第一篇：古詩詞讀后感

在最近的這些天里，我學(xué)習(xí)了許多古詩詞，其中有婉轉(zhuǎn)動人的《洛神賦》，有雄渾壯闊的《離騷》；由毛澤東震撼人心的《滿江紅·與郭沫若同志》，也有范仲淹流傳千古的《岳陽樓記》，古詩詞讀后感。

然而，其中我感觸最深的莫過于屈原的《離騷》了。在一千多字的長篇史詩中，屈原為了國家，為了人民，受盡屈辱，流離失所，卻依彭咸之遺則，為了使國君醒悟，屈原不顧讒言咒罵，毅然站在了皇帝的面前。

在充滿變詐與殘酷的仕途生涯中，屈原堅決不同流合污。“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也》”屈原為了國家存亡，雖身處高位，卻不畏生死，堅持原則，敢于斗爭，懷著“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”的崇高思想，堅持到了最后。

《離騷》這首詩不僅寫出了屈原對國家的熱愛，也寫出了屈原潔身自好的高尚品格，體現(xiàn)出了屈原深深的人格魅力，讀后感《古詩詞讀后感》。同時《離騷》也是中國詩詞史上一顆璀璨的明珠。

然而，《離騷》只是屈原詩詞中的一小部分，還有許多類似《天問》，《九歌》都是詩中經(jīng)典，這不僅是對詩詞巧妙的體現(xiàn)，更是體現(xiàn)出了中華民族文化的燦爛。

詩詞不但是對個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，同時也能陶冶人的情操，所以，我們應(yīng)該多讀古詩詞，細(xì)細(xì)品味中華民族智慧的光芒。

第二篇：經(jīng)典古詩詞讀后感

經(jīng)典古詩詞讀后感范文（精選4篇）

品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典古詩詞讀后感范文，歡迎閱讀與收藏。

中華文化博大精深，古詩詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼愛讀詩，盡管兒時只是張嘴背誦而不知其意，隨著年齡漸漸變大，很多詩詞再次細(xì)細(xì)讀來、聽來，卻總能感受到詩詞中所蘊(yùn)含的那份情感。

每逢空閑之時，我都會躲在自己的書房里誦讀，體會蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟。”的思鄉(xiāng)之情，品位李煜“問君能有幾多愁”的亡國之恨，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放情感。我最喜歡的古詩是那首兒時就朗朗上口的《憫農(nóng)》。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩反映了當(dāng)時封建社會貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想，大家誦讀完這首詩，必定也會像我一樣，對糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種，給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動啊！

現(xiàn)在，大家的生活都富裕了，很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時隨長輩們外出飯館吃飯，卻常常能看到剛離去的人們在餐桌上剩下大量的飯菜，他們不知道節(jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果啊！讓我們大家都行動起來，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊的小事做起，用實(shí)際行動來珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動。我想讀過這本書的人都會有此感觸吧！書中用如夢幻般唯美的語言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動著我的心。

年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實(shí)亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。

在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細(xì)膩，朦朧而美好。

夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經(jīng)·王風(fēng)》中所說的“君子于役，不知其期。”短短八個字，道出了多少人思?xì)w不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽晚照你又是否對著夕陽嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會有許多人對著夕陽訴說情思？其實(shí)，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩意的世界會被你營造。

水闊山長，辛棄疾曾在登樓時寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠(yuǎn)方時也能體會的到。“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。

詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個名字，你會想起“物是人非事事休，欲語淚先流。”會不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。”

在詩意的世界中，你會不動聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。

上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷；從田園的愜意，寫到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發(fā)現(xiàn)，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。

重溫古詩詞，讓我又一次重新找回了詩意的人生，詩意的情懷。詩意如風(fēng)潛于心。風(fēng)起的時候我就會想起劉邦那種：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！”的豪邁。

花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨(dú)步尋花》的愜意。

雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的寂寞。

月明的時候我更會想起，蘇軾那《水調(diào)歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達(dá)。

風(fēng)花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩。總之世間一草一木、萬事萬物都蘊(yùn)涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風(fēng)花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執(zhí)著的憂傷，適時地感動……所有的這一切其實(shí)都是人生這首長詩內(nèi)容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內(nèi)容豐富，情節(jié)動人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對仗。

我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的的幸福生活，喜歡詩意的風(fēng)花雪月，喜歡詩意的悲歡離合，更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實(shí)愉悅?cè)耍娨獾娜耸且环N熱愛生活奮發(fā)向上的人。

詩意的男人是豁達(dá)超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長。

詩意的女人溫柔善良的女人，是熱愛生活的女人，是健康快樂的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風(fēng)景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛和被愛。她們質(zhì)地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內(nèi)涵豐富，時時散發(fā)著一種獨(dú)特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩，讓人百讀不倦，回味無窮。

人生如詩，生命如詩，生活中處處都有詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇，讓生命更詩意，使這個世界更詩化。

詩意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚(yáng)向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩意的人生里想愛你就大膽的愛，有夢你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的'詩篇更加的精彩完美！

在中國上下五千年的歷史中，有這么一些文字發(fā)出它那萬丈光芒。它就是古詩，是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

在這一個特別的寒假里，我看了一本凝聚著幾代中國人民的精神力量的書叫做《唐詩三百首》。其中，深深吸引我的是那杜牧的《題烏江亭》。

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。這首詩的“烏江亭”指：在今安徽省和縣東北。楚漢戰(zhàn)爭時，項(xiàng)羽逃到烏江自刎。“期”指：預(yù)料。“包羞忍恥”指：能忍受失敗、受挫折等羞辱。“江東”指：江南蘇州一帶。是項(xiàng)羽起兵的地方。整首詩的意思是：戰(zhàn)爭勝敗軍事家不好預(yù)料，能忍受挫折才是真正君子。江東子弟有很多人才俊杰，重振旗鼓取得勝利也可未知。這是一首怎樣的詩呢？這是一首永懷古跡的詩。這首詩表達(dá)了詩人不贊成項(xiàng)羽兵敗后自殺的錯誤做法，認(rèn)為敢于正視失敗才是男子漢。作者表明了面對失敗絕不能氣餒的觀點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多的叔叔阿姨們，因?yàn)槭I(yè)而一步一步地向死亡走去；在成年人們的世界里，因?yàn)槭俣ニ赖拇蟾绺绱蠼憬愫喼笔遣荒芮缚蓴?shù)。其實(shí)這都是因?yàn)檫@些人受不了失敗，他們只適合活在成功的世界里。人如果不受一點(diǎn)挫折，那他一定不是人個人，不是有句話嗎，失敗乃是成功之母，失敗幾次沒什么，重要的是看你怎么從失敗走向勝利的！

就這么屈指可數(shù)的幾個字古詩，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨(dú)，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。

第三篇：古詩詞的讀后感心得體會

古詩詞的讀后感心得體會

無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的古詩詞的讀后感心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時明月漢時關(guān)”不能理解為秦時的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠(yuǎn)。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達(dá)了詩人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若來自龍城天水的飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指天水，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。

這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。

中華文化博大精深，古詩詞承載的便是中華文化的精髓。受家庭的教育熏陶，我自幼愛讀詩，盡管兒時只是張嘴背誦而不知其意，隨著年齡漸漸變大，很多詩詞再次細(xì)細(xì)讀來、聽來，卻總能感受到詩詞中所蘊(yùn)含的那份情感。

每逢空閑之時，我都會躲在自己的書房里誦讀，體會蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟。”的思鄉(xiāng)之情，品位李煜“問君能有幾多愁”的亡國之恨，領(lǐng)悟李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪放情感。我最喜歡的古詩是那首兒時就朗朗上口的《憫農(nóng)》。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩反映了當(dāng)時封建社會貧富不均的矛盾和制度的不合理。每次讀這首詩，我眼前仿佛出現(xiàn)了在烈日暴曬下的農(nóng)民們，不怕勞累、不怕炎熱，流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地，汗珠兒一串串滴進(jìn)了禾下的泥土里的情景。我想，大家誦讀完這首詩，必定也會像我一樣，對糧食的來之不易發(fā)出由衷的感慨。這盤中的每一粒米飯，都飽含著農(nóng)民的勞苦。農(nóng)民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯，自己在烈日當(dāng)空的正午下田耕種，給禾苗鋤草、這是多么感人的舉動啊！

現(xiàn)在，大家的生活都富裕了，很多人都忘記了節(jié)約是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我有時隨長輩們外出飯館吃飯，卻常常能看到剛離去的人們在餐桌上剩下大量的飯菜，他們不知道節(jié)約、不懂得如何節(jié)約。我真想大聲呼吁：讓我們大家都來愛惜每一粒米，不要浪費(fèi)糧食，那可是農(nóng)民伯伯的心血和汗水換來的成果啊！讓我們大家都行動起來，從節(jié)約一粒米開始，從自己身邊的小事做起，用實(shí)際行動來珍惜我們現(xiàn)在美好的生活。

第四篇：重溫最美古詩詞讀后感

詩意在心，毋須遠(yuǎn)行

————讀于丹《重溫最美古詩詞》有感

初識于丹老師，還得益于高中語文老師在課上給我們觀看的百家講壇，印象最深刻的得是她講解的《論語》了。《論語》我們大家都不陌生，多多少少都學(xué)過一些。雖談不上咬文嚼字，但也都是朗朗上口。通過于丹老師的講解，我才發(fā)現(xiàn)原來《論語》可以這么生動的進(jìn)入我們的生活。

不知道從什么時候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒總喜歡掏出手機(jī)看看，哪怕只是解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋。這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識里的動作。

在家人的一次次善意的“嘲諷”下，我突然意識到自己盡不知從何時起，遺失了讀書時期愛看紙質(zhì)書稿的習(xí)慣。那時候一本《讀者》、《青年文摘》，甚至是從語文老師處借來的各種文言古文都可以看得津津有味、廢寢忘食。我想我該放下我的手機(jī)，好好回味回味讀書時青春的味道啦！

最初選書籍的時候，看到于丹老師的名字，我就倍感親切，再看到《重溫最美古詩詞》，我就很期待它這次又會給我?guī)砟男@喜。

于丹老師在書中說到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們品讀詩詞，也希望自己在看到月亮?xí)r，不僅只會說“好大的月亮呀”，而是可以脫口而出“小時不識月，呼作白玉盤”；看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能比擬“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時，能體會陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動力時，能感受杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

詩詞與季節(jié)自古便不分家，春則覺醒而歡悅，夏則憩中感懷，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。詩詞需要的便是“真景物，真感情”，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會在某種時刻莫名的詩情上涌。

我想，詩意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個真實(shí)的自己，喚醒心中的詩意。

當(dāng)代社會的流行語句中說“生活不止眼前的茍且，還要有詩與遠(yuǎn)方”。其實(shí)，我想說古人也曾說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，不同的人在不同時期看同一本書的想法和感悟都是不同的，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。這次我看了于丹老師的這本《重溫最美古詩詞》，我的感受是“詩意在心，毋須遠(yuǎn)行”。我想，如果我多看幾遍，也許還會有不同的感悟！

第五篇：《重溫最美古詩詞》讀后感

《重溫最美古詩詞》讀后感

《重溫最美古詩詞》讀后感1

“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩詞，體會詩人的心境，不覺會有另一種相知與相識，多了一份當(dāng)年所沒有的感動。

在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的.靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對詩歌美的新認(rèn)知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動。

通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月。“君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”看著兒子一步步長大，感到欣慰快樂的同時，不免會有絲絲感嘆。是的，當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá)，這時你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時總是抱怨沒有心靈傾訴的對象，這時發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景!

《重溫最美古詩詞》讀后感2

心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動。我想讀過這本書的人都會有此感觸吧！書中用如夢幻般唯美的語言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動著我的心。

年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實(shí)亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。

在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細(xì)膩，朦朧而美好。

夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸。可總有那么一些人日落不得歸。正如《詩經(jīng)·王風(fēng)》中所說的“君子于役，不知其期。”短短八個字，道出了多少人思?xì)w不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽晚照你又是否對著夕陽嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會有許多人對著夕陽訴說情思？其實(shí)，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩意的世界會被你營造。

水闊山長，辛棄疾曾在登樓時寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”他將自己所有的情思寄于樓上。那種愁苦，如今在我眺望遠(yuǎn)方時也能體會的到。“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。”柳宗元也依舊用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的.令我敬佩。

在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。

詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個名字，你會想起“物是人非事事休，欲語淚先流。”會不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。”

在詩意的世界中，你會不動聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。

《重溫最美古詩詞》讀后感3

上周拜讀了于丹老師的文章，重溫了最美古詩詞，讓我找到了詩意的人生，沉醉于古詩文之美中，感觸溢于言表……

于丹老師的這本書是在給中華的古詩詞作詮釋，而我卻覺得她在寫詩，在書中寫下了像古詩文般美麗的文字。從春風(fēng)飛揚(yáng)寫到秋思浩蕩，從明月千古寫到斜陽晚鐘，從田園林泉寫到登臨沉味，從劍嘯長虹寫到詩灑流連。

在于丹老師優(yōu)美的筆下，古詩文的一組組意象如畫般浮現(xiàn)在我眼前，生動而又真實(shí)。于丹老師帶我喚醒了心中的詩意，領(lǐng)略了中華文化傳統(tǒng)古詩文的'博大，讓我學(xué)習(xí)到了許多優(yōu)美的詩句，讓我學(xué)到了許多人生真理！

記得小時候剛開始接觸到古詩詞是在庭院下與媽媽朗誦李白的“床前明月光，疑是地上霜”之時，當(dāng)時雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，只是一股腦學(xué)著古人的樣子，搖動著腦袋，嘴里涌著，眼睛轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠的，像李白所寫的月光一般清清亮亮。庭院里，背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳴。

再長大些，開始學(xué)習(xí)古詩詞，但都是學(xué)習(xí)老師所教的，并沒有什么感悟。但是當(dāng)我閱讀到于丹所寫的《重溫最美古詩詞》后，我深深愛上了它！

當(dāng)面對著學(xué)習(xí)忙碌煩惱時，想放松，想安靜，我便會默默吟誦陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”；當(dāng)漸漸長大，有了心事，深沉的憂傷隨之而來，我便會吟道：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”；當(dāng)發(fā)現(xiàn)母親的發(fā)梢長出雪白的細(xì)絲時，我便輕輕嘆到“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。

詩歌教會我靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞林舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色，詩歌教會我對鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；詩歌使我在杜鵑的啼鳴中體會到思念游子之情；更重要的是它教會我用冷神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。

重溫最美古詩詞，是的！我愛上了它！中華民族傳統(tǒng)文化——最美古詩詞！

《重溫最美古詩詞》讀后感4

今天的春節(jié)期間，央視的一檔節(jié)目火遍了大江南北，這檔節(jié)目就是“中國詩詞大會”，一時間神州大地似乎都被詩意所沁透，重溫最美古詩詞讀后感。是啊，詩意原本就寫在中國人的基因中，一切的風(fēng)花雪月都能夠喚醒我們血脈中千年積淀的離騷。而學(xué)者于丹在她的《重溫最美古詩詞》一書中，將這種藏在華夏民族身上深深的詩情叫做“蟄伏著的詩意”。

借著“春城無處不飛花”的絲絲暖風(fēng)，隨著“隨風(fēng)潛入夜”的滴滴雨聲，我打開了這本于丹著的《重溫最美古詩詞》，作者于丹以她的人生感悟和角度，將她認(rèn)為最美的古詩詞按照原詩內(nèi)容分成了八個部分，每一部分冠以四字題目來對這些古詩詞進(jìn)行分類。“春風(fēng)飛揚(yáng)”到“秋思浩蕩”、“明月千古”到“斜陽晚鐘”、“田園林泉”到“登臨況味”、“劍嘯長虹”到“詩酒流連”，從四季到日月，從田園到山林，從豪放到婉約，作者以自己的詩意在書卷中刀刻出了所謂的“詩者，天地之心”。

不論你是初學(xué)者才剛剛開始窺探詩詞海洋的浩瀚，還是學(xué)有所成的'詩詞達(dá)人已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，在讀這本書的時候，都能讓你在不同的切入點(diǎn)感受到那些中國文化歷史中的佼佼者們所有的悲天憫人的意識、對大自然無限的深情和他們看待人生的藝術(shù)眼光，從而喚醒我們心中的詩意。

作者在旁征博引的基礎(chǔ)上更用她優(yōu)美精煉的語言，串聯(lián)起了那一首首詩詞，將它們近距離地展現(xiàn)在我們面前。更貼近了現(xiàn)代社會的理解，就作者說在這個不用仗劍的時代里，倘若劍氣不泯，也許會化成風(fēng)骨，流露在一個人的眉宇之間，昂揚(yáng)、瀟灑。而當(dāng)激情被喚起，當(dāng)我們的心意不吐不快時，便是詩意的蘇醒。

“年華有限，但詩意無窮。在有限生命中，享受天地之間回蕩著的這些詩意，那么我們也就成全了自己最美的人生。”

《重溫最美古詩詞》讀后感5

青銀的“全面大學(xué)習(xí)全員大學(xué)習(xí)”活動，在全處上下營造了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。作為一名青銀人，我也積極參與其中，積極學(xué)習(xí)。在讀了《于丹，重溫最美古詩詞》之后，我被其中散發(fā)的古典與優(yōu)雅深深折服。

“一年之計在于春”是在這本書引子中提到的一句話，春天是一個充滿勃勃生機(jī)的季節(jié)，在這時，萬物復(fù)蘇，生命像音符一樣在躍動。我們的思維也變得活躍起來。若是在這樣美好的季節(jié)都不能身心投入的去學(xué)習(xí)，那么這大好時光豈不是白白浪費(fèi)了么？抓住了學(xué)習(xí)的好時機(jī)，就等于抓住了成功的鏈條，當(dāng)明確了內(nèi)心的`方向，我們只需努力就是了。“向明月學(xué)習(xí)一顆平常心”是于丹提倡的，他認(rèn)為為人處世，不需太斤斤計較，遇到事情，不必在心中大起波瀾，用一顆平常心對待這個世界，保持一個良好的心態(tài)，那么你眼中的世界將如明月一般月朗風(fēng)清。

作為一名收費(fèi)員，似乎詩詞與我們很遙遠(yuǎn)或不相關(guān)。其實(shí)不然，我們應(yīng)該多讀一些詩歌，讓自己的思維變得靈動起來，讓自己的文化涵養(yǎng)變得豐厚起來。這種潛移默化的影響勢必會轉(zhuǎn)移到工作中去，有利于提升我們的文化素養(yǎng)，展示我們良好的精神風(fēng)貌，同時，詩歌對于氣質(zhì)的提升，對于我們外在形象塑造作用是極大的。我們每天都要與很多事情打交道，面對眾多的司乘，我們要做好繳費(fèi)工作，維持好繳費(fèi)秩序，在出現(xiàn)矛盾問題時候，首先要注意保持一個好的心態(tài)，平心靜氣的處理問題，減少不必要的摩擦和沖突，與同事之間做好信息的傳遞和工作的配合，團(tuán)結(jié)友好合作。也許在工作的過程中會遇到困難和挫折，但是只要把持一顆像明月一般的平常心，勇敢的面對這一切，困難就會迎刃而解。

正如于丹書中所言“喚起心中的詩意”。學(xué)習(xí)的腳步永遠(yuǎn)都不應(yīng)停止，學(xué)習(xí)是為了成就自己，不在人生的道路上迷失，學(xué)習(xí)詩歌可以陶冶性情，增加自己的文化內(nèi)涵。詩歌是生命的音符在躍動，品一首詩就像品一杯茶，回蕩在齒間韻味無窮。這種古典的特質(zhì)和優(yōu)雅的氣息早已深入肺腑，沁人心脾。

《重溫最美古詩詞》讀后感6

我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩詞》這本書，心中些許感觸。于丹用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我認(rèn)為，每個人都可以成為詩人，因?yàn)槲覀兠總€人的心中都有一條載滿詩意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩句，也才最終明白，詩是心靈的寄托，伴著生命的成長，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的`成熟與強(qiáng)大。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，以洗滌心靈的積塵。詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。

人生如詩，生命如詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩篇。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅守著采油樹，聽著輸油泵的轟鳴聲，看著山脊上的太陽升起又落下，日復(fù)一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩意與恬然，做我們精神上的富翁。

青春有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。

《重溫最美古詩詞》讀后感7

不知道從什么時候開始，手機(jī)已經(jīng)占據(jù)了我們的生活，享受網(wǎng)絡(luò)世界給我們帶來的便利。有事沒事兒掏出手機(jī)解鎖、看一眼、鎖屏，放進(jìn)口袋，這一過程并不知道自己要干什么，因?yàn)檫@已經(jīng)變成習(xí)慣，潛意識里的動作。喧囂的生活，繁忙的工作，讓人日趨浮躁；白天工作的充實(shí)，讓你沒有時間去思考其他，但是夜晚，我總在想，我要什么？我想改變，但卻不知道從哪里改變。

朗讀者開始火遍朋友圈的時候，我突然覺得自己應(yīng)該做點(diǎn)什么。機(jī)緣下看到了于丹教授的《重溫最美古詩詞》，詩詞，那些高山流水、桃紅柳綠的`景象，那些策馬揚(yáng)鞭、激揚(yáng)文字的情懷，讓我心生平靜。

于丹教授在書中說到：“詩歌教會了中國人的一種生活觀念，更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應(yīng)該把詩歌稱做為中國人的宗教。”

我想，我們讀詩，在看到月亮?xí)r，不僅只會說“好大的月亮呀”，而是比如“小時不識月，呼作白玉盤”！看到一群鴨子不止會驚嘆“哎呀，好大一群鴨子”，而能“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”。我更希望在心浮氣躁之時，能體會陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的心境，在缺少動力時，能感受杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣場。

我想，詩意其實(shí)一直都在我們的心里，只是生活的忙碌與心靈的疲憊使我們靈魂深處的那片柔軟沉睡。我們可以放慢腳步，去品味大自然的萬千意象，在繁忙的工作之余，去翻一翻充滿古人智慧與情懷的書，在詩詞中留住那個真實(shí)的自己，喚醒心中的詩意。