第一篇：拼博進(jìn)取是一種風(fēng)尚--競選演講稿

拼博進(jìn)取是一種風(fēng)尚

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好！非常感謝組織和領(lǐng)導(dǎo)為我提供了一次難得的學(xué)習(xí)鍛煉和提升的機(jī)會(huì)，借此向一直關(guān)心、幫助我的領(lǐng)導(dǎo)和同事們表示最衷心的感謝，今天我要競選的職位是……科科長。自從..年參加工作以為，我在工作中一直嚴(yán)格要求自己，凡事從大局出發(fā)，把集體的利益和榮譽(yù)放在第一位。十幾年的工作經(jīng)歷使我具備了較強(qiáng)的執(zhí)行力，也帶給了我較多的啟迪。我或許不能把所希望的每一件事都做好，但我一定能把我有能力做的事都做好。我認(rèn)為自己有能力勝任這一職位，其理由有三：

一、具備良好的政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

作為一名公職人員，一直以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，注重政治理論學(xué)習(xí)，遵守黨紀(jì)黨規(guī)，依法依規(guī)辦事，時(shí)刻保持黨員的先進(jìn)性，維護(hù)單位和個(gè)人的良好形象，在個(gè)人品德方面，為人正直、和善、待人誠懇、謙虛、穩(wěn)重、樂于助人。

二、有較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和責(zé)任心

面對紛繁復(fù)雜的工作，堅(jiān)信“辦法總比困難多”，在工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤奮敬業(yè)，業(yè)務(wù)上勤于思考，善于找差距，培養(yǎng)了扎實(shí)的工作作風(fēng)，較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力和工作責(zé)任心。/

3三、有較好的協(xié)調(diào)能力和敬業(yè)精神

在從事檔案管理、計(jì)劃生育的工作中能協(xié)調(diào)同事較好的開展工作，多次獲得了先進(jìn)集體的榮譽(yù)，得到領(lǐng)導(dǎo)的好評。自從局成立市場綜合科以來，能帶領(lǐng)同事有秩有序地完成本科室的各項(xiàng)工作。

今天，如果我能競選上這一職位，我將在工作思路上尋求創(chuàng)新，在管理模式上尋求改進(jìn)，在目標(biāo)任務(wù)上尋求突破，堅(jiān)持“一個(gè)原則”，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”，抓好“三項(xiàng)工作”。

堅(jiān)持“一個(gè)原則”。就是堅(jiān)持“精細(xì)工作，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的原則，建立精細(xì)化工作規(guī)程，努力做到“完成一項(xiàng)工作就是一個(gè)精品”。

實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”。①是實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變：既要當(dāng)好戰(zhàn)斗員，又要做好指揮員，帶領(lǐng)科室同志，同心協(xié)力，創(chuàng)造良好的工作氛圍；②是實(shí)現(xiàn)思維方式的轉(zhuǎn)變：從“領(lǐng)導(dǎo)交辦，辦就辦好”的思維方式向“怎樣去辦，如何辦好”的方式轉(zhuǎn)變，把科室的業(yè)務(wù)工作放到單位工作大局中去把握、去思考、去謀劃、去服務(wù)，時(shí)刻圍繞全局展開工作。

抓好“三項(xiàng)工作”。①是抓好學(xué)習(xí)提高業(yè)務(wù)能力，既要向書本學(xué)、向領(lǐng)導(dǎo)同事學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)，把學(xué)習(xí)和工作有機(jī)的結(jié)合起來，不斷提高自己的理論素養(yǎng)、業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平；②是抓好制度促管理，市場綜合科工作任務(wù)重、事情雜，要提高工作效率就必須精細(xì)管理，精細(xì)化管理的前提

就是保障制度的完善，將工作細(xì)化，責(zé)任量化，充分發(fā)揮工作人員的責(zé)任心；③是抓好廉政方面，自己要做到清白做人，勤奮做事，努力營造風(fēng)清氣正的工作環(huán)境。

古人云：“不可以一時(shí)之得意，而自夸其能；亦不可以一時(shí)之失意，而自墜其志”。我相信不論職務(wù)變不變，就誠善待人的本色不會(huì)變，樂于助人的品行不會(huì)變，踏實(shí)辦事的作風(fēng)不會(huì)變。真誠的期望各位信我、支持我！最后祝所有領(lǐng)導(dǎo)和同事們身體安康、工作順利，盍家幸福！

我的演講完了，謝謝大家!

第二篇：勤儉節(jié)約是一種風(fēng)尚

勤儉節(jié)約是一種風(fēng)尚

中國自古就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約勤勞節(jié)儉是中華民族的優(yōu)良品德，是國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的精神需求和實(shí)際需要。

春秋魯國大夫御孫“儉，德之共也”表述節(jié)儉是善行中的大德；在《宋史〃范純?nèi)柿袀鳌芬舱f惟儉可以助廉來闡釋只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公。儉既是一種行為，也是一種德行。對此古有諸葛亮有“靜以修身，儉以養(yǎng)德”之說；朱子則有“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”的訓(xùn)言；今有新中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)“厲行節(jié)約，勤儉建國”、“任何浪費(fèi)都是犯罪”、“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”、“厲行節(jié)儉、反對浪費(fèi)”的論述。可見過去需要勤勞節(jié)儉，今天同樣需要勤勞節(jié)儉，勤儉節(jié)約從古至今都是一種良好的社會(huì)風(fēng)尚，需要傳承。

據(jù)有關(guān)材料反映，我國每年在餐桌上浪費(fèi)的食物高達(dá)2000億元，相當(dāng)于2億多人一年的口糧。浪費(fèi)背離了“勤勞節(jié)儉”的宗旨，中共中央《關(guān)于厲行節(jié)約反對食品浪費(fèi)的意見》提出的杜絕公務(wù)活動(dòng)用餐浪費(fèi)、推進(jìn)單位食堂節(jié)儉用餐、推行科學(xué)文明的餐飲消費(fèi)模式、減少各環(huán)節(jié)糧食損失浪費(fèi)來倡導(dǎo)節(jié)儉，廣泛開展全民性的節(jié)糧、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約錢物等活動(dòng)來踐行節(jié)儉，形成節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的濃厚社會(huì)氛圍。李商隱用“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的詩句來強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)的意義。在網(wǎng)友眼里“豪華晚會(huì)不是群眾想要的文化盛宴、更不是群眾想要的文化生活”，“公款捧明星也不是群眾所想看到的”。只有大力弘揚(yáng)中華民族吃苦耐勞、戒奢克儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，才會(huì)在任何時(shí)候都不能丟掉中華民族勤勞節(jié)儉的崇高品格。古人論節(jié)儉只為了告訴我們一個(gè)道理﹕勤儉節(jié)約是大德而并非小節(jié)，是大智慧而并非小聰明。節(jié)儉是一種精神力量沒有終點(diǎn)，是一種永遠(yuǎn)在路上的優(yōu)良傳統(tǒng)品德。近來的節(jié)儉呼聲無疑是將這一傳統(tǒng)美德傳承。我們不能忘記“由儉入奢易，由奢入儉難”的古訓(xùn)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)，以實(shí)際行動(dòng)認(rèn)真貫徹中央改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾“八項(xiàng)規(guī)定”，進(jìn)一步促進(jìn)節(jié)儉風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變乃至盛行，讓勤儉節(jié)約成為一種社會(huì)風(fēng)尚。

“克勤于邦，克儉于家”表明：一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神做支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神做支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步;同樣，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神做支撐的家庭，難以興旺發(fā)達(dá)。因此勤儉節(jié)約必須成為今天的一種風(fēng)尚，我們必須牢記“浪費(fèi)之風(fēng)務(wù)必狠剎”的重要批示，牢記節(jié)儉必須從不浪費(fèi)一飯一粥、做到言行一致的小節(jié)做起，牢固樹立“浪費(fèi)也是腐敗”的節(jié)約意識(shí)，將勤儉節(jié)約踐行到底，傳承勤儉節(jié)約這一良好的社會(huì)風(fēng)尚。（曾義）

第三篇：節(jié)約是一種風(fēng)尚

節(jié)約是一種風(fēng)尚

自古以來節(jié)約都是中華民族的傳統(tǒng)美德，古往今來，有多少家庭毀于浪費(fèi)，又有多少王朝亡于揮霍，可見一句“成由勤儉敗由奢”說出了多少欣慰與辛酸。現(xiàn)如今，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“快”成了大家追逐的節(jié)奏，多少人急著爭名，急著逐利，太多的匆忙漸漸地忽略了節(jié)約，于是鋪張與浪費(fèi)像流行性感冒一樣，火速蔓延。

浪費(fèi)家族里的頭號(hào)人物，這個(gè)與我們生活息息相關(guān)的生命之源——水，水是我們生命賴以生存的重要依托。學(xué)過地理的我們都知道，地球上除了93%的海洋水之外，地球上僅有0.3%的淡水資源，而且在這為數(shù)不多的淡水資源中，淺層地下水和積雪冰川已經(jīng)被開采的所剩無幾了，為了生存，我們不得不轉(zhuǎn)向開采深層地下水，這樣一來破壞地下結(jié)構(gòu)就成了無法避免的事實(shí)，從而將不同程度地引發(fā)一系列的自然災(zāi)害，最終造成生命的威脅。這個(gè)道理婦孺皆知，可是現(xiàn)代文明下的現(xiàn)代人又有誰能真正地將節(jié)約用水放在心上并付諸行動(dòng)呢？當(dāng)我們一次次地浪費(fèi)掉地球上僅剩不多的寶藏，一次次地把污水的軍隊(duì)壯大，我們有所愧疚，但又有多少人真正地想過怎樣更好地去保護(hù)她呢？首先，我們應(yīng)該從點(diǎn)滴小事做起，隨手關(guān)起水龍頭，合理使用生活用水；其次，應(yīng)倡導(dǎo)人們廣泛應(yīng)用噴灌、滴灌等技術(shù)，同時(shí)減少工業(yè)廢水的排放。惟有如此，才能為我們節(jié)約更多的水資源。

浪費(fèi)家族里的二當(dāng)家——糧食，同樣與我們的生活密不可分。古人曾云：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。可見一粒米是多么地來之不易，然而當(dāng)你在偌大的飯店、餐廳放眼望去，滿眼都是未吃盡的餐盤、未喝完的粥碗；一道道美味大餐被人遺棄、一桌桌山珍海味淪入桶底。面對此番情景，我想大家也曾萌發(fā)過節(jié)約的念頭，但大多只是一閃而過，沖動(dòng)之后便變成了過眼云煙。《朱子家訓(xùn)》中有“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”的教導(dǎo)，雖然我們不曾體會(huì)農(nóng)人播種的辛勞，但我們有責(zé)任更有義務(wù)珍惜一餐一飯，將“光盤行動(dòng)”落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié)。此外，大家要對浪費(fèi)糧食的行為及時(shí)制止，通力合作，共同打造出“節(jié)約用水一點(diǎn)一滴；珍惜糧食一顆一粒”餐飲文化！

浪費(fèi)家族里還有一位“新生代”——紙張。她白而美，光滑而質(zhì)樸，但就是這么一位嬌羞的少女也受到了傷害。昔日，她是多么地亭亭玉立；而如今，卻被揉成一團(tuán)，多少人僅僅只是在她潔白的面頰上寫下寥寥幾筆便將她隨意拋棄。而這時(shí)，你是否聽到了來自某個(gè)角落的啜泣——一棵大樹的啜泣，那是偉岸的大樹在為他的子女慘遭蹂躪的屈辱而憤慨，更是對自己的未來的憂慮！你可曾想過，每天一個(gè)人浪費(fèi)掉一張紙，多少人的揮霍加起來我們舍棄的就是一棵樹，這樣的浪費(fèi)不僅荒蕪了自然地綠色，同時(shí)荒蕪的，也是我們的品德與修養(yǎng)。

“滴水成河，粒米成籮”，試想一下，如果現(xiàn)在不開始節(jié)約，五十年后的今天，當(dāng)你行走在熙熙攘攘的人群中，除了人頭攢動(dòng)，川流不息的人群之外，還有什么是我們引以為傲的呢？如果我們現(xiàn)在就講節(jié)約付諸行動(dòng)，那么，同樣的五十年后，又將會(huì)是怎樣的一片富庶生 機(jī)的景象呢？

節(jié)約，對個(gè)人而言是一種習(xí)慣，更是一種魅力；對社會(huì)而言已然成為一種風(fēng)尚。讓我們攜起手來力行風(fēng)尚，努力塑造個(gè)人魅力，成就你我，也成就我們更加美好的明天！”

第四篇：讓勤儉成為一種風(fēng)尚演講稿

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，越來越多地方需要用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡單方便，以下是小編精心整理的讓勤儉成為一種風(fēng)尚演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我演講的題目是《讓勤儉成為一種風(fēng)尚》。

同學(xué)們，或許你是第一次聽說每年的10月31日“世界勤儉日”吧，然而如果你未曾聽說過“成由勤儉，敗由奢”的古訓(xùn)，未曾聽說過“綠色環(huán)保，低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就OUT了。

中華民族自古就是勤儉節(jié)約的民族，上有神農(nóng)氏，遍傳百草，才有了后世百姓的安樂；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡陋，穿著布衣，以儉為榮，才有了魯國的富庶；三國有諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為修身之道……“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”婦孺皆知，千古傳唱。無論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的美德。然而，時(shí)至今日，我們是否還在秉承著先輩的遺訓(xùn)呢？

細(xì)心觀察我們生活的`周圍，我們的校園，浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見；用過一次的塑料袋隨處亂扔，擰開的水龍頭肆意流淌，飯后的食堂留下許多剩飯剩菜寂然對望。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但加起來觸目驚心。現(xiàn)在我們的生活水平提高了，家庭條件優(yōu)越了，勤儉節(jié)約的美德隨之也丟失了。我們該如何重拾？如何改變？作為高中生應(yīng)從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到學(xué)習(xí)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，具體做法應(yīng)該是：

①從衣著上勤儉：不必刻意追求名牌，干凈整潔，樸素大方即可。我們要追求內(nèi)在素質(zhì)的提高，打造積極樂觀的精神面貌。光鮮的外表不是我們這一代中學(xué)生真實(shí)的寫照，我們要把精力放在學(xué)習(xí)上，放在回報(bào)社會(huì)上。把節(jié)儉的錢幫助他人，給別人幫助，讓自己快樂，何樂而不為？

②從食物上勤儉：譬如去食堂可根據(jù)飯量打菜，拒絕浪費(fèi)；在外就餐，夠吃即可；和大人們在一塊在外吃飯，更要提醒父母點(diǎn)菜適當(dāng)，吃不完的可打包帶走，以“小手牽大手”，相信大人們會(huì)贊同我們的觀點(diǎn)的。

③從住處中節(jié)約：節(jié)約用水方法很多：拿淘米水澆花，洗拖把，洗東西時(shí)不要讓水龍頭一直流。節(jié)約用電落在實(shí)處：白天不開燈，晚上不開無人燈，出門較長時(shí)間，要關(guān)閉電器插頭而不讓它處在待機(jī)狀態(tài)。用空調(diào)要調(diào)到節(jié)能的溫度，這些耳熟所詳?shù)姆椒ǎ覀兪欠裾娴穆涞綄?shí)處了呢？

④從出行上節(jié)儉：出行較近路程時(shí)，可選擇步行；同學(xué)可自己騎車到校的，不選擇讓父母開車送；特別在春天到來時(shí)，步行的路上，看看花開，聽聽鳥鳴，呼吸一下新鮮的空氣，未嘗不是一種享受，在享受的不知不覺中，我們成了低碳生活的代言人，我們身上散發(fā)著節(jié)儉的芬芳！

“一塊煤，不算多，千塊煤炭堆成坡”；“一滴油，不算多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。”勤儉節(jié)約，要從每一度電，每一滴水，每一張紙，每一粒糧食，每一件衣服做起，聚沙成塔。節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地；節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤，節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林！

同學(xué)們，讓我們牢記“儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，讓勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺，我們便可把10月31日變成天天的“世界勤儉日”了。愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園！

謝謝大家！

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第五篇：風(fēng)尚演講稿

在悠悠的歷史長河中，無論歷經(jīng)多少滄桑巨變，我們的民族總是堅(jiān)守著一份對于真理和美德的崇高追求，風(fēng)尚演講稿。一代又一代仁人志士總是把個(gè)人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實(shí)現(xiàn)民族振興之中，前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們中華民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的精辟概括，導(dǎo)向鮮明，內(nèi)涵深邃，提出了樹立正確榮辱觀的具體要求，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展。

只有樹立了正確的榮辱觀，才會(huì)有正確的使命觀、價(jià)值觀、利益觀、權(quán)位觀。作為一名稅務(wù)工作者，樹立正確的榮辱觀就是要始終堅(jiān)持聚財(cái)為國、執(zhí)法為民的工作宗旨，從點(diǎn)滴做起，從自身做起，把對祖國和稅收事業(yè)的熱愛體現(xiàn)在做好本職工作和無私奉獻(xiàn)中。

樹立正確的榮辱觀，就是要大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)精神，以辛勤勞動(dòng)為榮。勞動(dòng)是打開幸福之門的鑰匙，勞動(dòng)是一筆難得的人生資源和財(cái)富,人生的絢麗和精彩都是在不斷勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過程中書寫出來的！“天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族，憑借這種精神，創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人，都是可恥的。當(dāng)前我們要做的就是要完善激勵(lì)機(jī)制，健全干部任免、考核制度，使優(yōu)秀人才脫穎而出，激勵(lì)干部干事創(chuàng)業(yè)，引導(dǎo)干部干一行、愛一行、專一行，使稅務(wù)干部的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力、創(chuàng)新力進(jìn)一步增強(qiáng)，個(gè)性張揚(yáng)、組織充盈，充滿生機(jī)與活力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的和諧氛圍逐步形成，演講稿《風(fēng)尚演講稿》。

作為一名稅務(wù)工作者，樹立正確的榮辱觀，就是要始終堅(jiān)持推進(jìn)稅收征管的科學(xué)化、精細(xì)化。要以科學(xué)化精細(xì)化的管理理念，完善征管運(yùn)行機(jī)制，明晰崗位職責(zé)分工，簡化優(yōu)化征管流程，形成科學(xué)高效的征管組織體系；要健全稅收征管制度體系，按照有關(guān)法律法規(guī)的要求規(guī)范征管行為，把科學(xué)化精細(xì)化要求落到實(shí)處；要大力推進(jìn)信息一體化建設(shè)，充分運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段在稅源監(jiān)控、管理預(yù)警等方面的支撐作用，不斷提高科學(xué)化精細(xì)化管理水平。

樹立正確的榮辱觀，就是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。“艱難困苦，玉汝于成”。艱苦奮斗是我們民族的傳統(tǒng)美德，也是我黨的傳家寶和政治本色。“精衛(wèi)填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生動(dòng)表現(xiàn)中華民族艱苦奮斗精神的典故。國稅系統(tǒng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，是隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要，更是建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)的有效途徑。為此，我們必須進(jìn)一步深化反腐倡廉教育，增強(qiáng)廉潔從政意識(shí)，堅(jiān)守廉潔奉公，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，自重、自省、自警、自勵(lì)，嚴(yán)于律己，堅(jiān)決同一切歪風(fēng)邪氣和腐敗現(xiàn)象作斗爭。

汲取傳統(tǒng)的精華，才擁有牢固的根基；反映時(shí)代的精神，才能引領(lǐng)時(shí)代的風(fēng)尚。“八榮八恥”在全社會(huì)蔚然成風(fēng)，我們的民族就能夠在思想道德建設(shè)上，站在時(shí)代前列，領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚，推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步，就會(huì)永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林！新的時(shí)期孕育著新的希望，也面臨著新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)。讓我們以更加飽滿的熱情，更加昂揚(yáng)的斗志，更加科學(xué)的態(tài)度，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、扎實(shí)苦干，為國稅事業(yè)創(chuàng)造出新的輝煌的業(yè)績，做出新的更大的貢獻(xiàn)。