第一篇：岳陽樓導游詞

岳陽樓導游詞

樓前：

各位朋友，現在在我們眼前的這一座呢就是岳陽樓了。我們都聽說過在江南有三座名樓，那大家知不知道是哪三座呢？（回答）是的，江南三大名樓分別是湖北武漢的黃鶴樓，江西南昌的滕王閣和我們眼前的這一座岳陽樓了。而且啊！岳陽樓還是江南三大名樓之冠。為什么說岳陽樓是江南三大名樓之冠呢？這里有幾點原因：第一，就是岳陽樓歷史悠久。大家看看眼前這樓是不是有一種歷史的滄桑感？岳陽樓創建在公元215年，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴陵城樓”，初唐時，稱為“南樓”，那岳陽樓這一名稱又是從什么時候開始的呢？大家可以猜一下？其實他是中唐李白賦詩之后，始稱“岳陽樓”。所以說咱這岳陽樓面子可不小哦！要由我們的詩仙李白來親自命名！現在我們所看到的呢，十清朝光緒年間的岳陽樓。現在我們往上看，大家看看橫匾“岳陽樓”，這三字是1961年由毛主席提議郭沫若先生題寫的，現以編入《中國名匾》一書！

岳陽樓第二個特點就是文物珍貴。在江南三大名樓中唯有岳陽樓是保持其原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物！咱們這岳陽樓樓高21.35米，可以用十個字來概括其建筑特點：“四柱、三層、飛檐、盔頂、純木”！岳陽樓又可以說是三無結構，樓頂無橫梁，樓身無鐵釘，樓底無地基。我們現在就具體看一下，咱這岳陽樓可是未用一磚一瓦，一顆鐵釘的！在建筑上是不是一個奇跡啊？說到這，徐導就想和大家說一故事：相傳在建樓時，人們怎么也無法把樓層很好地建成，這時來了一七旬老者，手拿一尺，對大伙說，讓我試試看吧？大家別無它法，只好讓老者試試，不曾想老者三兩下就把大家一直解決不了的問題給輕松地解決了！大家正想酬謝，卻只見地上一把尺，不見老者的蹤影，拾起尺子一看，居然寫著“魯班尺”，所以在我們岳陽一帶有“魯班助樓”的傳說！再看看這“飛檐”可是咱老祖宗聰明才智的體現！其便于采光，減少笨拙感，同時節約了用料！大家看看這屋頂像不像古代將軍的頭盔？對了，這就是“盔頂”，這種建筑方式并不多見，據說我國除了北京的故宮就只有岳陽樓才有了！威武雄壯的“盔頂”，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感！再看“盔頂”下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就！因而自古就享有“岳陽天下樓”的美稱。

大家看看這四根通天金柱。這四根楠木大柱自樓底直貫樓頂，代表的就是一年四季，作為內圈的12根大柱就象征著一年的12個月。岳陽樓不像其他的樓那么高大，它只有三層。這是因為岳陽樓古代一直是作為軍事樓，它取自“天時、地利、人和”的說法。我們再看，一樓翹首的是鳳凰，二樓翹首的是龍頭，三樓翹首的是如意祥云。這就是古代封建思想的體現了，所謂龍在上鳳在下，龍鳳呈祥。不過在岳陽樓有一個非常有意思的地方，我們一起看一下岳陽樓旁的這一座亭子，他叫三醉亭。我們看一下它的一樓翹首的是什么？大家不妨猜一下。其實一樓翹首的是龍尾，二樓是風頭。為什么會是這樣的景象，這是因為三醉亭重修是正是慈禧太后年間。地方官為了拍慈禧太后的馬屁，就把鳳修在上面，而我國封建思想深入人心，為了不引起百姓的不滿，就在下層修建了龍尾。

明朝詩人魏阭貞寫過“洞庭天下水，岳陽天下樓。誰為天下事，飲酒樓上頭”。現在就讓我們一起登上岳陽樓，一起去品味以下這杯淳樸的老酒。一樓

各位游客，首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽樓記》雕屏，它由12塊紫檀木組成。前面我們說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的。這時期，李白、杜甫、劉禹

錫、李商隱等才華橫溢的風流名士，或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。

但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳陽樓記》以后。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學，造就人才；三是重修岳陽樓。重修后的岳陽樓規模宏大壯觀。滕子京是個文武兼備的人，他認為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣，必需要有一篇名記記述，才能流芳千古。于是，他想到與自己同中進士的好友范仲淹。便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時被貶的住河南鄧州。也就是說，范仲淹寫下這千古名篇斌沒有真正來到岳陽樓。《岳陽樓記》共368各字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成為傳世名句。其實，《岳陽樓記》之所以能歷代傳頌，主要是由于它把一個重大的思想命題，極其巧妙而生動簡潔地融入對優美景物的描寫之中。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷，不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂，擲地有聲，它激勵著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。作為一種中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀，《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養著人們的心靈。從那以后，岳陽樓的名聲大震，傳揚中外，這就是人們所說的“文以樓存，樓以文名”。非常可惜，在五朝樓觀使我們都知道宋代的岳陽樓以及岳陽樓四絕毀于宋神宗時期的一場大火。我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間張照書寫的。張照是何許人也，我上了二樓再告訴大家。更可惜的是這一副雕屏是一副贗品，岳陽樓有兩副雕屏，還有一副在二樓，真假雕屏之區別于一個字，我們一起過來看一下，就是這一個“居”字。好了各位朋友，現在我們往四周看，在樓的四壁，懸掛著許多木刻匾對，這些都是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。掛在樓堂正中的這副楹聯，是清代大書法家何紹基寫的，是岳陽樓最長的一副。這副對聯是：

一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我愴然涕下。

請君試看：洞庭湖南極瀟汀，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮者。此中有真意，問誰領會得來。

上聯以“一樓何奇”起首，列興了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳統，抒發了作者吊古傷今的感慨；下聯介紹了巴陵的名山、大川、雄關、險邑。如果您記下了這了這副對聯，那么您對岳陽樓便有了大致的了解。

好了，看完了一樓，現在就讓我們一起上二樓看一下那副真的雕屏。起大家跟我來，小心腳下的臺階。

二樓

現在我們看到的就是這幅真的雕屏，為什么岳陽樓有一真一假兩幅雕屏，這還有一個真實的故事：清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，他一上任就看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，花了十七個月時間精心臨摹，秘密仿制雕屏贗品。兩年后，吳知縣趁調離岳陽樓之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。沒想到船行不久，風雨大作，船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏也隨波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后來，湖水干淺，《岳陽樓記》雕屏的真跡才被當地漁民打撈上來。打撈時，不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂”字損壞。當地文士吳敏樹聞訊后，用120紋銀從漁民手中將雕屏買回，花了三年時間臨摹張照的手跡，才補上被損壞的三個字。各位現在可以看到，雕屏上還有明顯的修補痕跡。又過將近100年，岳陽樓再度整修時，地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回，掛在岳陽樓二樓，這才“完壁歸趙”。至于一樓那副，雖是贗品，也有100年歷史了，當然是文物了。

在一樓是我們說過，真假雕屏區別一個居字。我們現在看一下這一個字，真雕屏的居字要更長一點。其實有一個很有意思的說法，說是真假雕屏區別于一個居字，而我們橫著看，這四個字“曰君居心”，就是指不懷好心的意思，也就是說當年吳知縣不安好心。

現在我們重點看一下這一副雕屏。這一副雕屏分為6塊。是張照所寫，張照是清朝乾隆皇帝的書法啟蒙老師。乾隆皇帝曾經這樣評價他“繼王羲之之后，唯張照誰能比”，也就是說只有張照才能和王羲之相提并論。可見其書法之高。張照所書的《岳陽樓記》一共用了四種書法。論述部分用了楷書，之后由于文章情感加深，張照筆隨心動，抒發情感越來越強烈，分別用了行草、行楷，最后以草書結尾。其字字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心，為傳世精品！

好了，欣賞完張照的字，讓我們一起去看一下我們毛主席的書法，現在讓我們更上一層樓，以期望三樓走。

三樓

現在我們登上了岳陽樓的三樓，樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書杜甫《登岳陽樓》詩的木刻雕屏，杜詩為：“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一定，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”其書法筆意奔放，布局嚴謹，雄健挺拔，形神兼備，筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天，毛主席從長沙乘火車返回北京途經岳陽時，在列車上即興而書的。不過我們可以看出主席的字非常的號，但是就是有一特點，難以辨認。其實主席所寫的《登岳陽樓》于杜甫寫的有一個字不同，那就是這個去字。主席把原文中的“病”字改成了“去”字，這是有幾點原因的。一說是主席寫下這幅字是湘北地區血吸蟲病災嚴重，主席希望病災能去掉就用了去字。二說主席寫下這幅字時已經年歲以高，所謂人到70古來希，就忌諱病字，便改為了“去”字。還有一種說法是說者是主席的筆誤。在雕屏兩側，掛有岳陽樓最短的一副對聯，僅僅八個字。上聯為“水天一色”，下聯是“風月無邊”。落款為“長庚李白”。我們都知道李白一生作詩無數，但是對聯就只有這一幅。好了各位朋友，現在讓我們一起來到窗前向洞庭湖遠眺，“巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”。《岳陽樓記》描繪了洞庭的壯觀景象，在這里可以一覽無遺。我們看到的洞庭湖水天相接，渾然一色；清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃于樓時，得到的感覺正是“水天一色，風月無邊”。好了，現在就請大家自己自由參觀。

第二篇：岳陽樓導游詞

岳陽樓導游詞

各位游客：

大家好，歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。

岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4A級旅游區。岳陽樓的景觀特色可以概括為四個方面： 一是歷史悠久。岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年（即公元214年）,唐肅宗乾元二年（即公元759年），開始被稱為岳陽樓，在江南三大名樓中岳陽樓的歷史最為悠久。二是風景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。“巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。” 三是他的文化深厚。《岳陽樓詩文集》收錄了千余篇名篇佳作及大量的楹聯匾屏和書畫碑刻，大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。比如杜甫的《登岳陽樓》，其憂國憂民之情，溢于言表。范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀的傳統發揮到了巔峰。“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡發出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。四是岳陽樓的文物珍貴。江南三大名樓中，唯有岳陽樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。現在大家所見到的岳陽樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成。全樓沒用一塊磚石，沒有一顆鐵釘，全部用木料構成，門縫對榫，工藝十分精巧。

好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上 “岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。大家請看，整個大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以十二根金柱為內圈，支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制，門縫對隼，連結為整體。岳陽樓三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空 之感。大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭，云頭文飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有著驚人的成就。

進入主樓，首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏，這幅雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽樓開始真正名揚天下是在北宋藤子京重修岳陽樓，范仲淹做《岳陽樓記》 以后。慶歷四年，藤子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽樓，并請好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅368個字，但是內容博大、哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，成為千古絕唱，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句，成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內涵和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養著人們的心靈。

一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽樓的楹聯，我們現在登上的是岳陽樓的頂層三樓，站在這兒憑窗遠眺，可以領略到“銜遠山，吞長江”的磅薄氣勢，欣賞到“朝暉夕陰、氣象萬千”的湖光山色，大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃一樓，得到的感覺不正是 “水天一色，風月無邊”嗎？中間就是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風，且又自成一格。這是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使得岳陽樓更是錦上添花。岳陽樓的介紹我就給諸位講解到這里了，歡迎大家下次再到岳陽來。

第三篇：岳陽樓導游詞

岳陽樓

各位游客大家好，歡迎來到美麗的岳陽樓參觀游覽。大家這次的岳陽樓之行呢，就是由我全程陪伴了。先自我介紹一下，我姓X，大家可以叫我小X。

岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批4A級旅游區。岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面：一是歷史悠久，二是風景獨特，三是它的文化深厚，四是它的文物珍貴。

先說說我們岳陽樓悠久的歷史吧。岳陽樓的前身呢，是魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年，到唐朝才開始被稱為岳陽樓。岳陽樓和黃鶴樓、滕王閣是并稱為江南三大名樓，但是其中呢，當屬岳陽樓的歷史最為悠久了。

再說得到風景獨特，大家向四周看一看，相信就都是深有體會啦。岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。“茫茫雪浪帶煙蕪，天與西湖作畫圖。樓前十分風景好，一分山色九分湖。”這是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美。岳陽樓真是得水而壯，得山而妍，形勝江南呀。

提到岳陽樓的文化深厚，就不得不提到《岳陽樓詩文集》了。《岳陽樓詩文集》收錄千余篇名篇佳作及大量的楹聯匾屏和書畫碑刻，大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。比如杜甫的《登岳陽樓》其憂國憂民之情溢于言表，范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀傳統發展到了巔峰。“不以物喜，不以己悲”的處事哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，更是被胡耀邦譽為是中華傳統美德的結晶。

最后要說的就是它的文物珍貴。江南三大名樓中，唯有岳陽樓是保持原址、原貌、具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。現在大家所見到的岳陽樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，其特點可以用“四柱、三層、飛檐、盔頂”八個字概括。岳陽樓全樓用木料構成，沒有一塊磚石和一顆鐵釘，工藝十分精巧。

好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。大家抬頭看看這塊橫匾，這匾上的“岳陽樓”三個字是郭沫若先生題寫的。大家再往這這邊看，整個大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內圈，支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制，連結為整體。岳陽樓三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色，大家看，它的形狀像不像古代將軍的頭盔呀？是不是很威武雄壯啊？再配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似窩蜂，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力、又使整個建筑更為精美、莊重、和諧。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就。

朋友們，現在請隨我進入主樓。現在大家看到的呢，是一幅紫檀木的《岳陽樓記》的雕屏。早在唐朝時岳陽樓就吸引了諸如李白、杜甫等風流名士到此登樓遠眺，奮筆抒懷。但岳陽樓開始真正名揚天下，是在北宋滕子京重修岳陽樓、并請好友范仲淹作《岳陽樓記》以后。話說當時騰子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出望外，當即請大書法家蘇子美書寫，并請著名雕刻家邵竦雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻并稱為岳陽樓“四絕”。《岳陽樓記》這篇文章全文雖然僅368個字，但是內容博大、哲理精深、氣勢磅礴、語言鏗鏘，堪稱千秋絕唱。而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，更是成為傳世名句，成為了中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。大家可以看到啊，一樓還懸掛有大量古今名家吟詠岳陽樓的名聯。

我們現在登上的是岳陽樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠眺，可領略到“銜遠山、吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，混成一色，清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃一樓，得到的感覺呀，真正是“水天一色，風月無邊”。這個中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，深得懷素狂草遺風，且又自成一格。這是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使岳陽樓更是錦上添花。

岳陽樓主樓的介紹我就給諸位講解道這里。接下來的時間，大家就自由觀賞一下主樓。半個小時后在樓下門口集合，我再帶大家參觀岳陽樓周邊的五朝樓和“南極瀟湘”牌坊等景觀。謝謝大家！

第四篇：岳陽樓導游詞

各位游客：大家好，歡迎到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。

岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批國家4A級旅游區。岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面。一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年(公元214年)，唐肅宗乾元二年(公元759年)始稱岳陽樓，在江南三大名樓中歷史最悠久。二是風景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成。“巴陵勝狀，在洞庭一湖；銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”詩人杜癢詠道：“茫茫雪浪帶煙蕪，天與西湖作畫圖，樓前十分風景好，一分山色九分湖。”都是對岳陽樓地理形勝的絕妙贊美，岳陽樓是得水而壯，得山而妍，形勝江南。三是文化深厚。《岳陽樓詩文集》收錄名篇佳作千余篇及大量的楹聯匾屏、書畫碑刻，大多數都貫穿著中華民族的“憂患意識”。如杜甫的《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”其憂國憂民之情，溢于言表。范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀傳統發展到了巔峰。“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂患意識，融匯的精神使當時蘇東坡發出了“雖圣人復起不易斯言”的感慨。劉少奇將它引為共產黨員修養的準則，胡耀邦譽之為中華傳統美德的結晶，它確實是我中華精神文明之絕句!四是文物珍貴。江南三大名樓中，惟有岳知樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術、科學價值的國家級文物。現在所見到的岳陽樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，四柱、三層、飛檐、盔頂，全樓沒用一塊磚石，沒有——顆鐵釘，全用木料構成，門縫對榫，工藝十分精巧。歷史上岳陽樓屢毀屢修達50多次。朋友們，門前這幅“洞庭天下水，岳陽天下樓”的楹聯，是從明代詩人魏允貞的五言絕句中摘刊的。這首詩的后兩句是“誰為天下士，飲酒褸上頭。”今天各位就來當一當天下士，以洞庭為酒，開懷暢飲，一起品味博大精深的岳陽樓文化和岳陽的壯麗山川吧。興許你會像詩仙李白一樣“醉煞洞庭秋”。

登上巴陵古城墻，面前的這座“南極瀟湘”牌坊與北邊的“北通巫峽”牌坊，均建于清代。兩坊間詠唱景物的聯語均為名家所為。北面為清代大書法家何紹基撰聯，當代著名書法家李鐸書寫。這南面呢，撰聯的是清代書寫《岳陽樓記》的張照，撰書的是當代書畫大師劉海粟，歷代文人墨客鐘情岳陽樓，由此可見一斑。

現在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。岳陽樓高21.35米，寬17.24米，進深14.56米。三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色，大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更精美、莊重、和諧。屋面的寶頂、脊飾、翹首等構件都是清代中葉遺留下來的陶制精品。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人的成就。

進入主樓，首先映入眼簾的是大家神馳已久的《岳陽樓記》的雕屏，由12塊紫檀木組成。前面說到，岳陽樓這一名稱是在唐朝時才啟用的，當時，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風流名士、遷客騷人相繼接踵而來。他們登樓遠眺，泛舟洞庭，奮筆書懷。李白在《與夏十二登岳陽樓》一詩中是這樣描述的：“樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。”晚唐詩人李商隱也寫有《岳陽樓》詩：“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓。可憐萬里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。”這些語工意新的名章麗句，使岳陽樓逐漸聞名起來。

但是，岳陽樓真正名揚天下，還是在北宋滕子京重修岳陽樓、范仲淹作《岳陽樓記》以后。慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽樓下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波濤；二是興辦郡學，造就人才；三是重修岳陽樓。滕子京文才武略兼備，他認為“樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出于雄才巨卿者不為著”。于是，他想到

了與自己同中進士的好友范仲淹，便寫了一封《求記書》，介紹岳陽樓修葺后的結構和氣勢，傾吐了請求范仲淹作記的迫切心情，并請人畫了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名土吟詠岳陽樓的詩詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當時被貶的住所河南鄧州。范仲淹是北宋著名的政治家、文學家、軍事家，他和滕子京一樣，因為主張革新政治，受到排斥和攻擊。他接到滕子京寄來的信件后，反復閱讀，精心構思，終于寫出了千古名篇《岳陽樓記》。這篇文章全文雖然僅368個字，但是內容博大，哲理精深，氣勢磅礴，語言鏗鏘，字字珠璣，成為千秋絕唱，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句，成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽，滋養著人們的心靈。滕子京接到范仲淹的《岳陽樓記》后，喜出垡外，當即就請大書法家蘇子美書寫，并諧著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是，樓、記、書法、雕刻合稱“四絕”。可惜雕刻毀于宋神宗年間大火中。現在我們所見到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書法家、刑部尚書張照書寫的。

整個大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內圈，支撐二樓，周圍繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連結為整體。整個岳陽樓為純木結構，找不到一顆鐵釘。在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。樓堂正中的這幅，是楹聯中最長的一幅。上聯以“一樓何奇”起首，列舉了詩圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽樓所留下的詩文政績和傳說，抒發了作者吊古傷今的感慨；下聯介紹了巴陵的名山大川、雄關險邑。諸位記下了這副對聯，就對岳陽樓有了大致的了解。

二樓正面懸掛了一幅《岳陽樓記》雕屏。這里流傳著一個故事。清道光年間，岳陽來了個姓吳的知縣，看中了岳陽樓上的《岳陽樓記》雕屏，便用重金賄賂一個民間藝雕高手，精心仿制了另一塊雕屏。吳知縣趁調離岳陽之機，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個風雨交加的夜晚出逃。船被風浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段，雕屏沉入湖底，被當地漁民打撈上來，由當地文士吳敏樹收藏。后以120塊銀元從吳氏后代手中將屏贖回。文化大革命期間，紅衛兵要將這幅封建時代的雕屏砸毀，職工為了保護它，便用石膏將字跡掩去，上書毛主席詩詞，這樣，雕屏才逃過了又一劫難。這幅和一樓那幅一真一假，正像功罪表，昭示著后代。

三樓為岳陽樓的頂層。憑窗遠眺，可領略“銜遠山，吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬千”的湖光山色，真是“水天一色，風月無邊”。落款“長庚李白書”。當我們站在三樓憑窗遠眺，看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃一樓時，得到的感覺不正是“水天一色，風月無邊”嗎?

中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風，且又自成一格。這是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使岳陽樓更是錦上添花。

出了岳陽樓便是三醉亭，它是供奉呂仙的地方。呂洞賓施藥救人，廣行善事，深受人們敬重，加之他被元朝皇帝封為“孚佑帝君”，是道教北五祖之一，岳陽樓才蓋上了封建時代帝王家專用的黃色琉璃瓦，作為呂仙的停云地。呂仙為何在岳陽的地位如此顯赫呢?原來岳陽歷代府州縣志，收錄有呂仙的趣聞軼事，稱他與滕子京飲過酒，與弈棋國手王太守下過棋，酒醉后攔過喬太守的轎。特別是知州李觀，不僅記錄了呂仙亭故事的由來，還收錄了呂仙的兩首詩，當時就用巨石刻立在岳陽樓前，其中一首就是“朝游北越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗，三醉岳 陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”三醉亭名就源于此詩。

最后是參觀岳陽樓文化藝術中心。這里既有歷代書法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書的《岳陽樓記》雕屏，又有宋元明清岳陽樓濃縮景觀的形象展示，還有大量以岳陽樓文化為題材的藝術品、工藝品和各種介紹岳陽樓的書刊，大家在品賞之余，可以選購自己中意的紀念品，留作紀念。

第五篇：岳陽樓導游詞

岳陽樓

各位游客大家好，歡迎來到江南三大名樓之一的岳陽樓參觀游覽。岳陽樓是國家重點文物保護單位，首批4A級旅游區，岳陽樓景觀特色可以概括為四個方面，一是歷史悠久，岳陽樓的前身為魯肅修建的閱軍樓，始建于東漢建安十九年（公元214年），唐肅宗乾元二年（公元759年）開始被成為岳陽樓。在江南三大名樓中岳陽樓的歷史最為悠久；二是風景獨特，岳陽樓勝景由江、湖、山、城構成，“巴陵勝狀，在洞庭一湖，銜遠山，吞長江，好好蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”。三是它的文化深厚，岳陽樓詩文集，收錄千余篇名篇佳作以及大量的楹聯匾屏和書畫碑刻，大多數都是貫穿著中華民族的憂患意識，如杜甫的《登岳陽樓》，其憂國憂民的情懷溢于言表，范仲淹的《岳陽樓記》更是將這個優秀傳統發揮到了頂峰。不以物喜，不以己悲的出世哲理，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的憂患意識，融匯的精神使蘇東坡發起了“雖圣人復起不易斯言”的感慨；四是文物珍貴，江南三大名樓中，唯有岳陽樓是保持原址原貌，具有歷史藝術科學價值的國家級歷史文物，現在大家所見的岳陽樓為純木結構，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，全樓沒有一塊磚石沒有一顆鐵釘，全部用木料構成，門縫對榫，工藝十分巧。

好，朋友們，現在各位面前的就是岳陽樓。橫匾上“岳陽樓”三個字是由郭沫若先生題寫的，現已編入《中國名匾》一書。大家請看，整個大樓由四根楠木大柱支撐，自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內圈支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制門縫對榫，連接為整體。岳陽樓三層三檐，盔頂式木結構，蓋黃色琉璃瓦。盔頂是岳陽樓建筑的突出特色。大家請看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢欲凌空之感。大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似蜂窩，層疊相稱，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個建筑更為精美、莊重、和諧。因此，岳陽樓的建筑在美學、力學、建筑學和工藝學方面都有驚人成就。

進入主樓，首先引入大家眼簾的是大家神馳已久的這《岳陽樓記》的雕屏，這幅雕屏由12塊紫檀木組成，岳陽樓真正開始名揚天下，是在北宋滕子京重修岳陽樓，范仲淹作《岳陽樓記》以后，慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽樓，并請好友范仲淹寫下了千古名篇《岳陽樓記》這篇文章全文

雖然僅有368個字，但是內容博大、哲理精深、氣勢磅礴、語言鏗鏘，成為千秋絕唱，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則更成為傳世名句，成為中華民族優秀知識分子崇高人格文化的積淀。《岳陽樓記》以其至高至上的思想內容和藝術魅力，流傳千古而不朽滋養著人們的心靈。一樓所懸掛的古今名家吟詠岳陽樓的楹聯。我們現在登上的岳陽樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠眺，可領略到“銜遠山，吞長江”的磅礴氣勢，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風朗月，無邊無際，山色湖光薈萃一樓，得到的感覺不正是“水天一色，風月無邊”嗎？中間是毛澤東手書杜甫《登岳陽樓》的條屏，你看它布局嚴謹，筆意奔放，鐵畫銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風，且又自成一格，這真是一件難得的藝術珍品，懸掛于此，使岳陽樓更是錦上添花。

岳陽樓的介紹我就給諸位講解道這里，歡迎大家再到這來，謝謝大家。