第一篇：老師你在聽嗎讀后感

老師你在聽嗎讀后感

《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發型對話。自發型對話可以在任何時間發生，只要你給孩子時間去談話，讀到這里我深有體會，想到自己在日常教學中的一件小事例。一次在堂課中，發現小A和小B小朋友在悄悄講話，小A講的很投入，有時甚至忘記觀察老師。小B聽的很認真，還不時的微笑表示對小A的話題很感興趣。課后我將兩個孩子叫到身邊，問起了課堂中他們聊的話題，小A在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具，并邀請小B去他家一起玩。這是孩子們在交流自己的生活趣事，忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時間太少了呢。每天各個活動安排很緊湊，每個活動都有一定的常規紀律，也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。于是我靈機一動，在課前擠出十分鐘給孩子自由交談，漸漸我發現孩子們上課隨意聊天的現象少了，孩子們的關系密切了，交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會在這種自發型的談話中成長。

記錄對話意味著持之以恒地傾聽、收集對話。錄音、錄像或者文字記錄都是記錄對話的方式。當對話被記錄下來，它們就變得更為重要。當兒童的話被寫下來，它們就不是暫時性的，而是變成可以被反復再現的話語。這讓兒童的學習變得更可見了，因為通過每一次對對話的再讀和回顧，成人會有更多的發現。

在教學過程中，我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與教師之間的對話；我們必須為兒童創造一個支持早期學習的環境；我們應該在一日活動中為兒童提供對話的機會，提供一些有價值、有意義的東西去談論，讓他們擁有積極的、真實的對話經歷；我們鼓勵幼兒進行對話，相信他們、認真傾聽他們，對他們的想法表現出極大的興趣，了解他們的情況，發展幼兒的學習潛質和學習技能。

傾聽是溝通的前提，傾聽是理解的基礎，傾聽是學習的方式，是一個好的開始。幼兒學會傾聽，能吸收更多的知識；幼兒學會傾聽，能學到更多的本領。養成良好的傾聽習慣利于幼兒成長。

第二篇：《老師，你在聽嗎？》讀后感

《老師，你在聽嗎？》讀后感

《老師，你在聽嗎？》讀后感1

《老師，你在聽嗎》是由麗薩·波曼女士推出的一本兒童教育的力作。這一著作要求教師仔細思考與審視日常教育中的對話是否有效，對話是否對兒童的學習與發展產生了真正的影響。本書向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列方式方法。全書深入淺出，實例豐富，有助于我們幼兒教師更好的'了解兒童，思考師幼互動存在的不足，糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的實踐能力。

“傾聽”從字面上理解狹義是指憑助聽覺器官接受言語信息，進而通過思維活動達到認知、理解的全過程；廣義包括文字交流等方式。我們用語言交流思想，抒發情感，表述心聲，這就是傾聽。

傾聽是一種溝通，是一種必須的技能，是我們洞悉孩子內心、了解他們心靈的有效途徑；傾聽是一種習慣，是一種學習的前提，是孩子獲取知識的必經之路。幼兒園主要是培養幼兒養成良好習慣的階段，特別是傾聽的習慣，對幼兒今后的發展都會有很大地影響。《老師，你在聽嗎？》，通過詳細具體的實例，讓我進一步明確了傾聽的重要性。

在教學過程中，我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與老師之間的對話；我們必須為兒童創造一個支持兒童早期學習的環境；我們應該在一日活動中為兒童提供對話的機會，如：早晨來園、飯后喝散步等時間，提供一些有意義、幼兒感興趣的話題去談論，我們鼓勵幼兒進行對話，相信他們、認真傾聽他們，對他們的想法表現出極大的興趣，了解他們的情況，發展幼兒的學習潛質和學習技能。養成良好的傾聽習慣利于幼兒健康成長。

《老師，你在聽嗎？》讀后感2

在以往的日常生活中，我們更多的是在問：孩子，你在聽嗎？現在想想我們當初一味的反問孩子，可孩子還小，他懂得會比你老師多嗎？答案肯定是不會！那么《老師，你在聽嗎？》正式我們現在該去思考發現的……

在研讀時有這樣一句話“給兒童指導也許能教會兒童如何按照指示去做，但不能讓他們投入地思考自己的想法。如果你提出的僅僅只有一個正確答案的問題，那么兒童不會參與到可以擴展他們圖式的互動對話中。”

正如文中指出的那樣在“完成課程”和“確保孩子們知道這些東西，并通過考試”。在這樣的壓力下我們主導著師幼之間的對話。確保我們的聲音能最大限度的傳達到幼兒的耳朵里。可是孩子們的想法是什么，孩子們在我們提問的當下又在想些什么呢？孩子們又有什么奇思妙想呢？這一切的一切都被我們忽略掉。而我們可能不知道我們忽略掉得也許是孩子們的創造力、孩子們的好奇心，孩子們的探究欲。

過去的也就讓它過去吧！從現在開始我們可以努力做到讓孩子們有時間去思考。因為一旦有了思考的時間，你在交流自己的想法就會變得重要。時間能讓我們加工信息、反思、聯系自己原有的想法。對話需要有一個放松的節奏，這樣兒童在其中才有時間去思考、反思、和他人分享自己的想法。

我們在此同時還可以在傾聽幼兒談話的過程中去發現一些孩子們的.興趣點，從而為孩子們創造對話的時機，讓每一個孩子們都能參與到對話活動中。

觀念正在改變，而傾聽習慣也是需要培養的。

讓我們蹲著與孩子們交流，耐心傾聽每一個孩子們的想法，并給予恰當的回應。

讓每個孩子覺得被尊重。

讓孩子們的聲音被最大限度的聽到。

你瞧，傾聽的種子正在發芽……

《老師，你在聽嗎？》讀后感3

教育是雕塑心靈的藝術，真正的教育必然是從心與心的對話開始的。有句名言是這樣說的：“這個世界上最得人緣的，不是會說話的人，而是懂得傾聽的人。”手捧《老師，你在聽嗎？》，一個“聽”字是那么的醒目，不覺讓人反思起自己在教育教學中聽的行為。于是乎翻看書本，仔細閱讀，書中用有目的地傾聽、傾聽兒童的想法、放棄對話控制權、尊重兒童的想法、從一兩分鐘開始，闡述了我們應學會認真傾聽，有效地傾聽，只有傾聽才能對兒童進行教育。與此，讓我深刻體會到被孩子愛戴的老師，大都善于傾聽孩子的心聲。真正的傾聽，不是簡單地聽孩子把話說完，而是心與心默默地靠近，是情與情悄悄地交流；是一顆心去感受另一顆心的跳動，一種愛去共鳴另一種愛的真情。

《指導綱要》中指出：教師應以關懷、接納、尊重的態度與幼兒交往，耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽探索與表達。只要確確實實做到走進他們的心靈，站在孩子的立場看待問題，給他們表達自己想法、情感的機會，就能有效地促進幼兒主動和諧地發展。

但在日常工作中，我們通常有這樣一種不好的習慣，別人在說話時很少耐心聽，常常依據自己的'經驗和思維方式主觀判斷對方的用意，因而誤解對方的情況時有發生。

因此，教師在傾聽時不僅要聽其言，更要觀其行，既聽清楚幼兒說的每句話，還要看仔細幼兒的行為，準確理解孩子說話的本意，善于揣摩話外之音。傾聽時千萬不能戴“有色眼鏡”，要蹲下身來，用欣賞的眼光去看待幼兒的言行，不要輕易打斷幼兒的發言，只有這樣才能與幼兒產生互動的心靈感應，才能更好地幫助幼兒不斷成長。

傾聽本身是一種教育，是一門藝術，也是一門學問。即使你沒有給對方什么指點和幫助，但有了傾聽，你便在心靈上給予了他十分豐厚的精神饋贈。傾聽，能使孩子從小學會以平等與尊重的心態與人建立聯系，能使孩子覺得自己很重要，更有利于孩子學會獨立思考，那就讓我們都學會認真傾聽吧。

《老師，你在聽嗎？》讀后感4

《老師，你在聽嗎？》這本書中有很多真實的案例，每當讀到這些案例時我都會想：如果是我來處理這些案例中的問題我會怎么做？

在《學習與老師的兒童觀》一篇中提到了一個關于讓孩子們協商處理是否拆掉積木的問題，在我看來一些孩子長期玩一個區域，并霸占廢舊材料，我肯定是要“勸”這些孩子把材料拿出來，然后讓別人來搭。當我看到書本中佩吉和戴夫老師是如何引導孩子自己協商處理這一問題，以及孩子是如何解決這一問題時，我才恍然大悟：我的“勸”或者說“建議”其實不是尊重孩子想法的表現，他們因為知道不能霸占玩具，知道要聽老師的話，通常都會“服從”老師的建議。但是，孩子真的內心就“服從”而不掙扎了嗎？看了案例我就覺得至少讓孩子來協商，讓孩子來做這個決定，他們內心應該會不那么掙扎，會更心甘情愿一些。

我還想到類似的'案例，兩個小朋友搶一把椅子，都認為這把椅子是自己的，我嘗試讓其中一個孩子謙讓一點，告訴他們搶東西是不對的，要謙讓一些，但孩子沒一個肯讓步的。我只好換一種口氣說：“既然不能肯定誰的，那我只好拿走了，你們要么做旁邊一個空的凳子，要么自己去搬一個新的凳子。”結果其中一個孩子坐了旁邊的空椅子，另一個孩子還是堅持要他們搶的椅子。我又對坐在空椅子上的孩子說：“你已經有椅子了，那你愿意讓他做這張椅子嗎？”坐到空椅子的孩子點點頭。問題是解決了，和平的解決了，可是從頭到尾的“勸”或“建議”都是老師的意愿，都是成人認為什么是對的，然后讓孩子照著做，覺得這是尊重孩子，其實只是流于表面。

我們也許真的應該像案例中的佩吉和戴夫老師那樣，讓孩子自己協商解決問題，正真尊重孩子的想法，不是讓孩子聽從。不僅注重師幼間交流的有效性，也關注孩子間的交流，讓幼幼之間也能有更多交流與溝通，通過交流了解彼此，解決彼此的沖突。

《老師，你在聽嗎？》讀后感5

《老師，你在聽嗎》一書由對學習理論的探討開始。第一章討論了學習理論以及通過對話幫助兒童學習的方式。對教師而言，理解學習理論是很重要的。學習理論試圖解釋學習是如何發生的，它是一套關于學習與教學的觀點。

書中舉了這樣一個例子：幾位教師可能同時看到了一個孩子扔積木的行為，但是她們對這一行為的動機卻有截然不同的`看法。一位教師也許認為這是孩子調皮的表現，另一位教師也許覺得這個孩子之所以這么做是為了獲得他人的關注，而第三位教師也許認為這個孩子是在表達因為無法用語言解釋自己的需求而產生的挫敗感，以上每一種觀點都是教師個人學習觀和兒童觀的產物。

當老師要給予幼兒一個知識經驗內容的時候，一定要心中有明確的計劃，要有一個大的高位目標，并且要有一個切合幼兒的具體小目標。這就需要老師充分的研究學科，理解幼兒年齡特點，才能夠更好的實現。使自己給予幼兒的內容是豐富有價值分量的。這就需要老師不斷學習，豐富自己的修養，提高自己的理論知識。理論如同教育專家，是教師成長的必須。

書中還闡述了一些兒童怎樣才能進行最有效學習的觀點：學習者主動地建構自己對新知識的理解；學習始于先前知識；學習發生在真實的、社會化的情境中；沖突在學習過程中必不可少。

兒童與生俱來對世界就有獨特的感受和觀察的角度，他們活潑好動，對周圍事物充滿好奇，我們在設計和實施教學活動時，要充分考慮幼兒的個性差異和年齡特點，調動幼兒的學習興趣，促進幼兒的有效學習。

《老師，你在聽嗎？》讀后感6

“每個學習者在進入一個教育情境學習新知識之前就已經具備了對一些事物的認識和看法。”這是《老師，你在聽嗎？》中的一句話，這也是教育教學中常見的現象，但往往也是我們忽視的對象。

記得有個中班社會活動“馬路上的交通標志”，老師在活動前讓孩子們收集了各種交通標志，導入環節便讓部分孩子介紹自己知道的交通標志，從孩子介紹的情況來看，個別孩子對一些相對復雜、不常見的交通標志都已了解其含義。中間環節便讓孩子們認識各種交通標志，如斑馬線、紅綠燈、靜止停車等。前后對比，顯得先難后易。所以，在開展類似的活動前，我們試問過自己：哪些先前的'經驗知識是孩子已經具備的？對某一個或某一群孩子來說，哪些先前知識和經驗是獨一無二的？怎樣才能尊重、珍視并利用這些先前知識和經驗呢？

在《老師，你在聽嗎？》書中稱先前的知識或者認識為圖式，隨著新經驗的增加以及新舊知識或者新舊經驗間的相互作用，圖式也在不斷地發展、變化著。當學習者將新的經驗或者觀點與已有的圖示聯結起來時，學習就發生了。這是一種主動建構對新知識或者經驗的理解的過程。

作為教師，我們要為孩子提供能夠引起他們思考的新經驗，這樣才可能建立新的聯結。若想有效地做到這一點，我們就需要盡可能多地了解孩子的先前知識。只有了解了孩子的先前知識與經驗，我們殘能識別并為他們提供對他們來說最好的學習經驗，否則我們所提供的學習經驗要么不足以讓孩子已有的圖式產生改變，要么與孩子的先前知識距離太遠，使孩子無法在新經驗與已有圖式之間建立連接并進行整合。

《老師，你在聽嗎？》讀后感7

這本書的名字就叫《老師，您在聽嗎？》，重在一個“聽”字，反思自己，我們有真正的去聆聽嗎？我們聽見了孩子們吵吵鬧鬧的聲音，卻常常沒有懂他們的語言。書中的第五、六、七、八章節例舉了一些傾聽孩子的方法，如我們可以收集孩子們的對話來真正的聆聽孩子們的世界，收集的方式書中也都有詳細的介紹，光收集是沒有用的，還得去解讀，書中的“您可以這樣做”告訴了我們很多去解讀對話的方法，也讓我得到了很大的啟發，書中的記錄對話的表格清晰的展示了，老師們對于孩子們語言的記錄和解讀，書中不僅學到了對發展高質量的引導、記錄、解讀對話的技能方法，也有助于我把這些技能應用于新的教學實踐。

在一次畫“切開的西瓜”活動中，我要求孩子們把西瓜的瓜瓤畫成紅顏色或者黃顏色，可是在最后完成的作品中，我發現一塊西瓜被涂成了粉紅色，是正正畫的。我就問他說：“平時我們吃的西瓜只有紅顏色和黃顏色的瓤，你怎么亂涂顏色了呢？”正正只是一貫地保持他天真的笑容歪著腦袋沒有說話。這時保育阿姨正好進來，看見正正的西瓜說：“正正你的西瓜沒有熟就摘下來啦！”我這才“恍然大悟”的`我趕緊又當著大家的面對正正說：”原來你畫的是沒熟的西瓜呀！“他想了想之后害羞地點了點頭。于是我便把正正的這一特別的想法和其他小朋友進行交流，大家一致認可了他的想法。此時此刻，我在尊重正正自身想法的同時，也保護了他的自尊心，同時也為其樹立了繪畫的信心。

相信每個孩子都具有學習和思考的潛能和能力”是“你有沒有傾聽”的關鍵。每天在與兒童的對話中應有一些問題是為了揭示兒童的想法，但仍有一些對話是為了準確地從兒童那里了解信息。但慢慢地，更多的對話是要弄明白兒童的想法，教師要開始逐漸詢問兒童的意見和想法，而不是主觀臆斷。當孩子們中產生一些特殊的想法或特別的想法時，作為老師，我們應尊重他們的想法，努力地支持他們。

《老師，你在聽嗎？》讀后感8

《老師，你在聽嗎》一書第三章“為對話創設正確的環境”中提到，教師經常無意識地用不同的活動把兒童的一日活動安排得太過充實，以至于兒童幾乎沒有時間去盡情享受并探索每個學習機會，我對此深有體會。

我班有個辰辰小朋友，前一段時間經常往廁所跑，通過幾次觀察，我發現，廁所有小朋友時她就去，廁所沒有小朋友時，她也要在那里蹲著等一會兒，我決心把事情弄個水落石出。一天，辰辰提出要求小便后，我悄悄尾隨其后，只聽辰辰一到廁所就和佳佳聊開了：“看，這是我媽媽給我買的新衣服。”“我媽媽說放學給我買漢堡吃”……我恍然大悟：原來她不是真的要小便才去廁所的，而是把廁所當成可以和同伴進行情感交流和宣泄的地方，因為，那里沒有老師的干擾，能使她小小的心靈的情感得以寄托。

我可以采取強硬措施限制她去廁所嗎？不行！這樣只能壓抑她的宣泄，影響她的身心健康發展。由此我領悟到，平時給幼兒自由交往的機會太少了，才使得她們不得不到廁所去尋找自由，同時我深深體會到，在平日工作中孩子們的每一次告狀，每一個表情，每一回爭執，每一次輕輕撫摸你的手……都是不容忽視的。因為這一切，都是孩子在向你傳遞著幼小心靈的'需要。以后的日子里，我盡量為幼兒提供不受干擾的談話時間：來園后、吃點心后、午餐后……而我也可以走進他們的世界，分享他們的快樂與憂傷，聆聽他們的秘密，真正了解他們的興趣與需要，創設一個健康寬松的 空間，讓孩子得到充分的自由。

瑞吉歐的教育者們把環境說成是兒童的另一位教師，這種觀點為我們提供了一種有效的方法去思考環境對學習的影響，學習環境應該成為充滿學習、樂趣和希望的地方。

《老師，你在聽嗎？》讀后感9

《老師，你在聽嗎》第四章中探討了教師在促進兒童對話中的作用。在對話過程中，對話文化是非常豐富的，當你進入這種學習環境中，兒童的聲音是清晰的，卻很難找到教師，因為他經常在兒童中間與兒童交往，傾聽兒童的語言。

教育家蘇霍姆林斯基認為，每個人心靈深處都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己成為一個研究者、發現者，而對于兒童，這種需要則更加強烈。我們不難發現，幼兒在發言、動手、思考時，始終是那樣強烈地想讓老師發現并肯定自己的存在，因此，教師應學會善于傾聽幼兒的一切表現。

我喜歡主動走近孩子，傾聽他們的聲音。在和幼兒交流的過程中，我常常發現許多童言趣語，這些童言趣語不但給我帶來了許多歡樂，也讓我從中了解孩子的內心世界，及時發現問題，為他們提供適時、必要的引導和幫助，從而使我們的教育更貼近幼兒的生活，更有針對性，更能滿足幼兒的.需要。

在幼兒探索活動的過程中，我始終是一個耐心的傾聽者，并不時用信任的眼神去鼓勵他們。傾聽，不僅給幼兒提供了更多的思考空間和表達想法的機會，還是我進一步了解每位幼兒的基礎，并為我及時調整教育行為提供了依據。由于幼兒的認知結構、能力、經驗存在著差異，他們在活動中也會出現截然不同的構想與行為。

于是，在探討交流的過程中，我總是鼓勵幼兒大膽發表觀點，并耐心傾聽他們的想法，傾聽成為我了解幼兒所思所想的必要手段。我想，幼兒雖小，但他們卻是一個個獨立、完整的個體，他們有自己的想法和感受，我們只有學會傾聽幼兒的心聲，才能了解他們的心思，走進他們的心靈，從而提高教育的適宜性、針對性和有效性。

第三篇：《老師，你在聽嗎？》讀后感

《老師，你在聽嗎？》讀后感

《老師，你在聽嗎？》讀后感1

“對教師而言，理解學習理論是很重要的。學習理論試圖解釋學習是如何發生的。”這是出自于《老師，你在聽嗎？》一書中的一段話。在日常繁瑣的教學過程中，只有當老師有了一定的教育理論基礎時，教育的方法和實施才會更加有效與科學。作為一名幼兒園教師，應具備科學的兒童觀，將自己的理念付諸于實踐，在實踐中不斷充實和更新自己的理念。

在“學習與你的兒童觀”一章中，文中的一些觀點與我發生了共鳴：

第一，學習者主動建構自己對新知識的理解

在這個觀點中最突出的幾個字是“主動建構”，由于幼兒的年齡較小，因此在大多數的情況下，教師為了“便捷”，實施了所謂的“主動”學習活動，以便達到更好的課堂效果，但是幼兒在這個過程中只是了解，而不是學習。事實上，主動建構主要體現在幼兒的興趣、教師的語言、教育環境三方面。例如在活動中教師要支持和鼓勵幼兒在活動中多表達自己的想法，并勇于嘗試自己的想法，從思考中、實驗中獲得有益的經驗，促進自身經驗的.建構。

第二，學習始于先前知識

幼兒的學習并非是憑空的，是建立在幼兒已有經驗的基礎上發生、發展的。例如在角色游戲中超市、醫院、娃娃家等，幼兒先前對這些區域、材料、角色已經有了一定的經驗，因此通過教師的引導、材料和環境的輔助，幼兒會豐富自己的語言、加強與同伴之間的交流，促進自己各方面能力的提高，而這種能力的提高是建立在幼兒已有能力或經驗的基礎之上。

第三，學習發生在真實的、社會化的情境中

學習并不是憑空的想，而是要融入到一定的情境中才能學習到真正的經驗。“學習發生在真實的、社會化的情境中”這句話充分體現了學習的真實性和社會性，例如在日常活動中，幼兒對于喝光牛奶的包裝袋、班級水龍頭水流的大小等現象都有著濃厚的興趣，幼兒親自動手擺弄，在真實的環境中探索發現，積累經驗，這時的學習才是真實的、貼近幼兒生活的學習，幼兒才會更有興趣去探知與學習。

科學的兒童觀可以為幼兒提供一個多元發展的平臺，可以幫助幼兒獲得更多快樂學習的經歷，促進幼兒自主構建經驗，養成良好的學習品質和習慣。同時，科學的兒童觀不是一成不變的，要根據幼兒的實際情況作相應的調整，只有這樣理論才能更好地貼合實際，指導實踐。

《老師，你在聽嗎？》讀后感2

麗薩.波曼所著的“老師，你在聽嗎？”一書的序言中有這樣一首小詩《我希望》，詩中這樣說到“我就是那個憂傷的孩子，一直在黑夜里唱歌。我希望有人聽見，并且在我耳邊，用很小、很小的聲音，趕跑恐懼和驚慌。牽著我的手，輕輕的帶我回家。”讓我似乎聽到了孩子的的心聲，他們在呼喚成人的溫暖與呵護，呼喚成人走進他們的內心世界，他們渴望成人的支持與關愛。在每個孩子的心目中，老師就是一個神圣的使者，老師的話有時對孩子來說就像是圣旨。當孩子憂傷時，老師一句輕輕的寬慰的話，就能讓孩子轉變心情，開心很久很久，這就是單純的孩子。

在我們平時的工作中，總是要求孩子認真聽，仔細聽，那么作為老師的我有沒有好好聽孩子的話呢？在這本書中的第四章“促進對話”中提到了有效的傾聽對學習和人的一生都是非常重要的技能，而教師有效的傾聽兒童的語言也是非常重要的，因為只有認真的聽了，才能對兒童進行教育。在我們班有個叫輝輝的孩子，很調皮，平時班里只要有什么事總有他的份，例如：洗手時玩水把水潑在鏡子上，潑在同伴的身上。戶外活動時把所有的器械都拿出來之后又跑開了，等等類似的事情有很多。有一天吃過午飯，我帶著孩子們在校園中散步，孩子邊走邊在我的引導下，觀察著種植區的植物，在孩子們都在為看到自己種的花生長出苗了而興奮時，一陣不和諧的爭吵傳來了。

我一看又是輝輝，正握著拳頭，面紅耳赤的和旁邊的明明爭論著，當時我就來氣了，呵斥住了輝輝，輝輝很不服氣的放開了拳頭，跟著大家回到了教室，之后我就安排孩子們午睡，看著輝輝還是氣呼呼的'樣子，我決定和他好好的聊一聊。于是就有了一次平等和諧的對話，也就是這樣一次對話，讓我重新審視了輝輝這個問題孩子。在談話中，我知道了一些事情的真相，原來散步時輝輝看見有一顆花生露在泥土外面，就想用手把花生埋到土里，明明偏說他把花生挖出來了。而之前發生的諸如玩水的事，輝輝說是想給鏡子洗洗澡的，不小心才會弄到同伴身上的。因為每次老師都會在小朋友面前兇兇的批評他，所以他不愿意說，而這次的對話，沒有其他人在，他覺得很輕松。

看來一些孩子平時可能是調皮了些，但他們也不是每次都無理取鬧。他們也有自己的想法。有時候，老師一個無心的批評會給孩子留下永遠的陰影。老師要做的不是盲目地判斷誰對誰錯，而是應該靜下心來，耐心地聽聽孩子們心中最真實的想法。做孩子心靈的呵護師，讓每個孩子都能感受到愛吧。

《老師，你在聽嗎？》讀后感3

《老師，你在聽嗎？》，本書的書名就讓我們頗為震撼，是啊，我們有很多的時間和孩子相處在一起，特別是在集體活動中，你一言我一語，大家看似交流地很熱烈，但是結果呢？孩子獲得是什么？是一個“對”的答案嗎？這個“對”的答案對于孩子今后的發展來說，又有多大的意義呢？

如何讓孩子獲得更多，首先我們需要洞悉兒童認識、想法、困惑，而實現這一目標的有效方法就是認真傾聽孩子的對話。對話是我們互相交流認識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。然而，我們在組織活動的過程中，常會出現以下幾種情況：用“提問——回答”的模式控制著對話；對話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師；教師內心給孩子的想法做上“對”或“錯”的記號；因為不理解孩子而忽視他們的想法；根據自己的計劃、進程等，使活動顯得尤為倉促等等，在這些情況下，我們也許無法很好地發現孩子是如何看待、認識世界的，更不能為孩子提供一個探索的氛圍。通過對本書的閱讀，我找到了一個是對話更為有效的`方法，那就是在活動中力求為孩子營造一個充滿對話的學習環境，它能促使孩子參與到主動建構對世界認識的過程中。

首先，我們必須了解對話的特征：在對話過程中，我們聽到最多的應該是學習者即孩子的聲音；我們通過談話活動試圖發現孩子的想法；孩子需要時間去思考問題；話題和孩子們的興趣、探索相關；對話應該用來拓寬孩子的思維。那么怎樣做才能讓這一切發生呢？

在一日活動的各個環節中，我們都要為孩子提供對話的時間和空間，鼓勵孩子與孩子、孩子與老師之間進行對話，并且認真傾聽孩子，支持孩子的探索活動，當孩子受到鼓勵和支持，他們就會發現自己的觀點是重要的，他們更會愿意在將來的對話中分享他們的想法，因為他們知道別人會傾聽自己，他們的想法對于朋友來說是重要的，孩子越多地參與到對話中，他們就得到越多的機會去運用具有真實目的的語言；在對話過程中還可適當進行記錄，充分利用對話記錄來了解孩子的學習情況。當孩子說的話被記錄下來，它們就不再是暫時性的了，而是變成可以被反復再現的話語了，這讓孩子的學習變得可見了，因為通過每次對話的再讀和回顧，成人會有更多的發現。

讓我們一起認真傾聽、解讀孩子，使孩子們在一個快樂、自由的氛圍中不斷成長。

《老師，你在聽嗎？》讀后感4

《老師，你在聽嗎？》這本書的書名就讓我們頗為震撼，是啊，我們有很多的時間和孩子相處在一起，特別是集體活動中，你一言我一語，大家看似交流地很熱烈，但是結果呢？孩子獲得的是什么？是一個“對”的答案嗎？這個“對”的答案對于孩子今后的發展來說，又有多大的意義呢？

如何讓孩子獲得更多，首先我們需要洞悉兒童認識、想法、困惑，而實現這一目標的有效方法就是認真傾聽孩子的對話。對話是我們互相交流認識、想法、感覺和婚活的.最有力的工具。然而，我們在組織活動的過程中，常會出現以下幾種情況：用“提問——回答”的模式控制著對話；對話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師；教師內心給孩子的想法做上“對”或“錯”的記號；因為不理解孩子而忽視他們的想法；根據自己的計劃、進程等，是活動顯得尤為倉促等等，在這些情況下，我們也許無法很好地發現孩子是如何看待、認識世界的，更不能為孩子提供一個探索的氛圍。通過本書的閱讀，我找到了一個比對話更有效的方法，那就是在活動中力求為孩子營造一個充滿對話的學習環境，它能促使孩子參與到主動建構對世界認識的過程中。

首先，我們必須了解對話的特征：在對話過程中，我們聽到最多的應該是學習者即孩子的聲音；我們通過談話活動試圖發現孩子的想法；孩子需要時間去思考問題；話題和孩子們的興趣、探索相關；對話應該用來拓寬孩子的思維。那么怎樣做才能讓這一切發生呢？在一日活動的各個環節中，我們都要為孩子提供對話的時間和空間，鼓勵孩子與孩子、孩子與老師之間進行對話，并且認真傾聽孩子，支持孩子的探索活動，當孩子收到鼓勵和支持，他們就會發現自己的觀點是中喲的，他們更會愿意在將來的對話中分享他們的想法，淫威他們知道別人會傾聽自己，他們的想法對于朋友來說是重要的，孩子越多地參與到對話中，他們就得到越多的機會去運用具有真實目的的語言；在對話過程中還可是黨進行記錄，充分利用對話記錄來了解孩子的學習情況。當孩子的話被記錄下來，折讓孩子的學習變得可見了，因為通過對話的再度和回顧，成人會有更多的發現。

讓我們在一起傾聽、解讀孩子，使孩子在一個快樂、自由的氛圍中不斷成長。正如著名的心理學家威廉詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種態度；播種一種態度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我們共同行動起來，讓孩子們在傾聽中不斷進步、不斷成長。

《老師，你在聽嗎？》讀后感5

“老師你在聽嗎？”這是美國作家麗薩.波曼女士與20xx年推出的一本兒童教育的力作。她著重圍繞教師如何創造一種民主對話的環境，如何支持高質量的交談，如何鼓勵、支持對話的學習和發展以及如何幫助幼兒在有限的語言能力前提下參與對話進行了闡述。要求教師仔細思考與審視日常教育的對話是否有效，是否對兒童的學習和發展產生了真正的影響。其中提到了如何幫助幼兒在有限的語言能力下參與對話，這就讓我想到了小班孩子，他們剛入園，經驗少。就看搭積木的時候吧，有的'孩子總是默默的坐在一邊，擺弄積木，很少與同伴交流，有的孩子想要同伴的積木，也不會和同伴商量，而是動手就搶。

孩子總是特別善于模仿，老師怎么說話，孩子就會跟著學，老師的一言一行會帶給孩子潛移默化的影響。因此，我在平時就比較注意和孩子說話的方式，比如在晨間游戲時，我會坐在他們的小桌子邊，和孩子們說話，在說話時，我一直注意拉著孩子的小手，或者輕輕把孩子拉著靠近自己，這樣不僅讓孩子感覺到親近，孩子的小手同時也會自然乖乖地放在兩邊，小眼睛自然而然的看好你了。有個別孩子膽怯，眼睛望著地上不敢看我，我會輕輕捧住孩子的小臉，對他微笑，或者把他抱在膝蓋上，使他感到老師不是那么陌生，再和孩子說話時孩子的眼睛就敢看我了。孩子在我的目光中讀到了親切和溫暖，和我建立起了信任，同時也學會了和我說話時的目光交流。

孩子在回答我的問題或者興致勃勃地告訴我某一件事情時，我總是做到很耐心地把他聽完，沒有特殊需要從來不打斷孩子的說話，也不在孩子說話時喝水或者做其他事情，總是蹲下身子眼睛看著他。班級中有個叫楠楠的孩子特別喜歡說話，每天都會來告訴我自己在家干嗎了，吃了什么，哪兒去玩了等等，每天聽他說話，有時候也會覺得煩，敷衍他一下，可是今天他跑來告訴我：“老師老師，我馬上過生日了，到時候請你去我家吃大蛋糕。”讓我覺得心底暖暖的，原來我在孩子心中的位置這么重要，同時也讓我覺得，聽孩子們訴說，其實也是一件很有意思、很重要的事情。

聽是學習的精華，馬拉古茲的詩《兒童的一百種語言》中就說到了：兒童是由一百種組成的，兒童有一百種語言，一百雙手，一百個念頭，一百種思考、游戲、說話的方式……我們就要近距離的去聆聽孩子的心聲，用適合他們的對話與他們交流，用心去接受每個孩子，去感悟每個孩子。

《老師，你在聽嗎？》讀后感6

《老師，你在聽嗎》在書中引用過這樣一句話：“好的老師是你能夠向他提問，并不以為恥”，這讓我們深切的感悟到創設對話學習環境的重要性，這種對話的學習環境便于我們更好地了解孩子的想法，采取有效的策略。要做到這一點，離不開對孩子對話的正確解讀。

麗薩·波曼女士告訴我們要獲得一次對話意義，盡管方法有很多種，但其中最關鍵的是要以開放的態度、不同的方式理解兒童的語言，而且這種理解是整體的而非獨立的。之所以這么說，是因為我們每個人對對話的理解都可能隨時間、觀點等不同因素的變化而變化，不可能是永遠固定不變的，所以要保持開放的態度。如我們中班曾經來過一個叫洋洋的插班生，他不太會說話，經常動不動就哇哇大叫或者往地上一躺。剛開始時覺得這孩子比較任性，想怎么樣就怎么樣。

可隨著時間的推移，慢慢感覺到洋洋之所以大吼大叫，可能是邊上的孩子影響干擾了他的活動，引起了他的不滿情緒，而他的語言發展又明顯比同齡伙伴緩慢，不能清楚、準確地用語言表達自己的想法和需求，因而產生了煩躁的情緒，想以此來吸引老師的注意，達到目的。隨著對洋洋的看法的改變，我們采取的教育措施自然而然也在發生變化，不再像剛開始那樣以為孩子僅僅是任性所致，而反復提醒洋洋，讓他不要吵鬧，不要躺在地上，以免著涼和弄臟衣服，并用小五星及時鼓勵。而是主動觀察、耐心詢問，了解他的.所需所想，滿足孩子正當合理的需求。

而將對話看成是一個整體，保持對話的整體性，是因為每個說話者都不是孤立的存在的，他們的對話之間是相互聯系的。只有這樣，我們才能給予孩子觀點應得的尊重和關注。作者還在書中向我們介紹了一些解讀兒童語言的策略，包括可視化、自我提問、聯系兒童的先前知識和經驗、整合信息等方法。如天天自己給植物澆水的小宇，一天跑過來這樣問我：“老師，我們的植物是不是讓阿姨澆水？”我聯系他先前的經驗，想到他之所以會這樣問，可能是他今天忘記澆水了，在暗示老師他要去給植物澆水。自我提問法讓我們盡可能地提出更多的問題，拓展思維，幫助我們更加深入理解孩子話語的意思。

通過這些方法的使用，可以幫助我們逐步審視自己在日常教育中的對話是否有效，學會解讀兒童的對話，不斷反思，為日后的探究提供足夠的洞察力和可能性，真正成為一名傾聽式、對話式的教育工作者。

《老師，你在聽嗎？》讀后感7

《老師，你在聽嗎？》一書拿到后，一看書名似乎就知道此書大概講些什么內容，可是直到讀完之后才發現此書的理論高度。它不但是一本實踐指導性很強的著作，還蘊含了作者深刻的民主教育的理念和思索，探討了師幼之間談話的藝術，以及通過對話教育幼兒的好途徑，具有很高的藝術性。

例如，在第六章解讀對話中，作者說：“孩子的對話蘊含著無限的可能性等待我們去挖掘。比如，對話是否揭示了兒童對世界的認識？兒童是以一種有趣的還是出乎意料的方式把新舊觀點聯系起來？對話是否表露了兒童對新概念或觀點的一些困惑呢？”是啊，孩子對這個世界的.認識是朦朧的，孩子的語言表達也是有限的，而我們中華民族的語言又是那么豐富，成人的理解與孩子的思維存在著很大的差距。

記得上學期，我班來了一個新小朋友小順，他的好動與壞習慣令老師們頭疼，我第一次去班里帶班，班主任和其他老師就告訴我，要特別關注小順，因為他一不小心就會離開位置溜走，上課也會冷不丁來幾聲怪叫。帶著對他的偏見我來到我們的花花班，小順來了，一看見我就顯得有點興奮，拉著旁邊的小語指著我說：“她是‘花’老師”，小語瞪他一眼、小嘴巴一翹：“不是的，她是吳老師”，說完馬上轉過頭來告訴我：“吳老師，小順說你是‘花’老師”。只見小順不急也不惱，一個勁看著我笑，小腦袋一歪指著我說：“呵呵，你就是‘花’老師”。我有些納悶，可瞧他那個樣子實在是蠻可愛的，我把他拉到跟前：“誰告訴你，我叫‘花’老師？”他很神氣地回我：“我媽媽。”我正想很嚴肅地糾正他，我不是‘花’老師，我叫吳老師，可還沒等我把話說出，他卻更加興奮地指著幼兒園的大門口方向說：“在那里，你在花里，好多花，全是花，‘花’老師！”我恍然大悟，原來是“教師簡介”里我那張在花叢中的照片啊。我大笑一把抱住他：“哈哈，你是看見了吳老師的照片了？”他使勁點頭，嘴里還在嘟噥：“‘花’老師呵呵好看！”。我問他：“你喜歡照片里的花還是照片的吳老師？”他毫不猶豫說：“都喜歡，花好看，你好看！”邊說還調皮地用手指指我。我告訴他：“吳老師有一次去看牡丹花，也覺得那些花好好看，有各種各樣的顏色，所以，就在花叢里拍了那張照片。小朋友還不知道你為什么叫我‘花’老師，你現在去告訴她們，好嗎？”“好！”

現在想來，好在小順是一個開朗、大膽的孩子，好在他的急于想告訴我原因，才使我強于更正的話沒有及時說出，才讓我聽到了孩子對我的認識、孩子對稱呼的理解，才讓我們有了一段很開心很開心的談話。就像《老師，你在聽嗎？》一書中說的，“孩子的語言正處于發展之中，或許他們的母語與自己所在的學習環境中的主流語言不一樣。”所以，更需要我們教師用心去理解，耐心去解讀。

《老師，你在聽嗎？》讀后感8

最近讀了《老師你在聽嗎？——幼兒教育活動中師幼對話》一書，感受很深，也了解了教師應怎樣用心去傾聽兒童；怎樣去傾聽他們的思考和想法。如有些兒童的語言表達能力很強、很合群、也比較健談，因此傾聽這些兒童會變得很容易。但是另外一些兒童對教師的傾聽提出了很多挑戰，他們需要教師尋找另外一些途徑（除了通過兒童的語言這種方法）去傾聽他們的想法，通過傾聽其他的“聲音”。例如他們的游戲、積木搭建活動和繪畫活動，可以看見其內心世界的想法。所以我們教師在日常生活中應該注意以下幾點：

1．盡量和孩子多說，與孩子說話，應不放過任何機會，隨時進行。總之，只要和孩子在一起，就要盡量和孩子多說話，

2．激發孩子說活的興趣，良好的交流應該是雙向的。為此，教師應注意培養孩子說話的興趣，尤其是對那些沉默寡言的孩子，更要想辦法激發他說話，可找一些孩子喜愛的玩具，同孩子一道玩，邊玩邊與孩子交談。交談時，應多找一些孩子感興趣的話題。如可以問孩子：“小花貓的肚子餓得咕咕叫，到哪里去弄吃的呢?”孩子會說：“小花貓餓了會去捉老鼠吃。”“到哪里去捉?怎么捉呢?”或引導孩子多看、多想，讓他有話可說。還可以找幾幅圖片給孩子看，看后讓孩子講給老師聽，引發孩子積極思維、大膽想象。平時要引導孩子多觀察，這樣，孩子的話才能逐步多起來。

3．不打斷孩子的話，當孩子說話時，不可輕易地打斷孩子的話。要耐心地、盡可能地讓孩子把話說完，如孩子說：“老師，我想看……”老師知道孩子想看動畫節目，便打斷孩子的.話：“想看動畫片嗎?不要動，讓老師來開電視機。”長此以往，孩子會養成說半截話的習慣。孩子想說的多是自己的要求或感受，尤其是他感到好玩的或害怕的事，但老師往往忽視這類問題，不注意聽完孩子所說的話。經常這樣，會挫傷孩子說話的積極性。

4．允許孩子申辯，申辯也是一種權利。我們老都喜歡那種俯首貼耳“聽話”的孩子，老師怎么講，孩子就怎么做。一旦發現孩子做錯了，就會不分青紅皂白地訓斥、不允許孩子申辯。這樣不但不能使孩子心服口服，還會使孩子滋長一種抵觸情緒，為扯謊、推脫責任埋下惡根。孩子申辯本身是一次有條理地使用語言的過程，也是與教師交流的過程。如果教師能有意識地找一些問題來與孩子辯論，孩子的思維能力和口語表達能力都可以得到很好的訓練。

總之教師要用心傾聽孩子的心聲，雖然這些“聲音”要展示兒童的想法需要花一定時間，但是當你通過這一點了解到孩子的想法，并獲得觀察他們學習時的多種視角，這就是給你最大的回報和獎賞。

《老師，你在聽嗎？》讀后感9

《老師，你在聽嗎？》第七章，讓語言發展中的兒童加入對話這一節中描述了這樣一個小女孩：她叫勞拉，6歲。她拒絕和學校中的任何一個人說話，包括他她的老師、同學。但是她在家絕對是一個愛說話的孩子，她在家里會經常和家人說起學校的事情，而且每天早晨都樂意來學校。在學校的休息或午餐時間，她也會和其他小朋友在教室玩耍。但是在學校她就是不開口說話。

她的老師沒有抱怨，采取了“接收現在的勞拉”的策略……突然有一天，勞拉第一次在班級中講話了。書中是這樣描述的：“我突然瞥見勞拉的小手高高的舉在半空中。我是多么興奮，我努力克制自己，等到正在說話的小朋友發言結束之后，我把自己的全部注意力轉向了勞拉。她給了我一個很簡單的回答，接著我們繼續我們的教學活動。孩子們似乎也明白這對于勞拉來說是一個具有里程碑意義的事件。值得一提的是，他們通過臉上的表情來為勞拉的表現感到高興，而不是用一種讓勞拉不知所措的過分激勵的方式。”從那天開始勞拉并沒有奇跡般地在學校的任何時間都開口說話，她依舊保持她的安靜不語，但是她與同伴之間的互動更加自由自在，并且偶爾會用語言和她的同伴分享她的想法……

我讀著讀著不由自主地聯想起我們班的小c,他長得人高馬大，他也是這樣一個不愛講話的孩子，每天早晨來園見到老師、阿姨是他最尷尬的事，因為他很不愿意說“老師早！阿姨早！”他喜歡一個人看書，看書的時候會自言自語，但是一旦有人走近他便不再發聲。他很要好，每次老師布置的`手工、繪畫都力求完美，因為動作慢常常不能在規定的時間完成任務，于是大哭大鬧。當他有求于老師的時候，也常常拽著老師的衣服，用手指著某件物品讓你猜測，如果你領會錯了他的意思，便又是一場疾風暴雨。

大班開學到現在已經快一個月了，這個月里，他沒有發過一次脾氣，阿姨說小c長大了，進步了。可是恰恰相反我卻多了幾分擔心，因為這一個月里我幾乎沒聽見他的一點聲音，哪怕是哭聲。我多么希望小c像勞拉那樣突然有一天也能高高舉起他的小手或是主動跟老師，同伴說話呀！

我能為他做些什么？這是我目前需要明確的事。他喜歡看書，他對漢字認讀感興趣，在這個時候跟他交流漢字也許會更令他舒服、自然。重要的是可能要營造一種對話的氛圍。如：親切的態度、積極地鼓勵性的回應以及對他能力所表現出來的信任，能讓他漸漸找到安全感，然后慢慢地參與到對話中。

不管這些對于小c來說是否有效，我必須盡力去嘗試。我相信：要有耐心，并相信每一個孩子都有能力成為有學習成就的一員；我也相信有付出一定有回報！我靜等著花開的美妙瞬間！

《老師，你在聽嗎？》讀后感10

在這次讀書心得活動中，我學習了《老師，你在聽嗎？》，書中要求教師仔細思考與審視日常教育中的對話是否有效，是否對兒童的學習與發展產生了真正的影響。當兒童進入幼兒園后，教師和同伴就成為幼兒主要的交往對象，是兒童獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學的兒童觀和兒童學習觀，把握對話時機，創設對話環境的策略以及促進、收集、解讀和應用對話的技能與技巧。

書中第三章《為對話創設正確的環境》中談到孩子的自發型對話，自發型對話可以在任何時間發生，只要你給孩子時間去談話。讀到這里我深有體會，想到自己在日常教學中的一個小事例。一次在一節集體活動中，發現彬彬和陽陽在悄悄講話，兩人講的很投入，甚至忘了這是在上課。活動結束后我將彬彬和陽陽叫到身邊，問起了他們聊天的話題，原來彬彬在介紹自己昨晚新買的奧特曼玩具，并說下次帶來和陽陽一起玩。

這是孩子們在交流自己的生活趣事，像這樣的聊天經常會出現，而且都是孩子們很感興趣，愿意聊的話題。有時我們常會嫌孩子們太吵，總是想讓他們安靜下來，忽然我意識到是不是我們給孩子這樣自由交流的時間和機會太少了，所以他們連上課時都忍不住想和旁邊的好朋友聊上幾句。每天各個活動安排得很緊湊，每個活動都有一定的常規紀律，也許真該找個時間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。

例如：1、來園和離園時，周一早上孩子們會很開心地告訴同伴周末爸爸媽媽帶他到動物園玩，看到了老虎、獅子等動物。還有的.會告訴老師和同伴爸爸給自己買了一輛遙控汽車等。2、在一日生活中，課間自由活動是孩子們自主交談的重要時間，為促進兒童的自發型對話，教師千萬不要占用自由活動時間，給孩子們安排足夠的交談空間，而不是匆匆忙忙的。3、不受干擾的游戲和探索時間，孩子們要參與到互相對話中去，才能很好的游戲或者告訴同伴自己在探索中的發現。孩子會從自發型談話中成長，這些對話發生在理發店的交談中、娃娃家的相互協商中或是點心店的買賣中等。教師要讓孩子有時間去進入以上這些情景，為孩子提供足夠的不受干擾的時間，孩子需要時間去互相談論他們的想法和發現。

在這種自由談話中老師可以是一個觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的談話，孩子們會在這種自發型的談話中成長。

《老師，你在聽嗎？》讀后感11

《老師，你在聽嗎？》向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學的兒童觀和兒童學習觀，把握對話時機、創設對話環境的策略以及促進、收集、解讀和應用對話的技能與技巧。全書深入淺出、實例豐富，有助于我們更好地反思自己的教學行為，不斷提高自己的專業素養。并盡量提醒自己避免“用提問——回答的模式控制對話；內心給兒童的想法做上‘對’或‘錯’的記號；因不了解兒童而忽視他們的想法”等的做法。從而讓自己更進一步理解“兒童有一百種語言”的含義，形成正確的兒童觀。

1.尊重孩子的個體差異

每個孩子是一個獨立的個體，他們的一百種語言不是整齊劃一的，存在差異，我們應用心讀懂孩子的語言，允許孩子按照自身的速度和方式去發展，不用一把“尺子”衡量所有的孩子。

2.用心關注孩子的需求

認真傾聽兒童的語言，從傾聽中學會關注。兒童有一百種語言，他們的每一句話、每一個動作、每一個表情、每一種行為背后存在著內在需求，這就需要我們老師做有心人，注意身邊的每一個孩子，以職業者的敏感對孩子的言語、表情、動作、行為等全身心關注。我們只有通過觀察，對話，才能了解孩子的經驗獲得、能力發展、心理需求、學習方式，才能獲得真實具體的`信息，進而尋找有效教育的切入點。

3.理解并尊重孩子的想法

認真與幼兒對話，從對話中學會溝通，從解讀中學會了解。兒童有一百種語言，孩子的語言會告訴我們他們的世界是豐富多彩的，我們應透過孩子眼里的萬花筒來看世界，我們會發現，孩子的每一個想法、每一幅作品、甚至每一句話，都標示了一個五顏六色、富有詩意的美好世界。假如我們只注意孩子是不是守成規、聽指揮。假如我們總是用成人的標準評價孩子的創作、孩子的行為，假如我們對孩子看似“出格”的想法和做法不去努力地理解和加以鼓勵，孩子的創造潛力就會在我們的“管教”中慢慢消失殆盡。

《老師，你在聽嗎？》它告訴我們要積極傾聽、支持幼兒，鼓勵幼兒敢說、想說，勇于、善于表達自己的意見與想法。讓我們成為一名傾聽式、對話式的教育者，走進孩子的內心世界，發現他們絢麗多彩的世界，多顧及孩子的內心感受，內心需求，用愛呵護孩子的內心世界，用尊重架起溝通理解的橋梁。

第四篇：《老師你在聽嗎》讀后感900字

“對教師而言，理解學習理論是很重要的。學習理論試圖解釋學習是如何發生的。”這是出自于《老師，你在聽嗎？》一書中的一段話。在日常繁瑣的教學過程中，只有當老師有了一定的教育理論基礎時，教育的方法和實施才會更加有效與科學。作為一名幼兒園教師，應具備科學的兒童觀，將自己的理念付諸于實踐，在實踐中不斷充實和更新自己的理念。

在“學習與你的兒童觀”一章中，文中的一些觀點與我發生了共鳴：

第一，學習者主動建構自己對新知識的理解

在這個觀點中最突出的幾個字是“主動建構”，由于幼兒的年齡較小，因此在大多數的情況下，教師為了“便捷”，實施了所謂的“主動”學習活動，以便達到更好的課堂效果，但是幼兒在這個過程中只是了解，而不是學習。事實上，主動建構主要體現在幼兒的興趣、教師的語言、教育環境三方面。例如在活動中教師要支持和鼓勵幼兒在活動中多表達自己的想法，并勇于嘗試自己的想法，從思考中、實驗中獲得有益的經驗，促進自身經驗的建構。

第二，學習始于先前知識

幼兒的學習并非是憑空的，是建立在幼兒已有經驗的基礎上發生、發展的。例如在角色游戲中超市、醫院、娃娃家等，幼兒先前對這些區域、材料、角色已經有了一定的經驗，因此通過教師的引導、材料和環境的輔助，幼兒會豐富自己的語言、加強與同伴之間的交流，促進自己各方面能力的提高，而這種能力的提高是建立在幼兒已有能力或經驗的基礎之上。

第三，學習發生在真實的、社會化的情境中

學習并不是憑空的想，而是要融入到一定的情境中才能學習到真正的經驗。“學習發生在真實的、社會化的情境中”這句話充分體現了學習的真實性和社會性，例如在日常活動中，幼兒對于喝光牛奶的包裝袋、班級水龍頭水流的大小等現象都有著濃厚的興趣，幼兒親自動手擺弄，在真實的環境中探索發現，積累經驗，這時的學習才是真實的、貼近幼兒生活的學習，幼兒才會更有興趣去探知與學習。

科學的兒童觀可以為幼兒提供一個多元發展的平臺，可以幫助幼兒獲得更多快樂學習的經歷，促進幼兒自主構建經驗，養成良好的學習品質和習慣。同時，科學的兒童觀不是一塵不變的，要根據幼兒的實際情況作相應的調整，只有這樣理論才能更好地貼合實際，指導實踐。

第五篇：《老師你在聽嗎》讀后感900字

“對教師而言，理解學習理論是很重要的。學習理論試圖解釋學習是如何發生的。”這是出自于《老師，你在聽嗎？》一書中的一段話。在日常繁瑣的教學過程中，只有當老師有了一定的教育理論基礎時，教育的方法和實施才會更加有效與科學。作為一名幼兒園教師，應具備科學的兒童觀，將自己的理念付諸于實踐，在實踐中不斷充實和更新自己的理念。

在“學習與你的兒童觀”一章中，文中的一些觀點與我發生了共鳴：

第一，學習者主動建構自己對新知識的理解

在這個觀點中最突出的幾個字是“主動建構”，由于幼兒的年齡較小，因此在大多數的情況下，教師為了“便捷”，實施了所謂的“主動”學習活動，以便達到更好的課堂效果，但是幼兒在這個過程中只是了解，而不是學習。事實上，主動建構主要體現在幼兒的興趣、教師的語言、教育環境三方面。例如在活動中教師要支持和鼓勵幼兒在活動中多表達自己的想法，并勇于嘗試自己的想法，從思考中、實驗中獲得有益的經驗，促進自身經驗的建構。

第二，學習始于先前知識

幼兒的學習并非是憑空的，是建立在幼兒已有經驗的基礎上發生、發展的。例如在角色游戲中超市、醫院、娃娃家等，幼兒先前對這些區域、材料、角色已經有了一定的經驗，因此通過教師的引導、材料和環境的輔助，幼兒會豐富自己的語言、加強與同伴之間的交流，促進自己各方面能力的提高，而這種能力的提高是建立在幼兒已有能力或經驗的基礎之上。

第三，學習發生在真實的、社會化的情境中

學習并不是憑空的想，而是要融入到一定的情境中才能學習到真正的經驗。“學習發生在真實的、社會化的情境中”這句話充分體現了學習的真實性和社會性，例如在日常活動中，幼兒對于喝光牛奶的包裝袋、班級水龍頭水流的大小等現象都有著濃厚的興趣，幼兒親自動手擺弄，在真實的環境中探索發現，積累經驗，這時的學習才是真實的、貼近幼兒生活的學習，幼兒才會更有興趣去探知與學習。

科學的兒童觀可以為幼兒提供一個多元發展的平臺，可以幫助幼兒獲得更多快樂學習的經歷，促進幼兒自主構建經驗，養成良好的學習品質和習慣。同時，科學的兒童觀不是一塵不變的，要根據幼兒的實際情況作相應的調整，只有這樣理論才能更好地貼合實際，指導實踐。