第一篇：高鎮(zhèn)中學(xué)各學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究方案

高鎮(zhèn)中學(xué)各學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究方案

《義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》著眼于未來社會(huì)對(duì)國(guó)民素質(zhì)的要求，突出了“以人的發(fā)展為本”的教育觀念，力求改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，興趣與動(dòng)機(jī)、自信與意志、態(tài)度與習(xí)慣等方面有所發(fā)展。因此，我們的中學(xué)學(xué)科教學(xué)在關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)技能掌握理解的同時(shí)，更要注重德育的滲透，使學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)成為學(xué)生受到一定的思想品德教育和一定科學(xué)文化知識(shí)教育的有效載體，同時(shí)也使之成為加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育的一個(gè)支撐平臺(tái)。

一、課題研究的背景

1、長(zhǎng)期以來，我國(guó)的基礎(chǔ)教育深受應(yīng)試教育的影響，在中學(xué)學(xué)科中往往只注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽視了利用教學(xué)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的品德教育。在今天實(shí)施新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，從事學(xué)科教學(xué)時(shí)，不可避免地受到應(yīng)試教育某種程度的影響，制約著學(xué)科教學(xué)中德育的滲透。

2、在中學(xué)教學(xué)中，或因不明確中學(xué)學(xué)科教材中包含的德育因素、內(nèi)容，使一部分學(xué)科教師有心去滲透德育，卻感到力不從心或無所事事。

3、隨著新學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，在中學(xué)學(xué)科教學(xué)中適時(shí)適度地進(jìn)行德育的滲透，已成為中學(xué)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)之一。一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生。能否在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，已是考核一個(gè)學(xué)科教師是否具有以人的發(fā)展為本教育理念的內(nèi)容之一。

4、青少年的違法犯罪率在近幾年來呈現(xiàn)上升的發(fā)展態(tài)勢(shì)。其中一個(gè)重要的原因是反映了學(xué)校的思想政治工作環(huán)節(jié)的薄弱。不失時(shí)機(jī)地利用中學(xué)學(xué)科教材內(nèi)容，在中學(xué)學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是使學(xué)生從中受到正確的人生觀、價(jià)值觀的熏陶，改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校思想品德教育的重要一環(huán)，有利于構(gòu)筑學(xué)校思想政治工作的平臺(tái)。

5、為認(rèn)真落實(shí)惠教發(fā)（2011）131號(hào)文件精神，配合教育局做好“在資源整合和優(yōu)化中增強(qiáng)墾區(qū)基礎(chǔ)教育的軟硬實(shí)力”的課題研究工作，根據(jù)我校實(shí)際情況，特制定本方案

二、目的和意義

為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，德育成了學(xué)校教育的重中之重。學(xué)校德育教學(xué)是一個(gè)廣泛的課題。它滲透到各個(gè)方面、各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)之中，具體來說可以滲透到每一個(gè)學(xué)科每一堂課的教學(xué)過程中。再者德育教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期潛移默化的熏陶過程，只有把德育滲透到每個(gè)學(xué)科的每一堂課之中，才能從不同層面、不同方面進(jìn)行德育教學(xué)。因此，我們特提出“學(xué)科教學(xué)中的德育滲透的研究”這一課題，力求通過研究，完善和發(fā)展德育工程，進(jìn)而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

本方案立足于學(xué)科教學(xué)，主要從中學(xué)學(xué)科教學(xué)的角度，探討和研究中學(xué)學(xué)科教學(xué)中德育的滲透，研究摸索滲透的切入點(diǎn)，方法、原則、明確滲透的德育內(nèi)容。力爭(zhēng)使中學(xué)學(xué)科教師在從事中學(xué)教學(xué)時(shí)，恰到好處地、適時(shí)適度地滲透德育，不僅能使中學(xué)生受到學(xué)科知識(shí)、思想、技能的啟迪和訓(xùn)練，而且受到深刻的德育熏陶，真正使中學(xué)學(xué)科的教學(xué)符合學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，為中學(xué)學(xué)科教學(xué)的改革和發(fā)展，探索出集知識(shí)技能的傳授和思想品德教育為一體、和諧滲透的新機(jī)制。

三、現(xiàn)狀

目前，在學(xué)科中進(jìn)行德育滲透的提法大家已經(jīng)相當(dāng)熟悉，針對(duì)學(xué)科中進(jìn)行德育滲透的研究也很多，但目前關(guān)于在學(xué)科中滲透德育的研究都停留在宏觀方面，如其意義、其必要性、其主要方面等，而沒說究竟“怎么”在學(xué)科中進(jìn)行德育，在教學(xué)的哪些內(nèi)容“落實(shí)”哪些德育目標(biāo)，這種理論和實(shí)踐的脫節(jié)根本就沒有落實(shí)新一輪課改所倡導(dǎo)的在教學(xué)中滲透德育的目標(biāo)。

盡管教師的備課筆記上都有“情感態(tài)度和價(jià)值觀”或類似的德育目標(biāo)一欄，但往往教師也不是很清楚他的那節(jié)課蘊(yùn)含著哪些德育契機(jī)，這使得在學(xué)科中進(jìn)行德育只是流于形式；由于學(xué)科的德育價(jià)值屬于學(xué)科的隱性價(jià)值，所以現(xiàn)在往往出現(xiàn)教師在課堂上指明本節(jié)課的德育目標(biāo)很生硬，甚至空洞，但如果不指明又感覺德育目標(biāo)不明顯或感覺不到的尷尬局面。

因此，我們的課題研究要解決的就是在“如何在學(xué)科中落實(shí)德育，在什么教學(xué)內(nèi)容怎樣進(jìn)行德育”的問題。希望今后的教學(xué)中，在此方面能給一線教師提供一些細(xì)致的、可操作的、有指導(dǎo)意義的建議和教學(xué)資料。

四、目標(biāo)

1、確定中學(xué)學(xué)科教材中所蘊(yùn)含的德育因素，明確在中學(xué)學(xué)科教學(xué)中的德育內(nèi)容；摸索出一條在中學(xué)教學(xué)中滲透德育的有效途徑。

2、結(jié)合教材內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義思想和公民道德意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，培養(yǎng)學(xué)生自覺的勞動(dòng)態(tài)度和紀(jì)律性，以及良好的意志和性格，以促進(jìn)全面發(fā)展的教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。

3、使學(xué)生具有學(xué)習(xí)學(xué)科的興趣，樹立學(xué)好學(xué)科的信心，鍛煉克服困難的意志，形成實(shí)事求是的態(tài)度和獨(dú)立思考的習(xí)慣，建立起自信心。

4、結(jié)合教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生活，領(lǐng)悟生活，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，全面提高教育質(zhì)量。

五、研究?jī)?nèi)容

1、挖掘教材中的德育內(nèi)容，使教師對(duì)在教學(xué)的哪些內(nèi)容“落實(shí)”哪些德育目標(biāo)做到“心中有數(shù)”。

2、研究如何在學(xué)科中落實(shí)德育，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容怎樣進(jìn)行德育。

3、探索德育滲透的契機(jī)、切入點(diǎn)和范圍；滲透的方法。

4、探究學(xué)科中的德育滲透問題的設(shè)計(jì)。包括學(xué)科中德育滲透問題的設(shè)計(jì)原則、設(shè)計(jì)規(guī)律；各學(xué)科中德育滲透問題的設(shè)計(jì)類型、設(shè)計(jì)模式。即學(xué)科的德育滲透問題的具體表現(xiàn)形式，從而提供學(xué)科中的德育滲透問題的實(shí)踐參考。

六、理論依據(jù)

1、教育學(xué)中的知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展性原理和著名的學(xué)科特級(jí)教師馬明的“學(xué)科教學(xué)是一個(gè)學(xué)科的父化過程，是一個(gè)育人的過程”的觀點(diǎn)，為本課題的研究提供了理論支撐。

2、義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)及課程設(shè)置的有關(guān)說明進(jìn)一步明確了本課題研究的目的意義。

3、我校是一所擁有1463余名學(xué)生的較大規(guī)模的中學(xué)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)歷來重視學(xué)生思想品德的潛移默化教育活動(dòng)，尤其重視學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并為此做了大量的工作。我們還有大批熱衷于德育研究的教師，他們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，有能力、有信心做好此項(xiàng)工作。

七、方法

1、理論學(xué)習(xí)法。

① 加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的思想認(rèn)識(shí)和道德素養(yǎng)。② 組織教師全員參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，從隊(duì)伍建設(shè)、師德修養(yǎng)、教材分析、教學(xué)設(shè)計(jì)、教法研討等多方面入手，提高教師的研修能力。

2、分析研究法。全面分析各學(xué)科教材中的“育人因素”，尋求知識(shí)教學(xué)與思想教育的最佳“融合點(diǎn)”——“滲透點(diǎn)”，最大限度地在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)他們良好的品德修養(yǎng)。

3、實(shí)驗(yàn)法。全面實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中充分了解不同學(xué)科中的“育人因素”，充分了解學(xué)生的認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)，充分開放教學(xué)過程，實(shí)施開放民主教學(xué)、愉快教學(xué)、成功教學(xué)，樹立學(xué)生的自信心、上進(jìn)心，正確的價(jià)值觀和積極的人生觀，教育學(xué)生從小孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，關(guān)心集體，熱愛祖國(guó)和人民，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。集中設(shè)計(jì)本課題的模式與類型。

4、總結(jié)歸納法。認(rèn)真總結(jié)，提倡寫反思、教學(xué)敘事，及時(shí)歸納總結(jié)各階段的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并在教學(xué)中進(jìn)行修正、補(bǔ)充。

八、研究步驟

1、準(zhǔn)備階段（2010.1——2010.3）：成立課題研究小組，明確實(shí)驗(yàn)構(gòu)想，制訂研究方案。

2、實(shí)驗(yàn)階段（2010.3——2011.1）：A、組織教師進(jìn)行培訓(xùn)。B、研究分析教材中的德育內(nèi)容。C、根據(jù)制訂的方案組織實(shí)驗(yàn)。D、收集整理材料，做好分析、撰寫教學(xué)體會(huì)。E、做好各階段的實(shí)驗(yàn)小結(jié)。

3、總結(jié)鑒定階段（2011.1——2011.3）：A、總結(jié)實(shí)驗(yàn)全過程。

B、完成實(shí)驗(yàn)結(jié)題報(bào)告和研究論文，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)專家評(píng)審。

九、預(yù)期研究成果與表現(xiàn)形式

預(yù)計(jì)通過一年的實(shí)踐與研究，探索學(xué)科中的德育滲透問題的切入點(diǎn)和方法；構(gòu)建學(xué)科中的德育滲透問題研究的實(shí)踐模式，從理論上提供依據(jù)，從操作上提供方法；引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)生活，領(lǐng)悟生活，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生觀，從而全面提高學(xué)生的素質(zhì)，全面提高教育質(zhì)量。

十、組織機(jī)構(gòu)及人員

本方案領(lǐng)導(dǎo)小組：

組長(zhǎng)：程凡富

副組長(zhǎng)：雷世鵬楊富軍

組員：陳建明 楊明 黃朝忠 尹世才 黃源坤 及各年級(jí)組長(zhǎng)和其他科任教師

高鎮(zhèn)中學(xué)

2011年9月1日

第二篇：各學(xué)科德育滲透工作計(jì)劃

英語學(xué)科德育滲透工作計(jì)劃

吳向陽

要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)；具有社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步 形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。本學(xué)期我在教育活動(dòng)中都要特別關(guān)注學(xué)生的文化知識(shí)、態(tài)度技能、價(jià)值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強(qiáng)道德 教育在新課程各學(xué)科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。在英語教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是在語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意 識(shí)培養(yǎng)中潛移默化、點(diǎn)滴浸潤(rùn)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實(shí)施德育滲透。下面就如何在小學(xué)英語教學(xué)中滲透德育談幾點(diǎn) 體會(huì)。

1、結(jié)合詞匯和句子學(xué)習(xí)滲透

德育是一種文化教育，文化內(nèi)容很多是直接與詞義相關(guān)的。任何一種語言的詞匯、句子、習(xí)語本身就包含著豐富的文化信息和內(nèi)容。這就意味著在詞和句的教學(xué)中可以進(jìn)行道德意識(shí)的滲透培養(yǎng)。

2、結(jié)合課文學(xué)習(xí)滲透

英語教材中，有些課文內(nèi)容在德育意義上很有代表性，有些課文內(nèi)容本身就是介紹英語國(guó)家的文明禮儀。教師要充分利用這些課文內(nèi)容向?qū)W生傳輸?shù)赖挛幕R(shí)，解 釋中外禮儀差異，使學(xué)生中西合璧。英語教育屬跨文化教育。跨文化教育的一個(gè)重要方面是形成對(duì)待外來文化和本國(guó)文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)的心態(tài)，也不可形成崇洋 媚外、妄自菲薄的心態(tài)。整套小學(xué)英語教材在介紹英語國(guó)家文化的同時(shí)，注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成 運(yùn)用英語向外國(guó)人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學(xué)中要特別加強(qiáng)國(guó)情教育，愛國(guó)主義、集體主義教育。

3、結(jié)合課堂操練應(yīng)用滲透

在語言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語進(jìn)行應(yīng)用交際，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。因此，在教學(xué)中，學(xué)生僅有目標(biāo)語、道德文化知識(shí)是不夠的，還要 訓(xùn)練運(yùn)用目標(biāo)語的思維方式思維，按目標(biāo)語的社會(huì)道德規(guī)范行為進(jìn)行交際的能力。為此，教師在組織課堂活動(dòng)時(shí)，要多創(chuàng)設(shè)交際情景，讓學(xué)生扮演其中的角色，要求 他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應(yīng)得體的語言和行為規(guī)范。也鼓勵(lì)學(xué)生在課外生活中積極大膽應(yīng)用，養(yǎng)成習(xí)慣，提高自己的道德情操。

總之，德育是教育的一個(gè)永恒主題，在英語教學(xué)活動(dòng)中滲透德育是一個(gè)需長(zhǎng)期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。

語文學(xué)科德育滲透計(jì)劃

楊中余

德育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，歷來是學(xué)校教育的永恒主題，對(duì)培養(yǎng)青少年學(xué)生逐步形成良好的社會(huì)公德，法紀(jì)觀念和文明習(xí)慣，逐步確立科學(xué)的 世界觀和人生起著主導(dǎo)作用。在各個(gè)學(xué)科中都蘊(yùn)含著德育材料，德育材料更是豐富而生動(dòng)，或真實(shí)生動(dòng)地展現(xiàn)我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，或熱情漚歌我們民族的精神，或 精彩地描繪美麗多嬌的祖國(guó)山河，或深刻闡述生命意義??，因此，在具體的語文教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮語文教材優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行德育滲透，讓德育與智商有機(jī)地結(jié)合在 一起，使學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí)，也得到思想品德熏陶，促使青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不斷提高自身素質(zhì)。

一、在教學(xué)中，堅(jiān)持文道結(jié)合的原則，讓學(xué)生獲得思想品德教育能更具體、形象.各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都在一定程度上反映了人們的思想觀點(diǎn)，思想形成了學(xué)科知識(shí)的內(nèi) 在屬性，它們互相融合，互相滲透，脫離了教材，談品德，德育是空洞的說教；反之，沒有德育的教學(xué)，智育也是蒼白的。因此在具體的教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地實(shí) 施教學(xué)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，德育結(jié)合，文道結(jié)合是要的，對(duì)于具有豐富而生動(dòng)德育教材學(xué)科的語文學(xué)科而言，這一點(diǎn)更是關(guān)鍵，語文教師可以通過介紹寫作背景，指導(dǎo) 朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞，歸納總結(jié)等方式，讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握一定寫作技巧的同時(shí)，能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，不單掌握一定的 語文學(xué)習(xí)技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。

二、在教學(xué)中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使之成為積極向上的動(dòng)力，也確保教學(xué)中德育滲透取得更大效果。

在德育過程中，動(dòng)之以情，既是小之理的繼續(xù)，更是持之以恒導(dǎo)之以行的基礎(chǔ)，因而使受教育者獲得真 摯情感，仍是教育成功的關(guān)鍵，是提高德育滲透效果的保證。在于文學(xué)科那些文質(zhì)兼美的文學(xué)作品，即使一塊塊的情感天地，教師可以通過富有情感的教學(xué)，巧妙的 教學(xué)手段，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感，使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖 國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操總之，激發(fā)學(xué)生心底的真摯情 感，才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味，而產(chǎn)生高尚的情感，形成高尚的道德情操，自覺追求真、善、美，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并為之而奮斗。

三、深挖教材中德德育因素，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生品德熏陶

教材中德育的內(nèi)容，不可能像學(xué)科知識(shí)那樣處處明顯，它往往是內(nèi)在的、深層的，個(gè)別隱蔽的，思想教育是滲透在學(xué)科知識(shí)的方方面面，與學(xué)科知識(shí)融二為一，這就 要求我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內(nèi)容上，而應(yīng)當(dāng)是深入挖掘教材內(nèi)在的德育因素，語文學(xué)科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面 深入挖掘，以提高德育滲透的成效，在語文教學(xué)活動(dòng)中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句；理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用，使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力，體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深，簡(jiǎn)練如金的妙處，能感受到祖國(guó)語言的豐富多姿，包羅萬象。

四、把德育滲透到各種形式的語文活動(dòng)

開展形式多樣的語文活動(dòng)，使對(duì)于文課堂教學(xué)的補(bǔ)充，是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。監(jiān)視可以利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng)如詩(shī)歌朗誦比賽，成語股市比 賽，收集簡(jiǎn)報(bào)，做手抄報(bào)，開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生德語文知識(shí)、技能，提高學(xué)生的素質(zhì)，這使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的 情感。例如語文活動(dòng)的比賽，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，也能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性。古典詩(shī)歌朗誦、講成語故事，讓學(xué)生們能掌握朗讀、講演的技 巧，又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語言文字的精煉形象，祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。

五、利用課外輔導(dǎo)進(jìn)行德育滲透

課外輔導(dǎo)如開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導(dǎo)練筆等，這是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充，深化、鞏固，當(dāng)然也是語文教學(xué)進(jìn)行德育滲透的另一途徑。大家知道，課堂教學(xué)實(shí)在規(guī) 定時(shí)間內(nèi)完成的一種教學(xué)活動(dòng)，對(duì)知識(shí)分析、理解及德育滲透難免要受時(shí)間、空間的限制，影響教育教學(xué)效果的提高，而課外輔導(dǎo)，相對(duì)限制少，使教師更容易因材 施教，根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)、知識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行少數(shù)或個(gè)別的輔導(dǎo)，這樣教育教學(xué)更有針對(duì)性、更具體、形象。不僅提高教育教學(xué)的效率，連效果也得到增強(qiáng)，例如培優(yōu) 撫差，因?yàn)閷?duì)象使學(xué)生群體的兩極，人數(shù)較少，這就方便了教師有針對(duì)行的輔導(dǎo)，自然德育滲透也能更具體、實(shí)在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可 以通過評(píng)語，知道學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強(qiáng)自身的道德情操。并將它化作學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。

總而言之，德育滲透的形式、途徑多種多樣，作為一名教師，應(yīng)當(dāng)立足于與文學(xué)課教學(xué)，積極探索，積極參與教改，充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，挖掘語文教材的德育 因素，在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透，使之成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)、涉過的動(dòng)力，將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的，具有健康人格的社會(huì)小公民。

數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

蔣 星

一、指導(dǎo)思想：

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。人的培養(yǎng)在于教育，德期育則是教育的首位。鄧小平曾指出:我國(guó)改革開放以來，最大的失誤在于教育。一針見血，擊中要害，因此，我國(guó)要堅(jiān)定地沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，培養(yǎng)“四有”的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人和勞動(dòng)者，全面加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文肯定也必須重視德育教育。

二、培養(yǎng)目標(biāo)：

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。針對(duì)學(xué)生的德育基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際開展德育教育。因此在語文學(xué)科的教學(xué)中，有責(zé)任也應(yīng)有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，以期能使學(xué)生逐漸形成良好的品性，不斷規(guī)范自己的行為。

三、措施方法：

（一）、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂語文課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

（二）、充分利用教材挖掘德育素材。認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。

（三）、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。拿教學(xué)方法來說，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

（四）、利用活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些活動(dòng)課和主題活動(dòng)。

在數(shù)學(xué)課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無聲”，在學(xué)生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。因此，做為一名語文教師要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

體育學(xué)科德育滲透計(jì)劃

儲(chǔ) 旭

體育具有特殊的精神作用，它能把人們團(tuán)結(jié)在一起，它能使人積極向上勇于創(chuàng)新，它能促使個(gè)性、獨(dú)特氣質(zhì)的形成。所以學(xué)校體育教育不僅是強(qiáng)體魄、長(zhǎng)知識(shí)、增技 能。更重要的一方面是讓學(xué)生的思想道德素質(zhì)得到培養(yǎng)和發(fā)展。在體育教學(xué)中滲透德育，關(guān)鍵是要解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際情況，充分利用體育 自身的優(yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，有的放矢地使德育工作貫穿于學(xué)校體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在體育教學(xué)中貫徹德育，應(yīng)該做到以學(xué)生為本，這樣，才能從學(xué)生的心理特點(diǎn)出發(fā)，系統(tǒng)地構(gòu)建德育的環(huán)節(jié)。只有以學(xué)生為本，才能充分地了解學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作完 整的個(gè)體，尊重他們，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，科學(xué)地確定德育的層次。通過把學(xué)生推上德育的主體地位，讓學(xué)生做到自我認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)，自我激勵(lì)，自我總結(jié)。教師退入后臺(tái)，只做點(diǎn)撥，不做指令，盡量發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師要做到：

1.尊重學(xué)生——樹立平等意識(shí)； 2.幫助學(xué)生——樹立服務(wù)意識(shí)； 3.影響學(xué)生——樹立師表意識(shí)； 4.相信學(xué)生——樹立民主意識(shí)；

5.倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)合作的學(xué)生關(guān)系。德育滲透，就是要在“以學(xué)生為本”，充分尊重學(xué)生身心發(fā)展的前提下，把德育本身的目標(biāo)與體育學(xué)科教材所含的德育因素，自然、有機(jī)地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的體育教學(xué)過程中，內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。

美術(shù)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

傅銀燕

德育工作在學(xué)校教育教學(xué)工作中起著舉足輕重的作用，對(duì)于思想品德正處于形成和發(fā)展的小學(xué)生，教師在教學(xué)工作中更加需要重視德育滲透，特別是美術(shù)學(xué)科，由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián)，因而涵養(yǎng)了人與人、人與社會(huì)、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。本學(xué)期我從教學(xué)的具體實(shí)踐出發(fā)，就小學(xué)美術(shù)教學(xué)中德育滲透的具體途徑和方法，計(jì)劃如下：

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹黨的教育方針，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新世紀(jì)人才，通過完美的藝術(shù)形象來感染學(xué)生，以課堂為教學(xué)主陣地，課外活動(dòng)為輔的形式，不斷提高學(xué)生的能力。

二、主要內(nèi)容

通過美術(shù)教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和共產(chǎn)主義思想教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)，擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，本學(xué)期美術(shù)教學(xué)主要內(nèi)容以各種基礎(chǔ)知識(shí)、技能培養(yǎng)為主，基礎(chǔ)教學(xué)包括欣賞、繪畫、手工制作等，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫能力和欣賞作品能力，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手能力，運(yùn)用科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法及其學(xué)習(xí)態(tài)度來繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生求知欲，勇于探索，大膽創(chuàng)新。

三、具體措施

1、通過課堂教學(xué)不斷滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情操，通過繪畫來感染學(xué)生，熱愛藝術(shù)，熱愛生活，高尚情操和良好品格。

2、結(jié)合所學(xué)理論知識(shí)、實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，使學(xué)生在愉快中學(xué)習(xí)。

3、學(xué)習(xí)中注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)，培養(yǎng)其創(chuàng)造性，創(chuàng)新能力，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力，使他們學(xué)會(huì)分辨生活中的美、丑，學(xué)會(huì)獨(dú)立，自尊、自強(qiáng)、自重、自立，做一個(gè)有用的人。

4、在美術(shù)活動(dòng)中，以多種形式滲透德育，從多種角度加強(qiáng)德育，通過活動(dòng)，增加友誼，提高自己的能力，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助、友好相處的精神。

5、教師要轉(zhuǎn)變舊的教育理念，適應(yīng)新課程改革的目標(biāo)要求，提高教育工作的實(shí)質(zhì)性和領(lǐng)域的拓展性，增強(qiáng)時(shí)代氣息，全面提高學(xué)生素質(zhì)，使學(xué)生特長(zhǎng)得以有效持續(xù)發(fā)展。

總之，本學(xué)期我在美術(shù)教學(xué)及其活動(dòng)中，將盡可能多地與德育結(jié)合，做到教書育人，培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，使學(xué)生的潛能得以發(fā)揮，使學(xué)生成為心靈美、語言美、行為美的社會(huì)有用人才！

音樂學(xué)科德育滲透工作計(jì)劃

李 馨

一、基本情況分析

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們身上都有一種以我為重新的思想行為習(xí)慣，我行我素，心中無他人，心胸狹窄，這些不良習(xí)慣影響每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是必不可少的，況且孩子還小，可塑性較強(qiáng)，思想不定性，因此，結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn)及時(shí)對(duì)他們進(jìn)行愛國(guó)主義教育、集體主義教育顯得尤為重要，這是幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的基礎(chǔ)所在。

二、工作目標(biāo)

為培養(yǎng)跨世紀(jì)的接班人，使學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的四有新人，將來成為棟梁之材，根據(jù)本學(xué)期工作重點(diǎn)及當(dāng)前社會(huì)形勢(shì)，制定德育滲透計(jì)劃。

1.認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)黨的十六屆三中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)南崗區(qū)教育局德育工作會(huì)議精神，以愛國(guó)主義為核心，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，繼續(xù)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。

2.本著“讓每一堂課都成為學(xué)生發(fā)展的基石，為每一名學(xué)生的發(fā)展找準(zhǔn)興趣點(diǎn)、生長(zhǎng)點(diǎn)。” 3.讓學(xué)校的每一個(gè)角落都成為學(xué)生成長(zhǎng)的課堂。

4.進(jìn)一步研究新課程背景下的師德工作，增強(qiáng)德育工作的時(shí)代感和實(shí)效性。

三、教學(xué)措施

1.以養(yǎng)成教育為突破口，提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》提出，學(xué)校德育工作的任務(wù)之一應(yīng)當(dāng)是“從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為”，這為學(xué)校德育工作指明了方向。2.我們要遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以養(yǎng)成教育為突破口，從細(xì)微處入手，教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)健身，學(xué)會(huì)生活”，把德育工作落到實(shí)處。高全校教職工對(duì)德育工作的認(rèn)識(shí)，掌握正確的教育方法，形成內(nèi)合力，共同教育好學(xué)生。

3.引導(dǎo)學(xué)生初步感知生活的美好與幸福，并樹立為人類生活更美好而學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大理想。利用課堂主陣地，抓好德育滲透。課堂教學(xué)是德育的主陣地，每位教師都是德育工作者，各科教師及班主任在教學(xué)中要注意德育滲透。

4.通過音樂教學(xué)及各項(xiàng)音樂活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣和良好的音樂習(xí)慣，樹立報(bào)國(guó)的理想。

5.通過欣賞優(yōu)秀的音樂作品，培養(yǎng)孩子熱愛祖國(guó)民族音樂藝術(shù)，開闊音樂視野。啟迪智慧，陶冶情操，讓學(xué)生從美術(shù)音樂中感受美、發(fā)現(xiàn)美、運(yùn)用美的藝術(shù)，去為人類創(chuàng)造更美的生活。6.通過討論讓學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，說身邊的熱，談身邊的事，把音樂融于生活，把生活帶入音樂氣氛中，讓一切變得美好。

7.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。根據(jù)學(xué)生實(shí)際，拓展德育常規(guī)內(nèi)容。社會(huì)在不斷地發(fā)展，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，德育工作的要求在不斷地提高，只有不斷地優(yōu)化德育常規(guī)內(nèi)涵，使之更具體，更有時(shí)效性更可操作，才能使德育工作行之有效。

8.根據(jù)學(xué)生心理，研究常規(guī)落實(shí)方法。空洞的說教不會(huì)產(chǎn)生有效的道德教育效果，對(duì)于小學(xué)生，寓教于樂是最好的教育方式。因此我們?cè)诔Ｒ?guī)落實(shí)的措施上，要站在兒童的角度，蹲下來看孩子，采取合理有效、兒童感興趣的方式，在活動(dòng)中訓(xùn)練，在競(jìng)爭(zhēng)中落實(shí)，激發(fā)熱情，激勵(lì)自治，鼓勵(lì)自信，緩解焦慮。

9.密切聯(lián)系社會(huì)、家庭，開辟“大德育”的廣闊天地。學(xué)生的教育離不開家庭和社會(huì)的支持和配合，因此，德育工作必須密切和家庭、社會(huì)的聯(lián)系，積極推進(jìn)“三結(jié)合”教育，廣開渠道，努力營(yíng)造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。我計(jì)劃定期召開家長(zhǎng)會(huì)，就學(xué)生音樂學(xué)習(xí)、家庭教育和家長(zhǎng)進(jìn)行深入交流。

作為一名音樂教師，我要樹立教書育人、管理育人、服務(wù)育人的意識(shí)，在本職的崗位上，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，以培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生形成良好的紀(jì)律觀念和健康文明的生活方式。把學(xué)生培養(yǎng)成為愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、勤學(xué)自強(qiáng)的，具有良好的思想、行為和學(xué)習(xí)素養(yǎng)的一代新人。信息技術(shù)德育滲透計(jì)劃

張益民

近年來，許多中小學(xué)校先后建成了校園網(wǎng)絡(luò)并與因特網(wǎng)連接，社會(huì)上網(wǎng)吧也如雨后春筍般大量涌現(xiàn)，學(xué)生上網(wǎng)人數(shù)和上網(wǎng)機(jī)會(huì)大大增加。據(jù)對(duì)我校初中學(xué)生調(diào)查顯示，多達(dá)50%的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)特別青睞，他們用上網(wǎng)取代了原來很多課余活動(dòng)。但是，網(wǎng)絡(luò)上的東西良莠不齊，讓不少家長(zhǎng)和教師不無擔(dān)心。面臨這樣虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育顯得更加重要。信息技術(shù)作為一門獨(dú)立課程在新課程體系中具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位，如何在信息技術(shù)課中加強(qiáng)德育滲透，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人成為一個(gè)全新的研究課題。下面，我從四個(gè)方面談?wù)勅绾螌⒌掠诤显谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)過程中。

一、發(fā)揮教師“教育智慧”

1、課前準(zhǔn)備充分，學(xué)生受益。

課前準(zhǔn)備是搞好教育教學(xué)的必要前提，但同時(shí)也給德育教育提供了無形的途徑。

使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了電腦的功能，更加喜歡電腦，這時(shí)進(jìn)行愛護(hù)機(jī)房的教育便水到渠成，打動(dòng)心靈。

2、課堂教學(xué)，為人師表

在課堂上,教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，注意分析教材中的思想教育因素，針對(duì)學(xué)生中普遍存在的問題進(jìn)行教育，動(dòng)之以情、曉之以理、循循善誘，使他們認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性。

3、課后評(píng)價(jià)，立足學(xué)生

評(píng)價(jià)是對(duì)目標(biāo)是否達(dá)成的透析和反饋，它是多向的，是我與你、你與他之間的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)往往是一節(jié)課的壓軸戲，有的老師常因時(shí)間緊張就草草收兵，而忽視它舉足輕重的地位。評(píng)價(jià)過程中，更要滲透德育教育，信息社會(huì)對(duì)學(xué)生信息道德的培養(yǎng)至關(guān)重要。如學(xué)生在完成電子小報(bào)任務(wù)之后，組織學(xué)生互相交流、討論，評(píng)價(jià)作品，有些同學(xué)提出：為什么該作品同樣的內(nèi)容他排版的比較工整，設(shè)計(jì)比較美觀呢？該同學(xué)解釋，因?yàn)樗谂虐骐娮有?bào)的時(shí)候，主要利用了自選圖形和文本框的容易定位特點(diǎn)，而對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行排版。大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步很快。在互相評(píng)價(jià)的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生們欣賞作品的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生交流合作能力。

二、結(jié)合教材，運(yùn)用媒體，聯(lián)系生活

1、結(jié)合教材，滲透德育。

教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的載體，在教材中挖掘教育切入點(diǎn)進(jìn)行直接或間接的德育教育，這是在學(xué)科中進(jìn)行德育滲透的主要方式。在信息技術(shù)教學(xué)中要從教材內(nèi)容出發(fā)，在知識(shí)講授與技能訓(xùn)練之中，尋找德育教育的契機(jī)進(jìn)行德育滲透。還有，在畫美麗校園的內(nèi)容中可以滲透愛校、護(hù)校的教育；在“制作賀卡”的任務(wù)中進(jìn)行友愛教育、親情教育、敬老愛老教育等。

2、運(yùn)用媒體，滲透德育

3、聯(lián)系生活，滲透德育。

三、關(guān)注學(xué)生，熱愛學(xué)生

1、尊重每一個(gè)學(xué)生的生命價(jià)值

2、注重學(xué)生品質(zhì)的完善

3、培養(yǎng)個(gè)體主動(dòng)發(fā)展的能力

4、注重合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神

四、趨利避害，加強(qiáng)引導(dǎo)，把握網(wǎng)絡(luò)道德教育主動(dòng)權(quán)

1、熱愛祖國(guó)熱愛黨的教育。

2、信息篩選和評(píng)價(jià)能力的培養(yǎng)。

3、版權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的教育。

4、加強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)。

5、意志品質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，自覺抵制誘惑，遠(yuǎn)離不良信息。

總結(jié)語：“最好的教師是和最重要的人生課程結(jié)合在一起的。”我們教師必須認(rèn)清德育滲透的重要性，把握德育滲透的隱含性，注重德育滲透的實(shí)效性，在課堂教學(xué)中有機(jī)進(jìn)行德育滲透，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中達(dá)到德育、智育的雙重目的。

語文學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

英語學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

體育學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

音樂學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

美術(shù)學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

信息學(xué)科德育滲透計(jì)劃

巢湖市七中

二零一三年九月

第三篇：淺談中學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透

淺談中學(xué)體育教學(xué)中的德育滲透

韋祥軍

新教育理念下的中學(xué)體育教學(xué)是全面實(shí)施素質(zhì)的教育，面向全體學(xué)生，并與德育、智育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等諸方面相結(jié)合，形成全面教育體系的教學(xué)。在學(xué)校教育中，體育教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)基本途徑，有著自身的特殊性。體育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要手段，在學(xué)校體育活動(dòng)中具有豐富的思想品德教育因素，在體育教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和愛國(guó)主義精神，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)，形成良好的道德風(fēng)尚具有其它學(xué)科教學(xué)所沒有的優(yōu)勢(shì)。為此，筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，就在體育教學(xué)中如何滲透德育教育，談幾點(diǎn)膚淺的看法：

在體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育，首先要求體育教師必須注意自己的言行，因?yàn)榻處煹难孕兄苯佑绊懞透腥局鴮W(xué)生。作為一名體育教師，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，具有奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的敬業(yè)精神，教師的言談舉止、榜樣作用，在教學(xué)中十分重要。良好的言談舉止，會(huì)給學(xué)生一個(gè)好的形象，再加上體育教師在教學(xué)中規(guī)范、嫻熟的動(dòng)作示范，配以生動(dòng)、優(yōu)美的語言講解，以優(yōu)雅的行為、樸實(shí)的生活、整潔的衣著、正派的作風(fēng)，行走坐臥等外在儀表和進(jìn)步的思想、創(chuàng)新的意識(shí)等豐富的內(nèi)涵去感染學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，模仿中審視自己，同時(shí)在教學(xué)中講授一些有關(guān)體育明星的事跡，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，通過學(xué)生對(duì)體育明星的敬佩和美好未來的追求，為掌握技術(shù)動(dòng)作創(chuàng)造良好條件，使學(xué)生在輕松、愉快的課堂教學(xué)中去學(xué)，從而得到全面發(fā)展。

課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的基本途徑，教師要根據(jù)不同時(shí)期、不同班級(jí)的具體情況有重點(diǎn)地把課堂常規(guī)的內(nèi)容和講禮貌、講道德、守紀(jì)律等結(jié)合起來，加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育，使學(xué)生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質(zhì)。

體育教學(xué)具有內(nèi)容多、范圍廣、思想性強(qiáng)等特點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的有利因素。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容不同，所達(dá)到的教育效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。例如，田徑運(yùn)動(dòng)往往使人感到枯燥乏味，但堅(jiān)持練習(xí)卻能培養(yǎng)頑強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)；球類項(xiàng)目需要在同伴的配合下進(jìn)行，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，又可以增進(jìn)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的思想品德。

教學(xué)過程中，偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生，這是學(xué)生在進(jìn)行體育活動(dòng)時(shí)的思想和行動(dòng)的真實(shí)流露與表現(xiàn)，教師要善于觀察學(xué)生在課堂中的行動(dòng)和表現(xiàn)，及時(shí)處理有代表性的事件，因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)或批評(píng)，提高學(xué)生對(duì)是非的判別能力，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。

在體育教學(xué)中，要讓學(xué)生懂得強(qiáng)健的體魄是未來參加祖國(guó)建設(shè)的本錢這一道理，明確體育學(xué)習(xí)的目的。教師最吸引學(xué)生的是扼要的講解、正確的示范、優(yōu)美的動(dòng)作、科學(xué)合理的方法及行之有效的輔導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生濃厚的興趣。在練

習(xí)過程中，學(xué)生不敢做的動(dòng)作，教師要啟發(fā)引導(dǎo)，示范與講解相結(jié)合，借助正確的預(yù)防和防護(hù)措施，在教師的保護(hù)下幫助學(xué)生完成動(dòng)作；學(xué)生不會(huì)做的動(dòng)作，教師應(yīng)手把手地教，在此過程中，教師還要結(jié)合實(shí)際，全面了解學(xué)生的生理、心理等健康狀況及其年齡特征，對(duì)動(dòng)作完成得好的學(xué)生，給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)，對(duì)不能完成或做得不規(guī)范的學(xué)生，給予耐心的輔導(dǎo)。切忌挖苦、打擊學(xué)生。要用自己健康的體魄、過硬的專業(yè)素質(zhì)去影響、引導(dǎo)學(xué)生熱愛體育運(yùn)動(dòng)。

體育教學(xué)中教師經(jīng)常采用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，一般多用語言刺激、體態(tài)暗示、榜樣示范等手段，激勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性。教師運(yùn)用激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)法時(shí)，首先要教育學(xué)生正確對(duì)待暫時(shí)的勝負(fù)，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理，既能享受成功的喜悅，更能經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，做到勝不驕、敗不餒。其次要對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律教育、法制教育，因?yàn)槿魏胃?jìng)爭(zhēng)都是有條件的，都必須在規(guī)則的范圍內(nèi)進(jìn)行，否則將受到懲罰，從而增強(qiáng)學(xué)生的法紀(jì)觀念。

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，關(guān)鍵在于教師的言傳身教。體育課大部分時(shí)間是在室外進(jìn)行，由于學(xué)生在教室里經(jīng)過緊張的學(xué)習(xí)后，大腦處于疲勞狀態(tài)，當(dāng)他們走上運(yùn)動(dòng)場(chǎng)時(shí)，會(huì)覺得精神煥發(fā)，加之活動(dòng)范圍較廣，學(xué)生和教師直接接觸的機(jī)會(huì)也最多。此時(shí)，教師要深入學(xué)生之中，與之談心，多方了解學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。不論刮風(fēng)下雨，還是嚴(yán)寒酷暑都要帶領(lǐng)學(xué)生到球場(chǎng)上，到操場(chǎng)上，到大自然中去陶冶情操，去完成身體鍛煉的任務(wù)。在艱苦的環(huán)境中，教師的影響是最大的。比如：酷暑中，教師所站的位置必須面對(duì)風(fēng)口等，這種無形的教育方式，學(xué)生會(huì)覺得教師在無形地關(guān)心和愛護(hù)他們。當(dāng)學(xué)生有困難時(shí)，教師要主動(dòng)幫助解決；有憂愁，要主動(dòng)幫助排除，以“人梯”的精神培育學(xué)生，建立純真的師生感情，使學(xué)生自覺和不自覺地受到教育，從而得到全面發(fā)展。

青少年都有向往美好未來的愿望，都有為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己青春的使命感，都想有健康的體魄、良好的體育技能和道德風(fēng)尚，在體育教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立“身體好、學(xué)習(xí)好、工作好”，將來才能更好地為祖國(guó)工作，成為社會(huì)所需人才的理想。祖國(guó)在召喚他們，社會(huì)在需要他們，教育他們不要虛度美好的青春年華，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國(guó)的召喚，不辜負(fù)社會(huì)的需要。

總之，在體育教學(xué)中，教師在幫助學(xué)生掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能的同時(shí)，要抓住有利時(shí)機(jī)，向?qū)W生進(jìn)行德育的滲透，才是體育這一獨(dú)具特色的活動(dòng)課所具有的特點(diǎn)。人們借助體育這一實(shí)踐活動(dòng)，能提高自身潛能和生存能力，豐富人的社會(huì)文化生活，促進(jìn)人自身體質(zhì)和精神上的發(fā)展與完善，教師在教學(xué)中滲透德育教育是多渠道、多途徑、多方位的，隨時(shí)隨地都可進(jìn)行，只要我們把握時(shí)機(jī)，采取積極有效措施，將學(xué)生的思想品德教育融入體育教學(xué)過程中，定能收到良好的效果。

第四篇：中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中的德育滲透

中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中的德育滲透

教書育人是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。這就要求我們教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，必須不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，促使他們健康成長(zhǎng)，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。教育部周濟(jì)部長(zhǎng)說過，“教育，最重要的是教會(huì)學(xué)生做人”。在信息技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透已成為信息技術(shù)教師的共識(shí)。作為一名中學(xué)信息教師，在新課程改革實(shí)驗(yàn)中，我始終奉行“成人才能成才”的教學(xué)理念，在進(jìn)行信息技術(shù)教學(xué)的過程中，我加強(qiáng)對(duì)學(xué)生使用信息技術(shù)的人文、倫理、道德和法制的教育，培養(yǎng)學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰Γ囵B(yǎng)學(xué)生良好的信息技術(shù)學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)研究習(xí)慣，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德，培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，培養(yǎng)高度的責(zé)任感，立學(xué)生成材之志、激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情等。具體從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育方面的教育：

一、培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)道德

如今，計(jì)算機(jī)影響了我們生活的各個(gè)方面，其應(yīng)用領(lǐng)域已越來越廣泛。但是，計(jì)算機(jī)使用規(guī)模及范圍的增長(zhǎng)帶來了前所未有的法律與道德問題。通過計(jì)算機(jī)教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德的重要途徑。

1、寓德于教，樹立正確的職業(yè)觀。比如，在課堂上講到《計(jì)算機(jī)的發(fā)展》時(shí)，可通過介紹我國(guó)在計(jì)算機(jī)事業(yè)上取得的巨大成就，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情。再例如，教材有《信息安全》的教學(xué)內(nèi)容，這是教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行計(jì)算機(jī)道德行為教育的好材料，可用以教育學(xué)生認(rèn)識(shí)“計(jì)算機(jī)安全問題的重要意義”，了解“計(jì)算機(jī)犯罪”的含義，通過實(shí)例使學(xué)生明白：計(jì)算機(jī)病毒一旦爆發(fā)，將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的危害。它會(huì)破壞計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)信息，損壞計(jì)算機(jī)的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使Internet癱瘓。使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)和工作中，對(duì)于保障計(jì)算機(jī)安全，防止和制止計(jì)算機(jī)犯罪引起足夠的重視。又如，在講完程序設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)小結(jié)時(shí)，直接說明或通過提問題方式，再一次向?qū)W生指出以前所學(xué)的計(jì)算機(jī)病毒是人編制的程序，這個(gè)程序嚴(yán)重?fù)p害了人們的利益。因此，程序的編制者已構(gòu)成了犯罪的行為，應(yīng)受到法律的制裁。我們今天學(xué)習(xí)編制程序，是為了明天更好地利用計(jì)算機(jī)創(chuàng)造財(cái)富、改造社會(huì)，絕不應(yīng)該做出不道德甚至犯罪的行為。

2、加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)防范意識(shí)。隨著社會(huì)科技的發(fā)展，計(jì)算機(jī)已逐漸進(jìn)入家庭，學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的興趣日益增加，上網(wǎng)瀏覽、網(wǎng)上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育已經(jīng)迫在眉睫。比如，有的學(xué)生對(duì)“黑客”行徑充滿了神秘感，不認(rèn)為這是不道德的，是犯罪，反而認(rèn)為這是有能耐，把“黑客”當(dāng)成偶像來崇拜。有的學(xué)生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關(guān)的技術(shù)。對(duì)這些學(xué)生，必須加以正確引導(dǎo)，否則，他們很可能會(huì)在不知不覺中成為網(wǎng)絡(luò)的破壞者。這就要求社會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)用戶開展法制教育，所以，作為信息技術(shù)教師，對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上道德教育更是刻不容緩。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣

我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的事例：剛上完課的機(jī)房桌椅亂擺，桌面上或隱蔽處常見有雜物、書本和筆；正在運(yùn)行的電腦有的顯示器已關(guān)閉了等。出現(xiàn)這樣一些問題的關(guān)鍵是學(xué)生沒有形成良好的行為習(xí)慣。所謂習(xí)慣，就是指由重復(fù)和練習(xí)鞏固下來并完全變?yōu)槟撤N動(dòng)作的需要，它是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分。好習(xí)慣終身受益，學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，我們應(yīng)該在信息技術(shù)教學(xué)過程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過程中，注意這個(gè)問題，教育學(xué)生要愛護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，強(qiáng)調(diào)操作時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。同時(shí)，要教育學(xué)生遵守機(jī)房各項(xiàng)規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的好習(xí)慣。首先，要加強(qiáng)思想教育，即要使學(xué)生明白，良好的習(xí)慣,如:愛護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則等,不僅是個(gè)性心理品質(zhì)的良好反映，也會(huì)使他們終身受益。比如，在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，要特別強(qiáng)調(diào)在Windows中關(guān)機(jī)的步驟，即屏幕上出現(xiàn)如下信息“你可以安全地關(guān)閉計(jì)算機(jī)”時(shí)，才能關(guān)閉電源，而不能直接關(guān)閉電源，并且使他們了解為什么要這樣做的原因：延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命，保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。

其次，教師要以身作則，為人師表。對(duì)于學(xué)生來說，教師不僅應(yīng)該是知識(shí)淵博的智者，而且應(yīng)該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。每位教師，不管你是否自覺，本身就是學(xué)生的一本活的德育教材。所以教師要以身作則，為人師表，即教師在課堂示范教學(xué)和上機(jī)指導(dǎo)過程中，也應(yīng)有良好的習(xí)慣。而教師師表美的作用，從德育角度講，至少有三：能夠發(fā)揮德育主體的德育潛能；能夠促進(jìn)學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)；能夠改善道德教育效能。比如，把用戶文件建立在所用系統(tǒng)軟件的子目錄下就是一種不好的習(xí)慣。如果教師在課堂演示的時(shí)候，特別是在保存或另存為文件的時(shí)候，注意這個(gè)問題，使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成把用戶文件分門別類地存放的良好習(xí)慣。反之，如果教師不注意這個(gè)問題，由于學(xué)生的模仿心理很強(qiáng)，學(xué)生就會(huì)照貓畫虎，影響學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，甚至可能使學(xué)生也養(yǎng)成了類似的不良習(xí)慣。所以，作為教師，應(yīng)該以身作則，為人師表，這樣才能有助于學(xué)生良好習(xí)慣的形成。

此外，培養(yǎng)方法也要得當(dāng)，即要注意常規(guī)與有意識(shí)訓(xùn)練相結(jié)合。良好的習(xí)慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識(shí)的訓(xùn)練來培養(yǎng)。同時(shí)，根據(jù)習(xí)慣形成的特點(diǎn)，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習(xí)慣的滋長(zhǎng)，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點(diǎn)滴做起，持之以恒，日積月累，堅(jiān)持到底。

三、學(xué)會(huì)與人合作、建立良好的人際關(guān)系

社會(huì)發(fā)展到今天，處于知識(shí)爆炸的時(shí)代，對(duì)交際能力的要求更是有增無減。要想獲得成功，不依靠集體的力量和智慧，運(yùn)用聯(lián)合效應(yīng)，是不可想象的。所以，作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會(huì)善于與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。因此在信息技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生與人共事的協(xié)作精神，比如，在教學(xué)內(nèi)容告一段落時(shí)，給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù)，要求在一定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問題的能力。任務(wù)可以是收集有關(guān)計(jì)算機(jī)發(fā)展、應(yīng)用的資料，總結(jié)某一軟件的使用方法，編排一份班級(jí)小報(bào)，解決其它學(xué)科的問題等。任務(wù)應(yīng)該有趣味性、難度適宜、有利于計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)使用。當(dāng)然有的活動(dòng)可由教師根據(jù)學(xué)生的掌握計(jì)算機(jī)的程度搭配分組，使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

總之，在中學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、循序漸進(jìn)的工作。教育家赫爾巴特說：“教書如果沒進(jìn)行德育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的。”。在信息技術(shù)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生感到不是在接受說教的、生硬的教育，只是在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過程中，拓展了自己的視野，開闊了自己的胸懷而已。教師要充分發(fā)揮學(xué)科特長(zhǎng)，深入挖掘教材的德育內(nèi)涵和搜集德育素材，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在教學(xué)過程中有機(jī)地進(jìn)行德育滲透教育，才能完成新時(shí)代賦予每一個(gè)教師的使命。

第五篇：中學(xué)地理教學(xué)中的德育滲透

中學(xué)地理教學(xué)中的德育滲透

黃紅梅

摘 要：德育教育是《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)的課程目標(biāo)》之一，地理教學(xué)中有豐富的德育素材，本文在闡述中學(xué)地理德育目標(biāo)、特點(diǎn)和內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提出了一些德育途徑，把地理知識(shí)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合起來，讓地理教學(xué)成為中學(xué)德育教育的重要組成部分。

關(guān)鍵詞：德育

滲透

中學(xué)教學(xué)

地理

德育是素質(zhì)教育的首要內(nèi)容，它貫穿于教學(xué)和管理工作的全過程中，貫穿于學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞育中。而地理是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，具有自然科學(xué)和人文科學(xué)的雙重性，在培養(yǎng)學(xué)生品德方面具有其他學(xué)科無法取代的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。因此探索學(xué)校課程中的德育途徑，充分發(fā)揮地理課程教學(xué)德育功能，是一個(gè)值得研究的重要問題。

1．中學(xué)地理德育的目標(biāo)

中學(xué)地理德育的目標(biāo)即為國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的要求。與國(guó)家規(guī)定的中學(xué)生德育目標(biāo)是一致的，在實(shí)施每單元地理課的教學(xué)中，上好每堂課，落實(shí)好“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的教學(xué)目標(biāo)，就可以逐步完成中學(xué)德育目標(biāo)。具體的要求有：在地理教學(xué)過程中要激發(fā)探究地理問題的興趣和動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，提高地理審美情趣；了解全球的環(huán)境與發(fā)展問題，理解國(guó)際合作的價(jià)值，初步形成正確的全球意識(shí)；關(guān)心我國(guó)的基本地理國(guó)情，關(guān)注我國(guó)環(huán)境與發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情感；增強(qiáng)對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展觀念，增強(qiáng)關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境的社會(huì)責(zé)任感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。2．中學(xué)地理德育的特點(diǎn) 2．1依存性

依存性是指德育在地理教材中沒有獨(dú)立的體系，而是依存于地理知識(shí)之中。因而在地理教學(xué)中進(jìn)行德育要寓于地理知識(shí)的傳授之中。2．2協(xié)作性

協(xié)作性指德育有些內(nèi)容的傳授需要語文、政治、歷史、地理等學(xué)科聯(lián)合協(xié)作完成，根據(jù)地理學(xué)科的特點(diǎn)，明確自己承擔(dān)的任務(wù)，發(fā)揮更大的作用。2．3隨機(jī)性

隨機(jī)性要求地理教師注意從教材中挖掘出包含的德育因素，把握好教育的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生把分散的，不系統(tǒng)的，不明顯的思想教育因素集中起來，發(fā)揮其德育功能。2．4滲透性

滲透性是由于學(xué)生思想品德的發(fā)展比地理知識(shí)的接受難得多，不能急于求成，要以細(xì)雨潤(rùn)無聲的精神，為學(xué)生心田播種，扶植他們奮發(fā)向上，成為欣欣向榮的長(zhǎng)青之樹。3．中學(xué)地理德育內(nèi)容 3．1 課本中挖掘德育素材

挖掘培養(yǎng)學(xué)生辯證唯物主義的思維方法的教育素材，辯證唯物主義是地理德育的思想基礎(chǔ)，物質(zhì)觀、運(yùn)動(dòng)觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀教育，都可以在高中地理教材中得以體現(xiàn)。例如物質(zhì)觀，教材中涉及的內(nèi)容有“宇宙是物質(zhì)的”，“大氣的物質(zhì)組成”等；運(yùn)動(dòng)觀，涉及的內(nèi)容有“地

球的運(yùn)動(dòng)”、“大氣的運(yùn)動(dòng)”、“海水的運(yùn)動(dòng)”、“陸地水的循環(huán)和轉(zhuǎn)化”等；聯(lián)系觀，涉及的內(nèi)容有“日、月、地三者的關(guān)系”、“地理環(huán)境的整體性”、“人類活動(dòng)的地域聯(lián)系”等；發(fā)展觀，涉及的內(nèi)容“全球氣候變化”、“海陸變遷和地表形態(tài)的變化”、“城市聚落的形成”等。高一自然地理的各章節(jié)普遍貫穿了辯證唯物主義思想，這給教師挖掘教育資源，抓住時(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生用唯物辯證法觀察分析問題的能力和辯證思維的素質(zhì)提供了良好的契機(jī)。3．2 生活實(shí)踐中獲得德育素材

新課標(biāo)提出：當(dāng)代地理教育的一個(gè)重要理念是“學(xué)習(xí)對(duì)生活有用和對(duì)終身發(fā)展有用的地理”，而地理本身是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，在我們身邊蘊(yùn)藏著豐富的與地理學(xué)科相關(guān)的案例。以我們生活的成都為例，成都城市的交通現(xiàn)狀與問題，成都的城市化及其問題，成都的城市規(guī)劃的變遷，成都的旅游資源和旅游活動(dòng)，成都的人口增長(zhǎng)與人口問題，成都的氣候變化，成都的自然災(zāi)害與環(huán)境問題，成都的工業(yè)發(fā)展與變遷，成都的城郊農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。4．德育滲透的途徑

4．1地理課外活動(dòng)中滲透德育

活動(dòng)和交往是品德形成的源泉和德育過程的基礎(chǔ)，通過活動(dòng)進(jìn)行德育是德育的方式之一。學(xué)校德育不僅滲透于課堂教學(xué)中，還融于課外活動(dòng)中，課外活動(dòng)是學(xué)校在教學(xué)計(jì)劃之外，利用課余時(shí)間組織學(xué)生參加的各種活動(dòng)，如氣象，地震、礦物標(biāo)本采集等，課外活動(dòng)以它的課外姓、主動(dòng)性、實(shí)踐性、多樣性、靈活性等特點(diǎn)決定了它的教育作用，在活動(dòng)中，學(xué)生通過做實(shí)驗(yàn)，制作地理模型，研討課題等各種實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。課外活動(dòng)還可以為學(xué)生提供合作的機(jī)會(huì)，提倡每個(gè)學(xué)生做自己最擅長(zhǎng)的工作，注重每個(gè)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。通過集體的活動(dòng)，學(xué)生將會(huì)學(xué)會(huì)處理自己與別人的關(guān)系，感受到合作與寬容對(duì)于集體成果的

重要性，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作精神。通過組織學(xué)生天文觀測(cè)，可以培養(yǎng)學(xué)生的耐力和毅力。如對(duì)月相的觀測(cè)至少要堅(jiān)持一個(gè)月，特別是下弦月相需要后半夜進(jìn)行觀測(cè)。堅(jiān)持下來的同學(xué)不僅學(xué)到了知識(shí)，更鍛煉了自己的意志，而堅(jiān)強(qiáng)的意志是一個(gè)人寶貴的財(cái)富，是事業(yè)成功的根本。

4．2社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中滲透德育

現(xiàn)在好多家庭都是獨(dú)生子女，一些獨(dú)生子女從小嬌生慣養(yǎng)，養(yǎng)成了不能吃苦，自私自利，唯我獨(dú)尊，凡事只顧自己，不顧別人的性格和積習(xí)，如果這些積習(xí)伴隨著他們走上社會(huì)，很容易給他們自己和社會(huì)造成危害，而地理教學(xué)中一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和其中體現(xiàn)出來的人文精神社會(huì)生態(tài)理念，有利于進(jìn)行正確的人際關(guān)系和吃苦耐勞教育，地理教學(xué)使人明白，無論是社會(huì)中的個(gè)人，還是國(guó)際社會(huì)中的國(guó)家，要取得自身長(zhǎng)足發(fā)展，要有正常的競(jìng)爭(zhēng)和永久的合作以及人際關(guān)系協(xié)調(diào)的積極性，通過地理問題的教學(xué)，這些內(nèi)容特別容易被接受，在地理教學(xué)過程中，教師可以組織學(xué)生開展一些如野外地質(zhì)考察、大氣環(huán)境質(zhì)量的測(cè)量、企業(yè)三廢物質(zhì)處理的調(diào)查；當(dāng)?shù)氐慕?jīng)緯度和正午太陽高度角的測(cè)定等實(shí)踐活動(dòng)。參與這些地理活動(dòng)都有利于讓學(xué)生體驗(yàn)工作的艱辛及工作中競(jìng)爭(zhēng)和合作的團(tuán)隊(duì)精神，比較復(fù)雜的地理問題，只有在地理活動(dòng)中發(fā)揮群體協(xié)作的優(yōu)勢(shì)，才能解決，因此，地理活動(dòng)的開展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的建康個(gè)性和良好的人際關(guān)系。4．3課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

課堂是學(xué)校教育的重要場(chǎng)所，在地理課堂教學(xué)中傳授地理知識(shí)固然重要，但是德育滲透更要緊，教師自身的德行以及課堂上對(duì)學(xué)生德育的教育，將會(huì)很大程度上影響學(xué)生未來的發(fā)展。要讓課堂教學(xué)成為實(shí)施學(xué)校德育的主渠道，加強(qiáng)地理教學(xué)中的德育，是培養(yǎng)學(xué)生具有良

好的道德素養(yǎng)和優(yōu)良心理品質(zhì)的需要。

課堂德育是學(xué)校德育中最豐富、最有效、最現(xiàn)實(shí)、最靈活的一種形式。80年代以來，國(guó)外“課程設(shè)計(jì)的人本化”和我國(guó)對(duì)素質(zhì)教育的研究，作為教育改革的熱點(diǎn)，已引起了現(xiàn)代教學(xué)論和當(dāng)代心理學(xué)家的極大關(guān)注。貫穿課堂教學(xué)中的德育，與智育、美育、體育、勞育相互滲透，相互融合，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)節(jié)和強(qiáng)化的功能。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)課堂德育對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育將具有十分重要的意義。中學(xué)新課程的三維目標(biāo)是“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，這三個(gè)目標(biāo)在實(shí)施的過程中世一個(gè)有機(jī)的整體，教師通過課堂教學(xué)活動(dòng)，傳授知識(shí)和技能，從而培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。情感態(tài)度價(jià)值觀是始終存在的，滲透于教學(xué)活動(dòng)之中。4．4 營(yíng)造濃厚的校園文化氛圍

校園文化是一個(gè)小系統(tǒng)，校園文化的建設(shè)需要多方面合作協(xié)調(diào)，地理學(xué)科在這方面的作用很大，學(xué)校可以利用地理活動(dòng)的機(jī)會(huì)，開展有關(guān)環(huán)境保護(hù)的宣傳，如杜絕和減少使用“一次性”筷子的號(hào)召，可以以墻報(bào)的形式來進(jìn)行，使學(xué)生了解資源的有限性，使學(xué)生自我體驗(yàn)到資源的危機(jī)感，把“資源道德意識(shí)”融合于校園文化生活之中；地理教師可以和學(xué)校有關(guān)部門協(xié)調(diào)，利用勞動(dòng)課開展綠化校園、美化校園的活動(dòng)，使學(xué)生切實(shí)體會(huì)其行為對(duì)生活的意義，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保參與意識(shí)；開展在校園內(nèi)建立電池回收箱等形式的活動(dòng)，讓所有學(xué)生了解舊電池對(duì)環(huán)境的危害，潛移默化地滲透環(huán)境道德意識(shí)，使學(xué)生保護(hù)環(huán)境的做法成為自覺意識(shí)。4．5在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)滲透創(chuàng)新意識(shí)教育

地理教學(xué)中涉及許多自然之謎，例如太陽系的第十顆行星之謎，外星人之謎，魔鬼三角之謎，生物起源之謎，恐龍滅絕之謎，板塊運(yùn)動(dòng)力的產(chǎn)生之謎等等，此外，還有一些至今仍

有爭(zhēng)論的問題，例如全球氣候變暖到底是不是由于二氧化碳造成的等等，地理教學(xué)也涉及我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有待研究的眾多重大問題，這些尚無定論的內(nèi)容都是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的極好素材，因此，教師在教學(xué)過程中可以有意識(shí)的設(shè)計(jì)一些開放性的問題，讓學(xué)生積極參與討論，鼓勵(lì)學(xué)生通過查閱資料寫出自己的見解，通過這樣的練習(xí)，極大的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。

地理教學(xué)的德育內(nèi)容非常豐富，教師要善于在教學(xué)中深入挖掘教材的德育要素，寓德育教育于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，課外活動(dòng)的各個(gè)方面，實(shí)施德育教育要有趣、自然，符合學(xué)生的心理特征，教師還要注意施行德育教育的系統(tǒng)性，包括愛國(guó)主義教育，人生觀教育、可持續(xù)發(fā)展教育、意志情感教育等，要善于使德育情感轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為，實(shí)行真正意義上的育人。

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