第一篇：什么是教書育人

什么是教書育人文/羅浩盛

教書育人：“教書”是指教師在課堂上向學生傳授系統的科學文化知識，培養學生的科學文化素養，發展學生的智能，“育人”是指教師通過課上課下教學活動和師生相互作用的過程，以及教師的行為對學生進行的一些顯性的或隱性的政治、思想和道德教育，促進學生的全面發展，教書和育人的緊密結合其結果必然是學生的德才兼備。如果只強調教書，不重視育人，不教學生如何做人，那么“生產”出來的“產品”很可能是個不合格品，一個沒有正確人生觀，價值觀和道德觀的人。甚至掌握的知識越多可能對社會的危害就越大，相反，只強調育人，不認真教書，學生雖然有良好的道德品質，但未能很好的掌握科學文化知識和一定的技能，這樣的“產品””就是個“廢品”。教書和育人是不可分割的統一體，二者相互滲透相輔相成。我們知道教書只是一種手段，育人才是目的所在。我們要用祖國豐厚優秀的文化底蘊熏陶學生，用我們自己高尚的人格魅力、模范行動去影響感染學生，讓每一個學生都能在德、智、體、美、勞諸方面平行發展，一名優秀的教師應該既是知識的傳播者，同時又是學生生活的導師和道德的領路人。教師在教學中把向學生傳授科學文化知識與思想品德結合起來，是教書育人的價值取向。教學質量的高低，不僅取決于學生對所學的知識掌握的程度，而且取決于學生思想的水平。

做好教書育人，教師要有正確的思想和理念，教育的理念是指教

育行為的思想理念和精神追求，我們教師作為一個專業人員，不僅是知識的傳遞著，而且是道德的引導著，思想的啟迪著，心靈世界的開拓者，情感意志信念的塑造師。教書育人要關心和指導學生的課余甚或，寓教于樂。由于不少學生不會利用課余時間，在空閑的時間里精神生活的空虛而受到“精神污染”，不慎誤入歧途。教師應根據學生特點，創設多種多樣的、豐富多彩的、學生喜聞樂見的形式，吧思想品德教育寓于各種教學活動之中，如文體活動、社會公益活動，通過各種形式的教學活動使學生受到高尚的思想情操的陶冶。使學生在盛滿文明的環境中健康成長。

作為教師，為人師表，教書育人；認真負責，精心施教；教好書，備好課，上好課，不斷提高業務水平。努力鉆研教材，全面培養學生良好的欣慰習慣，發展學生的思維。用先進的科學思想武裝學生，用傳統的優秀文化陶冶學生的道德情操。教師要兢兢業業對待每一堂課，全神貫注的上好每一節課盡職盡責，想方設法提高課堂教學效果，既教書又育人，我們每一個老師要把教育工作當做一項光輝的事業去完成。

第二篇：教書育人是教師的職責

如何做到既教書又育人

教書育人是教師的職責。教書育人換個說法，就是知識的教學，品德的培養。兩者之于教育，都很重要，不這樣就做不到培養全面發展的新一代接班人。

教書和育人是分不開的。之所以把教書和育人分開來說，是為了提醒我們對這兩者不可偏廢。教書和育人是聯系在一起的，也可以說是通過教書來達到育人的目的。

教書之所以還須教人，首先在于教書有別于當司機、做車工、搞科研等。教師工作的對象是人，是正在長知識、長身體的青少年。在傳授知識的過程中，教師的思想觀點和道德、作風勢必要潛移默化地對學生發生影響。從這個意義上來說，純粹地傳授知識，往往是不存在的。教師總是自覺不自覺地在教人，這一點，文科教學比理科的教學尤為明顯。

育人即品德的培養，不可能無所憑借或只是空洞的說教。所憑借的是知識，是對社會的認識，是對人與社會、人與自然關系的認識。通過知識教學，可以引導學生去獲得這些認識。不少教育工作者責備現在的青少年精神空虛，缺乏理想。責備之余，也該反躬自問，我們用什么去充實他們的思想？我們做了些什么去啟發誘導他們探索理想？如果聽任他們無識無知，渾渾噩噩，只憑一點兒直覺的反應來對待生活，那么理想、道德、情操，這些都會成為空話。

第三篇：教師的職責是教書育人

教師的職責是什么？

教師的職責是教書育人，傳授學生做人的道理,傳授給學生科學文化知識、技能技巧,解答疑難問題。

教書必須育人，這首先是由教育的本質和人的本質所決定的，并且有其深遠的社會和歷史淵源。教育是人類所特有的有目的的社會活動。它不僅受人的生理規律所制約，而且受社會政治目的所約束。

學校教育通過塑造人來促進社會的發展，其根本任務，就是培養適合社會需要的合格人才。根本目的是促進社會的發展，使學生成為社會生活所需要的人。

怎樣才能教書育人？

教師不僅是知識的傳授者，更加是教會學生如何做人的引導者。教師可以說是除家長外，對學生的成長影響最大的人。特別是小學生，在學校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。同時，一個教師只有具有良好的師德，才能認真對待教學工作取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。因此，師德是教師的立身之本。教師的職責就是

教師既要認真傳授科學知識，又要注重思想教育，要把二者有機地結合起來。思想教育于師生的交往之中。師生關系除了表現在教學環節之外，更多的表現在師生平日的交往之中，以個別談心作為主要交往方式。通過談心，可以交流思想觀點，增進師生感情。師生之間的親密談心，內容廣泛多樣，大至對國內外形勢、對當前改革的看法，小至個人愛好志趣、追求向往、家庭生活等等。友好的交談，可以促進師生之間的相互信任，以誠相待，能夠收到課堂上難以得到的良好效果。學生可以視教師為良師益友，愿把他們心中最為機密的事吐露給教師，求得教師的指導與幫助。有時學生可以提出各種知識性，哲理性很強的問題，要求教師給以解答，這就充分地說明了教書必然育人，育人需要知識的深刻道理。

教育事業就是愛的事業，沒有愛就不會有教育。沒有愛就沒有教育，沒有興趣也沒有教育。教師對學生的“愛”應是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管孩子情況不同，但要相信每個學生都能在老師愛的教育下長大成才。對每一個學生的關愛，都應該是毫無保留，一視同仁的。無論是對品學兼優的學生，還是對頑皮、學習成績不理想、需要心理疏導的學生，教師都要主動去親近和關愛他們，讓學生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。教師要在平時的工作中細心發現，善于捕捉學生的閃光點，夸獎學生，激勵每一個學生上進，賞識每一個學生的才華，讓每一個學生積極參與，期待每一個學生獲得成功。我常常把更多的愛，傾注在那些后進學生的身上，傾注在那些需要幫助的學生身上。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

學高為師，身正為范。教師的職業特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業道德教育和修養，對于把青少年培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的一代社會主義新人，具有特別重要的意義。加強職業道德修養和教育，既是新時期為把我國建設成高度文明、高度民主的社會主義現代化強國的需要，也是教師職業特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業道德修養，才能成為合格的人民教師。

第四篇：教書育人是師德的關鍵

教書育人是師德的關鍵

蔡軍

國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。

教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。

師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。

師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等;江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。” 綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。

我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

-----愛崗敬業 首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。

-----尊重學生 每一位大學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學生平等看待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

-----努力進取 作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。

-----以身作則 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。

第五篇：教書育人是快樂的事

教書育人是快樂的事

-------讀《教育，當是一首田園詩》有感

莆田第十一中學 吳 超

太陽底下最光輝的職業就是教師，教師就像蠟燭一樣，燃燒自己點亮他人的世界。教育中，師者的言語當如清明的露珠，滋潤靴子的心田，讓他們內心的芳郊遍野，從而能在風雨中挺立。師者的目光當如四月的陽光，透明溫潤有著琉璃的質感，使得每一株作物都能翡翠繁生，在心靈深處書寫明日之詩，詩篇七色一如彩虹，所以才有馬卡連柯這樣的喟嘆：“教育史詩一樣的事業。”當然這也是我們的憧憬。

“農人犁田，師者耕心。”教育耕耘的是學生的心田，心譬如地，善意如禾，惡意如草，不去草穢，禾實不成。教育者應當專神與心地，才能為學生的終身發展打好底色。尤其是面對誤入歧途的孩子，教師當竭力喚醒他們心靈深處的愛，良知和尊嚴，播下良善的種子，讓他們如農作物般向上向光地生長，最后收獲一片無憂的所在。我想農人在收獲時的那份喜悅就好比教師看到學生成功時的那份喜悅一樣，都是發自內心得喜悅。

然而教育中，教師何嘗不會遭遇愁苦與困頓，只有我們勇敢地面對，不畏艱難，堅信自己心靈深處那份快樂是來源于學生，學生在無助的時候需要教師向他們深處溫暖的手，所以我們不能愁苦；學生在無知的時候，需要教師給他們傳播知識，所以我們不能氣餒。在學生的心中，家長的眼里，社會的期望中，教育者就是知識的化身，智慧的源泉，是道德的典范，人格的楷模，因此我們必須堅強，必須勇敢。

教師是快樂的，因為學生就像花朵，每天都簇擁著我們，聞著花香，我們是陶醉的，然而他們需要教師辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，花朵的芬芳也是教師無私奉獻的結果。所以作為教師，我們是幸福的，是快樂的，所以我說教書育人是一件快樂的事。