第一篇：旅游公選課考試

各位游客：大家好！歡迎你們隨我一起瀏覽如詩如畫的萬峰湖林風景區，很榮幸和大家一起共度這段美好的時光，在此，預祝各位游客朋友旅途愉快！萬峰林是國家級風景區勝區馬嶺河峽谷的重要組成部分，由興義市東南部成千上萬座奇峰組成，氣勢宏大壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽為“天下奇觀”。興義市位于黔、滇、桂三省區的結合部，喀斯特地形突出，形成了獨特的錐形喀斯特地質景觀。在三百六十多年前，明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆這片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數千里，為西南形勝”，相傳還發出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。萬峰林景區距離興義市約45公里，是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，分為東、西峰林，景觀各異。東峰林以巍峨的喀斯特峰為特征，西峰林是高原喀斯特景觀，西峰林是一座座奇美的山戀，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構成大自然中最佳的生態環境，形成天底下罕見的峰林田園風光。

萬峰林景區有哪些景點:

1、將軍峰：將軍峰是一塊酷似人形的靈石，身為將軍的它獨自位于隊伍的前方，帶領著浩浩蕩蕩的隊伍．在這將軍的左右兩側還各有一座奇異的山巒為它護衛、開道。

2、眾星捧月：在蝸牛峰及身后的這一片景致，大家會發現這里的地理位置非常獨特，它是眾山環繞著一座孤峰，就像一個峰林盆景，于一派浩浩大氣中，又以精致小巧秀美讓人怦然心動，讓人眼前一亮，它有個別樣的名稱--眾星捧月。

3、銅鼓廣場：銅鼓廣場是根據布依族的一種古老的樂器—銅鼓的鼓面建造而成的，在它的中心有一個紅色十二角星的圖案，那就是布依族的圖騰——火神。

4、月亮寨：在月亮田的旁邊還有一個布依古寨，猶如一輪新月，所以就賦予它一個美麗的名字——月亮寨。

5、八卦田：在田園間最為奇特的還屬我們眼前的八卦田，八卦田是一個碟狀漏斗，它是我們萬峰林景區的一個標志性的景點。

6、納灰河：納灰河是一條母親河，世世代代養育著河流兩岸的父老鄉親，它從峰林的西北端流入，轉而向南，穿越壩上的耳寨、樂立、雙生、魚隴、納灰等古老的布依村寨，潛入落水洞，映襯著這20余公里的奇峰叢巒。

7、大順峰：“大順峰”由六座險峻的錐狀體山峰組成，取“六六大順”之意。"

萬峰林簡介:萬峰林景區位于貴州省黔西南州興義城南境內，地處滇、黔、桂三省結合部，由近兩萬座奇峰翠巒組成。從海拔2000多米的七捧高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河東岸成扇形展開，連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，向萬峰湖、黃泥河傾斜。上線以海拔1600米左右的高寒土山為界，下線至海拔800米左右的亞熱帶紅壤土山，形成一個環形山帶。長200多公里，寬30-50公里，僅興義市境內就有2000多平方公里的面積占興義市國土面積三分之二以上。這里峰、龍、坑、縫、林、湖、泉、洞八景分布廣泛，其間天然明河暗流、天然湖泊、天然溶洞、天然林木、奇花異草、飛禽走獸交相輝映，相得益彰，使峰林壯如千軍萬馬，奇如海洋波濤，美如水墨畫卷。根據峰林的形態，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國西南三大喀斯特地貌之一，峰林密集奇特，氣勢宏大壯闊，整體造型完美，是典型的喀斯特地形地貌，堪稱中國錐狀喀斯特博物館，被稱譽為“天下奇觀”。

中國國家地理雜志專家林鈞樞評價：“興義萬峰林從高原向斜坡地帶分異清晰、發育完美，早被明朝徐霞客所重視，布依族和苗族風情更增添其情趣?！笔澜缰糜螌＜掖魉姑上壬Q贊為：“人類與自然高度和諧的美麗畫卷?！泵鞔舐眯屑倚煜伎唾潪椋骸疤煜律椒搴纹涠?，唯有此處峰成林?！边@里地靈人杰，萬峰林被人們稱為風水寶地，有“一寸土、一寸金，一壩走出三將軍”，(劉顯世、劉顯潛、王文華)的美譽。

萬峰林旅游開發有限公司注冊成立于2004年4月13日，下轄辦公室、人事部、財務部、項目部、市場部、網絡部、票務中心、導游部、車隊、保安部、后勤部、餐飲部、演藝隊。公司主要經營旅游景區、景點開發和旅游產品、旅游餐飲、鄉村客棧。

經過幾年的不懈努力，現公司取得一系列的輝煌成果：2004年，萬峰林被評為“國家地質公園”。同年，萬峰林榮獲首批“全國農業旅游示范點”的稱號。2005年，中國《國家地理》“選美中國”評定萬峰林為“中國最美的五大峰林”。2008年底，萬峰林景區被評選為“國家AAAA級旅游景區”。

在這里不僅可以欣賞到充滿詩情畫意的水墨畫卷，還可以通過觀賞布依儺儀表演，傾聽八音座唱領略到濃郁的布依風情和典型的布依文化。身臨其境,置身其中，您將感受到從未有過的身心陶醉。這是一個每座山峰都會唱歌的地方。這是一個每塊田地都會說話的地方。這里奇峰如林，田壩似錦，河水如帶，村寨如云，充滿詩情畫意，恰似一幅樸素、清麗的布依族織錦。一座座獨特的巖溶孤峰拔地而起，陪襯著秀美的田園風光，展示出了人與大自然的高度和諧與融洽，純樸的布依族人們熱情歡迎您，前來感受這里的悠閑和鄉村氣息。

貴陽到馬嶺河峽谷旅游介紹：馬嶺河峽谷位于貴州黔西南州興義市境內。集雄、奇、險、秀為一體。馬嶺河峽谷是一條在造山運動中剖削深切的大裂水地縫，谷內群瀑飛流，翠竹倒掛，溶洞相連，兩岸古樹名木點綴其間，千姿百態。萬峰林景區東峰林層巒疊嶂、西峰林山寨田園交相輝映。萬峰湖景區則有上萬個島嶼。如今，馬嶺河峽谷漂流則吸引了大批中外游客。國家級風景名勝區馬嶺河峽谷，位于滇、桂、黔3?。▍^）聚散要沖的興義市境內，東北距貴陽334公里，西距昆明321公里，總面積344平方公里。云貴高原是世界上喀斯特地貌分布最廣的地區。馬嶺河峽谷風景區地處云貴高原隆起的烏蒙山與廣西丘陵之間，三疊系系碳酸鹽可溶巖石分布廣泛，巖層斷裂褶皺復雜，集中體現了喀斯特多層次、多類型地貌景觀，與東西兩邊的黃果樹瀑布和云南路南石林競展風姿，構成冠蓋中華的喀斯特風光。

貴陽到馬嶺河峽谷旅游主要景點：馬嶺河峽谷自上而下，還可分為東榔溫泉、五彩長廊、天星畫廊、趙家渡景區。馬嶺河峽谷風景名勝區，除有豐富的自然景觀外，其它名勝古跡也非常豐富，有距今二億四千萬年中生代三疊紀時期“貴州龍”化石群，比恐龍蛋化石早一億年；有“貓貓洞”、“張口洞”古人類活動遺址；有漢墓群、劉氏莊園、何應欽故居等人文景觀；中國工農紅軍長征時在此也留下了毛主席、周總理指揮戰斗的足跡。

馬嶺河峽谷景區簡介:馬嶺河峽谷位于整個景區的東北部，系湍急河水和地下將地表切開的一條裂谷，由上往下看是一道地縫，由下往上看是一線天溝。馬嶺河發源于烏蒙山系白果嶺，上游叫清水河，中游因兩岸有馬別大寨和馬嶺寨而稱馬嶺河。從河流至河口長約100公里的流程內，落差近千米,下切能力強，在海拔1200米的坦蕩平川上切割出長達74.8公里的馬嶺河峽谷。兩岸眾多支流因下切速度滯后于主流，形成了上百條高逾百米的瀑布墜入深谷之中。峽谷平均寬度和深度都在200－400米之間，最窄處僅50米，最深處達500米,如此之窄，又如此之深，實屬罕見。喀斯區的河水含碳酸鈣很重，在跌落過程中迅速釋放出二氧化碳，將碳酸鈣附在崖壁上。隨著時間的推移，碳酸鈣物質越帖越厚，面積越來越大，遂在峽谷兩壁孕育出規模宏大、氣勢磅礴的鈣化瀑布群，僅天星畫廊景區的嶂谷絕壁上，就懸掛著面積達30余萬平方米的鈣化瀑，與氣勢磅礴的瀑布峰林相交織，構成極為珍奇的稀世景觀。馬嶺河峽谷自上而下，還可分為東榔溫泉、五彩長廊、天星畫廊、趙家渡景區。

第二篇：公選課

1、我國目前發現的最早的成熟文字是什么字體，發現于哪里？ 甲骨文最早發現于河南安陽城郊的小屯村一帶（即古代的殷墟）

2、西周金文書法的四個重要代表是？ 答：《大盂鼎》、《散氏盤》、《毛公鼎》、《虢季子白盤》

3、我們把秦始皇統一中國后的“書同文”字體稱為什么字體？漢代通行的刻石書法字體是什么字體？ 答：秦小篆

4、東漢碑刻隸書三種主要風格的代表作是？

一是端莊平正、法度嚴謹類的碑刻。有《子游殘石》《乙瑛碑》《袁博碑》《張景碑》《西岳華山廟碑》《史晨碑》《熹平石經》《王舍人碑》。二是挺峻流麗、清勁秀逸一路的碑刻。有《禮器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。三是質樸高華、雄渾沈厚一路的碑刻。有《裴岑紀功碑》《鮮于璜碑》《衡方碑》《張遷碑》《石門頌》《封龍山頌》《西狹頌》《郙閣頌》。

5、現存的最早的文人書法墨跡是西晉時代的作品，其題目是？作者是？其字體是？

陸機平復帖 章草 草隸書9行86字

6、王羲之書法成就卓越，在書法史上被稱為什么？其代表作是？與其子并稱為什么？

書圣 其子王獻之書法亦佳，世人合稱為“二王”。王羲之代表作品有：楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、《初月帖》行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》

7、唐代草書的“癲張醉素”是指哪兩位，其代表作分別是什么作品？ 張指唐朝書法家張旭, 傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》 素指唐朝書法家懷素 代表作《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《圣母帖》、《論書帖》、《大草千文》、《小草千字文》《四十二章經》、《千字文》、《藏真帖》、《律公貼》、《七帖》、《北亭草筆》等等

8、元代書法以誰的成就最高，少數民族書法家誰的書法風格獨特，其書法被稱為“鐵崖體”？ 趙孟頫 楊維楨

9、唐代的“初唐四杰”是指哪四位？

答：初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

10、明代中期書法形成了以哪里為中心的畫派，其名稱叫什么？代表人物是哪幾位？，他們號稱什么學派？

在蘇州出現了吳門派書法，其代表人物是祝允明、文徵明、王寵等

11、明代后期“華亭派”的重要代表是誰？他的書法審美核心是？ 華亭派”又名“松江派”，以顧正誼為創始，以董其昌為代表

董其昌深諳古法，所畫用筆洗練，墨色清淡，風格古雅秀潤，代表了“華亭派”的風格，與“吳門畫派”精工具體形體對照

12、清代書法最重要的特征是中后期什么書法的興起？

清代晚期，碑學大盛，書家習寫北碑、篆、隸的風氣大盛，書家多崇尚高古渾厚質樸的“金石氣”，書壇“尊碑”成為主流。此時名家甚眾，尤以何紹基 趙之謙 吳昌碩 康有為為最。

13、書法按字體分類，分別可分為哪幾類？并寫出其產生的大致歷史時期。楷書 漢代

行書 西漢晚期和東漢初期 草書 漢初 隸書 東漢 篆書 秦

14、比較歐陽詢和顏真卿楷書的藝術風格。

歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便初學，號為“歐體”。

顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作，樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博而氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，這種風格也體現了大唐帝國繁盛的氣勢，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。

15、明代后期書法出現了著名的“個性解放運動”，試舉出四個代表人物，并簡要說明這一書法流派的藝術風格。

16、什么是“永字八法”？

答：“永”字八法，是古代書法家練習楷書的運筆技法。“永”字有八筆：點、橫、豎、勾、仰橫、撇、斜撇、捺，按各自的筆勢以八字概括為側、勒、弩（又作努）、趯、策、掠、啄、磔。這八筆是楷書基本筆劃，每筆各有特色，而又互相呼應，一氣呵成。

17、書法中的“宋四家”是哪四位？

答：蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄(簡稱“蘇黃米蔡”)

18、書法與筆跡學是什么關系？

書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術形式。書法堪稱中國的“第四宗教”，有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來，各時期代表人物燦若星河。書法是一種藝術，學習書法講究一種共性，在共性的基礎上不段的創新，行成自己的風格，而筆跡學研究的是個性，是對個體筆跡不同書寫規律的研究，反映書寫者個性，心理和行為特征，是一門以研究人類文字筆跡特點和人的內在素質之間聯系及客觀規律的科學。

19、請分別列舉五位中國歷代毛筆書法家的名字和五位當代硬筆書法家的名字，并簡要賞析其中一位毛筆書法家和一位硬筆書法家的作品特色。

趙孟頫 柳公權 歐陽詢 顏真卿 王羲之

王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變增損古法，變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術的覺醒，標志著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。

謝非墨

趙彥良 厐中華 卞紹華 龐中華、張華慶、王正良、李冰、熊杰英、柳長忠、王惠松、陳先郡、陳花容、陸舍無、楊嘉偉、李正倫、周培納、楊宇力 龐氏硬筆書法，清新秀逸，自成一家，被稱為“龐體”；他的“快樂立體教學法”獨樹一幟。深受國人和海外朋友歡迎，被譽為“中國硬筆書法第一人”。20、請談談本學期學習《書法鑒賞》課的收獲和心得體會。

第三篇：公選課

公選課《消費者行為學》

結 業 論 文

題

目

大學生攀比問題探究 姓

名

孫秋月 學

號

2012030190 專

業

計算機科學與技術

哈爾濱師范大學 2014年12月

大學生攀比問題探究

孫秋月

摘 要 ：隨著我國市場經濟的迅速發展, 人們的消費觀念有了很大改變。處于“象牙塔”內的大學生深受攀比之風氣影響。同時攀比心理是當代大學生群體里發現的新的心理問題,嚴重影響了大學生心理的健康成長。對大學生的攀比心理進行分析,找出產生大學生攀比心理的主要原因并分析高校攀比消費文化的成因，探索對策，結合家庭、學校和社會等多方面的力量，幫助大學生樹立適度、合理、科學的消費觀，有助于塑造良好的校園文化、培養大學生健全的人格。

關 鍵 詞

大學生 攀比消費 心理問題 解決對策

從理論上講,攀比是一種普遍存在的社會現象,也是一種文化、一種心理、一種行為。然而,生活中人們對攀比的理解常常局限在負面,漢語對攀比的權威解釋是:“不顧自己的具體情況和條件,盲目與高標準相比”。從字面學解釋看,以上界定是合理的,但從文化、心理和行為上解釋,對學生攀比現象的理解則應該更寬廣、更全面。這里所理解的攀比,一方面是指那些盲目與別人比較,而不顧自己實際、不求長遠目標、不合教育要求的現象;另一方面也包括那些有明確的進取目標,有意識的、積極的、善意的、科學的與他人比較的現象。

一、直面大學生攀比現象

后出生在改革開放迅速發展時期，無論是生活環境，還是物質條件、精神文化等方面都比前幾代人優越。他們生活在四位長輩、一對小夫妻再加一個孩子的 “4+2+1”家庭環境中，從小不缺乏長輩們的關愛。他們想要什么，長輩們就給什么，幾乎是有求必應。在這樣的社會環境與家庭環境下長大的90后，他們有著獨自鮮明的特點，個性張揚，思想獨立開放，追求非主流的時尚，追捧“火星文”，推崇民主平等。他們帶著獨自的特點進入大學學習生活，他們的個性特點影響著他們的言行舉止。他們熱衷于消費，除了基本的學習生活消費，他們越來越注重娛樂消費、時尚消費，以此滿足他們的精神生活需求。但也因此形成了很多不良的消費習慣，而攀比消費，則是最為突出的消費問題。

二、攀比心理在大學生群體里得以產生與發展的原因

攀比心理嚴重改變了當代大學生的世界觀與人生觀,影響了大學生未來的發展。那么攀比心理是怎么形成的呢？導致大學生攀比心理的產生有多方面原因,既有內在大學生的動機、學習、認知、自我概念個人因素，但主要是外在社會，學校、家庭等因素。

（一）西方消費文化影響

費瑟斯通認為，伴隨著消費文化的發展，人們已經從宣揚自己的美德轉為宣揚自己的個性、人格。國家社會生活物質化，市場經濟繁榮，“高尚”“節儉”“自助”等美德被“個性”“自我”“享樂”等代替。受這種西方消費思潮的影響，中國目前的消費觀逐步西化，商品被賦予身份、地位、品味、榮耀等抽象標簽，許多人通過消費商品來彰顯勢力。

（二）社會環境影響

改革開放近30 年，我國一直以經濟建設為中心，經濟持續快速增長，人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化，傳統的消費觀念不斷受到沖擊。另外，市場經濟條件下容易誘發拜金主義，因為市場經濟離不開商品交換，商品交換離不開貨幣，作為中介的貨幣因而成為財富、商品的化身，成為普遍價值的代表，擁有了貨幣似乎就可以購買一切、占有一切。這就容易使人產生一種錯覺，以為貨幣無所不能，使人產生對貨幣、金錢的崇拜，誘發對貨幣的無限制的追逐和占有，從而走向拜金主義。

（三）家庭教育缺失和家庭錯誤的引導

大家都知道父母是孩子的第一任老師,父母對孩子的教育影響著孩子的一生,由于現在大部分家庭都只有一個孩子，對于父母來說孩子就是他們的一切，家長對孩子呵護備至，愿意傾其所有、竭盡全力為孩子創造各種學習條件，但是缺乏對性格、生活理念和技能的培訓，這種環境里的孩子缺乏實踐鍛煉，理財理念匱乏，不能體恤生活不易，因此很難形成合理消費觀念和儲蓄觀念。而且現在的父母對孩子都是疼愛有加,有的父母甚至是溺愛。孩子想要的父母都會盡自己最大的努力去滿足，甚至無論父母是有條件還是沒條件都會想辦法去滿足孩子的要求。這也就導致了孩子們對新鮮事物的無盡追求，因為他們知道只要是自己喜歡的父母都會滿足。其次，每位做父母的都希望自己的孩子無論在任何方面都不比別孩子差，所以別的孩子有的自己的孩子也必須有，其實父母之間也是在攀比，這也就導致了孩子攀比心理的產生，所以攀比心理的產生與家庭的引導也是分不開的。

（四）學校教育缺失

除了用于專業教學，高校鮮有指導大學生樹立消費觀的課程或指導，也無明確引導舉措或建議。從整體來看，高校對大學生消費觀念的研究和引導幾乎為零。學校教育與校園文化塑造大學生消費價值觀羅斯金曾對此有一個著名的論斷：“教育并不是教導人知道他們以前求知的事，而是教導人們去做他們以前不會做的事情。”大學是大學生社會化過程的主要場所，是形成消費觀的重要起點。沒上大學之前，大部分學生處于被動接受消費狀態。上大學之后，消費自主權在自己手中。而我國目前的教育體系中，沒有將消費理財納入到德育課程中來，缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容，高?！皟烧n”教學中對大學生人生觀、價值觀、消費觀的教育引導也不夠。部分學校不良的消費現象日漸泛濫。學生盲目攀比手機，電腦等更新速度快，價格高等電子產品，追求名牌，甚至限量版的包包，鞋，不追求衣服的性價比和實用性，反而以奇裝異服為美。有些女生使用與自己年齡身份不相稱的昂貴化妝品包裝自己。以出處高檔餐廳，國外旅游作為彰顯身份的籌碼。每當自己的奢侈愿望實現時，更要在微信朋友圈，QQ 空間炫耀一番。

（五）大學生內在消費心理的驅使 有如下幾種心理直接影響攀比行為:

1.炫耀心理

炫耀性消費出現在富裕的上層階級通過對物品的超出實用和生存的消費向他人炫耀和展示自己的金錢財力和社會地位，以及這種地位所帶來的榮耀、聲望和名譽。在人際交往方面有些同學喜歡一擲千金，顯示大方，而這種消費會對其他同學而言會出現“死要面子活受罪”，“打腫臉充胖子”的消費，甚至會出現頻繁伸手向家里要錢的情況。

2.從眾心理

學生進行攀比消費主要是一種“群體效應”，大學生受到群體壓力而被動攀比，他們害怕被群體孤立、瞧不起。

3.補償心理

有的學生與人攀比,其直接動機是求得心理的補償。一個家庭經濟不寬裕的學生,不一定能理解父母的疾苦,反而與人比物質享受；一個學業不良的學生.不在學業上提高自己,而與人比闊氣、比文友、比網戀。這些都出于補償心理。

4.虛榮心理

在學生的盲目攀比中,有相當大的部分是虛榮心在作祟,在學習生活中,他們特別愛面子,為了維護自己的所謂“面子”,常常不考慮自身的實際情況,與人比不該比的東西,與人比自己無法勝任的東西。

5.功利心理

有的學生斤斤計較于物質上的攀比，從而產生奢侈性消費，校園小資情調屢見不鮮。很多同學表示對LANCOME、DIOR、CK、D&G、LV、“蘋果”手機等產品普遍認為價格還能承受得起，是由于他們只考慮功利化需求,認為人與人之間的關系是一種功利關系,而精神的追求是虛幻的。

6,模仿心理

對于年齡幼小的學生來說,攀比常常緣于模仿,別人有的,自己一定要有,別人沒有的,自己也要設法擁有。在這種合理的直接支配下,學生的攀比行為也愈演愈烈。

三、對于攀比消費的解決對策

攀比消費文化對策初探攀比消費是一個相對普遍的現象，其外因與社會、學校、家庭等因素相關，而內因則與大學生人生觀和價值觀、虛榮心和自尊心、自控力等心理因素有關，因此除了結合社會、學校、家庭三方面，更需要依據攀比消費的心理成因，從學生個體本身探討解決對策。

（一）學校、家庭和社會共同加強對學生的教育引導

高校需高度重視學生消費觀教育引導，走出漠視消費觀教育的認知誤區，通過學生參與度廣的網絡微博、論壇和?？刃麄魍緩?，將合理消費理念融入日常教育管理中，在潛移默化中改變學生的不良消費理念；家庭是大學生消費的主要來源，也是基本的消費單位，其行為和觀念對孩子有著很深的影響，家長自身要樹立正確的消費觀，合理引導孩子，注重培養孩子勤儉節約的習慣；社會要完善各項政策法規，將消費教育納入高等教育教學當中；加大對輿論媒體監管，向學生傳播正確的消費觀念、行為和方式。

（二）將攀比文化向競爭意識提升

攀比是正常的心理活動，攀比的正確與否取決于人生觀是否科學。一個追求卓越的人經常會把最優秀的人作為比較對象，用與他人的差距來激勵自己，從而起到提高自身成就動機的作用。反之，比安逸享樂、排場闊綽，最終導致攀比消費。應改變傳統的“說教——聽從”教育模式，輔助科學的心理輔導，引導學生將攀比消費科學合理轉移到“攀比”學業、能力等其它積極方面上來，學會理智“攀比”。

（三）加強個人及團體心理輔導

攀比消費文化是因認知上存在誤區，導致極端行為結果，依據心理學理論，結合科學的心理治療手段，改變個體不合理情緒和錯誤認知，能夠糾正錯誤行為。因此可加大心理咨詢機構建設，積極建立心理咨詢室，開展心理健康教育，建立學生心理健康檔案，通過科學的訓練方法改變學生不健康心理。通過電話咨詢、網絡咨詢等方式對全體學生進行心理輔導教育。另外，應積極建立心理健康教育隊伍，培養一批有心理咨詢師資格的高素質輔導員隊伍。其次，大學生攀比消費群體特征明顯，存在極大的相似性，可通過團體心理輔導、心理健康講座、開設心理健康課程等途徑對大學生心理健康進行群體輔導

除了社會、家庭、學校的共同維護，還需要學生主體配合三方的教育，增強自控力，自我約束，汲取正確的消費觀，將主要精力放在學習上，不斷提升自己，追求全面素質和精神內涵的提高，努力為社會經濟的健康發展做貢獻

參考文獻

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莉.黑龍江省大學生消費現狀及生態消費觀的引導[J].中國校外教育, 2012(11).[4] 張

妍.太原市在校大學生消費行為研究 [D].山西財經大學碩士論文, 2012.課后總結：

我特別崇拜具有商業頭腦能夠在靠經營銷售方面獲得成功的人，因為這樣的人不沉浸在枯燥無聊的專業學習和技術練習中，生活可以較為隨心。身為計算機專業的學生，之前報過營銷師的職業證考試，真的很有緣分，能夠在之前的學習和現在的校公選課中遇到同一位老師，這次的學習很有收獲，老師講課十分生動細致，不僅僅收獲的是關于消費者行為學的知識，更多的是對人性的認知和如何獲得別人認可和推銷自己。凡是沒有特殊原因，我一定會去體育樓上9-10節的校選課，也愿意在課堂上和老師互動。一次因為第二天有考試，所以選擇在寢室里復習，一次是室友過生日，大家從中午一直happy到深夜，所以耽誤了上課。因為對這課的喜歡，沒能上的課都讓我十分惋惜，這篇論文可是結合了二十多篇論文的精髓和自己的總結寫成的，絕對沒有對一篇文章的選擇超過其五分之一，親愛的老師，相信你能夠看到我的認真和細致，我還有老師的電話，在今后的學習生活中，希望有機會能夠和多多溝通，建立友誼。

第四篇：公選課論文

NO.150

積極心理學與幸福人生的心得體會

姓名：王旭

班級：自動化151

電話：***

不知不覺，積極心理學的課程已經快要結束了。猶記得，金老師第一次上課時這樣對我們解釋她的名字，“沉默是金，輕松自如。”這讓我對金老師的印象頗深。在這學期中，金老師的積極心理心理學的課程給我很多有關積極心理學的感悟，讓我們對于積極心理的好處有了新的定義。

原來，我一直覺得積極心理對于一個人來說，并不是十分重要的。人只要身體健康，能夠吃飽，穿暖，他的心理也一定是積極的。然而當我學完這門課后，我發現我之前的理解還是有失偏頗的。人固然要保證自己的生理需求得到滿足，還要注重保持積極樂觀的心態，兩者缺一不可。

積極樂觀的心理態度對于人們的心理健康有益。積極樂觀的心態不僅對我們的健康和工作都起著重要的作用，同時也促進我們的心理健康和身體健康。例如，美國石油大王洛克菲勒活了98歲；發明大王愛迪生活了84歲；鋼鐵大王卡耐基活了84歲；日本企業巨子松下幸子助活了90歲，這些人之所以能成功，并且長壽，就是因為他們時刻用積極的心態去迎接事業，迎接生活。然而，在我們日常生活中，經常會遇到各種麻煩和困擾。例如：工作不稱心，事情處理不公平，經濟條件不寬裕，健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好報，受冤枉挨批評等等。那么我們應樣利用我們積極樂觀的心理狀態去面對這些困擾呢？

首先，我們要坦然的面對這些困擾，正視現實。不論何時何地，我們應該端正自己對生活、工作與學習的態度，凡事采取積極的思維；積極的語言；積極的活動。把壓力當作一種挑戰，這樣才會有利于我們的心理健康。

其次，我們要保持樂觀的心情。俗話說：“笑一笑，十年少”的樂觀情緒不僅能使我們顯示出青春活力，還將有助于增強我們的機體免疫力，哪怕是一瞬積極的微笑；一個積極的手勢，或者一次積極的暗示，都會有助于我們形成積極樂觀的心態。當我們懷著積極樂觀的態度去接觸別人，正如我們課上所看的電影，我們也可以像那個小男孩一樣，把我們的快樂傳遞下去。此外，我們可以還利用我們的幽默感來使我們保持樂觀的心情。當我們具有幽默感并經常與朋友在一起談及幽默的話題，會使我們消除緊張和焦慮的情緒，有利于我們的身心健康。

然后，我們要善于交朋友。孤家寡人的性格對健康十分有害，家庭、工作環境和社會交往是影響生活質量的重要因素。有人認為只需擁有一個和睦溫馨的家庭、和諧的工作環境就足夠了，這些人忽視了社會交往，其目的主要是躲避人世間是是非非。他們不知道，在生活中沒有人與人之間的交往，沒有朋友，在性格上會顯得孤僻；在精神上會顯得沉悶；在生理上也會顯得機體缺乏活力。然而真善美的人際關系能夠使人心胸寬廣，氣度非凡，超凡脫欲，和許多志同道合的朋友一起暢敘衷腸，能解除許多煩惱，是人生的一大樂事，同時在心理上也會得到極大的滿足。

最后，我們要懂得拋棄怨恨，學會寬容。在生活中，我們不難發現那些懷有怨恨的人的情緒波動會很大。他們不是整天抱怨，就是后悔；不是對人懷有敵意，就是自暴自棄，這樣很容易引起心理障礙。所以我們應該學會熱情的生活；愉快的工作；輕松的學習，以樂觀豁達的胸懷，真誠的為他人服務，為他人送去幸福。因為當我們把幸福帶給他人的時候，幸福也會悄然來敲打我們的門。

當我學完這門課程，我感覺我真的了解到有關積極心理的很多知識，懂得了怎樣在心情不暢的條件下來調節自己的心態，給自己積極的心理暗示。我在想以后不管遇到什么煩惱的事，我都不再去糾結煩惱了，而是懷著積極樂觀的心態去坦然面對。我相信，未來的每一天都是積極而美好的！

第五篇：公選課黑名單)

黑名單：

張頌陽的最新科技前沿 賀金社...點名率超過100%...李進廷大人的 倫理學 啊 也是100%點名率

安全技術在現代生產及生活中的應用，彭偉功，點一次名扣二十分…點兩次名那我們以后還要不要去啊

中國音樂史，極力推薦上黑名單，話說我每次上課必去，而且考試的時候答卷答得也不錯，竟然差點兒掛掉

張頌陽的課，總是提問…很麻煩的大學生心理健康~~李春燦，基本都點李海龍的易經語文，頭疼得很，解釋

《中國當代文豪簡介》 講課無聊 次次點名

心理學導論 很強大的老師 手寫論文公司法專題。。千萬別選 我掛了公司法點名加閉卷考試，還是拉開的，兩個人監考王淑芬老師的課--奧林匹克學，點名率陳雷明的現代科技概覽啊 點名率王香平的課每節課都點名，如果沒來，以后每節課都點，基本上都第二節點楊冠軍的門球，點名率百分之百，不過分還不低，很好玩

白名單：

成功學基礎 李志偉的 甄盡忠的中國傳統文化 法律電影欣賞…交打印稿

經濟思想史從不點名，不用請假，最后一節去知道作業就行，兩道簡答題，大概右

生活中的博弈 紅樓夢人物賞析

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凡光老師的計算機裝機與維護，必須選??！不點名，結課簡單，巨贊

呂煒的風險投資 從不點名 考試只有一張卷子 還是開卷 超級好過 老師一般都給優秀 就業指導 與考研策劃 從不點名

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