢享一個虛幻而又不迷惘的世界，只需接近它，就能飄然欲仙。

而果，沒有花般絢麗的外表，粗糙而堅實的外殼內包裹的是一顆含百般滋味于一身的心，正如現(xiàn)實主義詩歌不定期給人心靈的深沉悠遠的震撼。就拿《詩經(jīng)》而言，其語言質樸、淺白，卻充分展現(xiàn)了普通百姓的生活，“彼采葛兮”“彼采蕭兮”“彼采艾兮”描繪的不過是古代女人采集時的場景，但隱藏在這些平實畫面之下的卻是孔子所言的“思無邪”。這三個字所達的境界如賞品般不可言傳，只能意會，需我們慢慢品味。

花果間的關系反映著自然的法則。

若無花，鮮有人肯去嘗那果;若無果，花也不會長久地受人喜愛。唯有花與果竭誠合作，方能使樹得越發(fā)茂盛。及至詩歌也是如此。浪漫主義詩歌拓寬了我們的想象力，但這并不能成為我們全部的鐘愛。當有一朝，我們渴望回到現(xiàn)實時，現(xiàn)實主義詩歌便可無限滿足我們思想的需求。如是這般，我們便在思維的拓展和思想的升化上齊頭并舉，不斷提高文化造詣和對于古典詩歌的欣賞、感悟能力。這樣說來，“花”與“果”，浪漫主義和現(xiàn)實主義詩歌，當真缺一不可。

只要花與是這種相互依存，各顯其長的關系存在，這棵樹，這棵文學之樹，這棵詩歌之樹，這棵思想之樹就能枝繁葉茂、萬古長青。

[評析]立意獨到 分析透徹

本文是一篇較有特色的作文，考生從自然平常的事物花與果中聯(lián)想到中國詩的浪漫主義與現(xiàn)實主義風格，指出只要花與是這種相互依存，各顯其長的關系存在，這棵樹，這棵文學之樹，這棵詩歌之樹，這棵思想之樹就能枝繁葉茂、萬古長青。其實花與果是這樣，詩歌是這樣，其他萬事萬物又何償不是這樣呢?本篇作文的成功也告訴我們，寫作文時，我們完全可以由一種現(xiàn)象來切入，然后對這種現(xiàn)象進行分析，用這種現(xiàn)象來反映一定的道理，這樣往往更容易被人接受。

盡其才而添之香

雄鷹在展開自己那特有的雙翅時，便可直沖云霄成為蒼穹中的一幅絢麗的畫卷。

千里馬在抬起健壯的四蹄時，便可馳騁疆場成為金戈鐵馬中的一匹不屈的戰(zhàn)馬。盡其才而添之香?！爸T葛孔明，神人也。”一句贊嘆與三顧茅廬的堅持，劉備請出了未出茅廬而三分天下的諸葛孔明。在一場場戰(zhàn)斗中，他用智慧與計謀為劉備開拓出了能夠來三分天下的勢力。而后，他六出祁山、七擒孟獲的種種佳話隨時間而流轉于世人之口，每有聽到他的佳話時亦感慨是盡其才而添之芳香四溢。如果他沒有出世還在草廬的話，最終也只是好為《梁父吟》的隱者，何談那些流傳于世的佳話。諸葛孔明，在盡其特有的軍事才華后而使天下三分，不覺由衷感嘆在盡其才之后可以添之以芳香。

盡其才而添之香?！懊讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香”寒風冽冽，百花盡凋之時，而在雪中漫步時亦可發(fā)現(xiàn)縷縷芳香撲鼻而來。近看是朵朵梅花綻放出特有的芳香。在百花凋零時，唯梅花傲霜立于皚皚白雪之中，去盡自己的花瓣為肅殺的冬天添上一縷縷淡雅的芳香，為冬天帶來一絲絲不羈的生機。梅用自己的堅毅與忍耐在此為冬天添香。其實人亦如花，用自己的最大努力為世界添上一份芳香亦是一份快樂。

盡其才而添之香。美國前第一夫人埃莉諾?羅斯福曾說：“沒有得到你的同意，任何人都無法讓你感到自慚形穢?！毙凶咴谕ㄍ魈斓钠閸缰飞?，我們沒有理由不相信自己會創(chuàng)造奇跡。只有當你自己首先盡力展示自己的才能后，你才可能點亮希望，放飛夢想。

盡其才而添之香。海倫凱勒的堅強，為世界添之芳香;史鐵生那沒有因為雙腿殘疾而丟失的文筆，同樣也在為文壇獻出筆筆墨香;老子以其不屈的舌頭，在向世人證明自己的學說，體現(xiàn)了其深邃的思想，為中國文化添一縷芳香;國學大師錢鐘書先生，以其對國學的特殊的研究而影響國學，為國學的發(fā)展添一筆濃香。

若是雄鷹，則展開雙翅，去直擊長空，做凌空而馳的強者。

若是千里馬，則提起四蹄，去馳騁沙場，做銳不可擋的勝者。

若是小草，則吸取精華，去貢獻綠色，做一名默默無聞的貢獻者。

盡其才而添之芳香四溢。[評析]

題目、結構、文筆、開頭結尾，是高考作文能夠吸別人注意力的幾個關鍵點。這其中這一容易做到的便是在結構上出彩。本文主體部分四段開頭都是一句“盡其才而添之香”單獨成句，再緊接著以“若是??”句式分句開頭，綣構新穎多變，在錯落中達到和諧。不過這樣的處理，看起來也略顯突兀，所以作者在全文開篇和結尾都做了安排，首尾呼應，這樣結構就顯得完整自然。

媽，請讓我安靜長大

小時候，看一鄰家阿姨的孩子小星坐在門口歡快地吹口琴，你二話不說，立刻奪下我手中的小火車，拖著我走出家門，邊走邊嚷：“你也學吹口琴!不過咱學就學出名堂，瞎吹有啥用?”媽，我知道你根本不懂音樂，你就是眼紅鄰家小孩的優(yōu)秀，我知道你不服輸，要強!可媽，你知道嗎?我一聽口琴兩個字頭皮都發(fā)麻，我真的憎恨這個!十歲時，看到鄰家阿姨帶兒子去學象棋。你看到了，立刻將手中的針線活狠狠地扔在地上說：“走，你也學象棋去，你看人家小星，你有他一半就好了!”媽，你知道嗎?小星是喜歡象棋，每次他都笑著去的，而我每次躲在你身后咬著手指頭，死活不愿意進角棋室里!十四歲，看到鄰家阿姨的兒子學奧數(shù)，你狠狠地用食指戳著我的額頭說：“看看小星，你怎么就不長進呢?學啥也不如別人!明天你和小星一起學奧數(shù)，聽到?jīng)]有?”我剛想說不，但看到你頭上的白發(fā)，我忍了!媽，我真的心疼你!感激你為我做的一切，可我真的不喜歡!怕傷你，所以我默默接受一切安排!我渴望離開你!特別渴望!十七歲時，我高考落榜!意料之中，小星考上他夢寐以求的大學!這次你什么都沒說，只是不停地嘆氣!我說：“媽，我去復習，像小星一樣考上大學讓你驕傲!”你立刻死死抓住我的胳膊連聲問：“真的嗎?真的嗎?這才像我好兒子!去復習去復習!一定要像小星那樣，考個好大學，最好和他一個學校，咱不比別人差!”

窗外的陽光刺痛了我的眼晴，真疼，淚水爬出了眼眶，爬滿我蒼白的臉!媽，你知道嗎?我在你的善意的安排下長大，我懂你望子成龍的心!可媽，我想要的就是做我自己，一個真實的自己，我成不了別人!哪怕就成為一只每天生活在草地上一棵平平常常的小草我也愿意!其實媽有一點你可能不知道，小星所選擇的都是他自己拿的主意，她的媽媽完全支持他，所以他快樂!在這安靜的考場上，我真的想對媽說一句我的真心話：我只想安靜地長大，我自己選擇我的人生，不被你打擾，真的![評析]言為心聲情意真 立意深刻引人思

這是一篇較成功的記敘文，切合文意。本文寫作上的主要特點之一是內容都是自己真實想法，是自己情感的自然流露。因此極易引人共鳴，也分外感人。二是本文立意也較有特色。母親總是羨慕鄰家小孩的成功，卻不知鄰家小孩的成功背后是快樂，因為自己選擇所以會快樂成功!選材很漂亮，以小見大，很具有典型性，這哪里是小星的媽媽，這是中國媽媽最典型的代表啊!適合自己的才是最好的

師法自然，我們可以獲得無窮的智慧：鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，它們因為選擇了適合自己的位置才造就了生命的極致;小橋流水，蟬吟蟲唱，斗轉星移，珍器古玩，它們因為選擇了適合自己的方式才創(chuàng)造了美景奇觀;釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，潭柘寺的鐘聲，池塘邊的蘆花，它們因為選擇了價值才成就了美名的享譽，同樣，任何事物只有選擇適合自己的方式才是最好的，才能實現(xiàn)自己的價值。

很多人都會清楚得記得中國網(wǎng)通小靈通的廣告語“適合的就是最好的?！保§`通之所以能夠迅速的席卷全國上下，就是因為它是適合于人們的，尤其是適合那些常年不出遠門的市民：來電免費，資費與固定電話相同??我們不管是做什么事情都應該尋找適合自己的，決不能人云亦云，也許這種事物適合別人，并且在別人那里表現(xiàn)的也是非常好，可能在你這里就不行，就會起到反面的效力，就是說這種事物適合別人而不適合你。

這個道理看似簡單，可是真正明白的卻不多。古有邯鄲學步者，看到別人走路姿勢優(yōu)美，便煞費苦心，細心鉆研學習他人。殊不知，他根本不適合，最終落得不僅沒有學會別人的步態(tài)，而且忘了自己當初的走姿，豈不可笑可悲!丑陋的東施，一心想擁有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌，然而卻無能為力。一日偶見西施捧腹，面有難受之色，但表情甚是可愛，于是，學習西施，結果弄得自己更加丑陋，人們都厭惡她的樣子??

我們現(xiàn)代社會中，明明不適合自己而卻強加于己的還比比皆事。沒有劉德華的帥氣，張國榮的迷人，硬要擺個酷姿，理個酷頭，弄得自己簡直不堪入目。更有甚者，拿著張含韻的“酸酸甜甜就是我”修飾自己，更是讓人受不了。因為他們都沒有找到適合自己的方式，所以最終落得如此下場。

我們每個人都有自己的個性，都有自己的長處。我們要選擇適合自己的，你有芙蓉如面柳如眉，我腹有詩書氣自華;你是大家閨秀，溫文爾雅，我是小家碧玉，同樣秀麗;你馳騁政壇，躍馬商場，我琴棋書畫，天下奇絕?? 最美的風景是自己，我們要找到適合自己的，不要邯鄲學步，這樣才能把自己變成最好的。

[評析]正反兩面突中心 文采斐然醉人心

閱卷老師讀罷此文之后，頓感連日閱卷的疲勞消失殆盡，也漸聞一股股文字的馨香涌上心頭，讓人感到神清氣爽。這就是好文章的魅力!文章一開頭從自然現(xiàn)象入手，用排比手法提出文章的論點：“不要盲目模仿，要選擇適合自己的位置”，然后從正反兩面來證明這個觀點，既給人形象生動的感覺，也引人共鳴和深思。另外文章在行文時做到選材古今結合：邯鄲學步、東施效顰、苦學劉德華、模仿張國榮，可謂材料翔實，說理充分。這些既有力的證明了論點，也彰顯了作者廣闊的生活積累。

凡事,適可而行后適可而止。

當然,止于至善,是每個人最希望看到的結果.不管是偏遠鄉(xiāng)村的農夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節(jié)奏的社會發(fā)展打著合諧的節(jié)拍.然而,富士康的兄弟姐妹,卻因為跟不上著這和諧的節(jié)拍,付出生命的代價.環(huán)境是改變一個人重要的因素,但不能困在當前環(huán)境而不知返途,人生是美好的,不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生.陽光總在風雨后,不經(jīng)過的努力的耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創(chuàng)始人馬云先生的話'今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數(shù)人死在明天晚上,看不到后天的太陽'來映照這些經(jīng)不起生命折騰的人最為恰當不過了.經(jīng)不起打擊,你就遺失了后天的美好.也許,環(huán)境只是人生選擇上的一個失誤.人的十字路口,選擇失誤,錯過機遇,確實很多.如果這個集體真的不合適你,你可以考慮換個集體.不一定非要等老板覺得你不能勝任這份工作的時候,你才選擇離開.人生要找合適自己的,不是找湊合自己的.哪怕這份工作薪水不錯,但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說'NO',沒有什么丟臉和庸俗.近些年,安徽出了一個名人----許嵩.他被冠以'周杰倫接班人'和'音樂界韓寒'之稱,可見其影響力.我們且不說,他是誰誰誰的影子,隨便在哪個搜索引擎一搜,都是他的海量信量.讀過他簡歷的人都知道,他是安徽醫(yī)科大學畢業(yè)生,然而,他卻走上獨立創(chuàng)作音樂的道路,集詞曲唱錄混音制作于一人,在創(chuàng)作型歌手當中都屬屈指可數(shù)的奇人.他沒有簽約任何唱片公司,只通過官網(wǎng)宣傳,就有很好的銷量,他擁有全球海量FANS.這么多的人粉他,說明他是成功的,是大家的典范.醫(yī)學和音樂是風馬牛不相及的兩個行業(yè),但許嵩找到了屬于自己的,適合自己的道路,并且把這個選擇無限最大化了.選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會讓你白搭更多.再拿婚姻來說,找一個愛的人是過一輩子,不是馬馬虎虎地過一生.人生的路說長不長,說短不短.不能將就地過,要過就要有滋有味地過.時下,各大衛(wèi)視的相親節(jié)目里男選女,女選男.驚現(xiàn)雷人雷語,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產(chǎn)生了疑問,中國人就這么低俗嗎?對別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個人的身上,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜.令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節(jié)目現(xiàn)場被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石.有人做過精確的估算,全中國有6人符合鳳姐的要求,但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點.蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜.大家都明白這個簡單常識:水田種不了麥子,旱地種不了稻子.如果你非要違背客觀規(guī)律,主觀臆斷行事,只會適得其反,狼狽收場.人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履。

第三篇：2017安徽高考滿分作文

2017安徽高考滿分作文：穿過你的世界、我的中國

中國，是發(fā)展的中國，是美麗的中國，是筑夢的中國，我們的中國夢正在實現(xiàn)。

不必說中國有著世界上最高的山峰，最廣袤的沙漠，最冰寒的濕地，也不必說隱匿著無數(shù)的珍稀生物的最神秘的原始森林，最廣闊的草原以及富饒的熱帶海洋世界，單是長城，就會讓你嘆為觀止。

長城，地球上最宏大的建筑物，東起渤海灣的山海關，西至甘肅省的嘉峪關，全長5000多公里，遙遠的古代，即使颶風般的游牧民族騎兵，也無法逾越這道人工屏障，文明的演進，王朝的安定，竟全都仰仗這巨大的城墻。

朋友，“不到長城非好漢，屈指行程二萬”，你的中國旅程可以選擇從中國東北一路向西，穿越草原、沙漠、戈壁，曾經(jīng)的秘密，今天的故事，都在這數(shù)千公里的行程中。

“黃河之水天上來”，從青藏高原雪山冰川融化而來的涓涓細流，流過星羅棋布的高原湖泊，百轉千回于群山萬壑之中，終于到達了黃土高原。雖有“跳進黃河也洗不清”之說，但“哪里有土，哪里有水，哪里就能長出草”，拯救黃河，開發(fā)大西北，我國西北人民從上世紀80年代開始，經(jīng)過近半個多世紀的卓絕奮斗，把“天路”變成坦途，進入快速發(fā)展的高鐵時代，開墾出美好生活的無垠綠洲。這里草場茂密，牛羊肥壯，鮮花盛開，瓜果飄香，如今在我國西北“一川碎石大如斗”的戈壁灘上，也建設起了龐大的綠洲生態(tài)系統(tǒng)。黃河流域，山川秀美，物阜民豐，黃河三角洲已經(jīng)崛起。日月山下，青海湖邊，藍天白云，綠樹黃花，好一幅五彩畫卷。

西部，不再是蒼涼的代名詞。駝鈴聲聲，舟楫相望，絲路向更深更遠處延伸。古老的一帶一路，人們互通有無，不僅有絲綢、茶葉、瓷器等中國商品銷往沿線國家，也有香料、珍珠瑪瑙金銀玉器、汗血寶馬、西紅柿玉米棉花、阿拉伯數(shù)字等傳入中國。人們在買賣商品的過程中也傳播著文明。今年5月，中國在北京主辦“一帶一路”國際合作高峰論壇，其目的就是為解決當前世界和區(qū)域經(jīng)濟面臨的問題尋找方案，為實現(xiàn)聯(lián)動式發(fā)展注入新能量，共建共享“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”，造福世界各國人民。

一帶一路上，中國的朋友圈在不斷擴大，因為合作共贏，因為共享經(jīng)濟。共享經(jīng)濟不只是一種資源共享的價值理念，更是一種重構人類與社會的思維形態(tài)，在中國，它已然乘上互聯(lián)網(wǎng)的東風，優(yōu)雅前行。共享單車作為共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)，它聚焦城市交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點一線”解放出來，便捷你我。共享單車符合低碳出行理念，你乘著高鐵在中國各大城市間自由往來，出站即是到家，你和目的地零距離。

“中國式過馬路”曾一度為世人所詬病，霧霾和空氣污染也依然存在，但法律保護陽光，在中國城市化建設的進程中，美麗鄉(xiāng)村處處可見，“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，如此洋溢人文情懷的字眼出現(xiàn)在歷來“公報式”的中央重要會議報道中，給我們這個時代注入了一種特別的溫度。

朋友，你可以從空中、從海上、從陸地而來，條條道路通中國。來到中國，大家即為朋友，擁你入懷!

古老的中國，神秘;今日的中國，神奇!

第四篇：安徽高考滿分作文

安徽高考滿分作文

在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的安徽高考滿分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

劇作家堅持說，劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術追求，如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的意愿。表演藝術家主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。一種是固于執(zhí)守，一成不變的思想；一種是敢于假想，推翻常理的創(chuàng)新思維。在現(xiàn)代社會中，毋庸置疑，后者與時代同步。

日心說的提出是敢于創(chuàng)新，人類登月想法的提出是敢于創(chuàng)新，載人潛水想法是敢于創(chuàng)新。無論那些想法在當時看來是否能實現(xiàn)，是否合乎常理，那最起碼是表達了人們的美好愿望，是人類思想前進的一小步，況且如今的日心說已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想，何來今日的社會蓬勃發(fā)展？若無那些創(chuàng)新思維，何來今日矚目的科學成就？因此人們要敢于假想，跳出思維的囚籠，大膽創(chuàng)新，才能引領世界潮流，走向發(fā)展。

科學領域如此，文學領域同樣如此?？偸钦瞻岢＠?、無新意、無獨特之處、千篇一律的文學作品只不過是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創(chuàng)新文學，神奇般地將生活與魔幻色彩結合在一起，打破了那種固有的文學界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學獎“這個偉大的獎項，無疑是肯定了莫言的創(chuàng)新文學，肯定了敢于創(chuàng)新的思維。

科學領域如此，文學領域如此，教育領域自然也如此。教師自身要敢于打破固有的迂腐的教學模式，使語言生動起來，使學生能積極地參與進來，真正實現(xiàn)”教“與”學“的有機融合。學生在學習知識、解答問題時也要敢于假想，跳出原有的定勢思維，使自己的潛質得以激發(fā)，真正做到青出于藍而勝于藍。

其實，無論是科學、文學、教育領域，還是其他所有領域，人們都應該提出假想，敢于創(chuàng)新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類才能不斷實現(xiàn)超越。

創(chuàng)新，是裊裊的微風，喚醒人們的心靈；創(chuàng)新，是含苞的花朵，拂來沁人的芳香；創(chuàng)新，是皚皚的白雪，帶來豐收的喜訊。

社會在發(fā)展，在進步，劇本臺詞何嘗就是永恒不變的真理。在尊重作者創(chuàng)作意愿的同時，演員完全有理由根據(jù)表演的需要去對臺詞做必要的'合理的改動，當然，這首先要求演員本身要有再創(chuàng)作的意識和能力。

劇作家和表演藝術家二人因為能不能修改臺詞一事，各執(zhí)己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話：“何方圓之能周兮?”其實，我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題：是守方還是似圓?

“方”，彰顯的是一個人分明的棱角，是一個人內心秉性的追求，反映了一個人的修身原則?！皠傊辈话?，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰?！鄙硐萼蜞舻乃抉R遷，堅持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅守“方”的信念，堅持太史令的職責如實記載漢代的史書，捍衛(wèi)了史家的名譽。這“方”自是值得萬世銘記。

“圓”，彰顯的是一個人的處世智慧，是一個人外在的謀略，反映了一個人的處理復雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手，因為曹操心中能夠容得下許攸，所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因為藺相如能夠用包容對待廉頗的無禮，所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。

“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現(xiàn)實情況卻是，血氣方剛的年輕人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對社會的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關己，高高掛起。此兩者，均屬于沒有把握好”方圓“之術。

梁思成在談建筑時曾說：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?！叭松螄L不是如此?我們應該明白：”方“，可以作為準條、原則來約束自己;”圓“，應當作為處世方法，學會隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓：”海納百川，有容乃大?！斑@大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

藝術家與編劇之間的爭辯，最好的解決辦法就是坐下來，好好交流，從藝術的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應當如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。

第五篇：安徽高考滿分作文

提籃春光看媽媽

媽媽，您還好嗎？在那個世界還會有人像我這樣愛您嗎？也許吧，也許會有比我更聽話的女兒每天照顧您，也許您在過著幸福的生活。

可是媽媽，我會想您，在每一個靜靜的深夜，在每一條孤獨的小路，在每一個寂寞的窗前。我會輕輕的抽泣，一下一下，觸碰著我的心，很痛。我想，之所以會難過，是因為太想念，是因為離別的傷口真的太深，早已刻下了無法抹去的痛。

媽媽，您走的時候，我不知道哭了多久?？墒牵僖部床灰娏耍僖膊粫戆参课伊?，再也不會把您溫暖的肩膀借給我了。再也不會了！真的，我不知道除了哭還能做什么。我像個傻瓜一樣，哭到再也沒有力氣，我靜靜的倒下了。醒來時，我多么希望那是個噩夢！我找啊，喊啊，您再也沒回應我，我才明白，這確是個噩夢——真實的噩夢。

以前，我總愛考完試第一個把成績單拿給您看，因為我的成績總能換來您的笑容。那一刻綻放的是這個世界最美的笑。為了看到那枚笑容，我總是努力再努力。可現(xiàn)在，您知道嗎？當我再也看不到您的笑容時，那該是怎樣的失落與絕望……

我長大了，真的。記得您以前總愛說我是個長不大的孩子。這些年來，經(jīng)過了一個個日日夜夜，我不知不覺懂得了很多：我學會了寬容、理解，學會了珍惜每個人給我的愛，學會了替別人著想。媽媽，您看見了嗎？您的女兒懂事了，不再是個讓人擔心的孩子了。

媽媽，回來好不好？我一定不會再因一時任性而惹您生氣了；一定不會再因晚回家讓您擔心了；我一定不會再讓您感到孤獨了；我一定不會再為了好看求您給我買新衣服了；我一定不會再偷懶不幫你做家務了；我……可是我知道，再也不會了，我都知道。

媽媽，您看見了嗎？這一籃子春光：有唱歌的鳥兒，有微笑的花兒，有溫柔的春風，還有帶著希望的春雨。它們象征著新的希望，象征著我對您的祝福，希望您可以一直幸福的生活。我是您永遠的女兒，愛著您，默默的為您祈禱。

媽媽，請保留好這一籃子春光，保留好我最真心的祝福。

【滿分亮點】

這是一篇用眼淚用真情揮灑的考場佳作。讀了本文之后，真的被作者那聲聲淚、字字血的語言文字所感染。這種強烈的情感是通過什么手法渲染出來的呢？我認為通篇運用的呼告修辭手法起了非常重要的作用。如“媽媽，您還好嗎？”“媽媽，回來好不好？”“媽媽，您看見了嗎？”等語句增強了整個呼喚的抒情表達效果，有力地表達了自己的悲痛情感?？梢哉f，這種呼喚的情感貫穿全文，使文章回環(huán)往復，蕩氣回腸，使閱卷者也受到了強烈的感染。