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農村居民戶口狀況證明(中高考)

時間:2019-05-12 17:25:33下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《農村居民戶口狀況證明(中高考)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《農村居民戶口狀況證明(中高考)》。

第一篇:農村居民戶口狀況證明(中高考)

農村居民戶口狀況證明

同志,性別,從年月日至年月日(計年)系我村農村居民戶口,并依法享有我村責任田承包經營權和我村集體收益分配權,以從事農業生產為主要生活來源且不享受城鎮居民社會保障和福利待遇,于年月日將戶口遷出。

情況屬實,特此證明。

村委會(蓋章)

負責人簽字:

年月日

農村居民戶口狀況證明

同志,性別,從年月日至年月日(計年),配偶,性別,從年月日至年月日(計年),子女,性別,從年月日至年月日(計年),系我村農村居民戶口,并依法享有我村責任田承包經營權和我村集體收益分配權, 以從事農業生產為主要生活來源且不享受城鎮居民社會保障和福利待遇。

情況屬實,特此證明。

村委會(蓋章)

負責人簽字:

年月日

第二篇:農村居民證明

農村居民證明

茲證明我村居民(女)年月日 出 生 其 子年月日出生,母子二人至今具有農村居民戶口連續十年以上,依法享有農村責任田承包經營權和集中收益分配權,以從事農業生產為主要生活來源,不享受城鎮居民社會保障和福利待遇。

村委會蓋章

年月日

村長簽名

第三篇:收入證明(農村居民)

收 入 證 明

(農村居民)

茲證明(身份證號碼:)自 年 月 日至 年 月 日收到村(隊、小組)集體發放的各種股權(股份)收益、分紅共 元、被征地補助金共 元、其它()收入共 元。

上述費用合計 元。

本證明完全真實,本單位同意:如有虛假,愿承擔全部法律后果。

經辦人(簽字): 單 位(簽章): 單位聯系電話:

日 期: 年 月 日

注:本證明由核對對象所在居(村)委會據實出具,并蓋章確認。

第四篇:蘇仙區農村居民思想狀況調查報告

蘇仙區農村居民思想狀況調查報告

作者:蘇仙統計局 文章來源:本站原創 點擊數:421 更新時間:2010-7-15

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隨著新時期農村經濟社會的深刻變革,廣大農民群眾的思想在發生巨大變化,蘇仙區農村居民心里想的是什么?他們對黨和政府建設社會主義新農村的認知度有多高?他們最希望最迫切要求黨和政府解決的問題是什么?政府應該從哪些方面入手破解三農問題,以更切合蘇仙區的實際,更符合農村居民的利益?這些都要求我們細致的分析研究。

一、基本情況

最近,我們精心設計,對蘇仙區農村居民思想狀況進行了一次不記名問卷調查,調查內容包括農村經濟社會發現狀況、生產生活狀況和思想觀人生觀等方面。共發放了問卷 225份,回收225份,有效回收率為100%。

在此次對象中,男性占62%,女性占38 %。其中,20歲以下的占7%,20-35歲的占35%,36-45歲的占36%,45歲以上的占22%。文化程度為:小學及以下文化6.7%,初中文化37.5%,高中(中專職業技校)文化 29.2%,大專文化 21.3%,大學及以上5.3%。其主要從事的工作:以種植糧食作物為主的36%,以種植經濟作物為主的 6.2%,以家庭養殖業為主的8.3%,做小生意的13%,在鄉鎮企業上班的11.4%,在城市打工的9.4%,經商的 6.7%,其他9%。

二、我區農村居民思想的主要特點

1、對未來生活充滿希望,有強烈的社會責任感。

在此次意問卷調查中感覺,蘇仙區農村居民普遍對未來生活感到比較樂觀。有81.25%有人愿意積極投身社會主義新農村建設;有50.52%人感覺自己的家鄉越來越漂亮,自然環境越來越好;有77.6%的人感覺生活越來越好,他們相信以后的家庭收入會越來越多;2009年蘇仙區在農村開展的“三個對比”教育中,絕大多數人認為很有必要,有52%的人參加了這項活動,參加了這項活動的人中,有80%的受到了真正的教育;有75%的人認為無論什么時候都要講究誠信,認為講誠信是對別人,對社會的一種責任;有65.63%的人愿意在國家遇到危難時獻出自己的一切,包括生命。

2、對財富充滿渴望,有強烈的知識缺乏感。

在我們此次問卷調查中,有60.4%的人認為,當前最重要的事情就是發家致富,多賺錢,發大財。農村居民對致富的方式多種多樣,其中養殖業、農產品加工業和運輸業是農村居民普遍認同的三種好的致富行業。農民群眾對身邊比較富裕的人能認可,有84%的人認為他們致富的原因主要是靠能力、有技術、會經營管理。大多數人都認識到學習的重要性,認為自己現在還沒找到致富的途徑其中最重要的原因就是沒有技術。有近80%的人認為離開學校后還應繼續學習,學習是很重要的。有近60%的人認為現在最重要的學習內容就是學習農業科技知識和實用技能。

3、對國家惠農政策滿懷感激,有強烈的認同感。

當前農村政策對農民切身利益的影響越來越直接,導致他們對涉農政策的敏感性空前增強。有82%的人認為國家正在穩步推進社會主義新農村建設是關系農民的切身利益。70%的農民群眾認為目前政府的支農惠農政策力度很大,推動了農村發展。在各項支農惠農政策中,農村合作醫療最受老百姓歡迎,其次是農業稅減免、糧食直補、種子補貼、農機具補貼等“四補貼”政策,村村通水泥路、解決農村飲水不安全問題、轉移農村剩余勞動力就業等為民辦實事工程也得到農民群眾的認可。近80%的人認為改革開放30年來中國經濟取得巨大成就主要是黨中央領導得力,能夠及時出臺有效的方針政策。

4、科技意識逐步增強,有強烈的信任感。

農民群眾非常熱衷科技教育,不少農民把科技人員視為“科技財神”。廣大農民已能夠自覺相信科學、運用科學,“雜交稻”、“軟盤拋秧”、“大棚蔬菜”、“除草劑”、“混養”、“保鮮”等新品種、新技術已被農民廣泛接受和應用。有82%的人希望擁有1門-2門致富技術,70%的希望進行農村科技培訓。大部分農村群眾希望政府部門能多派一些懂技術、會管理的人到農村指導農業生產,希望政府能為他們提供更多的務工信息和致富信息,最好能提供免費的技術培訓。

三、我區農村居民存在的主要問題

1、缺乏資金和技術

此次調查,有80%的農民群眾對自已最不滿意的方面是經濟收入過低,認為當前最重要的事情就是發家致富,而影響致富的主要因素是缺少資金及缺少致富信息,最希望得到的是資金扶持及技術培訓。當問及農業生產遇到的最大困難是什么時,有60%認為是缺少生產技術支持和資金問題,其中31%的人選擇的是缺少生產技術支持,29%的選擇的是資金問題。

2、獲取信息渠道比較單一

在調查中發現,農村居民獲取信息渠道比較單一。有70%的人主要通過電視獲取信息,20%的人通過互聯網獲取。外出務工信息也主要是通過親朋好友介紹。

3、農村青年自卑感較強

由于受教育、職業、語言、閱歷等多方面的影響,農村青年普遍存在自卑感。在調查中發現,只有12%的人認為務農很光榮;如果有機會,只有7%的人愿意從事務農這種職業;有30%的人覺得到城里打工最大的苦惱是被城里人看不起。

4、業余生活非常單調

現今,農村的文化娛樂生活仍是比較單調,從“您現在主要的娛樂方式是什么”這一題的回答可以看出,看電視、打牌、打麻將、喝酒成了農村青年閑暇時的主要消遣方式,有些農民無事便打牌、搓麻將,有的雖然憎恨賭博,但又欲罷不能。黃、賭、毒、封建迷信活動、地下六合彩等在農村蔓延,使農民的精神頹廢,物質損毀。

5、主體意識日益顯現,但集體意識較為弱化

家庭聯產承包責任制在促進農村經濟發展的同時,降低了農業的組織化程度,強化了一家一戶的個體思想和農民的主體意識。調查中63%的人是在不損害自己利益情況下或是他人幫助了自己的情況下才愿意幫助別人。一些人把利益得失作為是非判斷的標準,維護自身利益成為其做人做事的準則。與主體意識增強并存的是集體意識的弱化,部分農民漠視他人、集體、國家利益,對法律法規和黨的政策作片面理解,對自己享受的權利爛熟于心,而對自己應盡的義務卻知之甚少。調查中,農民普遍反映最強烈的是溝渠不通、道路不暢,但在問及是否愿意進行修建和維護時,一部分農民選擇回避、沉默,另一部分人則以“那是公家的事”或認為“大家都受益,憑什么讓我干”來回答。部分村干部反映,現在村民都是“利益”當先,很少有人愿意主動參與集體公益事業建設,對村組干部加強公益事業建設的號召很少有人響應。

四、農民思想狀況問題存在的根源

當代農村群眾所呈現的思想狀況,從根本上說,都是現實社會的折射,其思想動態、需求特點、道德狀況和行為方式都是自身原因、社會經濟、社會環境等綜合影響的結果。

(一)農民自身素質的局限

農民視野局限、居住分散、言行散漫等自身客觀因素未變,他們固有的小農意識并未在市場經濟條件下完全得以消除,其思想、文化素質難以適應農村改革發展的新形勢。同時隨著城鄉二元格局的打破,農民當中的優秀人才通過各種渠道流動到農村以外,造成農民群體的整體素質下滑,有的地方甚至出現人才“空心村”,在激烈的市場競爭和農村的快速發展面前,大部分農民缺乏應對能力。

(二)開放社會的影響

當代農村群眾特別是廣大農村青年,他們大多成長在改革開放以后,社會主義市場經濟的逐步確立,西方思潮及生活方式大量涌入,難免泥沙俱下,在為多數農村青年帶來新知識,新觀念,增強民主意識的同時,也導致少數人自我意識膨脹,極端個人主義等思想的泛濫。

(三)市場經濟體制的沖擊

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的逐步建立,我國社會進入轉型期,傳統的思想意識和道德觀念受到強烈沖擊,群眾的價值觀念呈現多元化。許多新的人生追求方式悄然興起,不同社會成員的道德取向紛繁雜陳,各種道德標準之間的差別碰撞和沖突日益明顯。市場經濟帶來的負面效用以及西方國家散布的政治觀、價值觀,感染了初涉社會、缺乏辨別力的農民群眾,影響著農民道德意識和道德行關于民族文化的意義為,給農民心靈發展帶來了眾多的矛盾和沖突。

(四)教育管理的滯后

現在的農村群眾,他們的上一輩大多文化水平較低,很難用科學的知識和方法來教育下一代,致使當今許多農民群眾缺乏為人處事中必須遵循的倫理觀念和法制觀念。同時,由于農村思想政治工作脫節斷檔,基層干部隊伍年齡老化,方法陳舊,不能很好地履行教育和管理職責,導致部分農村群眾思想失衡,道德失范,行為失控。

五、提高蘇仙區農村居民思想的對策與建議

1、進一步加強農村基礎設施建設,創優農村經濟發展環境

搶抓國家加大對農村扶持的政策機遇,多渠道爭取和籌措資金,積極引導群眾參與,真正使農村水、電、路等基礎設施條件得到根本改變。認真抓好水利設施建設,加強對水庫、引水渠的維修和管護,不斷提高農業灌溉水平。按照“實用、安全、節約”的原則,破解資金投入的難點,全力推進農村公路硬化工程建設,切實做到修建一條路,繁榮一方經濟,造福一方百姓,帶動一方文明。以“六改”(改房、改水、改灶、改廁、改圈、改環境)、“五通”(通路、通電、通水、通廣播電視、通信息)為主要內容,加快小康新村建設步伐,努力解決好農村飲水安全、生產污染、生活垃圾等實際問題,不斷改善農民的生產生活條件。

2、進一步加大對農民的培訓力度,全面提升農民自身素質

要在農村要多形式、多渠道對農民進行思想政治理論、文化基礎知識、現代科技知識的教育,全面提高農民素質,增強農民適應發展市場經濟的能力。要善于利用市場經濟規則因勢利導,充分發揮農村外出務工能人、種養大戶、營銷能手,以及龍頭企業和專業協會的典型帶動作用,為農民搭建致富奔小康的平臺。大力實施“農民技能就業工程”,積極開展“送崗位信息、送就業服務、送職業培訓、送技能鑒定下鄉”活動,提升農村勞動者進城務工的就業能力。要加大科技示范引導力度,積極推廣農業機械化,幫助農民找準最佳致富門路,促進農業產業化,努力提高農民科技文化素質,加速推進農業現代化。

3、進一步加強農村精神文明建設和文化建設,用先進的文化占領農村陣地

農村思想文化建設相對比較滯后,必須結合當地實際,努力探索農村思想文化建設的新方法和新載體,全面提高農民的整體素質,使新一代農民成為有道德、有文化、有技能、奮發向上、適應社會主義新農村建設的新型農民。一是要把提高農民素質作為一項根本任務來抓,加強黨的方針政策和民主法制知識在農村的宣傳教育,在農村普及科學知識,移風易俗,逐步形成科學文明、健康向上的生活方式和社會風尚。二是要加強農村思想文化陣地建設,加大對農村文化基礎設施建設的投入,下功夫建設好包括農村廣播電視網、鎮文化站、農村文化俱樂部、電影放映點以及鄉鎮黨校等各種思想文化陣地,逐步形成覆蓋農村各個層面的陣地網絡,用健康向上的思想文化占領農村陣地,為農民提供精神食糧。三是要廣泛開展形式多樣、豐富多彩的文化活動,不斷滿足群眾對精神文化生活的需求,豐富農民的業余生活,提高農民的生活質量。

4,認真落實農村各項社會保障措施,解決農民的民生問題。

調查中發現農村中的老年人、失地農民安居樂業問題比較突出。要把認真落實國家各項社會保障政策與農民的實際情況結合起來,傾力構建老有所養、病有所醫、勞有所得、住有所居的和諧農村。

第五篇:齊齊哈爾市農村居民養老狀況調查報告

齊齊哈爾市農村居民養老狀況調查報告

計劃生育國策的長期有效實施,使得大部分農村家庭趨于小型化,加之農村青壯年勞動力向城市轉移,家庭養老出現弱化的傾向,農村居民養老成為一個不容忽視的社會問題。近日,國家統計局齊齊哈爾調查隊對市郊90戶農民家庭進行問卷和走訪調查結果表明,家庭養老仍然是當前農村養老的主要方式。

一、農村養老的現狀

農村養老以家庭養老為主。農村老人有著比較牢固的家庭觀念,認為養育子女的目的之一就是老有所養。農村老人絕大部分渴望與子女生活在一起。即使少數不與子女居住在一起的老年人,也希望其居住地與子女家近一些,生活和感情上保持密切聯系。同時,農村老人也渴望形成和諧的鄰里關系,經常能與老朋友、老鄰居聊天、交流。據對90戶農民家庭的農村養老意愿調查,渴望將來靠兒女照顧的占61.1%;希望將來自己照顧自己的占23.4%;指望將來靠老伴照顧的占13.3%;愿意去敬老院和雇保姆照顧的占2.2%。

敬老院養老只是一種補充。調查發現,絕大多數老年人不愿意到敬老院養老,只有無兒無女且自理有困難的孤寡老人才會到敬老院養老。敬老院沒有家庭溫馨,老人不愿意去敬老院。另外,受傳統輿論的影響,子女礙于面子,也不愿讓老人到敬老院。據90戶農民家庭問卷調查,83.3%的被調查者不愿意自己或身邊親人住進敬老院;僅有16.7%的被調查者愿意將老人送敬老院。另一方面,當前的農民家庭生活還不富裕,絕大多數家庭財力難以承擔敬老院費用支出。在問及“您的家庭經濟條件是否能夠支付老人到敬老院的費用”時,回答“不能”的占被調查者的50.0%;回答“勉強夠”的占26.7%;僅有23.3%的可以承擔。

二、當前農村老年人生活有“三難”

一是看病難。絕大多數農村老人沒有養老金,他們在經濟上主要依賴子女或親屬的供給。55.6%的被調查者認為農村老人看病難,看不起病。新型農村合作醫療雖然給農村老人看病提供了一定的保障,但一方面其報銷比例較低,不是特別嚴重的病不敢上大醫院;另一方面是農村老年人患慢性病、老年病日常用藥費用不能報銷。特別是一些距縣城、中心城鎮遠的村屯,農村老年人如出現緊急病情,由于當地醫療條件較差,交通不便,極易延誤救治,17.8%的被調查者最怕老人突然發病,一旦出現這種情況很難應付。

二是生活自理難。如今很多農村青壯年外出打工,留下老人獨自生活,農村老人小病忍、大病拖已成一種習慣,一旦病情發作就很嚴重,家中沒有子女照顧。15.5%的被調查者害怕得病無人照顧,生活難以自理。

三是排遣孤獨寂寞難。調查發現,大多數農村老年人文化娛樂活動很少,特別是一些子女不在身邊的空巢老人、單身老人和體弱多病的老人感到情感孤獨。11.1%的被調查者不同程度地存在孤獨感,有事無人幫助,有話無處訴說。

三、幾點建議

(一)加大傳統美德宣傳力度。目前,國家財力還有限,對農村社會養老事業的投入相對較少,農村家庭養老在很大程度上彌補了政府社會保障的不足,而且今后很長時期,農村養老還主要依靠家庭。因此,應加強家庭傳統養老美德教育,繼續發揮農村家庭養老的作用。在農村大力宣傳百善孝為先的傳統美德,提高村民的自身素質,提高村民法律意識和道德觀念。使村民明白父母的今天就是自己的明天,知道并體會到只要自己盡了贍養老人的義務,到自己年老時也會成為傳統美德的受益者。

(二)完善社會保障體系。要逐步建立完善的農村社會養老保障體制,提倡農村青年為自己和老人參加養老保險,消除老人的后顧之憂,使老人減少對子女的依賴,也減輕子女的負擔。從長遠的角度看,通過社會保障體系使老人安度晚年,是解決農村養老的一個重要途徑。進一步提高新型農村合作醫療的覆蓋率,提高報銷比例,讓農民能看得起病。

(三)加強農村老人活動場所建設。在新農村建設的同時,建立村級老年文化娛樂活動室,作為老人集聚和開展各種活動相互交流的平臺。為改變農村大多數老年人由于年齡和身體的原因獨自呆在家中心情郁悶的狀況,應在農村建立較為固定的活動場所,增加老年人活動交流。老年人共同活動還可以相互照顧、相互關愛,能夠在一定程度上解除兒女的一些擔憂,讓老人樂有場所,玩有伙伴。

事業的投入相對較少,農村家庭養老在很大程度上彌補了政府社會保障的不足,而且今后很長時期,農村養老還主要依靠家庭。因此,應加強家庭傳統養老美德教育,繼續發揮農村家庭養老的作用。在農村大力宣傳百善孝為先的傳統美德,提高村民的自身素質,提高村民法律意識和道德觀念。使村民明白父母的今天就是自己的明天,知道并體會到只要自己盡了贍養老人的義務,到自己年老時也會成為傳統美德的受益者。

(二)完善社會保障體系。要逐步建立完善的農村社會養老保障體制,提倡農村青年為自己和老人參加養老保險,消除老人的后顧之憂,使老人減少對子女的依賴,也減輕子女的負擔。從長遠的角度看,通過社會保障體系使老人安度晚年,是解決農村養老的一個重要途徑。進一步提高新型農村合作醫療的覆蓋率,提高報銷比例,讓農民能看得起病。

(三)加強農村老人活動場所建設。在新農村建設的同時,建立村級老年文化娛樂活動室,作為老人集聚和開展各種活動相互交流的平臺。為改變農村大多數老年人由于年齡和身體的原因獨自呆在家中心情郁悶的狀況,應在農村建立較為固定的活動場所,增加老年人活動交流。老年人共同活動還可以相互照顧、相互關愛,能夠在一定程度上解除兒女的一些擔憂,讓老人樂有場所,玩有伙伴。

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