第一篇：南京高二下期中考試作文：互相微笑

南京高二下期中考試作文：互相微笑（2）

哲人說：予人玫瑰，手亦留香。現在的我們或許沒有許多的玫瑰，但我們卻有無盡的如同玫瑰一樣沁人心脾的微笑，“予人微笑，心亦留香。”于是，何不互相微笑，讓心靈也從此芬芳。

匆匆的歲月流逝著匆匆的人生，或許我們都只是彼此生命中的插曲，或婉轉，或空靈，或壓抑，或憤懣，不變的是我們的稍縱即逝，過去的早已過去，未來的還將到來。唯有互相微笑能在記憶中定格那美麗的一瞬，讓我們的插曲也雋永著永恒的光芒。

“你的微笑像蝴蝶飛過你的臉龐，像清澈的泉水，未出鞘的矛，你的笑像銀色的波濤”，這是與《天堂電影院》中托托的初戀極其相吻合的一首小詩。托托沒能留住那個女孩，卻永遠留住了女孩的笑和當時自己心中的歡愉。時隔多年，人事變遷，愛情或許也不能逃脫歲月的洗滌，褪盡了浮華。但托托卻因為那彼此的相視與微笑，在記憶中駐下了永恒的甜美。雖彌漫著清麗的哀傷，卻因為那相互的微笑，心靈得到了永遠的溫暖，成為一生彌足珍貴的回憶。緩和的溪流也會有小小的波浪，平靜海洋也許一樣暗藏著洶涌的暗流，人生亦像是一出自導自演的折子戲，悲歡離合，紛紛擾擾，不如意時總是難免。此時，更別忘了相互微笑，在關懷別人的同時，自己也會收獲意想不到的勇氣與力量。

時常想起《美麗人生》中的男主人公，從影片的開頭一直微笑到影片的末尾，可他卻是一個納粹集中營里的猶太人。他用微笑編織了美麗的謊言，編織了他的兒子苦難卻快樂的人生。相互微笑的力量喚來了兒子的“游戲大獎”——坦克，也喚來了我心中從未有過的對微笑的崇敬。有了彼此間互相微笑的力量，或許有一天我們也可以高喊：“早上好，我的苦難！”

第二篇：南京高二下期中考試作文：互相微笑

南京高二下期中考試作文：互相微笑（4）

千百次微笑，千百次回眸，忘不了你那清新、華美的容貌，更忘不了你內心詠唱的美好生活。

清晨，一只從唐詩宋詞里緩緩飄逸出來的烏篷船，載著我走進水鄉流動的生命——江南。我與你微笑，你凝望著我，身后的丁香花開了，在這陽光明媚的三月天，我走進雨巷，踏著青石板的音律，那是你為我哼唱的歌謠。丁香花彌漫在這小橋流水人家里，我嗅到的不僅是沁香，還有你醉人的微笑。我與你微笑，你羞澀地回應著，棲居在梁間的燕子呢喃，訴說天空載不盡的情愁，那飛入尋常百姓家的燕子，伴隨著悠悠臺城柳，在劉禹錫與我的時空里來回穿梭，微笑的你顯得如此柔媚。我與你微笑，你欣喜地流下眼淚，這煙雨迷蒙的季節，你還要增添我一份愁思嗎？點滴的雨，浸染著整個三月的江南，你是風鈴敲打我窗；你是一樹一樹的花開；你是人間最美的晨景。

江南，你我因微笑相遇到相知，你為我開花，飄落葉，雨朦朧，你讓我在這人間桃花源中參透了美好的人生，要像你一樣詩意地棲居，每日微笑地面對生活。江南，你是我前世今生的企盼，想再次用微笑與你重逢，在這楊柳岸邊，在這明朗的花開鳥鳴處，微笑，相互微笑。

人在看風景時，到最后終要面對現實中的自己與世界，不如一開始就看靈魂，看真正的世間風景。

我堅信能用畫筆描繪出絢麗生活的人，一定是快樂而自由的。我凝望著你的向日葵，那樣熱情而勇敢的生命對著太陽高歌，那是你內心想要傾訴的童話，這些向日葵對著我微笑，我也窺見了你內心對于美好生活的追求。梵高，你與我微笑，在鄉間金黃的麥田里，仰望蒼穹，尋覓生命中微笑的向日葵。

你是在用靈魂作詩嗎？面朝大海，春暖花開的是你畢生的追求嗎？你是怎樣一位才子，能用生命去做夢中的童話王國的籌碼？海子，我與你曾經短暫的生命微笑，那片刻綻放的花朵，那片波濤洶涌的愛琴海，你我用微笑彈奏希臘的豎琴，彈奏美好的人生，亙古依然。

第三篇：南京高二下期中考試作文：互相微笑

南京高二下期中考試作文：互相微笑（3）

邂逅一個人，在春之暮野,眼波流轉，微笑曼延,黯然心動。

與生活相互微笑吧，即使命運對你不公，也要一次次地回歸零度，在初時的笑靨里探尋生命的意義。史鐵生的輪椅在地壇印上一道道車轍，將殘陽踩成一個個赤紅的腳印，對著夕陽唱起永恒的戀歌。不能站起，便在輪椅上用低的姿態仰望生命的美好。己心嫵媚，則世間嫵媚，己心溫暖，則世間溫暖。做那朵被踩扁卻將香味留在別人腳上的紫羅蘭，與生活相互微笑。

與童真相互微笑，保持童心，在成人的渾濁世界中回望澄明純凈的童年，不再迷失方向，豐子愷對兒童的愛清醒而冷靜，這造就了他溫和的文字和純仁的畫風。在他的筆下，兒童會“霸道”地向媽媽要月亮，會拿著蒲扇做腳踏車。那美麗的童心，像山間的冷泉一勺，象曉風里的白頭乳雀，像草地里的藍草花，自然的鮮明。做一棵在暗夜里守護心靈月亮的樹，與童真相互微笑。

與自然相互微笑。拋下一切煩憂，放下人的自高自大，一個人，靜靜地傾聽自然的聲音。想起徐志摩筆下的翡冷翠，憶起梅妻鶴子的林逋，念起田園詩人葉賽寧的藍色憂傷。只是一個人，靜靜地躺在那里，思索一片落葉的前世今生，對著耳旁的一朵花微笑，或是盯著一只小鳥出神，猜想著在那對烏溜溜打轉的小眼睛里，我是什么模樣，陽光碎如我手中的花瓣，瓣瓣無聲。在那樣美好的樹林里，我甘心做一株小草，看繁星欲燃又止，月光碾碎成詩，享受著春光與清露，日夜與自然微笑。

與人相互微笑吧，即使別人背叛了你，也請寬容，因為恨一個人太累，活在別人的陰影下太累。霍小玉，似一夜芙蕖迎風涉水而來，艷名動長安。她與愛郎李益本定婚約，卻遭李益背叛。霍小玉一病不起，臨終時拉著李益的手說：“使君妻妾，終日不安。”讓李益的后半生只留下對他人的猜忌與“從此無心愛良夜，任他明月下西樓”的凄涼。她的極愛翻成極恨，如生如死如火如荼纏綿如呼吸。有時想，如果當時他們相互微笑又該怎樣，只求在彼此的眼底看見祝福。寬容，有時可以拯救兩個靈魂。所以，請與人微笑。

浮生如夢，冷暖自知，可有時只是唇邊釋出的一朵馨香的微笑，就可以點亮心火，可以融化心中的堅冰，讓感情在手掌中解凍，涓涓流淌，請相互微笑！

第四篇：南京高二下期中考試作文：互相微笑

南京高二下期中考試作文：互相微笑（1）

相互微笑人，之所以不同于其它動物，就是因為他有意識。如果說微笑只能算做物質的東西，那么“相互”則屬于純意識的范疇。微笑，代表世間人人都追求卻又難求的一種友好；而相互則代表了一種從內心中聯結的默契。能有相互的人生，擁有莫大的幸福。相互是一種默契，是心與心的交談，是智慧與思考的有機結合。佛祖拈花，迦葉微笑。我不知道迦葉是否看見了那花中的世界，但他確實看到了佛心中的遼闊。在那一瞬間，默契相互碰撞，于是，如海深暗的思想天空中，煙花絢爛綻放。這種相互的默契，就如一株翠綠的藤蔓，盤繞在生命的軌跡上。在不經意中搖曳出的一點兒綠色，為人生投射下一片愛與希望，支撐我們努力前行。微笑，是春天融化的第一滴雪水，流入小草的腳下；是夏天里雨打芭蕉的第一聲清脆，和蟬一起唱和；是秋日的第一顆晨露，帶著夢想飛向天空；是冬日的第一縷陽光，從鮮紅中噴涌而出的溫暖。微笑，有這般神奇的力量，它向你展示一種永恒——友好。羅曼·羅蘭說：“友好，就是把你心中所想通過微笑轉達給對方。”可見，微笑就是友好的載體。魯濱孫在島上荒蕪與寂寞的折磨中度過了兩個念頭后，遇上了一個人——星期五。初次相遇時，星期五正處在部落之間殘酷野蠻的斗爭中，驚恐與害怕充斥他全身每一根神經。見到魯濱孫，他本能地豎起全身的刺，發起進攻。然而，是魯濱孫的一個微笑化解了一切，包括星期五的恐懼與敵意。友情，一點點積聚。俞伯牙與鐘子期，七弦古琴，彈奏出不朽的佳話。高山錚錚，流水潺潺，合奏之中的相視一笑，讓默契與友好于此中盡顯無疑。這種情懷跨越歷史，穿越時空。千年之后的盛唐，李杜二人江上相逢，濁酒一壺，相互微笑之中，盛唐詩風的帷幕緩緩升起。既然我們生而為人，既然我們都在追求，追求我們想要的屬于我們的默契與友好，那么，請相互微笑，在微笑中尋找信任和寬容。縱然知己難求，知音難留，也請相互微笑！也許某年某月某日，你仰望星空，嘴角上揚著祈禱。在天空的彼岸，也有人在眺望著你，同樣嘴角上帶著和煦的笑容。

第五篇：山東臨沂重點中學13-14學年高二下期中考試(政治)

高中二年級期中質量調研考試試題

政

治

2014.04

2.儒家思想對我國經濟社會發展具有重要影響。但在如何對待儒學問題上，國學大師湯一介則認為，需要必將在“反本開新”中重振輝煌。對“反本開新”的正確理解是

①辯證否定是聯系的環節，“反本”是“開新”的基礎 ②“反本開新”是實現新事物代替舊事物的根本途徑③“反本開新”的實質是“揚棄”④“反本”就是否定過去，“開新”就是肯定現在 A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

3.以前人們認為，材料的強度和韌性這兩種屬性不可兼得。但某工程團隊利用“電紡”技術，開發出細小的聚丙烯腈納米纖維，并通過小噴嘴噴射出去，做成的材料既輕又薄，不僅更堅固，而且更具韌性。該團隊之所以成功，是因為

A.深化了理論認識，推動事物質變

B.立足于實踐探索，改變實踐手段

C.發揮意識的目的性，突破條件創造聯系

D.發揮主觀能動性，消除事物之間的矛盾

4.文化領域近些年出現了一種不均衡現象：一邊是艱難度日的公益性文化，一邊是越來越“精英化”“高端化”的演出市場和文化產業“大投資”“大項目”“大手筆”。過分強調文化產業而忽視公益性文化事業的發展，在不少評論家看來是一種“分裂式的改革”。下列選項與“分裂式改革”錯誤相同的是

A．萬物負陰而抱陽，沖氣以為和

B．山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村

C．攻其一點，不及其余

D．未雨綢繆，統籌兼顧，科學發展 5.國家最高科學技術獎是中國科技界的最高榮譽，設立至今已有22位科學家獲得此項殊榮。翻閱歷屆大師的先進事跡，不難發現，他們的成功驚人的一致：堅守理想、鐘情事業，耐住寂寞、拒絕浮躁。這給我們的啟示是 A.社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的前提 B.人既是價值的創造者，又是價值的享受者

C.追求真理需要遠離社會生活、注重自我修養 D.人生價值的實現需要有堅定的理想信念的指引 6.右側漫畫拿鋸者的錯誤在于他沒有意識到 ①用綜合思維方式認識和處理問題

②矛盾雙方在一定條件下相互轉化 ③價值觀影響著對事物的認識和評價 ④共性寓于個性之中并通過個性表現

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

7.我國要全面準確貫徹“一國兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，必須把堅持一國原則和尊重兩制差異、維護中央權力和保障特別行政區高度自治權、發揮祖國內地堅強后盾作用和提高港澳自身競爭力有機結合起來，任何時候都不能偏廢。這體現了

A.事物的性質是由矛盾的主要方面決定的 B.關鍵部分的功能對整體功能起決定作用

C.分析事物要堅持兩點論和重點論的統一

D.世界觀揭示了事物本質和最普遍的規律

8.“恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前。”如果一幅畫中適當地留下不著色彩的空白，會收到特別的藝術效果。這種“空白效應”體現的哲理是 A.矛盾無處不在，無時不有

B.矛盾雙方相互依賴、相互貫通 C.主次矛盾相互依賴、相互影響

D.矛盾發展具有不平衡性

9.物理學家格拉塞有一次喝啤酒時，將幾塊小雞骨丟入啤酒杯里，啤酒的氣泡顯示了雞骨沉落的軌跡。受此啟發，他經過不斷實驗，發現帶電高能粒子在穿越液態氫時，同樣出現一串氣泡。他由此發明了“氣泡室”，成功探測出高能粒子的運動軌跡，并由此榮獲諾貝爾物理學獎。這一事例表明

①間接聯系比直接聯系更能激發人的創新意識 ②世界并不缺乏聯系，缺乏的是關于發現聯系的創新意識 ③創新意識是認識和利用事物之間聯系的前提 ④人為事物的聯系是在主客觀條件相互作用下形成的 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

10.對新時期的改革，“寧要不完善的改革，不要不改革危機”幾乎成了各個社會利益階層的共識。形成這一“共識”的依據是

①經濟基礎要適應上層建筑 ②生產關系一定要適合生產力發展狀況

③任何事物都包含著對立統一的兩個方面 ④辯證否定就是要創新社會發展規律 A.①③

B.②③

C.②④

D.①④

11.有人把一塊美玉獻給子罕，子罕不受。獻玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認為是寶物，所以才獻給你。”子罕回答：“你把玉當作寶，我把不貪當作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德，大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物。”子罕拒玉的歷史典故包含的哲學道理有 ①事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性 ②事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷 ③人們的立場和需要不同，其價值選擇就不同

④價值觀對人的行為起著重要的導向作用 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

12.“將腳步放慢一點，我們才能盡情領略漫天的星斗；將腳步放慢一點，我們才能潛心閱讀經典中的智慧；將腳步放慢一點，我們才能聽到別人的心聲。”面對當前快節奏的生活壓力，這種對生活的感悟與下列選項中包含相同哲理的是 A.仁者見仁，智者見智

B.一著不慎，滿盤皆輸 C.把握分寸，過猶不及

D.金無足赤，人無完人

13.近年，微博在反映社情民意、豐富信息服務、進行輿論監督等方面發揮著較大的作用，但也存在著諸如傳播不良信息等問題。面對微博的這種現狀，我們應推動微博健康有序發展，使其更好地服務于群眾，這主要是因為 A.人民群眾是歷史的創造者，要緊緊依靠人民群眾

B.人民群眾是實踐的主體，必須滿足人民群眾的各種需要 C.事物的變化發展是前進性與曲折性的辯證統一 D.事物的變化發展是內因和外因共同起作用的結果

14.對于轉基因食品有益還是有害，我國雜交水稻之父袁隆平認為，“轉基因食品不能全否，也不能全肯，它們中有的不存在安全問題，但有的還要對其安全性作進一步的深入研究。”這一觀點

①堅持了一分為二的觀點

②看到了矛盾的同一性 ③看到了矛盾的斗爭性 ④看到了事物的兩面性

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

15.生活處處有哲學。2012年出現的下列流行語所蘊含的哲理對應正確的是

①中國式——善于把握事物的主流

②接地氣——堅持從實際出發和密切聯系群眾

③高富帥——掌握系統優化方法

④正能量——發揮正確意識和價值觀的導向作用

A.①③

B.②④

C.①②

D.③④

16．航空英雄羅陽貴在“堅持奉獻、淡泊名利”，還能“平易近人、嚴于律己、精益求精、嚴謹認真”。羅陽精神給予我們的人生啟迪是

①人生的真正價值在于對社會的奉獻

②社會提供的條件是實現人生價值的基礎

③實現人生價值要全面提高個人素質

④主觀能動性是實現人生價值的決定因素

A.①②

B.②③

C.③④

D.①③

17.1937年日本發動全面侵華戰爭，中國軍民奮起抗戰、隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰全面勝利。1972年中日建立外史交關系。1995年日本首相村山富市發表談話，承認侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學術界或國際上都沒有定論，在國與國的關系中，從不同角度看這一問題的結論也不同。安倍晉三的言論旨在為日本的侵略歷史翻案，體現了其

A.否認歷史客觀性的唯心主義觀點

B.歷史認識中的主現能動性思想 C.關于真理的具體性、條件性思想

D.英雄創造歷史的唯意志主義觀點

18.《山東省主體功能區規劃》日前正式發布。將全省15.7萬平方公里的陸域面積按照不同區域的資源環境承載能力、現有開發強度和未來發展潛力，以是否適宜或如何進行大規模高強度工業化城鎮化開發為基準，劃分為優化開發、重點開發、限制開發和禁止開發四類區域。材料表明，這種劃分遵循的辯證法方法論原則是

A.一切從實際出發，實事求是

B.具體問題具體分析

C.意識活動的主動創造性

D.辯證的否定

19.黎族鉆木取火工具由兩部分組成，一個為鉆火板，一個為鉆竿和弓木，二者配合才能取出火

來。同時，在取火時要有一定的技巧，并不是光靠蠻力就可以鉆出火來。這告訴我們

①整體功能大于部分功能之和

②量變必然會引起質變

③發揮主觀能動性必須尊重客觀規律

④實踐具有客觀物質性

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

20.“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。”南宋蔣捷的這首《虞美人》，描述了作者在不同年齡、不同地點，聽雨時的不同心境。以下解讀正確的是 ①情隨境遷，人的心情總是因環境的改變而改變 ②人生在其不同階段面對的矛盾具有不同特點 ③人生經歷等主體因素會影響聽雨時的心情 ④人生難免有挫折，事物發展道路總是曲折的

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

21．唯物辯證法要求我們堅持兩點論與重點論相統一的方法。下列說法符合該方法的是

①不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓 ②反腐要“老虎”、“蒼蠅”一起打 ③經濟形勢總體趨好，但問題依然存在④不分青紅皂白，眉毛胡子一把抓

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

22．中國、印度、日本三國都實施探月工程，印度最大的特色在于將向月球表面發射撞擊器；日本是探測月球的重力場；中國則用微波輻射計來探測月球表面土壤的特征。這體現了

A.矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現出來 B.在矛盾特殊性指導下研究矛盾普遍性

C.矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來 D.矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉化 23.2013年我國60歲以上人口達2億，本世紀30年代中將達4億。面對嚴峻的人口形勢，黨的十八屆三中全會決定將實施30多年的“一胎化”調整為“單獨夫妻可生二胎”政策。這一調整的哲學依據是

A.矛盾的特殊性要求計生政策要具體問題具體分析

B.貫徹科學發展觀，實現人口與社會協調可持續發展

C.社會意識由社會存在決定并促進社會的發展

D.社會發展的總趨勢是前進的上升的循環往復的 24．馬丁·路德·金有一句名言：“黑暗不能驅走黑暗，只有光明才能做到；仇恨不能驅走仇恨，只有愛心才能做到”。這一名言給我們的哲學啟示是

①正確的價值觀對事物發展起促進作用

②要在對立中把握統一，在統一中把握對立

③新事物是在取代舊事物的過程中成長 ④價值判斷價值選擇具有社會歷史性

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

25．“智慧城市”通過智能傳感設備將城市公共設施物聯成網，物聯網與互聯網系統完全對接融合，政府、企業在智慧基礎設施之上進行科技和業務的創新應用，城市的各個關鍵系統和參與者進行和諧高效地協作。從哲學上看，“智慧城市”

A.打破常規，消除事物之間的矛盾

B.表明發展的實質是一事物否定另一事物 C.遵循了系統內部結構的優化趨向

D.說明了任何事物都是相互聯系的

26.西醫用藥更多的是根據病情，而中醫用藥更多的是根據病人，不同的病人體質不一樣，用藥也就不一樣，其效果也會產生很大差異。中醫用藥不同于西醫是基于

A.不同事物的矛盾具有相同的特點

B.同一事物在發展的不同階段有不同的矛盾 C.矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點 D.同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性

第Ⅱ卷

非選擇題（共48分）

注意事項：

第Ⅱ卷共4道題。第Ⅱ卷所有題目的答案，考生須用0.5毫米黑色墨水簽字筆答在答題紙規定的區域內，在試卷上答題不得分。

27.十八屆三中全會為我國全面深化改革作出“頂層設計”，從戰略管理的高度統籌改革與發展的全局，全面協調推進經濟、政治、文化、社會等體制創新，通過社會各個利益群體的互動，讓地方、讓社會及各個利益相關方都參與進來。分析我國改革的“頂層設計”是如何運用系統優化方法的？（12分）

材料二

“殘年風燭，發出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應該思考答案。”這是感動中國組委會寫給劉盛蘭老人的頒獎詞。劉盛蘭老人17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，“吝嗇”的連一個饅頭都舍不得買，可捐資助學總計7萬多元，資助了100多個學生。（2）談談劉盛蘭老人的事跡給你什么人生啟示。（9分）

29.近年來，全國各省都在轉方式、調結構、促改革、促發展、惠民生。閱讀以下材料回答問題。

材料一

2012年以來，山東省按照中央部署和本省就業形勢，以調整優化就業結構、改善提高就業質量為主線，以促進就業增長方式轉變為重點，全面推進統籌就業、素質就業、市場就業、公平就業，努力實現就業增長與經濟發展良性互動，確保全省就業形勢持續穩定。(1)據材料一，運用有關矛盾觀點分析山東省在推動就業中采取的措施。（9分)

材料二

近年來，河南省堅持以科學發展觀統領全局，注重整合全省優秀的丈化資源，著力推動文化體制機制改革和創新，發揮市場在文化資源配置中的積極作用，更好地調動廣大文化文藝工作者的積極性，不斷增強文化創新發展的活力和動力，奮力打造華夏歷史文明傳承創新區，推進文化大發展大繁榮。

（2）結合材料二，分析河南省奮力打造傳承創新區的做法給我們的歷史唯物主義啟示。（9分）

高中二年級期中質量調研考試試題

政治參考答案

2014.04

一、選擇題

1-5 DABCD 6-10 CCBDB 11-15 DBACB 16-20 DABDB 21-25 BCAAC 26 C

二、非選擇題

27.（12分）①系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。（3分）②頂層設計遵循了系統優化方法著眼于事物的整體性，立足整體的要求，統籌考慮改革與發展的全局。（3分）

③頂層設計貫徹了系統優化方法遵循系統內部結構的有序性的要求，全面協調推進經濟、政治、文化、社會等體制創新。（3分）

④頂層設計遵循了系統優化方法注意系統內部結構的優化趨向的要求，協調各利益群體，實現系統的最大功能。（3分）28.（18分，每小題9分）（1）①發展具有普遍性、客觀性，我們用發展的觀點看問題，漢字是不斷變化發展的。（3分）②發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。漢字發展經歷了從繁到簡，從不規范到規范的過程，識讀和書寫越來越方便。（3分）

③事物發展是前進性和曲折性的統一，前途是光明的、道路是曲折的。面對西文字母和鍵盤輸入的挑戰，漢字不斷完善，克服危機，顯示了強大的生命力。（3分）

（2）①人的價值在于創造價值，在于對社會的責任和貢獻。我們要在勞動和奉獻中實現自己的人生價值。（3分）

②要在個人與社會的統一中實現人生價值。（2分）

③要在砥礪自我中走向成功。充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息；發展自己的才能，提高個人素質；樹立堅定的信念，堅持正確價值觀的指引。（4分）29.（18分，每小題9分）（1）①堅持矛盾普遍性和特殊性相結合的觀點，貫徹中央部署，根據本省實際解決就業。（3分）

②堅持具體問題具體分析，根據本省實際提出具體的推動就業的措施。（3分）