第一篇：也談夫妻”忠誠協議“的法律效力

也談夫妻“忠誠協議”的法律效力

據2011年4月21日《鳳凰網》報道，青島一對夫妻在婚前簽訂“忠誠協議”，約定“一方有外遇，賠償另一方30萬元損失費”、“一方夜不歸宿需要支付另一方空床費每天1000元”??，不過該協議并沒有拴住男方的心，在丈夫出軌后，女方持此協議將丈夫起訴到法院，索要“出軌費”和“空床費”。法院審理認為，該協議屬于道德協議，不具備法律效力，駁回女方的訴訟請求。

近年來，媒體時有夫妻間婚前簽訂“忠誠協議”而一方出軌被另一方訴至法院索賠巨額賠償金的報道。據了解，2003年初，上海市閔行區法院審理了一起因婚外情而引發的夫妻不忠賠償案。法院判令違反忠誠協議的男方賠償女方30萬元，成為道德協議具有法律效力的首宗判例，開創了法律作用于婚外情的先河。不過此后的多數案例，均駁回了當事人的請求。雖然大多數“忠誠協議”未能得到法院支持，但目前還是有不少年輕人對簽訂“忠誠協議”樂此不疲，尤其以80后居多。

從意思自治原則角度來看，夫妻雙方自愿簽訂“忠誠協議”，是作為平等主體間意思自治的體現，且“忠誠協議”約定的通常是夫妻雙方的忠誠義務，與《婚姻法》規定“夫妻應當互相忠實，互相尊重”是相一致的。根據合同的生效條件來看，這種“忠誠協議”應該受到法律的保護。但是，顯然夫妻關系顯然又不同于一般的民事關系，“忠誠協議”約定的權利義務更多的是一種道德規范，而不同一般的民事權利義務關系。法律源于道德，但法律規范的范圍卻大大低于道德規范的范圍。因此，即使是書面約定的道德權利義務也不能一概上升為法律保護的范疇。

從法律的明示作用角度來看，如果法律對“忠誠協議“予以明確支持的話，顯然是對簽訂“忠誠協議”的一種鼓勵。這就勢必會造成越來越多的人在婚前簽訂“忠誠協議”，從而造成婚姻成本的增加，也會使得原本建立的愛情與互信基礎上的婚姻沾滿銅臭，這客觀上也給婚姻的破裂埋下了隱患。

從違反忠誠義務事后救濟的角度來看，我國《婚姻法》第四條規定，“夫妻應當互相忠實，互相尊重；??”； 第四十六條規定，“有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：

（一）重婚的；

（二）有配偶者與他人同居的；??”。因此，即使夫妻雙方未簽訂“忠誠協議”，依據我國現行《婚姻法》，一方對違法忠誠義務的另一方向法院提起訴訟主張賠償，還是能獲得法院的支持。

從“忠誠協議”約定的具體內容來看，“忠誠協議”約定的內容不能過于苛刻，應該在一定的合理預期范圍內。比如，一對億萬富豪夫婦約定一方違反忠誠義務應賠償另一方1000萬；而一對普通工薪階層夫婦約定違反忠誠義務的一方賠償對方100萬。顯然，在多數情況下前者會受到法律的支持，后者不能。這就說明，“忠誠協議”的法律效力不能一概而論，而應當從夫妻雙方的收入情況，賠償所占家庭財產的比例，以及夫妻雙方過錯程度等多種綜合因素來考慮。

作者：鄒艷輝

作者單位：江西省泰和縣人民法院

聯系電話：8636722

第二篇：夫妻忠誠協議有沒有法律效力嗎

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夫妻忠誠協議有沒有法律效力嗎

對于當今的大部分夫妻來說，最害怕的就是出現出軌的情況，所以在這時候有很多的夫妻選擇了簽訂夫妻忠誠協議，但是有很多人擔心夫妻忠誠協議沒有法律效力，那么夫妻忠誠協議有沒有法律效力嗎?律伴小編為您總結了相關知識，供您參考，希望可以幫助到您。

夫妻忠誠協議有沒有法律效力嗎

夫妻忠誠協議的法律效力，理由在于以下四個方面：

一、夫妻忠誠協議屬于道德義務法律化，具有可訴性和民事訴訟法律依據

相互忠實是夫妻關系存續的基礎，婚姻法規定夫妻之間有相互忠實的義務，使這一道德義務上升到了法律義務的層面。夫妻應當互相忠實，不僅是道德義務，也是法律義務。夫妻忠誠協議賦予了夫妻忠實義務以具體的內容，使抽象的忠實責任具有可訴性。民法通則第七條規定，民事活動應當尊重社會公德，不得損害社會公共利益，破壞國家經濟計劃，擾亂社會經濟秩序。婚姻法第四條，夫妻應當相互忠實，互相尊重;家庭成員間應當敬老愛幼，互相幫助，維護和諧、和睦、文明的婚姻家庭關系。

二、夫妻忠誠協議符合民事法律行為的構成要件

民法通則第五十四條規定，民事法律行為是公民或者法人設立、變更、終止民事權利和民事義務的合法行為。第五十五條規定，民事法律行為應當具備下列條件：(一)行為人具有相應的民事行為能力;(二)意思表示真實;(三)不違反法律或者社會公共利益。第五十六條規定，民事法律行為可以采取書面形式、口頭形式或者其他形式。法律規定是特定形式的，應當依照法律規定。第五十七條規定，民事法律行為從成立時起具有法律約束力。行為人非依法律規定或者取得對方同意，不得擅自變更或者解除。

三、婚姻法允許夫妻雙方以約定的方式處理財產，擁有對財產的處分權

婚姻法第十九條第二款規定，夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定，對雙方具有約束力。可見，婚姻法對夫妻有關財產的約定是給予充分保護的。夫妻忠誠協議具有利益性，該利益既表現為人身利益，也表現為財產利益，財產利益附隨于人身利益。婚姻關系當事人既是夫妻情感的持有者和呵護者，也是婚姻利益的追求者和維護者。

四、夫妻忠誠協議符合婚姻法的立法宗旨，有利于維護婚姻關系和諧穩定

夫妻相互保持忠誠是婚姻關系最本質的要求，是婚姻道德最基本的底線。以性愛為基礎的婚姻，具有排他性和專一性，婚姻關系穩定與否很大程度有賴于此。

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律伴小編提醒您，承認夫妻忠誠協議的法律效力，有利于社會拒斥婚外情，促進夫妻相互忠實，維護家庭社會和諧穩定。以上就是為您總結的相關資料，希望可以幫助到您，本網站致力于打造優秀的法律咨詢平臺，如果您還有疑問，歡迎進入律師咨詢。

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第三篇：淺析夫妻忠誠協議的法律效力

淺析夫妻忠誠協議的法律效力

摘要：隨著生活觀念、戀愛觀念、婚姻觀念的變革，夫妻間的關系也發生了極大的變化，為了維護夫妻關系，預防另一方的出軌等可能破壞婚姻關系穩定的行為，越來越多的人選擇了簽訂“忠誠協議”以約束對方，但是夫妻關系不同于普通的單一民事關系，這種披著“契約”外衣的協議不能當然的認定為有效，同樣也不能一概認定為無效，而應該根據其具體內容和性質分別適用不同的法律規范來認定其效力。本文從一個現實的案例出發，引出忠誠協議的效力問題，并詳細論述忠誠協議的效力認定。

關鍵詞：夫妻忠誠協議 效力認定 契約自由

由于當前社會經濟文化的迅速發展，人們的價值觀，戀愛觀和婚姻觀也不斷在發展和變化，婚姻不僅僅只是感情的結果，人們更多考慮的是經濟等各方面的綜合。同時隨著離婚率的不斷升高，婚姻雙方對婚姻的不安全感也在不斷攀升，此時夫妻忠實的重要性得到加強和重視，而限制忠誠的條件卻從感情發展到了經濟，權利等方面。此時單純的道德調整無法滿足當事人對于夫妻忠實的要求，夫妻忠誠協議應運而生。但是夫妻關系不是普通的買賣關系，顯然不能以普通的契約自由解釋，但是忠誠協議的簽訂是夫妻間自由選擇的行為，基于婚姻自由等基本原則，也不能一概認定為無效。

一、夫妻忠誠協議在司法實踐中的體現

案例1[1]：2009年5月，蔣某偶然發現丈夫韓某與李某（女）存在曖昧關系，出于對今后生活的考慮，雙方協商簽訂了一份夫妻忠誠協議。協議中約定：夫妻雙方應當相互忠誠，潔身自好，若一方在婚姻期間背叛對方與他人發生婚外情，必須支付30萬元補償金。2013年1月6日，蔣某在家中發現了丈夫韓某與李某的不軌行為，遂至法院起訴離婚，并要求韓某按照夫妻忠誠協議補償自己三拾萬元。韓某表示同意離婚，但認為夫妻忠誠協議不具有法律效力，拒絕補償三拾萬元。法院認為蔣某與韓某簽訂的夫妻忠誠協議是對婚姻法抽象的夫妻忠實義務的具體化，符合婚姻法的原則和精神，并未違反法律的禁止性規定，也沒有損害他人合法權益和社會公共利益，因此認定協議有效，支持蔣某的訴訟請求。

案例2[2]：2000年王某（男）與趙某（女）登記結婚，婚后二人感情一般。2001年1月1日王某與趙某簽訂一份協議書，約定：夫妻之間應相互尊重，相互幫助，愛護對方，彼此忠誠相待。如乙方道德品質出現問題，向對方提出離婚，必須賠償對方精神損失費和青春損失費共計人民幣三十萬元。2004年，雙方因瑣事發生矛盾，王某離家在外租房居住，二人分居期間，趙某發現王某與一女子有婚外情，并提供了照片和錄音等證據予以證實。2005年3月，王某曾提起訴訟要求離婚，法院判決不準。2007年，王某再次提起離婚訴訟，趙某反訴要求王某支付協議約定的三十萬元，此案經鄭州市中級人民法院發回重審后，原審法院作出最終判決，部分支持了趙某的訴訟請求，判決王某賠償趙某十五萬元。

由以上兩個比較典型的案例可以看出，夫妻忠誠協議的法律問題已經是婚姻訴訟中重要、疑難的問題，對于夫妻忠誠協議的認定不同法院也有不同的觀點。在司法實踐中契約自由旺旺在夫妻間忠誠協議的效力認定問題上占據上風，但是夫妻關系具有其特殊性，不能簡單歸于普通的民事財產關系，因此，正確的對待夫妻間的忠誠協議已經成為司法實踐中亟需解決的理論問題。

二、夫妻忠誠協議概述

（一）夫妻忠誠協議概念

夫妻忠誠協議主要是指男女雙方在婚前或婚姻關系存續期間,經自愿平等協商,對夫妻忠誠的義務以及違反此義務所要承擔的不利后果所進行的約定,表現為過錯方對無過錯承擔某種義務。這個不利后果通常包括財產關系和人身關系兩方面的內容。例如,在經濟上,過錯方對無過錯方支付違約金、賠償金、放棄部分或全部財產權利。在涉及人身關系的權利上,過錯方喪失對子女的撫養權、探視權等。

（二）法律性質分析

從靜態角度看，夫妻“忠誠協議”是一種身份契約；從動態角度來看，夫妻簽訂“忠誠協議”的行為是民事法律行為。身份契約是特定主體間就成立、變更、消滅某種身份法律關系而達成的合意，其性質是廣義契約，即“以交換的所為二個以上意思表示之一致為要素之法律行為。茍以發生私法上之效果為目的。無論其為債權契約，物權契約抑或為親屬上之契約（例如婚姻契約），均包含在內”24。身份契約的主體具有不可替代性，內容具有濃厚的倫理道德色彩。夫妻“忠誠協議”是男女雙方為了維系婚姻關系的穩定對夫妻相互忠實的權利義務所達成 的合意。從主體、內容及目的來看，夫妻“忠誠協議”是一種身份契約。民事法律行為指公民或法人以設立、變更、終止民事權利和民事義務為目的的具有法律約束力的合法民事行為。夫妻雙方訂立“忠誠協議”的行為具有民事法律行為的構成要素，當屬民事法律行為。

總之，忠誠協議是身份法律關系,其標的是精神給付。忠誠協議約定的財產給付,是附延緩條件的給付。[3]條件成就,形成財產給付法律關系。條件的成就,為當事人違反忠實義務。忠誠協議中關于財產給付的約定,本質上是給付精神損害違約金的約定,可以參照《合同法》的有關規定予以調整。

三、忠誠協議效力分析

（一）理論綜述

對夫妻于忠誠協議效力的認定，理論界存在兩種不同的觀點，第一種是積極肯定說，承認夫妻“忠誠協議”的效力，認為夫妻“忠誠協議”應受法律保護。有效說的理由主要有以下幾點：第一，夫妻相互忠實是婚姻關系的本質要求，夫妻“忠誠協議”是對婚姻法中抽象的夫妻忠實義務的具體化，完全符合婚姻法提倡的原則和立法精神，應該得到法律的支持。第二，夫妻忠誠協議是夫妻雙方的真實意思表示，建立在雙方平等、自愿的基礎之上，符合私法上契約自由和意思自治的理念，其內容沒有違反法律強制性規定，因此，夫妻忠誠協議應當有效。第三，《婚姻法》第 19 條規定了夫妻可以約定財產的處理方式，擁有對財產處理權。因此夫妻可以通過簽訂忠誠協議來放棄自己的財產或者承擔一定的責任[4]。第二種是消極否定說，認為夫妻“忠誠協議”不應當受法律保護。主要理由如下：第一，夫妻相互忠實義務是道德義務而不是法律義務。《婚姻法》第四條規定的“夫妻應當相互忠實”只是一種原則性、倡導性規定，并無強制性效力。婚外情、包二奶等行為僅僅是道德問題，法律不鼓勵、也不應加以干涉，當事人也不可以通過契約加以限制。第二，夫妻“忠誠協議”有侵犯人身自由之嫌疑。夫妻“忠誠協議”的內容多是限制夫妻雙方與其他異性發生性行為，束縛人的情感。如果認定夫妻“忠誠協議”有效即是承認人身自由可以限制或者剝奪，這與憲法原則相背。第三，夫妻“忠誠協議”中約定的責任既不能適用《侵權法》，也不能適用《婚姻法》或《合同法》。假若賦予夫妻“忠誠協議”強制效力則于法無據。第四，如果賦予夫妻“忠誠協議”法律效力，會導致諸多不利的社會影 響，例如增加婚姻成本、在舉證過程中容易侵犯他人隱私、有錢人花錢買性等[5]。

（二）忠誠協議效力認定

忠誠協議是否有效主要取決于對其性質的界定和婚姻本質的認識。我認為對夫妻忠誠協議原則上應當不予支持，但是對于其中合法部分應當予以支持。主要理由有下：

第一，婚姻的本質是身份關系，是特殊的民事法律關系，包含有多種人身屬性，人身權應由法定，不能由當事人私自約定，這是民法的一個原則，婚姻法屬于民事法律規范，應當遵從這一原則。

第二，婚姻法第四條規定的夫妻忠誠義務為原則性、提倡性條款，更多體現道德義務而非法律義務。最高人民法院關于婚姻法的解釋

（一）第3條更進一步明確了這一點，該條規定：“當事人僅以婚姻法第四條為依據提起訴訟的，人民法院不予受理；已經受理的，裁定駁回起訴。”

第三，忠誠協議的簽訂有悖自由原則。自由是所有民事法律規范的最根本原則。忠誠協議的簽訂不僅限制了當事人的人身自由，更是對婚姻自由的侵犯，在這方面同樣有德國的判例可供參考：甲男與乙女未結婚而同居，約定女方應服用避孕藥。乙女在沒有向甲男發出警告的情況下停止了服用，因此生下了一個孩子。法院判決甲男承擔這個孩子的撫養費，甲男則要求乙女賠償損害。德國聯邦最高法院認為，“本案不存在任何可設想之法律原因為依據的請求權。法院特別否認了合同上的請求權，因為，非婚姻共同體的伙伴，一般不愿意將其自由的伙伴關系置于法律規則的管轄之下。這一點更適用于當事人之間的親密關系。即便當事人例外地具有受法律約束的意思，他們之間也不成立有效的法律行為。因為，此項意思涉及到最為隱秘的個人自由領域，在這個領域是不容通過合同予以約束的。”這一判例表明，涉及到人身自由的，不能通過契約加以限制，即使是違反道德的行為也不應例外。

第四，違反忠誠協議、違反忠誠義務的行為是侵權行為，而非違約行為，侵權法律關系適用填補原則，不能預訂。夫妻雙方互相享有包括同居等在內的多項配偶權，對忠誠義務的違反實則是對配偶權的侵犯，雖然有著“契約”的外衣，但實則是侵權法律關系。不能通過合同予以預訂。

第五，承認忠誠協議的效力并不能如預期的那樣維護婚姻關系的穩定。婚姻關系是要靠情感來維護的，包含愛情、親情等。當雙方感情基礎破裂并無法挽回后，以忠誠協議之名約束對方不僅不會維護婚姻的穩定，反而適得其反，這更與婚姻自由原則相違背，“法律的繩索也未必能縛住婚姻的翅膀”。相反，還有可能出現一方為了逃避賠償責任，面對已經破裂

[6]的婚姻也不愿意離婚的極端情況，這無疑是對人性的摧殘。同時，解決婚外情等有悖于社會道德的現象并不簡單是夫妻間的事情，也不是忠誠協議所能承載的，需要社會各個方面的作用。同時，忠誠協議的簽訂并非都是自愿的，事實上當一方以婚姻為條件時，另一方也不得不接受忠誠協議。

但是忠誠協議同時具有契約的性質，同時我國婚姻法賦予了夫妻雙方自由處置財產的權利，因此對于忠誠協議中合法的部分應予以承認。首先，忠誠協議是民事法律行為，對于雙方真實意思表示，符合民事法律行為有效要件的，應賦予其有效的可能，對于夫妻財產的處置約定應當予以尊重，同時對于夫妻一方因為另一方的背叛等行為導致的精神等損害也應該予以支持。其次，夫妻忠誠協議是婚姻法規定額夫妻忠誠義務的具體化，忠誠協議的出現使得這一抽象的規范可訴化，更加有利于保護夫妻弱勢一方的權益。此外，雖然忠誠協議原則上無效，但是夫妻雙方自愿履行的不得以無效為由主張撤銷。對于經過公證程序的忠誠協議，表明當事人具有接受法律拘束的意思，應當原則上認定有效。

四、結論

綜上所述，對于夫妻忠誠協議的效力不能一概而論，應當采取一種更加靈活的態度，對于其中合法的部分應予以承認，對于其中不合法的部分應認定為無效。我們必須明確，夫妻忠誠協議只是其所謀求的一種外在的保護婚姻愛情的形式，對于穩定婚姻家庭生活沒有實質性的幫助。夫妻雙方應該站在相互理解的基礎上經營婚姻生活，須謹慎對待簽定“忠誠協議”，夫妻關系穩定的維護不能簡單的靠一紙協議，需要多方面的因素共同作用。

參考文獻：[1]胡發富.法官札記26:夫妻忠誠協議是否具有法律效力——基于一則裁判實例的觀點.江蘇省宿遷市宿豫區人民法院.載于“審判研究”2014年12月13日 [2] 孫書靈,高魁,潘龍峰.夫妻忠誠協議的效力[J].人民司法, 2009, 卷缺失(22): 76-79.[3] 隋彭生.夫妻忠誠協議分析——以法律關系為重心[J].法學雜志, 2011, 卷缺失(2): 38-41.[4] 尤玉娟.論夫妻忠誠協議[D].[出版地不詳]: 南京大學, 2011.[5] 湯淵儒.夫妻忠實協議之法律研究[D].[出版地不詳]: 廈門大學, 2007.[6] 王歌雅.夫妻忠誠協議:價值認知與效力判斷[J].政法論叢, 2009, 卷缺失(5): 37-44.

第四篇：“夫妻忠誠協議”不具有法律效力

“夫妻忠誠協議”不具有法律效力

2005-08-15 10:34 人民法院報 我說兩句(加入討論)

[案情]：

某甲（男）與某乙（女）于2002年6月結婚，雙方于2002年7月簽定了一份協議，其主要內容為：任何一方都要潔身自好，不得發生婚外性行為，否則違約方應向對方補償名譽損失費及精神損失費30萬元。2003年8月，某甲與她人發生男女關系，被妻某乙發現。不久某乙起訴離婚，主張夫妻平分財產的同時，要求某甲按協議另補償某乙30萬元。法院經過審理，確認雙方達成的忠誠協議合法有效，判決某甲支付某乙“違約金”30萬元。

[法院據以判決的理由]：

1、婚姻法第四條已明確規定夫妻有忠實的義務。違約賠償的“忠誠協議”，實際上是對婚姻法中抽象的夫妻忠實責任的具體化，完全符合婚姻法的原則和精神，所以應該而且能夠得到法律的支持。

2、“忠誠協議”內容沒有違反法律禁止性規定，也不損害他人和社會公共利益。雙方在協議中體現的是各自的真實意愿，并且在平等、自愿的前提下簽約，法律就應該認可它。它符合民事法律行為的構成要件，因此有效。

3、婚姻法允許夫妻雙方可以自己約定財產的處理方式，擁有對財產的處理權。

4、婚姻法也規定，如果因重婚、有配偶者與他人非法同居等過錯導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。

那么，該院這種判決理由是否站得住腳呢，亦即夫妻忠誠協議是否有效呢？

[評析]筆者認為，這種協議是無效的。理由如下：

1、協議內容違法。

《中華人民共和國憲法》第三十七條第一款規定：“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯”。可見，人身自由是法定權利而不是約定權利。因此，通過人為約定的方式來限制公民的人身自由是不合法的。與情投意合的異性自愿發生性行為，屬于人身自由權之一，是一種基本權利，高于其它權利。不能因為要保護其它權利而限制這一基本權利。任何強行限制這

些基本權利的行為，不論其表現形式如何，均是違背憲法的。夫妻忠誠協議，其實就是通過一紙協議，將夫妻雙方一些基本人身權利特別是人身自由給予限制甚至是剝奪，就其本質而言，是違背憲法的。違法的民事行為，是不能產生法律效力的。同時，人身權既然是法定權利，就只能依從法定，而不能由當事人任意約定，亦即不能通過協議來調整。再者，從定約權的角度而言，“忠誠協議”也是無效的。因為法律允許夫妻對財產關系進行約定，但并不允許通過協議來設定人身關系。適用《合同法》或《民法通則》中確認合同是否有效的條款來判斷有關人身自由方面協議是不是有效，顯然屬于適用法律不當。

2、夫妻相互忠實并不是強制性的法定義務。

《婚姻法》第四條所規定的是“夫妻應當相互忠實”，而非“必須忠實”。“應當”意在提倡，只有“必須”才是法定義務。當然，從有利于家庭和社會穩定的出度出發，《婚姻法》已將嚴重違背夫妻忠誠義務對方有權請求損害賠償的情形作了嚴格而具體的列舉，即：重婚；有配偶者與他人同居。除此之外的不忠實，是一些輕微的不忠實，屬于道德的調整范疇，不在法律的強制調整范圍之內。協議所指的婚外性行為，并不在列舉之中，判定“不忠賠償”顯然擴大了對法律的解釋。

3、確認夫妻忠誠協議有效，將嚴重損害部分公民的基本人身自由。

應當說，夫妻雙方在訂立夫妻誠協議時，絕大部分是自愿的，在訂立的當時，也看不出有什么不妥的地方，也許雙方當時的本意都是想要維護家庭穩定，同時促使雙方保持高尚的情操，這種協議的訂立，是與當時雙方的感情狀況和道德素養分不開的，在當時，雙方都想當然地認為自己能很好地按協議辦事。然而，事物是發展變化的，隨著時間的推移，雙方的感情狀況和道德素養難免會發生變化，如果雙方的感情惡化了，或者一方的道德素養降低了，甚至說一方的性能力降低無法滿足對方了，難免就會有一方移情別戀，這時，夫妻忠誠協議就成了個人追求幸福和自由的牢籠。如果這種協議有效，這種人就將生活在極度痛苦之中。

如果用法律對“婚外戀”予以懲罰，這種無區別的強制性調整，是不符合客觀現實的，夸大了道德在法律領域的滲透力，而且也極易禁錮個人對幸福以及自由的追求，輕視個人應有的基本權利，這樣的法律本身是不道德的。同時，法律也不能過分地涉足人們的內心世界，用法律去束縛人們的感情未免太牽強了，4、夫妻忠誠協議中的補償并不是婚姻財產約定，而是一種損害賠償，不能約定，只能依法據實計算。

婚姻法也確實規定了婚姻雙方可以對婚前婚后財產歸屬進行約定，這種約定所指的財產，應是具體有所指的，亦即某個或某類財產，其歸屬在約定時即已定到具體的某個人；夫妻忠誠

協議中所議定的補償，則是將違約者有所有權的財產補償給了對方，與夫妻約定財產歸屬有本質的區別，兩者不能混為一談。

夫妻忠誠協議中所議定的補償，其本質是損害賠償，包括物質上的和精神上的賠償。且不說《婚姻法》已將應賠償的情形作了嚴格的規定，即使是擴大了應賠償的情形，通過協議預先確定今后可能發生的違背協議后的損害賠償額，也是與基本法理相違背的。這是因為，損害賠償是以損害事實為基礎，其數額不能由雙方當事人預先約定。損害賠償適用填補原則，數額上應依照法律規定的標準進行計算，當事人有多大損失就賠償多大損失，而不是憑空想象。

綜上所述，夫妻忠誠協議是無效的。

另有學者撰文認為，夫妻忠誠協議變換形式后有效，即約定一方違背夫妻忠誠義務時，婚內某項具體的財產歸另一方所有。這種協議，其本質與前面所述夫妻忠誠協議是一樣的，也同樣無效，表現形式的變化，并未導致本質的變化，不能因為表現形式的變化，使得無效的協議變為有效。

（作者:李偉 單位：湖北省咸豐縣人民法院）

第五篇：夫妻忠誠協議法律效力探析

婚姻法與繼承法作業

第1題：夫妻忠誠協議法律效力探析

答：通過本次對夫妻忠誠協議相關內容的學習，系統了解了夫妻忠誠協議在法律實踐過程中的問題和難點，可以看出，對夫妻忠誠協議的學習和探討是有著非常重要的現實意義的。

夫妻忠誠協議是指男女雙方在婚前或者婚后，自愿制定的有關婚姻存續期間夫妻雙方遵守婚姻法所倡導的夫妻之間相互忠實的義務，如果違反，過錯方將在經濟上對無過錯方支付違約金、賠償金、放棄部分或者全部財產的協議，或者是協議雙方不得離婚或以其他限制人身行為的約定來預防某一方出現此類“不忠”的行為。現實生活中還有以保證書、認罪書等多種協議形式的存在。對此，現行法律并沒有明確規定。

關于夫妻忠誠協議是否有效，學術和實踐中一直以來有兩種觀點存在：第一種持贊成意見的觀點認為，夫妻忠實義務是婚姻關系最本質的要求，婚姻關系可通過這種類似協議起到保護弱者的作用。忠誠協議實質上正是對婚姻法中抽象的夫妻忠實義務的具體化，完全符合婚姻法的原則和精神，協議內容未違反法律的禁止性規定，也未損害他人利益，因而當然有效，應受法律保護。第二種持反對觀點的認為，夫妻忠誠協議無效。其認為婚姻法第四條所規定的忠實義務，是一種道德義務，而不是法律義務。夫妻一方以此道德義務作為對價與另一方進行交換而訂立的協議，不能理解為確定具體民事權利義務的協議，故夫妻忠誠協議不產生法律效力。

此外，持反對意見者還認為，我國《婚姻法》在第四條中明文規定:夫妻應當互相忠實。第四十六條規定：“有下列情形之一，導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償：(一)重婚的;(二)有配偶者與他人同居的;(三)實施家庭暴力的;(四)虐待、遺棄家庭成員的。”夫妻忠誠協議中所約定的補償金或違約金，其本質是違反忠實義務的一方向無過錯方支付的侵權損害賠償金，因為違反忠實義務一方侵犯了無過錯方的配偶權，而通過協議預先確定今后可能發生的侵權行為的損害賠償數額，是與基本法理相違背的。此外，我國法律并未將婚外戀通奸等

不道德行為作為違法行為。夫妻雙方在訂立夫妻忠誠協議時，絕大部分是自愿的，在訂立協議時也許雙方當時的本意都是想要維護家庭穩定，同時促使雙方保持高尚的情操，雙方都想當然地認為自己能很好地按協議辦事。然而，事物是發展變化的，隨著時間的推移，雙方的感情狀況和道德素養難免會發生變化，難免就會出現客觀上的感情破裂。如果忠誠協議有效，就等于將一方的婚外戀通奸等不道德行為作為一種違法行為納入法律規制的內容，顯然不符和我國明確法律的規定。

通過上述兩種觀點的探討，我個人認為之所以法律界長期以來對夫妻忠誠協議存在著諸多爭議，重要的原因在于“家家有本難念的經”，很難從源頭或者標準的角度去約束哪些協議是有效或者無效的，因為這里面夾雜了太多的非客觀因素，可以說很多時候難以斷定對錯。不過從個人情感上來說，本人贊同合法合理范圍內的夫妻忠誠協議是應該具有法律效力的。

綜上所述，從形式和內容兩個方面，結合法律的規定，婚前雙方的“忠誠協議”在不涉及夫妻雙方的人身關系，不違反我國《婚姻法》等民事法律的基本原則時應具有法律效力，否則便會因為違反法律基本原則而無效。雖然目前大部分情況下，夫妻忠誠協議由于合同要件成立的瑕疵和判定事實的不完整，很多時候欠缺了法律認可。但不可否認的是，對于收到社會輿論約束和道德規約下運作的中國式家庭來說，夫妻雙方理解、信任以及忠誠是維持穩定諧的家庭關系的關鍵性因素，夫妻忠誠協議有它存在的現實基礎。

第2題：被繼承人的合法繼承人能否當然取得股東身份？

答：《中華人民共和國公司法》第七十六條規定：“自然人股東死亡后，其合法繼承人可以繼承股東資格;但是，公司章程另有規定的除外。”對被繼承人的合法繼承人能否當然取得股東身份的問題給出了解決框架。

當然，在司法實踐中有關股東資格繼承的實現程序和相關問題仍然是亟待解決的問題。在此背景下，有必要對合法繼承人繼承股東資格程序所涉及的相關問題進行深入的分析。

對于股東資格繼承的問題，舊公司法并無規定，學術界和司法界對于股東資格是否能夠繼承的問題存在較大爭議。反對股東資格繼承的觀點強調有限責任公司的人合性，認為公司得以成立和延續，有賴于股東之間的相互信任和依賴，因此，繼承人通過繼承取得股東地位，必須經得其他股東的同意。其依據是舊公司法關于股東出資轉讓的有關規定，即股東向股東以外的人轉讓其出資時，必須經全體股東過半數同意。但新《公司法》第76條的規定對于股東資格的繼承問題作出了明確規定，對這一實踐中的爭議問題給出了定論，即“自然人股東死亡后，其合法繼承人可以繼承股東資格;但是，公司章程另有規定的除外。”也就是說，只要公司章程沒有相反規定，自然人股東的合法繼承人即依法定而取得股東資格。應該說，這一規定并不是對有限公司“人合性”的破壞，因為法律(第76條的但書部分)允許公司股東基于有限公司的人合性在公司章程上就股東資格繼承問題作出排除性規定。

根據我國繼承法的相關規定，繼承從被繼承人死亡時開始。那么，自然人股東死亡的，其合法繼承人對該自然人股東的股東資格繼承從被繼承人(死亡的自然人股東)死亡時開始。也就是說，繼承人自繼承開始以后，無須再征求其他股東的意見便可繼承被繼承人的地位，成為公司股東。只要公司的其他股東沒有相反證據證明繼承人為非法繼承，死亡股東的合法繼承人自該股東死亡之日起當然取得股東資格。

《公司法》第76條規定可以繼承股東資格的是死亡股東的合法繼承人。依據我國繼承法的有關規定，被繼承人的法定繼承人、遺囑繼承人，只要其未喪失繼承權，均為合法繼承人，可以繼承死亡股東的公司股東資格。合法繼承人可以放棄對股權和股東資格的繼承。多個合法繼承人可同時主張股東資格的繼承。