第一篇：《留美幼童》觀后感

女幼童何在？

——《留美幼童》觀后感

他們是中國歷史上最早的官派留學(xué)生。公元1872年到1875年間，清政府先后派出四批共一百二十名學(xué)生赴美國留學(xué)。這批學(xué)生出洋時的平均年齡只有十二歲，因此 他們有一個共同的名字——留美幼童。

回想我們（注：以下“我們”代指“女生”）12歲得時候在干些什么呢？我們不用留著三寸金蓮，不用做女紅，不用以女子無才便是德自居，不用琴棋書畫，不用知書達(dá)理??那時的我們，男生女生一起跟著老師一句一字；那時的我們，男生女生一起拉手去春游，一歌一詞；那是的我們，依著那幾條杠杠對表現(xiàn)差的男生指指點點；那時的我們，是老師心中的好學(xué)生，是同學(xué)心中的好榜樣??

如果回到130年以前，這些卻是不可能的，我可以理解那個時代那個社會，我想縱使容閎這樣一個接受西方教育熏陶的前輩，也斷然去不了骨子里那樣的女子無才便是德的陳舊思想吧。斷然地在那樣的一個閉關(guān)鎖國許久的國度，提倡幼童赴美學(xué)習(xí)已經(jīng)讓很多人不理解，提倡男女平等，提倡女子同男子一樣進(jìn)學(xué)堂也算驚世駭俗了吧。

1871年，在容閎前輩的倡議下，曾國藩和李鴻章的支持下，留美幼童的計劃開始實施，因為沒有報紙消只是分布在了北京和一些沿海城市，因為對未知地段的不信任，對謠言的輕信，對外國人的野蠻評判，對外界的排斥；因為對孩子的寶貝與不放心，對孩子的不舍得；再加上挑選幼童的嚴(yán)苛的要求，一開始沒有很多人響應(yīng)這個計劃。有些父母聽了親戚的建議，讓孩子留美學(xué)習(xí)西方教育；有些父母讓孩子自己決定。

終于在公元1872年8月12日，大清國第一批留美幼童從上海出發(fā)，這批幼童遠(yuǎn)涉重洋，被送到了太平洋彼岸一個建立尚不足百年的年輕共和國，開始了他們計劃長達(dá)15年的留學(xué)生活。他們被分配到了美國東北部新英格蘭地區(qū)的四十多戶美國人家中，快速適應(yīng)著在美國的生活。他們以驚人的速度越過了語言障礙，成為各學(xué)校成績優(yōu)異的學(xué)生。同時他們也迅速適應(yīng)了異國的文化，脫去了長袍馬褂，活躍在各項體育運(yùn)動的賽場上。

這批飽受歐風(fēng)美雨熏陶的學(xué)子是中國礦業(yè)、鐵路業(yè)、電報業(yè)的先驅(qū)。他們中出現(xiàn)了今天清華大學(xué)、天津大學(xué)最早的校長，出現(xiàn)了中國最早的一批外交官，出現(xiàn)了中華民國的第一任總理。回國后的這批西學(xué)所造之子歷經(jīng)中國晚清政壇的跌宕起伏，目睹了近代中國的榮辱興衰。

有時候我會想，如果當(dāng)初，赴美留學(xué)的幼童中有女孩子，那那些偉大的先驅(qū)會不會有很

多女先驅(qū)呢？應(yīng)該有的吧，畢竟女生會比男生勤奮，可是在那個腐朽制度根深蒂固在人心中的年代，女生就算去了，也未必會有什么偉大的造就吧！或許以古代女孩文文弱弱的體質(zhì)也未必能適應(yīng)海上的日夜顛簸，或許航行一半就不得不返航，所以或許他們的決定又很深思熟慮的吧！

其實我多想當(dāng)時沒有人立馬想得那么周到，容閎前輩會提出男女不限的建議，又有人“腦子發(fā)熱”提出贊成，讓沉睡千年的婦女們能被喚醒她們的意識，可以發(fā)掘出她們潛力，說不定中國會有更大的進(jìn)步，畢竟婦孺的無知也阻礙了進(jìn)程了。我多希望在那個留美幼童的時代，會出現(xiàn)一個女先驅(qū)者指引著沉睡的婦女，讓我們和男生一樣，在那個年代就擔(dān)負(fù)起改變國家的責(zé)任！如果當(dāng)時招收了女幼童，那個時代會有什么樣的變化？那個社會又會怎樣顛覆？

第二篇：留美幼童觀后感

留美幼童觀后感

1872年8月11日，大清國第一批留美幼童從上海乘船駛向美國西海岸舊金山，從此揭開了留美幼童這一傳奇故事的序幕。這個時期的大清國積貧積弱，清政府腐朽的統(tǒng)治讓整個國家處于搖搖欲墜的狀態(tài)。閉關(guān)鎖國的政策讓大清國跟不上世界的腳步，逐漸處于落后挨打的局勢。不甘屈服的中華民族開始尋求各種路徑，探索救國救民的道路。就是在這樣的歷史背景下，開始了留美幼童這一個傳奇的故事。

從這個時候開始，中國人開始向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，以期“師夷長技以自強(qiáng)”。大清 向國外派遣公派留學(xué)生，這有一個重大的意義，就是標(biāo)志著大清政府不再以地大物博自居，認(rèn)識到自身的落后，開始轉(zhuǎn)變態(tài)度，放低姿態(tài)，準(zhǔn)備向西方學(xué)習(xí)當(dāng)時世界上最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。

放眼全球，這個時期，英美等西方國家已經(jīng)從科學(xué)技術(shù)、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面完全超越了清朝時期的中國。而在教育領(lǐng)域，西方國家也同樣是領(lǐng)先東方不少。

這個時候的清朝，還延用著一千多年的科舉制度。從教學(xué)內(nèi)容上看，初級的課程是《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千家詩》、《千字文》、以及《女兒經(jīng)》、《教兒經(jīng)》、《童蒙須知》等等，在往高層次學(xué)，就是四書五經(jīng)、《古文觀止》等。青少年的教育以識字寫字為主。曾經(jīng)有這么一個對聯(lián)：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。管中窺豹，我們可以探知，受教育的目標(biāo)是識字讀書。而四書五經(jīng)被用作朝廷科舉中選拔人才的命題書和教科書，它主要講的，是儒家的哲學(xué)思想，更多的作用是影響社會規(guī)范、人際交流、社會文化等。

在十九世紀(jì)中葉的時候，美國大學(xué)的主要作用還是培養(yǎng)傳教士的，他們畢業(yè)后到教堂里工作。這之后，美國大學(xué)里面開始更多的開設(shè)了一些工程專業(yè)，以適應(yīng)社會發(fā)展的需求。《留美幼童》里提到，那些平均年齡才12歲的幼童，在美國除了要學(xué)習(xí)英語外，還要學(xué)習(xí)音樂和地理。中國政府希望他們能學(xué)習(xí)到先進(jìn)的軍事、航海還有建筑技術(shù)，科學(xué)方面希望幼童能掌握化學(xué)、地質(zhì)學(xué)、天文學(xué)等。這些與當(dāng)時國內(nèi)幼童同齡人們學(xué)習(xí)的內(nèi)容相比，是千差萬別。中國首位受到嚴(yán)格系統(tǒng)的近代工程學(xué)教育的工程師詹天佑，在耶魯大學(xué)選學(xué)的是土木工程系里的鐵道專業(yè)，他學(xué)習(xí)的課程有德文、英文、物理、化學(xué)、測量、野外工程、鑿巖工程學(xué)、水力學(xué)、天文學(xué)等。這些課程里除了兩門語言工具外，全是科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的課程，它們更具實用性，更貼近生產(chǎn)生活的需求。

從教學(xué)內(nèi)容的對比上，我們可以看出來，清朝時期的封建教育，更多的是以傳統(tǒng)儒家的思想，來教人如何為人處世。清朝時期，麻省理工學(xué)院被稱作波士頓機(jī)器大書院，哥倫比亞大學(xué)稱作高林避亞大書院，史蒂芬理工學(xué)院被稱作士地云大書院。從這些當(dāng)時的大學(xué)名稱翻譯中，我們大概可以看出，清朝的教育機(jī)構(gòu)主要是書院，而書院教授的還是四書五經(jīng)這些傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典。而同時期的西方教育，已經(jīng)開始培養(yǎng)對社會生產(chǎn)有直接推動作用的工程師了。他們學(xué)習(xí)的是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的科學(xué)知識和生產(chǎn)技術(shù)，可以直接應(yīng)用到日常生活、工業(yè)生產(chǎn)、還有軍事方面。這個時期，英國的海軍和海上貿(mào)易，德國的軍

隊組織和醫(yī)藥學(xué)，法國的法律和政府組織，美國的商業(yè)，都代表著世界各行各業(yè)發(fā)展的最前沿。

教學(xué)方式上，清朝的教育還很講究尊卑關(guān)系，學(xué)生在課堂上背要求背長長的古文，即使是不懂文章的意思，也要死背下來。學(xué)生們在課堂上就搖頭晃腦的背書，背不下來就要受懲罰，老師會用教鞭打?qū)W生的手掌。而美國的老師，則絕不會那樣體罰學(xué)生。日常生活中的方方面面，則會有更多無形的教育。在美國的幼童，可以脫去長袍厚靴，穿上美國的運(yùn)動裝，學(xué)劃船、溜冰、跳舞、唱歌、野營等。他們還會參加棒球、橄欖球等一些運(yùn)動。后來回國的幼童黃開甲回憶道：“我非常想打棒球，但你知道，對于十六歲以上的中國人，任何戶外運(yùn)動，都會被視為是有損尊榮的。”可以看出，美國教育孩子崇尚自由，追逐自己喜歡的東西，孩子們生活中拘束很少。而中國則教育孩子要更守規(guī)矩，要注意尊榮，約束更多。

清朝政府設(shè)立在美國的留學(xué)事務(wù)局，主要有兩個人管理，一個是翰林出身的陳蘭彬，另一個則是留學(xué)美國的容閎。當(dāng)幼童們要求參加體育活動，更換西式服裝時，陳蘭彬和容閎之間產(chǎn)生矛盾。他們兩個人在幼童管理問題上的沖突，可以看作是中西方教育的沖突。

清朝時期的教育是以培養(yǎng)封建官吏，適應(yīng)封建統(tǒng)治需要為目的的。而其對科學(xué)的進(jìn)步作用，是極為有限的。盡管古代中國也有造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針這四大發(fā)明，但其實人們所看重的，是通過科舉來考取功名利祿，也就是所謂的正統(tǒng)。雖然發(fā)明創(chuàng)造沒有被看作是旁門左道，但至少是不受人們重視的。而西方的教育，則是培養(yǎng)社會中

各行各業(yè)的人才，全面推進(jìn)社會的發(fā)展。西方教育目的性更強(qiáng)，更具有針對性、專業(yè)性還有實用性。

最初的留美幼童很多是貧苦人家的孩子，在清王朝的末期，當(dāng)八旗子弟和高官子弟紛紛帶著仆人飄洋出海的時候，才真正標(biāo)志著中國開始全面向西方學(xué)習(xí)。進(jìn)入新世紀(jì)，中西方文化教育相互碰撞交融，中國的教育業(yè)翻開了新的篇章。

第三篇：留美幼童觀后感

留美幼童觀后感

醫(yī)學(xué)檢驗班 C組

這是一個兩百年的傳奇，一群孩子的悲歡離合，一個古老國家的命運(yùn)跌宕，他們是荒原中第一個探路的人，是驚濤里最早的遠(yuǎn)航者。他們歡樂、哭泣、成功、失敗，他們親歷激蕩的的百年，被遺忘，又被重新發(fā)現(xiàn)。留美幼童是中國最早的官派留學(xué)生。公元1872年至1875年，有容閎倡議，在曾國藩，李鴻章的支持下，共有120名學(xué)生參加了此次遠(yuǎn)航。他們的平均年齡只有12歲。

他們雖然年幼，但他們以驚人的速度成為了各個學(xué)校最優(yōu)秀的學(xué)生。幼童在美國接受西方的教育，過著美國人的生活。由于他們思想上尚未成熟，極易受到外來思想的影響，做出令當(dāng)時反對派的“口實”，他們借此發(fā)難，批判留美幼童。同樣也是留美幼童的夢想破滅。

不過他們也給美國人留下了深刻的影響，其中也有曾受到美國總統(tǒng)的親切接見。幼童鐘文耀可是劃艇健將。當(dāng)面對美國學(xué)生詢問他是否知道哈佛劃船隊時，他頗有風(fēng)度的承認(rèn)沒見過后有稍作停頓，幽默的對美國學(xué)生說：“因為他們在我們后面。”.其中留美幼童中的容揆和譚耀勛他們面對清政府的召回時，為了理想他倆選擇了逃跑，最后獨立完成了自己的學(xué)業(yè)。這也是留美幼童當(dāng)中成功之一吧！倘若其他幼童也能為自己的理想而戰(zhàn)，那么在甲午戰(zhàn)爭中就不會錯失先機(jī)。

不過，這些幼童中的一個名叫“梁誠”的也在我腦海中久久不能被抹掉，他雖是這些幼童中的一員，但他學(xué)成之后積極投身于國家，在活躍在美國外交上，在庚子賠款中他為國人爭取了庚子賠款的退款。也解決了留美幼童經(jīng)費(fèi)上的難題，為清華大學(xué)的建校和發(fā)展極大的影響。同樣，也為日后留歐奠定了基礎(chǔ)。

留美幼童的命運(yùn)，離奇曲折；他們的故事，美麗而憂傷。面對清政府的提前召回時，他們揮一揮衣袖，告別他們昔日追求民主自由個性的母校，面對收養(yǎng)他們的家人時，他們哽咽了。

回國后的他們，活躍在晚清各個領(lǐng)域中，有鐵路工程師詹天佑，開區(qū)煤礦礦冶工程師是吳仰曾北洋大學(xué)校長蔡紹基，清華大學(xué)校長唐國安民初國務(wù)總理唐紹儀，也出現(xiàn)了中國最早的外交家。他們目睹了近代中國的榮辱興衰。

然而，他們對后世的影響，卻沒有留歐學(xué)生的影響大。這是為什么呢?

第一，留美學(xué)生中途夭折未能完成學(xué)業(yè)，而留歐學(xué)生卻完成了所學(xué)科目。

第二，留學(xué)生生源的差異。留美學(xué)生大多數(shù)貧家子弟，且開始應(yīng)招學(xué)生人數(shù)太少，這就造成了生源質(zhì)量的良莠不齊，而留歐學(xué)生大部分來自船政學(xué)堂，質(zhì)量也就上去了。

第三，培養(yǎng)目標(biāo)不同。留美教育為明確其所學(xué)科目，在目標(biāo)上具有不確定性是一種儲蓄人才觀，具有長期的特點。而留歐教育則一開始就有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，是一種適時人才觀。這也符合當(dāng)時清政府的需要。

雖說容閎是留美幼童的促成者，但同樣他對留美幼童的失敗負(fù)有一定的責(zé)任。他主張完全接受西方文明這與當(dāng)時的國家派遣留學(xué)生的初衷相悖，而他一再幼童的西化行為，也加快了幼童的召回。他沒能很好分析時局及與領(lǐng)導(dǎo)的心。可以說他是一個領(lǐng)跑者，但他自己的主觀意愿太重，這是他的敗筆。一個不能分析時局的人他又怎能擔(dān)負(fù)中華民族復(fù)興的重任呢？

當(dāng)我們拾起歲月的殘片，重新回首這段往事時難免帶有歷史的偏見和時空的隔膜。但是，對于如何在現(xiàn)在多元的文化中，要做出正確的選擇這段風(fēng)塵的記憶卻能帶給我們諸多的啟示。接受教育，接受優(yōu)質(zhì)教育對于一個孩子是多么的重要！教育改變孩子的一生。

我們是幸運(yùn)的因為我們生活在當(dāng)下我有機(jī)會決定自己的命運(yùn)有機(jī)會在一個新的國度里完成自己的學(xué)業(yè)面對一種不同的文化，并且能夠在這個社會里找到自己記得用武之地。

令人遺憾的是，在今天的關(guān)于留學(xué)生的報道中，我們再也看不到這樣的表現(xiàn)，相反，當(dāng)代中國的留學(xué)生似乎喪失了真正融入西方文化的能力，他們總是感到難以進(jìn)入“主流”，總是感到“歧視”，這是為什么呢？是今日之留學(xué)生年齡大了嗎？還是我國當(dāng)今的教育缺失了什么？

如今的我們不需要政府專門派遣留學(xué)生去外國學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)了，甚至有些人在出國之前就打算將來生活在別的國家，甚至想拋棄自己的文化，國家政府為我們提供如此好的環(huán)境，我們理應(yīng)在外面好好學(xué)習(xí)，將來回國為國家做出自己的貢獻(xiàn)，但是越來越多“鍍金”的留學(xué)生們不愿意歸來這已成事實，這樣的情況還是很多人沒有意識到國家是一種凝聚力，我們應(yīng)該把國家的利益考慮在第一位的，而很多時候我們常常會迷失在外國美好的生活中不能自拔。我覺得，還是我們應(yīng)該像留美幼童中那些卓有成就的人一樣，好好學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識的同時，不能丟掉自己的那顆赤子之心。

愿我們的華夏子孫能細(xì)細(xì)品讀這份財產(chǎn)。

李正乾

第四篇：留美幼童觀后感

留美幼童觀后感

如果不是因為近代史，可能我還不知道在中國歷史上還有中國幼童留美一事；如果不是老師給我們播放了幼童的視頻，可能我還不能了解那批中國孩子在美國的生活狀況和他們?nèi)蘸笤谥袊某删图八髫暙I(xiàn)。

1872年，在曾國藩、李鴻章的支持下，第一批留美幼童從美國出發(fā)到達(dá)了美國。想到這，其實還是很佩服曾國藩、李鴻章的遠(yuǎn)見的，畢竟，他們還是早早的就意識到了中國的現(xiàn)狀，要想改變大清要死不活老被人欺負(fù)的命運(yùn)，大清還是需要些新型的人才，需要些新的有活力的血液的。而且更讓我佩服的是，他們選擇了美國，因為第一美國是一個新生的國家，正好充滿了活力，第二美國是一個多個民族雜居的國家，不會那么容易排斥外國人，第三他們能放下一個歷史悠久文明大國的架子向一個新生國請教，也正是不恥下問，所以我很喜歡，也很開心。

片子中第一個讓我驚奇、欣喜的是留美幼童居住的美國家庭的對他們的關(guān)心照顧，還有他們的熱情，這讓我對長久以來認(rèn)為美國人就是喜歡欺凌弱小、粗野無情的感覺完全改變了，原來他們也是那么溫暖的，所以，那些幼童即使離開家鄉(xiāng)、離開父母的懷抱也還有一個美國家庭一直在溫暖著他們，讓他們不會被思鄉(xiāng)之情完全淹沒。在幼童學(xué)習(xí)英語的時候，美國家庭就利用食物來幫助他們，如果不能記住食物的名字就不能吃到它，看到這里我想到了美劇中父母幫孩子練習(xí)拼寫的場景，貌似他們就是幼童的美國家人，感覺很親切。

片子中第二個讓我驚奇并讓我自豪的是，那些幼童的學(xué)習(xí)狀況。幼童們的學(xué)習(xí)確實很棒，在幼童學(xué)習(xí)的年間，期末考核成績領(lǐng)先的基本都是中國孩子，而且獲得了好多比賽獎項的第一名，這是很值得驕傲的。而且看了幼童們留下的一些文字作品我真的是很汗顏的，因為第一他們的字跡真的很漂亮，第二版面排版看起來很舒服，第三作品中的插畫也很漂亮。再一是他們基本上在體育運(yùn)動中也很優(yōu)秀，應(yīng)該說他們在各方各面都很優(yōu)秀，一洗近代中國烏煙瘴氣要死不活的風(fēng)氣。而且在美國孩子眼中一直很吸引人。在一次畢業(yè)講演中梁敦彥在題為北極熊的演說中論述在俄國、土耳其的戰(zhàn)爭中很荒謬的一個說法就是土耳其人是亞洲人，所以就要被趕回亞洲，那么美國人就要被趕回歐洲，俄國人就要被趕出亞洲，那么在中國的帝國列強(qiáng)也理應(yīng)被趕出中

國了。蔡紹基在演講中指出英國用鴉片貿(mào)易打開中國的貿(mào)易大門罪孽深重，他說中國并沒有死，她只是睡著了，她終究會醒過來并驕傲的屹立于世界。看到這里我真的很佩服幼童們，他們同同時代的中國人相比真的在很多地方都要優(yōu)秀一些。看到他們令人驕傲的成績我真的有點熱水沸騰，那種想要好好學(xué)習(xí)全面發(fā)展的感覺吧，反正，真的是很振奮人。

李鴻章對幼童們也很上心，聽說幼童在美國的學(xué)校有女老師他就寫信讓把女老師換掉，聽說美國假期很長就要把幼童的中文學(xué)習(xí)加強(qiáng)，當(dāng)幼童經(jīng)費(fèi)不夠就從海防撥出銀兩給留學(xué)事務(wù)局。他認(rèn)為為幼童們多付出一些就能為中國日后的自強(qiáng)多收獲一些。

但是，因為幼童在美國學(xué)習(xí)時因為受到美國教育文化的影響變得很開放、喜歡上那種自由的氣息、運(yùn)動游戲的多讀書少就要拆散留洋事務(wù)局，要遣回幼童。李鴻章決定留下了一部分正在進(jìn)行大學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生，遣回其他學(xué)生，在容閎等人的努力下最終保全了留學(xué)事務(wù)管理局，為留洋學(xué)生的正常的學(xué)習(xí)生活留下了保障。可以說容閎在留學(xué)事務(wù)這一塊真的是做出了很大的貢獻(xiàn)，也為中國日后做出了很重大的貢獻(xiàn)。

日后，幼童們確實確實很出色，為中國作出了很多貢獻(xiàn)。曾國藩、李鴻章他們的心血沒有白費(fèi)，他們?nèi)蘸蠡钴S在政界、軍界、實業(yè)界、知識界等各個領(lǐng)域。比如詹天佑主持修建了中國人自行修建的第一條鐵路；梁誠日后作為駐美公使促成了美國退還部分庚款；鄧世聰日后成了北洋艦隊定遠(yuǎn)旗艦的炮務(wù)二副；曹家祥成為了近代中國警察制度的創(chuàng)始人；唐紹儀為中國外交界做出了重要貢獻(xiàn)。

雖然幼童們活躍的年代很短，很快的隨著他們的老去還有近代中國的**而退出他們曾經(jīng)活躍的舞臺，但是他們是不會永遠(yuǎn)被歷史湮沒的，因為畢竟曾經(jīng)有那么一個年代他們?yōu)橹袊龀隽撕芏嘭暙I(xiàn)，畢竟有那么一個年代他們?yōu)橹忻烙押藐P(guān)系邁出了一步，他們不會永遠(yuǎn)被忘記的。

第五篇：大清留美幼童觀后感

《大清留美幼童》觀后感

在中國的大門被西方列強(qiáng)的堅船利轟開后，清政府的統(tǒng)治者不得不不認(rèn)識到打開國門，向西方學(xué)習(xí)的必要性。從而也就創(chuàng)造了“中華創(chuàng)始之舉，古今未有之事”。在我國的第一位留美歸國的學(xué)生容閎的努力下，終于，大清的第一批留美孩童踏上了遠(yuǎn)赴美國的輪船。在一直閉關(guān)鎖國的中國，一直都是以清朝上國自居，認(rèn)為西方國家都是蠻夷之地，所以當(dāng)時很多的家庭都不愿意把自己的孩子交給政府，送到遙遠(yuǎn)的不知目的的國度。特別是在一些有權(quán)有勢的富僚官商，都不愿意將家里聰穎的孩子送出去，只有那些貧苦挨餓的窮人家，巴不得能夠有機(jī)會填飽肚子，又有機(jī)會學(xué)習(xí)知識。紀(jì)錄片中說道：初次離開家園的孩子們在波濤洶涌的海上航行時，激動不已，對即將經(jīng)歷的事情充滿好奇，但面對暴風(fēng)驟雨的黑夜，幼小的心靈又要忍受多么大的壓力？在那些有效地心靈深處，肯定會擔(dān)心自己的命運(yùn)會有什么樣的變化，自己會不會在下一秒就離開這個世界···？“他們?nèi)绱巳跣。喼本拖袷巧种心切o助的小動物，應(yīng)該立刻把他們送回母親的懷抱。”這是當(dāng)時美國人可是看到這些出道的幼童是所想的。我們不能想象他們當(dāng)時要承受的壓力有多大，我們也不知道他們的路，在何方？

初次到達(dá)美國的幼童們，對于西方的一切都很好奇：他們的服裝，發(fā)型，西餐等等。這一切對于他們來說都是那么的新奇。特別是那些冒著黑煙在道路上跑的火車，是多么的奇妙！當(dāng)然，為了讓他們知道大清的威信，他們也都盛裝打扮，華麗出席，讓美國的人們知道大清的富強(qiáng)。

在漸漸接受了西方的教育后，這些經(jīng)過挑選的聰穎幼童們在美國的各個學(xué)校都表現(xiàn)得非常優(yōu)異，在學(xué)校的成績往往都是名列前茅，也都活躍在各個競技場上。在劃船上，有一個優(yōu)秀的舵手，他為耶魯大學(xué)在劃艇比賽中取得了以往沒有的成績.那些曾經(jīng)教過中國學(xué)生的教授們都這樣說道：那些來自中國的學(xué)生們都是那么優(yōu)秀，是美國青年的榜樣。他們的同學(xué)也這樣回憶到：中國的同學(xué)在所有的項目中都是最優(yōu)秀的，不只是在體育場上，連女孩子的目光都集中在了他們的身上。女生都覺得中國學(xué)生不僅優(yōu)秀，而且長相英俊，風(fēng)度翩翩。北洋大學(xué)首任校長蔡紹基在他的畢業(yè)演講《鴉片貿(mào)易》中這樣講到：中國沒有死，他只是睡著了，她終將會醒來，并且注定會驕傲的屹立于世界。這精彩的演講不僅得到了人們的熱烈的掌聲，也讓外國人們知道了中國最終是會強(qiáng)大起來的。

來到美國的孩子們的適應(yīng)能力都非常好，并且能很快的學(xué)習(xí)西方的文化，語言等。他們在蒸汽機(jī)的轟鳴聲中長大成人。并且來到了熱情的美國家庭里面，與美國人民親密的相處，學(xué)習(xí)美國的語言，文化等。他們飽吸自由之空氣，言論，思想自然與中國的舊教育不合。一個人一旦品嘗到自由的滋味，他自然希望享受自由的空氣。一直生下來就被囚禁的鳥，感覺不到森林的氣味，可一旦讓他舒展飛翔的翅膀，這時，在華麗的禁閉空間，也不能遏制她飛到即便是暴風(fēng)驟雨的自由天空的愿望。也就是說，要讓生活在美國的孩子，與一群成天進(jìn)出教堂的家人呆在一起，卻又不能讓他加入基督教，這幾乎是不可能的！

清政府希望孩子們既要學(xué)習(xí)西方的課程，又不能不學(xué)中國的四書五經(jīng)，儒家經(jīng)典。在自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)封建思想，這未免有點不太現(xiàn)實！所以，肯定會有不如意的例子出現(xiàn)，幼童史錦鏞就是因為過于西化，簡便改裝，所以被遣送回國。然而，我想這在任何一個在自由文明的環(huán)境中成長的人來說，要保持這封建保守的思想那是不可能的，就連容閎，也是與美國女孩子結(jié)婚的。或許我們應(yīng)該覺得，這些留美的孩子應(yīng)該為中國帶來外國的先進(jìn)技術(shù)外，還有西方的文明開化的思想，這就是他們應(yīng)該要走的路！

然而，事實并不是想象中的那么美好。清政府的最終目的是維護(hù)自己的統(tǒng)治，要的是為自己服務(wù)的聽從命令的人，而不是強(qiáng)調(diào)自由平等的人。所以，在留學(xué)事務(wù)局的監(jiān)督吳子登上任的時候，在美孩子的自由生活可以說是結(jié)束了，他不準(zhǔn)他們學(xué)習(xí)美國的地理，彈鋼琴，寫英文詩等。這也就讓孩子們把留學(xué)事務(wù)局當(dāng)成了“地獄樓”。一群孩子真的不知道該怎么接受中國的舊教育，舊思想。

在1882年，中美關(guān)系惡化，掀起排華浪潮，中國官員也上奏說:“奏請將出洋學(xué)生一律調(diào)回，學(xué)生以童稚之年遠(yuǎn)送異國路岐絲染，未免見異思遷，是以外洋之計尚未周知，彼族之驕風(fēng)早經(jīng)習(xí)染····”所以，即將走進(jìn)大學(xué)之門的學(xué)生都被遣送回國。當(dāng)幼童黃開甲充滿期待的以為國人會非常歡迎他們時，見到的場景卻讓他們很心酸，只有擁擠吵鬧的人群和異樣的目光。人們都說這些從外國回來的人是有害于國家的。黃開甲這樣回憶道:當(dāng)朝廷允許我們回家探親時，我激動地回到家鄉(xiāng)，站在那個深宅大院的門口，期待著家人迎接我的歸來。然

而，事實并沒有想象的那么美好，我居然被家人拒之門外！”

并不是只有黃開甲一個歸國的幼童有這樣的遭遇，大多數(shù)的孩子都是這樣的，人們都對西方的東西有排斥：不準(zhǔn)拉電線，不準(zhǔn)修建鐵路，說是會破壞風(fēng)水·····等等一些事情都讓這些學(xué)成歸來的人們沒有用武之地。

但世界總是在前進(jìn)的，新事物是不可能被埋沒的，1905年，曾留美的詹天佑為中國成功修建了京張鐵路。曾今被認(rèn)為西化過重，失信于朝廷的留美幼童，紛紛成為朝廷重臣，他們活躍在鐵路，電報，礦業(yè)等新興領(lǐng)域。在外交領(lǐng)域，他們更是當(dāng)仁不讓地代表大清國，足跡遍布世界各地。美國各大報紙都用大篇幅寫到：“成為中國大人物的中國學(xué)生，他們都官居要職！

現(xiàn)在看來，那些留美幼童經(jīng)歷了一波又一波，從被選中到蠻夷之地，到接受文明的洗禮，再到被召回國，最后成為為中國的近代化做出重要貢獻(xiàn)的人們。他們經(jīng)歷了太多太多····也曾面臨著眾多的選擇。他們可以選擇像某些幼童一樣直接離開大清朝的制度的束縛，在美國待下去，追求自己的理想，在西方自由的國度下生活。也可以選擇回到祖國，通過自己以及所有留美幼童的努力，為改變落后的國家，學(xué)習(xí)西方的文明，這既包過政治制度，思想，經(jīng)濟(jì)，文化等各個方面，更加重要的還有他們所學(xué)習(xí)的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，這是幫助國家繁榮富強(qiáng)的重要武器。我想，如果不是又詹天佑以及其他的優(yōu)秀留美幼童們的努力，中國的鐵路不知道要什么時候才能發(fā)展起來，有可能是幾十年后，也有可能是幾百年后···這些都要感謝歸來的留美幼童為國家

做出的貢獻(xiàn)。

但在現(xiàn)在，我們都知道很多的明星或者是什么大人物都把國籍遷往外國，這對于國家來說會損失很多人才，特別是一些高科技人才，在他們海外學(xué)成后，并沒有回來報效祖國，而是選擇了留在過外，這是一種很不愛國的表現(xiàn)。

留美幼童的事情，讓我們感受到了在距離我們幾百年前的時候就有那么有遠(yuǎn)見，有思想的領(lǐng)導(dǎo)者，所以，生活在現(xiàn)代這個文明社會中，我們更加要努力的向前看，朝著文明前進(jìn)。