第一篇：學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范體會

愛崗敬業(yè)社會、生活之需要 ——學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后對愛崗敬業(yè)感受頗深，我覺得從事一份職業(yè)不僅意味著以此獲得個人生活之來源，獲得了一個謀生手段。更意味著有了一個社會承認(rèn)的正式身份，去履行他存在于社會的職能。因而當(dāng)你獲得一份職業(yè)后，去愛上這份工作，為這份工作付出百倍的努力，不僅是個人生活之需要，更是社會之需要。

一、愛崗敬業(yè)是個人生活之需要

現(xiàn)在經(jīng)常有人在研究兩個話題：我們經(jīng)常講“生活”，到底是為生而活？還是還是為活而生？我覺得這兩個方面是不可分割的。“為活而生”是父母決定的，他一方面是在履行社會延續(xù)的義務(wù)，另一方面對于中國人來說是為以后自己生活有個依靠。“為生而活”那就是我們?yōu)檠永m(xù)父母希望而必須做的了，我們一方面要把生命延續(xù)下去，另一方面我們還要承載著父母的期望、家族的榮辱。那么職業(yè)就是我們實(shí)現(xiàn)這一切的保證，職業(yè)就是生活的依靠，做工作首先要有面包，否則無法持續(xù)和積累。

二、愛崗敬業(yè)是社會之需要

首先、整個社會的運(yùn)轉(zhuǎn)是由無數(shù)個崗位組成，每個崗位都承載著一定的社會職能，都是從業(yè)人員要在社會分工中扮演的一個公共角色。因此，國家要通過一定的方式，把社會上的人安排到各個工作崗位上去。從業(yè)人員獲取了社會分工的工作后，就必須履行對這份工作的職責(zé)，這樣整個社會系統(tǒng)才能夠正常的運(yùn)行。然后在國家通過一定方式分配社會分工的時候，由于各種原因，可能會出現(xiàn)個人所學(xué)與職業(yè)不符，個人興趣與職業(yè)不符等現(xiàn)象。個人所學(xué)與職業(yè)不符就形同于讓獸醫(yī)給人看病，很快就會被社會職能調(diào)換。個人興趣與職業(yè)不符的危害可能比前者更長遠(yuǎn)，他形同于“占茅坑不拉屎”。在當(dāng)前中國的教育形勢下，教師對自己工作的興趣還存在著很大缺失。今天我們作為一名教師，都師范類學(xué)校的畢業(yè)生，應(yīng)該不存在所學(xué)與職業(yè)不符的問題，大多數(shù)還是集中在個人對職業(yè)的興趣問題上。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛，沒有愛就談不上敬業(yè)。但每一個崗位都要有人去干，缺一不可，不論你對從事的工作是否感興趣，“一旦你有了任何一個崗位，你就選擇了一份責(zé)任，擁有了一份使命。”

美國證券業(yè)界風(fēng)云人物的蘇珊蘇珊出身于一個音樂世家，她非常喜歡音樂，卻陰差陽錯地考進(jìn)了大學(xué)的工商管理系。盡管不喜歡這一專業(yè)，但她學(xué)得很認(rèn)真，每學(xué)期各科成績均很優(yōu)異。畢業(yè)時，她被保送到麻省理工學(xué)院攻讀MBA課程，后來成績突出的她又拿到了經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的博士學(xué)位。如今已是美國證券業(yè)界風(fēng)云人物，但是她依然心存遺憾：“老實(shí)說，至今為止我仍說不上喜歡自己所從事的工作。如果能夠重新選擇，我會毫不猶豫地選擇音樂，但我知道那只能是一個美好的?假如?，我只能把手頭的工作做好。”艾爾森博士問她：“你不喜歡你的專業(yè)，為何學(xué)得那么棒？不喜歡眼下的工作，為何又做得那么優(yōu)秀？”“這是我應(yīng)盡的職責(zé)，必須認(rèn)真對待。不管喜歡不喜歡，那都是一定要面對的，沒有理由草草應(yīng)付。那是對工作負(fù)責(zé)，也是對自己負(fù)責(zé)。”蘇珊的話很耐人尋味。“這是我應(yīng)盡的職責(zé)”，凝聚了她對自己所從事工作的敬重，凝聚了她不甘平庸的理念。正是她的這種“在其位，謀其政，成其事”的敬業(yè)精神，讓她贏得了令人矚目的成功。很多人常常無法改變自己在工作和生活中的位置，但完全可以改變其對所處位置的態(tài)度和方式，自然也會因此找到許多的樂趣，因此擁有一份驕傲的人生。

培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是基本覺悟的一種表現(xiàn)。歷史上這樣的事例也很多，如魯迅原本學(xué)醫(yī)，為了拯救國民的靈魂，棄醫(yī)從事寫作。孫中山原本學(xué)醫(yī)，為了挽救民族危亡，棄醫(yī)從事革命事業(yè)。我國著名的地質(zhì)學(xué)家李四光三易所學(xué)，三次都是以國家需要為自己的愛好。在這種情況下，熱愛這些崗位并在這些崗位認(rèn)真工作勞動的人就是有高尚品德的人。

現(xiàn)代社會是一個競爭非常激烈的社會，任何時候你都會有失去工作的可能，那么什么才能避免這種可能出現(xiàn)，那就是熱愛自己現(xiàn)有的工作崗位，努力去把自己崗位工作做好。任何一個負(fù)責(zé)任的老板都不回辭去一位在自己崗位上做的出色的人。所以我們年輕人不能好高鶩遠(yuǎn)，即使暫時自己從事的不是自己理想的職業(yè)，但也要做到在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。況且我們從事的是教育事業(yè)，我們自己可以把自己生命中的一天用自暴自棄去浪費(fèi)掉，可是我們面對的將是放棄了幾十位乃至上百位學(xué)生的黃金的一天，這在道義上也是不可取的。所以為了你的生活，也為了其他人的生活，我們應(yīng)該去熱愛自己的職業(yè)，熱愛自己的崗位。

第二篇：學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

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學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

“長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋，我拿什么奉獻(xiàn)給你我的爹娘?”??參加完黨員教師師德學(xué)習(xí)之后，蘇芮的這首《奉獻(xiàn)》就在我心底油然響起。無論是教育之樂、師者之語，還是家長之情、桃李之心，無不向我們傳遞著同一個主題——奉獻(xiàn)。

教者因?qū)W子泱泱而無私奉獻(xiàn)自己的愛心、耐心;師者因?qū)W生孜孜而無私奉獻(xiàn)自己的智慧與才華;他們都打開心的扉頁，互相閱讀、互相欣賞、互相品味。在讀中品味，因欣賞而互相付出。

而我，一名普通鐘小的教師，能拿什么奉獻(xiàn)給這片生活、工作了二十幾年的熱土呢?

鐘小已經(jīng)走過了半個世紀(jì)。站在學(xué)校現(xiàn)在這寬闊、氣派的操場上，我常常回憶起自己當(dāng)年背著綠色書包上學(xué)時的情景。矮矮的兩層樓房，教室里的木地板踩上去咚咚作響，長條形的板凳上可以擠坐著三四個學(xué)生，在白天也開著燈的教室里學(xué)習(xí)。

掀開老師辦公室厚厚的棉布門簾，一幅熱氣騰騰的景色就出現(xiàn)在眼前;接著長長煙囪的爐子上開水活活地冒著熱氣。鄭祖讀老師正埋頭在作業(yè)本堆里批改著，時不時拿出精彩的作文片斷與其他老師分享;陳家明老師揮舞著簡潔而有力的手勢在給學(xué)生們排練合唱;中午十二點(diǎn)一到就會準(zhǔn)時從一樓傳來胡建國老師高亢而微帶顫音的吊嗓子的聲音??

這一切是那么地熟悉而深刻，令我難以忘懷。正是這一代又一全出類拔萃教師書寫了鐘小五十年輝煌歷史。

而今，有更多像我一般新的教師在這一片沃土上默默耕耘著。我們就像守在渡口邊的擺渡人一樣，劃著船送走了一批客人，又回到原來的渡口靜靜等待下一批需要擺渡的人。無論江面上是風(fēng)平浪靜，還是波濤洶涌，我們都要恪盡職守將一船人平字地送到對岸。

同船過渡要五百年修，而一份師生緣不也要五百年來修得來嗎?所以我們這群“擺渡人”要萬分珍惜這份師生緣啊。然而，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了教師良好的形象.例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等，免費(fèi)

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做不到一視同仁.對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮.。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我想主要有以下幾個方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通.二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰.三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生.四是教育評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程.師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn).在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一,轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體.教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長.因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼.部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分.眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有

后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財(cái)富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展.二,以身示范,情感育人.教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任

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心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù).三,加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念.愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。

面對知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),只要我們學(xué)校教師精誠團(tuán)結(jié),堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己，起好先鋒帶頭作用，一定會建立起一支師德高尚,業(yè)務(wù)精良,適應(yīng)跨世紀(jì)教育發(fā)展需要"的教師隊(duì)伍。

班組是企業(yè)的“細(xì)胞”，是企業(yè)最基層的組織。企業(yè)的一切工作，最終都要通過班組得到落實(shí)。企業(yè)管理的成敗得失，都離不開班組的引線穿針、辛勤勞動。因此，搞好班組管理，就是搞好企業(yè)管理的基礎(chǔ)。班組與企業(yè)的關(guān)系，如同地基與大廈、大海與航船：沒有班組作扎實(shí)的基礎(chǔ)，企業(yè)大廈將無法立足于松軟的沙灘之上;有了班組厚實(shí)的浮力，企業(yè)之舟就可在市場的大海之中乘風(fēng)破浪。而班組長就是班組管理的關(guān)鍵。

班長既是生產(chǎn)業(yè)務(wù)技術(shù)骨干，又是全班生產(chǎn)管理工作的組織者和實(shí)施者。他們與員工同處一線。企業(yè)的規(guī)章制度、生產(chǎn)任務(wù)、思想工作等都要靠班長來組織落實(shí)。班長素質(zhì)的高低直接影響工作的完成和質(zhì)量的優(yōu)劣。鄙人認(rèn)為，作為一名收費(fèi)班長，班組管理的務(wù)實(shí)創(chuàng)新是重要源泉，班組管理必須從大處著眼，小處入手，用精巧的小手筆做出優(yōu)秀的大文章。要達(dá)到這個目的，班長必須從以下幾個方面入手。

1.制定小規(guī)矩。班組根據(jù)高速公路的特點(diǎn)及公司、管理處的規(guī)章制度制定出一些適合實(shí)際情況的管理措施，以此規(guī)范班組員工的思 想和行動。

2.樹立小模范。在班組里選擇一位或幾位素質(zhì)強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、人緣佳的員工作為模范，在班組管理中起表率作用。

3.做好“老娘舅”。要想讓上級精神快速深入班組員工，及時成為員工的自覺行動，就必須了解員工的心態(tài)，與他

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們坦誠相待。這需要一個輕松、愉快的氛圍。這就與我們收費(fèi)工作的環(huán)境有質(zhì)的區(qū)別，班長必須經(jīng)常性組織班組員工聚聚，通過聊天、娛樂等方式去發(fā)現(xiàn)員工生活中的一些困難和思想波動，及時地去安慰和解決，從而升華員工對班組建設(shè)的認(rèn)識，凝聚智慧和力量，自然也會產(chǎn)生一種歸屬感、親切感、責(zé)任感。班組也會有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

4.吸收“金點(diǎn)子”。讓員工自己來管理自己，為班組建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，提合理化建議，班長做好把關(guān)，實(shí)現(xiàn)“群策群力”和局面。

以上既是本人的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，也是對自己工作的要求，更是個人努力工作的方向。

資料來源：http://www.tmdps.cn/data/xdth/

第三篇：學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

“長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方，江河奉獻(xiàn)給海洋，我拿什么奉獻(xiàn)給你我的爹娘?”……參加完黨員教師師德學(xué)習(xí)之后，蘇芮的這首《奉獻(xiàn)》就在我心底油然響起。無論是教育之樂、師者之語，還是家長之情、桃李之心，無不向我們傳遞著同一個主題——奉獻(xiàn)。

教者因?qū)W子泱泱而無私奉獻(xiàn)自己的愛心、耐心;師者因?qū)W生孜孜而無私奉獻(xiàn)自己的智慧與才華;他們都打開心的扉頁，互相閱讀、互相欣賞、互相品味。在讀中品味，因欣賞而互相付出。

而我，一名普通鐘小的教師，能拿什么奉獻(xiàn)給這片生活、工作了二十幾年的熱土呢?

鐘小已經(jīng)走過了半個世紀(jì)。站在學(xué)校現(xiàn)在這寬闊、氣派的操場上，我常常回憶起自己當(dāng)年背著綠色書包上學(xué)時的情景。矮矮的兩層樓房，教室里的木地板踩上去咚咚作響，長條形的板凳上可以擠坐著三四個學(xué)生，在白天也開著燈的教室里學(xué)習(xí)。

掀開老師辦公室厚厚的棉布門簾，一幅熱氣騰騰的景色就出現(xiàn)在眼前;接著長長煙囪的爐子上開水活活地冒著熱氣。鄭祖讀老師正埋頭在作業(yè)本堆里批改著，時不時拿出精彩的作文片斷與其他老師分享;陳家明老師揮舞著簡潔而有力的手勢在給學(xué)生們排練合唱;中午十二點(diǎn)一到就會準(zhǔn)時從一樓傳來胡建國老師高亢而微帶顫音的吊嗓子的聲音……

這一切是那么地熟悉而深刻，令我難以忘懷。正是這一代又一全出類拔萃教師書寫了鐘小五十年輝煌歷史。

而今，有更多像我一般新的教師在這一片沃土上默默耕耘著。我們就像守在渡口邊的擺渡人一樣，劃著船送走了一批客人，又回到原來的渡口靜靜等待下一批需要擺渡的人。無論江面上是風(fēng)平浪靜，還是波濤洶涌，我們都要恪盡職守將一船人平字地送到對岸。

同船過渡要五百年修，而一份師生緣不也要五百年來修得來嗎?所以我們這群“擺渡人”要萬分珍惜這份師生緣啊。然而，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了教師良好的形象.例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁.對優(yōu)生“笑臉相迎”,對后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見不鮮.。導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我想主要有以下幾個方面:

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通.二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰.三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生.四是教育評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程.師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn).在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

第四篇：學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體會

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為

范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來，我深深地反思著：“學(xué)高為師，德高為范”，蘇霍姆林斯基曾告誡教師：請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和引路人。這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致，畢竟教師是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者，因此，師德更是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)！教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？通過對中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟，受益匪淺，現(xiàn)談?wù)勼w會：

一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，愛是一切教育的根本，沒有愛便沒有教育。在我們心中要有每一個學(xué)生，愛每一個學(xué)生，這種愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等，是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，重視感情上的熏陶，建立師生交流的情感紐帶，創(chuàng)造愛的環(huán)境，把握愛的分寸，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，擺脫困境，完善自我。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。

二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)

著名教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人。”由此可知，教師的人格魅力對學(xué)生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。在“校園

情感場”這個特定的情境中，教師的舉手投足均能點(diǎn)燃學(xué)生情感的火花，教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。為此，教師必須做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心，熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、善待學(xué)生等，只有這樣，才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

三、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我德國教育家第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展和教育別人。”難以想象，素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，為此，我們教師要在教育教學(xué)過程中與時俱進(jìn)，不斷完善更新知識，完善知識結(jié)構(gòu)，完善能力結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，精益求精，一絲不茍，教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍，才能真正與自己的思想相碰撞，相融通，才能不斷提升自己、完善自己。

總之，《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實(shí)施，要求我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會“親其師，信其道”進(jìn)而

“樂其道”，從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

第五篇：學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》幾點(diǎn)體會

2011年教師讀書隨筆征文大賽

捧著一顆愛心來不帶半根衰草去

——學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》幾點(diǎn)體會

龍口市第六中學(xué) 王昌芹 99829316@qq.com***0 教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師的師德素養(yǎng)，對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有十分重要的意義。

我國著名的教育家陶行知說過這樣一句至理名言：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一位中學(xué)教師，莘莘學(xué)子漫漫人生旅途當(dāng)中的引路人，我認(rèn)為不但要具有較高的專業(yè)素養(yǎng)和廣博的知識儲備，更應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德和無私的奉獻(xiàn)精神。

何為“職業(yè)道德”？——“ 愛國守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。”我對這二十四個字的理解就是：把自己所從事的工作當(dāng)做自己終生奮斗的事業(yè)、把自己的理論素養(yǎng)和道德水準(zhǔn)努力打造成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模！

隨著我國綜合國力的不斷提高，現(xiàn)代社會已悄然步入高速發(fā)展、日新月異的階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度快，人民群眾生活水平高，相比之下我們教師的社會地位和經(jīng)濟(jì)地位就顯得不盡如意，再加上中學(xué)教師工作壓力大、時間緊、任務(wù)重，從而就使得一部分教師的價值觀在很大程度上發(fā)生了變化，對自己所從事的職

1業(yè)產(chǎn)生了懷疑，甚至有的老師把“教師是陽光下最光輝的職業(yè)”這個概念都漸漸淡忘了，牢騷滿腹、無心教學(xué)，對自己所從事的教育事業(yè)敷衍了事、妄自菲薄，甚至產(chǎn)生了消極抵觸的情緒。有的在工作上表現(xiàn)的得過且過，缺乏應(yīng)有的道德修養(yǎng)；有的存在體罰、變相體罰和以罰代教的行為；有的存在以教謀私的現(xiàn)象；有的熱衷于“有償家教”，甚至采取課上少講，課后輔導(dǎo)班多講的方式吸引學(xué)生進(jìn)行有償輔導(dǎo)，這些行為都嚴(yán)重影響了正常的教育教學(xué)工作。更有甚者道德敗壞，違法亂紀(jì)，觸犯刑律。所有這些問題都嚴(yán)重影響了人民教師的形象，同時也影響了整個教育事業(yè)的發(fā)展，因此我認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》就顯得尤為重要：

一、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、不斷提高自己的政治理論素養(yǎng)，在教育事業(yè)中真正做到愛國守法。

教師教學(xué)水平的高低取決于正確、科學(xué)的政治理論的指引。在業(yè)余時間，我認(rèn)真翻閱了《胡錦濤在黨的十七大上的報(bào)告》、《教育法規(guī)與政策概論》、《鄧小平理論綱要》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等政策理論文件，充分了解和領(lǐng)會國家的相關(guān)法律法規(guī)，不斷規(guī)范自己的言行，正確履行自己的職責(zé)和義務(wù)，在工作中真正做到熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家的教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)和義務(wù)。

二、忠誠于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，對工作高度負(fù)責(zé)，不斷更新自己的價值理念，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。

任何事情都不可能盡善盡美，每一個人在社會當(dāng)中所從事職業(yè)的差異就已經(jīng)決定了社會地位、經(jīng)濟(jì)收入等方面的差異。因此既然我們選擇了這份工作，就要對自己的選擇無怨無悔，就要把這份工作當(dāng)作自己熱愛的事業(yè)去經(jīng)營、去追求；認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不對工作敷衍塞責(zé)。只

要心中有了這份追求，自然就會對工作付諸全部的熱情、盡職盡責(zé)、全心全意；對所謂的名利、勞酬等外在的東西就自然會看輕看淡，力爭把任何事情都做到最好！

三、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待每一位學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。保護(hù)學(xué)生安全，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展，做一個孩子健康成長的守望者。

中學(xué)教師是一個特殊的群體，其服務(wù)的對象是一群心智尚未發(fā)育成熟的孩子，有人曾經(jīng)把我們的職業(yè)形象地比喻成為“一座將人類的過去、現(xiàn)在和未來連通的橋梁”、“這座橋梁關(guān)系到人類文明的延續(xù)”。寧波大學(xué)基礎(chǔ)教育學(xué)院陶志瓊教授曾經(jīng)寫過這樣一首即興小詩：“如果孩子是小鳥，我們就是天空，天高任鳥飛；如果孩子是小魚，我們就是大海，海闊任魚躍；如果孩子是小花，我們就是春天，小花裝扮春色”，這首詩充分表明了一個道理：不管是處在哪一個年齡段的學(xué)生，沒有經(jīng)受過社會風(fēng)雨的歷練，其心理是幼稚而脆弱的，想法比較單純，也比較美好，因而更加容易受到傷害，因此作為教師的我們不但要像天空、大海一樣包容而寬厚，更應(yīng)該像春天一樣美麗而溫暖要對學(xué)生付出我們所有的關(guān)愛，愛心永存、用心奉獻(xiàn)，讓學(xué)生在愛的沐浴中更加健康快樂的成長。在日常工作中，我們應(yīng)該把微笑當(dāng)作一種習(xí)慣，去善待每位孩子、每位家長、每位同事；我們應(yīng)該把感謝常掛嘴邊，因?yàn)槲覀冊搼c幸自己是廣大教師中的一員；我們應(yīng)該把孩子時時放在心上，永遠(yuǎn)做一個孩子健康成長的守望者。

四、實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好品德，塑造學(xué)生健全人格，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

有句話說得好：沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師，這就是向教師提出了更高的要求。教師要真正做一個會教的老師，就必須像海綿一樣，不斷吸取知識養(yǎng)料，豐富自己、完善自己，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，時時刻刻地準(zhǔn)備著用自己的“一眼泉水”去供給孩子的“一碗水”。將素質(zhì)教育理念滲透到我們教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，真正讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，成為德智體全面發(fā)展的完備之才！

五、知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作。平等對待學(xué)生家長，認(rèn)真聽取意見和建議，不以粗魯言行對待家長。廉潔奉公，自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便謀取私利。

教師實(shí)際上是一臺“復(fù)印機(jī)”的角色，教師的一言一行、一顰一笑甚至衣著打扮都會在潛移默化之中映射到學(xué)生的內(nèi)心世界，甚至?xí)尣糠謱W(xué)生潛意識的去效仿。因此作為一名教師，不但要求外表端莊、舉止文雅；在言行上更要求親切和藹、友好和善；努力在學(xué)生心中塑造一個可以信賴、可愛可親的形象。中學(xué)時代的孩子，是人一生中發(fā)展最快、可塑性最大的時期，孩子好模仿，個性又極其敏感和脆弱；作為一名合格的中學(xué)老師，在平時的教育實(shí)踐中，我們的一言一行，有時一個眼神、一個手勢或是一句無關(guān)緊要的話，都會在潛移默化中影響學(xué)生，甚至影響他們的終身，有的或許是負(fù)面影響，而我們卻渾然不知。因此，在日常教育活動中，我們必須時時、處處地嚴(yán)格要求自己，把握舉止分寸，不斷修正自己的言行，提高個人職業(yè)道德素養(yǎng)，要始終用健康、積極的一面去影響學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生；用最美的語言去贊美學(xué)生、去啟發(fā)學(xué)生；用自己最美的一面去沐浴學(xué)生、感化學(xué)生；努力做到言傳身教，用心靈去培植心靈，我們要做的不是學(xué)生心目中高高在上的“孩子王”，而應(yīng)該成為學(xué)生心目中最可親的朋友，這樣的教育才是有價值的教育，這樣的老師才是學(xué)生真正受

益終生的良師益友。

六、樹立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。

在現(xiàn)代科技高速發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的今天，我們僅僅依靠原有的知識儲備吃老本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，終究會被社會發(fā)展和我們的職業(yè)進(jìn)步所淘汰。學(xué)習(xí)，是人類認(rèn)識自然和社會、不斷完善和發(fā)展自我的必由之路。無論一個人、一個團(tuán)體，還是一個民族、一個社會，只有不斷學(xué)習(xí)，才能獲得新知識，增長新才干，才能跟上時代進(jìn)步的步伐。如果不注重知識的積累、不善于學(xué)習(xí)，我們的知識結(jié)構(gòu)將會落后于工作實(shí)踐的要求，終究有一天將無法勝任教育教學(xué)的本職工作。

陶行知說：“教師要捧著一顆心來，不帶半根草去”，這就是我們廣大教師應(yīng)該堅(jiān)守和捍衛(wèi)的師風(fēng)師德。教師的工作雖然很清苦，但是也很神圣。教書育人需要用愛心、耐心和細(xì)心去經(jīng)營，要付諸全部的感情、時間和精力乃至你全部的心血去澆灌。無私奉獻(xiàn)、以德立教、率先垂范，以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為典范，我們要用高尚的人格為每位學(xué)生塑造健康的心靈！