第一篇:銀川古建筑保護 社會實踐
現如今國家對于古建筑的保護非常重視,但據調查顯示,現在很多古古建筑保護現狀調研報告建筑面臨拆遷的危機。在文物保護上,過去的思路都是靠政府,但政府心有余而力不足。現在許多古建筑的產權都是私人的,如果未能列入文保點,就沒辦法得到政府的庇護。因此,許多未達到縣級“文保點”標準的歷史建筑及遺存,要么在拆遷中損毀,要么就只能任其在風雨中飄搖。
8月3日我來到了銀川將軍樓,這是一座始建于清朝的一座古樓,但是因為年久失修面臨倒塌。寧夏將軍樓位于自治區首府銀川市西夏區西花園路附近。將軍樓能夠留存至今,可謂歷盡滄桑。據說,清宣統年間,寧夏滿營將軍府遭遇一場大火,所有關于建造樓的資料檔案被大火付之一炬。民國年間,寧夏地方最高軍政長官馬鴻逵入住將軍樓,這里成為地方軍閥的一處宅院。寧夏解放后,將軍樓被中國人民解放軍接管。經百年風雨的將軍樓,始終沒有經歷過一次真正意義上的修葺。如今,它隱藏在銀川火車站以北一條小巷中,盡管有圍墻圍著,但從外處觀看到的是突兀地矗立在街邊一座土堆上的斷壁殘垣,裸露在外的椽子、殘缺的門窗和掉落的屋檐,與四周圍的民居樓房比較起來,將軍樓與現代都市環境顯得是那樣的不協調。
近觀將軍樓,需從這座危樓旁邊的一處小院才能進入。8月3日上午,我帶著尋幽訪古的心情來到這里,從一扇破舊的小門進去后,低頭貓腰“爬”上土堆才能進入到將軍樓里面去。說是“爬”上土堆一點兒不夸張,因為這里原先的樓梯早已蕩然無存,留下的是沿著支撐危樓的土墻旁的土堆。
登上土堆進入樓內,先要穿過一個垃圾雜物堆砌的通道,這才能夠一睹標有“花園西路86號”門牌標識的寧夏將軍樓“芳容”。進去之后才看見這座古樓是多么的破敗不堪,簡直就是搖搖欲墜。這座古樓根本就沒有修葺的可能,因將軍樓破壞嚴重,地處偏僻,嚴重影響了所在區域的城市規劃和交通環境,原址維修的意義不大。所以這座百年古城將面臨拆遷。
然而,還有一些未列入國家保護的古建筑面臨拆賣的困境。多年前還遮遮掩掩的古建筑拆賣,如今已發展成了一條收購、修繕、出售的完整產業鏈。古建筑拆賣火熱的背后,則是對未列入文保點的古建筑的保護的無奈?? 很多屋主愿意出售明清古建筑的原因很簡單,要么是在舊村改造、新農村建設中,為了審批造新房,只好把沒有列入文保點的古建筑拆賣;要么就是面對昂貴的維修養護費用,屋主無力為繼,只好一賣了之;要么就是有人意外發現這古建筑很值錢,迷失在錢眼里而賣掉了老祖宗留下的遺產。而在這里面,為了審批造房而拆賣的占了絕大多數。對于這種現狀我表示非常的無奈,這種情況基本上很多地方都可以看到,但是沒有國家保護的古建筑進行買賣,這一點政府也沒有一點辦法。一直這樣下去很多的古建筑將會在歷史的長河中漸漸消逝。
8月5日來到了號稱“東方金字塔”的西夏王陵,西夏王陵是中國現存規模最大、地面遺跡保存最完整的帝王陵園之一,位于賀蘭山中段東麓,距寧夏銀川市城區(西夏都城興慶府)35公里。在方圓近50平方公里的陵區內現存9座帝陵、253座陪葬墓、一處大型西夏建筑遺址和數十座磚瓦窯址,其規模與河南鞏縣宋陵、北京明十三陵相當。
西夏王陵是研究西夏物質文化、社會歷史及與中原淵源關系的重要實物資料,有著重要的研究價值。
然而,由于西夏陵遺址分布范圍廣且較分散,周邊農場、軍事單位、農牧戶多,過度放牧、教練車輛等行為給古文化遺址帶來嚴重破壞,特別是人為踩踏、羊只攀登等因素的破壞更加劇遺址的退化,也破壞了陵區原始環境風貌。
西夏王陵是少數民族文化的代表,全世界也僅此一處,如果不加強保護,這對于寧夏來說實在是一致命的打擊。近幾年寧夏就制定了《西夏陵的保護規劃》,并開始實施。為保護陵區總體格局完整,使陵墓建筑遺存環境和自然環境得到有效治理,陵區現存文物得到有效保護提供了依據。經過搶救性加固保護,西夏王陵夯土遺跡的耐風蝕強度可提高15-20倍左右,耐風化和耐雨水沖刷的強度也有很大提高,有效延緩了遺址的進一步風化。并且將對1號和2號帝王陵以及其他陪葬陵進行物理加固保護,防止陵墓出現倒塌情況。
現如今旅游業的蓬勃興起逐漸滲透到城市的每一個角落,并向古鎮、古村快速蔓延。這些古鎮、古村是傳承我國優秀歷史文化、延續悠久歷史文脈的重要載體之一。如果說當初歷史文化名城遭遇的是工業時代大規模現代化產業生產所帶來的歷史文化傷害,那么如今的古鎮、古村則正面臨著閑暇時代所引發的大規模旅游流的洶涌襲擊。人類旅游活動的日益頻繁在給古村鎮帶來發展契機的同時,也對古村鎮歷史文化、民俗傳統的傳承提出了巨大的挑戰。可幸的是,經歷了工業化洗禮的人們已從歷史文化名城破壞與保護的曲折中意識到古村鎮的發展危機。自2003年起,建設部和國家文物局就開展了中國歷史文化名鎮(名村)的評選和命名工作,其目的是及早地發現并保護這些極具價值的古村鎮。在這場歷史文化村鎮搶救運動中,旅游成為了不容忽視的關鍵詞,正是旅游將這些寶貴的歷史文化村鎮
引入更多世人的視野,同樣也是旅游使得歷史文化村鎮的文脈延續陷入困境。在人類生活快速休閑化的背景之下,如何借助旅游發展促使歷史文化村鎮獲得復蘇和文脈延續成為了國內外歷史文化遺產保護關注的新焦點。從和諧發展的視角剖析旅游開發的影響,尋求歷史文化村鎮建筑文脈延續的新途徑,是閑暇時代呼喚下建筑與規劃學科的必然回應。
一定程度上,旅游的興起加速了世界各地文化的交流,它的出現必然會隨旅游流的流動給歷史文化村鎮注入新的外來文化。這種新的外來文化在旅游開發逐步深入、旅游者與當地居民反復接觸的過程中不斷地被排斥或接受,歷史文化村鎮彌漫著外來文化和地域鄉土文化之間的沖突與融合。這種文化環境的變動在建筑文脈的延續上表現得最為明顯。迎合現代化新口味的建筑開始在歷史文化村鎮出現,并且出現了糅合現代設計元素甚至完全西化的建筑形式,呈現出全球化的趨同跡象。然而,部分傳統古建筑卻由于不適應現代生活方式或結構破舊而被人們遺棄甚至拆除,并為容納旅游井噴引發的大規模旅游流,迅速取而代之以大量的新建筑。這種新舊參差的建筑群割裂了歷史文脈的連續性,傳統的歷史風貌只留下個別建筑的只言片語甚至蕩然無存。很多歷史文化村鎮在旅游發展的停滯期,變成一個沒有個性的旅游貧民窟,不再具有當初因濃厚的歷史文化氣息而形成的強大魅力,不再是旅游者向往的旅游勝地,也不再是當地居民樂于居住引以為豪的社區。這一切不得不引起我們的深思:如何消解由旅游迅速發展帶來的文化沖擊,如何促進地域鄉土文化與現代文化和諧發展,是歷史文化村鎮建筑文脈延續的時代發問。
建筑文脈就像人的性格一樣,是相對穩定的內在元素,取決于一個地方所特有的環境特征、文化基因及價值取向。當中,價值取向的改變是潛
移默化的,旅游在這方面的影響主要體現在外界社會及當地社區群體對建筑態度的轉變。歷史文化村鎮的古建筑銘刻著人類歷史的痕跡,是人類社會發展前行的見證,是人們共同的回憶。存在于建筑之上的文化內涵與地方特色是人們追求與向往的精神寄托。正因如此,在人類住區高度城市化、生活日益休閑化的今天,體現歷史文脈延續、展現地域文化特色魅力的建筑更加為世界各地所認同和喜愛。不管是出于經濟、文化、社會還是環境等任何方面的考慮,旅游發展的逐步深化從某種程度上提高了人們保護建筑歷史文脈的意識,改變了當地居民對建筑的態度。建筑的文化和歷史價值越來越受到當地社區居民的重視。人們認同,歷史文化村鎮的建筑,不僅僅是生活的空間、工作的場所,其精神價值遠遠大于使用價值。因此,歷史文化村鎮建筑不能簡單地從使用價值的層面上進行取舍衡量。保護我們地方的共同記憶,保護建筑歷史文脈的延續已成為歷史文化村鎮建筑和諧發展最為重要的價值取向。歷史文化村鎮與城市歷史街區十分相似,存在傳統建筑功能性衰退與物質性老化的嚴重現象,提高建筑質量、改善居住環境是歷史文化村鎮發展的必然要求。建筑的功能屬性本身就是具有彈性的,建筑在創造空間的同時也為其中的社會活動提供了多種可能性。旅游的發展則為功能問題的解決提供了新的方法。如前面所述,旅游的介入給歷史文化村鎮引入了新的建筑使用者,從而賦予歷史文化村鎮建筑更多樣化更豐富的功能。通過功能的轉變、建筑環境的改善使一些閑置、甚至被居民遺棄了的老建筑重新回歸歷史發展的隊伍當中,并擔當起歷史文脈延續的重任是相當有價值的。建筑置身于傳統的民俗文化語境當中,原有生活網絡充滿了活力,并為新舊文化的交流創造了平臺,歷史文脈的傳承將更富深意。
所以加強古建筑的保護對于我們的歷史,文化,經濟,都是非常重要的因素。通過這次調查,對于加強古建筑的保護是刻不容緩的。保護古建筑不只是國家的任務,也是我們每個公民應盡的義務。寧夏沿黃城市帶(群)的建筑遺產是寶貴的歷史文化財富。由于種種原因,使得許多珍貴的甚至在同類建筑中風格獨一無二的古建筑瀕臨毀塌的危險。有的地方則由于片面重視經濟的發展,忽略了對古建筑的保護。在調研中發現有的已經倒塌、拆除,現存的大部分歷史建筑安全質量不佳、有些已經是危房,因此這些特有的歷史建筑的整體狀況已經可以用“瀕危”來描述,而我們的目標是要保護、保存這些瀕危古建筑,是把古建筑文化遺產的保護引入人們關注的視野。許多建筑文化、藝術價值非常高。但這些古建筑存世量非常少,且多數“藏”身于深山,由于交通不便,得不到人們的重視。隨著歷史的無情、歲月的消失,這些鑲嵌在黃河帶上的珍珠損壞殆盡。存世于沿黃城市群的古建筑消亡損壞速度加快。有些地方由于文物保護意識淡薄,不管天高地厚,說拆就拆了。輝煌的建筑、歷史的遺跡、文化的見證、經常在“發展”的名義下讓路。所以加強古建筑的保護是我們現在任務的重中之重,這對于我國的經濟文化的發展有著決定性的作用。
現存的古建筑多是明、清遺物,它最能反映當時社會、政治、經濟、文化、藝術、技術、民俗等狀況。因此,我們必須加強保護,并不斷地努力發掘古代遺產,潛心研究,吸取教訓,這比多建、新建幾個景點意義更為重大。只有這樣,才能使我們民族優秀的傳統文化發揚光大。
第二篇:保護聊城古建筑社會實踐
關于聊城古建筑保護調研
總有一些地方鐫刻著歷史的胎記,總有一些地方如耄耋老者,閱歷豐富卻步履蹣跚。而這些城市的老者今年過得怎么樣呢?聊城大學建筑工程學院學生會宿管部近來針對聊城市內的古建筑進行了一次社會實踐。
本次實踐活動為期三天,分別前往山陜會館、光岳樓、海源閣等處,觀察這些古建筑的現狀,對附近游客、商鋪老板以及當地居民進行問卷調查,問題涉及政府對古建筑的保護政策,群眾對古建筑的態度,以及對政府工作的意見與建議。經過這幾天的努力,將結果總結如下:多數民眾對政府工作非常滿意并表示將大力支持。但工作中也有疏忽的地方,沒有將調查結果充分落實,如調查中一位教古文學的老師對傅斯年夫人故居的拆遷表示惋惜。還有一些群眾認為這些古建筑開放力度不夠,本市居民進入門票較貴,周圍環境不少配套設施不完善,針對這些聲音筆者做了一些思考:
對于聊城當地古建筑可以分為三類,一類是必須嚴加保護的可以稱為圈地保護。這類古建筑有很強的文化價值,保存完整,內部設施豐富。以山陜會館為例。第二類為開放利用結合的保護方式。只有充分利用才能充分展示文化遺產的價值。這類建筑保存相對完整,歷史厚重,內部有一定空間。此類建筑的代表:光岳樓。第三類為改造開發結合的保護方式,這類建筑風格獨特,具有很強的人文價值,或雖然保存已不完整但在歷史上曾很有重要地位。代表為:海源閣。
第一類保護方式也是古建筑保護的第一步,簡單說就是保護標志,再由導游向游客介紹這座建筑中每一幅楹聯、每一座石雕所蘊含的文化。說起來簡單實施起來并不容易。通過調查發現這里面有許多問題急待解決。其一是對古老建筑工藝和傳統材料的考驗。聊城古建筑多是土木或磚木結構,即使僥幸免于蟲蛀鼠嚙也難以經受氣候和時間的考驗,多少畫棟雕梁被時間磨去了棱角,在歲月里變得暗淡。在古建筑的保護修繕工作中傳統的工藝技法非常重要,尤其是像許多瀕臨滅絕的行業,如我們熟知的“八大作”(木、瓦、扎、石、土、油漆、彩畫、糊)再如前不久新聞聯播報道的藏漆、藏香申報文化遺產等。其二是周邊管理的不完善。我一直認為保護古建筑應該是一個整體的規劃,應該考慮其作為文化產業的發展效益,以聊城山陜會館為例,它是國內山陜會館中保存最完整的一處,是清代聊城商業繁榮的縮影和見證,其精妙絕倫的建筑雕刻和繪畫藝術在國內罕見。但是它占地面積并不大,游客游覽時間在一個小時左右,周圍并不繁華,這就縮短了游客在聊城的時間,這種獨立的景點造成了聊城“過夜客”不多的現狀。
濟南解放閣的保護方式就可以讓聊城山陜會館這類古建筑借鑒。解放閣在原濟南古城墻東南角,隔護城河與黑虎泉相望,閣址位于當年濟南戰役中人民解放軍攻城突破口處,為紀念解放濟南而建。我想說的是距解放閣僅一條街就是濟南的老牌商業街——泉城路,而且解放閣-舜井街片區規劃方案合理,片區內共劃定十二大地塊、八大功能區,分別是商業商務、金融商務、旅游賓館餐飲、電子市場、歷史文化體驗區、商業、休閑文化娛樂、餐飲商務,滿足了游客餐飲住宿的需要。就聊城地方特點,可以在山陜會館附近做一條復古的商業街,重現聊城昔日運河商阜舊貌。這里不得不說我是一個愛吃的人,早聽說聊城臨清有“小天津衛”的稱號,有著各式地方小吃。將這些傳統小吃搬到山陜商業街也未嘗不可。以古建筑吸引市場,以商業帶動古建筑保護。是否能一舉兩得呢?
第二類為開放利用結合的保護方式。合理利用與保護古建筑密不可分,只有更好地“用”,才能更好地“保”。兩者相輔相成、相得益彰。“古建筑只有利用好,才能保護好。由于經費問題這次沒有進入光岳樓,但是附近游客認為,光岳樓內較空曠,門票也比較貴,開放力度不夠。我查了相關資料光岳樓有著豐富的歷史價值人文價值,清康熙四次登樓,并題寫“神光鍾瑛”匾,乾隆皇帝更是九過東昌,六登光岳樓,并題匾賦詩,將光岳樓列為南巡三十六行宮之一。當代名家對光岳樓也都倍加青睞,郭沫若、豐子愷、啟功、溥杰、蔣維松都為光
岳樓留下匾額和楹聯。另外光岳樓是宋元建筑向明清建筑過度的代表作,在中國古代建筑史上有著重要地位,這里可以說是聊城輝煌歷史的縮影,里面的令人驚嘆的歷史片段我相信可能很多聊城本地人都不甚了解。光岳樓可以說是一處宣揚聊城歷史文化,培養聊城人自豪感的教育基地。如果只是因為門票的原因擋住一部分人,實在可惜。這次調查在前往海源閣時,我們經過一個古家具的展銷市場。由此我想,如果光岳樓內空間足夠,可以在光岳樓內進行如古家具、古玩的展銷會。而光岳樓附近也可開發成一片文化市場,相對于閘口的文化市場這里更容易吸引游客、形成品牌。有了商業的支持,進入光岳樓的門檻就可以底一些了。為了控制客流量保護古建筑,也可以推行門票預定等辦法。
第三類的改造開發結合的保護方式,就適用于,保護開發的后期。著名的地標性建筑已妥善保護,還有一些建筑風格獨特的舊居或已不完整的古建筑。這些需要留下來嗎?我個人認為是需要的。古建筑是一座城市的記憶是城市歷史的見證者,它承載著這座歷史的文化積淀。古建筑都是有故事有血有肉的。以海源閣為例。海源閣位于山東聊城光岳樓南萬壽觀街路北楊氏宅院內,是中國歷史上最著名的私人藏書樓之一。始建于清道光二十年。歷經四代人悉心相守,總計藏書四千余種,二十二萬余卷,其中宋元珍本逾萬卷。“四經四史齋”、“瑯環之府、群玉之山”.....眾多學界泰斗,給予中國藏書史上久負盛名的海源閣高度評價。但后歷經戰亂,迭遭破壞,所藏圖書大部散失,只有一小部分輾轉收入北京圖書館和山東省圖書館。這樣大量的古書恢復幾乎已是不可能的,那么我們就讓它衰落下去,直至讓晚輩們忘記它曾經的輝煌嗎?這顯然不可能。我們何不借以海源閣——這顆文化奇珠的光芒來樹立聊城文化教育、電子科技甚至是環保行業的品牌形象。建立以海源閣為依托的圖書館、文化宮、科技市場、大學城等等,將海源閣的歷史發揚,也令海源地區有自己的特色。
同樣的,如調查中提及的一些建筑風格獨特的舊居,這些舊居拆除確實可惜,如我知道的濟南老火車站,它曾是世界上唯一的哥特式建筑群落車站。它曾是亞洲最大的火車站。它曾登上清華、同濟的建筑類教科書。它曾被戰后西德出版的《遠東旅行》列為遠東第一站。它的拆除就留下惋惜聲一片,但很多歷史我們已無法修復。對于聊城的這類舊居我們可以大致保留其原貌,留下如祠堂等地標性建筑供人瞻仰。其余部分可按照誰開發誰保護,誰改造誰負責的原則改為適合現代辦公、商務的居所。既保留了市民無法割舍的記憶,又給市民一處體驗古風遺趣的好地方,還可以避免閑置帶來的經濟損失。
合上電腦,筆者天馬行空的暢想也就告一段落。這些想法不免幼稚,不切實際,但也代表了一名大學生對舊城改造對古建筑保護的一些思考。對聊城未來的希冀。通過這次實踐我發現聊城文化之豐富之淵博實令人嘆為觀止,這是一片值得膜拜的地方。而這些愿望的實現,古建筑的保護就是其依托。畢竟一座商業發達文化興盛的城市最根本的識別符號并不是商貿大廈、圖書大廈等新造地標,而是當你登上千城一面的現代高樓,俯瞰這座具有千年歷史的城市,猶能清晰地辨認出,一片黛瓦相連、街巷分明、墻頭如韻律起伏、磚塊滄桑而厚重的老街區,仍然安逸地蟄伏在當下繁華之外,等待歸去的跫音。
建工學院工程管理班 程倚天 學號:2010206968
第三篇:古建筑保護之淺談
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古建筑保護之淺談
為了響應團中央關于大學生應積極投身參加社會實踐的號召,今年暑假我們小組去蘇州園林參觀中國著名的古建筑,我們還聯系了蘇州古建筑保護協會,向他們了解、學習古建筑保護措施及方法。我們希望更多的人關注或者加入到保護世界文化遺產的活動中去。
在蘇州園林我們感受最深的一點就是適度開發、尋找保護和發展的契合點。一方面,文化遺產的保護需要資金,而政府的財力有限,只有通過開發經營來獲得資金;另一方面,開發經營的過程中很難保證不對文化遺產造成損害。在這種情況下,尋找保護和經營的最佳契合點就成了當務之急。與居民住宅相融合是蘇州古典園林的特點之一,所以園林的保護范圍是至關重要的,既要使園林及其周邊環境得到有效的保護又不能影響到市民的正常生活。對于園林周圍環境的保護,不僅不能破壞原來的風貌,還要拆除了與整體風格不相符合的建筑。從外觀上看,(園林)它是沒有一個明確的保護圈,但是政府為了重視對古典園林的保護,所以對它的保護定了幾個保護區域,一個就是絕對保護區,那就是它本身,然后周圍有一個建設控制地帶,在這個整個建設控制地帶之中,那就有一個建設上、規劃上的要求。除了在規劃上加強對蘇州園林及其周邊環境的保護,當地有關部門還想方設法發掘園林內涵,進行挖掘性保護。這些掛在墻上的石刻,刻制的是明代建成拙政園時所設計的31景,隨著年代的推移,很多景觀都已經消失,園林工作者仔細查找史籍,將最初的設計圖用石刻的形式展示出來,重新和游人見面。
除了采取這種挖掘性保護措施外,蘇州古典園林還進行了大量的恢復性保護,通過查找資料、對照遺址,許多沒有保存的園林部分或是整個園林又真實地展現出來。園林里的建筑、山水的保護和修復都是嚴格按照規劃進行的,由于蘇州園林中的建筑大部分是木質結構,所以修復工作有著嚴格的要求,全部由專業隊伍完成,以求更真實地展現其原有的歷史風貌。每一步操作都是按照原來的風格,(園林)它的高度、計量、顏色,必須是保護原來的風貌和原來的建筑風格。
任何事物都有新陳代謝的過程,蘇州園林也不會永遠存在,甚至地球也不可能永遠存在;從這個意義上說我們保護世界遺產的責任是盡量延續它的存在。世界遺產是一種特殊的文化、特殊的藝術,它對我們現代人在傳統特色的道路上發展是一個基礎,同時它有它自己的特色,在藝術上有非常珍貴的東西,它是將一種文化的精華凝縮在一個載體上面,是一個文化的載體。所以這些世界遺遺產的價值是使文化上的東西能讓后人得到繼承和發揚。
第四篇:古建筑保護
古建筑保護(Conservation of historic buildings)
在中國,指對有歷史價值的古代宮殿、寺廟、民居、工程構筑物等進行的保護。其中一部分位于歷史文化名城范圍內,如北京的故宮,一部分則不在其中,如河北省的趙州橋以及各地的民居等。國務院對古建筑保護有專門的指令性文件。
第五篇:《保護古建筑》教學設計
《保護古建筑》教學設計
第一時
教學目標:
1、欣賞、了解古建筑的特點與風格,2、臨摹古建筑,懂得愛護古建筑。
教學重點:
1、引導學生欣賞了解古建筑,懂得愛護古建筑。
2、要求學生,注意合理構圖,注意虛實的處理和色彩搭配。
教學難點:
能比較準確地畫出古建筑的外形,并能向老師和同學介紹作品。
教學準備:
教學過程:
1、組織教學
2、題導入:
我們偉大的祖國歷史悠久,保存下來的古建筑是祖國古代勞動人民智慧和技術的結晶,它博大精深,裝點著我們祖國的河山,有些已被納入世界非物質文化遺產名錄,愛我中華,珍惜、愛護、保護好古建筑,我們新一代神圣的職責,今天就讓我們一起來學習愛護古建筑,板書題。
3、欣賞:
師:請看大屏幕:這是什么古建筑?
生:這是萬里長城,它雄偉壯觀,蜿蜒盤旋在山上,體現了古代勞
動人民的高超的建筑技藝,是我國人民的驕傲。
師:這又是那里呢?
生:這是北京的太和門廣場,它很氣魄。
師:請繼續看屏幕這是什么古建筑呢?
生:這屏幕上是北京頤和園萬壽山佛香閣,它的色彩和裝飾花卉圖
案很美麗。
師:你們看這是什么山上的古建筑?
生:我知道這是武當上古代建筑群,世界聞名。
師:這又是什么古代建筑呢?
生:這是宗教建筑,布達拉宮。
師:大家知道的知識很多啊,這照片是哪里呢?
生:這是山西的應縣木塔,它是我國保存最完好的木塔。塔里有18尊羅漢塑像,個個心底都是很善良的。
師:本中介紹的是哪里的古建筑?
生:是江南水鄉西塘鎮的民居,西塘鎮有千米廊棚獨具特色。
師:大家的知道的真不少,我們這里有古建筑嗎?
師:你們知道的可真不少,師:家鄉的古建筑有的損壞很厲害,同學們有什么建議嗎?
生:我建議:修舊如舊,保持古代建筑的風貌,如同函古關的重修一樣。成為旅游勝地。
師:你說的真好,你能總結出古代建筑的風格特點嗎?
生:造型優美,對稱,漸變,頂有脊,檐翹等。
生:結構科學,斗拱,柱梁,不用釘子,穩固。
生:極盡裝飾,檐,雕梁,畫棟,窗飾等。
師:真不錯,你的這些知識是從哪得到的?
生:上網查找的。
師;古建筑還有很多很多,在以后學習中,我們要勤收集,讓我們都來愛護家的古建筑。為了加深對古代建筑的印象,大家看怎樣來表現古建筑?
生:我們可以用泥塑、紙工,繪畫等多種形式表現古代建筑。
師:畫時要注意什么?
生;(要畫好古建筑,先要進行觀察分析,把它簡單看成幾何形體。)
師;你說的很好,老師畫的寺廟,大家喜歡嗎?示范畫
學生進行臨摹。
師:你畫的是什么?
生:
師:很好。其他同學呢?
生:我畫的是
師;她畫的怎樣?
生:我認為色彩。
師:大家前都分小組調查了古建筑,了解了很多,古代勞動人的
智慧,并認識到古代建筑代表的歷史,和當時的民風,今后我們要更
愛護古建筑。
第二時
教學目標:
1、通過欣賞我國古代建筑藝術了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾色彩、類別。
2、對我國古代建筑的欣賞感受能力。
3、培養學生對祖國建筑以及悠久歷史文化的熱愛和民族自豪感。
教學重點:了解我國古代建筑的外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾色彩。
教學難點:對我國古代建筑的欣賞感受能力,能夠從外觀、結構、布局、裝飾、類別來欣賞祖國古代的建筑藝術。
教學過程:
一、組織教學:
二、講授新:
(一)導入
建筑和我們的生活緊密相連,今天我們來學習我國古代建筑藝術。
出示自學提示:
1、欣賞古代建筑,了解建筑的基本特點外觀造型都是由哪些部分組成?
2、說出古代建建筑的美。
生:我國古建筑綜合運用了繪畫、雕刻、書法等藝術表現手法造型美麗、色彩艷麗,外觀造型有:屋頂、屋身、臺基,建筑結構有立柱、橫梁、斗拱,匾額、楹聯、欞格。群體布局:院子為中心、中軸線、對稱宮殿、我國古代建筑的類別:壇廟、塔、寺廟、民居
生:北京的天壇,故宮博物院,武當山建筑群等工藝不凡,體現了勞動人民的智慧。
師:同學們說一說在建筑中加上各種藝術手法的效果是怎樣的?
生:色彩是我國古代建筑的一大特色,同學們從本中找一找我國古代建筑在色彩的運用上都是怎樣的?生:藍、綠、紅。
三、總結:
1、今天同學們一定收獲不少吧,請來說一說。
2、看到我國的古代建筑你有什么感慨呢?
3、請說說我國古代建筑的資料和我們所在地區的古代建筑資料。
我們請同學們用畫筆記錄下自己喜歡的古代建筑并可以將自己畫出來。教師出示古建筑小亭子等范畫。
四、作業評價
讓我們來欣賞一下大家的作品,誰來介紹一下自己的作品。說說其他同學作業的優缺點。
后拓展:空余時間希望大家多找些古代建筑圖片資料,加深對它的了解。
五、后反思:
我國古代建筑藝術成就非凡,在世界建筑史上占有獨特的地位。學生們從外觀造型、建筑結構、群體布局、裝飾設彩等幾個方面欣賞我國的古代建筑藝術,提高學生的欣賞水平,審美情趣,并能把它畫出來足以看出同學們對古建筑的熱愛和保護意識。