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堅持兩個務必,全面建設小康社會

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第一篇:堅持兩個務必,全面建設小康社會

堅持兩個務必,全面建設小康社會

1979年12月6日,鄧小平會見日本首相大平正芳時,把人均國民生產總值800至1000美元、低于發達國家現代化標準的“中國式的現代化”稱之為“小康之家”、“小康的國家”。到了1984年3月21日,他在會見另一位日本首相中曾根康弘時,又把這種“中國式的現代化”稱之為“小康社會”。他

還指出:“所謂小康社會,就是雖不富裕,但日子好過。”后來鄧小平又提出分三步走實現現代化的戰略設想,即以1980年為基點,到1990年,國民生產總值翻一番,解決溫飽問題。到20世紀末,國民生產總值再翻一番,達到小康水平。再經過50年,到21世紀中葉,人均國民收入達到中等發達國家的水平,基本實現現代化。1987年10月,黨的十三大正式將實現小康確定為“三步走”發展戰略的第二步目標。1992年,黨的十四大又根據國際國內形勢的新發展,提出提前實現國民生產總值“翻兩番”的目標,到20世紀末使我國國民經濟整體素質和綜合國力邁上一個新臺階,人民生活由溫飽進入小康。登過泰山的人都知道,中天門以北有個“快活三里”。這里地勢相對平坦,“涼風習習,景色宜人”。從山下艱難地攀登到此,游客已經非常疲勞,忽逢坦途,會產生一種“快活似神仙”的感覺,在這里歇腳的人特別多。然而,如果貪圖輕松瀟灑,在“快活三里”流連忘返,不想再攀登前面更加艱險的“十八盤”,那么,我們最終將難以達到光輝的頂點。

20多年來,特別是黨的十三屆四中全會以來,經過全黨和全國各族人民的共同努力,當人類社會跨入21世紀的時候,我們勝利實現了現代化建設“三步走”戰略的第一步、第二步目標,人民生活總體上達到小康水平,我國進入了全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段。改革開放20多年來,特別是黨的十三屆四中全會以來的13年,我國國內生產總值年均增長9.3%,經濟總量已由世界排名第10位躍升到第6位;市場化取向的改革取得突破性進展,社會主義市場經濟體制初步確立;開放型經濟迅速發展,全方位對外開放格局基本形成;科技教育和各項社會事業全面發展,可持續發展能力進一步增強。可以說,這13年,是我國綜合國力大幅度躍升、人民得到實惠最多的時期,是我國社會長期保持安定團結⒄ㄈ撕偷氖逼冢俏夜視跋煜災┐蟆⒚褡迥哿笤鑾康氖逼冢夜母錕藕蛻緇嶂饕逑執ㄉ樅〉昧司偈樂蹌康某刪汀GО倌昀蠢拋胖泄說某苑刮侍猓謚泄膊車牧斕枷碌玫礁窘餼觶蛔孀姹脖補賾諦】瞪畹拿蝸耄裉煲丫汲晌質怠U饈巧緇嶂饕逯貧鵲奈按笫だ侵謝褡宸⒄故飛弦桓魴碌睦锍癱?但是,必須清醒地看到,和攀登泰山一樣,我們目前只是達到了“中天門”,離光輝的頂點還有很長的距離,越往上攀登,需要付出的努力就越大。

成就可以振奮人心,但如果驕傲自滿,盲目樂觀,就容易被勝利沖昏頭腦,在成績面前停滯不前。因此,在全面建設小康社會的艱巨任務面前,我們必須時刻牢記“兩個務必”,警惕在勝利面前沾沾自喜,重步太平天國洪秀全的后塵。我們應清醒地看到,我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康。所謂低水平,就是雖然我國經濟總量已經達到一定規模,但人均水平還比較低。所謂不全面,就是小康社會所要求達到的社會生活各項指標還沒有全面達到,發展性消費還沒有得到有效滿足,社會保障還不健全,環境質量還有待提高。所謂發展很不平衡,是指地區之間、城鄉之間,發展水平差距不小。黨的十六大總結了改革開放以來特別是十三屆四中全會以來的基本經驗,明確提出,要在21世紀的頭20年,集中力量,建設一個惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,并且制定了全面建設小康社會的宏偉綱領,向全黨和全國人民展現了加快推進社會主義現代化的光明前景。

新一屆中央領導集體就任之初,胡錦濤總書記就率領中央書記處同志前往西柏坡學習考察,重溫當年毛澤東同志在西柏坡提出的“兩個務必”:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。其目的就是要提醒全黨在新起點面前,不因勝利而驕傲,不因環境改變而貪圖安逸,不因生活改善而不思進取,而是繼續謙虛謹慎,艱苦奮斗,勤政為民,開拓進取。

建設小康不停步,發展才是硬道理。黨的十六大提出全面建設小康社會的目標,就是建設一個使經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的小康社會;一個更高水平的、更全面的、發展比較均衡的小康社會。所謂更高水平,就是在優化結構和提高效益的基礎上,用大體20年的時間,國內生產總值比2000年翻兩番,達到4.3萬億美元,人均超過3000美元;基本實現工業化,建成完善的社會主義市場經濟體制。所謂更全面,就是經濟、政治、文化全面進步,社會主義物質文明

第二篇:堅持“兩個務必”

堅持“兩個務必”[日期:2005-2-17]

來源:

作者:朱小觀

[字體:大

小]

1949年,隨著全國解放的即將到來,黨中央決定中央機關和解放軍總部由柏坡遷往北平。出發時,毛澤東對周恩來說,“今天是進京的日子,進京趕考去。”周恩來接過話題:“我們都應該考試及格,不要退回來。”毛澤東意味深長地說:“退回來就失敗了,我們決不做李自成,我們希望都考個成績。”毛澤東講這些話決不是一句囗號,而是賦予了它實實在在的內容,早在移駐北平之前,毛澤東就向全黨發出了“務必繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必繼續保持艱苦奮斗的作風。”進城后不久,他又親自領導開展“三反、五反”運動,堅決、果斷嚴懲了在黨內的一大批腐敗分子。

新春伊始,發表了胡錦濤同志在西柏坡學習考察時的重要講話《堅持發揚艱苦奮斗的優良作風

努力實現全面建設小康社會的宏偉目標》。這是一篇馬克思主義的重要文獻。它的公開發表,對于深入學習、全面貫徹十六大精神和“三個代表”重要思想,推進全面建設小康社會的進程,具有十分重要的意義。全黨同志特別是各級領導干部一定要認真學習、深刻領會、自覺貫徹,在新的歷史條件下把黨的艱苦奮斗、謙虛謹慎的作風進一步發揚光大,以不辜負時代賦予我們的莊嚴使命。

學習貫徹胡錦濤同志的重要講話,要與學習貫徹十六大精神和“三個代表”重要思想結合起來。黨的十六大全面分析了新世紀新階段黨和國家面臨的新形勢新任務,把“三個代表”重要思想同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為我們黨必須長期堅持的指導思想,提出全面建設小康社會的奮斗目標和推進各方面工作的方針政策,選舉產生了新一屆中央領導集體,從思想上、政治上、組織上為黨和國家事業的新發展奠定了堅實的基礎。在這樣一個重要歷史時刻,胡錦濤同志立足現實、思考歷史、把握未來,重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話,重溫鄧小平、江澤民同志關于要艱苦奮斗的一系列論述,再次鄭重地把堅持“兩個務必”的問題提到全黨面前,可謂寄情殷切、托意深遠。這是以胡錦濤同志為總書記的黨中央深入貫徹十六大精神和“三個代表”重要思想的重要舉措,是在新形勢下對全黨特別是各級領導干部作風建設提出的新要求,這就是這一重要講話與十六大精神和“三個代表”重要思想的深刻內在聯系。不把握這一內在聯系,就不可能吃準、吃透講話的精神。只有認真學習十六大精神和“三個代表”重要思想,才能深刻領會這一重要講話的精神實質和重要意義;而認真貫徹這一重要講話精神,必將有力地推進十六大精神和“三個代表”重要思想的學習、貫徹和落實。

學習貫徹胡錦濤同志的重要講話,重點是“結合新的實際”廣泛開展堅持“兩個務必”的教育。經過十一屆三中全會以來20多年特別是十三屆四中全會以來13年來的艱苦奮斗,我國的改革開放和社會主義現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就,我們完全有理由為此感到自豪,但我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,決不能因此而忘乎所以。必須看到,我們取得的偉大成就只是在偉大征途上邁出的堅實一步。我們現在所達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的。要實現十六大提出的全面建設小康社會的奮斗目標,要完成基本實現現代化、把我國建設成為富強民主文明的社會主義國家的歷史任務,要不斷開創中國特色社會主義事業的新局面,我們要走的路還很長,肩負的任務還很艱巨,可能遇到的困難和挑戰還會很多。還應當看到,當前全黨同志的作風和精神面貌總的是好的,但也存在一些亟待解決的問題。其中一個突出的問題,就是拜金主義、享樂主義和奢靡之風有滋長蔓延的趨勢,艱苦奮斗的優良傳統在一部分黨員干部那里被淡忘了,在少數人那里甚至被丟得差不多了。大量事實證明,在新的歷史條件下,能不能堅持“兩個務必“,能不能經得起權力、金錢、美色的誘惑,對每個黨員特別是領導干部,是一個很現實的考驗。我們必須針對這些新的實際,針對自己的工作實際和思想實際,在改造世界觀上下工夫,在保持黨的先進性上下工夫,在密切聯系群眾、永遠同人民群眾心連心上下工夫。要通過深入細致的思想教育,使每一個黨員都真正懂得“我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發展壯大、成就偉業的”深刻道理,真正懂得“越是改革開放和發展社會主義市場經濟,越要弘揚艱苦奮斗的精神”的深刻道理,真正懂得“即使將來我們的國家發達了,人民的生活富裕了,艱苦奮斗的精神也不能丟”的深刻道理。只有這樣,全黨同志才能在日益復雜的國內外環境中保持清醒的頭腦,才能保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,才能永遠立于不敗之地。

學習貫徹胡錦濤同志的重要講話,關鍵是領導干部特別是高級干部要以身作則、率先垂范。黨的各級領導干部特別是高級領導干部,是各級黨組織的帶頭人,代表人民行使著權力,也就是說,無論在黨的組織生活還是社會的政治生活中,各級領導干部特別是高級干部都處于主導的支配的方面。他們的作風如何,直接影響著全黨的作風,直接關系到黨在廣大人民群眾中的形象,直接關系到黨和國家的安危治亂。俗話說,“上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來。”如果領導干部特別是高級干部不能堅持“兩個務必”,全黨的艱苦奮斗、謙虛謹慎作風就無從談起;如果領導干部特別是高級干部自我放任、驕奢淫逸,必然造成我們黨內和社會上各種歪風邪氣橫行。我們的領導干部特別是高級干部一定要從自己在黨和國家中所處的重要地位出發,深刻認識帶頭堅持謙虛謹慎和艱苦奮斗的極端重要性。古人云:“艱難困苦,玉汝于成”;“憂勞興國,逸豫亡身”;“生于憂患,死于安樂”。所有這些,都是從治國安邦的成功經驗和人亡政息的沉痛教訓中概括出來的格言警句。歷史和現實一再證明,一個沒有艱苦奮斗精神的黨,是難以興旺發達的;一個沒有艱苦奮斗精神的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神的國家,是難以發展進步的。領導干部特別是高級干部,應當比普通黨員站得更高些、看得更遠些,從鞏固我們黨的執政地位出發,深刻認識帶頭堅持謙虛謹慎和艱苦奮斗的極端重要性。在新的歷史條件下,領導干部堅持“兩個務必”,就是要帶頭做到胡錦濤同志提出的“四個牢記”:牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想;牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益;牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,以艱苦奮斗的精神做好各項工作;牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任,自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉。只要我們的領導干部特別是高級干部做到這“四個牢記”,就能有力地帶動全黨的思想作風建設,就能使黨和人民群眾心連心,就能使全面建設小康社會、開創中國特色社會主義事業新局面的偉大實踐獲得強大的精神動力。

在這篇重要講話的結尾,胡錦濤同志意味深長地引述了毛澤東同志從西柏坡動身前往北京時發表的一句名言:“今天是進京趕考的日子。”這是偉大的馬克思主義者在重大轉折關頭表現出來的對于歷史發展和自身使命認識的一種高度自覺性。正是因為有了這種高度的自覺性,我們黨的三代中央領導集體才在各種復雜的局勢面前不迷失、不懈怠,牢牢掌握歷史發展的主動權,團結和帶領全黨全國各族人民取得了革命、建設和改革的偉大勝利。我們完全有理由相信,在新世紀新征途中,只要我們緊密團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,全面貫徹“三個代表"重要思想,繼續保持和發揚這種高度的自覺性,切實始終堅持“兩個務必”,把本質工作扎扎實實做好,就一定能夠在新的考試中經受考驗,向歷史和人民交出優異的答卷。作者工作單位:平湖中學

第三篇:兩個務必、八個堅持、八個反對

兩個務必:

1949年3月,毛澤東在中國共產黨于西柏坡召開的七屆二中全會上講話指出:“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白,務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風,保持優良作風。我們能夠學會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設一個新世界。”

八個堅持、八個反對: 1.“堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊、不思進取”; 2.“堅持理論聯系實際,反對照搬照抄、本本主義”; 3.“堅持密切聯系群眾,反對形式主義、官僚主義”; 4.“堅持民主集中制,反對獨斷專行、軟弱渙散”; 5.“堅持黨的紀律,反對自由主義”; 6.“堅持艱苦奮斗,反對享樂主義”; 7.“堅持清正廉潔,反對以權謀私”; 8.“堅持任人唯賢,反對用人上的不正之風”。

第四篇:社區工作也要堅持兩個務必

社區工作也要堅持兩個務必

近日,總書記視察河北期間,又一次重申了“兩個務必”,深刻指出,毛澤東同志提出的“兩個務必”,包含了對我國幾千年歷史上治亂規律的深刻借鑒,包含了對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結,包含了對勝利了的政黨保持先進性、純潔性,對即將誕生的人民政權實現長治久安的深刻憂思,也包含了對我們黨堅持全心全意為人民服務宗旨的深刻認識,思想意義、歷史意義十分深遠。

眾所周知,兩個務必,是毛澤東同志在黨的七屆二中全會上首次提出的,“務必保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風、務必保持艱奮斗的作風”,它是西柏坡精神的核心,充分表現了革命者在敢不敢勝利問題上的堅定不移,和對勝利后革命前途的冷靜思考。堅持兩個務必,不僅在革命戰爭年代有關重要意義,同時,在我們目前的和平建設時期,也同樣具有非常意義。對于我們的基層黨組織來說,堅持兩個務必,保持良好的工作作風,深入群眾,才能更好的做好工作,讓人民滿意。居委會工作,看似平常,卻是與人民群眾密切相關的工作,作為與群眾接觸的第一線,基層黨組織人員時刻保持良好的工作作風,才能得到群眾的信任與理解,而群眾的信任與理解也是我們做好工作的前提和基礎。

堅持兩個務必,保持良好工作作風,始終走群眾路線,是我們基層工作者做好工作的法寶。

第五篇:全面建設小康社會

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

怎樣理解“全面建設小康社會”

---《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

11秋船舶與海洋工程(船舶與海洋結構物設計制造)711961480015 代士杰

摘要:本文就“全面建設小康社會”的時代背景,對我國經濟與社會建設目標的確立,進一步闡述小康社會對我國人民的深遠影響,以及全面建設小康社會對我國現實發展的重大意義。

關鍵詞:小康社會

目標

經濟

發展

富強

在毛澤東思想的指導下,結合20實際中后期世界的發展狀態及其趨勢,反思我國社會主義建設的基本經驗,并吸取傳統文化中的合理因子的基礎上,根據“三步走”戰略和對社會主義的新認識、建設社會主義的新經驗等提出建設小康社會的構想。

中國共產黨在十六次全國人民代表大會上進一步確定了全面建設小康社會的目標,制定出了在21世紀頭20年我國全面建設小康社會的偉大藍圖,并且明確提出“全面建設小康社會”的戰略任務,2007年黨的十七大召開進一步提出“全面建設小康社會奮斗目標的新要求”,為全黨和全國人民指明了在新世紀的前進方向。正確理解“全面建設小康社會”的科學內涵,對于我們在新世紀正確實施這一戰略目標具有重要的意義。

一、什么是全面建設小康社會

在談到全面建設小康社會時,我們要了解什么是“小康”。所謂“小康”,是與“大同”對應的社會發展狀態,意味著居民生活無憂,安居樂業。小康生活,是中國老百姓夢寐以求的幸福生活,小康社會是一個歷史范疇。指的是財產豐富、生活 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

寬裕、上下有序、家庭和睦、講究禮儀的社會狀態。盡管這種社會理想從來沒有實現過,但在中國老百姓中卻影響深遠,成為普通百姓對富裕生活追求的目標是中國共產黨苦苦奮斗、孜孜追求、一心想為老百姓創造的一種幸福社會。經過全黨和全國人民的共同努力,20世紀末,我國人民生活總體上達到了小康水平,我國進入全面建設小康社會,加快推進社會主義現代化的新的發展階段。

二、全面建設小康社會的意義

小康社會是社會主義基本原則和當代中國經濟政治文化發展水平等具體情況相結合的產物,具有鮮明的社會主義特色和中國特色,并包含著豐富的時代內涵。全面建設小康社會符合我國國情和現代化建設的實際,符合人民的愿望,催人奮進,具有重要的現實意義。具體說主要表現在以下四個方面:

(一)、全面建設小康社會是強國富民和實現中華民族偉大復興的必然要求。實現強國富民和中華民族的偉大復興是全黨和全國各族人民的共同愿望,但是這一美好的愿望實現起來并不是那么輕易而舉,特別是我國是一個發展中的農業國家而言就更加困難,我國目前的生產力和科技、教育還比較落后,實現工業化和現代化還有很長的路要走;城鄉二元經濟結構還沒有改變,地區差距擴大的趨勢尚未扭轉,貧困人口還為數不少。人口總量繼續增加,老齡人口比重上升,就業和社會保障壓力增大;生態環境、自然資源和經濟社會發展的矛盾日益突出;我們仍然面臨發達國家在經濟科技等方面占優勢的壓力;經濟體制和其他方面的管理體制還不完善等等。所有這些,都要求我們必須在現有小康水平的基礎上更進一步,全面建設更高水平的小康社會。

(二)、全面建設小康社會是鞏固黨的執政地位、體現社會主義制度優越性的客觀需要。

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

我國是一個社會主義國家,在制度上、體制方面的特色主要是:公有制為主體多重所有制經濟并存的基本經濟制度與社會主義市場經濟體制;人民代表大會和共產黨領導下的多黨合作及政治協商、民族區域自治、基層民主等基本政治制度與社會主義的法制體系;馬克思主義指導下面向世界、面向現代化、面向未來的,民族的、科學的、大眾的社會主義文化與全民共享的國民教育體系。這些特殊存在于小康社會的全過程,隨著小康社會的全面建設和發展,這些制度和體制也隨之日臻完善,達到成熟。

(三)、全面建設小康社會是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現。黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為我們黨必須長期堅持的指導思想,就是要求黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。把目前這種低水平、不全面、發展很不平衡的小康推進到更高水平、更全面和發展更平衡的小康,無疑是貫徹“三個代表”重要思想的具體體現。因為全面建設小康社會,本質上就是要不斷解放和發展生產力,不斷建設社會主義先進文化,不斷提高人民的生活水平和質量,實現經濟、政治、文化的全面發展。也就是說,貫徹“三個代表”重要思想,與全面建設小康社會是歷史的、邏輯的統一。

(四)、全面建設小康社會是凝聚人心、鼓舞斗志,加快推進我國現代化建設的行動綱領。

回顧我們黨的奮斗歷程,在革命、建設和改革的各個不同的歷史時期,都是根據人民的意愿和事業發展的需要,提出具有感召力的目標,從而團結和帶領廣大人民為之奮斗并取得勝利,黨的十六大提出的全面建設小康社會這一奮斗目標,無疑也是一個符合國情而又順應時代,代表著人民的根本利益而又體現了事 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程論文

業發展的需要,實事求是而又充滿創新精神的奮斗目標,它必將起到凝聚人心、鼓舞斗志,加快推進我國現代化建設的巨大作用。

總之,為實現全面建設小康社會的奮斗目標,發展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項工作要有新舉措。這是思想新世紀階段奮斗目標的重要保障。可以肯定,實現了全面建設小康社會的目標,我們的祖國必將更加繁榮富強,人民的生活必將更加幸福美好,中國特色社會主義必將進一步顯示出巨大的優越性。

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