第一篇：國(guó)學(xué)動(dòng)漫城 觀后感

國(guó)學(xué)動(dòng)漫城 觀后感

從前有—個(gè)小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師-父收他為弟-子。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)試驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師-父的一片苦心，愧疚地請(qǐng)求師-父原諒他的愚昧無(wú)知。

在聽了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜。看了這則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實(shí)中的小和尚嗎?有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡(jiǎn)單啊!算了，不聽了，反正我都會(huì)了。于是便拿畫紙來(lái)畫畫，做做小動(dòng)作，神游天外，可是怡然自得啊!但老師講的內(nèi)容，我一個(gè)字也沒(méi)聽進(jìn)去。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的,奮進(jìn)不息的!我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》不僅讓我明白了許多人生道理，還讓我增長(zhǎng)了許多國(guó)學(xué)知識(shí)，有些學(xué)生，看書看得少，課外知識(shí)自然也不豐富了，儼然成了一個(gè)活脫脫的書呆子，只會(huì)墨守成規(guī)的死讀書：死記硬背!但是，有了《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》后，只要觀看動(dòng)畫，課外閱讀知識(shí)就會(huì)突飛猛進(jìn)，掌握得也快、也輕松得多，學(xué)習(xí)起來(lái)，自然也容易多了!就拿我來(lái)說(shuō)吧!在通往文學(xué)殿堂的路上，我常常茫然無(wú)措，學(xué)習(xí)起來(lái)眼前好像總是彌漫著裊裊薄煙，忽隱忽現(xiàn)，明明很想去探索那氤氳深處豐富的知識(shí)，卻總是找不到正確的方法。可《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》卻仿佛是一陣風(fēng)吹散了那一陣陣煩人的素?zé)煟瑸槲抑更c(diǎn)迷津。現(xiàn)在那以往在我聽來(lái)是煩人的聒聒的讀書聲，也頓時(shí)讓我覺(jué)得享受，仿佛是高山流水，人間絕弦!《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓我重拾了學(xué)習(xí)的信心，燃起了學(xué)習(xí)熱愛(ài)的火焰!

第二篇：《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》觀后感

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》觀后感

觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

孝是一種美德。古時(shí)候。孔子的學(xué)生——子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒(méi)有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見(jiàn)子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢？周六了，我多想讓父母安心的休息啊！于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的！

孝，是中國(guó)五千年文明的支柱，是每一個(gè)國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，古人尚且如此，咱們當(dāng)今的年輕人又怎樣呢？如今的很多年輕人親手締造了一個(gè)新詞匯——“啃老族”。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作（且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生），卻要求父母來(lái)養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無(wú)恥的行為！父母的每一分錢不都是珍貴的嗎？就算那是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便讓他們過(guò)如意的生活，難道我們不應(yīng)該為這種行為感到羞愧嗎？

那么他們知道孝嗎？知道！只是在他們心中，有一種東西更重要——金錢。那么換句話說(shuō)：金錢是不是比道德還重要？回答有兩種：是與否。是，是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢的地位被一再提升，甚至到了“有錢能使鬼推磨“的地步。否，是因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)精神支柱——道德，如果一個(gè)人心中沒(méi)有了這個(gè)支柱，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。

如今，這樣的社會(huì)，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不如讓我們將心靜下來(lái)，多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。

愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒！

北京順義李橋小學(xué)五年級(jí):筆耕少年

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》觀后感

閉上雙眼，《國(guó)學(xué)動(dòng)漫成》中人物的一顰一語(yǔ)、一舉一動(dòng)都放映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物生動(dòng)的形象舉動(dòng)，他們的一詞一語(yǔ)更是令我豁然開朗。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》是區(qū)教委聯(lián)合順義電視臺(tái)推出的，為的就是營(yíng)造良好的道德教育社會(huì)氛圍，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、榮辱觀、善惡觀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，(讀后感　www.tmdps.cn)它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀看的動(dòng)畫類欄目，還設(shè)有《中華德育故事》《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀解》兩個(gè)板塊，主要內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》開播后，我每天都準(zhǔn)時(shí)收看，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，充實(shí)了我的課余生活，為我的“國(guó)學(xué)資料庫(kù)”擴(kuò)充知識(shí)。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節(jié)目主要展示了“國(guó)學(xué)”情境，教授“漢文化”、“國(guó)粹”，本著“化繁為簡(jiǎn)，寓教于樂(lè)”的宗旨，用動(dòng)漫的形式，將原本比較枯燥乏味的《弟子規(guī)》、《孔子》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂(lè)”。在《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》中，有很多關(guān)于美德的小故事，在我看過(guò)的那么多故事中，最讓我獲益的還是這個(gè)“學(xué)無(wú)止境”的故事了。故事內(nèi)容是這樣的：

從前有—個(gè)小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，向高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)試驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚地請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無(wú)知。

在聽了這個(gè)故事后，我的心像海面的波濤，洶涌澎湃，不能平靜。看了這則故事后，我恍然大悟我不正是現(xiàn)實(shí)中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡(jiǎn)單啊！算了，不聽了，反正我都會(huì)了。于是便拿畫紙來(lái)畫畫，做做小動(dòng)作，神游天外，可是怡然自得啊！但老師講的內(nèi)容，我一個(gè)字也沒(méi)聽進(jìn)去。結(jié)果，第二天考試可想而知……直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的,奮進(jìn)不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。

第三篇：國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感

國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感

觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后，一閉上雙眼，所有的一切，讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感。

孝是一種美德。古時(shí)候。孔子的學(xué)生子路，特別地孝順父母。一天，子路的父母非常想吃米飯，可是家里的米恰巧沒(méi)有了，望著父母為自己操勞而蒼老的面孔，于是子路中午，翻山越嶺爬涉了十幾里的山路，終于買到了米，子路擦去了頭上的汗水，匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時(shí)，已經(jīng)是傍晚時(shí)分了，便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯，子路高興得連疲勞也忘記了。從此，大家一見(jiàn)子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢?周六了，我多想讓父母安心的休息啊!于是我早早地起了床為父母做早飯，我把粥熬好，把雞蛋煎好，便把父母叫起了床。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn)，我明白了，孝也是幸福的!

孝，是中國(guó)五千年文明的支柱，是每一個(gè)國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，古人尚且如此，咱們當(dāng)今的年輕人又怎樣呢?如今的很多年輕人親手締造了一個(gè)新詞匯啃老族。顧名思義，所謂的啃老族，就是在自己已經(jīng)成年，完全可以工作(且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生)，卻要求父母來(lái)養(yǎng)活自己，將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無(wú)恥的行為!父母的每一分錢不都是珍貴的嗎?就算那是退休金，可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金，不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福，還要將大部分的錢分給他們，以便讓他們過(guò)如意的生活，難道我們不應(yīng)該為這種行為感到羞愧嗎?

那么他們知道孝嗎?知道!只是在他們心中，有一種東西更重要金錢。那么換句話說(shuō)：金錢是不是比道德還重要?回答有兩種：是與否。是，是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢的地位被一再提升，甚至到了有錢能使鬼推磨的地步。否，是因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)精神支柱道德，如果一個(gè)人心中沒(méi)有了這個(gè)支柱，再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。

如今，這樣的社會(huì)，不免讓人沾染俗氣，與世俗同流。可到不如讓我們將心靜下來(lái)，多讀讀《弟-子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德，把腦中的雜念驅(qū)逐出去，讓意念、思想凈化，脫離世俗，讓人思路更明朗、清楚，回歸道德的坦途。

愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩，讓道德支柱屹立不倒!

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵，讀后感《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城讀后感》。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪埃娨暺騾⑼昴骋徽褂[后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第四篇：觀《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》有感

讀《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》有感

閉上雙眼，《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》中人物的一顰一語(yǔ)、一舉一動(dòng)都放映在我的腦海中〃〃〃〃〃〃劇中的故事令我受益匪淺，獲益終生，人物生動(dòng)的形象舉動(dòng)，他們的一詞一語(yǔ)更是令我豁然開朗。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》是區(qū)教委聯(lián)合順義電視臺(tái)推出的，為的就是營(yíng)造良好的道德教育社會(huì)氛圍，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、榮辱觀、善惡觀，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，它是一檔是和幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀看的動(dòng)畫類欄目，還設(shè)有《中華德育故事》《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀解》兩個(gè)板塊，主要內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》開播后，我每天都準(zhǔn)時(shí)收看，因?yàn)樗粌H教會(huì)了我許多做人的道理，還讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，充實(shí)了我的課余生活，為我的“國(guó)學(xué)資料庫(kù)”擴(kuò)充知識(shí)。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節(jié)目主要展示了“國(guó)學(xué)”情境，教授“漢文化”、“國(guó)粹”，本著“化繁為簡(jiǎn)，寓教于樂(lè)”的宗旨，有動(dòng)漫的形式，將原本比較乏味的《弟子規(guī)》、《千字文》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)內(nèi)容，變得通俗易懂、好玩有趣，真正做到“寓教于樂(lè)”。在《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》中，有很多關(guān)于美德的小故事，在我看過(guò)的這么

多故事中，最讓我獲益的還是這個(gè)“學(xué)無(wú)止境“的故事了。故事是這樣的：

從前有一個(gè)小和尚，他很想做出一番修為，于是，他找到了一位高僧，并懇求師父收他為弟子。兩年后，小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西，便不再跟高僧參禪拜佛了，想高僧告辭后就要下山去，高僧明白小和尚的心思，他并沒(méi)有阻攔小和尚下山，而是通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理，小和尚明白了師父的一片苦心，愧疚的請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無(wú)知。

在聽了這則故事后，我的心像海面的波濤，像起伏的波浪，洶涌澎湃，久久不能平靜。看了這則故事后，我恍然大悟我不就是現(xiàn)實(shí)中的小和尚嗎？有一次，老師正在講解新課，我不耐煩地想，怎么那么簡(jiǎn)單啊！算了，不聽了，反正我都會(huì)了。于是便拿畫紙來(lái)畫畫，做做小動(dòng)作，神游天外，可是怡然自得啊！但老師講的內(nèi)容，我一個(gè)字也沒(méi)聽進(jìn)去。結(jié)果，第二天考試可想而知〃〃〃〃〃〃直至今天，我才真正明白：學(xué)習(xí)是沒(méi)有盡頭的，奮進(jìn)不息的！我們應(yīng)該活到老學(xué)到老，要謙虛地向他人請(qǐng)教，不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人的忠言。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》不僅讓我明白了許多人生道理，還讓我增長(zhǎng)了許多國(guó)學(xué)知識(shí)，有些學(xué)生看書看得少，課外知識(shí)自然也不豐富了，儼然成了一個(gè)活脫脫的書呆子，只會(huì)墨守成規(guī)的死讀書：死記硬背！但是，有了《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》后，只要觀看動(dòng)畫，課外閱讀知識(shí)就會(huì)突飛猛進(jìn)，掌握地也快、也輕松得多，學(xué)習(xí)起來(lái)，自然也容易多了！就拿我來(lái)說(shuō)吧！在通往文學(xué)殿堂的路上，我常常茫然無(wú)措，學(xué)習(xí)起來(lái)眼前好像總是彌漫著裊裊薄煙，忽隱忽現(xiàn)，明明很想去探索那氤氳深處的豐富知識(shí)，卻總是找不到正確的方法，可《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城卻仿佛是一陣風(fēng)吹散了那一陣陣真煩人的素?zé)煟瑸槲抑更c(diǎn)迷津。現(xiàn)在那以往在我聽來(lái)是煩人的聒聒的 讀書聲，也頓時(shí)讓我覺(jué)得享受，仿佛是高山流水，人間絕弦！《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓我重拾了學(xué)習(xí)的信心，燃起了學(xué)習(xí)熱愛(ài)的火焰。

《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節(jié)目真的讓我受益匪淺。它不僅僅提高了我的國(guó)學(xué)知識(shí)，還使我明白了人生許多獲益終生的道理，使我懂得了國(guó)學(xué)的更高一境界！吾不禁嘆曰：助吾者某若《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》！本片，甚好！甚好！

第五篇：動(dòng)漫觀后感

讓我明白打破命運(yùn)的方法是堅(jiān)持 明白了朋友之間最最重要的是要互相溝通

明白了沒(méi)有什么，比珍惜現(xiàn)在，珍惜眼前眼前人更為重要??

我覺(jué)得這部動(dòng)畫總體是為了告訴大家什么是友誼 什么是朋友的。看了結(jié)局我才明白。“其實(shí)道理很簡(jiǎn)單的，誰(shuí)都能想到的很簡(jiǎn)單的道理。遇到什么麻煩事變的疑神疑鬼，遇到痛苦的事的時(shí)候。只要找朋友，只要找朋友談?wù)劸秃昧恕?/p>

“沒(méi)錯(cuò)，這才正是無(wú)比簡(jiǎn)單，又近在咫尺的萬(wàn)能鑰匙。通過(guò)互相原諒，互相約定戰(zhàn)勝多疑。本應(yīng)是解決所有慘劇的魔法鑰匙。”

這兩句話說(shuō)的很好，現(xiàn)實(shí)不也是一樣嗎。遇到自己解決不了的事去找朋友談?wù)?寒蟬》的主旨——寒蟬鳴泣之時(shí)通過(guò)“不同的世界”來(lái)展示了人性的丑惡和美麗，朋友們最終齊力擺脫了“命運(yùn)”，解救了自己和別人。告訴我們要相信朋友，學(xué)會(huì)傾訴，學(xué)會(huì)理智，自己來(lái)掌握命運(yùn)。也就是說(shuō)，寒蟬的真正主題是“親情、友情、愛(ài)”，以獵奇、血腥等原因看本作品是對(duì)作者的極大不尊重。

死亡筆記觀后感

在《死亡筆記》中針對(duì)夜神月的措施正是基于這個(gè)觀點(diǎn)處罰的，但實(shí)際上，L和夜神月并沒(méi)有什么區(qū)別，他們都是認(rèn)為自己是正義的，并且為了達(dá)到目的不擇手段，唯一不同的是，他們手中掌握的權(quán)力，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)是超現(xiàn)實(shí)的而已。“不受限制的力量不可能與道德共存，沒(méi)有一個(gè)人能堅(jiān)定不移，繼續(xù)作正義的事，當(dāng)他能像全能的神一樣隨心所欲的話，到這時(shí)候，兩個(gè)人的行為就會(huì)一模一樣。”

看著《死亡筆記》的電影，目睹月將從心底里深愛(ài)著自己的詩(shī)織的名字寫到筆記上，用自己女朋友的性命混進(jìn)了調(diào)查組，精神都快要崩潰了，人性啊，真的很冷漠，我感覺(jué)自己的精神也快要被扭曲了！那些罪犯的性命就在不經(jīng)意間化成了一個(gè)有一個(gè)的數(shù)字，成為了月筆下的亡靈，也許他們罪有應(yīng)得，但是當(dāng)月跟L的理念相沖突的時(shí)候，月對(duì)前來(lái)追查他身份的人同樣是毫不留情的殺死，沒(méi)有絲毫的憐憫。不得不說(shuō)，日本人在人性方面是殘缺的，他們快要把人當(dāng)成是刀下的牲畜，一自己的準(zhǔn)則來(lái)判斷是否要將他們殺死，即便是對(duì)自己的同胞也不例外。當(dāng)年日本明治維新提出了武士道精神，結(jié)果在學(xué)校里高年級(jí)的虐待低年級(jí)的，低年級(jí)的又再去女人帶比他們更低年級(jí)的，于是日本的學(xué)生都是了虐待狂和受虐狂。到了他們打進(jìn)我們中國(guó)的時(shí)候，就快要面不改色的將我們的國(guó)人當(dāng)成牲畜宰殺。這是人性的扭曲！而我們呢？犧牲了四千萬(wàn)同胞的生命才把他們趕出了我們的國(guó)土，結(jié)果為了表示我們的寬容，大嘴一張。戰(zhàn)爭(zhēng)賠款生命的都不要了。但是到現(xiàn)在人本人也沒(méi)見(jiàn)拿正眼瞧過(guò)我們中國(guó)人。這算什么？也許我們真的該反思一下，儒家的那些腦殘思想，內(nèi)圣外王？是的，對(duì)內(nèi)是王，對(duì)外是圣，全TM的狗屁！

記得《陽(yáng)神》里面說(shuō)，人生是一個(gè)苦海，肉身是船，靈魂是在船里人，靈魂駕馭著肉身這艘大船想要橫渡那無(wú)邊的苦海。所以才要不斷的修煉，修煉道法，鍛煉自己的靈魂，讓自己熟諳水性。又或是修煉武道錘煉肉身，讓自己的船體更加堅(jiān)固，從來(lái)破開海面直達(dá)彼岸。但是小說(shuō)就是小說(shuō)，我們沒(méi)有辦法讓這就熟諳水性，更無(wú)法讓自己的船體堅(jiān)固強(qiáng)大，我們都是在這大千世界里面浮浮沉沉，最近很喜歡懷舊，很愛(ài)聽任賢齊的《傷心太平洋》，里面有一句歌詞是這樣的：浮浮沉沉往事浮上來(lái)，回憶不在我還在。是啊，我多希望我得了失憶癥，美國(guó)一天，就把前一天發(fā)生的事給忘了，這樣就算有再多的煩惱和憂愁，睡一覺(jué)，沒(méi)什么大不了。但是很科學(xué)，有失憶癥的終究只是少數(shù)人，無(wú)奈的我們，只能選擇自己騙自己，主觀的選擇遺忘一些東西。曾經(jīng)我以為我可以了，結(jié)果當(dāng)面對(duì)她的時(shí)候，我依舊是那么的慌張，心情或許很平靜，但是那份痛楚，絲毫不減。當(dāng)我連自己都騙不過(guò)自己了，我該尋求何種方式給自己個(gè)解脫呢？何時(shí)，我可以度過(guò)苦海，到達(dá)彼岸，永久的忘記憂愁

我根據(jù)我所在的國(guó)家的上千歷史上，所有偉大人物的成功經(jīng)驗(yàn)中，其實(shí)得到了這樣的一個(gè)結(jié)論：想要獲得最高的權(quán)力，就必須包容一切壞人

可是這種人根本就不可能獲得成功，這些精神上的貴族，不能包容任何人類的懷毛病

自身雖然聰明，但是卻缺乏“容納百川”的智慧平凡心最重要

學(xué)生時(shí)代，對(duì)于月的做法我很認(rèn)同，認(rèn)為這樣的人多了，世界不會(huì)有什么壞處，真正建立一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有犯罪，人人平等的社會(huì)不是很好么~！就好象陶元明的世外桃園一樣。

但是當(dāng)我進(jìn)入社會(huì)以后我就不這樣想了，到了社會(huì)以后，我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)比我想象中的要黑暗的多，當(dāng)我現(xiàn)在再去看死亡筆記時(shí)，里面說(shuō)這個(gè)世界的人只分好人和壞人，好人就一定有好報(bào)，壞人一定會(huì)得到懲罰。以前我同意，多行不義必自閉。西卡西，現(xiàn)在的我不相信了。我知識(shí)知道這個(gè)世界的人只分強(qiáng)與弱，這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，想要得到自己想要的一切就必須讓自己變的更強(qiáng)。當(dāng)你把自己的成就展現(xiàn)給世人的時(shí)候沒(méi)有會(huì)會(huì)在乎你是怎么得到的??一將功成萬(wàn)骨枯

《無(wú)限恐怖》

無(wú)論是人類姿態(tài)還是妖狐姿態(tài)，藏馬總是有著不變的優(yōu)雅與從容。高挑的身材，英俊清秀的臉，利落的身手，還有骨子中的那份驕傲，總是令人印象深刻。

盡管背負(fù)著盜賊的黑暗面，但是藏馬在人類世界中，卻也時(shí)刻帶給我們細(xì)小的感動(dòng)。堅(jiān)強(qiáng)的性格中，有冰封多年的冷酷與絕情，卻也有著比它更重要的溫暖與包容

1、高坂桐乃《俺妹》

高坂桐乃，高坂家的幺女，外表出眾、成績(jī)優(yōu)秀、運(yùn)動(dòng)萬(wàn)能的少女，而且還兼職流行雜志的專屬模特。那穿衣水平，挺不錯(cuò)的，雖說(shuō)該劇中黑貓的人氣一直很高，不夠Z醬偶還挺喜歡這位高坂家的幺女滴！尤其她的穿衣風(fēng)格，挺親民又好看，當(dāng)我們不知道第二天怎么穿的時(shí)候，可以借鑒一下，在三次元一樣很實(shí)用 拉克絲·克萊茵《機(jī)動(dòng)戰(zhàn)士高達(dá)SEED》

每一次拉克絲·克萊茵的出現(xiàn)，她的穿著打扮永遠(yuǎn)那么得體那么美艷，有時(shí)候都不忍直視了。得體完美的服飾將她順利推向了推向了女神寶座，完美的身材配上完美的著裝，拉克絲還有什么理由不上榜？單憑這個(gè)理由她就必須上榜了 綾波麗《EVA》

綾波麗，性感女神的典范。因?yàn)榫c波麗女神形象深入人心，所以她那標(biāo)志性的服裝，不入選行嗎？這身皮做的緊身衣完美的襯托出了女斜坡的每一絲曲線，讓人過(guò)目難忘。標(biāo)志性的舉止和造型讓我們時(shí)刻銘記《EVA》曾帶給我們的感動(dòng)以及那些曾經(jīng)被《EVA》偷走了眼淚

急劇升溫！二次元最佳著裝角色！

其他雜談騰訊動(dòng)漫 [微博] zero-are2013-05-27 10:03 我要分享 騰訊微博 QQ空間 QQ好友 新浪微博 18 二次元在我們漫迷心中都有一個(gè)很重要的位置，有時(shí)候不僅僅是因?yàn)榕靶牡膭∏椋魑恢鹘莻兊脑煨鸵渤蔀橐粋€(gè)重要看點(diǎn)。當(dāng)一部劇給我們感覺(jué)很雷人，如果男女主角造型各個(gè)很精良，那也會(huì)提高我們漫迷對(duì)該劇的好感度。SO~著裝不管在三次元還是二次元都很重要，有時(shí)候男主女主的精良服裝造型，也會(huì)引起一個(gè)不小的潮流。所以，今天Z醬將為大家?guī)?lái)史上最佳的十個(gè)著裝角色,不知道明天穿什么的漫迷可以過(guò)來(lái)看看，啟發(fā)一下靈感！

5、夏爾和賽巴斯醬《黑執(zhí)事》

曾經(jīng)一度超級(jí)迷戀夏爾和賽巴斯醬這對(duì)主仆的英國(guó)紳士服裝，貼身的剪裁很好的將他們的身材體現(xiàn)了出來(lái)，在劇中不管夏爾再怎么離經(jīng)叛道，違反常規(guī)想要復(fù)仇，至少夏爾的這身打扮是絕對(duì)帥氣的。塞巴斯醬呢~就不用說(shuō)了，如此完美的惡魔，穿什么都好看唄~天生的衣架子，這是沒(méi)辦法的呀！所以他們不上榜，誰(shuí)能上榜呢 水銀燈《薔薇少女》

哎呀~這么多年過(guò)去了，還是最喜歡水銀燈的哥特少女系蘿莉服，比起真紅的蘿莉服，Z醬覺(jué)得水銀燈的果然有個(gè)性多了，不過(guò)水銀燈那服裝真心考驗(yàn)身材啊！身材有一絲不完美，穿那衣服就立馬暴露出缺陷喲 heroine《AMNESIA失憶癥》

雖然《AMNESIA失憶癥》的劇情看的我們是云里霧里的，不到最后絕對(duì)想不到整個(gè)故事具體是講什么的，不過(guò)人設(shè)真心贊耶！尤其是那些美艷的服裝，各個(gè)都像去參加化妝舞會(huì)那樣的打敗耶！ST☆RISH《歌之王子殿下》

呵呵~最近新番中還挺喜歡ST☆RISH組合的服裝的，雖然他們其他表現(xiàn)有些差強(qiáng)人意，不像其他偶像組合那么閃亮，但他們的服裝造型，Z醬我真心想給個(gè)贊字！簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，這也許就是ST☆RISH服裝給我們留下的印象吧！簡(jiǎn)單的說(shuō)，每套服裝做的都挺精致的，至少Z醬是打心底里想要是絕對(duì)想要來(lái)?xiàng)枰惶姿菢拥姆?大崎娜娜《NANA》

一直很欣賞BLACK STONE的主唱大崎娜娜的著裝風(fēng)格，娜娜的衣著顯示著她爺們和獨(dú)立的一面。朋克是永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)的，你懂的。外套的設(shè)計(jì)整體也是可圈可點(diǎn)。總之當(dāng)衣著如此符合一個(gè)人的特點(diǎn)時(shí)，兩樣?xùn)|西簡(jiǎn)直就是渾然一體了

人生的路如此漫長(zhǎng)，任何一個(gè)挫折相對(duì)于時(shí)間長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)都顯得渺小，世界隨時(shí)在改變，我們也會(huì)隨之改變，N年后的你會(huì)是怎樣的人？我們都不知道，如果一時(shí)間找不到方向，不妨先來(lái)聽聽他們的故事，或許你會(huì)看到未來(lái)的自己 蒙其·D·路飛《海賊王》

別看路飛身形瘦小、其貌不揚(yáng)，他從小就有遠(yuǎn)大的志向和要強(qiáng)的精神。七歲時(shí)為了證明自己的男子氣概，而用小刀劃傷了自己左眼下方，所以就有了他標(biāo)志性的左眼下方的疤痕。他為了成為海賊王的男人，開始了自己的人生旅程，多次嘗試不同的機(jī)會(huì)。坎坷的經(jīng)歷更加激起他對(duì)成功的渴望，也變得更加努力。N年后，他成為了最具影響力的海賊王

青山七海《櫻花莊的寵物女孩》

青山七海，一個(gè)為了當(dāng)聲優(yōu)的小女孩，為了逐夢(mèng)只身一人來(lái)到了東京，報(bào)名聲優(yōu)經(jīng)濟(jì)所所屬的養(yǎng)成學(xué)校并參加訓(xùn)練，開始一邊打工一邊上學(xué)一邊上培訓(xùn)班的日子。雖然日子過(guò)的很辛苦，但她為了夢(mèng)想也熬了過(guò)去。可不是努力就會(huì)有成功的，但不努力永遠(yuǎn)不會(huì)有成功的那一天。當(dāng)七海被一次次落選的打擊的快要放棄的時(shí)候，她還是抹干眼淚繼續(xù)逐夢(mèng)之路，功夫不負(fù)有心人，N年后她實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一名優(yōu)秀的聲優(yōu)

坂田銀時(shí)《銀魂》

他是個(gè)活躍在攘夷后期創(chuàng)造無(wú)數(shù)傳奇的革命家，在3650個(gè)日日夜夜里面堅(jiān)守自己武士道的男子漢。在他的世界里每天都會(huì)發(fā)生些奇奇怪怪的事情，但他都全力以赴的去完成別人交代給他的一切。他為了保護(hù)自己所生長(zhǎng)的地方，不惜豁出自己的性命，他就是坂田銀時(shí)。他告訴我們?cè)谌松牡缆飞希隙ㄓ兄T多意想不到的困難，但只要你全力以赴了，不管未來(lái)怎樣，都不枉時(shí)光

。這種環(huán)境下，他決心要成為火影，讓所有人都認(rèn)同他的存在，在卡卡西老師帶領(lǐng)下，與佐助、小櫻踏上修行之路。N年的修行后他成為了一名人人稱道的火影忍者，實(shí)現(xiàn)在了自己的夢(mèng)想，他叫漩渦鳴人 艾倫·耶格爾《進(jìn)擊的巨人》

艾倫，出身于“瑪利亞之墻”南端的希干希納區(qū)。曾經(jīng)親眼目睹了巨人把自己的家鄉(xiāng)把自己的家踏碎的體無(wú)完膚。自己的家人被巨人吞噬的場(chǎng)景，艾倫也是親眼目睹，本來(lái)就對(duì)巨人毫無(wú)感情之言，再加上這件事情，艾倫發(fā)誓要將巨人趕盡殺絕。可自己身體突然起來(lái)的巨變，讓他一時(shí)不知所措起來(lái)，艾倫相信只要全力以赴，一定可以將巨人全部消滅

黑子哲也《黑子的籃球》

可他對(duì)籃球的夢(mèng)想一直從未間斷過(guò)。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，果斷來(lái)到了誠(chéng)凜高中，在每日枯燥的練習(xí)中，與隊(duì)友們一起創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。這樣的追夢(mèng)人生，你值得擁有

8、越前龍馬《網(wǎng)球王子》

遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，獨(dú)自?shī)^斗，或許很多人只關(guān)注你飛的高不高，卻很少有人關(guān)心你飛的累不累。龍馬對(duì)于網(wǎng)球的追夢(mèng)，一路的艱辛只有自己清楚，我們只看到學(xué)成歸來(lái)后，龍馬那華麗的技巧與高傲的姿態(tài)。沒(méi)有一個(gè)人的追夢(mèng)旅途是一帆風(fēng)順的，沒(méi)有一個(gè)人的追夢(mèng)人生是一蹴而就的。我們只有像龍馬一樣努力，才能達(dá)到彼岸花開的那一刻！

下面的男生，如果你想要得到他們，最好的方法是讓他們先喜歡你。不然還是不要抱有任何的妄想，不過(guò)那是幾乎不可能的 佐助《火影忍者》

佐助在火影里可是桃花運(yùn)泛濫，先是小櫻、井野，再是香磷。可是喜歡他的女生佐助又是怎樣的反應(yīng)呢？一開始對(duì)小櫻的花癡是反感、厭惡，雖然后來(lái)在相處之后對(duì)她漸漸改觀，可是面對(duì)她的處處挽留佐助最終還是選擇離開投靠大蛇丸。至于井野，不用說(shuō)了，我在想佐助是不是還記得這世上是不是有這人。而香磷，幾次同甘共苦，出生入死，為佐助做過(guò)多少事，付出多少，最終在成為障礙的時(shí)候，說(shuō)殺就殺。而面對(duì)鳴人的執(zhí)著隨尋，也是直接無(wú)視。或許在佐助的心里只有鼬，其他的人我想還是癡心妄想

2、鼬《火影忍者》

在我眼里，佐助和鼬是一體的，只要想到佐助我就會(huì)聯(lián)想到鼬。相反鼬我也會(huì)想到佐助。畢竟佐助是鼬的一切，我還沒(méi)看過(guò)鼬在乎過(guò)哪位女生呢！如果你想要鼬注意你的話，除非你是像鳴人一樣對(duì)佐助堅(jiān)持不懈，再不像鬼鮫那樣的幸運(yùn)兒能和鼬組成同伴。要不，最直接的一個(gè)方法，變成佐助！當(dāng)然除非你的變身能力很好，不然被發(fā)現(xiàn)了，我只能對(duì)你說(shuō)自求多福 眾位王子《網(wǎng)球王子》

雖然這部有女主角，但龍馬和隊(duì)友相處的比較長(zhǎng)，論感情，絕對(duì)比櫻乃好。還有我不覺(jué)得龍馬喜歡櫻乃。所以呢，像櫻乃這樣名正言順的女主角都得不到龍馬的愛(ài)，還有誰(shuí)能俘獲眾位王子的心。何況眾位王子都是如此優(yōu)秀，你以為還有比他們優(yōu)秀的女生嗎？或者你有那樣的自信想追他們 羅藍(lán)《魔兵傳奇》

雖然魔兵傳奇有不少美女，可是羅藍(lán)從來(lái)沒(méi)認(rèn)真看過(guò)她們，說(shuō)過(guò)話的也只有小甜甜。當(dāng)然是因?yàn)轺扔暗年P(guān)系了，不然我不認(rèn)為羅藍(lán)會(huì)主動(dòng)和她說(shuō)話。所以，還是做好自己的本分，就連阿爾維斯這樣的絕色美男也無(wú)法讓羅藍(lán)離開魅影。對(duì)于羅藍(lán)而言，魅影是他活著的意義，我不認(rèn)為有誰(shuí)的魅力能贏過(guò)魅影，讓羅藍(lán)刮目相看 特蘭克斯《七龍珠》

雖然七龍珠的女主角們不是結(jié)婚了，就是像小芳這樣未成熟的女生。可是要追特蘭克斯的，不是一般的容易。首先，特蘭克斯可以說(shuō)是無(wú)可挑剔的完美美男子了，擁有人類所沒(méi)有的力量，交通工具完全是擺設(shè)，血統(tǒng)的雖然是混血，可他也是賽亞人王子的兒子。而母親也是一個(gè)集團(tuán)的合法繼承人，這樣的人你要去那找，完全是現(xiàn)在女生找男朋友的標(biāo)準(zhǔn)嘛！但是，要配得上他的女生完全是沒(méi)有 雪兔《百變小櫻》

該怎么說(shuō)呢，雪兔擁有的另一身份審判者月可是迷倒眾人（我也是其中一個(gè)）。可是雪兔的魅力也是不容忽視的，溫和的個(gè)性，替人著想的心，怎么說(shuō)也是女生心目中的白馬王子。所以，這樣的人，要找一個(gè)適合他的人我覺(jué)得完全沒(méi)有。當(dāng)然，當(dāng)朋友就是可以

奇牙《全職獵人》

雖然是殺手，但他可是揍敵客家族最有希望的繼承人。揍敵客家族財(cái)力、勢(shì)力、能力都是一等一的，而奇牙不僅僅擁有這些，還有他長(zhǎng)的很帥。當(dāng)然最重要的是他出淤泥而不染，擁有迷人的童真心靈。可是這樣的男生，你認(rèn)為你有魅力有那力去追他

動(dòng)漫中腹黑角色經(jīng)常比其他角色更吸引人，因?yàn)檫@些人，通常情況下都有著帥氣的外形，迷人的微笑以及高于一般人的智商。腹黑角色的類型也有多種，笑里藏刀型，愛(ài)惡作劇無(wú)害型，一看就腹黑的黑化型??從危險(xiǎn)程度來(lái)看，第一類和第三類程度差不多。不過(guò)，還有類更加恐怖，那就是，看起來(lái)無(wú)害，其實(shí)把周圍的很多東西當(dāng)棋子，抑或原先無(wú)害最后變得如墨一般黑的角色，破壞力甚至能影響全世界、魯魯修

被驅(qū)逐出境的落魄王子，需要隱姓埋名度日，因?yàn)榕cC.C相遇而得到可操縱人的力量GEASS。為了其妹妹的幸福，為了復(fù)仇，以“ZERO”出現(xiàn)，成立了黑色騎士團(tuán)。在面具之下，以不可思議的力量和智商、手段，一步步去實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想——在許多人的鮮血中，包括他自己，建立一個(gè)新的世界 夜神月

高智商的中學(xué)生，在無(wú)聊的生活中得到死亡小冊(cè)子，開始以警示的方式意圖讓腐朽的人畏懼，讓世界充滿正義。從最初的一心想要改變世界到后來(lái)變得與被他之前處決的團(tuán)藏

看似熱血滿滿，充滿友情、親情的忍者世界中，其實(shí)處處藏著陰謀。大蛇丸也好，斑也好，都有各自的打算，團(tuán)藏?zé)o疑也是陰謀家。只是他的性格實(shí)在太過(guò)復(fù)雜，覬覦火影之位，造成宇智波一族滅族的幕后黑手之一。他暗中策劃了許多事情，意欲發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的人，但對(duì)于木葉村的，同樣有不遜于他人的忠誠(chéng)。雖說(shuō)從手腕來(lái)說(shuō)，團(tuán)藏不及前面兩位，但是身處黑暗而想要光明這一點(diǎn)，是相通的人無(wú)二致，夜神月在倫理道德和理藍(lán)染惣右介

已經(jīng)浮出水面的幕后黑手，又一個(gè)想利用外物力量來(lái)達(dá)到野心的人。利用鏡花水月，堅(jiān)持一個(gè)長(zhǎng)久的叛變計(jì)劃，陷害前一代死神，背叛死神界，改造虛，想成為神一般的主宰。藍(lán)染最大的危害是破壞了三界平衡龍之峰帝人 這個(gè)人，看外表的話普通得不能再普通，怎么也想不到會(huì)是幕后操縱者啊（不過(guò)大BOSS經(jīng)常是隱藏在普通人中的）。盡管他的本意不壞，但是一旦建立某個(gè)組織，要完全控制就難了，特別是還跟一群形形色色的人具有“黑暗”性質(zhì)的人拉上關(guān)系，想白也很難吧。咱不是小說(shuō)黨，但根據(jù)某些劇透，名字如此拉風(fēng)的此人極有黑化潛力 邑輝一貴

不知為啥，動(dòng)漫中醫(yī)生這一職業(yè)通常冷酷角色隱藏他的真實(shí)面目的首選職業(yè)，譬如星史郎，譬如邑輝一貴。不去探究邑輝一貴所作所為，會(huì)直接認(rèn)為他是一個(gè)有型而帥氣的醫(yī)生，若知道在他行醫(yī)的同時(shí)其實(shí)也在殘害他的患者，感受就復(fù)雜多啦。為了都筑麻斗而四處“犯案”，這樣“執(zhí)著”而殘酷的人，果真很麻煩。小心披著白大褂的人哦折原臨也

額??和龍之峰帝人比起來(lái)，他一看就知道是個(gè)不好惹的人物。但大概沒(méi)人想到，他的惡趣味竟然會(huì)引發(fā)一連串事件出來(lái)，而他獨(dú)自在一旁笑得開心，感嘆“人類真好玩，真實(shí)太好玩了”。不能說(shuō)他喜愛(ài)人類，但他絕對(duì)是人類控，所以，對(duì)某些東西太執(zhí)著真的是不好，特別是那些智商高而有些不能以常人去理解的人，后果很嚴(yán)重！折原娘娘，最終還是讓你上榜了

想沖突之時(shí)走入了歧途

那么我們應(yīng)該還能繼續(xù)這樣幸福的生活下去，這樣真的再好不過(guò)

勵(lì)志類首推《鋼之煉金術(shù)師》，豆丁愛(ài)德華告訴我們：人如果不犧牲些什么的話就什么也得不到，為了得到任何東西都必須要付出同等的代價(jià)，這就是煉金術(shù)中的等價(jià)交換原則。