第一篇：征稽人員八榮八恥演講演講稿

弘揚民族精神 干好征稽事業(yè)

尊敬的各位領導，各位評委，同志們：

大家好！很榮幸代表XX處參加這次活動。我叫XXX，我演講的題目是“弘揚民族精神，干好征稽事業(yè)”。

今年初，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時，提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。旋即，在全國各行各業(yè)掀起了學習的高潮。我們XX征稽處也即時進行了認真地學習和熱烈地討論。的確，胡總書記提出的“八榮八恥”，語言淺顯，意蘊深邃。它不僅集中和升華了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是高屋建瓴地為我們新時期的人們，確立了行為的準則，把社會主義的道德觀、人生觀、價值觀提升到了一個新的境界！

翻開中國歷史，中華民族自古就有對榮與辱的深刻認識。無論是傳統(tǒng)文化中儒者的“圣人風范”；還是道家的“自然之道”，它們都強調：禮義之本、君子之道。而它的精神實質就是為人的道德素養(yǎng)和價值取向。從屈原到二十世紀的共產主義者，他們以國家的興亡為榮恥，用生命捍衛(wèi)國家尊嚴的行為，就是對榮辱觀的最高注解！細細體會胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，它不是無源之水，也不是無端之舉。它一方面說明了民族精神與傳統(tǒng)的可貴與必須充新；另一方面也說明了新時期人們的價值觀、道德觀、人生觀出現(xiàn)了偏差。因為，唯物主義認為，社會大力提倡什么，就意味著社會欠缺這種東西。是的，當改革開放的大潮涌來時，泥沙俱下，先進的科學技術與落后的思想認識同時襲來，我們難以分辨，出現(xiàn)了思想認識、行為準則的暫時錯位。在各種利欲、誘惑面前個別人喪失了自我，利欲膨脹的過程中，模糊了榮辱界線。

朋友們，不用擔心。這只是社會主義制度完善過程中的一個小不足，改革開放前進大潮中的一股小逆流。隨著各種政治措施的出臺，以及社會主義道德本文來自文秘之音網認識論的再次認定，我們的社會將更加文明和諧、我們的人民將更加愛崗敬業(yè)！你看，從XX征稽處涌現(xiàn)出來的一批又一批先進人物的事跡中，讓我們不僅看到了民族精神的倡揚，更讓我們對黨的征稽事業(yè)充滿了信心！

XX征稽所所長XXX，為人心底善良、耿直實干，憑著對征稽事業(yè)的熱愛，不辜負組織的重托和同志們的期望，在擔任所長的八年多時間里，大公無私，一身正氣，忘我工作，不僅帶領大家出色地完成了各項工作，還以自己獨特的人格魅力，贏得了職工的普遍信賴與贊許；巾幗建功能手XXX，在工作中踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)，在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻，為職工們樹立了學習的榜樣！還有近幾年評選出來的征費能手、征稽能手、紅管家、筆桿子、好司機、老壽星、賢內助、好孩子等等，他們共同構成了XX征稽事業(yè)繁榮的群星閃爍，他們用自己的高尚行為詮釋了社會主義道德風尚的健全與完善，為我們作出了永遠的榜樣！我們的集體有如此之多的具有高度責任心的典范人物，何愁民族精神不能弘揚，社會風氣不能純正，征稽事業(yè)不能騰飛！

朋友們！一個高度文明和諧的社會就要展現(xiàn)在我們的面前。我們XX征稽人將以“團結拼搏，負重奮進，自加壓力，敢于爭先”的XX征稽精神為動力，為了征稽事業(yè)的輝煌，不懈努力，再創(chuàng)佳績！

我的演講完了，謝謝大家！

第二篇：八榮八恥演講－演講稿－八榮八恥演講稿[模版]

春雷一聲驚萬物，神州風貌煥新顏

小時候，爺爺告訴我：驚蟄的雷聲才能真正喚醒沉睡了一冬的動物、植物。在這個特別的春天，有一個聲音響徹天地——胡錦濤主席提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，就像一聲春雷炸響在中國大地！我分明看到這歷經五千年滄桑的大地涌動起一股弘揚傳統(tǒng)美德、發(fā)揚時代精神的滔滔巨浪！

;曾幾何時，市場經濟的大潮中涌起了一陣“一切向錢看”的歪風，我們呼喚著見義勇為、無私奉獻的英雄時，卻痛心地聽到一些人稱呼雷鋒、周光裕、李元龍為“傻子”！我們憤怒、我們迷茫、我們痛苦、我們渴望！我們質問：“難道利真的大過了情、大過了義？！”兩千年前，孟子斷言舍生取義之心，人皆有之；兩千年后，許多人卻迷失了方向。這“八榮八恥”的驚天之雷，為我們的社會主義道德建設樹起了新標桿，指明了新方向！

品味著這一聲春雷，我心潮澎湃，腦海中不由閃過一個又一個感動了我，感動了中國的平凡又偉大的面影：

一身正氣的公安局長任長霞：她鐵面無私，除暴安良，扶危濟困。她贏得了百姓的愛戴，是因為在她心中有著對百姓最虔誠的尊重。她離去時的十里長街相送，告訴我們服務于人民是一種光榮！

真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科學與智慧撒播富足，實現(xiàn)著讓所有人遠離饑餓的夢想。他樸實的笑容詮釋了崇尚科學的光榮！

37年堅守諾言的普通知青陳健：他放棄了夢想，放棄了幸福，放棄了骨肉親情，只為對一個死者的承諾。他的沉默反射出中華民族信守諾言的大德大義

帶著妹妹上大學的洪戰(zhàn)輝：他用13歲的單薄肩膀擔起家的重擔，生活讓他過早的學會了堅強、勇敢。他回答生活的是：“苦難的經歷并不是我們博得別人同情的資本，奮斗才是最重要的！”

當汽笛鳴響在唐古拉山口的時候，我們怎能忘記，那一張張被高原陽光曬得黑紫的臉龐，那一雙雙被鋼釘、鐵軌磨成糙石的大手？他們有驅動鋼鐵的堅強，也有呵護生命的溫柔。他們是地球之巔的勇者，他們締造了世上最偉大的鐵路！他們卻只留下了一個集體的名字——青藏鐵路建設者！他們只是一群普通的勞動者，卻用他們的汗水與笑容告訴我們：熱愛祖國是光榮，辛勤勞動是光榮，團結互助是光榮！

我已不能再說，因為我滿心感動；我也無需再說，因為歷史已經銘記！他們用自己的力量推動了祖國的進步與發(fā)展，詮釋了一個人對這個國家、這個社會應當承擔的責任；他們以堅強不屈的精神挺起民族的脊梁；他們用自己的故事帶給人們心靈的沖擊，展示著中華民族樸素而真摯的人性之美！

;作為一個青少年，我們更應該樹立社會主義榮辱觀，提高明辨是非的能力。在行動上做到講誠信、知榮辱。這不僅關系到個人的品質，也關系到民族、國家的興衰！這決不是在唱高調！百多年前，當祖國任人欺凌、宰割的時候，梁啟超先生就曾大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球！”先哲雖逝，余音繞梁！今天，我要學先生之語，發(fā)出一聲呼喚：“少年知榮辱，則國必強盛！”讓我們將“八榮八恥”銘記于心，貫徹于行。從今天開始，從我開始，做一個對社會負責，對祖國對人民有貢獻的人。讓中華民族的傳統(tǒng)美德在我們身上發(fā)揚光大，讓拼搏進取的時代精神在我們身上煥發(fā)異彩，讓祖**親從我們肩上走向繁榮昌盛，走上世界之巔！

第三篇：交通征稽人員弘揚民族精神演講

文章標題：交通征稽人員弘揚民族精神演講

尊敬的各位領導，各位評委，同志們：

大家好！很榮幸代表XX處參加這次活動。我叫XXX，我演講的題目是“弘揚民族精神，干好征稽事業(yè)”。

今年初，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時，提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀。旋即，在全國各行各業(yè)掀起了學習的高

潮。我們XX征稽處也即時進行了認真地學習和熱烈地討論。的確，胡總書記提出的“八榮八恥”，語言淺顯，意蘊深邃。它不僅集中和升華了中華民族的傳統(tǒng)美德，更是高屋建瓴地為我們新時期的人們，確立了行為的準則，把社會主義的道德觀、人生觀、價值觀提升到了一個新的境界！

翻開中國歷史，中華民族自古就有對榮與辱的深刻認識。無論是傳統(tǒng)文化中儒者的“圣人風范”；還是道家的“自然之道”，它們都強調：禮義之本、君子之道。而它的精神實質就是為人的道德素養(yǎng)和價值取向。從屈原到二十世紀的共產主義者，他們以國家的興亡為榮恥，用生命捍衛(wèi)國家尊嚴的行為，就是對榮辱觀的最高注解！對于個人講求“君子之交”；對于國家提倡“禮儀之幫”。這是我們民族千百年來為人為事的基本原則。因此，無論是作為個體生命的體驗；還是社會群體的意識，我們民族的榮辱觀是那樣的具體明晰，那樣的深入人心。這種傳統(tǒng)的存在與歷史的沿承，本身就說明了知榮明恥、崇榮棄恥是我們民族精神的主流，更是傳統(tǒng)文化的驕傲！

細細體會胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，它不是無源之水，也不是無端之舉。它一方面說明了民族精神與傳統(tǒng)的可貴與必須充新；另一方面也說明了新時期人們的價值觀、道德觀、人生觀出現(xiàn)了偏差。因為，唯物主義認為，社會大力提倡什么，就意味著社會欠缺這種東西。是的，當改革開放的大潮涌來時，泥沙俱下，先進的科學技術與落后的思想認識同時襲來，我們難以分辨，出現(xiàn)了思想認識、行為準則的暫時錯位。在各種利欲、誘惑面前個別人喪失了自我，利欲膨脹的過程中，模糊了榮辱界線。

朋友們，不用擔心。這只是社會主義制度完善過程中的一個小不足，改革開放前進大潮中的一股小逆流。隨著各種政治措施的出臺，以及社會主義道德認識論的再次認定，我們的社會將更加文明和諧、我們的人民將更加愛崗敬業(yè)！你看，從XX征稽處涌現(xiàn)出來的一批又一批先進人物的事跡中，讓我們不僅看到了民族精神的倡揚，更讓我們對黨的征稽事業(yè)充滿了信心！

XX征稽所所長XXX，為人心底善良、耿直實干，憑著對征稽事業(yè)的熱愛，不辜負組織的重托和同志們的期望，在擔任所長的八年多時間里，大公無私，一身正氣，忘我工作，不僅帶領大家出色地完成了各項工作，還以自己獨特的人格魅力，贏得了職工的普遍信賴與贊許；巾幗建功能手XXX，在工作中踏踏實實、兢兢業(yè)業(yè)，在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻，為職工們樹立了學習的榜樣！還有近幾年評選出來的征費能手、征稽能手、紅管家、筆桿子、好司機、老壽星、賢內助、好孩子等等，他們共同構成了XX征稽事業(yè)繁榮的群星閃爍，他們用自己的高尚行為詮釋了社會主義道德風尚的健全與完善，為我們作出了永遠的榜樣！我們的集體有如此之多的具有高度責任心的典范人物，何愁民族精神不能弘揚，社會風氣不能純正，征稽事業(yè)不能騰飛！

朋友們！一個高度文明和諧的社會就要展現(xiàn)在我們的面前。我們XX征稽人將以“團結拼搏，負重奮進，自加壓力，敢于爭先”的XX征稽精神為動力，為了征稽事業(yè)的輝煌，不懈努力，再創(chuàng)佳績！

我的演講完了，謝謝大家！

二○○六年五月二日

《交通征稽人員弘揚民族精神演講》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀交通征稽人員弘揚民族精神演講。

第四篇：八榮八恥演講

八榮八恥演講--讓榮辱觀體現(xiàn)在文明執(zhí)法中

八榮八恥演講--讓榮辱觀體現(xiàn)在文明執(zhí)法中

當我做這個題目時，我手邊有這樣一幅照片：是工商執(zhí)法人員在檢查時先向被檢查人員舉手行禮。舉手行禮似乎只是一個簡單的動作，但正是從這一個細微的動作展示出了工商執(zhí)法工作的嶄新面貌，反映出了自開展社會主義榮辱觀教育以來，以服務人民為榮已深入

到我們的執(zhí)法工作中，為人民用好權的責任感和義務感增強了，通過文明管理、熱情服務，相有序的市場經濟秩序得到鞏固和加強。

魯迅先生曾說過“當打開窗子時,有清新的空氣涌進屋來,同時進來的還有蒼蠅、灰塵及臭氣”。那會兒正是西風東漸的時候，同樣也一語言中了現(xiàn)代社會迅猛發(fā)展的經濟狂潮所帶來的價值觀念多元化的狀況。原創(chuàng)：wenmi114.com多元的價值觀一方面擴展了大家的選擇自由；一方面也動搖、模糊了主流價值觀。一些基本的是非、善惡、美丑界限被雜亂無章的多元價值混淆了。

這種背景下，胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的論述，精辟地闡述了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求，重申了被多元化模糊的主流價值觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風與時代精神的有機結合。這一說可比早春驚雷，敲醒了多年來在簡單追求經濟效益的浪潮中日漸式微的社會良知，喚醒了許許多多尚且懵懂的年輕人本該固有的正義感和責任心。

這種背景下，作為執(zhí)法部門，作為為地方經濟保駕護航的紅盾衛(wèi)士，更應該視構筑法治與德治并舉的和諧社會為己任，帶頭踐行社會主義榮辱觀。我認為，作為一名執(zhí)法人員，要用社會主義榮辱觀指導自己的執(zhí)法工作，倡導倡導文明執(zhí)法，需要做到三個方面：

首先要把為人民服務作為執(zhí)法工作的指導思想。“為人民服務”是社會主義榮辱觀同一切非社會主義榮辱觀的分水嶺。堅持為人民服務的宗旨，樹立“以服務人民為榮，以背離人民為恥”的社會主義榮辱觀，重要的是將其貫徹和體現(xiàn)在執(zhí)法工作活動中，從過去的重監(jiān)管輕服務轉變到監(jiān)管服務并重，致力于打造服務型工商。結合工作實際，即是，注冊登記上簡化辦事程序、全面推行“一審一核”注冊登記制度；日常監(jiān)管中建立打假維權網絡；消費者權益保護上推行“12315”進社區(qū)、進村、社；再就業(yè)工作中繼續(xù)深入持久地開展“推助千家、幫扶萬家”活動。04年有一福建的投資商打算來綿陽投資開辦醫(yī)院，找到工商登記注冊部門咨詢時，工作人員不是以簡單的“行”與“不行”來回答，而是告訴他們怎樣才行。不僅熱情回答投資者的法律咨詢，還積極幫他們選址、協(xié)助落實有關優(yōu)惠政策，讓投資者當即拍板說：“我哪兒也不去了，就定在綿陽了！”還有05年下半年的時候，位于福安巷、翠花街、建國門的房產商相繼抬高了門面租金，有的門面租金漲輻達100，這讓經營戶很難接受，綿陽城區(qū)面臨著一場罷市**。由于此次糾紛涉及幾百戶經營戶，其中還有許多是下崗職工，為穩(wěn)定市場經營秩序，工商干部積極出面協(xié)調此事，通過對周邊市場的調研、與房產商和有關部門協(xié)調，終于成功地促成房租漲輻控制在50以內，化解了一場經營**，維護了市場的穩(wěn)定。

其次要把遵紀守法作為執(zhí)法工作的基本要求。“有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”我想應該是每一名執(zhí)法工作者耳熟能詳的準則，但如果執(zhí)法者都不遵紀守法了，又何來公正執(zhí)法？隨著經濟的迅猛發(fā)展，當前社會價值觀念呈多元化發(fā)展的趨勢，面對一些誘惑，我們更應深刻領悟“以遵紀守法為榮，以見利忘義為恥”的含義。它一方面要求我們在執(zhí)法工作中依法辦事、文明執(zhí)法，同時也要求我們在執(zhí)法工作中自覺抵制見利忘義、杜絕人情辦案。我舉兩個我們執(zhí)法工作中常見的例子：05年年底，在公園里一家大型露天健身場，在沒通過體育主管部門審批和取得營業(yè)執(zhí)照的情況下，擅自開張，因涉及人民群眾的人身安全，工商部門責令其停止經營，并罰款3000元。當事人找到辦案人員，提出了營運初期投資較大，而經營尚沒展開，解繳罰款有困難。辦案人員考慮到當事人的實際困難，經上級局批準，同意其分期、延期解繳罰款。緩解了當事人的資金壓力。當事人感動地說：“就賃這種人情味，我服了！”這是眾多既嚴格執(zhí)法又人性化管理中的一個平凡的例子，在我們執(zhí)法工作中，自學抵制利益誘惑、杜絕人情執(zhí)法的事例也有許多。05年10月，某通訊器材經銷商因經營水貨被工商部門查獲，當事人為了逃避處罰，在請客吃飯被拒后，通過郵局以包裹的形式“悄悄”給辦案的工商所長寄了一條云煙和1000元現(xiàn)金。所長立即通知來當事人，當面退還了財物，讓當事人很感羞愧，并老實地接受了處罰。

三是要把促地方經濟發(fā)展作為執(zhí)法工作的最終目的。我們已與各大知名品牌建立了打假維權網絡，成功地開展了“紅盾護農”、“食品安全衛(wèi)生檢查”、“節(jié)日市場大檢查”等活動，定期在各大市場、原創(chuàng)：wenmi114.com商場進行商品質量抽檢。就05年我們已開展各類專項整治30余次，查獲的假冒偽

劣物質包括食品、豬肉、盜版光碟、農用車、保健品等近百余商品，查處虛假廣告104件、仿冒商標47件。今后我們還將繼續(xù)就人民群眾熱心關心的問題開展各項專項整治。

“天下興亡、匹夫有責”，“八榮八恥”不僅是每一個公民就遵守的行為準則，更是執(zhí)法工作者的執(zhí)法理念。我相信只要我們把“八榮八恥”認真貫徹到我們的執(zhí)法工作中，一個德治與法

治并舉的和諧社會離我們?yōu)闀r不遠！

謝謝大家！

第五篇：八榮八恥演講

大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。

應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財富和“地位”的劇增顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子里根本沒把國家的法紀當回事，不僅沒有把違法亂紀看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀的空子當成是自己的“本事”，正如這些無視法紀法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國法規(guī)的尊嚴，動搖了社會的道德根基，弱化了民眾的法紀意識。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什么還要服從呢？有人認為，由于人們的道德準則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯？”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法？”；如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”；如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能說：“我相信法院會為我主持公道”……。

如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。

我也相信對于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會到來，那一天一定會到來！

謝謝大家！