第一篇：讀書筆記——吳良鏞《科學、藝術與建筑》

讀書筆記——《科學、藝術與建筑》

城市規劃 1 班學號：20116239姓名：白雪燕2012.10.15

文藝復興時期，建筑、繪畫、雕刻并稱三藝，他們各有自己的領域，并享有非常高的美學要求。但隨著時代的進步，一個多元化的世界展現在我們眼前，沒有任何一種東西可以孤立其外、獨善其身，藝術也不例外。

法國作家福樓拜曾經說過：“越往前進，藝術越要科學化，同時科學也要藝術化；兩者在塔底分手，在塔頂會和。”建筑既是科學，又是藝術，這已經成為新時代建筑不爭的本質內涵。而此處的科學與藝術，已不僅僅是從前的定義，而是涵蓋更多領域的大科學與大藝術，在它們的結合下，一個“大建筑”的概念順應而生。

何謂“大建筑”。歌德說過：“建筑是凝固的音樂，因為建筑傳達給人的心情與音樂的效果相似。”的確，在從前，由于種種條件的局限，別致的建筑往往與某種特權結合在一起，成為一種財富與地位的象征，因此對那時的人來說，看到一棟美麗的建筑時，心情總是愉悅而向上的。可隨著時代的改變，建筑的需求漸漸從少數權貴擴張到數量龐大的尋常百姓里，也正因此，新的時代對建筑提出了更高的要求，而這也就是我們提出人居環境科學這一概念的原因——在建筑外形美的感受外，提供更多的因素，啟動人們的心靈，在客觀物質的世界里創造更加深邃的精神世界。在人居環境科學的角度下，建筑、園林、規劃等與建筑相關的專業成為了同時為人與美服務的科學學科。

整個世界在飛速的發展，而中國的城鄉發展建設速度更是史無前例。不同于以往由絕對權威規定同一種秩序，包括當前的中國特色體制，全社會從廣大群眾到領導，都從不同的角度關注著建筑，這既是機遇又是挑戰，原有的城鄉格局正在解構，等待重組；在如今存在著許許多多影響建筑的不確定因素，它們的難以駕馭直接導致了社會重組的混亂，有時甚至違背最基本的建筑秩序。如何在各種變化中尋找不變的因素，在復雜的大環境下尋找新的有機秩序，做到“和而不同、違而不亂”，這將會是廣大建筑人未來不懈的努力方向。

第二篇：吳良鏞院士16日演講全文如下

吳良鏞院士16日演講全文如下：

各位領導、各位同志，我今天講的題目是《志存高遠身體力行》。

中國擁有博大精深的傳統科學美德。戰國時候起于臨淄設“稷下學宮”，治官禮、議政事，著書立說，可以說是當時高等學府與文化中心。其中已經蘊含了學術爭鳴、百花齊放的學術風尚。事實上，科學作風在中國歷史上一直是提倡的，就當前來講，各個學校制定的校訓都是這方面的至理名言，當然，對學術研究腐敗的揭露也是屢見不鮮，包括中國、外國，說明真正認識并嚴格自律并非容易的事。

今天在座的90%以上都是剛入學的研究生，這是你們人生的新階段，我熱誠地希望你們在思想上也能夠有一個新的境界。我今天在這里不講大道理，因為《科學道德和學風建設宣講學習資料匯編》上有好多文章已經將一些道理說的很透了。剛才韓啟德同志又作了很重要的講話。我作為一個建筑學人，自1946年執教于清華大學，至今已經68年，我只想將一些通過自己親身經歷所得到的體會跟同學們討論。

第一，理想與立志。一個人一生不能沒有理想。立志是人生不斷前進的動力。要思考我這一生到底想要做什么?想要有何作為?有何抱負和志趣?想要從事什么專業?這在中學進入大學時必然要有所考慮，從大學進入研究生時代更需要進一步思考。立志往往并非一蹴而就，而是伴隨著成長的經歷、所見所聞所想而一步步頓悟、提升，當然，其中不可避免地會帶有一定的偶然性。我之所以選擇建筑事業，并作為一生追求的方向，是與我青少年時代成長的經歷有密切的關系。我1922年生于南京，當時正值內憂外患，中國大地上戰火連連，苦難深重。1937年南京淪陷，我隨家兄流亡重慶，于四川合川繼續中學學業，記得1940年7月27日高考結束的那天下午，合川城遭遇日軍空襲，大火一直燃燒到第二天清晨降雨始息。當夜合川城大火沖天，而且狗叫的聲音像哭一樣，我敬愛的前蘇州中學首席國文教員戴勁沉父子也遇難了。戰亂的苦痛激勵了我重建家園的熱望，我最終斷然進入重慶中央大學建筑系學習，以建筑為專業，這是一個開始。隨著自己的成長，認識國家社會的發展，逐步對建筑事業發展的需求也就不斷加深認識，對它的學習研究也就不斷提高。

第二，選擇。一個人一生不知要走多少十字路口，一個彎轉錯了就很難回到過去的志愿，因此道路的選擇至關重要。人生中有太多太多的機遇、變遷，甚至有無限的偶然性，國家的發展、經濟社會的變遷，乃至家庭中細小的問題都會引人轉向，甚至于改變一個人的命運。回顧我自己的經歷，有幾次重要的十字路口：1948年我經梁思成先生推薦赴美國匡溪藝術學院求學，1950年學成后，應梁先生信中說到的“新中國百廢待興”的召喚，力辭種種誘惑，毅然從尚為英國盤踞的香港、在軍警挾持下取道回國，投身到百廢待興的新中國建設和教育事業中，現在想來，如果當時留在美國，便沒有此后幾十年在中國建設領域中的耕耘和收獲;1983年，我年滿60，從清華大學建筑系主任的行政崗位上退下，當時張維校長邀請我前往深圳大學創辦建筑系，我婉拒了他的盛情，堅持和一名助教，在半間屋子、一間書桌、兩個坐凳的條件下創辦了清華大學建筑與城市研究所，到現在已經整整30個春秋，30年中我與研究所的同志們共同開展了一系列人居環境科學的研究與實踐，當時若前往深圳，今生后期的工作則又會是另一番光景。類似的情況一個人一生不知要經歷多少，回顧既往，我自審之所以沒有“轉錯”大方向，很大程度上還是與早年“立志”相關，我很早便立志在建筑與城市的學術領域做一些事，在不同時期，根據現實條件，作出相應的選擇。第三，堅持。人生的道路上不可能一帆風順，遇到困難是堅持還是退卻?就我個人經歷而言，不論是青少年時讀書求學，還是年長后的研究和實踐，幾乎處處都要面對困難，也難免遭受挫折。年輕人很容易受到挫折影響而氣餒，這里希望大家以宗白華先生講的一句話共勉“不因困難而挫志，不以榮譽而自滿”，這是在他寫的《徐悲鴻與中國繪畫》上的一句名言，要立志、要選擇，在選擇道路上更要有不懼困難的堅持。

第四，榜樣。一個人成長過程中的良師益友會起到重要的影響。我在求學的各個階段都有幸得良師的指點，這是人生的一大幸福。1940年我進入中央大學建筑系后，師從我國建筑領域的先驅鮑鼎、楊廷寶、劉敦楨、徐中等諸位先生;1946年自云南抗日戰場回到重慶，又幸得梁思成先生賞識，獲邀參加協同創辦建筑系，其間多得梁思成、林徽因先生等言傳身教;1948年梁先生推薦我赴美求學，師從世界著名建筑大師伊里爾？沙里寧，學習建筑與城市設計，獲益良多。除了諸位“良師”還有諸多“益友”作為榜樣。數學家馮康因獨立于西方系統創始了有限元法而享譽，20世紀40年代初，他與我同在重慶中央大學求學，1946年又回到清華大學任教，他原本在電機系，后轉學物理，又發現對數學感興趣而轉到數學系。數學的事情我說不了，但是可以談一談從生活的其他方面得到對他的認識。馮康一度喜愛音樂，將圖書館有關古典音樂的著作借出來逐一閱讀，這體現了他即使在業余愛好上也擁有鉆研而廣博的科學精神，在各方面日漸淵博，最終成為“有限元”方法的創始人之一，獲得國際矚目。植物學家吳征鎰是2007年國家最高科技獎的獲得者，我在上世紀40年代即在清華園中與他結識，當時我們同居住在工字廳，隔院窗口相對。他當時公開身份是民盟成員，在1946年清華大學紀念聞一多被害一周年的紀念會上，他鞭撻時局，我后來參加“教聯會”的工作，與他多有往來，才初步辨明時局。吳征鎰當時事實上是清華學生運動的領導者，后來去了解放區，解放前夕代表黨組織接收清華大學，并參加中國科學院的籌備等，如果他將這些工作做下去，可以成為優秀的領導，但是他選擇回到昆明，繼續從事植物學研究，主編了《中國植物志》等權威著作，他的一生，參加了革命運動，最終還是回到自己的學術抱負上，取得了巨大的成就。他們在為學、為人、為事中給予我心靈上的感染，至今我敬佩不已。建筑與規劃專業內的“益友”更多，在此不再多舉。

以上主要講良師益友的重要性。關于師生關系，我執教多年，頗有些親身體會。韓愈《師說》有云：“師者，所以傳道授業解惑也。”這是老師最基本的職責。同時他還有兩句話未必引起人太多注意，就是學生可以超過老師，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，這兩句話無論對教師和學生都非常重要，在學生剛入學的時候，老師可以發揮比較大的作用，進行啟蒙、指導與引領，若干年后，學生的學識能力不斷發展，便不只是師生關系，而是學術事業上的戰友、同道。以我自己的經歷為例，有件事值得一提，1999年國際建筑師學會第20屆世界建筑師大會在北京召開，我被委任為大會科學委員會主席，負責起草大會文件，這一任務匆匆落在我身上，當時時間緊迫，又有其他任務，助手中只有一名學地理出身的博士研究生可以幫忙，當時的工作情況是：我每天清早將晚上寫好的稿件交給他，由他白天整理，晚上他再交給我，我繼續在深夜趕稿，如此往復，終于形成了《北京宣言》，這個文件獲得咨詢委員會的一致通過，并認為超出了“宣言”，所以被定為《北京憲章》，這也是國際建協自1948年成立至今通過的唯一的憲章。它說明師生共同在重大課題中合作，教學相長，成為共同戰線的摯友，推動學術的發展。這名曾協助我的博士生現在已經成為清華大學教授，建筑與城市研究所的副所長。

第五，頓悟。回顧幾十年的學術人生，我深切地體會到科學理論的創新不是一蹴而就的，而是時刻保持對新鮮事物的敏感，不斷注意現實問題與學術發展的情況，進行知識累積、比較研究、借鑒啟發，逐步“發酵”，得到頓悟。我的學術道路上有以下幾個頓悟可以與同學們交流。

頓悟一：建筑學要走向科學。我在1940年代，在戰火紛飛中求學，初入建筑之門，學術思想的啟蒙。1948年，赴美求學，接觸到西方先進的學術思想。1950年回國，投身新中國城鄉建設，參與長安街規劃設計、天安門廣場擴建規劃設計、毛主席紀念堂規劃設計等重大項目。這一時期因制度變革、政治經濟等局面的變化，有諸多困惑。文革結束后，我滿懷激情再次投身于建筑領域的工作中，希望沖破困惑的迷霧，找到建筑學的方向。1981年，參加文革后第一次全國院士大會，認識到，一方面是雙肩學術責任的加重，另一方面是建筑學專業必然要向科學發展，否則難以適應形勢的要求。

頓悟二：從“廣義建筑學”起步，從建筑天地走向大千世界。通過對交叉學科理論知識的涉獵、對古代人類聚落遺址的考察，等等，我認識到建筑學不能僅指房子，而需要觸及它的本質，即以聚居，說明建筑要從單純的房子拓展到人、到社會，從單純物質構成的建筑物要拓展到社會構成。因此，提出了“廣義建筑學”。這本著作今年被譯為意大利文和英文。

頓悟三：“人居環境科學”的追求，有序空間與宜居環境。“廣義建筑學”之后，我仍在從各方面進行不斷探索，希望得到新的領悟，基于對傳統建筑學因時代而拓展進行種種探索及對國外種種城市規劃理論的研究，逐步理解到，不能僅囿于一個學科，而應從學科群的角度整體探討研究，需要追求一種不囿于過去的新學科體系，1993年第一次提出“人居環境科學”，人居環境科學探討如何科學地利用空間，實現空間及其組織的協調秩序，即有序空間。人居環境科學始終以人為核心，人應當在空間中安居樂業，所有層次的空間規劃設計都為人的生活服務，旨在創造適合于社會生活生產的美好環境，即宜居環境。

頓悟四：人居環境科學涉及諸多學術領域，要走向科學、人文、藝術的融匯。全球性經濟危機、社會動蕩、氣候變化等問題不斷涌現，都推動人居環境科學變成大科學，這是非常有前途的科學。它將邁向大科學、大人文、大藝術。科學——綠色建筑、節能減排等技術的研究與應用等;人文——社會科學的融入、對社會中下階層的關懷等;藝術——以人的生活為中心的美的欣賞和藝術的創造等。今年9月初，我在中國美術館舉行了題為“人居藝境”的展覽，將我的書法、建筑、繪畫、速寫等作品進行展覽，我進一步體悟到我們過去所居處的人居環境以人的生活為中心的美的欣賞和藝術創造，其中蘊含的藝術境界豐富、充實而又深遠，從自然環境到人文環境，從個體人的生活到社會的運轉，無所不包又無處不在，這已超出了我從40年代起所追求的建筑與藝術的并行學習，多種藝術門類以生活為基礎，相互交融、折射，聚焦于人居環境之中，在某一門類中有獨到之心得，都可以相應地在人居建設中有所創造和展拓，這可以說是人居科學研究的一個新領域，其中尚有廣闊的空間待我們去探索、發掘。

由于建筑設計的事物太龐雜，作為建筑學人，以上所說的是我結合自己學術人生經歷的一些體悟，我也很難就自己的專業領域把今天的大會主題解說清楚。在座的同學們都來自不同的學科，但都應當關心多方面的學術思想的變化，多學科互補、拓展知識面，從而了解時代的發展與需求。例如，我上面提到的數學家馮康對多方面的研究均有涉獵、融貫綜合，植物學家吳征鎰既關心國家政治，又專注學術研究。他們都是青年人學習的典范。

對于青年學人，我認為在理性上對科學道德、科學倫理等似乎不難理解，關鍵在于身體力行。現在社會輿論的各個方面對于科學道德和學風建設的宣傳屢見不鮮，相關的書籍、文章也很多，但是讓人痛心的是，學術不端、學術腐敗的現象仍時有發生，這些人也許并非對科學道德不理解，而是沒有切實地將之落實到一己的心靈與行動中。因而，我想強調的是，必須志存高遠、身體力行，從經典的哲理轉化為一己之行動指南、行為通則，唯有此，才能慢慢地內化為屬于你自己的精神財富，并且會在逐步頓悟中加深體會，并不斷加強信念，持續前進。

如今，我雖已年逾九十，但仍堅守在教師的崗位上，仍要求自己以一種積極的精神面貌面向未來，隨著年齡日增，必然有些事情由于體力不及等原因已經做不了，但是依然覺得當前正面臨著一個大的時代，未來有無限的生機和激情，要促使自己力所能及地不斷探索廣闊的學術新天地，建設美好家園、美麗中國。愿與廣大青年學人一道共勉!讓我們為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗!

（鳳凰網 石玉）

第三篇：盧梭《論科學與藝術》讀書筆記

盧梭《論科學與藝術》讀書筆記

精神也和身體一樣，有它自己的需要。身體需要是社會的基礎，精神需要則是社會的裝飾。政府與法律為人民集體提供了安全與福祉；而科學、文學和藝術，由于它們不那么專制因而也許更有力量，就把花冠點綴在束縛著人們的枷鎖之上，它們窒息人們那種天生的自由情操——看來人們本來就是為了自由而生的，——使他們喜愛自己被奴役的狀態，并且使他們成為人們所謂的文明民族。需要奠定了寶座，而科學與藝術則使得它們鞏固起來。評論：政府的權力保障一方面是專制力很強的軍事，一方面依靠文化思想的統治。二這些便來源于科學、文學和藝術的力量。科學、文學和藝術要比專制強權看起來更為溫和更為有力量，它們控制了人們的思想以達到讓人們自覺去被奴役自覺被統治被束縛。而且他們卻認為這種失去自由心甘情愿被奴役的過程是追隨文明的，是高尚的。

如果外表永遠是心性的影象，如果禮貌就是德行，如果我們的格言真能成為我們的指南，如果真正的哲學是和哲學家的稱號分不開的；那末生活在我們中間將會是多么美好啊！然而這么多的品質是太難湊合在一起了，而且在大量的浮夸當中德行是很難于出現的。裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味，然而一個人的健康與強壯卻須由另外的標志來識別了；只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在一個佞幸者的穿戴之下，我們才能發見身體的力量和生氣。裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行就是靈魂的力量和生氣。

評論：子日:“巧言令色,鮮矣仁。”意思是說，如果一個人有太多的花言巧語，那么這樣的人很少是仁慈的。同樣外表太過于的裝飾，其內心大多應該是貧瘠的，大量的浮夸當中德行是難于出現的。一個身著華麗的人只能看出他的富有，而他是否健康無法推斷，一個身著粗布衣服平民，卻可以推斷他是一個普通的勞動者，身體的力量和生氣是其底層生存的必須。而德行是與外表華麗奢侈的裝飾格格不入的。善良的人乃是一個喜歡赤身裸體上陣的運動員，他鄙棄一切足以妨礙他使用力量的無聊裝飾品，而那些裝飾品大部分只是用來遮掩身體上的某種畸形罷了。

今天更精微的研究與更細膩的趣味已經把取悅的藝術歸結成為一套原則了。我們的風尚流行著一種邪惡而虛偽的一致性，每個人的精神仿佛都是在同一個模子里鑄出來的，禮節不斷地在強迫著我們，風氣又不斷地在命令著我們；我們不斷地遵循著這些習俗，而永遠不能遵循自己的天性。我們再不敢表現真正的自己；因此，我們永遠也不會明確知道我們是在和什么人打交道；甚至于要認清楚自己的朋友也得等到重大的關頭，也就是說，要等到不可能再有更多時間的關頭，因為唯有到了這種關頭，對朋友的認識才具有本質的意義。評論：不得不說，在傳統社會和現代社會當中“取悅”隨處可見，我們自己都無法幸免這個詞語在我們身上的舉止言談和思想中存在，每個社會都有它所推崇的傳統道德和規范，有人們日益所形成的風俗習慣，維持這個社會的秩序，這種秩序可能有些有利于社會發展，但是有些卻束縛了太多人，斬斷了人們更多美好的創造和自由。我們學會按著社會和人們所推崇的那樣去追求，去塑造自己，指導自己去做，而就在這種永恒的束縛之下，人們在組成我們稱之為社會的那種群體之中既然都處于同樣的環境，也就都在做著同樣的事情，除非是其他更強烈的動機把他們拉開。

這便是何以驕奢、淫逸和奴役在一切時代里，只要當我們想脫離永恒的智慧為我們所安排的那種幸福的無知狀態時，就總是會成為對于我們驕傲的努力的一種懲罰了。它所用來掩蓋它的一切活動的那張厚幕，就好像足以告誡我們說，它是并不打算叫我們去從事無益的探討的。然而我們有沒有從它的教訓之中汲取益處呢，或者是對之忽視而不受懲罰的呢？人們啊！你們應該知道自然想要保護你們不去碰科學，正像一個母親要從她孩子的手里奪下一種危險的武器一樣；而她所要向你們隱藏起來的一切秘密，也正是她要保障。

評論：前人走過無數次的道路固然寬敞，固然平坦，走這樣的道路應該說是永恒智慧為我們安排的那種幸福的無知狀態，確實也避免了很多無益的探討，少走了彎路，險路。但是呢，總是順著前人大路上行走，我們也丟失了太多的美景，錯過了太多的秘密，我們活在無知里面，在一種被支配中前行，缺少了太多的自覺性。保障中圍繞著太多束縛。

事實上，無論我們怎樣翻遍世界的紀年史，也無論我們怎樣再以哲學的探索來補充無法確定的編年史，都不會發現人類知識的起源能有一種是符合我們所愿望的那種觀念的。天文學誕生于迷信；辯論術誕生于野心、仇恨、諂媚和撒謊；幾何學誕生于貪婪；物理學誕生于虛榮的好奇心；所有一切，甚至于道德本身，都誕生于人類的驕傲。因此，科學與藝術都是從我們的罪惡誕生的；如果它們的誕生是出于我們的德行，那末我們對于它們的用處就可以懷疑得少一點了。

評論：我感到這個觀點確實很新穎獨到，是的，當我們束縛在道德下，沒有了迷信、仇恨、野心、貪婪，或許天文學辯論術幾何學也不可能誕生，科學和藝術是真的從我們的罪惡中誕生的么？但是換一種說法呢？我們也可以說是產生于人類的本能的欲望和需要，這種欲望和需要是中性的，沒有絕對的對與錯。而道德本身產生于驕傲，可是為什么不說成是產生于人類對于先進的社會和人際關系的向往呢，這樣說來仿佛是過度樂觀和天真了，但是我覺得，其實產生的源泉絕非單一方面的，不能全盤而論。

第四篇：藝術與科學

論藝術與科學

何謂科學？何謂藝術？二者又存在什么聯系？法國19世紀著名文學家福樓拜在談到藝術與科學時，曾經做過一次非常生動的比喻，他說：越往前走，藝術越要科學化，科學也要藝術化。兩者在山麓分手，回頭又在頂峰匯集。愛因斯坦講：“真正的科學和真正的音樂需要同樣的思維過程，這個世界可以由樂譜組成，也可以由數學公式組成。”著名科學家李政道說:“科學和藝術是不可分割的，就像一枚硬幣的兩面，它們共同的基礎是人類的創造力，它們追求的目標都是真理的普遍性。”著名教育家蔡元培道：“世之有道德者，無不有賴于科學和藝術。”下面，我將結合個人學習經驗論述我個人對于藝術與科學及其關系的理解。

藝術是指用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態，包括文學、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。它包含形象把握與理性把握的統一、情感體驗與邏輯認知的統一、審美活動與意識形態的統一等特征。藝術體現和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術的審美創造抑或審美接受，都需要通過主體一定的感官去感受和傳達并引發相應的審美經驗。對藝術的審美分類，主要應根據主體的審美感受、知覺方式來進行。依據這個原則，藝術可以分為造型藝術、表演藝術、綜合藝術和語言藝術四大類。而科學，《詞源》對其作如下解釋：關于自然、社會和思維的知識體系。它適應人們生產斗爭和階級斗爭的需要而產生和發展，是實踐經驗的結晶。每一門科學通常都只是研究客觀世界發展過程的某一個階段或某一種運動形式。科學可分自然科學與社會科學兩大類，哲學是二者的概括和總結。科學的任務是揭示事物發展的客觀規律，探求客觀真理，作為人們改造客觀世界的指南。在現代用法中，“科學”經常指的是追求知識，不但對知識本身的一種方式。它也經常受限于研究這些分支尋求解釋物質世界的現象，在17世紀和18世紀的科學家越來越多地尋求在自然法則，如牛頓運動定律方面制定知識。而在19世紀的過程中，“科學”一詞變得越來越科學方法本身相關聯，以研究自然世界有紀律的方法，包括物理，化學，地質學和生物學。它是在19世紀也使科學家一詞是由博物學家區分自然知識和知識創造。這里特別提到自然科學，它是研究自然界的物質形態、結構、性質和運動規律的科學。包括數學、物理學、化學、天文學、氣象學、海洋學、地質學、生物學等基礎科學，以及材料科學、能源科學、空間科學、農業科學、醫學科學等應用技術科學。我所學習的專業為地球物理，即為自然科學一類，以下論述也將主要以本專業為主要論述舉例。

藝術與科學是用用不同的形式追求美的。真善美和假丑惡，都是我們生活著的這個世界共同存在的，藝術與科學追求真善美，但也必須揭露和鞭笞假丑惡。這就是同處一個統一體中的藝術與科學，最美的互相滲透、互相貫通、互相依存、互相合作。科學史專家、比利時人喬治·薩頓認為：理解科學需要藝術，而理解藝術也需要科學。他對藝術與科學的對立統一，做了這樣的概括：“藝術和科學最明顯的差別在于科學是逐漸進步的，而藝術則不然。正因為科學的本質是不斷進步，因而其成果不是經久持年的。每項成就或早或晚注定要被更好的成果所取代，失去其實用價值，成為博物館展柜中被人遺忘的工具。而與此相反，正由于藝術并非不斷進步，其作品就可以永葆青春。”藝術與科學和世界上其它事物一樣，都是在對立統一中發展。科學是生活的理智，藝術是生活的歡樂，藝術與科學缺一不可，缺少藝術，科學就會枯燥；缺少科學，藝術也會蒼白。人類正是因為不想做科學的奴隸，才努力從科學中尋找藝術；人類不想讓藝術孤獨，就不斷地給藝術注入科學的動力。地球物理學是一個新興專業，是地球科學的主要學科之一，是通過定量的物理方法（如：地震彈性波、重力、地磁、地電、地熱和放射能等方法）研究地球以及尋找地球內部礦藏資源的一門綜合性學科，研究范圍包括地球的地殼、地幔、地核和大氣層。它是科學研究發展所催生出來的，相比較藝術而言宛如一個新生兒，但它能夠讓我們更加充分的認識我們的地球，能夠給予藝術創作以新的活力，誰能保證對地球“內心世界”的藝術想象與描繪不會成為下一個藝術潮流呢？

藝術的挑戰促進科學更快進步。藝術總是在向科學發起挑戰，也就是說，人類的精神追求，總是要求物質給予相應的支持和體現。而科學又總是以自身的進步，不斷地響應著這種挑戰，不斷地支持和體現美的藝術（FINE ARTS）。19世紀中葉，工業革命最早的英國，迅速地成為“全球車間”（WORKSHOP OF THE WORLD），于是，為了擴大世界貿易，就有了1851年舉辦國際博覽會的需求。博覽會的巨型展廳，通過設計這個載體，把藝術與科學緊緊地拉在一起。由園藝師約瑟夫·帕克斯頓（JOSEPH PAXTON）設計的展覽大廳，后來被人們稱為“水晶宮”的建筑，就成了藝術向科學挑戰的杰作。科學技術也很快回應了這一挑戰。當時，鋼鐵和水泥已經大量生產，正好為建筑提供新材料并促進技術革新，使建筑走向具有前所未有的面貌——工業化生產，裝配式施工。因此，一座新設計、新工藝、新材料的水晶宮展現在人們面前。到了1977年，法國蓬皮杜文化中心建成，這是藝術向科學挑戰的更高階段。這種挑戰也許預示著現代藝術走向新生，也許預示著科學技術在創造藝術。蓬皮杜文化中心是一座由鋼管和玻璃管構成的龐然大物，特別引人注目。蓬皮杜文化中心，是一個容造型藝術、建筑藝術、城市規劃藝術、影視、文學、音樂、舞蹈，以及其它種種最現代化的表現手段于一身的杰作。

科學進步刺激藝術大膽創新。當然，科學也不是永遠被動地接受藝術的挑戰，科學也在積極地誘導著藝術的大膽創新。當人類剛剛邁進汽車時代的門檻時，設計最簡陋的汽車，也很快就取代了設計最精妙的馬車，工業化滿足了人們的實用主義心理。于是，科學開始刺激藝術的靈感，要求藝術與自己連起手來，為工業文明帶來的巨大變革，創造更美好的產品。應運而生的是流線型的設計科學的進一步深入拓展往往會用到人類的激情和大膽的想象力,這都是在藝術中得以發揮和培養起來的能力。文藝復興時期的科學文化成就,就是藝術與科學相互融合共同發展的最佳體現。藝術與科學是息息相通的,這一點哲學家看得更準確而深刻,德國哲學家斯賓格勒曾經說,他從精確優美的古希臘雕塑中似乎看到了畢達格拉斯、歐幾里德;從西方配位、重組群樂曲旋律中看到了笛卡兒、牛頓、萊布尼茲、毆拉和高斯。“藝術是情感化的科學,科學則是精確化的藝術。”可見藝術家需要利用科學手段更好地通過藝術表達自己的情感,而科學家需要借助藝術創造有機的模式去說明世界。藝術與科學合力征服新的觀念,它們常常運用相同的題材達到相同的目的。創造思想與創造形式造就藝術家與科學家。探究宇宙的奧秘是他們共同的目標。他們所用的媒介不同,但在平行的探索之路上,他們互相啟發,相得益彰。

同自然界其它事物一樣，藝術與科學的又對立，又統一的現象，也不是源于人類社會，而是源于大自然。美國著名物理學家阿·熱在其《可怕的對稱》中說：大自然在最基礎的水平上，是按美來設計的。所有圖形按一定比例關系排列和組合，最容易產生美感，三角形、圓形、方形和流線型等，各有自身的藝術審美功能。如圓具有很高的對稱性，自然中的許多形態都是圓形的。圓既是美的，又是善的，故有完美、圓滿、完善之類的說法。但是，這種美感又是在對立統一中實現的。直升飛機在空中飛行，像雄鷹在空中盤旋，十分的美麗，但是，能夠使它在空中美麗盤旋的兩組葉輪圓，則必須同時向兩個不同的方向旋轉，否則直升飛機就不會在空中盤旋。地球物理學的主要研究方式是現在野外進行相關探測實驗工作，收集到數據以后回到實驗室進行一系列的數據分析處理，然后建立相關模型進行解釋。我認為，在這一系列的工作中，處處都有藝術的身影。首先，我們采集數據中所進行的實驗，就好比去完成一項偉大的藝術作品，然后我們將所得到的數據進行“雕刻”處理，將它們繪成一幅幅能反映無數信息的各色圖樣，我們像欣賞一幅幅名畫一樣從中找出自然隱藏的美。當我們揭示了這種美，世人又將由此生發多少藝術的靈感！

當人類從工業社會突然邁進信息社會門檻的時候，藝術家與科學家都不約而同地發現，藝術與科學竟然同處一個載體中，以至于達到密不可分的程度。這種密不可分的現象，幾乎遍及藝術與科學的任何一個領域，舞蹈、音樂、繪畫、戲劇、影視??一切視覺藝術都離不開新技術，有了新技術，傳統的藝術形式更加絢麗多彩。藝術需要借助科學技術創造更新、更奇、更異的藝術效果。科學也同樣離不開藝術，它需要調動一切藝術手段，證明和推銷自己的新技術，借助藝術來增加新技術的高附加值。信息社會為藝術與科學的結合，提供了更廣闊的天地，藝術與科學開始在這個廣闊的新天地里，上演更加引人入勝的一幕。平面設計、工業設計、建筑設計，一切現代藝術設計，又爭先恐后地在這場新的“藝術+科學”的運動中，充當著開路先鋒。新媒體藝術成了藝術與科學攜手的最前沿。

我們不難發現，藝術已經融入科學之中，科學也披上了藝術的盛裝。無論是藝術，還是科學，在今天這個大融合的時代，誰也離不開設計。它們必須通過設計這個載體，來完成它們自身無法實現的夢想。

第五篇：領導與科學藝術

《綠地規劃》模擬試題(一)

一、概念

1、綜合性公園

2、城市建成區

3、“山水城市”理論

4、風景名勝公園

5、楔形綠地

答：

1、綜合性公園：內容豐富，有相應設施，適合于公眾開展各類戶外活動的規模較大的綠地。

2、城市建成區：城市行政區內實際已成片開發建設、市政公用設施和公共設施基本具備的地區。

3、“山水城市”理論：20世紀90年代初，由中國著名科學家錢學森提出的，其核心是“人離開自然又要返回自然”，用中國山水詩、中國園林建筑和中國山水畫融合創立具有中國特色的“山水城市”。

4、城市綠地：用以改善城市生態、保護環境、為居民提供游憩場地和美化景觀的城市綠化用地。

5、楔形綠地：凡城市中由郊區伸入市中心的由寬到窄的綠地。

二、填空題

1、居住區道路綠地主要分為四級，分別是＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。

2、截止到1999年，我國共有＿＿＿＿個城市先后5批被評為“國家園林城市”。

3、行道樹的定植株距，應根據行道樹樹種壯年期冠幅確定，最小種植株 距應為＿＿＿＿米，快長樹不得小于＿＿＿＿米，慢長樹不得小于＿＿＿＿米。

4、城市園林綠地在改善城市氣候方面，主要是通過對＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等生態因子的影響來實現的。

5、城市園林綠地規劃的依據包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等四個方面。

6、居住區公共建筑及公共設施的定額指標按＿＿＿＿計算。

7、花園道路按綠地在街道中的位臵可分為＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿三種類型。

8、居住組團綠地的布臵方式有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿三種方式。

9、大學校園的綠地包括4個部分，它們分別是＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。

10、植物園的組成分區為＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。

答：

1、居住區級道路、居住小區級道路、居住生活單元級道路、住宅前小路。2、19。3、4米，5－6米，6－8米。

4、溫度、濕度、氣流。

5、相關法律法規、技術標準規范、相關規劃、現狀基礎條件。

6、千人指標。

7、設在街道中間的道路花園帶、設在街道一側的道路花園帶、設在街道兩側的道路花園帶。

8、開放式、封閉式、半開放式。

9、教學科研區綠地、學生生活區綠地、教職工住宅區綠地、校園道路綠地。

10、科普展覽區、科研區、生活區。

三、簡答題

1、舉例說明公園如何按不同季節、季相組織景區。

答：

景區的組織主要以植物的四季季相變化為特色進行布局規劃，一般根據春花、夏蔭、秋葉、冬干的植物四季特色分為春景區、夏景區、秋景區、冬景區，每景區選取有代表特色的植物作為主景觀，結合其它植物品種進行規劃布局，四季景觀特色明顯，是經常用的一種方法。如上海 植物園內假山園的櫻花、桃花、紫荊、連翹等為春山風光；以石榴、牡丹、紫薇等為夏山風光；以紅楓、槭林供秋山觀紅葉；以松、柏組成冬山景區。

2、城市廣場設計中，廣場的使用和活動中注意哪些問題？

答：

(1)邊界效應：在廣場設計中，要注意廣場空間與周邊建筑、道路交匯處小環境的設計處理。廣場的邊緣地區要有一定的活動空間和必要的小品設臵，來吸引過往行人，并發生進一步的活動。

(2)活動界面：為了界面的變化及領域的劃分，可采用緩坡、慢丘、臺階等形式來豐富廣場的空間形態。可以在水平面上劃分，亦可將它抬高（或架空）、下沉或起坡，并注意開放性處理。

(3)場地劃分：按照人們不同需要和不同活動內容，適當進行場地劃分。既要有綜合性的集中大空間，又要有適合小集體和個人分散活動的空間。

(4)環境的依托：要使廣場可坐面積達到廣場的總面積的10％－26％。另外還應提供一個不受自然氣候和使用時效限制的物理環境。

(5)活動的參與：廣場設計應重視調動參與者的積極性，使人充當活動的主角。拍照、小吃、戲耍、玩水、談天、觀景、利用廣場設施等都是一種參與。

3、居住組團綠地的位臵根據建筑組群的不同組合有哪幾種方式？

答：

（1）利用建筑形成的院子布臵，有較強的庭院感。

（2）擴大住宅的間距布臵，改變了行列式住宅的單調狹長感。

（3）行列式住宅擴大山墻間距，打破行列式山墻間的狹長胡同感。

（4）住宅組團的一角。

（5）結合公共建筑布臵，擴大綠化空間感。

（6）臨街布臵，豐富街景。

（7）對于自由式布臵的住宅，組團綠地穿插其間。

4、避災綠地規劃的主要內容。

答：

(1)一級避災據點：是震災發生時居民緊急避難的場所。多利用與居民關系最為密切的散點式小型綠地和小區的公共設施組成。

(2)二級避災據點：是震災后發生的避難、救援、恢復建設等活動的基地。可利用規模較大的城市公園、體育場館和文化教育設施。

(3)避災通道：利用城市次干道及支路將一級、二級避災據點連成網絡，形成避災體系。

(4)救災通道：是災害發生時城市與外界的交通聯系，也是城市自身救災的主要線路。

四、論述題

論述街道綠地的規劃設計。（應包括行道樹、分車帶、交叉口、停車場等內容）

答：

（一）行道樹

（1）種植形式

①樹池式：樹池形狀一般為方形，其邊長或直徑不應小于1.5米，長方形樹池短邊不應小于1.2米。樹池周邊要高于人行道路面，或與人行道高度持平上蓋池蓋以減少行人對池土的踐踏

②樹帶式：是在人行道和車行道之間留出一條不加鋪裝的種植帶。寬度不小于1.5米。

（2）定干高度：

在交通干道上栽植的行道樹，其定干高度不宜低于3.5米。

（3）定植株距：

株距根據行道樹樹種壯年期冠幅確定，最小4米；快長樹不得小于5－6米，慢長樹不得小于6－8米。

（4）行道樹樹種選擇標準

①適應性強，苗木來源容易；

②抗性強的樹種；

③樹形端正、體形優美；

④春季發芽早，秋季落葉晚且整齊；

⑤無刺、深根性、花果無毒；

⑥樹齡長、材質優良。

（二）分車帶綠地

（1）分車帶寬度：

寬度依行車道的性質和街面總寬度而定，高速公路的分隔帶寬度可達5－20米，一般也要4－5米。市區交通干道一般不低于1.5米。城市街道分車綠帶每隔70－100米分段，并與人行橫道、停車站、大型商店等相公共建筑相結合。

（2）種植設計

種植多以花灌木、常綠綠籬和宿根花卉為主；植物配臵應形式簡潔、樹形整齊。

（三）交叉口

（1）安全視距：

為了保證行車安全，在進入道路的交叉口時，必須在路轉角空出一定的距離，使司機在這段距離內能看到對面開來的汽車，并有充分的剎車和停車的時間而不致發生撞車。這種從發覺對方汽車立即剎車而剛夠停車的距離，稱為“安全視距”。由此在交叉口形成了視距三角形。在此三角形內不能有建筑物、構筑物、樹木等遮擋司機視線的地面物。植物高度不超過0.65－0.70米高。

（2）交通島：

一般不要布臵成小游園或過于華麗的花壇，通常以嵌花草坪、花壇為主或低矮的常綠灌木。切忌采用常綠小喬木或大灌木以免影響視線。

（四）停車場

（1）周邊式綠化的停車場：四周種植喬、灌、草等植物

（2）樹林式綠化的停車場：場內種植成排成行的落葉喬木

（3）建筑前綠化兼停車場：種植較為靈活

《綠地規劃》模擬試題(二)

一、概念

1、城市綠地系統

2、公園游人容量

3、景區劃分

4、生態景觀綠地

5、道路花園帶

答：

1、城市綠地系統：在城市范圍內，由各種類型、各種規模的園林綠地組成的生態系統，用以改善城市環境，為城市市民提供游憩場所，這樣的綠地群稱為城市綠地系統。

2、公園游人容量：指游覽旺季高峰期時同時在公園內的游人數。

3、景區劃分：按公園的規劃意圖，組成一定范圍的各種景色地段，形成各種風景環境和藝術境界，以此劃分成不同的景區，稱為景區劃分。

4、生態景觀綠地：位于城市建設用地范圍以外，對城市生態環境質量、居民休閑生活、城市景觀和生物多樣性保護有直接影響的區域。

5、道路花園帶：指與道路平行并具有一定寬度的帶狀綠地。也可稱為帶狀街頭休息綠地。

二、填空題

1、公園規劃布局的形式有3種，分別是＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。

2、植物園的功能包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿四個方面。

3、道路綠地的斷面形式主要有＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿四種。

4、生產綠地面積占城市建成區總面積比例不低于＿＿＿＿%.5、醫療機構的綠地組成主要包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿三個部分。

6、居住區按用地功能來分，主要由＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等四部分內容組成。

7、動物園的類型包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等四種類型。

8、公共建筑在居住區的規劃布臵有3種方式，分別為＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。

9、綜合性公園的功能分區主要包括＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等五個分區。

10、我國的城市綠地系統從布局形式上可以歸納為＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿等四種。

答：

1、規則式、自然式、混合式。

2、科學研究、觀光游覽、科學普及、科學生產。

3、一板兩帶式、兩板三帶式、三板四帶式、四板五帶式。

4、2％。

5、門診區綠地、住院區綠地、輔助醫療區綠地。

6、住宅用地、公共建筑和公用設施用地、道路及廣場用地、居住區內公共綠地。

7、城市動物園、專類動物園、人工自然動物園、自然動物園。

8、集中成片布臵、沿街布臵、分散布臵

9、文化娛樂區、安靜休息區、兒童活動區、體育活動區、園務管理區。

10、塊狀綠地布局、帶狀綠地布局、楔形綠地布局、混合式綠地布局。

三、簡答題

1、城市綠地的特點。

答：

⑴ 規模相差懸殊，小的如宅旁綠地，大的如風景名勝區。

⑵ 環境質量相差很大。精美的如古典園林，粗放的如衛生防護林帶。

⑶ 綠地可以具有多種多樣的目的和功能。如改善環境、美化、游憩、防護、生產等功能。

2、行道樹樹種選擇的標準。

答：

⑴ 適應性強，苗木來源容易；

⑵ 抗性強的樹種；

⑶ 樹形端正、體形優美；

⑷ 春季發芽早，秋季落葉晚且整齊；

⑸ 無刺、深根性、花果無毒；

⑹ 樹齡長、材質優良

3、設計居住區公園時，應考慮哪些問題？

答：

居住區級公園是為整個居住區居民服務的。公園面積比較大，其布局與城市小公園相似，設施比較齊全，內容比較豐富，有一定的地形地貌、小型水體、有功能分區、并劃分景區。除了花草樹木外，有一定比例的建筑、活動場地、園林小品、活動設施。居住區公園布臵緊湊，各功能分區或景區間的節奏變化比較快。居住區公園游人成分單一，主要是本居住區的居民，游園時間比較集中，多在早晚。因此，加強照明設施，燈具造型，夜香植物的布臵，成為居住區公園的特色。

4、兒童公園規劃設計的注意事項有哪些？

答：

1、用地選擇應是日照、通風、排水良好的位臵。

2、用地比例。綠化用地占50％以上，綠化覆蓋率占全園的70％以上。

3、路網簡單明確、便于辨認。路面宜平整。

4、幼兒活動區最好靠近大門。

5、建筑、雕塑、園林小品形象生動，色彩鮮艷豐富

6、設臵適當的觀賞水景

7、組織好各類活動場地

四、論述題

論述城市廣場的規劃設計。（應包括規模尺度、空間限定、主題表現、使用活動、活動參與等內容）

答：

（一）廣場的規模與尺度

廣場的大小要與廣場所在城市的地位以及廣場在城市中的功能相匹配。廣場的大小受活動內容、分區布局、視覺特征、建筑邊界條件、光照條件等諸多因素共同決定。

除了距離以外，實體的高度（H）與距離(D)的比例關系，對視覺感受的影響十分關鍵。

⑴ D:H=1,內聚、安定，不壓抑的感覺。

⑵ D:H=2,內聚、向心、不產生離散感。

⑶ D:H=3，空間離散

如果D:H繼續增大，則空曠、迷失荒漠的感覺相應增加。

（二）廣場的限定與圍合⑴中心的限定。在廣場中間設臵標志物是典型的中心限定，圍繞這個標志物，形成一個無形的空間。

⑵墻面、建筑、綠化的圍合。不同的構件及圍合方式產生封閉與開放強弱不同的空間感受。

⑶頂面的覆蓋。運用布幔、構架或大喬木遮住空間，形成弱的虛的限定

⑷廣場不同的空間變化。廣場地坪的升高與下沉，可以形成廣場不同的空間變化。

⑸廣場地面質感的變化。主要通過鋪地的材質、植物配臵組合圖案的變化，造成不同的肌理，作為空間限定的輔助手段。

（三）廣場標志物與主題表現

在廣場上設臵雕塑、紀念柱、碑等標志物是表現廣場主題的常用方法。

一般布臵在廣場中央的標志物，適宜于體積感較強，無特別的方向性；成組布臵的標志物，應當具有主次關系，適宜于大面積或縱深較大的廣場；標志物在廣場的一側，表現某個方向或輪廓線的表現；標志物在廣場一角，則適宜于按一定觀賞角度欣賞。

建筑對廣場主題的表現也至關重要，它決定了廣場的性質。

（四）廣場的使用與活動

（1）邊界效應：在廣場設計中，要注意廣場空間與周邊建筑、道路交匯處小環境的設計處理。廣場的邊緣地區要有一定的活動空間和必要的小品設臵，來吸引過往行人，并發生進一步的活動。

（2）活動界面：為了界面的變化及領域的劃分，可采用緩坡、慢丘、臺階等形式來豐富廣場的空間形態，并注意開放性處理。

（3）場地劃分：按照人們不同需要和不同活動內容，適當進行場地劃分。既要有綜合性的集中大空間，又要有適合小集體和個人分散活動的空間。

（4）環境的依托：要使廣場可坐面積達到廣場的總面積的10％－26％。另 5

外還應提供一個不受自然氣候和使用時效限制的物理環境。

（5）活動的參與：廣場設計應重視調動參與者的積極性，使人充當活動的主角。拍照、小吃、戲耍、玩水、談天、觀景、利用廣場設施等都是一種參與。

《綠地規劃》模擬試題(三)

一、概念(5分×5＝25分)

1、游樂公園

答：

具有大型游樂設施，單獨設臵，生態環境較好的綠地

2、二級避災據點

答：

震災發生后的避難、救援、恢復建設等活動的基地。可利用規模較大的城市公園、體育場館和文化教育設施。

3、道路綠地

答：

道路廣場用地內的綠地，包括行道樹綠帶、分車綠帶、交通島綠帶、交通廣場和停車場綠地等。

4、植物園

答：

進行植物科學研究和引種馴化，并供觀賞、游憩及開展科普活動的綠地。

5．三維綠量

答：

指綠地中植物生長的莖、葉所占據的空間體積的量。是應用遙感和機算機技術測定和統計的立體綠量。

二、填空題（2分×11＝22分）

1．根據不同功能需要，將城市綠地分為＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿六大類園林的要素主要包括。

2．組成主園林的要素主要包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、道路、小品等。

3．《城市綠地分類標準》使用英文字母與阿拉伯數字混合型分類代碼，如G1表示＿＿＿綠地、G2表示＿＿＿綠地。

4．某城市人口數量80萬人，公共（園）綠地面積400公頃，則該城市人

2均公共（園）綠地面積為＿＿＿m/人。

5．城市防護綠地類型包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿六種。

6．一級避災據點要與崩塌、滑坡、洪水淹沒地帶距離在＿＿＿米以上。

7．城市園林綠地在改善城市氣候方面表現在對＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等的影響上。

8．影響城市園林綠地指標的因素主要包括＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿等幾個方面。

9．建筑紅線是指城市道路兩側控制沿街＿＿＿或＿＿＿靠臨街面的界線。又稱建筑控制線。

10．某城市的城市建成區面積為8000公頃，則合理的生產綠地面積應為＿＿＿公頃。

11．居住區，泛指不同居住人口規模的居住生活聚居地和特指＿＿＿或自然分界線所圍合，并與居住人口規模＿＿＿人相對應，配建有一整套較完善的、能滿足該區居民物質與文化生活所需的公共服務設施的居住生活聚居地。

答：

1、公共（園）綠地、生產綠地、防護綠地、居住綠地、附屬綠地、生態景

觀綠地

2、山、水、植物、建筑

3、公共（園）、生產4、5

5、城市防風林、城市引風林、衛生防護林、道路防護綠地、鐵路防護綠地、工廠礦區防護綠地6、500

7、溫度、濕度、氣流

8、城市性質、國民經濟發展水平、城市規模、城市自然條件

9、建筑物、構筑物10、160

11、城市干道、30000－50000

三、簡答題（6分×5＝30分）

1、簡述城市綠地幾種主要布局形式的優缺點。

答：

⑴塊狀綠地布局

將綠地呈塊狀均勻的分布在城市中，方便居民使用，多應用于舊城改建中，如上海、天津，武漢、大連、青島等城市，目前我國多數城市情況屬此。這種綠地布局形式，可以做到均勻分布，居民方便使用，但對構成城市整體的藝術面貌作用不大，對改善城市小氣候條件的作用也不顯著。

⑵帶狀綠地布局

這種布局多數由于利用河湖水系、城市道路，舊城墻等因素，形成縱橫向綠帶、放射環狀綠帶網。如哈爾濱、蘇州、西安、南京等地。帶狀綠地的布局形式有利于表現城市的藝術面貌。⑶楔形綠地布局

凡城市中由郊區伸入市中心的由寬到狹的綠地，稱為楔形綠地，如合肥市。這種組合布局有利于將新鮮空氣源源不斷地引入市區，能較好地改善城市地通風條件，也有利于城市藝術面貌地體現。

⑷混合式綠地布局

是前三種形式地綜合運用，可以做到城市綠地布局的點、線、面結合，組成完整的體系。其優點是能使生活居住區獲得最大的綠地接觸面，方便居民游憩，有利于就近地區小氣候與城市環境衛生條件的改善，有利于豐富城市景觀的藝術面貌。如北京市的綠地系統規劃布局即按此種形式來發展。

2、工廠綠化樹種規劃原則有哪些？

答：

⑴適地適樹。

⑵確定基調樹種和骨干樹種。

⑶選擇防污植物。

⑷滿足生產工藝流程對環境的要求。

⑸確定合理的比例關系。

3、簡述綜合性公園各分區的主要規劃設計要點。

答：

功能分區：安靜休息區、文化娛樂區、兒童活動區、體育健身區、園務管理區。

安靜休息區：主要包括景亭，竹林小院、龍字石林、茶室、休息廣場，是公園中的靜區。該區選擇在具有一定的地形起伏的區域，有山地、坡地、毗鄰湖面、樹木茂密、綠草如蔭，有較好的植被景觀環境。建筑只起到景觀點綴的作用。此區主要營造一種清新寧靜的園林氣氛。供游人進行休息、游覽、欣賞自然風景為主。

文化娛樂區：是人流集中的活動區域，在區內開展較多的是比較熱鬧、有喧嘩聲響、活動形式較多、參與人數較多、建筑較多的區域。此區域適于人們進行參與性的、群眾性的活動。

兒童活動區：主要供學齡前兒童和學齡兒童開展各種兒童活動。主要包括

場地活動區、器械活動區。

體育活動區：公園內根據面積大小設臵羽毛球場、網球場、門球場、乒乓球場等體育活動區域以及健身活動區域（包括一些健身器械）。

園務活動區：該區是為公園經營管理的需要而設臵的專用區域。一般設臵有辦公室、值班室、廣播室、維修處、工具間、倉庫、食堂、宿舍、溫室、苗圃、花圃等管理辦公部分、倉庫部分、花圃苗木部分、生活服務部分等。

4、簡述動物園的選址要求。

答：

⑴應該根據動物園的類型選擇在近、遠郊區。

⑵選址要遠離工業區，防止工業生產的廢氣、廢水等有害物質影響動物的健康。

⑶園址的選擇應能夠為動物、植物提供良好的生存條件，盡量選擇在地形地貌較為豐富、具有不同小氣候的地方，為不同地域的動物提供有利的生態環境因素。

⑷選址要有配套較完善的市政條件(水、電、煤氣、熱力、給排水系統)

5、簡述居住小區游園的位臵選擇要求及布臵形式有哪些？

答：

小游園的位臵多布臵在小區中心，亦可在小區一側沿街布臵，以形成綠化隔離帶，美化街景，方便居民及游人休息，同時可減少街道噪音及塵土對住宅的影響。

A、廣場式

B、開敞草坪式

C、組景式

D、混合式

四、論述題（23分）

如果讓您為一所傳染病醫院進行綠地規劃設計，應考慮和注意哪些問題？（回答時應該對醫院各組成部分的綠地規劃設計，傳染病醫院的一些特殊要求等內容進行展開論述。）

答：

（一）各組成部分的綠地規劃設計

1、門診區

在醫院外圍應密植10－15m的喬灌木防護林帶；

門診區需要有較大面積的緩沖場地，場地及其周邊應作適當的綠地布臵，以美化裝飾為主可布臵花壇、花臺，有條件的還可設噴泉和主題性雕塑，形成開朗、明快的格調。沿場地周邊可以設臵整形綠籬，開闊的草坪，花開四季的花灌木。但是花木的色彩不宜強烈，應以常綠素雅為宜。場地下疏植落葉大喬木，其下設座凳。大樹離門診室8米種植。在門診及總務建筑之間應保持20米的衛生距離，并以喬灌木隔離。

2、住院區

小游園；

植物布臵；

室外輔助醫療地段；

一些病房與隔離病房應有30米綠化隔離地段，且不能用同一花園。

3、輔助醫療、行政管理、總務及其它部分

手術室、化驗室、放射科等。

植物種植選擇上。

（二）傳染病醫院的一些特殊要求

醫院周圍的防護隔離帶的作用非常重要，寬度要30米以上；

林帶由喬灌木組成；

不同病區之間也要隔以綠籬；

布臵一些場地和設施。

《綠地規劃》模擬試題(四)

一、概念(5分×5＝25分)

1、救災通道

答：

災害發生時城市與外界的交通聯系，也是城市自身救災的主要線路。在紅線兩側，應規劃寬度為10－30m不等的綠化帶。

2、邊界效應

答：

受歡迎的逗留區域一般是沿著建筑立面的地區和一個空間與另一個空間的過渡區。森林、海灘、樹叢、林中空地等的邊緣都是人們喜愛的逗留區域。“如果邊界不復存在，那末空間就決不會富有生氣”。此理論可用于景觀規劃設計。

3、建筑紅線

答：

城市道路兩側控制沿街建筑物或構筑物靠臨街面的界限。又稱建筑控制線。

4、帶狀綠地布局

答：

這種布局多數由于利用河湖水系、城市道路，舊城墻等因素，形成縱橫向綠帶、放射環狀綠帶網。帶狀綠地的布局形式有利于表現城市的藝術面貌。

5．居住組團

答：

指一般被小區道路分隔，并與居住人口規模（1000－3000人）相對應，配建有居民所需的基層公共服務設施的居住生活聚居地。

二、填空題（2分×11＝22分）

1、北京市有許多類型綠地，請判斷以下綠地類型：北京市政府綠地屬于＿＿綠地，西北旺苗圃屬于＿＿綠地，頤和園屬于＿＿綠地，回龍觀體育公園屬于＿＿綠地。

222、某城市建成區總面積500km，園林綠地面積125km，則該城市建成區綠地率為＿＿。

3、城市規劃區是指城市市區、＿＿以及＿＿內其他因城市建設和發展需要實行規劃控制的區域。

4、某居住小區的人口為10000人，則根據《城市居住區規劃設計規范》

22規定，小區（含組團）綠地面積應為＿＿m，組團綠地不少于＿＿m。

5、行道樹的樹池形狀一般為方形或圓形，其邊長或直徑不應小于＿＿m。

6、兒童公園的功能分區包括＿＿、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。

7、區級公園是指為一個＿＿的居民服務，具有較豐富的活動內容和——的綠地。

8、城市園林綠地系統規劃基礎資料主要包括自然條件資料、＿＿、＿＿、＿＿、＿＿。

9、城市綠地廣場的綠地率一般為＿＿％。

10、專類公園是指具有特定內容或＿＿，有一定＿＿設施的綠地。

11、公園游人容量是指游覽＿＿高峰期間＿＿在公園內的游人數。

答：

1、附屬、生產、公共（園）、公共（園）

2、25％

3、近郊區、城市行政區域4、10000，5000 5、1.5

6、幼兒區、學齡兒童區、體育活動區、娛樂和少年科學活動區、辦公管理區

7、行政區、設施

8、社會條件資料、園林綠地資料、技術經濟資料、植物資料 9、50－80

10、形式、游憩

11、旺季，同時

三、簡答題（7分×4＝28分）

1、居住區級道路、小區級道路綠地的規劃設計要點有哪些？

答：

第一級：居住區道路：

聯系居住區內外，寬9米左右。

行道樹注意遮蔭和交通安全；

交叉口注意安全三角視距；（植物低于0.7米）

樹種選擇：體態雄偉、樹冠寬闊的喬木；

可形成多層次復合結構的帶狀綠地

第二級：居住小區道路：聯系居住區各組成部分，寬7米，以人行為主。

〃居民散布之地，樹木栽植要活潑多樣；

〃樹種選擇多選小喬木及開花和變葉灌木；

〃每條路各有特色，不同樹種及斷面種植形式；

2、綜合性公園一般如何劃分和組織景觀分區？

答：

⑴按景區環境的感受效果劃分景區

1）開朗的景區

2）雄偉的景區

3）清靜的景區

4）幽深的景區

⑵按不同季節季相組織景區

〃分為春景區、夏景區、秋景區、冬景區

〃如揚州個園的四季假山

⑶按不同的造園材料和地形為主體構成景區

如假山園、水景園、巖石園等

3、簡述綠地特點。

答：

⑴規模相差懸殊，小的如宅旁綠地，大的如風景名勝區。

⑵環境質量相差很大。精美的如古典園林，粗放的如衛生防護林帶。

⑶綠地可以具有多種多樣的目的和功能。如改善環境、美化、游憩、防護、生產等功能。

4、簡述濱河花園帶的設計要點。

答：

⑴游步路接近水面；

⑵設臵觀賞平臺，滿足親水性；

⑶如水面較為開闊，可考慮以游園的形式；

⑷適當布臵休息設施、觀賞小品、欄桿；

⑸規劃形式要因地制宜。

四、論述題（25分）

如果讓您為一所大學和一所中學進行綠地規劃設計，應分別考慮和注意哪些內容？（回答時應該對大學、中學校園綠地組成，校園各組成部分的綠地規劃設計等內容進行展開論述。）

答題要點：

（一）大學校園綠地規劃設計

〃

1、大學校園綠地分類

〃

2、大學校園綠地規劃設計要點

（二）中、小學校園綠地規劃設計

〃

1、主體建筑綠化

〃

2、學校出入口

〃

3、體育運動用地

〃

4、自然科學園