第一篇：志愿者活動(dòng)感想

篇一：志愿者活動(dòng)感想

今天我和班里幾位同學(xué)跟著學(xué)長學(xué)姐到四季香公寓進(jìn)行了一次關(guān)于醫(yī)療法律及健康知識(shí)宣傳的志愿者活動(dòng)，雖然不是第一次做志愿者，但卻讓我的感觸很深。

張瑞敏曾說過：“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡。”這次的社區(qū)志愿者活動(dòng)中有難度的事情并沒有，只是做問卷調(diào)查，發(fā)傳單以及為人們測(cè)血壓，但就這幾件小事也沒有讓我們很省心。

就問卷調(diào)查的事來講。剛開始，我們上街或到社區(qū)附近讓人們填寫的，但人們的戒備心似乎很強(qiáng)，并不愿意配合，所以當(dāng)我們歸來時(shí)，所完成的問卷并不多。之后，我們?cè)谏鐓^(qū)門口擺好了桌子，測(cè)起了血壓，并且隨著時(shí)間的推移，街道上走動(dòng)的人逐漸增多，我們的問卷才有了明顯的進(jìn)展。

我所負(fù)責(zé)的是最前的一個(gè)步驟，就是向路過的行人介紹我們這次活動(dòng)的目的。這項(xiàng)事情看似簡(jiǎn)單，卻也讓我吃了足夠多的閉門羹。有些路人似乎并不喜歡與陌生人交談，當(dāng)我在為他們介紹的時(shí)候，他們或者表現(xiàn)出不耐煩，或者匆匆走開并不搭理你。但是我想這件事卻足以鍛煉我的忍耐力，以樂觀和微笑對(duì)待別人是我今天最大的收獲。

我覺得，在每一次活動(dòng)中，幫助他人特別是幫助弱勢(shì)人群的公益活動(dòng)過程中，會(huì)有痛苦也會(huì)有快樂，會(huì)有挫折也會(huì)有成就，但這都是難得的教育資源，在我們未來的人生道路上，都會(huì)是一筆寶貴的財(cái)富。

篇二：志愿者活動(dòng)感想

今天，又去了省立兒童醫(yī)院。由于天氣冷了，來這里的孩子明顯地少了。

我們圖書室用的是以前的康復(fù)訓(xùn)練室，地面上鋪的是強(qiáng)化木地板。護(hù)士長跟我們說，為了不讓木地板受損，希望我們能不穿鞋進(jìn)去。所以，在來的時(shí)候，我特意帶了一雙厚棉襪，以便腳不至于很冷。即便如此，腳丫也還是冰冷的。以后再來，我決定帶一雙棉鞋。孩子們進(jìn)來，我們當(dāng)然是允許他們穿著鞋子的，但是，孩子們的家長，我們就只好讓她們脫了鞋子再進(jìn)來。這也就顯露出我們這個(gè)活動(dòng)的一點(diǎn)不足，當(dāng)我們穿著軟底的鞋子在里面為孩子們服務(wù)的時(shí)候，孩子們的家長卻是脫了鞋光著腳的，這就很容易讓人生病。但我們卻又必須遵循醫(yī)院的要求，硬底鞋不允許穿入。

教室里準(zhǔn)備了一些紙張和彩筆，進(jìn)來的孩子們都不怎么愛看書。雖然有的孩子有媽媽陪伴，但由于媽媽們只顧著自己說話聊天，對(duì)她們的孩子基本就是不管不顧的。喜歡畫畫的孩子就自己趴在桌子上涂涂畫畫，我們會(huì)在邊上贊美幾句。當(dāng)我們問進(jìn)來的孩子喜歡看書嗎？我們可以給他說故事的時(shí)候，那些長時(shí)間親近自己家人的孩子，對(duì)我們這些陌生人，還是有一些排斥的。

上次我說的喜歡看書的那個(gè)小孩，在做完康復(fù)訓(xùn)練以后也沒有來我們這里，因?yàn)樗睦褷敻f天氣太冷了，要早一點(diǎn)回家。

今天只來了五六個(gè)孩子，跟前幾次相比，是少多了。我不知道，天氣更加寒冷的時(shí)候，會(huì)有多少個(gè)孩子來我們這里。

很快就到了要下班的時(shí)間，我們把衛(wèi)生打掃完以后，又給明天的志愿者打了交接的電話……

只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天！

篇三：志愿者活動(dòng)感想

“青協(xié)是個(gè)團(tuán)結(jié)的集體”是我參加這次活動(dòng)的最大感觸。首先，這次活動(dòng)共有126名志愿者投入到實(shí)際工作之中，其中以09的同學(xué)為主，也有一些07和08的師兄師姐。但是大家在工作中不分你我，相互協(xié)助，積極配合各小組組長的工作安排。

在校運(yùn)會(huì)期間，我們主要負(fù)責(zé)維持賽場(chǎng)的秩序，協(xié)助搬運(yùn)比賽要用的器械，為運(yùn)動(dòng)員們提供他們所需的幫助以及保證場(chǎng)地的清潔。在比賽場(chǎng)地上沒有我們志愿者馳騁的身影，但在那里有我們志愿者服務(wù)的身影。我們的工作很多時(shí)候是站在那里，可能一站就是一個(gè)上午或者下午，但是志愿者們沒有任何怨言，因?yàn)樵诠ぷ髦形覀冋业搅丝鞓罚谀母冻鲋形覀凅w會(huì)到了自身的價(jià)值，在大家的相互配合，合理分工之下，我們都能深深地感受到大家的團(tuán)結(jié)和對(duì)服務(wù)工作的認(rèn)同。

4日下午的男子5000米比賽中，一些志愿者在跑道兩邊維持秩序，一些志愿者手持水杯，為運(yùn)動(dòng)員們提供水。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員們從我們手中接過那一杯水時(shí)，他們定能感受到我們也在默默地為他們加油打氣。就這樣，我們也從中收獲了一份成就感，被需要也是一種快樂。

“我奉獻(xiàn)，我快樂”是每名志愿者的工作信條，也是我們志愿者的一種信念。我相信，只要大家齊心協(xié)力，定能將志愿者這份精神，這份快樂發(fā)揚(yáng)光大，影響更多的人，吸引更多的人投身到志愿者服務(wù)的工作中來。

校運(yùn)會(huì)已經(jīng)圓滿結(jié)束，希望我們每一名志愿者繼續(xù)加油，相信青協(xié)這個(gè)大家庭能為學(xué)院建設(shè)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：志愿者活動(dòng)感想

感想

又是一年高考時(shí)，每逢此時(shí)，就不自覺地回憶起自己的高中生活，即甜蜜又辛苦。而今年高考對(duì)于我來說又添加了新的記憶—銀行志愿者。今年6月7號(hào)和8號(hào)，我們?cè)谀衬掣咧性O(shè)立專門的服務(wù)站點(diǎn)，為各位考生悉心地準(zhǔn)備了礦泉水、避暑藥以及筆袋、鉛筆等考試必需用品，以期待各位考生能夠全身心地投入到人生最重要的考試中。同時(shí)，我們也給焦急等待孩子的家長以及忙碌的交警們送去礦泉水和扇子，來緩解家長緊張的情緒以及感謝交警們的默默付出。

這一次志愿者活動(dòng)讓我深深體會(huì)到銀行的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，一樣樣精心準(zhǔn)備的物品以及一句句關(guān)切的話語都體現(xiàn)出我們銀行對(duì)莘莘學(xué)子的關(guān)懷和期望。而我作為銀行的一份子，能夠參加這樣的志愿者活動(dòng)感到很榮幸。以前，每當(dāng)提起志愿者活動(dòng)總感覺離自己很遠(yuǎn)，但經(jīng)過這次活動(dòng)才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)它就在我們身邊，只要你有一顆愿意為社會(huì)奉獻(xiàn)的心。這次志愿者活動(dòng)讓我的思想得到了升華，漸漸地學(xué)會(huì)了與人有效地溝通，學(xué)會(huì)更好地關(guān)愛他人，也更加深刻體會(huì)到生命的價(jià)值。并且，這次志愿者活動(dòng)也給我提供了一個(gè)和社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)，為自己今后的成長打下基礎(chǔ)。

雖然我們的力量是微小的，但卻是偉大的，只要我們從自己做起，從身邊的小事做起，始終保持一顆愿意付出以及熱情的心，微薄的力量也會(huì)發(fā)出耀眼的光芒！

第三篇：志愿者活動(dòng)感想

志愿者活動(dòng)感想

在此次環(huán)教活動(dòng)中，我深切感覺到了作為一名志愿者的快樂。

首先，在與孩子們的交流之中，我又感受到了久違的童年氣息。五年級(jí)的孩子們都很有特點(diǎn)，李志強(qiáng)這個(gè)孩子太有個(gè)性了。也許在我們小時(shí)候，這種孩子會(huì)被認(rèn)為是壞孩子，但用我們現(xiàn)在的眼光來看，那才是最真實(shí)的我們。在生活中，我們自認(rèn)為在成長，但我們卻忽略掉了最初的本心。我們開始畏懼別人的眼光，壓制自己的個(gè)性，在我們眼中，生活漸漸條理化，我們已經(jīng)失去了釋放內(nèi)心的能力。環(huán)教中，我還認(rèn)識(shí)了何思語小朋友，她很乖，很熱心，積極支持我們的活動(dòng)，讓我感慨很多。我看到老師進(jìn)來時(shí)他們肅穆的表情，一個(gè)個(gè)連表情都沒有了，這也是當(dāng)年的我們。由此，我希望看到不一樣的教育未來，不要把個(gè)性全都埋沒。其次，我在與老師的溝通中，發(fā)現(xiàn)其實(shí)陌生人并不都是像想象中那般遙不可及。他們都很友善，我現(xiàn)在就缺少與他們交往的勇氣。那個(gè)老師很可愛，人很親切。課后我們聊了一會(huì)，對(duì)這個(gè)學(xué)校以及這個(gè)老師有了進(jìn)一步的了解。我相信下一次去，我們就是熟人了。志愿者活動(dòng)讓我對(duì)自身以及他人有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

最后，我對(duì)志愿者這個(gè)名字有了更深的理解。志愿者就是將自己的思想宣講給他人，并帶給他人歡樂的人。強(qiáng)哥（李志強(qiáng)）很快樂，何思雨很快樂，大家都面帶笑容，這真是一種享受。我喜歡當(dāng)志愿者的感覺。

環(huán)教活動(dòng)雖然不一定達(dá)到了目的，孩子們不一定學(xué)到了什么，但我們帶給了大家歡樂，他們也回饋給我們幸福。志愿者不需要回報(bào)，因?yàn)樵谥驹刚呋顒?dòng)中，收獲已經(jīng)讓我們不再奢求什么。我愛志愿，我是志愿者。

第四篇：志愿者活動(dòng)感想

志愿者活動(dòng)感想

志愿活動(dòng)是指任何人志愿貢獻(xiàn)個(gè)人的時(shí)間及精力，在不為任何物質(zhì)報(bào)酬的情況下，為改善社會(huì)服務(wù)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步而提供的服務(wù)。志愿活動(dòng)具有志愿性、無償性、公益性、組織性四大特征，體現(xiàn)了中華民族助人為樂，無私奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)美德。積極奉獻(xiàn)于志愿者事業(yè)，有利于營造出全社會(huì)奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的氛圍，有利于促進(jìn)共同富裕這一偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

在2011年9月，我加入了志愿者這個(gè)充滿榮譽(yù)。在志愿者生活中，我體驗(yàn)送人玫瑰，手有余香的快樂。在半年的志愿者生活中，我體驗(yàn)到了志愿者當(dāng)以愛心為前提。服務(wù)社會(huì)，幫助他人不能流于形式，而是要發(fā)自內(nèi)心，要用真心去關(guān)愛需要幫助的人，哪怕是一句溫馨的話語，一個(gè)關(guān)愛的手勢(shì)，都能給予人溫暖的感覺，因?yàn)閻坌淖罹喵攘ΑＶ驹刚弋?dāng)從點(diǎn)滴小事做起，并非所有人都能成就驚天偉業(yè)，大多數(shù)人都在默默無聞中度過一生，只要你不計(jì)得失地付出，那么你就是社會(huì)的志愿者。在生活中，扶老人過馬路，在別人失意的時(shí)候個(gè)他一個(gè)微笑，一個(gè)關(guān)愛的手勢(shì)。

參加志愿者活動(dòng)，不僅能增強(qiáng)我們的實(shí)踐和創(chuàng)造能力，也能帶動(dòng)人們參與到助人為樂，無私奉獻(xiàn)的活動(dòng)中來。志愿者活動(dòng)是助人和自助的統(tǒng)一結(jié)合體。在我們幫助他人的同時(shí)，我們也得到了快樂，心靈得到了滿足。大學(xué)生參與志愿者活動(dòng)不能理解為單純的做好事，這本身也是大學(xué)生自身健康成長的需要。通過志愿者活動(dòng)，有助于建立和諧社會(huì)。

參加志愿者活動(dòng)，傳遞愛心，傳播文明。志愿者在把關(guān)懷帶給社會(huì)的同時(shí)，也傳遞了愛心，傳播了文明，這種“愛心”和“文明”從一個(gè)人身上傳到另一個(gè)人身上，最終會(huì)匯聚成一股強(qiáng)大的社會(huì)暖流，最終為實(shí)現(xiàn)共同富裕這一偉大的理想目標(biāo)而奮斗。志愿者活動(dòng)就好像是一個(gè)工作崗位的小型平臺(tái)，參與志愿者活動(dòng)，我們能積累大量的經(jīng)驗(yàn)，為我們的后續(xù)發(fā)展做準(zhǔn)備。

志愿者活動(dòng)是奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)他人的一種方式，是傳遞愛心、播種文明的過程。對(duì)被服務(wù)對(duì)象而言，它是感受社會(huì)關(guān)懷、獲得社會(huì)認(rèn)同的一次機(jī)會(huì)。對(duì)社會(huì)而言，它是提升社會(huì)文明風(fēng)氣、促進(jìn)社會(huì)和諧的一塊基石。

志愿者是一個(gè)無私奉獻(xiàn)的群體，它的意義在于傳遞友愛，傳播文明，是建設(shè)社會(huì)主諧社會(huì)的先鋒部隊(duì)，是人類文明的標(biāo)志。

第五篇：志愿者活動(dòng)感想

志愿者活動(dòng)的幾個(gè)思考

一．大學(xué)生志愿者活動(dòng)如何開展

我國絕大多數(shù)高校都設(shè)有專門的青年志愿者組織，經(jīng)常性開展志愿服務(wù)活動(dòng)。學(xué)者對(duì)大學(xué)生志愿者活動(dòng)的關(guān)注程度也在上升，相關(guān)研究文獻(xiàn)不斷涌現(xiàn)。大學(xué)生志愿者活動(dòng)現(xiàn)在尚有哪些缺失，未來的路應(yīng)該如何走，身處其中的大學(xué)生對(duì)此頗有感悟。

志愿服務(wù)宣傳太少，許多大學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)的內(nèi)涵不明確，大部分接受調(diào)查的學(xué)生表示不能堅(jiān)持經(jīng)常性參與志愿服務(wù)。很多大學(xué)生把青年志愿者行動(dòng)看作“學(xué)雷鋒做好事”，他們樂于參加這樣的活動(dòng)，但僅僅是偶爾為之。分析發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生之所以會(huì)產(chǎn)生參加志愿服務(wù)就是偶爾去做做慈善的想法，主要原因包括兩個(gè)方面，一是學(xué)校對(duì)學(xué)生參加志愿服務(wù)活動(dòng)沒有明確要求；二是相關(guān)宣傳和活動(dòng)組織太少，造成了許多學(xué)生對(duì)志愿服務(wù)理解不正確，沒有及時(shí)獲取志愿服務(wù)活動(dòng)信息，錯(cuò)失了參加志愿服務(wù)活動(dòng)的機(jī)會(huì)。在美國、韓國的大學(xué)里設(shè)有一門“服務(wù)學(xué)習(xí)”的課程，即要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間里要到一個(gè)企業(yè)或社區(qū)去服務(wù)，達(dá)到一定時(shí)間給予學(xué)分，缺少這個(gè)學(xué)分不能畢業(yè)。那么，我們也應(yīng)該將志愿服務(wù)作為高校培養(yǎng)人才的重要載體，把大學(xué)生參加志愿者活動(dòng)的情況納入到學(xué)生黨員的發(fā)展、學(xué)生干部和入黨積極分子的培養(yǎng)之中，計(jì)入學(xué)生的綜合測(cè)評(píng)，與獎(jiǎng)、貸、助等方面掛鉤，與升學(xué)、就業(yè)推薦掛鉤，甚至可以考慮把大學(xué)生參加志愿者活動(dòng)的情況納入學(xué)校德育教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定學(xué)時(shí)學(xué)分，對(duì)大學(xué)生參加志愿者活動(dòng)提出時(shí)間和任務(wù)要求。

高校青年志愿者組織還應(yīng)通過多種形式定期召集一些參與志愿活動(dòng)的同學(xué)或團(tuán)隊(duì)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和工作總結(jié)，使大學(xué)生對(duì)志愿者工作有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)參與社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)有更深刻的體會(huì)，并且可體現(xiàn)出對(duì)志愿者工作的重視。當(dāng)然，總結(jié)后還必須適時(shí)地予以表彰，以鞏固前段工作，激勵(lì)往后的志愿者更好地開展活動(dòng)。目前高校雖然每年都評(píng)選表彰一些大學(xué)生志愿者先進(jìn)集體和個(gè)人，可是學(xué)校對(duì)他們的先進(jìn)事跡的宣傳力度卻明顯弱于優(yōu)秀學(xué)生或各類獎(jiǎng)學(xué)金獲得者，這種現(xiàn)象不利于志愿者活動(dòng)更好地開展。

二．志愿者在非營利組織中的價(jià)值追問

我們知道，志愿服務(wù)強(qiáng)調(diào)“志愿性”。志愿服務(wù)的內(nèi)涵是利用自己的時(shí)間、自己的技能、自己的資源、自己的愛心，為鄰居、社區(qū)、社會(huì)提供非營利、無償、非職業(yè)化援助的行為。對(duì)于志愿者而言，提供志愿服務(wù)是自覺自愿的行為，而絕不是完成行政命令或組織任務(wù)。但是，同時(shí)我們也不得不清醒地意識(shí)到，在一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活中，在原本以“送人玫瑰，手中留香”為高尚主旨的志愿服務(wù)中，也會(huì)摻雜以下的“雜質(zhì)”： 1.志愿者變成了廉價(jià)勞動(dòng)力。不可否認(rèn)，志愿資源是成本最低的社會(huì)資源，規(guī)模大，好管理。一些營利機(jī)構(gòu)通過招募志愿者來實(shí)現(xiàn)自己的商業(yè)目的，這實(shí)際上是不恰當(dāng)?shù)乩昧松鐣?huì)的公共資源。志愿服務(wù)是志愿者為改進(jìn)社會(huì)而無償貢獻(xiàn)時(shí)間和精力的社會(huì)援助行動(dòng)。志愿者應(yīng)該多替代政府，少替代私人，更不能被用來幫助企業(yè)營利。因此，志愿者不能等同于不發(fā)工資的雇員，完全為商業(yè)利益服務(wù)。2．志愿者的勞動(dòng)得不到應(yīng)有的尊重。眾所周知，志愿者的行動(dòng)是對(duì)他人提供力所能及的幫助的自愿行為。從道德角度看，一個(gè)人愿意為他人提供自愿服務(wù)，表明其道德高尚。如果被幫助者不能給予提供幫助的人以基本的尊重，這種幫助也就失去了意義。不懂得尊重他人的人，永遠(yuǎn)也不可能得到他人的尊重。這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，同樣適用于志愿者服務(wù)。通過探究志愿者的定義及其應(yīng)具備的法律特征，來比較清晰地確定志愿者與非營利組織之間的關(guān)系，來關(guān)注志愿者自身的權(quán)利、責(zé)任及其應(yīng)有的人格尊重和權(quán)利保障。因?yàn)檎腔诜菭I利組織與志愿者之間的特定關(guān)系，決定了志愿者在非營利組織中的法律地位。那么，兩者之間的關(guān)系在法律上是如何界定的呢？我們不妨通過排除法逐一進(jìn)行研究： 第一，如果是一種雇傭關(guān)系——從表面上看，非營利組織通過招募，吸引志愿者按照其政策要求和工作計(jì)劃，參加其所組織的各項(xiàng)活動(dòng)。但是，非營利組織如果沒有向其支付固定的、有規(guī)律的相應(yīng)勞動(dòng)報(bào)酬，那它們就不能形成雇傭關(guān)系； 第二，如果是一種行政管理關(guān)系——無疑，任何一個(gè)非營利組織都會(huì)有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，通過領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)該組織的規(guī)劃開展各項(xiàng)活動(dòng)，志愿者必須按照其部署實(shí)施各項(xiàng)活動(dòng)，提供志愿服務(wù)。但是，問題在于非營利組織本身并不是行政機(jī)構(gòu)，甚至很多組織還沒有獲得法律上的注冊(cè)。從法理的角度，其對(duì)志愿者的管理尚不具備“資質(zhì)”； 第三，如果我們把非營利組織看作一個(gè)民事單位或團(tuán)體組織，在平等原則下，它與志愿者應(yīng)該是一種民事關(guān)系。更具體地說，這種民事關(guān)系應(yīng)該主要體現(xiàn)為一種契約關(guān)系，包括口頭和書面表達(dá)一致的約定。從合同法的角度來看，非營利組織關(guān)于志愿者的招募廣告具有要約、邀請(qǐng)的性質(zhì)，志愿者報(bào)名參加則是一種要約；非營利組織經(jīng)審查后，認(rèn)定符合條件并進(jìn)行登記或注冊(cè)則是一種承諾。至此，雙方就達(dá)成了一種合同關(guān)系。只不過，非營利組織與志愿者之間合同的特殊性，在于其不具有一般合同的經(jīng)濟(jì)利益性。

三．大學(xué)生志愿者的社會(huì)意義

大學(xué)生志愿者活動(dòng) 大學(xué)生青年志愿者行動(dòng)是大學(xué)生樹立正確價(jià)值觀的載體。改革開放以來，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，社會(huì)價(jià)值取向多元化。高校的思想政治教育面臨新的問題和挑戰(zhàn)。在新形勢(shì)下，大學(xué)生思想道德建議需要導(dǎo)向和旗幟，也需要一定的載體來落實(shí)。大學(xué)生青年志愿者有著自己獨(dú)特的觀念、規(guī)范和行為模式，奉行的是從點(diǎn)滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會(huì)奉獻(xiàn)愛心、為人民辦好事。它以雷鋒精神為自己的旗幟，反映出的是中華民族最質(zhì)樸、最誠實(shí)、最平凡、最偉大的傳統(tǒng)美德。實(shí)踐證明，高校青年志愿者行動(dòng)對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)正氣、樹立新的省會(huì)風(fēng)氣有著不可替代的作用。青年志愿服務(wù)事業(yè)的發(fā)展，飽含著社會(huì)備界的熱情支持和參與，體現(xiàn)了改革開放條件下成長起來的一代青年的高尚精神風(fēng)貌。億萬青年投身職員服務(wù)的生動(dòng)實(shí)踐，匯聚成了推動(dòng)我過國經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的奔涌洪流。實(shí)踐證明，志愿服務(wù)事業(yè)蘊(yùn)涵著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，吸收了人類文明進(jìn)步成果，熔鑄著社會(huì)主義道德規(guī)范，激發(fā)了青年服務(wù)社會(huì)的巨大熱情，在當(dāng)今中國有著強(qiáng)大的生命力。在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大進(jìn)程中，志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用。我們把青年志愿者比喻為“送為玫瑰，手有余香”并總結(jié)出快樂守恒定律：一：當(dāng)你付出的勞動(dòng)沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報(bào)時(shí)，一定可以得到等值的精神愉悅。二：當(dāng)一個(gè)人有足夠的經(jīng)濟(jì)條件助人為樂或了善好施時(shí)，他當(dāng)年為了生計(jì)而不擇手段的罪惡會(huì)得到一定的懺悔和救犢。三：越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和高收入群越容易產(chǎn)生義益義工。大學(xué)生通過參與公益活動(dòng)、文化活動(dòng)、社區(qū)建設(shè)、掃除文盲等活動(dòng)。可以幫助社會(huì)的群體走出狹窄的生活圈子，了解到更為廣闊的社會(huì)和 人生，在為他人服務(wù)的同時(shí)，志愿者也獲得了學(xué)習(xí)新知識(shí)，新技能的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了自己的組織及領(lǐng)導(dǎo)能力。

四．志愿者服務(wù)個(gè)人感受

我們和留守兒童一起植樹、我們到敬老院與老人談心、給他們表演節(jié)目、暢談奧運(yùn)，很多會(huì)說這只是一些很普通的事情，沒什么意思，那我們?yōu)槭裁催€要做呢？因?yàn)槲覀兞私狻⒅肋@些留守兒童、孤寡老人內(nèi)心的渴望與需求，留守兒童其實(shí)有很多的酸楚，爺爺奶奶不能與他們很好的交流，對(duì)他們的教育方式不科學(xué)，老師照顧不過來，如果沒有一個(gè)好的朋友，心里的話都不知道該對(duì)誰講，他們很壓抑，孤僻，偏執(zhí)……我們做的這個(gè)活動(dòng)不在于活動(dòng)的本身，我們一起植樹就是想有更多的時(shí)間和他們?cè)谝黄穑屗麄儗W(xué)會(huì)與人交流，有個(gè)值得信賴的傾訴對(duì)象，這無疑對(duì)培養(yǎng)他們健全的人格非常重要，很多小朋友在日記中也以“一件有意義的事”來記下植樹這個(gè)事情。同樣，這些老人也非常渴望能有人能經(jīng)常去看看他們，陪他們談?wù)勑模孪缕澹屗麄兏杏X到不是那么孤獨(dú)，感覺到在新時(shí)代的中國，雖然沒有兒女，還是有這么多人富有愛心的人在照顧他們，讓他們覺得心理充實(shí)，塌實(shí)，能安度晚年。我們的到來，能給他們帶來快樂，對(duì)于我們來講就足夠了。

再說說宣傳影響，可以說我們的志愿者為群眾做了很多的事實(shí)，我們積極爭(zhēng)取團(tuán)區(qū)委的支持，與學(xué)校周遍的鎮(zhèn)、村對(duì)口互助，了解他們的需要，有針對(duì)性的開展政策宣傳、法律咨詢、義務(wù)支農(nóng)、義務(wù)支教、義務(wù)維修、義務(wù)掃除、保護(hù)母親河、參與農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃、“三下鄉(xiāng)”系列活動(dòng)等等，讓群眾得到了實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。那么為群眾做了實(shí)事后，我們就這樣默默無問了嗎？不行，我們還要通過報(bào)道這個(gè)事情來引導(dǎo)更多的同學(xué)參與近來，樹立服務(wù)意識(shí)，在服務(wù)中提升自己，在支農(nóng)活動(dòng)后很多同學(xué)體會(huì)到了勞動(dòng)的不易，會(huì)更珍惜勞動(dòng)成果；在支教過程中，同學(xué)們了解了學(xué)生的心理與接受能力，掌握了不同年紀(jì)學(xué)生的特點(diǎn)，也在改進(jìn)教學(xué)方法的同時(shí)提高了自己……我們青年志愿者是一面旗幟，我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)來引領(lǐng)同學(xué)們，就必須運(yùn)用輿論的渠道來達(dá)到廣泛宣傳，讓大家了解我們的志愿者，從而加入到我們的隊(duì)伍中來。

說句杞人憂天的話，如果我們沒有志愿者活動(dòng)的報(bào)道是不是又會(huì)有“不知道我們學(xué)校的志愿者一天在做些什么”的言論呢？

五．高校大學(xué)生志愿者活動(dòng)的實(shí)踐

自1994年12月5日中國青年志愿者協(xié)會(huì)成立，迄今十余年間，中國青年志愿者隊(duì)伍日益發(fā)展壯大，各地志愿者活動(dòng)蓬勃開展，中國青年志愿者活動(dòng)逐漸向規(guī)范化、規(guī)模化、正規(guī)化發(fā)展。高校大學(xué)生作為一個(gè)特殊的青年群體，積極響應(yīng)號(hào)召，在開展青年志愿者活動(dòng)、弘揚(yáng)精神文明風(fēng)尚中發(fā)揮了不可忽視的作用，也得到了社會(huì)的肯定和好評(píng)。

一、高校大學(xué)生志愿者活動(dòng)的趨勢(shì)

2000年中國青年志愿者協(xié)會(huì)第二次全國代表大會(huì)的召開，對(duì)中國志愿者行動(dòng)帶來極大推動(dòng)，青年群體參與志愿服務(wù)的積極性、主動(dòng)性、廣泛性不斷增強(qiáng)，青年志愿者行動(dòng)在全國各地步入快速、均衡發(fā)展的時(shí)期。2004年初，杭州市后出先臺(tái)了《杭州市志愿者服務(wù)管理?xiàng)l例》、《杭州市大型志愿服務(wù)項(xiàng)目實(shí)施管理規(guī)定（試行）》，充分表明有關(guān)部門正在積極地整合志愿者隊(duì)伍建設(shè)，決心進(jìn)一步推進(jìn)志愿者服務(wù)。從高校來說，作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的有效載體和陣地，志愿者隊(duì)伍建設(shè)及志愿者活動(dòng)的開展越來越受到重視，高校也為志愿者工作的進(jìn)一步提高提供了良好的環(huán)境和優(yōu)越的條件。

就高校大學(xué)生群體特點(diǎn)和自身需要而言，首先，大學(xué)課程學(xué)習(xí)安排遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于高中，學(xué)生課余生活比較自由，有大量空余時(shí)間可以利用。其次，高校大學(xué)生多為住校學(xué)生，容易形成一定規(guī)模數(shù)量，也便于管理和規(guī)范，另外高校大學(xué)生綜合素質(zhì)相對(duì)較高，本身處于自我意識(shí)不斷加強(qiáng)、理想信念逐步確立的階段，十分需要一個(gè)載體為他們體現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造平臺(tái)。志愿者活動(dòng)為那些有時(shí)間有精力也有熱情參加志愿服務(wù)的大學(xué)生創(chuàng)造了這樣的機(jī)會(huì)。

二、高校大學(xué)生志愿者活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)意義

（一）高校開展大學(xué)生志愿者活動(dòng)有利于解決社會(huì)活動(dòng)暫時(shí)性服務(wù)需要，促進(jìn)城市文明建設(shè)。以杭州市為例，每年都開展西博會(huì)、動(dòng)漫節(jié)等大型活動(dòng)，需要大量臨時(shí)工作人員從事宣傳介紹、會(huì)場(chǎng)布置、秩序維護(hù)、禮儀服務(wù)等工作。但是由于這些活動(dòng)是階段性開展的，組織單位不可能長期雇用一批這樣的人員，志愿者的加入恰恰能有效的解決這一問題，而大學(xué)生志愿者隊(duì)伍因其時(shí)間充裕、規(guī)模較大、素質(zhì)較高、便于管理的特點(diǎn)，成為志愿服務(wù)主力軍之一，切實(shí)解決了社會(huì)需要，也起到了弘揚(yáng)全社會(huì)的“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的文明新風(fēng)、發(fā)揚(yáng)“助人為樂”的傳統(tǒng)美德、促進(jìn)城市文明建設(shè)的作用。

（二）高校開展大學(xué)生志愿者活動(dòng)有利于學(xué)生加強(qiáng)自我教育，培養(yǎng)學(xué)生奉獻(xiàn)精神，是高校加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育工作的重要載體和陣地。志愿服務(wù)活動(dòng)的開展，一方面使學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)的接受鍛煉，增長經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮自身能力，豐富自身經(jīng)歷，體現(xiàn)自身價(jià)值。另一方面有利于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)的要求，提升服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)的思想品質(zhì)，明確和增強(qiáng)為祖國奉獻(xiàn)青春的使命感和責(zé)任感。

三、高校開展大學(xué)生志愿者活動(dòng)的思考

隨著高校志愿者組織建設(shè)的迅速發(fā)展和社會(huì)環(huán)境變化，高校志愿者管理體制也要不斷進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，以適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展和志愿者工作工作的深入開展。

（一）實(shí)現(xiàn)志愿者隊(duì)伍管理的規(guī)范化

首先，加強(qiáng)學(xué)生骨干選拔培養(yǎng)，建立健全組織機(jī)構(gòu)，制定規(guī)章制度，實(shí)行公開招募和注冊(cè)登記，組織進(jìn)行服務(wù)項(xiàng)目和服務(wù)時(shí)數(shù)統(tǒng)計(jì)，力求工作規(guī)范化。其次，加強(qiáng)志愿者培訓(xùn)機(jī)制建設(shè)，使志愿服務(wù)行動(dòng)規(guī)范有序，進(jìn)而提高服務(wù)水平。定期進(jìn)行集中培訓(xùn)、專業(yè)培訓(xùn)、禮儀培訓(xùn)、安全和紀(jì)律要求培訓(xùn)等多種形式的培訓(xùn)。在培訓(xùn)中申明紀(jì)律，提出要求，介紹經(jīng)驗(yàn)，交流心得。使志愿者充分認(rèn)識(shí)志愿服務(wù)的深刻意義、明確活動(dòng)的形式和紀(jì)律，對(duì)肩負(fù)的任務(wù)認(rèn)識(shí)的更為深刻，增添自豪感和責(zé)任感。此外，對(duì)于在志愿者活動(dòng)中表現(xiàn)突出的集體和個(gè)人，還要通過先進(jìn)評(píng)比、表彰獎(jiǎng)勵(lì)、宣傳報(bào)道等形式樹立典型，擴(kuò)大影響力度。

（二）實(shí)現(xiàn)志愿者活動(dòng)的品牌化、陣地化、長期化

高校大學(xué)生雖然在開展豐富多彩的志愿者活動(dòng)中樹立了良好的形象，但也深刻地認(rèn)識(shí)到，要志愿者活動(dòng)要進(jìn)一步提層次、上規(guī)模，樹立自身的品牌，形成自身特色。以學(xué)院為例，每年新生入校期間，校青年志愿者總隊(duì)都組織數(shù)千人次“迎新志愿者”，為新生提供“一對(duì)一，一條龍”的服務(wù)，從新生下車跨入校門起，就有一個(gè)志愿者全程陪同和幫助他完成全部的報(bào)到手續(xù)，并送到寢室安頓好，使新生從第一天就感受到來自學(xué)校和同學(xué)的關(guān)懷，更多的新生從那天起就決定加入志愿者的隊(duì)伍，將愛心接力棒傳下去。“迎新志愿者活動(dòng)”是中國計(jì)量學(xué)院志愿者工作的品牌項(xiàng)目，全校幾乎每個(gè)學(xué)生都了解情況并大力支持配合，服務(wù)的質(zhì)量和水平也因此逐年提高。志愿者活動(dòng)要做到持續(xù)性發(fā)展，還需要向陣地化、長期化發(fā)展，以城鎮(zhèn)社區(qū)、社會(huì)福利機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位為基地，建立長期穩(wěn)定的項(xiàng)目，并逐漸探索志愿者活動(dòng)的多元化發(fā)展，力爭(zhēng)使活動(dòng)更加豐富，參與面和影響面更加廣泛。

四、高校大學(xué)生志愿者活動(dòng)存在的問題

目前，在全國志愿者活動(dòng)蓬勃發(fā)展的大形勢(shì)下，高校大學(xué)生志愿者工作雖然取得了較大的成績(jī)，但志愿者隊(duì)伍的建設(shè)和活動(dòng)的組織由于一些因素的限制，不能十分靈活主動(dòng)的開展。

志愿者工作保障制度不夠健全、服務(wù)范疇界限不夠明確，志愿者維護(hù)自身權(quán)益的意識(shí)不強(qiáng)，社會(huì)上把志愿者當(dāng)做廉價(jià)勞動(dòng)力的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。志愿者活動(dòng)多受工作內(nèi)容、服務(wù)要求的限制，活動(dòng)普及面不夠廣泛，很多大學(xué)生有熱情、有意愿參與志愿服務(wù)工作，但往往機(jī)會(huì)有限。志愿者活動(dòng)受時(shí)間、地區(qū)、交通等因素限制，大多集中在雙休日、節(jié)假日的時(shí)間，人數(shù)規(guī)模也受到一定的限制。

雖然高校開展大學(xué)生志愿者活動(dòng)仍存在很多問題，但是我們相信，隨著社會(huì)活動(dòng)和教育活動(dòng)對(duì)志愿者的需求的不斷擴(kuò)大和素質(zhì)拓展工作的深入開展，志愿者在學(xué)校的組織團(tuán)體中將扮演越來越重要的角色，高校大學(xué)生志愿者工作也將得到更快的發(fā)展。

六．當(dāng)代大學(xué)生德育工作的新拓展——以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例

摘要：青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展顯示了德育功能的新趨勢(shì)，這主要表現(xiàn)為四個(gè)轉(zhuǎn)向：即德育的主體從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，德育內(nèi)容從知性德育轉(zhuǎn)向生活德育，德育的運(yùn)作方式從個(gè)體轉(zhuǎn)向組織，德育實(shí)現(xiàn)方式從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`。深刻認(rèn)識(shí)青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的重要性，對(duì)于拓展當(dāng)代大學(xué)生德育工作的新思路，加強(qiáng)德育的實(shí)效性具有重要的啟示作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生； 德育工作； 青年志愿者服務(wù)活動(dòng)

自從1993年12月共青團(tuán)中央推出“青年志愿者行動(dòng)”以來，大學(xué)生一直成為這項(xiàng)活動(dòng)的重要力量。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)以其獨(dú)特的魅力吸引千千萬萬莘莘學(xué)子投入其中，宏揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神，秉承“愛心獻(xiàn)社會(huì)，真情暖人間”的志愿服務(wù)理念。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)等方面具有重大意義。隨著實(shí)踐活動(dòng)不斷深入和壯大，青年志愿服務(wù)活動(dòng)逐漸顯示出德育功能的新趨勢(shì)，正確認(rèn)識(shí)和把握新趨勢(shì)，有利于拓展當(dāng)代大學(xué)生德育工作，加強(qiáng)大學(xué)生德育的實(shí)效性。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)所體現(xiàn)出來的德育功能的新趨勢(shì)，主要表現(xiàn)為以下“四個(gè)轉(zhuǎn)向”。

其一，德育的主體從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。在傳統(tǒng)道德教育中，大都是采取一對(duì)一或者“一夫當(dāng)關(guān)”、“萬夫恭聽”式的德育單向運(yùn)作方式，顯然這種方式已不適合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展。大學(xué)生的道德教育中，我們呼喚的應(yīng)該是一種貼近現(xiàn)實(shí)、有親和力的教育方式。志愿者行動(dòng)最大的特征就是遵循“志愿”原則，換句話說就是:任何人都可以拒絕參加它。這似乎有些矛盾，有點(diǎn)像波普爾的著名論點(diǎn):科學(xué)之所以是科學(xué)，就在于它能夠被證偽。但如果沒有自由選擇的意識(shí)，沒有社會(huì)對(duì)這種意識(shí)的認(rèn)同，志愿者行動(dòng)也不可能產(chǎn)生并發(fā)展得如此快。這也是青年志愿者活動(dòng)的吸引力所在，就在于它讓廣大的青年志愿者感到，這是一個(gè)沒有強(qiáng)迫性的行動(dòng)，參與者享有高度自由的行動(dòng)，志愿者可以全心投入但又可以抽身而出的行動(dòng)。而組織者與參與者之間的關(guān)系是平等的，不存在權(quán)力約束關(guān)系。當(dāng)然，在具體的操作上，志愿者行動(dòng)本身需要分工、管理，但這種管理并不會(huì)對(duì)志愿者的個(gè)人自由有所約束。大學(xué)生們正是這樣一個(gè)群體，他們行使著自己的自由選擇的權(quán)力，并選擇了尊重這種權(quán)力的活動(dòng)和組織。

青年志愿者行動(dòng)的“主動(dòng)”無疑是利他取向的，而自由選擇意識(shí)、主體意識(shí)等，似乎又是自我取向的。這種取向上的“矛盾”，正是青年志愿者活動(dòng)的一個(gè)根本特征:建立在自我取向上的利他行為。這種自我取向表現(xiàn)在參與志愿行動(dòng)，不再僅僅是出于外在道德律令的要求，還越來越表現(xiàn)出自我道德要求的傾向。行動(dòng)者主動(dòng)實(shí)踐道德的內(nèi)驅(qū)力是他們本身的道德理想。自我道德理想的實(shí)現(xiàn)必須通過“他者”作為手段，也就是通過“為他”達(dá)到“為己”。

根據(jù)馬斯洛的需要理論,人的最高需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要。“自我實(shí)現(xiàn)”不是為了某種功利上的利益滿足,也不純是為了獲得新知識(shí)和新技能,更重要的是希望通過有利于社會(huì)、有利于他人來體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值。志愿服務(wù)作為一種超市場(chǎng)化行為之外的行為,恰恰擴(kuò)展著志愿者的心靈體驗(yàn),擴(kuò)展著志愿者對(duì)人和社會(huì)的理解。美國專家保羅·杰·伊爾斯利在分析美國人參加志愿服務(wù)動(dòng)機(jī)時(shí)指出,在美國那樣個(gè)人主義至上的國家,卻有那么多的人熱心志愿服務(wù)事業(yè),原因之一是“志愿者從這些活動(dòng)中獲得了更多的東西”。當(dāng)然這不是物質(zhì)上的利益,而是一種精神上的利益,“如人道主義和理想主義的實(shí)現(xiàn),奉獻(xiàn)社會(huì)的滿足,學(xué)習(xí)新事物的機(jī)會(huì),提高技能,參與社會(huì),尋求情感上的慰藉,覺得自己善良、有益于人、被人需要等”。從中我們也能夠理解為什么大多數(shù)青年志愿者總是要求社會(huì)不要宣傳他們的無私奉獻(xiàn),而要求寫寫他們的收獲，挖掘行動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。那么，他們收獲了什么呢?他們收獲了友情、信任和成就感,收獲了一種美妙的人生感覺。與其說志愿者服務(wù)他人,不如說志愿者在服務(wù)自己,服務(wù)自己人性最高層次的需求。這可以說是志愿服務(wù)不竭的內(nèi)在動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)自我是當(dāng)代大學(xué)生普遍的自覺追求，也是青年志愿者參與的驅(qū)動(dòng)力。這就要求組織者在工作過程中必須積極通過各種途徑和手段激發(fā)起大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的需要，吸引更多有志大學(xué)生主動(dòng)加入志愿服務(wù)的行列。而這無疑是加強(qiáng)大學(xué)生德育的實(shí)效性的一個(gè)比較理想的途徑。

其二，德育內(nèi)容從知性德育轉(zhuǎn)向生活德育。知性德育就是知識(shí)德育、思維德育和知化的教育。知性德育曾經(jīng)超越神性德育，發(fā)揮著它的優(yōu)越性。然而知性德育也有著局限性。知性德育割裂了教育與德育的完整性，割裂了認(rèn)知和情感、知德與行德，進(jìn)而割裂了與生活的血肉聯(lián)系。道德其實(shí)是生活內(nèi)在的邏輯或規(guī)則，生活不能沒有道德，道德也無法從生活中走開。生活德育可以扼要表述為：通過具體道德的生活而學(xué)習(xí)道德。生活道德是從生活出發(fā)，在生活中進(jìn)行并回到生活的德育。青年志愿服務(wù)活動(dòng)很好地滿足了生活德育的需要，其活動(dòng)內(nèi)容可作以下分類：一是扶助弱勢(shì)群體，如幫助孤家寡人、被遺棄的兒童，下崗失業(yè)人員，事業(yè)失敗或生活失意群體；二是校園文化下基層，傳播時(shí)代新文化；三是推進(jìn)社區(qū)建設(shè)；四是志愿者通過環(huán)境保護(hù)宣傳、生態(tài)保護(hù)宣傳，推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。隨著志愿服務(wù)領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，內(nèi)容日益豐富，已經(jīng)滲透到生活的方方面面。教育家陶行知先生曾經(jīng)倡導(dǎo)“生活即教育”，并且指出“我們此地的教育，是生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。”青年志愿服務(wù)活動(dòng)使大學(xué)生走出了校門，走進(jìn)了現(xiàn)實(shí)生活，在真實(shí)的生活中接受教育，于是生活德育發(fā)揮了前所未有的作用。

社會(huì)生活由于其情境的真實(shí)性、豐富性，確保了道德沖突、道德選擇的多樣性與深刻性，也使道德行為具有了真正的“德行”或“品行”的特征。當(dāng)大學(xué)生走進(jìn)老年福利院時(shí)，跟老年人聊天，得知不少老年人都是被子女強(qiáng)行安排在這個(gè)他們不愿意呆下去的地方，而且老人院里面老人之間也存在很多不為外人知道的矛盾，在老人們向他們痛哭涕流時(shí)，他們內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的道德沖突和震撼，認(rèn)識(shí)到不管以何種理由將自己的父母“趕”到老人院都是不道德的。活動(dòng)后，同學(xué)們不約而同堅(jiān)定這樣的道德信念：今后不管處于何種情境，一定要好好愛父母，并讓他們過上好日了。當(dāng)大學(xué)生走進(jìn)兒童福利院時(shí)，他們看到被遺棄的孩子，會(huì)產(chǎn)生“惻隱之心”，也深深體會(huì)為人父母的責(zé)任感。就是在現(xiàn)實(shí)生活中，他們體驗(yàn)到責(zé)任感，學(xué)會(huì)了愛。生活中所遇到的社會(huì)性、道德性事件和問題是德育的具體的、豐富的素材，這種德育不需要假設(shè)的、邏輯的其他東西，猶如德國哲學(xué)家胡塞爾所描述的“生活世界”。“當(dāng)我們面對(duì)面談話，互相握手致意，有愛和恨，在思考和活動(dòng)中，在辯論中互相聯(lián)系在一起的時(shí)候，我們就經(jīng)常處在那種人格主義的態(tài)度中”。來源于真實(shí)的生活體驗(yàn)并通過生活過程加以確證的實(shí)踐之知，是一種“親知”。“這不是一種單靠理智即可獲得的知識(shí)，甚至是根本不能靠理智獲得的知識(shí)。他是憑借著身體和熱血、骨骼和內(nèi)臟，憑借著信賴、憤慨以及迷茫、熱愛和恐懼，憑借他對(duì)那永遠(yuǎn)不能通過理智去認(rèn)識(shí)的存的熱情信仰，而取得這種知識(shí)的。一個(gè)只能通過生活，而不是推理來獲得這種知識(shí)”。大學(xué)生志愿者在接觸生活中，它就是具有道德體驗(yàn)的意涵。“因?yàn)榈赖陆逃旧硎且环N使命性存在，它始終承擔(dān)著引導(dǎo)體驗(yàn)者領(lǐng)悟自己與周圍關(guān)系世界的關(guān)聯(lián)，并學(xué)會(huì)更合理地選擇自己的生存態(tài)度和行為方式”。

脫離學(xué)生生活、經(jīng)驗(yàn)以及內(nèi)在道德需求的道德教育是不可能取得良好效果的。如果志愿服務(wù)精神沒有激發(fā)起個(gè)體內(nèi)在的情感體驗(yàn)，個(gè)體是不可能真正接受的，即使在外力的強(qiáng)大影響下(包括組織壓力)，表面上接受了服務(wù)工作，但由于缺乏內(nèi)化過程，因而也達(dá)不到道德教育的目的，當(dāng)然更難以內(nèi)化為自己的品格和行為了。以真實(shí)道德教育情境為基本前提，在選擇志愿服務(wù)活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，要選擇貼近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活，并且在真實(shí)生活中還要存在道德沖突的情境，這樣才有較高的道德教育價(jià)值。

其三，德育的運(yùn)作方式從個(gè)體轉(zhuǎn)向組織。青年志愿活動(dòng)的動(dòng)力來自于人自身存在的道德理想。在傳統(tǒng)社會(huì)中主要依賴個(gè)人的道德良心來表達(dá)道德理想。傳統(tǒng)社會(huì)主要是以家庭倫理為主，組織程度較低、社會(huì)公共生活領(lǐng)域有限，個(gè)人的行動(dòng)只能更多地訴諸個(gè)人的動(dòng)機(jī)，才可能給予很好的解釋。在現(xiàn)代社會(huì)，人的社會(huì)化程度提高，雖然說人的道德與否，仍舊要從自律的角度加以確定，但在一個(gè)交往頻繁、組織化程度極高、公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大的社會(huì)，一個(gè)人想要顯示自己的德性修養(yǎng)，他就必須是在組織化的狀態(tài)中，才可以有一個(gè)更大表現(xiàn)空間。“志愿者行動(dòng)不是一種個(gè)體化的行動(dòng)方式，而是組織化的行動(dòng)模式。志愿者行動(dòng)不是傳統(tǒng)意義上的個(gè)人美德的單純表現(xiàn)，而是個(gè)人美德在公共生活中的升華和展示。因此，志愿者行動(dòng)只有在個(gè)人美德與組織推動(dòng)之間，才能夠獲得充分的道德資源支持”。在我國，個(gè)體所擁有的最主要的社會(huì)資本往往是親緣關(guān)系、地緣關(guān)系。但是，這種低水平的社會(huì)資本，它難以產(chǎn)生普遍意義的社會(huì)認(rèn)同和信任關(guān)系，也不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，更不利于個(gè)體德性的完整生成和公民道德建設(shè)的有效進(jìn)行。為此，有必要通過體制或制度的創(chuàng)新、個(gè)體權(quán)利的落實(shí)、公民社會(huì)的發(fā)展、民間自治組織的擴(kuò)大等途徑，整合親緣、地緣、物緣、業(yè)緣、神緣等各種關(guān)系，培育個(gè)體的公民意識(shí)和公民精神。只有這樣，才能創(chuàng)造出一種開放的、普遍的、具有規(guī)模意義的現(xiàn)代社會(huì)資本。高校是社會(huì)中優(yōu)秀青年的集散地，具有完善的組織機(jī)制，班級(jí)、校院系的學(xué)生會(huì)、學(xué)生黨支部以及其它社團(tuán)組織自成體系，對(duì)實(shí)踐“志愿精神”、傳播“志愿精神”操作起來簡(jiǎn)便易行。這也是校園文化的特色。通過組織傳播“服務(wù)他人，奉獻(xiàn)社會(huì)”的普適道德觀念，促進(jìn)全社會(huì)道德資源的增長。“志愿精神”不但成為學(xué)校育人的思想政治教育的一部分，也將會(huì)成為典型的社會(huì)資本。這種社會(huì)資本將以文化形式對(duì)全社會(huì)的公民進(jìn)行“反哺”，促進(jìn)公民道德建設(shè)。

其四，德育實(shí)現(xiàn)方式從理論為主轉(zhuǎn)向?qū)嵺`為主。大學(xué)里面都開有“兩課”，學(xué)生反映因其形式過于單一，效果也不是很好。主要原因在于理論與實(shí)踐脫節(jié)，難于得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)的原則與方法應(yīng)是堅(jiān)持以正確的理想信念和社會(huì)主義道德要求為指導(dǎo)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合，堅(jiān)持道德認(rèn)識(shí)與道德行為的統(tǒng)一。“‘實(shí)踐-精神’的認(rèn)知形式是道德認(rèn)知過程區(qū)別于其他認(rèn)知過程所特有的最高認(rèn)知形式，也是保證道德能夠成為人的生存方式的根本環(huán)節(jié)”。所謂“紙上得來終覺淺”，大學(xué)生通過各種自愿參加的志愿服務(wù)活動(dòng)，才能更深刻體會(huì)和確立道德理想、道德信念以及道德修養(yǎng)的意義。

大學(xué)生在志愿活動(dòng)實(shí)踐過程中，尤其是寒暑假期間的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，通過走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)工廠，了解群眾，了解社會(huì)，了解生活，可以得到道德體驗(yàn)學(xué)習(xí)。道德教育中的體驗(yàn)性的學(xué)習(xí)，乃是學(xué)習(xí)者在道德規(guī)范的認(rèn)知學(xué)習(xí)和具體的道德行為過程中對(duì)道德價(jià)值的一種情感體驗(yàn)，它以高尚情感的生成和堅(jiān)定道德信念的形成為目標(biāo)。生命不能沒有體驗(yàn)，道德教育若要豐富學(xué)習(xí)者的生命內(nèi)蘊(yùn)、提升生命層次，就不能不借助體驗(yàn)。青年志愿者活動(dòng)其實(shí)就是一個(gè)個(gè)體道德實(shí)踐的過程。在實(shí)踐過程中，大學(xué)生可以體驗(yàn)所遭遇到的真實(shí)情境，從而培養(yǎng)道德信念。大學(xué)生從志愿服務(wù)活動(dòng)中最普遍的感受是：實(shí)踐出真知。走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)農(nóng)村，走進(jìn)工廠，讓他們真切感受到真實(shí)的生活，學(xué)會(huì)道德價(jià)值判斷，培養(yǎng)了堅(jiān)定的道德信念。

道德實(shí)踐是道德活動(dòng)的基礎(chǔ)和最后歸宿,是道德意識(shí)的外化。它是個(gè)體出于一定的道德目的所進(jìn)行的自覺主動(dòng)改造特定對(duì)象的道德活動(dòng)。道德實(shí)踐活動(dòng)由主觀進(jìn)入客觀領(lǐng)域,把內(nèi)部完善與外部完善,自身完善與他人完善和社會(huì)完善相結(jié)合,促進(jìn)社會(huì)道德變化和推動(dòng)人類自身的發(fā)展。在大學(xué)生中開展志愿服務(wù)活動(dòng)，是把社會(huì)和學(xué)校道德教育的內(nèi)容、任務(wù)、要求、規(guī)范等通過道德實(shí)踐轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德活動(dòng)的外在表現(xiàn)形式，同時(shí)也是大學(xué)生按照道德意識(shí)活動(dòng)所達(dá)到的道德信念、道德境界、道德理想來發(fā)展自我、完善自我、完善他人、完善社會(huì)的主觀見之于客觀的“有形活動(dòng)”。

“中國的青年志愿者行動(dòng)，是當(dāng)代社會(huì)主義中國一項(xiàng)十分高尚的事業(yè)……是大有希望的事業(yè)”。如何加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的工作是當(dāng)前高校緊迫的任務(wù)，深刻認(rèn)識(shí)青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的重要性，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生德育工作的創(chuàng)新與拓展，加強(qiáng)德育的實(shí)效性具有重要的啟示作用。