第一篇：影的告別讀后感

閑暇讀魯迅先生的這首構(gòu)思奇特而巧妙的散文詩，感覺是那樣地深入我的內(nèi)心，影的告別讀后感。我竟然也擔心被“黑暗”所吞沒，或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中，卻又沒有勇氣去尋找光明了，因為我是那樣地不想和自己的影子告別。我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼，內(nèi)心似有一種東西在涌動，內(nèi)心一次次地被打動，深深地發(fā)顫。

我為魯迅先生的那種無邊的孤獨感而哀傷；更為我自己那深無邊際的孤獨感而哀傷。

一直以來，感覺自己一直在黑暗里獨行，無論怎樣都感受不到有別的影的存在，或許，沒有更多的人會想象那是一種怎樣的孤獨，仿佛是一潭深深的黑水，無數(shù)次地把你淹沒，僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來，但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力，無論你怎樣地小心躲避和逃離，然而總在不覚間又被深陷進去，沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點，無疑就陷入了生存的困境之中，然而，現(xiàn)實卻真是那樣的無奈，于是我想，或許真的只有沉沒，世界才會真正的屬于自己

魯迅的文字很深邃，讓人看不透，卻總會讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強烈感受到魯迅文字的魅力，以為自己讀懂了，好像又沒有讀懂，處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。

讀《影的告別》給我的第一感覺，就是一首訣別詩，字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂，地獄，甚至黃金世界，影子都不肯去，卻一直跟隨著“人”，為什么，因為是人把影子帶到這個世界上，賦予影子的靈魂，所以在影子的世界里，人就是它的全部。可是在人的世界里，影子卻可有可無。最后，影子決定離開，離開便是滅亡。“我獨自遠行，不但沒有你，并且沒有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”，終究是生命之重無法承受生命之輕，讀后感《影的告別讀后感》。

這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運，是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情，一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來中國就有千千萬萬的子君——把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會下造成的悲劇，還是女子性格的悲劇，誰又能說得清楚呢？聯(lián)想到現(xiàn)在，女權(quán)解放運動提倡了那么久的當代社會，可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán),得到真正的解放。

開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩，可是讀多幾遍，我又不以為然了。再次讀的時候，覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會尋找絕對的自由，不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。

人本來就是一個雙重體，在光明的白天，總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會，可是到了黑暗的夜里，“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來，總“彷徨于明暗”之間，找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”，人又何嘗不是呢？最求個體的自由，從社會的各種條條框框中解脫出來，可是誰又能做到呢？《影子的告別》大概說的就是人對自由最求卻無法實現(xiàn)的彷徨吧。像顧城，海子，海明威，追求自由不得便是滅亡。

《影子的告別》還讓我讀出一種人生的無奈。在歷史的浩淼中，個人本身就無足掛齒，輕得就像影子，“你還想我的贈品，我能獻給你什么呢？”歷史是要在人的推動，可是作為個人的人又能對歷史起到多大的作用，到頭來人生就是一場空，什么痕跡也沒有留下。我不知道這是不是魯迅想到表達的意思，可是我總是會想到自己，我不是偉人，只是一個平凡得再不能平凡的人，在庸碌的社會中生存著，最終像影子一樣，不會留下任何痕跡，更不會被世人和歷史記住，那究竟生存到底是為了什么呢？

第二篇：魯迅《影的告別》讀后感

《影的告別》是現(xiàn)代文學家魯迅于1924年創(chuàng)作的一首散文詩，文章用象征的手法，寄托其深刻的感受，意境深遠，寓意含蓄，感情濃烈。以下是小編整理的魯迅《影的告別》讀后感，歡迎參考！

魯迅在中國文學界的地位是毋庸置疑的，從小到大聽的最多的作家，最最熟悉的作家就是他了。佩服他在那樣的一個殘破的中國要掙脫帝國主義的壓迫和封建主義的束縛的時代，是為數(shù)不多的清醒者，滿懷激情，用筆桿子去喚醒愚昧的國民，你也曾經(jīng)彷徨，曾經(jīng)吶喊，曾經(jīng)傷逝，為的是激勵一代代的有志青年，為的是追尋那一片光明。

人們把《野草》給予了很高的藝術(shù)地位。在五四落潮后反思思想上對人生，對人的存在價值，以及社會的現(xiàn)狀讓他有了一定程度的質(zhì)疑，他感到煩悶和痛苦。在這樣的條件下創(chuàng)作的《野草》，便賦予了自己的那種微妙的感覺、心理、情感，是對絕望的反抗的一種藝術(shù)的再現(xiàn)。

魯迅的作品，初次的品讀，我的第一感覺是晦澀的，很難捉住作者所要表達的意思。但他的作品就像烈酒，初入可能是順著喉嚨流下去就象是一團火一路燒下去的感覺，但細細的品味有一股濃濃的香醇味，回味在身體里的一種舒適感。

正所謂，一千個讀者，就有一千個哈姆雷特，所以對于《影得告別》的賞析，純屬我個人的看法。正如魯迅曾經(jīng)說過的：“真的勇士敢于面隊慘淡的人生，敢于面對淋淋的鮮血。”“有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里，我不愿去。”面對激情消退的青年，他呼吁，他吶喊。在面對明與暗之間，他選擇了堅持，選擇面對黑暗的現(xiàn)實。人的影子，在完全黑暗與完全光明的情況下，都要消滅，它只能存在于半明半暗之中。反抗黑暗，黑暗會吞并我；而光明真正到來之時，光明又會使我消失。這是怎樣的一種境地。但作者寧愿被黑暗沉沒，也不愿茍活于明暗之間。他的這種精神值得我們學習。

這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里，我擔心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。

因為影“不愿彷徨于明暗之間”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實又是那樣的無奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因為反抗黑暗，故為黑暗所不容“黑暗又會吞并我”，可它的生命價值正在于反抗黑暗中。當黑暗被消滅時，光明真正來臨之日，卻又是影消亡之時，“然而光明又會使我消失。”

魯迅先生寫道“我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天;我愿意只是虛空，決不占你的心地。”魯迅先生當時處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價值在于反抗黑暗，當自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動呢?最后，我想說，即便“我將向黑暗里彷徨于無地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。

“人睡到不知道時候的時候，就會有影來告別，說出那些話——”或許，總有那么一個不知道時候的時候，我們看見了，或者忘記了;或者，就這么上了天堂，下了地獄。天堂也罷，地獄也罷。既然已經(jīng)忘記，已經(jīng)逃離，又何必苛求。但至少，影曾經(jīng)追隨過，在那浮浮沉沉之中，總有那么一抹倩影成為心中拂之不去的美麗。聽說靈魂是個個體，再無影的陪伴，這道路，終是伶仃一人，那么，可曾設想，有多少時光，留給那抹倩影，做最后的告別。

打開書的扉頁，已不知是誰用狂草寫下“勁草之美”，也不知何時曾認真讀過。細想來，年少不經(jīng)事的心看著那蒼白的字眼，只覺一絲枯燥。我承認，我不是一個合格的讀者，以至于我平淡的讀完此書，再無勇氣打開。現(xiàn)如今，若不是某些偶然和必然，它早已成為塵封已久的秘密了。打開書，看到的是別樣的風景，想必這就是經(jīng)典。在不同的年齡，不同的閱歷下，看到的是不一樣作者，聽到的是靈魂深處潛藏已久的心。我不知道，下次啟程是何時，只是如今，我準備延續(xù)這份丟失已久的冷靜。

很多人和我一樣，認識魯迅卻不了解魯迅，欣賞魯迅卻不認同魯迅。誠然，一個時代的背離，下一代的新生，使我們再無法真切的了解他。而我只是想，再多了解他一點，哪怕我所謂的了解只是浮煙。

他說：“我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。”這是一種荷戟獨彷徨的毅然，哪怕再苦悶，再無助也仍然選擇歡笑。在那“彷徨于無地”之中，也曾有多少決然，那種與生俱來的堅強，讓我看到哪怕是哭也不虛無的他。強顏歡笑，獨自遠行，終是選擇了黑暗。確乎如是，黑暗給予的是不同于光明的力量。一杯酒祭奠，又將啟程。

也許現(xiàn)時的率真不允許我們偽裝堅強，不由，魯迅文字中的假裝，引起我們的不屑。可又曾想過，驕傲獨立如他，又怎會用懦弱掩飾自己，只是我們不懂，我們永遠承載不了他背后的重壓。

那聲“朋友，我不想跟隨你了，我不愿往。”道出了心事，是誰追隨者誰，又是誰獨自承受，以至于鋒芒盡顯真情思。又是誰像誰在告別，告別你，靈魂深處孤獨的人兒。那一刻，才是真正承擔毀滅與虛無。

不過我想，所謂的虛無，也不過是似有卻實無的假象，黑暗的代名詞而已。“我愿意只是黑暗，或者會消失于你的白天;我愿意只是虛空，決不占你的心地。”這是難懂的話。姑且讓我認為是一種回應，一種拒絕現(xiàn)有和將有，而毅然選擇黑暗和虛無的過程吧!只是面對這世界，那些拒絕變得如此微弱。若不是一顆堅強的心堅守著，誰能設想結(jié)局如何。他是一個成功者，發(fā)出無從逃避的生命的聲音。

最終還是，“我獨自遠行，不但沒有你，并且再沒有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于自己。”還是一個人遠行，這份選擇需要多少的勇氣。獨自承擔，是失去了所有，卻也收獲了全部。這生命中，所謂的“有”“無”，也不過是一瞬的遐想，或許只是當一個人的時候，才是本我的最高點吧!我并不想真切地感受當一個人選擇獨行時的心情，許是落寞的，但只相信，有一種驕傲，那是在將要放棄時唯一的動力。

我讀《影的告別》，竟再讀不出影的虛無，許是魯迅的文字有一種魔力，讓我不知覺忘記事物表象。訴諸筆端的，已是那個充滿靈魂的影。更覺得，魯迅只是借這份虛無揭露事實罷了。這不僅僅是影的告別。有那么一些人，毅然選擇離開這個骯臟的年代，用自己所及的去拒絕渾濁，那種奮斗，有人放開了富貴，有人甚至獻出了生命，只有魯迅，以筆作戰(zhàn)。而這一戰(zhàn)，打得太久太久，以至于今，再無法忘記。

說他救贖了世界。不然，世界也救贖了他。

魯迅自己也說：“愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗，愛夜的人于是領(lǐng)受了夜所給予的光明。”魯迅便是這般愛夜的人。黑暗中的身影，高傲如筆桿挺立著，即使肉體倒下了，脊梁也不會倒。他很成功，毅立在黑暗之上，掀開了一絲光明。當這份光襲下時，一切黑暗安息了。那個愛夜的人，終是光明的使者，而這份光明，便是黑暗的救贖。顧城“說黑暗給了我黑暗的眼睛，而我用他看到了光明”，也許便是這等意味吧!

寫到這而，我不敢說我很了解。我想，他是一個大家，一個大家的魅力，在于他給我靈魂深處的震撼。

不僅是《影的告別》，整本《野草》，滲透出的思想境界，許是我一生都無法追逐的。本不需追逐，只是因為魯迅，我開始思考有些人生，開始明白某些價值。說不上膜拜吧!

我永遠無法明白，這個時代塑造的他有多堅強，讀他的文字，想象著。不為什么，只為他是魯迅，一個用生命在思考的革命者。他的記憶深處，有一種繁華落盡的蒼涼，有一種亂世無爭的坦然，一種不甘心。有時候到了不知道什么時候的時候，他依然抱著最初的理想。沉下去而又浮上來，這些，又怎是一個普通人做得到的。若是生在現(xiàn)代，必成大事，將是一代偉人。只是這一切又怎么能說，已是生于那個時代，他才是魯迅，錚錚傲骨下一個不屈的靈魂。

“人在睡著的時候就會有影來該別。”這句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實，我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認為無所不能的財富，權(quán)利。

我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候，才能夠表達自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。

因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方，無論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無地，要問無地是什么?我想這是作者能夠意會的吧!不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。

第三篇：讀《影的告別》有感

讀《影的告別》有感

形影一直相隨，現(xiàn)在影要告別，啟程獨自遠行，為什么？那么它又要前往哪一站呢？

天堂和地獄是宗教編出來的結(jié)果，可望而不可即，影不愿去；輝煌的黃金世界它也不樂于去，因為那只不過是一種空洞的希望。所以，它愿意執(zhí)著于現(xiàn)實，絕不在虛無縹緲的世界中徘徊、停留。影感到孤獨、寂寞，它厭惡形體，不愿無助地跟隨，決心背上行囊，追求自己的夢想，綻放自己的青春！世界上最有力量的人，總是最孤獨的人。影要去尋找一個屬于自己的世界，不依附于別人，獨立思考、行動。即使在黑暗里沉沒也在所不惜，只要白天能夠降臨，決不放棄。然而，這探索的過程極其辛苦，是半途而廢，還是勇往直前，都取決于影的一念之間。在決心為戰(zhàn)勝光明之前，必須做好自我犧牲的準備，這其中的內(nèi)心煎熬非常痛苦。于是，它為難地躊躇著，內(nèi)心仍有留戀，放不下形的好，不愿輕易說再見，默默地承受著心里的壓抑。不管迎接的是明或暗，白天與黑夜，只要影付出過，便不會后悔，已把最燦爛的笑容留在來時的路上。

在前往知識的殿堂中，我們也不得不和玩樂揮手道別，拋棄童年的歡聲笑語，時不時也會猶豫駐足。但不久又振作起來，如饑似渴地勤奮學習，把一切煩惱拋在腦后。在這條蜿蜒的小道上闖蕩，難免磕磕碰碰，阻礙我們前進，總要撒手放棄，但一想起勝利的終點在對岸對自己微笑，又不顧一切，加入這場持久戰(zhàn)中，直到看到勝利的曙光照耀在自己的身上。成功之奉獻給努力過的人。讓我們插上飛翔的翅膀，尋找屬于自己的那片天！

第四篇：《竹影》讀后感

《竹影》讀后感

讀過《竹影》，收獲頗豐。它為我們指出：只要留心自己的生活，即使看似天真的游戲，有時也會給人們帶來無窮的愛。

童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。三個孩子們，發(fā)現(xiàn)了一個問題：“細看月亮光底下的人影，頭上出煙氣”。成年人也許不會注意這樣的事情。而孩子們卻會追根究底的。大家爭論了一會兒，沒有解決。如果成年人爭論一個問題，一定會水落石出的。華明的注意卻轉(zhuǎn)向了別處，在水門汀上熱心地描寫自己的影。這就是孩子的天性，他們對世界如此好奇，不可能要求他們像成年人那樣專注某件事。搞不明白不一定非弄明白，吸引他們的事多著呢。在這看出了，作者把孩子的心理和性格寫得真實恰當。

作者并沒有一味地寫孩子新一輪的熱情，他們用木炭描這些天然的國畫，并聯(lián)想到平時見到的畫圖。孩子由童心童趣，不由得走到藝術(shù)的殿堂門口。于是領(lǐng)路人——爸爸出現(xiàn)了，他給孩子們講了一番中國畫的藝術(shù)特征，因勢利導地給孩子們上了一堂藝術(shù)入門課。

竹影中充滿童趣.敘述幾個少年描竹影的充滿童真、童趣的游戲。從中引出對中國畫的藝術(shù)體驗，獲得了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。

藝術(shù)并非是高不可攀的東西，它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。

只要你擁有一雙敏銳的眼睛，你就會發(fā)現(xiàn)在平凡的生活中，美無處不在。羅丹也曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”

第五篇：《告別青春》讀后感

品味經(jīng)典，青春飛揚

____《告別青春》讀后感 揮別青春的歡聲笑語，握別往日的淚水苦心。在邊成長邊成功的路上，告別了青得發(fā)紫的青春，在青春的紀念冊上末頁，輕輕寫下：告別青春，珍重！

——題記

“在白茫茫的車站廣場上，馬強和羅蕊的身影很快就被暴風雪吞沒．．．．．．”合上《告別青春》這本書，心里久久不能平靜，細細品味、反復琢磨，感悟出來的是一份濃濃的真情，揭示出來的是生命的真諦。

讀完這本書之后令我受益匪淺，它帶給我的不僅僅是一篇篇、一則則小故事，而可以從中得到一些深刻的大道理，帶給我們又一個人生的啟迪。告別青春，有親情，有友情，有一份份厚重的情誼。

初三男孩馬強是班主任的得力助手和同學們眼中的優(yōu)秀分子。同時，他是個籃球健將。和同學羅蕊一段密密戀情使他整個人都蒙上了一層神秘而浪漫的色彩。但其實，馬強也有不為人知的苦澀，那就是他貧窮的家庭和含辛茹苦撫養(yǎng)他成長的父親。苦難的生活教會他學會了勇于承擔責任，敢于挑起生活的重擔，讓他知道，他沒有像同齡人那樣躲在父母的羽翼下撒嬌的權(quán)利。除了成熟地面對這個現(xiàn)實的世界，他別無選擇。

這本書教會了我堅強，教會我學會承擔。讓我看到親情可貴，讓我看到友情無價。在生活中，我們要學會堅強，學會承擔。孝敬父母，愛惜朋友。哪怕是為父母端杯茶，捶捶背，那怕是對朋友一個眼神，一個微笑。親情可貴，友情無價，請珍惜！

親情是一種聲音。在我們勞累時，它給我們舒活筋骨，讓我們?nèi)硎孢m；在我們悲觀時，它給我們鼓氣，手牽手的把我們從失敗的陰影中拉出來；友情是瞬間開放的花，而時間會使它結(jié)果。友情是一把雨傘下的兩個身影，是一張課桌上的兩對明眸。友情是理想土壤中的兩朵小花，是宏偉樂章中的兩個音符。

在青春之路上唱著青春之歌，心情那樣的舒暢灑脫，不知不覺中我已走過青春之河，回眸巴!回眸青春的神氣，幾乎每一瞬間都有鮮花綻放，回眸青春的美妙，幾乎每一處都有生命的奔息，無論你選擇哪個角度透視青春，都是那么玲瓏剔透。