第一篇：職工文化廣場解說詞

大沙湖農場職工文化廣場解說

尊敬的各級領導、同事們：大家好！大家一路辛苦了，歡迎大家到城建服務中心來檢查指導工作。

大沙湖職工文化廣場是二0一一年總投資800多萬元建成的新城鎮文化陣地，占地面積38666平方米。整個廣場由三個部分組成，分別是健身娛樂區，休閑區，以及中心廣場。實施文化廣場建設是建設社會主義小城鎮的具體舉措；是縮小公共文化服務差距，活躍群眾文化生活的惠民工程。

廣場位于農場行政辦公大樓門前，東臨鎮中路中央花園住宅區，北接大沙湖新農貿超市。周邊配套建設集休閑健身集會為一體。

首先吸引大家眼球的是我們的文化廣場四周栽植的名貴綠化長青樹木，綠化面積達18000平方米，斥資138萬元。

中心廣場是群眾跳廣場舞的理想場所。我們在廣場四周安裝了各種顏色的照明燈，以及具有熱帶風情的張拉膜設計，當傍晚降臨的時候，廣場上五顏六色的燈光，和悠揚的歌聲立刻吸引了每天2000多民群眾參與文化活動的主動性，有效提高廣大群眾的文化素質和生活質量，增加了大沙湖的動感與色彩。

健身區我們配備了一個籃球場、兩個羽毛球場和三個乒乓球臺。供喜歡體育運動的群眾在此切磋球技。休閑區我們配有納涼亭2座，以及一條仿古的長廊，納涼亭和長廊內的石凳就是人們閑暇之余納涼、休息的好去處。

廣場于二0一一年九月二十日開工建設的職工文化廣場，于二0

一二年六月五日全面竣工，歷時十個月的時間廣場所有功能設施和綠化全部完成，已投入使用中。二0 一二年六月九日由農場和湖北電視臺聯合舉辦的《田園放歌》詩歌朗誦會，體現出了農場對文化教育和文化基礎設施的重視，也極大地改善我場職工群眾休閑娛樂條件和環境，而且提成了城鎮品位，受到廣大群眾的一致好評。

真誠歡迎各位領導對我們的工作多提出寶貴意見，再次感謝各位領導的蒞臨指導。

第二篇：校園廣場文化柱解說詞

校園廣場文化柱解說詞

現在大家所處的位置是我校的xx廣場，就其教育功用來講，xx廣場的文化營造有兩個亮點，一個是那邊的大椿樹，另一個是廣場南北兩邊縱向分布的十個文化柱，如果說大椿樹是xx廣場的自然景觀，那么，十個文化柱就是xx廣場的人文景觀，它們的共同特點是有豐富的文化內涵和巨大的育人功效?，F在我重點為大家介紹十個文化柱。

十個文化柱南北各五個，分屬“做人”和“求知”兩個系統，目的是讓師生既注重良好品德的修煉，又注重知識技能的提高。而且，學校在設計之初，把重心定位在中國傳統文化的繼承和發展上，<蓮山課 件 >通過經典文化的呈現使師生汲取豐厚的營養，最終形成了現在大家看到的具有傳統文化特點和魅力的十個文化柱。

xx廣場南面的五個文化柱依次為“仁、義、禮、智、信”，這五個方面被稱作是儒家的“五?！?，是中國價值體系中最核心的因素，有豐富的內涵，所以，學校從師生的道德修養的現狀出發，選取了儒家的“五常之道”。值得一提的是，在設計過程中，我們不是對這五個方面進行簡單機械的復制照搬，而是遵循古為今用的原則，把儒家五常同師生品德修養的現狀緊密結合，使師生都能在這“五?！敝姓业降赖滦摒B的參照和行為處事的準則。如“五?！敝械摹叭省?，我們主要針對的是教師群體，大家在“仁”的釋義中可以看到“師者應以人為本，仁善在懷，有教無類，內外皆休，濟世誨人”的字句，這是對教育者提出的道德標準，便于教師在從教過程中反躬自省，不斷審視自己的從教行為和道德修養。而其余的“義”、“禮”、“智”、“信”，我們也特別注意了和學校實際有機結合的問題。

在呈現方式上，我們采取了圖文結合的形式。文字釋義，故事助解，從而達到內涵的理解和形象展示的相對統一。釋義注重內涵，力求精煉，并與學校的道德教育和人格修養相結合；故事選取師生耳熟能詳的傳統文化中的經典，如“孔子講學”、“蘇武牧羊”、“孔融讓梨”、“商鞅立木”等小故事，使師生能從這些經典的故事中去領略“五?！钡囊x。

和儒家“五常”對應的是廣場北面的關于“求知”的五個文化柱。這五個文化柱的內容是選自于《禮記-中庸》中的句子，在表現形式上，為了和“仁義禮智信”的設計風格相統一，也采用了內涵闡釋和故事助解相結合的方式。之所以選擇《禮記-中庸》中提到的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這幾個句子，是因為這五個方面既有學風建設，又包含學法指導。大家請看，如果去掉各條的限制詞，呈現的就是“學、問、思、辨、行”，這五個方面，基本上涵蓋了學風建設的主要內容，解決的是求知過程中“做什么”的問題；而加上限制詞“博、審、慎、明、篤”，則滲透的是學法的指導，解決的是求知過程中“怎么做”的問題。所以，學校認為《中庸-禮記》中提出的這五個方面既包含了學風建設的內在要求，也有學習方法的系統指導，有利于師生在求知過程中對照參考。

總而言之，十個文化柱的設計初衷和內容選取較好地解決了傳統文化和學校教育相結合的問題，既有利于弘揚傳統文化，也體現了我校的育人導向。

第三篇：廣場舞解說詞

廣場舞解說詞

各位領導，各位來賓：

請大家把目光投向窗外，現在大家看到的是由羅江縣文化體育廣播影視新聞出版局組織的千人廣場舞，這是我縣文化繁榮的景象?！霸僭煲粋€羅江”的活動源泉，“羅江精神”是文化繁榮的具體體現。增強文化軟實力。打造羅江文化名片，以文化繁榮、凝聚和激發全縣人民創造活力。

“開放開明，誠篤誠信，敢闖敢拼，創優創新”的新時期羅江精神，代表著羅江縣人的精神向往，是先進文化在羅江的實現形式。著力具體實、不斷豐富“羅江精神”內涵建設“誠信羅江”提升民眾文化素質。

在增強公共文化服務方面，羅江縣八景苑的千人“廣場舞”是廣大的社區民眾隨著社會的不斷進步生活質量的提高，跳舞已經成為生活的必要活動，廣場舞作為社會文化現象已經越來越受到人們的關注，成為城市文化建設不可缺少的內容。

從早到晚，羅江縣文化廣場八景苑聚集上千人的各種舞蹈群體，不同年齡層次的人們都關注自己的健康，年輕人和老年人的互動，為廣場舞增加了許多的樂趣，社區民眾用舞蹈來交流感情，慶祝國建的富強，抒發心中的快樂。

羅江縣八景苑的廣場舞體現著羅江縣人民在社會主義制度的幸福生活和滿意度反映著羅江城市社區的完善程度，是精神文明建設的一

個主要指標和象征。他們今天的展示就是向各位領導來賓的匯報。

第四篇：廣場舞解說詞

廣場舞解說詞

歡快的節奏，給人鼓舞；跳躍的音符，催人奮進。童年的夢想，在節奏中孕生，奮進的激情，在舞蹈中閃現?，F在大家看到的是東城小學的廣場舞表演。看！東城小學一百八十二名同學帶著花朵般的笑容，合著跳動的節拍，圍成四個圓環，朝氣蓬勃地向我們跑來，展示了孩子們團結一心的精神風貌。

中間的小旗組成了鮮艷的紅旗，象征著我們的祖國欣欣向榮，我們的日子紅紅火火。

看！花朵轉動，彩旗起伏，東城學子的風采在歡快的樂聲里飛揚！這美麗活潑的花朵，預示出校園里豐富多彩的生活樂章。那此起彼伏的花朵，盡顯著孩子們高遠的志向！

在歡樂的日子里，陽光下的花朵攜起手，組成了中國萬歲四個字，讓我們共同祝愿：中國萬歲!祝愿祖國的明天溢彩流光！祝愿東城的明天燦爛輝煌！

在清新的旋律和歡快的舞蹈中，孩子們以燦爛的笑容和優雅流暢姿態，展示著他們的詩一般的生活和花一樣的年華。從他們活潑而輕快的步伐中，我們感受到了生命力量的昂揚，看到了中華民族精神生生不息的希望。

第五篇：廣場文化

廣場文化

廣場文化，是指在城市廣場中呈現出來的文化現象以及在廣場之中所展示出來的文化。廣場文化中體現著兩方面的內容，一方面是指廣場建筑本身所蘊含的文化，如具有濃郁的地域特點和文化品位的廣場建筑、雕塑以及相關配套設施；另一方面則是指在廣場上開展的文藝活動中所體現出的文化。比如在廣場上進行的專業或業余的各種藝術性表演或展示；廣場中群眾性比較強的各種娛樂、體育等休閑活動等。

“廣場文化”作為一個名詞來講是新時代的產物，即便是在權威的辭書——《辭海》中也難覓它的蹤影，但若作為一種現象來講，廣場文化又有著十分悠遠的歷史。不過，現代意義上的“廣場文化”與過去已有了很大區別。確切地講，廣場文化包含著兩方面的意思，一方面廣場建筑本身所蘊含的文化，另一方面則是指在廣場上開展的文藝、講演、科普、醫療、體育、慶典等活動體現出的文化，我們通常所說的廣場文化就是專指后者。

雖然，各地修建的廣場規模不等、風格各異，但總體來講，都體現出了開放、寬容的建筑理念。因而，廣場文化的最突出特點就是多元化。在廣場文化活動中，人們根據不同的愛好和需求，自發開展形式多樣的各類活動，既有體育健身，又有藝術表演，既有高雅文化，又有大眾娛樂，人們在廣場文化中自娛自樂，得以陶冶情操、凈化身心！

所以接下來我們就一起前往世界各地的廣場，去看看那些有趣的故事吧~~ 悉尼：達令港廣場

如果說達令港是悉尼最浪漫的地方，應該不會有人反對吧~~所以這里也被稱作情人港，無論是陽光普照的白天，亦或是燈火輝煌的夜晚，達令港的迷人景色就如同它的名字一樣令人沉醉……

但你知道嗎？200年前的達令港其實是一個工業區，在后工業時代，這里又淪為了一個破落荒蕪的死水港。直到20世紀80年代，作為澳大利亞城市復興計劃的重要一環，達令港才被當成慶典中心進行改造。逐漸的，水污染得到改善，悉尼會議中心、奧林匹克運動會展示中心、國家海事博物館、全球最大的IMX影院、水族館、Shopping Mall等等娛樂、藝術建筑拔地而起，共同構筑起達令港的繁華。

倫敦：白金漢宮廣場

遠遠望去，勝利女神像站在高高的大理石臺上，金光閃閃，她正對著白金漢宮（Buckingham Palace），這里是英國的國家宮殿，同時也是女王辦公的地方，每當女王在宮中時，宮殿上空便會飄揚起王室旗幟。整個白金漢宮的主建筑被鐵欄桿圍著，而在欄桿外的就是白金漢宮廣場。廣場中央矗立著維多利亞女王雕像紀念碑，而上面展翅欲飛的金色天使，代表皇室希望能再創造維多利亞時代的光輝。

首爾：清溪川廣場

清溪川是一條流經首爾中心區，橫貫城市東西的人工河道，全長10.84公里，起著重要的城市排水作用。在朝鮮時代（1392-1910年），清溪川不斷受到污染，毫不夸張的說已經成為了人們日常生活的排污溝。進入21世紀，清溪川的河道治理迫在眉睫，首爾政府不遺余力的對其進行復原工作。直到2005年底，清溪川才恢復到現在清澈見底的樣子，而作為清溪川的源頭——清溪川廣場，現在已經成為市民們休閑活動的場地，也是游客們來到首爾的必看景點之一。

來到清溪川廣場，瞬間就會被韓國特有的文化所感染，跳街舞的年輕人，揮舞雙臂，輕盈的身姿，仿佛在與樂符觸碰。他們動感的腳步，給城市注入了新的活力。遠處有電視節目正在此取景，伴隨著河水的潺潺聲，這里的美景也吸引了許多攝影愛好者。

中國：成吉思汗廣場

歷史偉人成吉思汗與鄂爾多斯有著密不可分的眷戀。為紀念偉人而建立的成吉思汗廣場位于康巴什新區市政大樓前，是康巴什新區景觀中軸線的核心部分。廣場上聳立的氣勢恢宏的四組群雕“海納百川”、“一代天驕”、“聞名世界”、“草原母親”，高達16米，全部用青銅澆筑而成，成為康巴什新區標志性雕塑群。群雕再現了成吉思汗戎馬生涯與豐功偉績，體現了中華民族自強不息、勇往直前的偉大精神，為崛起的新城注入了深厚的內涵。

廣場文化隨著城市經濟和文化發展而興起，是群眾文化的重要載體，應該說廣場文化內容豐富、形式多樣，已經有了很好的收獲，取得一些經驗，形成一定的特色。但是我們不能滿足于已有的成績，應與時俱進，不斷創新，站在提高城市文化品位的高度不斷加強廣場文化建設，使其達到更高的標準。

所以，我們要把握定位，將廣場文化建設納入城市發展總體規劃，廣場文化建設應與一個城市政治、經濟、文化發展相協調，要把廣場建設與整個城市建設規劃結合起來，盡可能多地建設一些環境優美的廣場，為市民提供更多的文化活動空間；要面向大眾，形式多樣地發展主題廣場文化。文化是大眾的，發展廣場文化是全社會的責任，政府、社會和部門都應當積極行動，發揮各自的優勢，為廣場文化的發展繁榮做出貢獻，在把握廣場文化的發展方向上，在引導和培育上下功夫；要與時俱進，不斷探索廣場文化建設的新途徑，宣傳文化部門要加強對廣場文化活動的宏觀指導與規范管理，探索廣場文化市場化運作的新途徑，促進廣場文化活動的長遠發展。

廣場文化是構建和諧社會的一部分，它的文化價值、美育價值以及文化產業價值等需要我們不斷研究和挖掘，使其能真正成為城市文化的新資源，體現出城市的個性與文化品格。

國際學院 軟件工程 1602劉靜怡

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