第一篇：開卷有益辯論會資料1

開卷有益辯論會資料：正方觀點

1正方：開卷有益

我的理由是：讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，能言善辯，受人尊敬。

古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。

古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽

讀過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的“.自此,開卷有益便成為一個成語.首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:

第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說:”假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......“直到沒有優點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?既然不會去看,那么連”開卷“這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五 盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開卷有益“是一定成立的.“書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩。

書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢！這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧！其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？

倘要騙人，這個方法很可以冒充博雅。現在有一些人，和我閑談之后，常說我書是看得很多了。其實我也沒專心看多少書，只是隨手翻翻而已，只是經常翻翻，就多少知道一些了嗎！

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模

仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。開卷有益辯論會資料：正方觀點2

古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。

古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽

過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

書是人類進步的階梯。”如今這知識經濟時代，人們的學問越來越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠。因而為跟上時代的步伐，你就要不斷地學習。

盡管古人說書“浩如煙海”，而我覺得書的世界是 “天涯若比鄰。”這話絕對不是唯心的的比擬。世界再大，也沒有阻隔。佛說：“三千大千世界”，可算大極了。書的境地呢，卻是包羅萬象，貫通三界。我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關心世界呢!這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。經常在書里“串門兒”，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧!

其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎?

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。“開卷有益”，我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩

正方xxx：因為讀書會使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對于毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預防毒素，而恐于“開卷”的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。而當今社會的種種誘惑，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。

正方xxx：高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。”就拿高爾基來說，他開始只不過是一個店里的小伙計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎么會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。這就是博覽群書的后果，使文學史上游多了一位偉大的作家------高爾基。

博覽群書不僅可以促使一個人走向成功，而且還可以增強一個人的靈敏度和統籌全局的能力。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利，為什么?因為他博覽群書。在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什么他如此機智?因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神!當然，我們應該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。”而博覽好的書籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。

正方xxx：“開卷有益”這個成語原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有一定的價值和意義。我十分贊成“開卷有益”

也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。敢于嘗試，樂于接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良

正方：

在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日后的說和寫都有很大的幫助。

我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。

開卷有益的由來是宋太祖說過:”只要是讀書~總會有好處的“.自此,開卷有益便成為一個成語.大家也許想問,為什么要講這個呢?道理很簡單,關鍵在于”總“字..這說的是總會有好處,而不是只會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.原因看完后面的就會明白)

首先,對于好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處

第一只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,甚至連一般”流水帳“似的作文都不如,那么怎么會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?

第二不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那么就一定有它的益處.第四也許你想說:”假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......“直到沒有優點可尋.但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那么連”開卷“這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??

第五盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬于心態問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???

因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及”開卷有益“是一定成立的.至于”開卷未必有益“,是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,并不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鉆地嗎?假使論點是”開卷有害“,那么根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說”無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).

第二篇：開卷有益辯論會資料

馬謖熟讀兵書，談起兵法頭頭是道，可是當諸葛亮委以重任命之

領兵監守街亭時卻死搬兵書令軍隊于無糧無水的山上安營扎寨，結果

被司馬懿團團圍住斷絕水源導致失敗，可見只是一味的開卷未必有

益，更重要的是實踐和變通．

大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是?玩

書喪志?，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學

業不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你

帶來個?萬念俱灰?。況且，像我們這么大，有些人愛看書，看書時

間過長，影響了我們的視力。我們在看書的同時，別的活動一概不參加，失去了社交性。我們

會變得內向，不愿和別人交談，只愿和書作朋友。這對我們是沒有好

處的，反而害了我們。有些人看書，今天看《紅字》，明天再看《獵

人筆記》，后天再看……這樣不僅浪費了時間，而且也沒有多大收益。

有的同學讀書不加選擇，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月

下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，?開

卷?則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走

上邪路。他們看書可謂?破萬卷?，可卻沒能?下筆如有神?，這能

說是?開卷有益?嗎？

現在的同學可能都喜歡看武俠的小說，有時會達到廢寢忘食、手

不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心

只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？

不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiang）害。所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的古人云：?開卷有益。?確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，陶冶性情，修養身心。詩圣杜甫有句名言：?讀書破萬卷，下筆如有神。?書，是人類的營養品，是知識的源泉，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。但仔細一推敲，?開卷有益?又有些含混籠統。世界上既存在真.善.美，同時，也會有假.惡.丑。書也不例外。如果我們良莠不分，饑不擇食，那開卷是否有益就值得深思了。

多讀書固然是件好事，但我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書。?不好的書，就象不好的朋友，會把你殘害！?現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。如果不加選擇，迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸俗怪誕的書籍，甚至廢寢忘食、手不釋卷，便會走火入魔。上課一心只想著?角色?，沒心思學習，成績就會一落千丈。更有甚者，還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。試想，?開?這樣的書?卷?，能說是?有益?的嗎？?一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。?因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

其實，開卷是否有益取決于書的內容好壞。如果是好書，開卷便有益；而如果書的內容不健康，開卷就不僅無益反而有害。從某種程度上來說，一個人的前途、命運與他所選擇的書籍息息相關。如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；反之他的前途將會是一片黑暗。

還有，一旦看上了書，那些書就象磁鐵般吸引著我們，吃飯也看，睡覺也看，走路也看…..這樣不僅影響我們的視力，還容易發生安全事故。

真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的?開卷?，又何益之有？

因此，開卷未必有益。只有選擇一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書，讓自己在書中自由地暢游，才能真正做到?開卷有益?。

1.開卷會導致學生不去切實的記憶知識，容易出現考完就一無所知了。考試的目的是檢驗課上所學，如果開卷考試根本起不到這種效果，學生只要學會翻書本，就可以完成答題了。2.開卷考試作弊行為很難界定，開卷考試的規則并不成熟，不能起到它要求的效果。不讓帶筆記確同意貼在書本上，不讓護傳資料確同意考前互通。3.開卷考試的題目設臵存在疑點。題目是考核目的的體現，閉卷考試以課

文重點為出題方向，而開卷考試卻必須繞過書本原話，委婉表達。不直接且容易讓學生看完了，還不知道看點是什么，關鍵知識是什么…

1、盡管“開卷有益”是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。

2、?書都讀得來的人，還怕有什么做不來。?這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。

3、果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子〃列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！

4、作家趙樹理說：?讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’?。

5、梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。

6、英國作家菲爾丁所云：?不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。?如果片面理解?開卷有益?任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

第三篇：開卷有益辯論會資料

開卷有益辯論會資料：正方觀點

古人云：“開卷有益。”古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書

我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。在書這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩，讀書會使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對于毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預防毒素，而恐于“開卷”的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。

高爾基，他開始只不過是一個店里的小伙計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎么會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。博覽群書，使文學史上游多了一位偉大的作家——高爾基。

在崢嶸歲月里，毛澤東為什么能一次又一次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利? 為什么在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁?正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神!我們應該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。”

“開卷有益”這個成語原出自于王辟之的《澠水燕談錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有一定的價值和意義。我十分贊成“開卷有益”在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識途徑之一。

多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日后的說、寫都有很大的幫助。

只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。

開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害。所要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?對于讀書的益處來講，小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的。因此壞書也是有它的一些益處的。

第一，壞書不論它有多壞,在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎? 第二，不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.第三，也許你想說:“假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字”??沒有優點可尋。即使存在這種書,有人會去看嗎?既然不會去看,那么連“開卷”這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害? 因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及“開卷有益”是一定成立的。

第四篇：開卷有益辯論會資料

開卷有益辯論會資料：正方觀點

古人云：“開卷有益。”古代詩圣杜甫有句名言“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書我們可以足不出戶，在這里隨意在這里閱覽。在書這里可得到豐富的經歷，可認識世界，可結交各色各樣的朋友。要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。我們地去讀書，就能不斷地積累知識，讓自己的精神有所寄托，讓自己的生活更加豐富多彩

讀書會使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對于毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如一味地預防毒素，而恐于“開卷”的話，那你的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。高爾基，他開始只不過是一個店里的小伙計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎么會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。博覽群書，使文學史上游多了一位偉大的作家——高爾基。

在崢嶸歲月里，毛澤東為什么能一次又一次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利? 為什么在外交會議上，周恩來能一次又一次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁?正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神!我們應該讀好書，有利于我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。”

“開卷有益”這個成語原出自于王辟之的《澠水燕談錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有一定的價值和意義。我十分贊成“開卷有益”

開卷有益辯論會資料：反方觀點1

反方:開卷未必全有益

我的理由是：如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！人們常說：“開卷有益”，但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？

開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

“開卷有益”這個成語，作為強調讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當的。古人云：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯論，受人尊敬。然而，現代社會的我們卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為我們認為“開卷未必有益”。當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當你閱讀得多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多么悲慘的命運啊！一個人的美好前途就在于 他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；如果他選擇了那些不見光的書，那么他的前途將會是一片黑暗，但如果他能即使懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：“開卷未必有益”這一說法也并不是完全正確的。多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能有損身心健康的書。

現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾媒體、知名專家、青少年導師們，有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書，絕不能去讀壞書。

讀一本好書如同叫一個好朋友，讀一本壞書如同交一個壞朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一個壞朋友會無法自拔，掉入萬丈深淵，永遠不得翻身。讀書有益，我并不贊同。如果讀壞書的話，那么也有益嗎？我們之所以讀好書，是想從好書里面學習一點東西。而讀壞書，我們又可以學到些什么？是一些不健康的東西，現在有許多商販，他們賣的書名字寫得好象青少年可以看一樣，但是里面的內容卻是些對我們的成長非常不利的東西，難道我們應該看這樣的書嗎？現在的我們并沒有自控能力，控制不了自己，比如上網吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網吧里，不僅對身體有害，學習成績也會下降。再說讀書著迷的人，跟上網吧著迷的人是一樣的。本來我們是想從網上和書上學習一點有用的東西，來開拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識。但是一些人卻讀壞書著迷，不但學不到什么東西，而且還浪費了自己的青春年華，這有什么益處一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無用的書籍。結果耽誤了學習，成績一路下降，最后沒有考上重點大學，浪費了自己的一生。盡管“開卷有益”是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。當然，“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你 的中毒就會越來越深，從而導致你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多么悲慘的命運啊！看書未必有益，因為有些書實在不適合我們少年兒童來看，不是因為書出得不好，而是因為有些書的內容，會影響我們的身心健康，思想就會跟著走，所以就影響了學習。有些人時常會沉迷于書香之中。他看書越多，與人交流的機會就越少，就會變得性格孤單，這樣持續下去，就會造成一系列的疾病。看書的時間長，自己眼睛會變得近視，我相信有一些同學并不愿意每天都帶著眼睛學習，所以我認為開卷未必有益。

也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個說法。

當今社會是

充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。

敢于嘗試，樂于

接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受 的住多方面的挑戰。

如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀

起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。

開卷不一定有益，有時（假如讀了壞書）會造成損害

.像教育家徐特立說的：

“有關家過書常讀，無益身心事莫為。

”無益身心的事大多來源于讀了那些壞書。

當今社會上的一些少年的犯罪事實就是一個很好的證明，就是被那些不良書刊污

染了心靈，染上了不良惡習，導致最后走上違法犯罪之路。

人們常說：“開卷有益，看書有益。”但

是，仔細一推敲，這種說法也不完全

正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。

還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。

這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必

有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就

不要看。

要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。

這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。

有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。

因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。

因此，我的觀點是：開卷未必有益。

我真心的希望，每位同學都能有選擇的看

書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真

正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。

有的人看書不認真思考，只

是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至

抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

然而，現代社會的人民卻推翻了古人“開卷有益”的說法，因為他們認為“開卷未必有益”。當然“開卷未必有益”這一說法并不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致

你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多么悲慘的命運

啊！一個人的美好前途就在于他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；

如果他選擇了那些不健康的書，那么他的前途

將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自新，我相信他也能有美好的前途。所以說：

“開卷未必有益”這一說法也并不是完全真確的。多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。

開卷有益辯論會資料：反方觀點

“書都讀得來的人，還怕有什么做不來。”這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》

中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜;《冠子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本

領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少!

作家趙樹理說：“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。梨子吃了對心脾有害;紅棗吃了對牙有害;藥吃了對身體有益，但也有副做用。

英國作家菲爾丁所云：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”如果片面理解“開卷有益”任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對!

我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。

所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。

開卷未必有益，因為我們覺得有的人讀了很多書，他好的沒有學到，壞的倒學了不少。我們認為開卷未必有益，是覺得現在市場上有許多書，內容不健康，它們根本無法對人類的發展起到任何作用，反而還有負面的影響。我們認為現在人們閱讀，只有選擇性的閱讀才能有所收獲，那些不加選擇的閱讀對增長人的才干是沒用的

開卷有益辯論會資料：反方觀點3 我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養身心，但“開卷”只是“有益” 的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：

“

書猶藥也，善讀之可以醫愚。”

書既然是藥，就具備兩種功能：

一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？

年代的德國，不少

人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。

“

不好 的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害

”

。一點也不假，現在就有一部分同

學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課

“

丟

”

在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造

成竹籃打水一場空。

試想，“

開

”

這樣的書

“

卷

”，能說是

“

有益

”的嗎？

“

一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”

因此，開

卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。

同時，真正 的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。

有的人看書不認真思考，只是

浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱

著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的我首先是這樣理解

“

開卷未必有益

”的：開卷

未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。

人們常說：

“

開卷有益，看書有益。”

但

是，仔細一推敲，這種說法也不完全正

確。如果我們對每一本書都感到興趣，那

“

開卷有益

”

也就未必有益了。

現在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。

還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中 的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是

“

開卷未必

有益

”

中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不

要看。

要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的

書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。

因為近朱者赤，近墨者黑嘛！

所以，只有看好書才會對你有益。

因此，我的觀點是：開卷未必有益。

我真心的希望，每位同學都能有選擇的看

書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

第五篇：開卷有益辯論會資料

馬謖熟讀兵書，談起兵法頭頭是道，可是當諸葛亮委以重任命之領兵監守街亭時卻死搬兵書令軍隊于無糧無水的山上安營扎寨，結果被司馬懿團團圍住斷絕水源導致失敗，可見只是一味的開卷未必有益，更重要的是實踐和變通．

大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是?玩書喪志?，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你帶來個?萬念俱灰?。況且，像我們這么大，有些人愛看書，看書時間過長，影響了我們的視力。

我們在看書的同時，別的活動一概不參加，失去了社交性。我們會變得內向，不愿和別人交談，只愿和書作朋友。這對我們是沒有好處的，反而害了我們。有些人看書，今天看《紅字》，明天再看《獵人筆記》，后天再看……這樣不僅浪費了時間，而且也沒有多大收益。有的同學讀書不加選擇，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，?開卷?則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂?破萬卷?，可卻沒能?下筆如有神?，這能說是?開卷有益?嗎？

現在的同學可能都喜歡看武俠的小說，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？

不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiang）害。所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的

古人云：?開卷有益。?確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，陶冶性情，修養身心。詩圣杜甫有句名言：?讀書破萬卷，下筆如有神。?書，是人類的營養品，是知識的源泉，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。但仔細一推敲，?開卷有益?又有些含混籠統。世界上既存在真.善.美，同時，也會有假.惡.丑。書也不例外。如果我們良莠不分，饑不擇食，那開卷是否有益就值得深思了。

多讀書固然是件好事，但我們看書是要動腦筋的，要帶著批判的眼光去讀書。?不好的書，就象不好的朋友，會把你殘害！?現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。如果不加選擇，迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸俗怪誕的書籍，甚至廢寢忘食、手不釋卷，便會走火入魔。上課一心只想著?角色?，沒心思學習，成績就會一落千丈。更有甚者，還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。試想，?開?這樣的書?卷?，能說是?有益?的嗎？?一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。?因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。其實，開卷是否有益取決于書的內容好壞。如果是好書，開卷便有益；而如果書的內容不健康，開卷就不僅無益反而有害。從某種程度上來說，一個人的前途、命運與他所選擇的書籍息息相關。如果他所選擇的是有益的書籍，那么他的前途將一片光明；反之他的前途將會是一片黑暗。

還有，一旦看上了書，那些書就象磁鐵般吸引著我們，吃飯也看，睡覺也看，走路也看…..這樣不僅影響我們的視力，還容易發生安全事故。

真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的?開卷?，又何益之有？

因此，開卷未必有益。只有選擇一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書，讓自己在書中自由地暢游，才能真正做到?開卷有益?。

1.開卷會導致學生不去切實的記憶知識，容易出現考完就一無所知了。考試的目的是檢驗課上所學，如果開卷考試根本起不到這種效果，學生只要學會翻書本，就可以完成答題了。2.開卷考試作弊行為很難界定，開卷考試的規則并不成熟，不能起到它要求的效果。不讓帶筆記確同意貼在書本上，不讓護傳資料確同意考前互通。3.開卷考試的題目設臵存在疑點。題目是考核目的的體現，閉卷考試以課文重點為出題方向，而開卷考試卻必須繞過書本原話，委婉表達。不直接且容易讓學生看完了，還不知道看點是什么，關鍵知識是什么…

1、盡管“開卷有益”是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。

2、?書都讀得來的人，還怕有什么做不來。?這句名言是說什么書都讀的人，什么事都做得出來。那么，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。

3、果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子〃列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！

4、作家趙樹理說：?讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’?。

5、梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。

6、英國作家菲爾丁所云：?不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。?如果片面理解?開卷有益?任為一切書皆讀，而不取舍，不問內容，讀了就有益，其實不對！我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。