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幼兒教師素養講座學習體會(精選五篇)

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第一篇:幼兒教師素養講座學習體會

在xxxx年x月xx日,xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養專題講座”,xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣,讓聽者感到輕松愉快,美不勝收,學習之后,我的感受頗深,她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養和工作素養。

在講座中她有這樣一個實例:一對普通工人夫婦,在生下兒子之后,為了改變生活狀況,而奮發圖強的學習,經過幾年堅持不懈的努力,最后丈夫成為了一名律師,愛人成為一名會計師,在他們學習的過程中,無形的就影響了孩子,兒子在他們的熏陶下養成了愛學習,堅忍不拔、永不服輸的性格,兒子高中畢業后免試入了清華大學,大學畢業后又免試成為了一名清華的研究生,當研究生畢業后又考上了清華的博士,這對我們來說是天大的好事,可兒子對父母說:“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求,我在清華大學已經學不到什么了,我要到外國流學。”父母經過一天的思考之后,給她了一個結果:“兒子,你去吧,我們給你充分的自由,需要多少錢,我們來籌。”兒子說:“爸爸,我不需要你們的一分錢,我要自己掙錢上學。”在兩年之內他報考美國、英國很多著名的大學,都以優異的成績被入取,還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中,我深深的體會到,父母、老師的行動,無時無刻的不在影響著孩子,也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此,在班級里,我經常強調在早晨幼兒到校時,都要跟老師問好,可有的幼兒經常忘記,跟據這一情況,我想出了一個辦法,那就是他們不跟我說,我就主動的跟他們說,這樣經過兩個星期的訓練,幼兒把早晨問好,當成了自己必須做的事,也就成了習慣,習慣成自然,所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好,我感到了一種成功的喜悅。

在講座中還有這樣一個例子:在某所幼兒園里,一位母親與老師聊天,說:“老師,你看你們的工作多好啊,就是哄哄孩子,也沒有工作壓力。”教師聽到這句話沒有說什么,在一次家園共建活動中,老師在黑板上寫了一個5的分解,然后請這位家長上講臺,教給孩子們,這位家長興致勃勃的上臺了,可怎么講幼兒都說不會,這位家長最后說了一句:“老師,我真的沒辦法了,我真的不會教,您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊,然后說:“小朋友們,你要給爸爸幾塊,你自己留幾塊,但自己不能不留,你可以怎么分呢?”幼兒經過自己動手分一分活動,得出了5的分解。家長心服口服的說:“老師,您太厲害了。”在日常工作中,我們也會遇到很多這樣的情況,遇到一些同行、家長、社會上的不理解,說我們一天吃兩頓飯,睡一覺,輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相,我分析有以下幾點:

1、幼兒教師隊伍不完善,沒有受過專業的培訓就可以上崗。例如在一些農村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些,中學畢業生教幼兒,給人造成一種,幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒,無非也就是教點1、2、3,a、o、e等。其實不然,在美國研究生畢業之后可以直接到大學任教,但要教幼兒,必須在專門的幼兒園培訓學校,培訓三年,才可以當一名幼兒教師,原因是幼兒的發展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時,我們所用的成人語言,而在教幼兒園時,我們用的是兒童語言,在教小學生時,我們可以拿出一道例題,對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀,讓他們去自由問,自由想,培養幼兒的創造力與思維能力。在教小學時,我們告訴學生一遍什么不能做,他可能就會改正。可教幼兒園時,我們要經過常時間培養,讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位,就必須打造一個研究型、專業型的教師隊伍,成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說:“別人不重視我們,我們要自己重視自己,我們要用自己的行動讓他們認可我們。”

2、國家對我們不重視,這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園,在教師侍遇,園所建設上沒有專項資金,現在國家對我們重視了,最其碼國家加強了幼兒園硬件建設了,近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。

總而言之,我該做的就是:放平心態,樂觀工作,這幾年我也正是這樣做的,我從一位轉崗教師通過進修老師、園長的指導,自學、參加各種活動,積累一些教學經驗,我愛幼兒教育事業,正是因為愛,我才不斷的努力,奮進,并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續不斷的為xx幼兒教育事業貢獻力量。

第二篇:幼兒教師素養禮儀

文 章

來源蓮山

課件 w ww.5 y kj.Co m來源

一、有高尚的職業道德和職業修養,嚴于律己、作風正派。

1、有高度的責任感和事業心:對幼兒認真負責,熱愛尊重每一個幼兒;有良好的敬業精神和獻身精神,勇于吃苦,為了工作不計較個人得失;能意識到自己的工作與幼兒園、企業、國家的命運、前途和社會發展的關系。

2、善于團結協作,妥善處理與周圍同志之間關系:善于交流、化解矛盾;以集體利益為重,與人為善、和諧;能意識到與他人合作的價值。

3、積極主動開展工作,樂于助人,能與他人分享教育經驗和教育成果;模范遵守社會公德;追求和創造愉快、健康、向上的氛圍;有積極的生活態度和價值觀。

二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業特點;語言規范、健康、做事文明禮貌;言談舉止大方得體、為人師表。

1、著裝:衣著活潑大方,大小得體,便于活動,顏色鮮艷,不同場合穿不同服裝,給孩子以美的熏陶。細則:日常著裝柔和、大方、典雅,以色彩柔和淡素職業裝為佳;上崗時穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服;并配以不同的鞋子;上班時間不穿脫鞋,赤腳;當班時間穿平底鞋。

2、儀容(化妝):精神飽滿,健康向上,充滿活力。細則:日常生活化妝要求自然、大方、淡雅,與膚色衣服相匹配;杜絕濃妝艷抹,使用有刺激性味道的化妝品;工作時間將長發束起,不披頭散發;額前頭發不可過長,擋住視線。

3、體態(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢):姿態端正、大方、自然、規范。細則:體態挺拔,站立自然,挺胸收腹,頭微上仰,兩手自然下垂,面帶微笑;走姿穩健,頭正胸挺,雙肩放平,兩臂自然擺動,雙目平視,不左顧右盼,隨時問候家長、同事和幼兒;手勢自然、適度,曲線柔美,動作緩慢,力度適中,左右擺動,不宜過寬;交談姿態以站姿為主,自然親切,對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱,盡量與交談方保持相應的高度。

4、語言:語速適中,態度溫和,語言生動、有趣、兒童化。

A、上課語言:語速適中,語言生動、有趣、兒童化。細則:使用普通話,用詞規范;語氣柔和,委婉中聽,忌大聲呼叫;咬字準確,吐音清晰;語調婉轉、平穩,抑揚頓挫,語速適中。

B、課間語言:活潑歡快,親切溫柔,力求言簡意賅。細則:語言生動活潑,言情一致,精神飽滿,目光恰當;說話時不可過分夸張,不過分喜怒形于色;杜絕訓斥、譏諷的語言;杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語言。

C、生活語言:親切關愛,體貼入微,力求體現母愛。細則:不講粗話,臟話,忌訓斥幼兒;忌大呼小叫,不要離聽者太近;時刻面帶微笑,保持恰當的目光;不催促孩子過快飲食,引導幼兒養成良好習慣。

三、有健康、良好的心理素養和交往能力

1、做人以德為本,注重個人修養。

2、熱愛生活,追求健康、愉快、的生活方式。

3、有積極向上的心態,始終以飽滿的熱情對待工作。

4、自信心強,能正確地對待成功與挫折、表揚與批評。

5、有較強的溝通協作能力,與家長、幼兒園、社區有良好的合作關系。

6、注重與他人的情感溝通,妥善處理各種不利因素。

7、能控制和調整自己的情緒和態度。

8、能客觀公正地評價同事和周圍事情。

四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。

1、及時捕捉、學習、充實新的教育觀念,積極主動獲取知識。

2、有正確的兒童觀和教育觀,能放眼于世界大環境來教育幼兒;堅信每一個幼兒都有無限發展的潛力;尊重幼兒和幼兒的個體差異。

3、善于吸收和豐富廣博的文化科學知識:對幼兒感興趣的知識有初步的常識;對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態度和能力。

4、有勇于創新的觀念和能力:樂于接受新事物,善于超越自己;敢于向權威挑戰;有超前意識、競爭意識。

5、有簡單的英語會話基礎,能與幼兒與家長簡短對話。

6、會使用和掌握現代化教學手段,會使用電教手段;能自己設計制作多媒體教學軟件;會利用網絡收集、積累、獲取、傳播信息。

五、具有扎實的專業基本功和專業技能

1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學基本功,并在某方面有特長。

2、有較強的教育教學技能;教育計劃設計新穎、恰當;能將教育計劃有效地轉化為教育實踐;教學效率高、適用。

3、有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力:能及時發現幼兒的行為和現象的變化;能采取有效措施加強和改善幼兒的生長發展;能及時準確進行個別教育,有因材施教的能力。

4、有較強的隨機應變的能力:能及時捕獲教育契機進行恰當的教育;善于處理教育教學中的各種突發事件;能創設和設計最佳教育情境。

5、有利用時間、空間、材料進行教育的能力:能創設良好的精神環境;能提供、布置適合幼兒發展需要的物質環境 ;能利用環境資源對幼兒進行適當的教育。

6、語言能力突出:口語表達規范、清晰、準確,說普通話;指導幼兒的語言簡練、恰當;有較強的寫作能力;善于運用語言進行交往。

7、形成初步的教學風格和特色:有較豐富的教育教學經驗;至少在某方面有較突出的教學實踐。

8、有較強的組織管理能力:班級管理井然有序;能為幼兒建立良好的生活常規和習慣;班級環境適合不同幼兒發展。

六、有較強的學習能力和教科研能力

1、有濃厚的學習興趣,能積極主動地自我學習和提高。

2、掌握新的學習、研究方法,善于學習積累教育教學理論。

3、能及時廣泛地吸收、借鑒、運用最新的教科研信息和成果在教育實踐上。

4、善于不斷總結、提煉、反思自己的教育教學實踐,形成自己的教育教學特色。

5、能積極開展、參與教科研活動,獨立進行教科研課題研究,至少在某些方面有初步的研究成果。

6、有努力從知識型向科研性、專家型轉變的自主意識。

文 章

來源蓮山

課件 w ww.5 y kj.Co m來源

第三篇:幼兒教師素養心得體會

幼兒教師素養心得體會

幼兒教師素養心得體會

在xxxx年x月xx日,xx市進修學校對全市幼教工作者進行了“幼兒教師心理素養專題講座”,xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣,讓聽者感到輕松愉快,美不勝收,學習之后,我的感受頗深,她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養和工作素養。

在講座中她有這樣一個實例:一對普通工人夫婦,在生下兒子之后,為了改變生活狀況,而奮發圖強的學習,經過幾年堅持不懈的努力,最后丈夫成為了一名律師,愛人成為一名會計師,在他們學習的過程中,無形的就影響了孩子,兒子在他們的熏陶下養成了愛學習,堅忍不拔、永不服輸的性格,兒子高中畢業后免試入了清華大學,大學畢業后又免試成為了一名清華的研究生,當研究生畢業后又考上了清華的博士,這對我們來說是天大的好事,可兒子對父母說:“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求,我在清華大學已經學不到什么了,我要到外國流學。”父母經過一天的思考之后,給她了一個結果:“兒子,你去吧,我們給你充分的自由,需要多少錢,我們來籌。”兒子說:“爸爸,我不需要你們的一分錢,我要自己掙錢上學。”在兩年之內他報考美國、英國很多著名的大學,都以優異的成績被入取,還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學校。在這個例子中,我深深的體會到,父母、老師的行動,無時無刻的不在影響著孩子,也就是我們所說的“嚴教不如身教”確實如此,在班級里,我經常強調在早晨幼兒到校時,都要跟老師問好,可有的幼兒經常忘記,跟據這一情況,我想出了一個辦法,那就是他們不跟我說,我就主動的跟他們說,這樣經過兩個星期的訓練,幼兒把早晨問好,當成了自己必須做的事,也就成了習慣,習慣成自然,所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好,我感到了一種成功的喜悅。

在講座中還有這樣一個例子:在某所幼兒園里,一位母親與老師聊天,說:“老師,你看你們的工作多好啊,就是哄哄孩子,也沒有工作壓力。”教師聽到這句話沒有說什么,在一次家園共建活動中,老師在黑板上寫了一個5的分解,然后請這位家長上講臺,教給孩子們,這位家長興致勃勃的上臺了,可怎么講幼兒都說不會,這位家長最后說了一句:“老師,我真的沒辦法了,我真的不會教,您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊,然后說:“小朋友們,你要給爸爸幾塊,你自己留幾塊,但自己不能不留,你可以怎么分呢?”幼兒經過自己動手分一分活動,得出了5的分解。家長心服口服的說:“老師,您太厲害了。”在日常工作中,我們也會遇到很多這樣的情況,遇到一些同行、家長、社會上的不理解,說我們一天吃兩頓飯,睡一覺,輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相,我分析有以下幾點:

1、幼兒教師隊伍不完善,沒有受過專業的培訓就可以上崗。例如在一些農村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些,中學畢業生教幼兒,給人造成一種,幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒,無非也就是教點1、2、3,a、o、e等。其實不然,在美國研究生畢業之后可以直接到大學任教,但要教幼兒,必須在專門的幼兒園培訓學校,培訓三年,才可以當一名幼兒教師,原因是幼兒的發展情況與小學生、中學生、大學生不同。在教小學生時,我們所用的成人語言,而在教幼兒園時,我們用的是兒童語言,在教小學生時,我們可以拿出一道例題,對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀,讓他們去自由問,自由想,培養幼兒的創造力與思維能力。在教小學時,我們告訴學生一遍什么不能做,他可能就會改正。可教幼兒園時,我們要經過常時間培養,讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位,就必須打造一個研究型、專業型的教師隊伍,成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說:“別人不重視我們,我們要自己重視自己,我們要用自己的行動讓他們認可我們。”

2、國家對我們不重視,這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園,在教師侍遇,園所建設上沒有專項資金,現在國家對我們重視了,最其碼國家加強了幼兒園硬件建設了,近兩年也在向社會招收一些高學歷的幼兒園教師。

總而言之,我該做的就是:放平心態,樂觀工作,這幾年我也正是這樣做的,我從一位轉崗教師通過進修老師、園長的指導,自學、參加各種活動,積累一些教學經驗,我愛幼兒教育事業,正是因為愛,我才不斷的努力,奮進,并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續不斷的為xx幼兒教育事業貢獻力量。

幼兒教師素養心得體會

素質教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎,以改善先天素質提高后天素質為目的的教育,是全面發展教育思想的集中體現和升華.為了較全面地理解幼兒素質教育的內涵,我學習了許多理論文章,深受啟發.進一步認識到兒童良好素質的基礎應包括

1、健康的。心理素質

2、良好的體能素質

3、良好的社會性發展與品德素質

4、良好的才智素質

5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等.根據幼兒園工作規程精神并結合幼兒的年齡特征,我認為,在進行幼兒素質教育中,應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關心”。

學會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件.對學齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學習初步的自我保護,增強自理能力,即學習“自己的事化自己做”。

學會學習:主要指培養孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學習習慣等等.同時還要重視加強培養幼兒的自信心、意志力和經受挫折、克服困難的堅強毅力等。

學會關心:指的是要幫助、教育兒童關心社會、國家的經濟和生態利益、關心全球的生活條件,關心他人,關心家庭、朋友和同伴,關心其他物種(包括動物、植物),關心知識、真理、學習以及關心自己和自己的健康.這是二十一世紀人才應具備的高度發展、適應性、創造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質要求.因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學過程中最大限度地發揮幼兒的主觀能動作用.必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發展水平的基礎上,改變過去統一規格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發展。努力創造“適合每個兒童的教育”.我們進行素質教育,目的是為整個中華民族素質的提高立定基礎,因此,素質教育的目標是群體目標和個體發展目標的統一,要求我們首先應當確立群體基本素質的培養目標,但又要重視幼兒個體發展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發展的原有基礎上確定的個體發展目標。

這樣,才能更好地落實“規程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統工程,只有調動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發展。

第四篇:核心素養學習體會

“核心素養”專題學習心得體會

這學期,我參加了“核心素養”的學習。通過學習我收獲非常大,結合多年的教學工作:我認為教師有愛心是師德之本。作為一名人民教師,肩負著神圣而偉大的責任,所以我們教師要熱愛學生,同時思想品質,學識能力也要不斷提高。

一、教師要熱愛學生建立和諧的師生關系。

我們在教學中,必然會產生師生關系,不同的師生關系往往在教學中出現不同結果,師生關系的建立必須是“民主型”的,因為民主的師生關系中,由于師生間的溝通,關系比較和諧,學生的情緒就會輕松愉快,有一個良好的學習心境,在學習目標的指導下,主動積極的去學習,大大地提高學習效果。反之,若師生關系是“專制型”。教師不考慮學生的心情,對學生說“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學效果就會大大下降。在教學工作中,我們教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生很多問題,若教師沒有尊重、關心和熱愛學生,可能會產生學生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關系是我們每一位教師必須做到的。

二、教師要有較高的思想素質。

新時代的教師要具有良好的思想道德素養。我國教育堅持育人為本,德育為先的原則。我們教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業的發展至關重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向,道德素養,教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數教師政治立場堅定,但也有少數教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念教育學生求知,學會做人,學會創造,培養學生成為社會新型人才。

三、教師要有專業知識。

知識就是力量,知識就是財富,要給學生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會,科學突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發展的眼光看待學習,迎接知識挑戰,不懂就學,沒有就補,學習是由當代教師補充,更新專業知識的最好途徑。

二十一世紀呼喚著高素質,多層次的人才培養,多層次人才培養呼喚著素質教育,素質教育也呼喚著高尚的師德修養。我們教師擔當著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養,業務能力強的老師才能振興教育,也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。這次學習,留給我的思考很多。我知道我要學的東西有很多很多,所以我還要不斷學習、不斷進取。

2017.04

第五篇:人文素養講座

人文素養講座

人文素養心得體會

時間像流水一樣飛快的流淌著,轉眼間,本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束,但是,人文精神沒有結束,在繼續著。余老師精彩的講解,使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分,衡量“社會文明”的尺度,也是“社會文明”的標志。余老師在這學期講座當中談到,經濟的高速發展,必然帶來對物質、科學、技術的頂禮,對競爭的膜拜,導致不平等的存在,隨之而來的是以往上爬,成為“成功者”為目標的精英教育,實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫,從而形成生態環境的危機,精神、道德的危機,教育的危機,有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到:中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家,道教主要追求長生不死,重養生。儒家重修身,講修齊治平,其思想對于提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心,在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當下人們的人文素養多有助益。對于傳統儒家的思想,張岱年先生把它概括為四個方面,即:以人為本,天人合一,剛健有為,貴和尚中。這個概括大體上說是對的,但我覺得還可以把它系統化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”,其邏輯演進可以歸結為:一,何為人;二,怎樣做人;三,做一個什么樣的人。

記得余老師講過佛家的“智慧”,在這節課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區別,就是佛教特別注重智慧,智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國,逐漸被中國化,這種中國化的最大特點就是儒學化、心性化,印度佛教的般若智慧逐漸轉變為中國佛教的“心法智慧”。而這種心法智慧對于調整心態、化解心結、提升心境,培養一種健康的心理,從而實現一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈,句句直指人心,頗能啟迪心智。有曰:“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。”一般人經常會把不必要的事情堆在心里,壓的自己喘不過氣,偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下,不必庸人自擾,要有平常心。

我們要學習和體悟人文知識,養成“清風亮節”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系,更重要的是,人文知識是與自然知識和社會知識相對應的一種知識類型,是人類總體知識構成中的一個重要組成部分,是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達。人文知識是一個人優良的知識結構必需之要素,是一個人成為“全面發展的人”必備之條件,是人文素養的前提和基礎。古往今來,真正稱得上“大家”或“大師”的人,無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學、藝術、歷史、哲學等豐富的人文知識的學習和領悟中,人們會思考“人的本質是什么?”、“我從哪里來,到哪里去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價值體現在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題;才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦,怎么樣化痛苦為幸福;才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。

我們的人文素養的提高很大程度上取決于自身的努力和環境的熏陶,校園文化折射體現著一所學校的內在精神和行為風范,對學生的思想和行為有很大影響。創建豐富多彩的校園文化活動,營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學生人文素養的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動,吸引廣大學生積極參與,讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學習互動,通過一定社會實踐增強社會責任感、歷史使命感、和人文情懷;另一方面可以改善學校硬件設施,挖掘環境育人資源,如建設人文景觀、自然景觀美化校園環境,提高學校文化品位,在不知不覺中升華精神,提高我們的人文素養。

隨著中國成為繼美國后的世界第二大經濟體的影響,其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣,必須與時俱進,完善我們大學生的心智、培養我們高尚情操、塑造我們的崇高品格,使自己能多方面理解社會,健康地發展自己,追求人類永恒的終極價值,成為有信仰有靈魂的人,這是時代在新時期對我們的要求,更使我們的使命。

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