第一篇：山水城戲——張家界導游講解

土司城推薦

“朋友們千里迢迢到我們張家界來，來的是為了什么？”剛才陳導也說過，旅游是從自己活膩的地方到別人活膩的地方，你們到我活膩的地方來，來尋找美，張家界美在哪里？陳導總結了一下，張家界的美無非體現在4個字上，哪4個字呢？—山—水—城—戲。我們先講第一個字，山，看什么樣的山？你們的行程里面有—張家界國家森林公園、天子山。這種山學名叫：大砂巖石英峰林地貌，長吧，記不住吧，大砂巖、石英（二氧化硅）、峰林地貌，你們暈了，我也暈了，但是我告訴你們，現在把它簡潔化了，簡稱張家界地貌，它長得是什么形狀呢？—三千奇峰，秀水八百，每一座山峰都是一道美景，被稱為擴大的盆景，縮小的仙境，具體地，你們看一下（拿出我的旅游相冊），這就是張家界獨一無二的山，你們看，這是金鞭巖，這種石峰有什么特點？非常的有特點，我告訴大家，第一個，整個地球，在張家界這一塊是獨一無二的，石峰，叫石英砂巖峰林地貌，面積最大，奇峰三千。第二個，這種石頭上面還長樹，你看，這石頭上面沒泥土？樹怎么會長呢？這就是石英砂巖峰林地貌，有一部分被風化，還有大量硅酸巖，所以會長這種樹！大家看一下，天下第一橋，這是張家界三大絕景之一，這種旅游相冊就是你能夠把張家界的山帶回去的最好禮品、紀念品。大家剛才看到的，是我在張家界的山里面拍的，這種相冊有什么好處？遇水，能夠保存50年，非常的好，朋友們需要，也可以叫他們攝影師來拍，或者是自己可以拍，拍好了之后，一個晚上就可以做出來了。

水—指的是張家界的眼睛，寶峰湖就是張家界的眼睛，如果把張家界比喻為一個窈窕淑女，它的眼睛就是寶峰湖，寶峰湖這個景點，我用8個字來概括，那就是山在水上，水在山中，什么意思呢？山在水上面，它是綠汪汪的水中間長著這種奇怪的山峰；水在山中，是高峽出平湖，這個地方是融合了張家界的山、水、美女于一體的這么一個景點。張家界三大絕景之一的寶峰飛瀑，就在這個寶峰湖里面，有山有水有美女有瀑布，而且呢，是西游記、阿凡達的外景拍攝地。

城—指的是張家界的土司城，張家界為什么叫張家界？據張家界旅游局官方的說法，說的是，張良輔佐劉邦成就大業之后，就隱居在了湘西、張家界這個地方，所以當地人都稱自己為張良的后代，這就是張家界的由來，讀了一點點歷史的人都知道，這是操蛋、這是瞎搬，為什么呢？張良官封留侯，古時候的官員，是不允許你亂跑的，你從中央出來，你就只能回自己的封地，留在今天的河南。第二個，湘西以前不是每個人都能來的，湘西、湖南這一塊是流放犯罪分子的，你不犯罪，你還來不了。第三個，這邊當時還不是那么適合人類居住，現在你們來了要買票，那個時候來，要買路錢，要買路的！強人很多，再說，這個地方氣候非常惡烈，烏煙瘴氣，說的是這種有瘴氣的地方，多以你看，伏波將軍馬援，他留下了一個成語在湘西很有名，叫馬革裹尸。大丈夫死則死爾，當戰死沙場，馬革裹尸而還。所以說這個地方它就是生態環境非常惡烈的這么一個地方，后面馬援征伐湘西的白族，最后死在了湘西。那么，張家界由名真正的得來是什么呢？陳導終于經過自己的考證，得出了這么一個說法，現在這個說法知道的人越來越多，跟大家分享一下，大家知道，我們上面是什么？是宜昌，他就在湖北、鄂西，在元朝末年，天下大亂，全國有三個地方的起義是最猛的。一個是湖南、湖北的大漢國，大漢國的國號叫天完，老天完蛋，你看，這個天完的完字，上面是個寶蓋頭，下面是個元朝的元，它要把元朝罩住，讓元朝完蛋，你看，這個國號是多么的嚇人，這個國主是陳友諒，千萬別小看這個陳友諒，陳友諒很有本事，湖南、湖北都是他的地盤，他的力量是最強的，他的水軍有50萬。

第二股力量是朱元璋。朱元璋的朱是通誅殺的朱，璋是利器、兵器，它是朱掉元朝的利器，所以，這個名字都很嚇人，朱元璋就是要滅元朝的。

第三股力量，是最東邊的張士誠，雄踞今天的江蘇、浙江一帶，那我告訴大家，這三股力量誰滅掉其它2方，誰就是中國的老大，但是歷史選擇了朱元璋，因為，為什么呢？因為朱元璋跟陳友諒在今天的九江（也就是今天的鄱陽湖九江口）打了一場惡仗。有時候誰當王，誰統一天下，就是那么一剎那、一瞬間的事情，誰運氣好，誰就成功了。陳友諒運氣差了一

點，陳友諒曾經有這個運氣滅了朱元璋，因為朱元璋當時戰船的顏色是白色的，很顯眼，陳友諒下面有一員猛將叫張定邊，請注意啊，他姓張，張定邊這個人很猛，哎，稱為第一猛男！他在這個鄱陽湖大戰的初期，一路遇佛殺佛，他知道這個朱元璋的戰船是白色的，沖著他就去了，擒賊先擒王嘛！一路遇佛殺佛！正好朱元璋想逃，戰船擱淺了！眼看就要活捉朱元璋了！所以運氣就是這樣的，那邊出來一個人，這個人就是大明朝的第一猛將叫常遇春，常遇春一看有人過來了，哪個是張定邊？哪個是張定邊？旁邊的人就告訴他，那邊坐在戰船上面拿著刀子的那個就是他！常遇春拉弓射箭，一箭過去就把張定邊的右眼射瞎了，所以，你看，朱元璋，到手的鴨子飛了！接下來的戰爭中，朱元璋利用計策就把陳友諒殺了。殺了之后，這個張定邊很忠誠呀！退到武昌之后，立馬就往宜昌逃，宜昌在武昌的西邊，從宜昌跑到了我們張家界。在這邊，張定邊就干了2件事。第一件事是生兒子，一口氣生了9個兒子，9個兒子。第二件事就是教育兒子，要報仇啊！所以把9個兒子都培養成了棟梁之才。還有第三件事，跟我爸做的一樣，就是建房子，張定邊這個人不簡單，他通陰陽、小八卦，史書記載也是這樣的，著名的京劇九江口的主人公就是張定邊，有興趣的可以去了解一下，通陰陽、小八卦，他一當時的天門山，這一帶形成了世世的軍事割據啊！那個時候誰有這么強大的一支隊伍，那就不得了。天下大亂，對不對。他在這邊以天門山的天門洞為天門眼，一盤八卦的格局給9個兒子1人造了一個大房子，就是現在的宮、啊。連續劇的《宮》（哈哈）。那個宮殿，每個宮劃18個寨子，封給9個兒子管轄，所以九宮十八寨就是這么來的。我們說要恨一個人，其實什么都不用做，只要活的比他久，你就贏了。張定邊恨朱元璋，結果把朱元璋耗死了，是不是？又把朱元璋的孫子建文帝熬死了，一直到永樂15年，張定邊啊，有一天吃了2斤肥肉，喝了2斤包谷燒，打了個飽嗝，死了！但是，他走了，他的子孫在當地很有影響。尤其是他的長子占據著當時張家界風水最好的地方，今天你們可以看得到的，叫三龍配九山，在這里建了一個宮，然后呢，背后是天門洞、天門山，只要一下雨，或者有云霧，這個都會從洞里流出來，叫做天降瑞氣，是不是？前面有一條大河，張家界的母親河，叫澧水河，水主財啊，滾滾滔滔的江水其實就是財啊。所以，他不旺，都沒道理，多以你看，到了明國的時候，這一帶就只剩下姓張的家族，都是張定邊的后帶，剩下他們一家。這個宮殿一直得以保存，直到現在，先后被命名為張家界村、張家界鄉。最后到張家界市，但是這個宮殿一直保存著，一直號稱是土司王的這個王府。我們說中國有三大宮，一大宮是故宮，二大宮是布達拉宮，三大宮是土司王宮，這里頭，我講幾個人物，朱镕基視察張家界的時候，張家界那么多風景名勝他都沒去，唯獨去了這個土司王宮，到現在他的記錄照片都還掛在土司王宮。著名的導員謝晉看了土司王宮之后，說了這么一句話：不入土王城，不懂土家人。宋祖英到現在為止，她的這個苗族盛裝的照片都還掛在土司王宮，為什么呢？宋祖英這個人喜歡吃當地的一道菜叫三下鍋，在北京又吃不到，所以每年回湘西的時候，只要經過這里，他就口饞，就要進去吃一道土司王宴，其實，說白了，就是張家界民間的三下鍋。

第二個，這里頭有幾個世界之最，第一個最是張家界十大絕景之一的九重天世襲堂，是世界上最高最大的吊腳樓！這個九重天世襲堂蓋得很有特色，九重十二層，沒用一顆鐵釘。（導游問）全世界木匠活做得最好的名族是什么名族？ 是日本名族。但是，我可以告訴大家，每年全世界，都有很多日本建筑專家都會來，中國，湖南張家界，土司城來專研世襲堂。看看土家族這個民族，他的樓為什么會蓋得這么好。事實上，土家族奉魯班為祖先。他們把所有的民族精華都刻在木頭上。他們的門，床上面的木刻都是中國56個民族中做得最好的。湘西多山，木頭資源非常豐富。大家應該都看過三國吧，在古時候，人們還沒凳子坐，都坐在地上面的。為什么以后人們會坐椅子呢？而日本人還是坐在地上呢？那是因為我們人太多了，樹即使砍完了也不夠用，所以只能拿木頭做椅子和桌子，地板不復存在。但湘西土家人不會，這邊滿山都是木頭。所以他們的木活做得精巧。所以小日本才時不時來觀摩。

第二篇：張家界導游講解詞

尊敬的客人：

一路辛苦了！

此刻，您已經到達了此行的目的地：張家界。我叫***，是***旅行社的職業導游，持證號碼是******號，市旅游投訴電話號碼是：8380193。今天能為大家作導游，十分榮幸，我將竭誠為大家服務，共同度過美好的張家界之旅。

張家界市，位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段，所轄面積9563平方公里，總人口155.2萬，張家界是個多民族聚居區，以土家族為主體的19個少數民族達111.84萬人，占全市總人口的72.06%，其中土家族98萬人，白族10.8萬人，苗族2.69萬人（據1998年年底統計）。

張家界屬中亞熱帶山原型季風性濕潤氣候，平均氣溫16.8攝氏度，年均降雨量1400毫米，無霜期258天，暑月平均氣溫28攝氏度，寒月平均氣溫5.1攝氏度，可謂冬無嚴寒，夏無酷熱，四季氣溫宜人，是最適宜人類居住的地方。

請你們回頭一看：那就是聞名世界的天門山，相信大家對1999年12月舉行的世界特技飛行大獎賽飛機穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新。

現在我們看到的這條河，叫澧水，它發源于賀龍元帥的家鄉桑植縣的八大公山，穿越斷崖峽谷達數百公里，流入八百里洞庭湖，是湖南四大河流中較少污染的、風光最美的“生態河”。國內首創的無動力橡皮舟旅游漂流，就在澧水上段中最精采的茅巖河。

張家界現代地貌骨架的初步形成，大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山－－喜山時期。由于位處云貴高原隆起區與洞庭湖沉降區之間，大自然的鬼斧神工為我們造就了壯觀的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站－－張家界武陵源風景名勝區，就是大自然造山運動的經典之作。

下面，我就簡單地向大家介紹一下張家界市的發展史。

張家界市區以前不叫張家界，叫大庸，是古庸國所在地。史書記載：“庸，國名。《左傳》文公十六年（公元前611年），楚滅庸。”故有“大庸，古庸國是也”的說法。

早在原始社會晚期，先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時代，“舜放歡兜于崇山，以變南蠻”，于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山，就是崇山。秦朝建立后，秦始皇把天下劃成三十六郡，大庸劃歸黔中郡，黔中郡郡治在今沅陵縣；后來，漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡（今常德市），改充縣；三國吳永安六年（263年），嵩梁山－－就是現在的天門山，發生了一場大山崩，崩掉了半邊山，也崩出了一個世界奇觀－－一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認為是吉祥之兆，下旨將嵩梁山改名為天門山，并特地把武陵郡分出一部置天門郡，分管四個縣，以提升天門山的政治地位。在以后長達一千七百二十余年的歷史長河中，大庸幾度興廢，先后歷經了三十余次建置改制。上世紀八十年代初，由于在大庸縣北部大山中，發現了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀，世界為之轟動。

于是就有了政府的一系列大動作：

1982年9月，建立中國第一個國家森林公園，填補了中國沒有國家公園的空白；

1985年2月，原中共中央總書記胡耀邦為武陵源題字；

1985年5月，國務院批準撤大庸縣建大庸市（縣級）；

1988年5月，國務院批準將大庸市升為地級市，轄永定區、武陵源區、慈利縣和桑植縣；

1988年8月，武陵源被列入國家第二批40處重點風景名勝區之內；

1992年12月24日，武陵源被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》；

1994年4月，國務院批準將大庸市更名為張家界市；

1995年3月，國家主席江澤民親臨視察，并為張家界未來的發展定位：“把張家界建設成為國內知名的旅游勝地”。

至此，張家界總算完成了漫漫時空的跨越，終于從“深閨”中走出湘西，走出湖南，走向全國，走向世界。

為了早日實現江總書記提出的奮斗目標，張家界市制定了“旅游帶動”發展戰略，得到湖南省委、省政府的肯定，并明確張家界要把旅游業作為全市經濟發展的主導產業，作為富民強市的支柱產業。

從1982年國家森林公園成立時算起，張家界經過近二十年的開發，其主導產業地位進一步得到了明確，建市以來，全市累訐接待國內外游客1680萬人次，其中境外游客40萬人次，實現旅游收入30億元。1999

年全市接待國內外游客327萬人次，旅游總收入9.5億元，分別居全省第二位。旅游收入相當與國內生產總

值的比重由1989年的2.34%提高到1999年的16.9%，旅游業已成為帶動全市經濟社會發展的龍頭產業，在全省乃至全國旅游格局中發展著越來越重要的作用。三次產業結構由1989年的47:18:35調整到1999

年的27.0:26.4:46.6，第三產業的主導地位更加突出，經濟結構趨于合理。已初步建成了擁有機場、海關、火車站、高等級公路、現代通訊、星級賓館、大中專學校、先進醫療衛生設施、民族民俗文化展示基地以及

不斷擴大和功能日趨完善的大旅游環境格局。目前，張家界火車站已與國內10多個大中城市開通了旅客列

車。張家界機場開通了全國20多個大中城市的航班，空港口岸和香港、澳門、曼谷的包機航線業已開通。

全市擁有賓館飯店400多家（其中星級飯店20余家），床位總數已4萬張。全市現有旅行社52家，其中

國際社5家，國內社47家。旅游從業人員1.8萬人，初步形成了“吃、住、行、游、娛、購”為一體的配套

服務設施。同時，我們成功地接待了一大批黨和國家領導人、外國元首及國際友人；成功地舉辦了數屆國際

森林保護節及世界特技飛行大賽，從而為張家界贏得了聲譽，擴大了知名度。張家界旅游業正在走向成熟。

有人說，張家界盛產風景。除了已經開發開放的核心景區張家界國家森林公園、天子山自然保護區、索

溪峪自然保護區外，周邊開放景區還有天門山國家森林公園、茅巖河漂流景區、國家級自然保護區八大公山、世界溶洞探險基地九天洞、以及道教名山五雷山、湘鄂川黔革命根據地紀念館、賀龍元帥故居洪家關等。全

市旅游風景區所占面積達500余平方公里，堪稱湖南第一旅游資源大市。一位大詩人寫道：“如斯仙境何處

有，勸君早做武陵行。”

尊貴的客人，真誠地歡迎你們的來到。張家界是中國的，也是全人類的，讓我們共同愛惜她、保護她、享受她，一睹她姿容出眾的風采！

第三篇：導游如何講解

在旅游過程中，現場講解效果如何在一定程度上反映了一個導游的素質和水平，同時也在很大程度上會影響游客對整個旅游的印象。因此，除講解知識的準確性、科學性，講解語言的規范性、幽默性外，導游講解更要講究藝術和技巧，避免只背導游詞式的講解，以吸引游客，提高旅游者對旅游的滿意度和回味度。講解方式要多樣化結合講解和游客類型，采取多樣化的講解。一是敘述式講解。這種方式主要用于對歷史事件或人文環境等基本情況的介紹，讓游客在游覽過程對相關知識有一個比較準確的把握，同時也對所游覽的景區景點有一個總體的了解。二是對比式講解。當導游在介紹某景點時，為加深游客對這類景點的了解，就選取和這個點有相似之處的其它景點進行對比講解，給客人一起介紹。比如沈陽的導游在小故宮給客人作講解時，就可以和北京的故宮作一番比較；云南導游講解石林時可和貴州荔波的水上石林、甚至意大利的石林進行對比；武漢導游介紹黃鶴樓也可以和湖南的岳陽樓、江西的騰王閣進行對比；這種從相同和不同之處為游客作對比講解，無疑會給客人更多的感受和體會，也能夠使游客在旅游的過程中了解到更多的東西。三是延伸式講解。延伸式講解就是指導游在介紹某些內容時，把與這些內容中某點相關的其它內容一起給游客進行講解。如泰山導游給游客介紹泰山是世界自然文化遺產時，把中國還有哪些景入世界自然文化遺產的知識一起給游客作簡要介紹，就是一種延伸式講解；同樣，某導游在給客人講解其所在城市是屬于中國首批優秀旅游城市時，也可以把中國有多少個優秀旅游城市及如何評選等相關情況向游客作延伸介紹。四是參與式講解。參與式講解是指導游在講解某些能引起游客興趣的事件或景點時，可采取提問、設置懸念或欲擒故縱的方式吸引游客來參與，通過參與，使游客留下更為深刻的印象，同時也可給某些回答正確的游客一種心理上的成就感和自豪感，增強對游程的興趣和對導游的配合。

第四篇：導游講解

單元一

走進導游員的講解工作

導游服務是旅游服務的核心與紐帶，是旅游接待服務中最具有代表性和最為重要的服務。運用知識來滿足游客的需求，而導游員的知識性主要通過導游講解來體現。

項目1

導游員在哪些情況下需要進行講解工作

任務1： 熟悉分類，明確定位

導游員可分為：全陪、地陪、景區景點導游員、出境領隊 職業不同

（1）地陪 受地接社委派代表地接社實施接待計劃。負責在旅游目的地的講解工作，包括歡迎詞、歡送詞、沿途導游和景區景點講解。

（2）全陪

接受組團社的委派作為組團社代表，在領隊和地陪的配合下實施接待計劃，為旅游者提供全程陪同服務。

全陪的講解工作：在旅游者入境后，對境內的旅游注意事項以及整個行程作概要性的介紹；在旅游團末站離境前做整個旅程的總結性發言；在旅游團旅游目的地轉移過程中，做沿途講解。（3）景區景點導游

任務2 好的講解助你成功

在導游員的語言表達中分為交際性的語言和導游講解。

要求語言的準確性；表達流暢；層次分明 ；語言鮮明生動；方法靈活多樣，針對不同的游客進行有針對性的講解。

導游要不斷的搜集資料，充實講解內容，豐富講解方法。試一試

描述同學，猜猜是誰

項目2 我們要做什么準備工作

任務1

作為中職生我與導游員有哪些差距 測試一

知識的缺失可以通過學習來彌補；生活經驗的缺失只能在實踐中鍛煉和提高。任務2

如何有效地溝通

溝通是指為了設定的目標，把信息、思想和情感在個人或群體間傳遞的過程。測試溝通能力

導游員的游客之間要遵循的三個溝通原則： 第一，尊重原則 第二，融合的原則 第三，準確的原則

試一試

做一棵發展樹，對自己的未來導游講解學習做個規劃

任務3 學會克服怯場 1.造成怯場的原因(1)評價憂慮(2)游客的地位(3)游客的人數

第 1 頁

(4)對游客的熟悉程度(5)游客的觀點(6)準備是否充分 2.如何克服怯場

（1）語言調節法即自我暗示法（2）轉移注意法（3）呼吸調節法（4）充分準備（5）肌力均衡運動（6）學會點幽默 能力訓練

訓練1 聲母的訓練

聲母對比詞組練習繞口令練習

平翹舌繞口令練習特級導游的N個力薦

一、自信的態度

二、培養服務意識

三、勇于表達

四、勤于實踐

五、增長知識

單元2 致歡迎詞和歡送詞

項目3 做好導游員的首次亮相——致歡迎詞

案例分析，學生討論 任務實施

任務1 了解歡迎詞的構成1.歡迎游客，拉近距離 2.人員介紹，加深印象 3.竭誠服務，表達態度 4.預祝順利，良好祝愿

案例分析，讓學生討論此導游詞中有哪些不當之處

任務2 掌握歡迎詞的表達方式

1.規范式

只適用于旅游團規格較高、身份特殊的游客 2.聊天式

尤其適用于以休閑消遣為主要目的的游客 3.調侃式

不適用于身份較高、自持驕矜的游客 4.抒情式

不適用于文化水平較低的游客

5.安慰式

任務3

掌握致歡迎詞的小竅門 1.掌握時機

第 2 頁

2.靈活風趣

3.掌握時間，大約在1分鐘左右 練習致歡迎詞

項目4 留下深刻的回憶——致歡送詞

案例分析 同步鏈接

首因效應與末輪效應 任務實施

任務1。化解游客心中的不滿

歡送詞一般包括： 總結行程，表示惜別，感謝合作，表達歉意征求意見，期待重逢五個部份

1.總結行程 2.表示惜別 3.感謝合作

4.表達歉意、征求意見 5.期待重逢

精彩導游詞欣賞

任務2 如何讓游客成為回頭客

歡送詞除了文采之外，更要講“情深”“意切”，讓游客終生難忘。歡送詞賞析 練習寫歡送詞

能力訓練 發音訓練

1.呼吸訓練

胸腹式聯合呼吸法（丹田呼吸法）在講話過程中，要處理好講話和呼吸的關系，必須注意：

第一，盡可能輕松自如

第二，在自然停頓處換氣

第三，姿勢要有利于呼吸 小竅門

練習呼吸的方法有很多，主要有：（1）聞花香

（2）“半打”哈欠（3）吹蠟燭（4）數數 試一試繞口令 訓練2 聲帶訓練 “吊嗓子”；

聲帶運用要科學得當：第一，在長時間計劃之前，聲帶要做準備活動

第二，在人數較多或場合較大的地方講話時，發音要輕松自然，處理好節奏、停頓，控制好音量，充分利用共鳴器的共鳴作用。保護嗓子

訓練3 共鳴訓練

正確地運用共鳴器。處理好“暢”與“阻”的關系，必須進行共鳴訓練。小竅門

（1）放松喉頭，用“哼哼”音唱歌。（2）學鴨叫聲

第 3 頁

（3）學牛叫聲

（4）牙關大開合，同時發出“啊”音。（5）模擬汽笛長鳴聲（6）夸張四聲練習（7）大聲呼喚練習訓練4.吐字歸音訓練 出字——立字——歸音 練一練

特級導游的N個力薦

一．首因效應和末輪效應莫輕視 二．熱情真誠，發自內心 三．風格多樣，因人而異 四．博采眾長，為我所用

單元3 沿途風光的講解

項目5 拉近你我的距離——首次沿途導游講解

任務實施

任務1 首次沿途導游的組成 規范、條理清晰 1.旅游日程介紹

2.注意事項介紹

接待外國游客時要介紹時差，當地通信方法及付費方式，如何兌換貨幣，交通規則，提醒游客注意安全，當地簡單的問候語和稱謂，旅游活動禁忌。試一試

3.本地概況介紹

試一試

從一段介紹中找到城市概況介紹基本包含哪些要素。

當地的地理位置，氣候，人口，面積，歷史沿革，風俗習慣，特產文物等方面

任務 2 掌握沿途風光的講解方法 運用重點法

選擇情景法 練一練

任務3 掌握首次沿途講解原則

當路途較遠的時候可以適當增加沿途風光的講解 案例分析 練一練

項目6 一個不可忽視的環節——短距離沿途導游講解

任務實施

任務1 揭開神秘的面紗——沿途城市風光的介紹 1.重申當日活動安排

2.選擇重要景物介紹給游客

例子與分析

第 4 頁

3.選擇游客感興趣的內容介紹

廣州美食介紹 4.提前預告——介紹游覽景點 5.注意事項介紹

任務2 掌握沿途風光講解的原則 1.同步性

2.情境性

分析與練習

設計一條從學校出發到當地革命烈士紀念碑之間的沿途導游線路

項目7 多種能力的綜合體現——長距離沿途導游講解

任務實施

任務1 語言宜幽默——營造輕松的旅途氣氛 可以適當掌握一些“贊美詞”和“調侃詞”，注意分寸和尺度

任務2 內容宜深入——及時傳遞游客渴望得到的信息 1.縱向講解 2.橫向講解

任務3 講解宜有風格——表現導游語言的魅力 任務 4 贈送旅游附加值——組織活動

能力訓練

訓練1 語速訓練 1.語速服從演講內容

（1）說明性文字用正常用語

（2）敘述性、描述性文字用較慢語速（3）議論、抒情性文字要或快或慢

2.語速的快慢要考慮到語言自身的形式特點

訓練2 重音訓練

語音的美化包括4個方面： 輕重變化，停頓，升降變化用拖音

語調的輕重變化

重音，輕音

訓練3 停頓訓練

特級導游的N 個力薦

一、把握講解的同步性

二、控制好講解的節奏和時間

三、善于觀察，借題發揮

四、指示要明確

第 5 頁

單元4 游山玩水——自然景區景點講解

項目8

高山仰止——山岳景觀講解

小測試

任務實施

任務1 山岳景觀探秘 山地高度分類

1.高山和極高山（登山勝地）2.中山和低山

（旅游名山)山地的成因分類： 由花崗巖，碳酸巖，紅色砂巖，玄武巖，流紋巖，石英砂巖，變質巖構成。

景觀特征：

1.花崗巖山地 ：山體高大，主峰突出，群峰簇擁，峭拔危立，雄偉險峻，巖石裸露。多奇峰，深壑，怪石，球狀風華明顯。局部多“石蛋”“風動石”。

泰山，華山，衡山，黃山，九華山，普陀山，三清山，天臺山，天柱山，嶗山，千山 2.巖溶山地

廣西，云南，貴州，四川，重慶，鄂西，廣東肇慶七星巖，桂林，石林，九寨溝—黃龍 3.丹霞山地 碧水丹山，玲瓏精巧

廣東丹霞山，福建武夷山，江西龍虎山，四川青城山，安徽齊云山，貴州梵凈山，甘肅麥積山及崆峒山 4.玄武巖山地

黑龍江五大蓮池火山群（火山地貌博物館）5.流紋巖山地

（變幻造型博物館）雁蕩山

郭沫若：“靈峰有奇石，入夜化為鷹。勢欲凌空去，蒼茫萬里征。”

6.石英砂巖山地

砂巖峰林地貌

武陵源砂巖地貌

特征：奇峰林立，造型生動，溝谷縱橫，植被茂密

任務2：我國名山知多少

1.五岳名山，宗教名山，傳統山水文化名山，近現代歷史名山，當代風景名山 五岳: 泰山

1532.7米 華山

2154.9米 嵩山

1491.7米 恒山

2016.1米 衡山

1300.2米 2.宗教名山

佛教名山： 山西五臺山，四川峨眉山，安徽九華山，浙江普陀山分別設為：文殊，普賢，地藏，觀音之道場

明代就有金五臺，銀普賢，銅峨眉，鐵九華

八小佛教名山：北京香山，陜西終南山，河南嵩山，浙江天臺山，云南雞足山，湖南衡山，江西南山，江蘇狼山

第 6 頁

道教：“洞天福地” “十大洞天” “三十六小洞天”

“七十二福地” “十洲三島” 十大洞天： 河南王屋，浙江黃巖委羽山，青海西傾山，陜西華山，四川青城山，浙江天臺赤城山，廣東羅呼山，江蘇茅山，太湖西洞庭山，浙江括蒼山。四大道教名山： 武當山，龍虎山，青城山，齊云山

3.傳統山水文化名山

安徽黃山，福建武夷山，浙江雁蕩山，江西廬山

4.近現代歷史名山

井岡山，韶山，延安寶塔山

5.當代風景名山

武陵源，梵凈山，中國最美十大名山

任務 3 靈活引導游客游山 1.科學設計游覽路線

（1）游客的預定游覽時間。

（2）旅游團隊的組成及游客的身體狀況。

（3）最有代表性和最有特色的景點、景區及山之絕頂。（4）盡量不走回頭路。（5）保障游客的安全。2.合理安排游覽節奏

（1）張馳有度，勞逸結合。（2）有急有緩，快慢相宜。（3）動、靜結合，導、游結合。3.選擇恰當的觀賞位置 4.靈活把握觀賞時機 5.巧妙運用觀賞姿態

任務4 做好山岳景觀講解 1.掌握講解的基本程序（1）.知識的準備

（2）了解游客的情況

（3）設計游覽路線（4）游覽前的準備（5）總體概況講解

（6）游覽途中的講解及娛樂（7）歸納總結

2.講解內容豐富有趣（1）突出歷史文化知識（2）突出地學知識（3）突出審美知識 3.講解語言生動幽默 4.講解方法靈活多變

第 7 頁

5.如何講解注意事項 6.如何講解總體概況 7.途中旅游講解 8.歸納總結 試一試

10種不同的導游講解方法：（1）重點突出法（2）制造懸念法（3）虛實結合法（4）分段講解法（5）名人名言效應法（6）問答法（7）觸景生情法（8）類比法（9）系統介紹法（10）畫龍點睛法

項目9

智者樂水——水體景觀講解

考一考 任務實施

任務1.水體景觀知多少

水體是指以相對穩定的陸地為邊界的水域，是河流、湖泊、沼澤、水庫、地下水、海洋的總稱。也稱“水體環境”。

“名山勝水” “山得水而活，水依山而幽。”

一般分為：海域景觀，湖泊景觀，泉泊景觀，冰川景觀

任務2 水體景觀講解內容與方法 1.科學成因必不可少

2.突出地位價值激發游客興趣

試一試 相關知識

3.突出水體景觀之美 黃河壺口瀑布 桂林九馬畫山

4.靈活運用講解方法 相關知識

講解方法之虛實法

任務3 水體地貌講解有技巧 1.善于使用數字

2.運用生動形象的語言

3.將自然景觀與文化內涵相結合

第 8 頁

天涯海角景區

“天涯行苦役，海角路漫漫” 4.學會引用名人名句 練一練 試一試

項目10

神奇的自然力量——特殊地貌景觀講解

考一考 任務實施

任務1。數數特殊地貌景觀有多少

1.巖溶景觀

漓江山水

路南石林

甘肅武都萬象洞 2.黃土景觀

黃土塬

土林

（1）溝谷眾多、地面破碎

中國黃土高原：“千溝萬壑”

（2）侵蝕方式獨特、過程迅速。黃土地貌的侵蝕外營力有水力、風力、重力和人為作用（3）溝道流域內有多級地形面。一般有三級。陜西岐山五丈塬

西藏扎達土林

黃聯土林 3.風沙景觀

風蝕地貌景觀 ： 新疆烏禾風蝕“魔鬼城”，羅布泊“雅丹”地貌

風沙地貌景觀： 月牙泉的鳴沙山，寧夏中衛的沙坡頭都有鳴沙現象，“新月形”沙丘，“金字塔形”沙丘，非洲撒哈拉沙漠，美國“彩色沙漠”

4.火山景觀

長白山火山是中國最高的火山，最大的層狀復式火山錐體 5.冰川景觀 6.濕地景觀

拉薩拉魯濕地是中國最大的濕地

7.海岸景觀

根據海岸地貌的基本特征，可分為海岸侵蝕地貌和海岸堆積地貌兩大類。地中海黃金海岸

北戴河，“天涯海角”

任務 2 特殊地貌講解有高招 特殊地貌講解景觀講解基本要求：

（1）能根據景觀特征辨別和判斷不同的地貌景觀。（2）概要掌握不同地貌景觀的成因機制。

（3）根據不同的地貌景觀，結合旅游文學作品向游客講解，引導游客產生審美聯想。（4）整體講解與典型景物講解相結合，注意點、線、面的結合。

（5）因時，因地，因人而異，選擇導游講解方法，靈活組織導游語言。

試一試

項目11

躍動的生命——動植物景觀講解

考一考 任務實施

任務1 植物景觀知多少

我國目前有高等植物32000余種。植物景觀一覽表

第 9 頁

中國十大名花： 梅花 牡丹 桂花

月季

菊花

蘭花

荷花

杜鵑

山茶

水仙 園中三杰： 玫瑰

薔薇

月季

三大名花： 報春花

杜鵑花

龍膽草

雪中四友： 山茶花

梅花

水仙花

迎春花 花中四雅： 蘭花

菊花

水仙

菖蒲 花木五果： 桃

李

杏

梨

石榴

牡丹——花王

梅花——花魁

（又稱雪中高士）水仙——凌波仙子

桂花——花中月老 荷花——花中君子

菊花——花中隱士 月季——花中皇后

山茶——花中妃子 蘭花——花祖

杜鵑——花中西施 試一試

城市市花

任務2

植物導游現場導游途徑 1.從資源分布講解其類別 木本 ：喬木 灌木

草本 ： 一年生，二年生，多年生

種子植物：裸子植物（只開花，結種子，不結果實），如松、柏、杉等

被子植物：開化也結果，種子被包裹在果皮之中的植物，如桃、李、杏、梨

相關知識 ： 我國常見的觀賞植物

2.從美的內涵講解其功能

植物有形、色、味、聲、古、幽、光、影、及風韻等諸多美感，是觀賞的主要內容。（1）講解時突出形態。（2）講解時突出色彩。（3）講解時突出香味。

3.講解時突出聲音、幽靜、光澤光影

4.講解時突出性能

5.從品質內涵講解其寓意

任務3 動物景觀知多少

動物景觀類型： 觀賞動物

① 體形

虎，四不像

② 顏色

北極熊，蝴蝶，孔雀，海南的坡鹿 ③ 形態

熊貓，猴子，海豚 遷徙動物

臺灣高雄的蝴蝶谷

珍稀動物

四大國寶動物：大熊貓，金絲猴，白鰭豚，白唇鹿

任務4 動物景觀講解

1.突出奇特性 如娃娃魚，揚子鱷，金絲猴，麋鹿等 2.突出珍稀性

如武夷山的“角怪”，峨眉山的“彈琴蛙”，大熊貓等

相關知識： 我國納入聯合國“人與生物圈計劃”的自然保護區

第 10 頁

貴州： 梵凈山自然保護區： 亞熱帶完整生態系統，黔金絲猴，珙桐等珍稀動植物

茂蘭自然保護區：

喀嘶特森林生態系統 試一試 能力訓練 1.微笑訓練 2.目光語訓練

① 目光注視的部位有近親密注視、遠親密注視、社交注視三種 ② 目光的分配 ③ 目光的連接 ④ 目光的移動 ⑤ 目光語的用法 a.前視法 b.環視法 c.點視法

d.虛視法 即“眼中無聽眾，心中有聽眾” e.仰視法與俯視法

特級導游的N個力薦：

一、要指導游客欣賞自然風光的美

二、要提高自身發現美、感悟美的能力

三、要通過各種渠道看書、實踐、求教

四、要獲取知識，充實自己，講解時就會有底氣

五、要把握講解的同步性

單元5 徜徉歷史長河

——人文景觀的講解

項目12 凝固的音樂——古代建筑遺存講解 任務實施

任務1 古代建筑ABC 1.中國古代建筑的各個時期特點

中國建筑，歐洲建筑，伊斯蘭建筑并稱世界三大建筑體系 2.中國古代建筑的特點

1)以木料為主要構材（決定以平面展開為特色）2)利用構架制之結構原則

3)以斗拱為結構之管件并為度量單位。4)外部輪廓之特征

第一，翼展至屋頂部份，飛檐翹角。彎曲上翹的屋頂是中國建筑的標志。第二，崇厚階基之襯托，襯托出中國古代建筑的恢宏與氣勢。

第 11 頁

第三，玲瓏木質之屋身，在中國古代建筑中有一句話叫墻倒屋不倒，木構架撐起整體重量，增添美感。

第四，院落之組織，以間為單位，在間的基礎上組成單體建筑，在院墻的包圍下組成院落，不同的院落又組成大的建筑群。

第五，彩色之施用，防蛀防腐，增添色彩。第六，絕對對稱與絕對自由之兩種平面布局。宋代李誡寫了《營造法式》

任務2 古代建筑講解法式

中國古代建筑包括：宮殿建筑，亭臺樓榭，碑林墓塔，寺廟祠堂，洞窟摩崖等 1.古代建筑形式的講解

上海石庫門

2.古代建筑布局的講解

故宮的中軸線布局

天壇的兩重壇墻 相關知識

中國古代建筑的布局特點：

① 體現陰陽五行的理念

② 嚴格的中軸對稱 ③ 左祖右社 ④ 三朝五門 ⑤ 前朝后寢 ⑥ 前宮后苑

練一練

云南麗江古城的布局特色與故宮布局的異同點 3.建筑構件的講解

祈年殿的內部構造

長城 試一試

4.建筑內部陳設的講解 太和殿內部陳設

試一試

5.建筑的文化意義的講解

社稷壇

試一試 天壇內外兩種壇墻及北圓南方的文化含義 相關知識

類比的講解方法 練一練

任務3 做一個建筑講解的能工巧匠 1.言之有序 兵馬俑一號坑

2.做一個中西建筑比較的專家

中西建筑比較

項目13 師法自然————古典園林講解

任務實施

任務1 走進中國古典園林

1.了解中國古典園林的起源、發展

① 淵源階段。上古時代出現的囿”.第 12 頁

② 萌芽階段。西周、東周時代，具備園林組成的相關要素：植物、建筑、理池和筑山。③ 生成階段。秦漢時代出現宮苑式的園林。漢高祖“未央宮”，漢文帝“思賢園”，漢武帝“上林苑”。

④ 轉變階段。魏晉南北朝時期慢慢形成崇尚自然式的士人園林，注重山水、植物、講究空間造型、構景手法，將詩歌、繪畫融入其中。

⑤ 成熟階段。隋朝、初唐、盛唐時期皇家園林體系格局趨于成熟，如：隋朝洛陽西苑、唐代大明宮等，規模宏大，建制齊全。

⑥ 提升階段。中唐到北宋、南宋時期的園林追求“壺中天地”的意境，以小見大，如宋徵宗的艮岳。

⑦ 精深階段。明清時期的園林追求“芥子納須彌”的意境，在局促的空間表現宇宙的無窮。蘇州園林、上海豫園。

2.了解中國古代園林分類

? 按占有者身份劃分為皇家園林、私家園林、寺觀園林。

（1）皇家園林。規模宏大，真山真水較多，園林中建筑富麗堂皇、體型高大。頣和園、北海公園，承德避暑山莊。

（2）私家園林。規模較小，常用假山假水，建筑色彩淡雅素凈、體型小巧玲瓏。如北京恭王府、蘇州拙政園、上海豫園。

（3）寺觀園林。又稱為宗教園林，包括儒家學宮、學院、佛寺園林、道觀園林，如北京天壇附屬的花園。

? 按地理位置分為北方園林、江南園林和嶺南園林。

（1）北方園林。又稱為黃河類型園林。建筑富麗堂皇，但園石、常綠樹木較少。風格粗獷而秀美不足。集中于北京、西安、洛陽、開封，尤以北京為代表。頣和園、承德避暑山莊為世界文化遺產。

（2）江南園林。長江類型園林、揚子江類型園林。范圍較小，河流、園石、綠樹較多。景致細膩精美，風格明媚秀麗。面積小而局促。集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、揚州等地。以蘇州為代表。蘇州古典園林被列為世界文化遺產。

（3）嶺南園林。又稱為珠江類型園林，具有熱帶風光。建筑高而寬敞。廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禺的余蔭山房等。

? 按藝術風格分為自然式園林、規則式園林、混合式園林。（1）自然式以自然風景為主，適當配以建筑。

（2）規則式園林以嚴謹、均衡的幾何圖形空間布局，將其作為風景園林表現主題。（3）混合式園林就是將以上兩種園林特點結合或融合。

3.了解中西園林的不同

（1）建造理念不同。西方園林重在表現人對自然的改造，展現人如何用力量、智慧征服自然。中國園林則強調人和自然的關系、人與自然相互融合。

（2）美學原則不同。西方園林強調建筑原則，把自然風景納入建筑的構圖設計中，把園林作為建筑物的環境加以處理。中國園林則強調繪畫原則，將詩文、繪畫意境通過園林生動再現。

（3）造型藝術不同。西方園林是幾何規則式園林，均衡對稱，整齊劃一，追求幾何形美。中國園林強調山水自然式園林，追求清靜、淡泊、含蓄、和諧。

（4）布局規劃不同。西方園林總體布局強調對稱軸線，道路設計為直線形，形成矩形或放射形交叉，草坪、花園被分成幾何圖案。樹木花卉也被塑造成幾何圖形。中國園林則因自然第 13 頁

地域、地形而強調自然布局，彎曲的路徑、起伏的地勢，草坪、花園也講究自然野趣，樹木花卉也符合自然造型。

任務2 中國古典園林講解

1.講解中國古典園林的構成要素

（1）筑山。

萬壽山突出了皇家園林的氣勢。（2）理池。

靜態的水境為主——水面平靜如鏡或煙波浩渺的境界，人們可觀賞水中倒影、游魚、睡蓮等。

理池有三種方法，分別是：掩——用建筑、綠化將曲折的池岸加以掩映；

隔——或筑堤橫斷于水面，或隔水建浮廊可渡，或架曲折的石板小橋，或涉水點以水，增加景深和空間層次，使水面有幽深之感；

破——水面很小時，如曲溪絕澗、清泉小池，可用亂石為岸，怪石縱橫、犬石交錯，并配以細竹野藤，令人似有深邃山野風致的審美感覺。北京頣和園昆明湖便形成了著名的水景。

（3）植物

中國古典園林著重表現自然美。注重植物的姿態美、顏色美、香味及象征意義。試一試

（4）建筑

莊嚴雄偉、舒展大方，注重與山水的配合。

獅子林暗香疏影樓（5）書畫。

借助書畫墨跡增添園林意境。有題景、匾額、楹聯、題刻、碑記、字畫等。

2.中國古典園林的構景手法

（1）抑景。

山抑、壁抑、樹抑等。（2）添景。

中間或近處（3）夾景。

遠方兩側（4）對景。

（5）框景。

門、窗、洞等（6）漏景。

圍墻上的漏窗

（7）借景。

遠借、鄰借、仰錯、俯借、應時而借（8）障借。

假山、樹木、花叢等遮擋。（9）透景。

通過空隙 試一試

3.中國古典園林的藝術特色（1）造園藝術，師法自然。（2）分隔空間，融于自然。

（3）園林建筑，順應自然。（4）樹木花卉，表現自然。可園的造園理念

任務3： 學習中國古典園林講解原則 1.注重突出園林特色

承德避暑山莊

留園 2.突出園林的布局重點

第 14 頁

余蔭山房的布局

3.重點突出園林的文化內涵

拙政園雪香云蔚亭 4.注意區別不同的游覽對象

北海公園九龍壁

任務4 掌握中國古典園林講解技巧 1.講解語言要生動形象

豫園玉玲瓏 2.講解方法運用有利于調動游客興趣 同步訓練

項目14 人類智慧的積淀——宗教景觀講解

任務實施

任務1 了解我國宗教旅游資源及相應政策 1.我國宗教景觀資源豐富 2.我國的宗教政策

任務2 宗教旅游資源講解的內容和注意事項 1.講解宗教的起源與發展（1）宗教起源講解內容（2）宗教發展簡史講解內容 2.主要供奉對象的講解 相關知識

3.宗教建筑講解

（1）講清宗教建筑的基本格局

伊斯蘭教建筑中國化后分為阿拉伯式建筑和中國殿堂式建筑。

在基本理念上，中國古代建筑重在表現敬天祀祖、皇權、家長等理念；西方古代建筑重在表現宇宙、上帝的恢宏和至高無上，以及個性發展需求。

在平面布局上，中國古代建筑重中軸線與東西偏殿對稱，平面布局而樓層不高；西方建筑重在立體發展，樓層較高。前者重庭院式，后者重獨體式。廣州懷圣寺

（2）突出宗教建筑的藝術特征。

首先，要突出建筑本身的藝術性。如有特色的外觀造型、與眾不同的建筑材料、奇特的周圍環境、龐大的規模等。

泉州清凈寺大殿

西安大雁塔

上海徐家匯天主教堂（哥特式）

其次，要突出塑像的藝術性。法輪圖

蓮花地磚

泉州開元寺大雄寶殿內塑像

樂山大佛

（3）.講解以石窟為代表的其他藝術形式

壁畫、石雕、磚雕、木雕

石窟藝術起源于印度，發達于中亞，落戶于中國。莫高窟、龍門石窟、大同石窟、甘肅天水麥積山石窟 重點講解龍門石窟中代表唐代信徒對佛這一至高無上形象解釋的盧舍那佛。山西晉城玉皇廟中的“二十八星宿”、北京東岳廟中的“七十二司神像”、成都青羊宮中的十二生肖刻像。

任務3： 宗教景區講解的原則和技巧 1.掌握宗教習俗和禁忌 2.提高講解水平和管理能力

第 15 頁

討論：

①

導游員在帶團過程中如何合理設計游覽路線？

② 如何做到吸引游客在自己身邊，跟隨著導游員游覽？ ③ 如何處理游客拍照與敬香和自己講解之間的矛盾？ 要抓住計劃性、針對性、靈活性這三大原則。第一、要打有準備之仗，扎實掌握景區綜合知識。第二、要“短講”“善導”“長游”。

第三、講解不簡單重復，靈活滿足游客需求。3.常用講解方法（1）重點講解法（2）問答法 同步練習

項目15

多姿多彩——民族風情講解

任務 實施

任務1.做個民俗知識的小行家

1.講解各民族歷史文化的發展要符合歷史

羌族民族文化特征

黎族的發展 2.民族的衣食住行講解要體現民族文化的燦爛多姿

①

溫馨家園

蒙古包

納西族的三坊一照壁

練習講解藏族的雕樓

② 霓裳羽衣

蠟染

練習講解納西族的披星戴月服飾

③ 美食佳肴

白族的三道茶

滿族的薩其馬

練習介紹回族的油香和馓子 ④ 燦爛遺產

維吾爾族《十二木卡姆》

3.獨特的習俗

摩梭人的走婚

朝鮮族的回甲節

練習介紹壯族的三月三歌墟節

任務 2：錦上添花

1.掌握并靈活運用導游講解方法和技巧

苗族的蘆笙節 2.入鄉問禁，入鄉隨俗

土家族“哭嫁” 3.適當學習民族語言或方言 4.講解過程應有靈活性

項目16

多元時尚——都市風光講解

任務實施

任務1 現代化的速度，現代化的技術

1.現代化建筑鱗次櫛比

北京的CBD 東方明珠

2.著名商業先街琳瑯滿目

王府井大街——北京著名“金街” 3.現代交通四通八達

南京長江大橋介紹

上海磁懸浮列車 4.都市文化豐富多彩

國家大劇院

任務2 都市風光講解注意事項

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1.體現現代建筑的先進性

2.體現特色與差異，讓游客充滿興趣

3.都市文化現都市風光相結合 天安門廣場 4.可以給出拍照建議

項目 17

紅色記憶——紅色旅游景觀講解

任務實施

任務1

了解“紅色旅游”與“紅色旅游景點” 試一試

任務2

紅色景觀講解的內容、原則和技巧 1.紅色旅游景觀講解的內容范疇

2.紅色旅游景點的重點講解與方法

（1）講解紅色景區（點）概況

“察哈爾民眾抗日同盟軍”

介紹位于井岡山風景名勝區的井岡山革命烈士陵園概況 試一試

想一想

（2）各景點曾發生的主要革命歷史事件及其在革命歷史中的地位。（3）各景點曾經戰斗的革命人物及其斗爭情況。

為了激發游客的游興，引起他們的共鳴，我們講解時可以從哪些方面著手/ 第一，在講解過程中，突出景點本身的直觀形象，情景交融，升華講解的主題。第二，通過文娛活動激發游客的游興、引起他們的共鳴。第三，使用聲像手段。

（4）

與景點有關的革命故事或傳說。3.紅色旅游景點講解的原則與技巧（1）要尊重歷史，不要道聽途說。（2）要以情動人，不要敷衍了事。

相關知識

導游講解方法之情景法

（3）要以特色取勝，不要千篇一律。

試一試

項目18

博覽天下——展館講解

任務實施

任務1 走進場館 1.博物館

考一考

根據展示內容，博物館可以分為三類。（1）

社會歷史類博物館（2）自然科學類博物館（3）綜合性博物館 2.展覽場館 3.體育場館

任務2.場館講解

第 17 頁

1.場館外形講解 2.場館內部講解

任務3.場館講解原則、技巧

1.場館講解的原則

① 注重突出場館的外形特色

上海博物館 ② 注重突出場館的展品特色

城市足跡館 ③ 注重突出場館的客觀性。

海軍博物館

④ 注重將知識性與趣味性相融合北京自然博物館 2.場館講解的技巧

（1）注意講解語言的運用。試一試（2）注意講解方法的運用。

同步鏈接

導游講解方法之懸念法

試一試 能力訓練

導游講解手勢法訓練 訓練1 發音訓練

訓練2 引導型手勢語 體側式引領手勢訓練 曲臂式引領手勢訓練

直臂式引領手勢訓練 訓練3 其他類型手勢語

（1）情意性手勢語，用來表達導游講解的情感，使之形象化、具體化。（2）象形手勢語，作用不模擬物狀。（3）指示性手勢語，指示具體對象。（4）象征性手勢語，表示抽象的概念。訓練4 注意手勢語的民族性 特級導游的N個力度

講解各類人文景觀，要把握共性中的個性和個性中的共性，要講出它們的文化內涵，這樣才不會流于貧乏和膚淺。

第 18 頁

第五篇：導游講解 文檔

講解員

談博物館、紀念館講解員的選拔和培養

講解是以陳列為基礎，運用科學的語言和其它輔助表達方式，將知識傳遞給觀眾的一種社會活動。講解員是溝通博物館、紀念館與社會的橋梁和紐帶，是博物館、紀念館的名片，講解服務的質量和水平直接影響著觀眾的受教育和參觀質量，影響著博物館、紀念館的窗口形象，甚至影響到一個地區和國家的形象。因此，如何選拔和培養講解員，特別是培養優秀的講解員，在博物館、紀念館社教事業中起著關鍵作用。這里筆者就講解員的選拔和培養談幾點個人的想法與同行朋友們共同交流。

一、博物館、紀念館講解員的選拔

講解是知識和語言的高度綜合藝術，其職業特點與組團社導游員有著根本的區別，它綜合了教師、播音、演講、話劇、表演等專業的技術手段，是專業性、知識性和藝術性的綜合。講解員處于一個特殊關鍵的崗位，她面對的是一個知識層次、年齡層次等不相同的特殊團體，講解員既擔負著宣傳和教育的職能，同時要能有效的組織引導觀眾參觀，此外還擔負著協調處理、寫作研究等義務和職責。講解員是一個單位、一個地區、一個國家的形象代言人，所以每個社教工作者都要正確看待講解員的地位和工作性質。

講解員的選拔對于講解員的培養很重要，一個優秀的講解員必須具備良好的綜合素質，其選拔的主要來源是大中專院校學生，因為這部分學生個人基礎條件及基本素質較好，而且年齡特征在18-22歲之間，具有接受新事物的能力強、工作積極性強的特點。講解員基本任職條件必須嚴格要求，特別是有些條件例如嗓音、形象等是通過后天無法達到要求的，要謹慎考慮。一是講解員應具有良好的思想品德與職業道德，遵守國家法律法規，有熱愛祖國、熱愛博物館、紀念館事業、熱愛觀眾的情感品質，因為只有達到這樣的條件，才能讓講解員樹立起觀眾至上的理念，全心全意的為觀眾服務。二是要具有良好的文化素質和知識修養，不僅自身要掌握豐富的專業知識，同時要博覽群書。講解員最好是文博、歷史、考古、旅游、中文、播音或相關專業畢業，大專以上學歷。三是應具有良好的公

眾形象，身體健康，身高、面容符合職業要求，這樣才能給觀眾留下良好的第一印象，也有利于講解的持續進行。四是具有良好的嗓音條件和語言表達能力，善于與觀眾交流。能通過和諧的語言將觀眾組織好。通話水平應達二級甲等以上。外語講解員或啞語、方言講解員的語言也應達到相應的水平。此外，講解員還應具有良好的性格特征、心理素質和反應能力，能面對不同的觀眾較好的完成講解任務。對其興趣和愛好也要有適當要求，精通琴棋書畫、能歌善舞的講解員總是令觀眾耳目一新。以上這些都是我們選拔講解員的基本條件。

同時，講解員的選拔，也應該規范的選拔程序。首先要在一定范圍內詳細公布招聘信息，確定選拔對象。其二是初次面試要到位、仔細，再確定進入復試人員。其三是嚴把復試關，最終確定人員參加試用，試用結束后，應該有一個上崗前的培訓和考核過程，不合格者繼續培訓或結束試用。面試內容應該要包括自我介紹、語言表達能力、知識測驗、職業答題和特長表演等。招聘組應該由主管領導、部門領導、人事主管以及資深講解員組成。

二、講解員的培養

1、培養目標要明確。隨著社會的發展，我們對講解員的職業標準和要求也在不斷的提高，觀眾需要的不再是簡單的說教式講解，而要求講解員在講解過程中要多交流，需要的是生動、科學的講解。從崗位特點來看，我們的培養目標是，要通過5-10年的培訓，將講解員培養成為“宣講員、接待員、研究員、交際家”。從講解員成長的歷程來看，一般參加工作5-10年是熟悉過程，是積累經驗和知識時期，在講解工作崗位上至少8—10年以上才能步入成熟期。因此，管理者應改變“講解職業是青春職業”的觀念，應多花一些時間來進行現有講解員的培訓和提高，多組織一些專業技能比武，加強日常管理和考核，來提高講解員的業務水平。

2、培養方法要靈活。一個優秀講解員的培養，是一個長期和系統的培訓過程。講解員培訓可以分為崗前培訓和崗位培訓、專業培訓。首先，崗前培訓對講解員的成長成尤為重要，單位要有靈活的制度來規范管理講解員，有培訓計劃和

培訓制度，年初或月初有目的的組織學習和培訓。由單位邀請專家或由經驗豐富的講解員采取“傳、幫、帶”的方式，培養講解員了解博物館知識和陳列內容及講解規律和技巧，新上崗人數多的要采取封閉式的培訓。其次，后天培訓是講解水平提升的重要手段，主要是專業崗位培訓，旨在提高講解藝術和知識水平，可“送出去”或“請進來”組織各種專業培訓。要積極組織參加各級專業培訓和進修班，同時要有培訓效果檢驗制度。例如可以由受培訓的講解員給新講解員講課或進行示范講解等。此外，要向同行單位多交流經驗，取他之長，補已之短。其三，要多進行模擬訓練，特別是在重大接待時，可由多個講解員共同組織進行模擬講解等。單位自身要多組織技術比武，或積極參加各級專業技能比武，這有利于講解員提高自身技能，增長知識，開拓眼界，增進交流。其四，通過多形式的組織文化訓練來提高講解員的歸屬感、集體意識、協調意識、服務意識和反應能力。

3、培訓內容要全面。目前講解員的職業培訓還可以說是處于起步狀態，還不成熟，自上而下沒有行成一個好的培訓機制，都是由各個單位自身來摸索經驗，筆者認為其基本內容應包括：

一是職業道德，思想品德。講解員作為“人類靈魂的工程師”，應具有良好的思想品德，是率先垂范的典范。首先要培養講解員的愛國主義意識，能明確政治方向，維護國家和民族的利益和自尊；其二要培養講解員認真學習、模范遵守國家法律法規和單位規章制度，講文明，模范遵守社會公德和職業道德；其三，要培養講解員具有觀眾至上的服務理念，能積極維護觀眾的合法權益；其四，培養講解員具有敬業奉獻精神，具有強烈的事業心和高度的責任感，有熱愛觀眾的情感品質，能主動、熱情、耐心、細致服務于觀眾。

二是專業知識。講解藝術最本質的特征是知識和語言的有機結合，作為知識的傳授者，講解員要積極學習和掌握各方面的知識。首先是要非常熟悉文物、博物館基本知識，掌握本館陳列內容及相關展品的背景知識。其次是要掌握和熟悉社會基本知識（天文地理、史料傳記、宗教風俗等）和學科知識（語言學、哲學、經濟學、文學、藝術倫理學、心理學、教育學等）。除此之外還要了解、掌握與

博物館或社會發展相關的基本法律法規政策和當前社會動態。作為外語講解員或啞語、方言講解員應該要熟悉與該語言有關的基本知識，民俗風情等知識。

三是專業技能。其一，要加強語言的訓練。其發音要標準，語言要規范；語言組織、表達能力較強，達到觀點鮮明，內容準確，言簡意賅，系統完整的要求；更要史物結合，注意聲調節奏，追求有親和力、聲情并茂的講解效果，增強吸引力和感染力；因人施講，會針對不同職業、民族、年齡、職業、性別、文化水平的各種觀眾，組織不同的語言。有能力的要盡量掌握或熟悉一門外語，特別是外語講解員、啞語和方言講解員更應靈活的運用語言，結合實際有效的表達。此外，在運氣發聲、嗓音保護等方面加強培訓，使講解員具有音質優美、吐字清晰、聲音宏亮的語音語貌。其二，要加強儀容儀表、禮儀禮節方面的訓練。熟悉服飾的搭配，及外表的修飾，可以學習化妝的基本知識。講解員的一顰一笑都會給觀眾留下深刻的印象，其行為舉止、手勢運用和講解棒的運用要規范，適時，準確，待人接物符合禮儀的要求。此外，還要熟悉不同的民族、國家禮儀禮節的基本特點和要求。其三，熟悉和參與講解詞的寫作，可以在寫作過程中提高講解員對陳列內容的理解，提高文字水平。其四，可以全方位培養講解員的綜合能力，能唱、會跳的講解員有利于促進講解服務的持續提供，同時也利于講解員自身的提高。

此外，要培養講解員熟悉和處理突發疾病和突發事件等緊急事故的處理流程，能在有效時間內報告相關部門，并作出處理或協調處理。同時，作為單位人，要培養講解員熟悉本單位的內部管理的規章制度以及基本情況和事業發展思路等，講解員要參與陳列的形式設計、內容設計及陳列布展工作，同時要積極投入博物館學和陳列主題研究。

當然，每一次培訓之后都應該建立有制度和方法來檢驗和考核培訓和學習后的效果，才能促進講解員的再提高。在后天的培養提高過程中，講解員本身既要多參與講解實踐活動，加強自身學習，提高理論修養水平；也要積極參與各項社會活動，提高適應各種環境的能力，使自己培養成為多面手；更要加強身體煅練，多參加形體訓練，保持良好的公眾形象，才能成為一名優秀的講解員。