第一篇:講教育故事樹師德師風(fēng)
講教育故事樹師德師風(fēng)
——陽城四中2011年暑期教師培訓(xùn)材料
主講人原新兵
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。作為一名教師一定要以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
針對師德師風(fēng)建設(shè)的問題,我從自己的博客上選錄了幾則我寫的教育故事給大家講一講,希望能夠給大家共勉。
一、真心關(guān)愛學(xué)生
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。學(xué)生不是一張沒有思想的白紙,也不是一只空空如也的的容器。每個學(xué)生都有著自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神生活和內(nèi)在感受,對老師的言行很敏感。因此,我們要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,讓學(xué)生感到師愛的溫暖,如沐春風(fēng)。
故事1:真沒想到我會遇到你!
真沒想到自己會遇到你!真沒想到自己會因你而改變!真沒想到自己會有你這么一個班主任老師陪著自己走完初中三年中的最后一年!真沒想到自己會因你而感動!真的,你是迄今為止令自己最驚訝和最感動的一個人。沒有人讓自己的改變這么大,沒有人使自己被他人如此的信任。
我慶幸自己遇到了你!感謝上天讓我遇到了你!真沒想到我會遇到你!遇到你是一種驚訝,遇到你是一種感動,遇到你是一種幸福。
原老師,謝謝你的教誨,我會記過記住你!
這是151班趙妤給我寫的一封感謝信。趙是一位學(xué)習(xí)上刻苦、性格上要強(qiáng)的學(xué)生。去年冬季第三次月考前,她花一晚上的時間給我寫一封求助信,讓原靜放學(xué)時捎給了我。信中說自己感到學(xué)習(xí)的壓力很大,家長又不信任她,每次放假回家都把電腦鎖著不讓她上網(wǎng),為此感到很苦悶,希望我能夠和她家長溝通一下,幫助她排擾解難。我把她父親叫到學(xué)校做了教育孩子的思想溝通,并單獨(dú)和她進(jìn)行了思想溝通。后來在回家時從父親與她談話中得知我兌現(xiàn)了自己的承諾,很是感激給我寫下了這封信。我只不過是和她的父親進(jìn)行了一次溝通,并沒有做什么,卻獲得她如此的敬重,這說明了什么?
故事2:假如我有這樣的老師該多好!
下課后,我拿著教材向辦公室走。忽然看見一女生從教室里伸出半個身位,拿著支圓珠筆在教室窗戶的內(nèi)側(cè)淡黃色的墻壁上寫道“誰是誰的……”。
“閨女,你在做什么?”我輕聲問道。
那女生沒吭聲,迅速縮回了身子,臉有點(diǎn)紅,但還有笑。
“閨女,拿塊橡皮擦了。”
那女生拿了橡皮在擦,可怎么也擦不掉。
“來,拿過來我給你擦。”接過橡皮,我用勁的擦……。
“假如我有這樣的老師,那該多好!”回過頭來,我看見身后已站了好幾個學(xué)生。一個女生臉上掛著笑容,望著我,滿眼是“敬佩”。
2、尊重學(xué)生人格
對人而言最大的傷害莫過于對其人格的泯滅、不尊重,作為教師一定要清醒地認(rèn)識到保護(hù)學(xué)生自尊心、自信心的重要性。教師與學(xué)生的接觸中,特別是對學(xué)生的批評教育時,上千萬不能“急不擇詞”,想說什么就說什么,更不能進(jìn)行罰站、設(shè)特座及抄寫作業(yè)幾十遍的體罰與變相體罰,一定要注意動機(jī)和效果的統(tǒng)一。
故事3:王鵬的故事
班里有一個同學(xué)叫王鵬,學(xué)習(xí)成績差,愛動好搗亂,影響的同組同學(xué)不能好好的學(xué)習(xí)。許多同學(xué)畏而遠(yuǎn)之。一次劉倩同學(xué)在給我的小紙片上這樣寫道:老師,王鵬擾得我們不能學(xué)習(xí),一次兩次能忍,但你總是沒完沒了,你的“說教理論”在他那里根本不起作用。老師這件事,你管嗎?
“你管嗎?” 無疑是對我下了最后通諜。“設(shè)特座?不行。”“找王鵬直接談話?不妥。”怎么辦?最后我絞盡腦汁想出一個就是改變了學(xué)生的座位編排辦法,把原來的八列四組排座改成了中間六列排座,然后在教室的兩邊窗戶邊各排一列,這樣把王鵬排在了靠教室外側(cè)窗戶一列的最前邊,這樣既制止了你影響別的同學(xué)的學(xué)習(xí),又不傷害你的自尊心。解決了燃眉之急后,我私
下里收集你的違紀(jì)事實(shí),利用恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會和你進(jìn)行溝通,漸漸的王鵬有了變化。
尊重學(xué)生,平等對話是促成學(xué)生心靈轉(zhuǎn)化的一劑良方。相反,嚴(yán)厲的批評,無情的體罰是永遠(yuǎn)無法醫(yī)治學(xué)生心靈的頑疾。
3、寬容對待學(xué)生
人非圣賢,孰能無過。無論是學(xué)生還是大人都是在不斷的犯錯誤和不斷地改正錯誤的過程中成長和進(jìn)步的,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯,教師應(yīng)該學(xué)會寬容。我們要正確地對待學(xué)生的錯誤,面對學(xué)生的錯誤,不管在何種情形下,首先要使自己冷靜下來,過于激動會使事情變得更加糟糕。尤其甚至在學(xué)生言語中有冒犯教師權(quán)威或尊嚴(yán)時,更要擺正自己的位置,我們是教育者,先不要與其計較,其實(shí)寬容并非代表軟弱,有時它比嚴(yán)厲批評更有力量。
故事4:溫馨的短信
“老師,天冷了,多穿衣服,小心感冒!不要太勞累了,注意身體。”這是2010年12月22日21時48分09秒來自***的一條短信。讀了短信之后,在這寒冷的冬夜我感到的只是溫暖。后來,我私下調(diào)查發(fā)現(xiàn)這封短信是張榮發(fā)來的。
事出有因。前段時間的一個晚自習(xí),張榮因在課堂上玩手機(jī)被當(dāng)堂老師沒收,但張榮怎么也不給老師。沒辦法老師叫我到校處理此事。我找張榮談話,她一個勁的說:“老師,你不能別問我?”“我不問你我問誰?”我有點(diǎn)火但我還控制住了自己,耐心開導(dǎo)她教育她,對她說老師這次不沒收你的手機(jī),但請你遵守一個承諾:請你以后再別把手機(jī)帶到學(xué)校,并監(jiān)督咱們誰把手機(jī)帶到了學(xué)校,談話的氣氛和諧了許多。第二天到校我發(fā)現(xiàn)教室后邊的柜上貼了一張紙,過去一看,是張榮寫的請大家不要帶手機(jī)到校的“倡議書”。
4、改換審視角度
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。評價學(xué)生,教師不應(yīng)只以成績定優(yōu)劣,而應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異,以促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展為目標(biāo),多角度審視學(xué)生評價學(xué)生。要知道,每個學(xué)生身上都有閃光的亮點(diǎn),關(guān)健看你是從那一個角度去看你的。
故事5:美麗的王會
班里有個學(xué)生叫王會,學(xué)習(xí)成績不怎么好,但總是遲到。我和她談了幾次,好像沒有什么效果,還是遲到。我真有點(diǎn)生氣了,忍不住要批評她,因為每天給別的同學(xué)做了反面的榜樣,但
我還是控制住了自己。
有一次她遲到了,我問她情況。她說她住在清林溝,每天放學(xué)回家自己做飯,然后洗涮后才趕上去學(xué)校。她是河南的,看她的衣著,我不想問她父母的職業(yè),怕傷她自尊。
10月6日早上自習(xí)的時候,我發(fā)現(xiàn)班里的王會同學(xué)沒來上自習(xí),就撥打了她家長的手機(jī)。可是那邊并沒有人接。約莫10點(diǎn)的時候,王會到我的辦公室找我。她說“原老師,因為某些原因,我要轉(zhuǎn)回河南老家去就讀。”聽了之后,我心里不知道為什么產(chǎn)生出一種別樣的滋味。
我和王會邊走邊談來到教室。我對在座的所有同學(xué)說:同學(xué)們,王會同學(xué)因為有種種原因,現(xiàn)在要離開大家回河南老家就讀,希望在王會走之前我們能給她一次熱烈的掌聲。教室里的掌聲響徹雷鳴,經(jīng)久不息。只見王會鼓足勇氣對大家說:雖然我們相處在新的班級不夠一個月,但我感覺我們的班級是一個團(tuán)結(jié)上進(jìn)的班級,希望大家能維護(hù)班集體的榮譽(yù),好好學(xué)習(xí),明年考理想的高中,再見了,我的老師與同學(xué)!
改變審視角度去看學(xué)生,你會發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生都是那么的可愛,那么的優(yōu)秀,你也才會真正懂得教育和收獲與快樂!
5、學(xué)會表揚(yáng)學(xué)生
“表揚(yáng)是一門藝術(shù),需要教師去認(rèn)真的鉆研”。關(guān)注細(xì)節(jié),學(xué)會表揚(yáng)學(xué)生也是構(gòu)建師生間和諧關(guān)系的一種很好的手段。而在教學(xué)實(shí)踐中,我們許多教師不會表揚(yáng)學(xué)生,或者說表揚(yáng)不當(dāng),往往不能收到很好的表揚(yáng)效果。表揚(yáng)學(xué)生要做到三點(diǎn):首先,表揚(yáng)學(xué)生要以事實(shí)為基礎(chǔ),不要為表揚(yáng)而表揚(yáng),表揚(yáng)必須是真誠的。虛偽的表揚(yáng),不僅不能收到預(yù)期的效果,還要適得其反。這就要求教師要善于觀察,捕捉教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)來對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)。其次,要注意表揚(yáng)的方法的多種多樣的。不要老是一味的“好”“不錯”“真棒”等直接的俗套的表揚(yáng),時間久了,學(xué)生聽的逆反厭倦,表揚(yáng)功效蕩然無存。相反我們未償不可采用或期待目光、或偶發(fā)式的驚詫、或你人之口等方式來進(jìn)行表揚(yáng)。第三,表揚(yáng)要注意做到適時適度,不要不合時宜,不要表揚(yáng)過了頭。恰當(dāng)適度的表揚(yáng)會收到意想不到的功效,會更加拉近你和學(xué)生的關(guān)系,促成和諧關(guān)系的形成。
故事6:劉鵬的故事
劉鵬是初三新分進(jìn)班級的一個學(xué)生,可謂是一個地地道道的“學(xué)困生”,每天上課就是蒙頭
大睡。怎么辦?每堂課我都要把你沉睡中喚醒,溫馨的和你談幾句,讓你體會到我在關(guān)注你,你在我心中有位置。有一次語文課上《岳陽樓記》,當(dāng)問題提出后我發(fā)現(xiàn)舉手的同學(xué)中間多了一個“劉鵬”。我認(rèn)為這是激勵鞭策的良好契機(jī),于是我讓你回答,不料你回答的完全正確。于是有下面這一段對話:
“劉鵬,手頭有參考書嗎?”
“沒有。”
“是你自己找到的嗎?”
“是。”
“劉鵬,你真厲害!簡值讓老師對你的回答產(chǎn)生了懷疑。你能從《岳陽樓記》這么多的文字中“刨”出來“浮光躍金,靜影沉璧”這八個字,真是太不簡單了!請大家為劉鵬同學(xué)鼓掌!”掌聲中劉鵬臉上洋溢著成功的愉悅。
后來,劉鵬漸漸的對語文課感興趣了。教學(xué)《捕蛇者說》時,劉鵬竟然主動問我“曩”讀什么音,問我“則”怎么翻譯,自習(xí)的時候也能夠積極主動的大聲的讀課文。
6、說話拐個彎兒
老師的語言,不僅是教學(xué)的語言,更應(yīng)是教育的語言。班主任語言的藝術(shù)水平高低直接影響到你的教育效果的好壞。俗話說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,但班主任老師高明、巧妙、妥貼的“順耳忠言”更受學(xué)生歡迎。
班主任老師在批評學(xué)生時,為了“忠言順耳”,更好地達(dá)到教育的目的,如果能拐個彎兒,巧妙運(yùn)用富有感染性和遷移性的語言,反其道而行之,變指令為參謀,變對立為友善,變貶抑為褒揚(yáng),以徹底的委婉,拐彎抹角地表達(dá)真實(shí)的意思,則會收到意想不到的效果,而學(xué)生能從老師的表情、姿態(tài)中,準(zhǔn)確地領(lǐng)悟到其語言的內(nèi)在含義,達(dá)到比直言陳說更為有效的說服、溝通的目的。
故事7:你能告訴我是誰做的嗎?
李賀,一個學(xué)習(xí)成績很差但非常熱愛班級的學(xué)生。每天中午你總是早早的到學(xué)校,拿上提水壺把教室撒個遍,給同學(xué)營造了很好的學(xué)習(xí)環(huán)境。最難能可貴的是能夠持之以恒,不計報酬。
一天,當(dāng)班班干部告訴我昨天下午自習(xí)時間,李賀無所事事,在教室后邊用火機(jī)燒紙被老師發(fā)現(xiàn)了,批評了他。中午我尋視完教室把李賀叫出了教室,這樣和他說:
李賀老師想問你這樣三個問題:一是昨天晚上的詩歌抄寫作業(yè)是你寫的嗎?是。老師感覺你寫的字有很大進(jìn)步,希望繼續(xù)努力,好嗎?二是老師看你每天為教室撒水一個人很累,老師給你配一個助手好嗎?不需要。三是最近咱們班的紀(jì)律怎么樣?很好。課堂上有搗亂的沒有?沒有。那很好。聽同學(xué)說昨天上下午自習(xí)時誰在教室后邊用火機(jī)燒紙讓老師逮住了?李賀低下了頭,過了老半天才怯怯的說:“是我。”"不可能吧?這怎么能是你呢?你在老師心目中是多么好的一個學(xué)生呀!”“老師,真的是我。”“希望你以后注意上課注意聽講,不要在做小動作,好嗎?請你以后觀察班里的學(xué)習(xí)動態(tài),有什么問題及時向老師匯報一下好嗎?”“好!”“那你去吧。”
教育故事不勝枚舉,但概括上邊教育故事實(shí)質(zhì)就是兩個詞:責(zé)任與愛心。心中有責(zé)任,就會努力去做工作,心中有愛心,就會做好工作。最后我用美國教育家海姆·吉諾特《孩子,把你的手給我》中的一段話送給大家共勉:
多年教育實(shí)踐,我總結(jié)出一個可怕的結(jié)論:作為一個教師,我在課堂上起決定性的作用,我擁有讓一個孩子的生活痛苦或幸福的權(quán)力。我可以是一個實(shí)施懲罰的刑具,也可以是給予鼓勵的益友,我可以傷害一個心靈,也可以治愈一個靈魂,學(xué)生心理危機(jī)的增加或減緩,孩子長大后是仁慈還是殘忍,都是我的言行所致。
謝謝大家!
第二篇:樹師德 正師風(fēng)
樹師德 正師風(fēng)
關(guān)鍵詞:師風(fēng),素質(zhì)教育,師德,改革和發(fā)展,中國教育,教師隊伍,主旋律,適應(yīng),主動,任務(wù)
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的,當(dāng)做平等的人,堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該像李叔同先生那樣,做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)論文
孔子日:“其身正不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話,肯定了教師的重要性,作為班主任,身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高,最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德,以及態(tài)度,儀表和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多,能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界,特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。
一、為人師表
李嵐清副總理最近指出:“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地,一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān),一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn),目前,敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù),他們在工作臺繁重,生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,的確令人可敬可賀,然而,由于各種主客觀原因的存在,也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格,在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極,紀(jì)律渙散;有的弄虛作假,活名釣譽(yù);有的賭博成性,作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂,貪圖享受;有的計得患失,事必講報酬。如此種種,都玷污了人民教師的光榮稱號,有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此,提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍,即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,以學(xué)生滿意不滿意,學(xué)生快樂不快樂,啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù),敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂教勤業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號,是社會對教師職業(yè)的高度評價,同時,也是對教師提出的要求。一位師德高尚的老師,不只是愛少數(shù)學(xué)生,而是愛每一個學(xué)生,愛全體學(xué)生,尤其要關(guān)心、愛護(hù)、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣,將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去,并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高在上,對學(xué)生指東點(diǎn)西,把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài),不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù),而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生,因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù),設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心,善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外,教師的課外輔導(dǎo),上門家訪,以及與學(xué)生的抵足談心等,都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤栂伦罟廨x的事業(yè)”更煥以光彩。天地,也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度,來談師德的高尚,要求 :
1、師品,德高為師。
教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。
2、師智。
學(xué)高為師,要培養(yǎng)高水平的學(xué)生,要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格,把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系,無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。
3、師能。
技高為師,①是要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
4、師表。
身正為師,教師不僅是知識的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”。孔子曰:其身正不會則從,其身不正,雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁*布貝爾所說;“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性,才是以對學(xué)生的整個起真實(shí)的影響,教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為師范,熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。
總而言之,通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
師德師風(fēng)建設(shè)論文 紅星 陶斯亮
師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解。教師既是知識種子的傳播者,又是文明之樹的培育者,既是人類靈魂的塑造者,又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我決定從以下幾方面改進(jìn)我的教育教學(xué)行為。
心靈關(guān)懷的前提:了解學(xué)生的心靈
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn),以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。在學(xué)生遭受的傷害中,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長期的,甚至是終身的。
事實(shí)上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時,符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會附耳細(xì)說,學(xué)會正面暗示。教師的評價性語言,其意義對于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無意傷害是無心的結(jié)果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
同事的溝通:掌握教育教學(xué)的管理藝術(shù)
作為教務(wù)處主任,應(yīng)該多與同事溝通,確立同事間的感情,充份發(fā)揮他們的橋梁作用。只有這樣,才能更好地工作。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)會了許多許多。現(xiàn)將從教17年來的個人師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
在政治思想方面,本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》。嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),專業(yè)思想牢固,為人師表。
在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事,不進(jìn)行有償家教,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì),為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
新時代的師德師風(fēng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。對教師的要求:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
本人還存在的問題:
工作中遇到困難有時有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。
對學(xué)生的思想動態(tài)了解能力有待提高,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改進(jìn)方向:
要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤 民 同志“三個代表”的理論精神,從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面,努力學(xué)習(xí)理論知識,把自己的能力提高到一個新的層面。
淺談師德師風(fēng)建設(shè)
中國是一個地域廣闊,民族眾多的泱泱大國,隨著改革開放人們的思想意識有了很大的改觀。江澤民主席闡述了在治理國家,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,必須堅持“以德治國”的重要思想。他指出:“要堅持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè),依法制國,加強(qiáng)社會主義道德建設(shè),以德治國。”這一理論的提出對建設(shè)有中國特色的社會主義將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的歷史影響。
“以德治國”有利于提高全民族的整體素質(zhì),維護(hù)社會穩(wěn)定,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,達(dá)到維護(hù)社會秩序的目的。作為教育戰(zhàn)線上的一名教育工作者面對廣大學(xué)生品德的健康養(yǎng)成,擔(dān)負(fù)著神圣的使命,那么怎樣才能使他們樹立有正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,把他們培養(yǎng)成為有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人是我們教育工作者面前的一道思考題。
我認(rèn)為教師可以從以下幾方面來加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè):
1、言傳身教法:思想教育的感召力在于它的可信性,惟可信,學(xué)生才能聽而不疑,行而不惑:唯有可信,學(xué)生才能照做不誤,堅定不移,這種可信性取決于教師的身教,學(xué)生善于模仿,可塑性強(qiáng)。教師的一言一行都會成為他們模仿的對象,這就要求教師言行一致,給學(xué)生樹立一個良好的榜樣。
2、實(shí)踐鍛煉法:教師引導(dǎo)組織學(xué)生參加一定的實(shí)踐活動,在實(shí)踐中使學(xué)生提高思想認(rèn)識、增強(qiáng)情感體驗、磨練堅強(qiáng)意志,培養(yǎng)行為習(xí)慣,堅定品德信念。
3、榜樣引導(dǎo)法:教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找榜樣,為學(xué)生樹立理想人格的典范。作為教師要具有崇高的道德品質(zhì),為人師表,教書育人應(yīng)該是一個有機(jī)的整體,教書應(yīng)當(dāng)以育人為目標(biāo),育人又以教書為基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的道德往往貫穿于知識教育中。新世紀(jì)教師的道德應(yīng)該是具有淵博的知識,堅定的政治方向,富有深刻的知識內(nèi)涵和文化氣質(zhì)的道德。新時代的教師應(yīng)同時具有道德魅力和知識魅力。培養(yǎng)教師崇高品德對學(xué)校教書育人起著關(guān)鍵性和決定性的作用。
4、愛崗敬業(yè)是師德之本:首先教師必須認(rèn)識到自己崗位的神圣性,并能真正了解自己勞動的價值。教師應(yīng)做到少一些名利,多一些付出,在教書育人的同時,應(yīng)該對社會有全面的了解,用自己的大量工作,換取學(xué)生明天的輝煌。
5、勤奮學(xué)習(xí)是師德之源:作為知識的傳播者,面對信息時代,如果不勤奮學(xué)習(xí)、不斷更新自我,就會喪失做教師的條件和基礎(chǔ)。作為教師了本專業(yè)知識要會,還要學(xué)習(xí)各種有關(guān)的新知識。關(guān)注科學(xué),關(guān)注社會,關(guān)注人類。
6、人格健全,富有愛心是師德之魂:教師要有健全的人格,要熱愛學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系。不能總抱怨學(xué)生素質(zhì)差,應(yīng)從我們自身找差距,培養(yǎng)出合格的中專生。
師德春雨育新人。思想認(rèn)識的提高,制度的建立與完善,落到實(shí)處,共同指向每一位實(shí)踐者,即每一位教師。一堂課,一次與學(xué)生的談話,一個動作都滲透為師者的品格,真真切切反映了師德師風(fēng)。作為一名教師提倡平等和諧,互相尊重的師生關(guān)系,讓學(xué)生自主的,以一種愉悅的心情去學(xué)習(xí),教師應(yīng)作為學(xué)生的導(dǎo)游、領(lǐng)路人。人們常說“教師偉大,乃是教師這門職業(yè)偉大。”
第三篇:樹良好師德師風(fēng)
揚(yáng)良好師德師風(fēng)
教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,是太陽底下最光輝的職業(yè)。古往今來,多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號,多少仁人志士肩負(fù)著這個崇高的使命。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。師德是教師最重要的素質(zhì)。道德高尚的老師會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,在學(xué)生的心目中,只有這樣的老師才是學(xué)習(xí)的榜樣、社會的規(guī)范、人類的楷模。因此,高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。古今中外無數(shù)事例證明,教書育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。講到這里,我不禁想到了全國優(yōu)秀教師、北京大學(xué)中文系孟二冬教授和志愿到貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的青年教師徐本禹。孟老師在身患癌癥的情況下,依靠著非凡的毅力,在與病魔斗爭的同時堅持完成了在新疆石河子大學(xué)的支教任務(wù),沒有休息過一天。徐本禹毅然放棄深造的機(jī)會,把自己的青春獻(xiàn)給了祖國西部的教育事業(yè)。他們身上堅定的理想信念、豁達(dá)的人生態(tài)度和崇高的人格風(fēng)范深深的感染了我。
作為一名人民教師,我們一定要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚品質(zhì),要立三尺講臺,攜兩袖清風(fēng),要甘于寂寞、樂于清貧,要有崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識,無私的奉獻(xiàn)精神。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路;站在三尺講臺上,日復(fù)一日地講授知識,看似十分平淡,然而崇高的師德風(fēng)范正在這平凡的工作中體現(xiàn)出來。
教育部部長周濟(jì)同志提出:愛與責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好教育。因此師德不僅是愛,更是一種責(zé)任!作為新時期的一名合格教師,如果沒有責(zé)任心,就不能明確自己的職責(zé)和自己所肩負(fù)的歷史使命,那就辦不好教育,育不好學(xué)生。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然作“父親”,作“母親”,就要像父母一樣關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、對學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途負(fù)責(zé)任。
各位老師,請不要忘記新生入學(xué)時,家長對我們信任的眼神;請不要忘記父母對孩子殷殷的期望。讓我們銘記愛與責(zé)任,在我校切實(shí)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)、大力弘揚(yáng)師風(fēng)師德的熱潮中釋愛心、比責(zé)任、育新人。讓我們的愛灑滿校園的每個角落,讓我們的責(zé)任造就社會的有用之材。
第四篇:三棵樹小學(xué)師德師風(fēng)教育整改措施
(2005下半年-2007上半年)
一、觀狀分析 青銅峽市三棵樹小學(xué),是一座環(huán)境優(yōu)雅,景色宜人的現(xiàn)代化學(xué)校,具有15個教室,200多人,平均年輕班主任教師占91%,班主任隊伍趨于年輕化,歷年來,學(xué)校始終把德育工作放在首位,堅持以教學(xué)為中心,以教師隊伍的建設(shè)為重點(diǎn).以構(gòu)建校園文化,優(yōu)化育人環(huán)境為依托:強(qiáng)化教學(xué)過程管理,深化教育教學(xué)和內(nèi)部管理體制改革為動力,提高學(xué)生綜合素質(zhì)為目的,學(xué)校已基本形成”六個一”的教學(xué)模式,即:建設(shè)了一支全面育人的師資隊伍:優(yōu)化了一個整潔優(yōu)雅的環(huán)境:突出了一個文明向上的重點(diǎn):圍繞了一條愛國主義教育的:強(qiáng)化了一個衛(wèi)生行為規(guī)范:落實(shí)了一個全面發(fā)展的目標(biāo)。
二、總目標(biāo) 繼續(xù)堅持以德育為核心,以《小學(xué)德育綱要》為基礎(chǔ),以愛國主義教育為主線,以《小學(xué)生行為規(guī)范》為抓手,加強(qiáng)小公民道德建設(shè),心理健康教育,法制教育和社會實(shí)踐活動,進(jìn)一步完善學(xué)校教育、家庭教育和社會教育相互配合,相互促進(jìn)的德育網(wǎng)絡(luò),充分運(yùn)用各種資源,整體育人,體現(xiàn)德育和開放性與社會性。在內(nèi)容上,強(qiáng)化”自理、自律、自主、合作”的學(xué)生個性發(fā)展。在方法上,注重學(xué)生全員參與,實(shí)踐企業(yè)和探索改感悟。在途徑上,拓寬德育渠道,豐富德育資源,充分利用學(xué)校、家庭、社會這一大德育的陣地,深化學(xué)生的道德教育和行為規(guī)范教育。
三、各年級分目標(biāo) 年級 分目標(biāo).教育內(nèi)容 一年級 有禮貌,學(xué)會奉獻(xiàn),對人有禮貌,正確使用禮貌用語,愛父母愛教育系統(tǒng)開展師德師風(fēng)集中教育整頓的通知和其它的有關(guān)要求,組織全體教職工進(jìn)行了集中教育整頓活動,張校長傳達(dá)了上級會議精神,學(xué)習(xí)了有關(guān)文件,讓教師明確了師德師風(fēng)集中教育整頓的重要性,緊迫性,還學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《刑法》、(部分章節(jié))《教師職業(yè)行為道德準(zhǔn)則》、《中華人民共和國教師資格條例》、《教師行為十不準(zhǔn)》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》以及市局簡報和優(yōu)秀教師樂于奉獻(xiàn),教書育人的先進(jìn)事跡等,廣大教職工又一次受到了深刻的法制教育,道德教育,紀(jì)律教育,榜樣教育,進(jìn)一步凈化了心靈,增強(qiáng)了為人師表的意識。
這次教育整頓,除了學(xué)習(xí)以外,還用分組討論,代表大會發(fā)言,寫心得體會等各種形式,結(jié)合自身實(shí)際,把學(xué)習(xí)與自查相結(jié)合,剖析與整改相結(jié)合,使師德師風(fēng)集中教育整頓收到實(shí)效。通過教師的自查剖析,我校師德師風(fēng)中暴露出了以下問題:
1、有個別學(xué)生進(jìn)出教師寢室的現(xiàn)象。
2、教育學(xué)生時有時有過激的言語。
3、有變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。
4、敬業(yè)精神不夠,教學(xué)上沒有積極地想盡辦法,把工作業(yè)績達(dá)到最大化。
5、有輕微的違紀(jì)現(xiàn)象。
6、個別教師個別時有掉二話現(xiàn)象。根據(jù)以上問題特提出以下整頓措施:
1、把師德師風(fēng)建設(shè)作為一項長期的重要工作堅持下去,學(xué)校和教職工堅持月月集中學(xué)習(xí)和自學(xué),讓上級文件,法律法規(guī)在頭腦中長期儲存。
2、認(rèn)真制定整改措施。
3、完善師德師風(fēng)各項制度
⑴師德師風(fēng)建設(shè)分工負(fù)責(zé)制
⑵師德師風(fēng)學(xué)習(xí)制度
⑶未成年人保護(hù)、教育和管理制度
⑷師德師風(fēng)監(jiān)督制度
⑸師德師風(fēng)考核制度 ⑹師德師風(fēng)集中整頓制度 ⑺師德師風(fēng)問題處理報告制度 ⑻預(yù)防和杜絕教師犯罪制度 ⑼教職工宣誓制度
⑽師德師風(fēng)優(yōu)秀教師表彰制度
⑾師德師風(fēng)責(zé)任追究制度和連帶責(zé)任追究制度
4、按《中心小學(xué)教師師德師風(fēng)考核方案》加強(qiáng)師德師風(fēng)考核,實(shí)行德育管理一票否決制。
5、堅持好師德師風(fēng)監(jiān)督制度,通過領(lǐng)導(dǎo)、教職工、學(xué)生、社會的相互監(jiān)督,隨時了解原有的師德師風(fēng)問題是否得到了糾正,是否有新的問題出現(xiàn)。
6、按青銅峽市師德師風(fēng)問題處理報告制度,發(fā)現(xiàn)問題及時上報,做到不遲報、漏報、瞞報、謊報。
7、堅持好每學(xué)期開學(xué)的教職工宣誓制度,做好教職工國旗下師德師風(fēng)規(guī)范宣誓。
8、實(shí)行一期一次的師德師風(fēng)表彰,通過表彰先進(jìn)宣傳典型帶動全體教職工師德的不斷提高。
下橋小學(xué)師德建設(shè)年整改方案
一、“師德”建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的問題
“師德”建設(shè)的現(xiàn)狀基本上是好的,絕大多數(shù)教師都能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,不遲到、不早退、愛崗敬業(yè)、能夠較好的履行崗位職責(zé),亦注重身體力行地育人,對自身所從事的“兩課”教學(xué)的特殊性和教師要求的嚴(yán)格性都有明確的認(rèn)識,亦注重教學(xué)從內(nèi)容到方法等的改革與探索,不同程度地在對學(xué)生思想政治教育及品德的培養(yǎng)方面取得了一定的成績。
無庸諱言,在師德、作風(fēng)建設(shè)等方面還存在著一系列不盡令人滿意的問題,概括起來,主要有以下幾個方面:
1、教師在教學(xué)、科研的改革力度、探索精神 不夠,嚴(yán)重影響了教學(xué)的實(shí)效性和教研、科研水平的提高,教學(xué)、科研的管理仍然在較低水平、較低層次上運(yùn)行。
2、團(tuán)隊精神和合作意識不夠,集體缺乏很強(qiáng)的凝聚力,教師的積極性、創(chuàng)造性、才能及關(guān)注教學(xué)部的未來、參與教學(xué)部發(fā)展的熱情還沒有從根本上調(diào)動起來。
以上問題,究其原因主要是認(rèn)識不到位,觀念比較落后所致。部分教師沒有把自己所從事的思想政治工作看成是
一項崇高的事業(yè),而僅視為一種職業(yè),且不同程度地受利益因素的驅(qū)動,追求代課的數(shù)量,而不注重教學(xué)質(zhì)量的提高,疲于應(yīng)付,亦無暇開展相關(guān)的教研、科研活動,從而使教學(xué)始終在較低水平尚循環(huán)。另外,亦與教學(xué)部尚未形成學(xué)術(shù)探討和教學(xué)研究的良好氛圍有關(guān)。再次,由于主客觀各種因素的影響,我們還缺乏與外界的溝通和交流,亦沒有更多的機(jī)會學(xué)習(xí)和借鑒兄弟院校業(yè)已形成的較為科學(xué)合理的“兩課”發(fā)展和改革的理念和辦法,從而影響了“兩課”整體的發(fā)展與提高。
二、整改提高的方案與措施
針對存在的上述諸多問題及原因的分析,現(xiàn)提出整改提高的初步方案與措施:
1、健全和完善各項規(guī)章制度
對教學(xué)部已有各項規(guī)章制度進(jìn)行一次梳理,該廢止的廢止,該修訂完善的修訂完善,同時,同時,討論制定一些新的急需規(guī)范的部、室管理的相關(guān)制度和辦法。
2、努力提高教學(xué)、科研的水平和層次
教學(xué)部要充分發(fā)揮各教研室的作用,采取集體備課、相互交流教學(xué)經(jīng)驗、發(fā)揮教師傳幫帶的作用,積極營造學(xué)術(shù)交流的學(xué)術(shù)討論的氛圍。另外,加大資料建設(shè)的投入力度,為教師科研提供基礎(chǔ)資料的保證,同時,根據(jù)情況,給教師確定科研任務(wù),并力爭形成科研群體優(yōu)勢,爭取校、省及國家級的相關(guān)科研課題,完善學(xué)習(xí)制度,提高“兩課”教師的綜合素質(zhì)。
3、進(jìn)一步調(diào)動教師的積極性,形成良好的教學(xué)科研運(yùn)行機(jī)制。
切實(shí)關(guān)切每位教職工的工作和生活,盡力解決教師所遇到的實(shí)際問題和困難。在教學(xué)部形成互相關(guān)心,互相幫助的和諧、融洽的人際氛圍;同時,為人才的培養(yǎng)和提高,創(chuàng)造條件和機(jī)會。通過制度地成熟與完善和和諧氛圍的創(chuàng)造,逐步形成良好的教學(xué)科研新機(jī)制,并切實(shí)調(diào)動起教師的熱情和積極性。
下橋小學(xué)師德建設(shè)年整改方案
下橋小學(xué) 2006年8月28日
第五篇:《正師德樹師風(fēng)》觀后感
《正師德樹師風(fēng)》觀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,大家一定收獲不少吧,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇觀后感吧。為了讓您不再為寫觀后感頭疼,下面是小編整理的《正師德樹師風(fēng)》觀后感,希望對大家有所幫助。
觀看了海南省文昌中學(xué)優(yōu)秀班主任劉麗芳老師關(guān)于《師德故事及案例經(jīng)驗分享》的視頻之后,收獲很大,受益匪淺。
首先讓我更加明白了師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,師德是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人、以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。
一、在實(shí)際教學(xué)中,自我反思發(fā)現(xiàn)在師德方面還存在以下一些問題:
1、理論學(xué)習(xí)還不夠透徹。應(yīng)該在工作、生活之余,多讀書,做讀書筆記。經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí),自己在業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德修養(yǎng)方面有了很大提高,這也說明自己還要多讀書學(xué)習(xí),爭取更好地提升自身修養(yǎng)。
2、工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時畏首畏尾,對學(xué)生的思想動態(tài)了解得還不夠,因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。
3、業(yè)務(wù)有待提高。作為一名青年教師,在多媒體課件制作方面做得還很不夠,沒能在教學(xué)中結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐下載、整理并制作適合本校學(xué)生實(shí)際的課件,使學(xué)生享受到更加優(yōu)質(zhì)的教育資源。
4、教研力度不夠.多年來只是備課,上課,聽課,批改作業(yè),只注重課堂教學(xué),偶而寫一些教研論文,教研力度不夠.5、熱愛學(xué)生不夠。有時學(xué)生中出現(xiàn)問題,因為覺得他們自己會解決好問題的,我也覺得能將問題解決好因而與家長聯(lián)系少。
二、其中的原因主要有:
1、是自己放松了學(xué)習(xí)及對自己的要求,教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少,先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。
2、是思想上有等、懶、靠的情緒;
3、是自己對自己的.工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。
4、有時對學(xué)生的要求過于嚴(yán)格、近于苛刻,求全責(zé)備,結(jié)果適得其反,此時自己便會產(chǎn)生懈怠的情緒。
5、平時思考的不夠多,工作方法單一。
三、解決的措施有以下幾點(diǎn):
針對自身師德師風(fēng)存在的問題和不足,在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中,我將嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真做好以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)自身建設(shè),提高素質(zhì)。
一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫,加強(qiáng)對政策理論水平的提高。爭取堅持每天看半個小時的書報雜志、或電視新聞,適當(dāng)記錄要點(diǎn),以提高自己的政治素質(zhì)。把完成任務(wù)式的寫學(xué)習(xí)筆記,變成自覺的行為。參加政治學(xué)習(xí)做到人到心到。
二是在業(yè)務(wù),在專業(yè)知識、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平,做到理論聯(lián)系實(shí)際,全面發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,積極參加學(xué)校教育部門有關(guān)學(xué)習(xí)活動,把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),自覺堅持每學(xué)期學(xué)習(xí)兩本業(yè)務(wù)書籍,觀看先進(jìn)的教學(xué)片斷,吸取先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗、方法,樹立先進(jìn)的教學(xué)思想和教學(xué)理念。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)緊迫感,提高服務(wù)意識和責(zé)任意識;加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí),虛心求教,探索教學(xué)理論,改進(jìn)教學(xué)方法。
2、強(qiáng)化責(zé)任,提高效率。
對自己的工作多用心、用腦,領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計劃,使其有序、有時、有步驟地完成,今天的事絕不拖到明天做,樹立強(qiáng)烈的時間觀、效率觀、質(zhì)量觀,同時變壓力為動力,積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。
3、開拓創(chuàng)新,提高教育教學(xué)水平。
在工作中勤觀察、勤思考,想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急,全心全意做好教育教學(xué)各項工作
4、認(rèn)真組織并積極、主動參予教學(xué)研究,關(guān)注課堂教學(xué)的現(xiàn)狀與策略,選定教學(xué)模式,制定教研方案,認(rèn)真進(jìn)行研究,求真務(wù)實(shí),力爭一學(xué)期解決一個教學(xué)中的實(shí)際問題。
5、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯誤思想,改變對學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛后進(jìn)生。
6、加強(qiáng)自己的人格休養(yǎng),用高尚的人格魅力去陶冶熏陶學(xué)生情操。
總之,在今后的工作中,我會以模范老師為榜樣,努力學(xué)習(xí),積極工作,加強(qiáng)修養(yǎng),提升教育品質(zhì),努力使自己成為一個為人民服務(wù)的教師,讓人民群眾滿意的教師。