第一篇：《三國演義》中的曹操與歷史上曹操的區(qū)別及原因

《三國演義》中的曹操與歷史上曹操的區(qū)別及原因

（人文學(xué)院09文秘2徐棟梁20091004241）

摘要：中國古代小說與歷史的密切關(guān)來，使虛實(shí)問題在小說觀念中占有特珠地位。由于受到史學(xué)觀念的巨大影響，唐代之前的小說創(chuàng)作和理論基本上以寫實(shí)為主。淵源于宋元說書藝術(shù)的白話小說，則為了滿足市民階層的獨(dú)特審美需要，度構(gòu)想象在歷史小說中進(jìn)一步突玻寫實(shí)觀念的束縛，初步建立起“虛實(shí)相半”的創(chuàng)作原則。本文通過對(duì)《三國演義》中的曹操和歷史上的曹操做一些對(duì)比分析，以此來看古代小說的虛實(shí)觀。

關(guān)鍵詞：虛實(shí)觀 《三國演義》 曹操

曹操是三國歷史上杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。是一代梟雄，正史之中飽受贊揚(yáng)。“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎視四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。”①

三國演義里把曹操塑造成一個(gè)國賊，根本意義上是有其歷史背景的，羅貫中身處元代，那時(shí)候民眾反元思想極為強(qiáng)烈、小說中“尊劉”的思想由此而生。然而。在真正的歷史中。曹操遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比小說中描寫的要杰出的多。也好的多。

魯迅對(duì)歷史上的曹操也給予了很高的評(píng)價(jià)：“其實(shí)，曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄，我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他?！?②

羅貫中貶低曹操，其實(shí)是有“尊漢”思想在其中，曹操只是當(dāng)了劉備和諸葛亮的“反面教員”。有人認(rèn)為，羅貫中筆下的曹操，其實(shí)是影射明太祖朱元璋。羅貫中曾是張士誠的謀士，對(duì)狠毒狡詐的朱元璋，可謂恨之入骨。

但是曹操被丑化，不完全因?yàn)榱_貫中。從北宋開始，曹操的形象一落千丈，由大英雄變成了大奸雄。這其中的原因是很復(fù)雜的。

簡單的說，是有“兩股力量三個(gè)夢(mèng)”。這“兩股力量”，就是讀書人和老百姓。他們又都有自己的夢(mèng)。合在一起的結(jié)果，是“曹操變臉，諸葛升壇，孫權(quán)下課，關(guān)羽成神”，全都跟史書的記載有了差異?？梢哉f，“三國”已在民間文學(xué)和小說演義中走樣變形。

曹操有奸詐的一面，仗義的一面，還有悲憫的一面，柔情的一面，坦誠的一面，正直的一面，很多面。這樣看，曹操的臉，應(yīng)該是各種顏色都有。或者說，有許多張不同顏色的臉，但又張張都是曹操的。這是一個(gè)奇跡，這個(gè)奇跡也只會(huì)出現(xiàn)在曹操身上。然而到后來，這張“多彩”的臉就變成“慘白”的了。這就不但是越變?cè)匠?，而且是越變?cè)絾伪　２坏摷?，而且扁平?/p>

中國古代是君主制度，君主制從夏開始，之后天子都是世襲。其合法性，來

自上天的授權(quán)，叫“天命”。因此古代皇帝的詔書上，都要寫“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”。如果要改朝換代，就得革命，全稱是“革除天命”。但這是天的事。天子失德，必須天來廢他。但是，漢獻(xiàn)帝并沒有失德，他也沒有像殷紂王、秦二世那樣，弄得“天怒人怨”。所以后世認(rèn)為，魏承接漢不是天意。這就只能叫做“篡”，不能算是 “正統(tǒng)”。漢的皇帝既然必須姓劉，蜀漢成了正統(tǒng)，因此要“尊劉貶曹”。

曹操的白臉，首先是他兒子曹丕畫的，曹丕不“篡位”，就沒有后來的事。因?yàn)椴茇Р环Q帝，劉備就不敢。劉備不稱帝，孫權(quán)就不敢。曹丕一開頭，就好辦了--“和尚摸得，我摸不得”？但臟水，卻都潑到曹家；罪名，也得姓曹的背著。誰讓你“始作俑”呢？所以《易中天品三國》中說，曹丕皇袍加身之日，就是曹操涂成白臉之時(shí)。他認(rèn)為，曹操不討人喜歡原因有三：一個(gè)是曹操這個(gè)人為人奸詐。第二件事情呢說他篡漢。最為民間所不滿意的是曹操說了這樣一句話：寧肯我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。，所以老百姓討厭曹操。

此外，中國人喜歡樹典型，要有自己的崇拜偶像和反面教員。這個(gè)崇拜偶像和反面教員，還最好能同時(shí)出現(xiàn)。巧得很，三國就正好滿足了人們的心理需求--反面教員可以讓曹操來充當(dāng)，崇拜偶像則當(dāng)然是諸葛亮。

因?yàn)橹T葛亮跟曹操，太有可比性。第一，他們都是丞相，還都是漢丞相，也都有自己獨(dú)立的辦事機(jī)構(gòu)，有著獨(dú)立于皇權(quán)的相權(quán)。第二，他們也都封侯，還都是最高一級(jí)的縣侯。曹操封的是“武平”，諸葛亮封的是“武鄉(xiāng)侯”，名字聽起來都像。第三，他們都是丞相兼領(lǐng)州牧。曹操領(lǐng)冀州牧，諸葛亮領(lǐng)益州牧。

曹操“篡逆”，諸葛忠誠。這真是送上門來的正反兩個(gè)方面的教員。因此，為了崇拜諸葛亮，必須貶低曹操。反過來也一樣。為了打倒曹操，必須抬高諸葛亮。這是以德治國的需要，也是朝野上下的需要?？陀^不客觀，歷史不歷史，那就顧不上了。

《三國演義》是中國小說史上擁有讀者數(shù)量最多的小說，不同的時(shí)代、不同的讀者在閱讀過程中所獲得的體驗(yàn)、得出的結(jié)論各不相同，而“虛實(shí)”問題在中國小說評(píng)論中始終占有格外突出的位置。作為小說繁榮時(shí)期出現(xiàn)的長篇小說的開山之作，歷史小說《三國演義》中的“虛實(shí)“問題更是這些爭論的焦點(diǎn)。從《三國演義》中“虛實(shí)”問題的接受史中，我們可以看出，由重“紀(jì)實(shí)”到重“虛構(gòu)”是中國古代小說創(chuàng)作發(fā)展的趨勢，也是小說評(píng)論家對(duì)小說創(chuàng)作手法評(píng)論的價(jià)值取向。單就小說的自身發(fā)展規(guī)律而言，小說的創(chuàng)作和批評(píng)應(yīng)該會(huì)沿著由“實(shí)”而“虛”的單軌道運(yùn)行，但是在大趨勢不變的前提下，小說的接受史卻呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的情況，重“實(shí)“與重“虛”相伴而行，因?yàn)?，除了小說評(píng)論自身的發(fā)展規(guī)律之外，小說的接受還受社會(huì)現(xiàn)實(shí)、評(píng)論家自身的文化素養(yǎng)等因素的影響。

參考文獻(xiàn)：

①引用自：陳壽《三國志·武帝紀(jì)》。

②魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》——九月間在廣州夏期學(xué)術(shù)演講會(huì)講。

第二篇：《三國演義》中的曹操與歷史上曹操的區(qū)別

《三國演義》中的曹操與歷史上曹操的區(qū)別

曹操是家喻戶曉的人物，一提起曹操，人們腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)白臉奸臣的形象，把他當(dāng)作奸臣的代表。但藝術(shù)的形象與歷史的真實(shí)并不是一回事，需要區(qū)分開來，這主要是千百年來人們從三國演義的描寫中得來，歷史上的曹操與三國演義中描寫的曹操是有出入的。曹操是卓越的軍事家，曹操生在戰(zhàn)亂時(shí)代，一生的大部時(shí)間都是在戰(zhàn)爭中度過的。他在三十五歲以后三十多年的時(shí)間里，參加了大小近五十次的戰(zhàn)役，征戰(zhàn)地區(qū)幾乎遍及到大半個(gè)中國。在戰(zhàn)爭中，他長于選將料敵，“運(yùn)籌演謀”，不但能夠充分發(fā)揮自己的軍事才能，還善于吸取部屬的正確意見，因此常常能夠變被動(dòng)為主動(dòng)，化劣勢為優(yōu)勢，以少勝多，以弱勝強(qiáng)；他精通兵法，在漢末征戰(zhàn)群雄的戰(zhàn)爭中，他用兵用計(jì)，勝人一籌，多次取得勝利，尤其在官渡之戰(zhàn)中，以少勝多，打敗了不可一世的袁紹，奠定了統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)。

曹操善于用人，招攬賢能之士，凡能治國用兵者，都盡力網(wǎng)羅，他手下“猛將如云，謀臣如雨”，人才濟(jì)濟(jì)。

曹操喜文學(xué)，其詩作慷慨悲涼，頗具感染力，不少名篇傳留至今。他與其子曹丕、曹植以及“建安七子”對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。

曹操之所以成為歷史上杰出的人物，還由于他在政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí)。在漢末天下大亂之時(shí)，他始終以漢相自居，堅(jiān)持不稱帝。曹操晚年，已經(jīng)占據(jù)了東漢十三州的九州，稱帝的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，但仍然執(zhí)行“奉天子以令不臣”的策略。孫權(quán)寫信勸他稱帝，曹操說：“是兒欲著吾爐火上邪！”意思是，這小子要把我放在爐火上烤！曹操始終不稱帝，并非他不愿意當(dāng)皇帝，只是他冷靜地分析了形勢，以天下為己任，以理智克服了個(gè)人的欲望。曹操始終奉行漢朝正朔，避免了天下再度陷入混亂，他曾說：“設(shè)使天下無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王?！辈懿俨环Q帝，雖然是一種政治謀略，但更主要的是出于自己的理想主義。

他畢竟也犯下了不少罪過，除鎮(zhèn)壓黃巾，屠城殺降外，還對(duì)持不同政見的知識(shí)分子和科技人員進(jìn)行迫害，如對(duì)孔融、楊修、崔琰、禰衡、華佗，甚至連大有功于他的荀彧也不放過。加上他“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我”的處世哲學(xué)，所以當(dāng)時(shí)人許劭說他是“治世之能臣，亂世之奸雄”是有一定根據(jù)的。正因如此，所以千百年來，人們一直把他當(dāng)作奸臣來看待。

用今天的眼光看，曹操身上雖然有不少污點(diǎn)，但他的一生，為平定天下而南征北伐；為吸引人才不遺余力；為發(fā)展文化，精心創(chuàng)作。他為實(shí)現(xiàn)自己的理想，矢志不渝，充分體現(xiàn)了政治家的情懷。曹操始終是個(gè)理想主義者，又具有堅(jiān)定的實(shí)踐精神。

我們應(yīng)該剝?nèi)?duì)曹操的種種歪曲之詞，還原真實(shí)的曹操。可以說，他是一位對(duì)中國歷史有重要貢獻(xiàn)的政治家，胸懷博大的理想主義者。用《三國志》作者陳壽的話說：“可謂非常之人，超世之杰矣。”

第三篇：《三國演義》曹操形象評(píng)析

高中語文課外閱讀指導(dǎo)課教學(xué)案例

——《三國演義》人物形象評(píng)析

景德鎮(zhèn)市第七中學(xué)余秋鳳

案例背景： 語文教學(xué)有著與其他學(xué)科的不同特點(diǎn)，它不能局限于課堂教學(xué)，應(yīng)該加大課外閱讀量，教師指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地盡可能多讀一些古典名著，將能有效地拓寬學(xué)生知識(shí)面，豐富文化積累，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高語文素養(yǎng)。當(dāng)前，存在的問題是，學(xué)生課外閱讀量少，知識(shí)面狹窄，學(xué)習(xí)興趣不高。因此，尤其需要教師加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，在指導(dǎo)閱讀方法、提高學(xué)習(xí)興趣上下功夫。

案例描述：這是一次語文課外閱讀指導(dǎo)課，在學(xué)生課外閱讀名著《三國演義》之后，教師針對(duì)小說特點(diǎn)，組織學(xué)生開展的一次三國人物形象分析活動(dòng)課，采取了以下教學(xué)步驟和方法：

一、課前【多媒體顯示：課題】

二、導(dǎo)入【多媒體顯示《滾滾長江東逝水》畫面，小聲播放此段音樂】

教師講述： 《三國演義》是我國四大古典名著之一，是中華民族文化瑰寶，適合中學(xué)生課外閱讀、鑒賞。上學(xué)期，我們布置課外閱讀《三國演義》，同學(xué)們作了大量筆記，寫了多篇讀后感。這節(jié)課，我們一起討論“三國”中的人物，同時(shí)也檢驗(yàn)同學(xué)們課外閱讀的效果?！度龂萘x》為我們展現(xiàn)了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷，細(xì)致刻畫了一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物。這節(jié)課，我們對(duì)其中一個(gè)重要人物展開討論。

這個(gè)人物，有的說他是英雄，有的他是奸雄，他是誰？（曹操）

【多媒體顯示：曹操畫像。是英雄？是奸雄？】

下面，我們用辯論的形式來討論。

三、辯論會(huì)

講述：在我左邊四位是正方，辯題是;曹操是英雄？在我右邊四位是反方，辯題是，曹操是奸雄？在我對(duì)面第一行中間五位是評(píng)委辯論現(xiàn)在開始。

? 攻辨

1、正反方一辯各自亮出自己的論題。

2、正反方二、三辯互相駁斥對(duì)方的論點(diǎn)、論據(jù)。

3、正反方一辯辯論情況作小結(jié)

（二）自由辯

1、正反方辯論

下面同學(xué)有什么看法？

2、觀眾參與辯論。

3、正反方四辯各自總結(jié)陳詞。

下面由評(píng)委代表點(diǎn)評(píng)。

四、總結(jié)歸納

1、講述：謝謝辯手們的精彩辯論，謝謝評(píng)委的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。曹操是英雄？是奸雄？這是個(gè)千百年來褒貶不一的話題。剛才，同學(xué)們進(jìn)行了激烈的爭辯。現(xiàn)在，我們一起來輕松一下，請(qǐng)欣賞電視劇《三國演義.》的兩個(gè)片段。

【多媒體顯示：“橫槊賦詩”和“夢(mèng)中殺人”片段】

2、從同學(xué)們的辯論和電視故事中，我們可以看出，曹操是個(gè)性格復(fù)雜，形象多樣的人。

3、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)辯論、小說、電視劇對(duì)曹操作一下總的評(píng)價(jià)。注意大屏幕的提示。

【多媒體顯示: 如下＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃

奸雄

政治：玩弄權(quán)術(shù)挾天子以令諸侯

道德：不忠不義田獵事件錯(cuò)殺呂伯奢

性格：奸詐殘暴割發(fā)代罪夢(mèng)中殺人

英雄

政治：施行屯田迎接獻(xiàn)帝

軍事：統(tǒng)一北方三分天下（《兵書接要》）

文學(xué)：建安文學(xué)新樂府詩（《觀滄海》）

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4、講述：《觀滄海》不僅體現(xiàn)曹操文學(xué)才華，還能體現(xiàn)他英雄氣概。請(qǐng)一位同學(xué)朗誦。＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃ 東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉！歌以詠志。

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5、講述：曹操奸雄也好，英雄也罷，千百年來褒貶不一，終難蓋棺定論。他功可蓋世，而又脅迫天子；他托名漢相，而又實(shí)為漢賊；他大興文學(xué)，而又殘暴好殺。他就是一個(gè)如此相成又相悖的人。古人的世界觀、價(jià)值觀、道德觀就像一片揮之不去的陰霾，籠罩在他的身上；作者“擁劉反曹”的思想也深深影響著后人。所以，曹操多般被人們定位為反面形象。讓我們撥開歷史的迷霧，作出一個(gè)中肯的評(píng)價(jià)。百家講壇易中天先生說，曹操是一個(gè)對(duì)歷史有貢獻(xiàn)的兩重人物，時(shí)人的“治世之能臣，亂世之奸雄”，可為確評(píng)。要問我對(duì)曹操怎樣的態(tài)度，六個(gè)字“不贊揚(yáng)，很欣賞”。至此，這節(jié)課就告一段落。通過這堂課的學(xué)習(xí)，希望能幫助同學(xué)們品讀《三國演義》，了解中國的傳統(tǒng)文化，增加課外閱讀的興趣。

五、課堂作業(yè)：齊聲朗誦《三國演義》開篇詞。

＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃ 滾滾長江東逝水；浪花淘盡英雄；是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在；幾度夕陽紅；白發(fā)漁樵江渚上；慣看秋月春風(fēng)；一壺濁酒喜相逢；古今多少事；都付笑談中。

＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃＃

六、課外作業(yè)：1寫篇關(guān)于這節(jié)課的心得。

2閱讀古典名著《水滸傳》。

案例詮釋：這堂課注重引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)小說文學(xué)作品體裁通過刻畫人物表現(xiàn)主題的特點(diǎn)，重點(diǎn)分析作品人物形象，從而掌握閱讀小說的方法。在教學(xué)方法上，采取討論、辯論的方式，遵循了組織學(xué)生在學(xué)習(xí)中“自主、合作、探究”的要求。在教學(xué)中，教師與學(xué)生保持平等的關(guān)系，起到平等參與、適時(shí)點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用。特別注重提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂上采用多媒體（文字、圖像、聲音、樂曲等結(jié)合）的教學(xué)手段，增強(qiáng)了學(xué)生興趣，力求營造良好的課堂氛圍。案例反思：這堂課是課外閱讀指導(dǎo)課，它的成功之處：一是注重對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，使學(xué)生明確小說通過塑造人物形象表現(xiàn)主題的特點(diǎn)；二是注重教學(xué)模式的創(chuàng)新，采取自主、合作、探究的的方式，學(xué)生暢所欲言，盡情表達(dá)自己的想法和意見，課堂氣氛活躍；三是老師注意角色的轉(zhuǎn)換，以平等的參與者身份，與學(xué)生一起討論、交流，并適時(shí)給予點(diǎn)撥指導(dǎo)；四是運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段，營造了很好的教學(xué)氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；五是給學(xué)生課外閱讀以有計(jì)劃的安排和指導(dǎo)，增強(qiáng)了學(xué)生課外閱讀的自覺性，提高了課外閱讀的興趣。我們也應(yīng)該明確，課外閱讀是擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的一項(xiàng)重要工作，教師一定要注重引導(dǎo)，認(rèn)真安排，周密計(jì)劃，以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第四篇：曹操三國演義讀書筆記

曹操

沽源縣第五小學(xué) 馮國英

沛國譙郡(今安徽亳州)人氏。小說中第一回出場。姓曹，名操，字孟德，小名阿瞞。父親曹嵩，本姓夏侯氏，因是中常侍曹騰之養(yǎng)子，故姓曹。為黃巾倡亂，拜為騎都尉，引五千軍，前來穎川助戰(zhàn)。殺敗張寶、張梁所率黃巾軍。曹操正妻丁夫人無出；妾?jiǎng)⑹仙硬馨?，因征張繡時(shí)死于宛城；小妾卞氏生四子：長子曹丕，次子曹彰，三子曹植，四子曹熊。東漢丞相，軍事家、政治家、詩人。公元220年3月15日,曹操于洛陽逝世,享年66歲,謚號(hào)?武王?,死后葬于高陵。曹丕繼位后不久稱帝,追謚曹操為?武皇帝?,廟號(hào)?太祖?,史稱魏武帝。

(1)曹操疑心

曹操刺殺董卓未成，逃出城外，飛奔譙郡。路經(jīng)中牟縣，縣令陳宮聞知曹操為殺董卓而逃，覺他忠肝義膽，便棄官隨曹操一處出逃。行了三日，至成皋地方，天色以晚。此間有一人呂伯奢，是曹操父親的結(jié)義兄弟。見了曹操熱情款待，安排家人殺豬，自己騎驢去外村打酒。曹操與陳宮正坐，忽聽莊后有磨刀聲，曹操心疑，于是拔劍直入，不問男女，盡皆殺之，一連殺了八口。趕緊出逃，正路遇呂伯奢打酒回來，又把伯奢殺了。陳宮怪他，曹操便說：?寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。?(2)統(tǒng)一北方

曹操在官渡（今河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹。公元201年在倉亭（今河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍。公元207年12月北伐三郡烏桓,徹底鏟除了袁氏殘余勢力,基本統(tǒng)一了中原地區(qū)。公元208年,曹操就任東漢帝國丞相。7月,曹操南征荊州劉表,12月，曹操率領(lǐng)八十三萬大軍南征東吳，結(jié)果在赤壁被周瑜所率五萬星星之軍一火燒敗。公元211年7月,曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍,構(gòu)筑了整個(gè)魏國基礎(chǔ)。公元213年,漢獻(xiàn)帝派御史大夫郗慮冊(cè)封曹操為魏王,以冀州、并州等十郡為魏國封地。于鄴城(今河北省邯鄲市臨漳縣)建立魏王宮銅雀臺(tái),享有天子之制,獲得?參拜不名、劍履上殿?的至高權(quán)力。公元215年攻占陽平關(guān),擊敗、降服了漢中張魯,至此,三國鼎立之勢基本成型。⑶曹操敗走華容道(湖北省潛江縣西南)話說曹操赤壁一戰(zhàn)，被周瑜一把火燒得幾乎全軍覆沒。一路逃亡，吳兵一路追殺。多虧有眾將保護(hù)甩脫追兵。縱馬加鞭，走至五更，回望火光漸遠(yuǎn)，曹操心才方定。問左右這里是何處？手下人告訴：?此是烏林之西，宜都之北。?曹操見樹木叢雜，山川險(xiǎn)峻，于是在馬上仰面大笑不止。諸將問：?丞相何故大笑？?曹操說：?我不笑別人，只笑周瑜無謀，諸葛亮少智。要是我用兵時(shí)，預(yù)先在這里埋伏一軍。?話還沒說完，一聲炮響，火光沖天，驚得曹操幾乎落馬。從斜刺里殺出一彪人馬，大叫：?我乃趙子龍是也，奉軍事之命，在此等候多時(shí)了！?徐晃、張郃急忙雙雙迎敵，曹操乘機(jī)突火而去。子龍也不追趕，曹操得脫。

又逃出一段路，到北彝陵葫蘆口，人困馬乏，多有倒于路者。曹操叫就山邊埋鍋造飯，割馬肉燒吃。他坐在大樹之下，仰面大笑。眾官急問：?剛才丞相笑周瑜、諸葛亮，引出趙子龍來，折了許多人馬?，F(xiàn)在又為何大笑？?曹操說：?我笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足。要是我用兵時(shí)，就在這個(gè)地方，也埋伏一軍，以逸待勞；我等縱然脫得性命，也不免重傷。我是以此而笑。?正說間，前軍后軍一齊發(fā)喊。曹操大驚，見山口一軍擺開，為首乃燕人張翼德也。張遼、徐晃二將急來夾攻，曹操乘機(jī)逃脫。

又逃了一段路程，軍士來報(bào)，前面有兩條路，請(qǐng)問丞相走那條路？曹操問：?那條路近？?軍士回報(bào)：?大路稍平卻遠(yuǎn)五十余里；小路投華容道，近五十余里，只是地窄路險(xiǎn)，坎坷難行，而且山邊有數(shù)處煙起，大路并無動(dòng)靜。?曹操說諸葛亮多謀，故意在山僻處放煙，使我軍不敢從這條路走，他卻在大路埋伏等著。我已料定，偏不中他計(jì)！于是傳令，沿華容道前行，叫軍士伐木填塞山路。此時(shí)人困馬乏，昏倒地者無數(shù)，曹操喝令人馬踐踏而行，死者不可勝數(shù)。三停人馬：一停落后，一停填了溝壑，一停跟隨曹操。又行不到數(shù)里，曹操在馬上揚(yáng)鞭大笑。眾將忙問：?丞相為何又大笑？?曹操說：?人都說周瑜、諸葛亮足智多謀，以我看來，到底是無能之輩。如果在此處埋伏一旅之師，我等皆束手受縛矣。? 言未畢，一聲炮響，兩邊五百軍校持刀擺開，為首大將關(guān)云長是也。曹軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。曹操縱馬向前欠身對(duì)云長說：?將軍別來無恙！?云長也欠身答道：?關(guān)某奉軍事之命，在此等候丞相多時(shí)。?曹操說：?我今兵敗，到此無路，望將軍以昔日之情為重，放我一馬。?云長說：?我已斬顏良、誅文丑，解白馬之圍，報(bào)答了丞相。今日之事，豈敢以私廢公？?曹操說：?五關(guān)斬將之時(shí)，將軍還記得否？大丈夫以信義為重。?云長是個(gè)義重如山的人，想起當(dāng)年曹操許多恩義，如何不動(dòng)心。又見曹軍惶恐，都在垂淚，一發(fā)心中不忍。于是調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，讓眾軍士散開。曹操見云長示意放他，急忙與眾將沖過去。云長大喝一聲，眾軍皆下馬，哭拜于地。云長更加不忍。正猶豫間，張遼縱馬而至。云長見了，又動(dòng)舊情，長嘆一聲，都放了過去。后人有詩曰：

曹操兵敗走華容，正與關(guān)公狹路逢。只為當(dāng)初恩義重，放開金鎖走蛟龍。

曹操脫華容之難，行至谷口，回顧所隨軍兵，止有二十七騎。出征時(shí)率領(lǐng)八十三萬大軍，這也是歷史上以少勝多的戰(zhàn)例。⑷曹操割須棄袍

曹操欲遠(yuǎn)征東吳，報(bào)赤壁之仇?？趾蠓轿鳑鎏伛R騰來襲許都。荀攸獻(xiàn)計(jì)：封馬騰為征南將軍，誘入京師，先除此人，南征無患矣。侍郎黃奎與馬騰密謀殺操。不幸被黃奎的妻弟苗澤告密曹操，因苗澤與他姐夫的小妾李春香私通。所以事泄。馬騰與其次子馬休、馬鐵被曹操殺害。同時(shí)苗澤和李春香也被曹操滿門抄斬，因曹操恨他為一女人害死姐夫全家。同往的馬騰的侄兒馬岱扮作商客逃回西涼，詳告馬騰長子馬超。馬超率兵去替父報(bào)仇。兩軍對(duì)陣，馬超大罵曹操：?操賊！欺君罔上，罪不容誅！害我父弟，不共戴天之仇！吾當(dāng)活捉生啖汝肉！?說罷，挺槍直殺過來。曹操背后于禁出迎。兩馬相交，斗得八九合，于禁敗走。張郃出迎，戰(zhàn)二十余合也敗走。李通出迎，數(shù)合之中，被馬超一槍刺于馬下。馬超把槍一招，西涼兵一齊沖殺來。操兵大敗。馬超、龐德、馬岱引百余騎，直入中軍來捉曹操。曹操在亂軍中，只聽得西涼軍大喊：?穿紅袍的是曹操！?曹操在馬上趕緊脫下紅袍。又聽得大叫：?長髯者是曹操！?曹操驚慌，拿出佩刀斷其髯。軍中有人將曹操割須之事告訴馬超。馬超于是令人叫拿：?短須者是曹操！?曹操聽后，急忙扯旗角包住脖頸而逃。后人有詩曰：

潼關(guān)戰(zhàn)敗望風(fēng)逃，孟德倉惶脫錦袍。劍割髭髯應(yīng)喪膽，馬超身價(jià)蓋天高。

曹操正走間，背后一騎趕來，乃馬超也。曹操大驚。左右將校見馬超趕來，各自逃命，只撇下曹操?？纯蹿s上，馬超從后一槍刺來，曹操躲在樹后，正刺在樹上，急拔下時(shí)，曹操已走遠(yuǎn)。馬超又趕來，被曹洪攔住，曹操乘機(jī)走脫。⑸曹孟德焚書

話說劉璋手下謀臣張松獻(xiàn)計(jì)劉璋，憑自己三寸不爛之舌去許都勸說曹操興兵取漢中，以圖東川張魯。張松暗畫西川地理圖本藏之，帶從人，取路赴許都。主簿楊修接見，并取出《孟德新書》與張松看。張松從頭至尾看了一遍，共有一十三篇，皆是用兵之要法。張松看完問楊修：?你認(rèn)為這是好書嗎？?楊修說：?這是丞相仿《孫子十三篇》而作，你欺丞相無才，以此書傳后世？?張松大笑說：?這書我蜀中三尺小童也能背誦，何為‘新書’？這是戰(zhàn)國時(shí)無名氏所作，曹丞相盜竊為己有，只好瞞你等！?楊修說：?這書丞相秘藏，從未傳世。你說蜀中小兒能誦？?張松說：?你不信，我來試誦一遍。?于是張松把《孟德新書》從頭至尾，朗誦了一遍，并無一字差錯(cuò)。其實(shí)張松是奇才，能過目不忘，故氣之。楊修把這事詳告曹操，曹操一氣之下，把書扯碎燒之。可惜重要兵書就這樣失傳。把張松轟走。⑹曹操之死

卻說曹操在洛陽，自葬關(guān)公后，每夜合眼便見關(guān)公。眾官建議造新殿居住。賈詡舉薦洛陽良工蘇越繪圖給曹操看，操很滿意，但恐無棟梁之材。蘇越說：?離洛陽城三十里，有一躍龍?zhí)?，前有一躍龍祠，祠旁有一棵大梨樹，高十余丈，可作建殿之梁。?曹操令人去砍伐。人回報(bào)此樹鋸解不開，斧砍不入。曹操不信，親自去砍伐。鄉(xiāng)人勸說這是百年老樹，常有神人居上，不可砍伐。曹操大怒，拔劍親自砍之，錚錚有聲，血濺滿身。操大驚，扔劍上馬回宮。這夜二更，睡臥不安。忽見一人披發(fā)仗劍，身穿皂衣，直至面前，指著曹操罵道：?我是梨樹之神。你蓋宮殿意欲篡逆，卻來伐我神木！我知你數(shù)盡，特來殺你！?曹操大叫一聲，忽然驚醒，頭腦疼痛不可忍。急傳旨遍求名醫(yī)。華歆入奏叫請(qǐng)華佗。華佗到來，給曹操診脈畢說：?大王頭痛，因風(fēng)寒而起。要醫(yī)治，須先飲下麻醉湯，然后用利斧砍開腦袋，取出風(fēng)涎(腦瘤)，方可根除。?曹操大怒，你要?dú)⒐峦?。于是叫人把華佗押入獄中，不幾日便殺死華佗。其病日漸加重。急召曹洪、陳群、賈詡、司馬懿等，同至臥榻前，托眾卿輔佐長子曹丕。又遺命在彰德府(今河北南部地區(qū))講武城外，設(shè)立疑冢七十二。勿令后人知我葬處，恐為他人發(fā)掘墳?zāi)埂诟劳?，長嘆一聲，淚如雨下。不一會(huì)兒，氣絕而死。壽六十六歲。時(shí)建安二十五年春正月。這正是：生前欺天滅漢統(tǒng)，死后欺人設(shè)疑冢。

第五篇：三國演義-曹操人物形象分析(精辟)

《三國演義》曹操人物形象分析

作者從“擁劉反曹”的歷史傾向和以“忠義”為核心的道德倫理觀念出發(fā)，進(jìn)行了對(duì)曹劉政權(quán)中人物形象的塑造。

1、曹操：

首先，作為一代霸主，他雄才大略、見識(shí)高超。這一方面在與同為奸雄的袁紹的外寬內(nèi)忌、多謀少?zèng)Q的對(duì)比中突出得更為鮮明。如曹操入冀州后，有須發(fā)皆白的父老數(shù)人跪于地，說袁紹“重?cái)坑诿瘢窠陨埂保桧灢懿佟肮俣梢粦?zhàn)，破袁紹百萬之眾”，使百姓“可望太平矣”。

其次，雖然曹操奸詐巧偽，但同時(shí)也具有仁德之心，爭取民心，愛惜百姓。他雖然知道劉備胸懷大志，久為必患，但是他認(rèn)為“方今用英雄之時(shí)，殺一人而失天下之心，不可為也。”在關(guān)羽掛印封金離去時(shí)，曹操又認(rèn)為“彼各為其主，勿追也?！迸崴芍潛P(yáng)曹操有王霸之度，休美之心。

再次，曹操禮賢下士，知人善任，唯才是舉。他領(lǐng)州牧之后，就急忙“招納賢才”，荀彧來投奔，他認(rèn)為是“吾之子房”；郭嘉應(yīng)聘，曹操以為是“使吾成大事者，必此人也?！避鲝c郭嘉后來果然成為曹操智囊團(tuán)的核心人物。典韋、張遼、龐德等人，或是自來投奔，或是被俘的降將，曹操都十分信任，委以重任，后來均成為曹操手下沖鋒陷陣的猛將。

但另一方面，曹操信封的人生原則又是：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”，當(dāng)爭取民心與自己的切身利益相抵觸時(shí)，她就會(huì)視民命如草芥。如殺呂伯奢、血洗徐州。同時(shí)，對(duì)待部下，他是陰險(xiǎn)和殘酷的，如借倉官的頭來穩(wěn)定軍心，割發(fā)代首、夢(mèng)中殺人等。曹操“挾天子以令諸侯”，這種假名借勢之舉，確實(shí)是一種明智的表現(xiàn)，是他成就霸業(yè)的一個(gè)重要策略和手段。但從道德的角度來看，這又是一種“欺君罔上”的行為，因之小說一再罵他“名為漢相，實(shí)為漢賊”。

2、劉備：

劉備是作者極力推崇的仁德愛民、寬厚誠信、知人善任的明君典型，作者對(duì)劉備的描寫塑造寄托著儒家的仁政愛民思想。

首先，《三國演義》濃墨重彩地渲染劉備的仁德愛民形象，大力凸顯了劉備的仁君形象。他與關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義時(shí)，就以“上報(bào)國家，下安黎庶”作為自己的政治抱負(fù)；他當(dāng)安喜縣尉，“與民秋毫無犯”；