第一篇：我的鄉村我的夢范文集合

沒有汽車的橋上安靜極了，橋下江水滔滔，游船往來，月光照在水面，灑下一片銀輝。對面繁華的街道上傳來時隱時現的越劇聲。月亮是那么亮，使五彩的霓虹都黯然失色。那么，今天小編為大家帶來的是關于鄉鎮街道的范文，希望對大家有所幫助!

【鄉鎮街道范文】一

一直以來，我都想在教書之外，找一塊安靜的地方，詩意的棲居。黃龍觀，就是這個名字讓我心里突然一亮，此后，我便開始與這個小山村零距離的親密接觸。

黃龍觀，帶給人最多的印象應該是，一座靈動的山或者峰，山頂上有一座古典的建筑，春有祥云繚繞，秋有霞光籠罩，山峰的四周充滿一種毓秀之氣。正是，這就是黃龍觀。但是，我所棲居的地方，除了浸透道教氣韻的靈山之外，還有更隆重的稱謂：村。

它叫黃龍觀村。村以道觀為名，道就給這個古老的山村注入了神秘的文化底蘊。聽起來就叫人向往。

山村。偏遠。農戶不是太多，很分散的居住，面積可不小，七溝八嶺，十九平方公里土地。

它就是一種狀態，有點混沌，有點慵懶，有點沉穩，有點漫不經心，沉重一點講還有點窮。黎明的時候，一只雄雞唱出第一聲，這一片山里的雄雞都開始叫了。接著你就可以看到農戶的炊煙從四處的山洼里升起，和著山村中的霧靄升騰到高空，在陽光的照射下，組成紫色的祥云。接著，地里就有了人的身影，有了牛的叫聲，曲曲彎彎疙疙瘩瘩的山路上就有了行人。就是這樣一個山村，穿過它的時候，我竟用了大半天時間，還是直線距離，從山腳到山頂，走得我口干舌燥、四肢乏力、精疲力竭。

如果不是輕身經歷，有誰會相信，在這樣一個貧瘠偏僻的山村，會有一個個功能齊全的現代化新型農村社區拔地而起?會有那么豪氣的樓房?會有那么漂亮的廣場?黃龍觀人用自己勤勞的雙手重鑄了自己，改寫了歷史，創造了奇跡。

是奇跡，但不是神話，因為它的確已是客觀存在。

我坐車去，一直到高大壯麗的村委會大樓前。因為是進山，公路是盤旋而上，通過寫著“中國民俗文化村”紅色大字的大門，就如同在城市寬敞的街道行走。

我想借住農家，最好是屋后有青山，山前有竹園，有一條山溪抑或是一泓小泉，竹籬茅舍，土墻青瓦，房前屋后種著青菜、果樹，到處都是野花野草，一只貓、一條狗、一群雞，陪伴著我的書聲。

如今的黃龍觀村已經走出了農耕時代，農戶都住進了小區的樓房，農民成了村企業的職工，家屬都叫社區居民。

白天，我悠閑地在村莊里行走，現代化的氣息撲鼻而來。感慨農村的巨變，在城市里享受到的東西，不擔心在這里沒有。夜晚，黃龍觀村進入沉醉的夢鄉。而我卻一直醒著。夜風很溫柔地吹過樹間，鳥兒偶爾亮出一兩聲，蛐蛐蟋蟀們卻不停地悠悠地鳴叫。山中的那種靜，令人陶醉。月從東嶺西落的時候，太陽就從觀尖魚貫而起。早晨的空氣就是城里人叫著氧的那種東西，我在這里可以盡情地享用。新的一天開始，我站在山頭仰天長嘯，吐故納新，渾身都輕松。沒有喧囂，沒有煩躁，沒有祈求，沒有競奪，城里的那些讓人煩惱的東西，這里都沒有，真的。

我突然感覺到一種城鄉的逆差。農村的美，更有個性。

充滿詩意的山村，我們應該在這樣的地方住下來。

【鄉鎮街道范文】二

進入巴河東岸的唐家沖村，眼前豁然開朗，天地儼然，日月洞開，仿佛真的進入一處世外桃源。這里田疇平展，成塊成片連在一起，大有平原風光。田野里綠油油的秧苗更像織毯一樣，向前鋪展著，把人們的目光吸向無盡的天邊，把心靈引向寧靜，悠然。

遠處的山嵐渾圓稚樸，蔥綠褪卻炎炎夏日的燥熱。循著村口的“夢桃源農家生活體驗館”的牌子，進入一個“綠樹村邊合，青山廓外斜”的小村莊，一塊塊田野從眼前閃過，碧玉般安靜。一口口魚塘倒映著天光云影，思緒隨清風共徘徊。

現代化小樓房林立，整齊而端莊，掩映在綠樹翠竹叢中，給人回歸溫暖的呼喚，安居在泥土之上的暖巢，有一種與城市鋼筋水泥建筑不同的安適，溫馨。植物們給這些樓房繡上綠色花邊，生命蓬蓬勃勃。一架一架的瓜藤爬上墻坡，那詩行栽種得韻律工整，音調悠長。叢叢芍藥牡丹栽種路旁，花蝴蝶引領我們來到一幢高大的樓房前。

“夢桃源農家生活體驗館”名副其實。大紅的橫幅寫著“博藝棋友會、陽春琴友會、翰馨詩友會、銀勾書友會”，四會畫龍點睛，琴棋書畫雅韻悠揚。一室一雅韻一蘭香。一樓門前二胡聲悠揚喜悅，民間老藝人正襟危坐，姿態端詳。二樓會客室茶香瓜果馨，熱氣喧嘩，游人或品茶，或上網，或翻閱壁架上書籍。愛好棋藝者，很快搶占了棋盤。喜歡翰墨的，紛紛試硯揮毫，筆走龍蛇。陽臺有亭曰放翁亭，圓石桌石凳置于涼亭之下，竹影清風篩幾縷陽光于幾上，詩意似晴空白鶴，引頸向上。

桃源一般美麗的人居環境，千年歷史深厚的人文景觀，這一切不能不讓人遐想，處在繁華世界之下的愜意鄉居生活，最易激發人純樸自然的閃光思想。年初，唐家沖村黨支部書記鄧俊國萌生了一個大膽的設想：建一個“農家生活體驗館”，吸引城里人到這里觀光旅游，體驗農家生活，品嘗地道的農家綠色食品，為村民開辟就業門路，增加旅游經濟收入。如今，體驗館內設有餐廳、農家游戲室、農家觀藝娛樂室、農民手工藝品展銷室、農產品加工手工體驗室(用手磨磨麥等)。放歸自然，游牧身心，還有室外體驗活動：大型的垂釣場，野外放牧場(讓游客自喂放牧牛、羊)，栽種采摘體驗基地，路邊山野菜展示攤點等等。

聽著民間藝人諧趣生動的鼓書，欣賞縣文藝家們送上的書法、美術作品，還有縣作協贈送的書籍，更聆聽了鄉黨委書記和鄉干部們熱情鼓動的講話，讓我們前來觀賞學習的游人大開眼界，心意飛騰。

品著正宗的土雞、野菜，口角噙香;詩書洗心，琴聲繞耳，不由得悠然一夢，如入桃源深處，醉而忘歸。

中華民族自古為詩書禮儀之邦，崇尚自然，敬畏天地，詩書傳世，琴棋養心，禪道為人。起源于農耕社會的采薇之曲，《詩經》、《國風》，都記載了詩歌書畫在人們日常生活中的重要。勞動過程中產生的力量和身體的韻律，并由之帶來內心的省察，都有詩文、歌舞、圖畫、經誦等形式流傳。看似農家生活，實則是立于禮儀之邦的根基，有著生生不息的生命源泉和文化土壤。今天，在物質達到一定富裕之時，讓生命又回復最初的純樸，觸摸，讓身心升華純凈，高潔，無疑是最接近地氣的滋養。

現代經濟日益發展，物質生活走向富足，追求精神境界的寧靜和諧，返璞歸真，崇尚自然，也提到人們日常生活上來。夢桃源，不正是山水桃源之景深處的夢境，竟如此真實地回復到我們的生活，豈不叫人驚喜而向往。

桃源夢，夢桃源，愿家鄉處處夢桃源。

【鄉鎮街道范文】三

春節剛過，我應龍居鎮文化站的邀請到牛家村進行了傳統文化的挖掘。很早就聽說牛家大鼓的威名，尤其是“九龍翻身”是一絕，可從來沒見過。這次我們就是采訪牛家大鼓的傳人牛漢臣。

牛漢臣老人整80歲，住一個不大的院落，屋內陳設非常簡單。牛漢臣老人穿著比較樸素，可很干凈。老人除去腳略微不便外，一切看上去都還好，尤其是思維比較敏捷，說話思路清晰。當聽說我們是為牛家大鼓而來立馬來了精神，話語多了起來，“牛家大鼓起源于明朝洪武年間，就是從山西移民到這里，那時只是為了糊口，后經幾代人創新改良，成了當時的一絕‘九龍翻身’。‘九龍翻身’以其鼓點復雜，花樣繁多而著稱。牛家大鼓在很久以前就聲名遠播，十里八村有個喜慶事都少不了牛家大鼓。到了五六十年代牛家大鼓更是遠近聞名。那時過節各村都把拿手的本事拿出來，不是比賽勝似比賽。尤其是春節期間更是熱鬧。過了正月初五，各村之間就相互串村表演，只要一聽到鼓聲鑼聲嗩吶聲，村里的干部就準備好瓜子糖果到村邊的打麥場。串村表演就在那里，有跑旱船的、踩高蹺的、打鼓的、玩老虎、舞龍的等，都是各村最拿手的，生怕表演不好落下壞名聲。牛家大鼓在當時是最出名的，只要大鼓一敲，十里八村都聽得到，打起‘九龍翻身’來叫好聲一片……”“唉!”老人嘆了口氣：“隨著老百姓日子一天天好起來，年輕人都出去打工了，會‘九龍翻身’的就我們這些上了年紀的人了，我真怕一閉眼牛家大鼓在我手里毀了啊!”牛漢臣老人眼里滿含熱淚，我們心情也很沉重。

文化站的主任說：“我們這次就是為保護牛家大鼓專門而來，現在村里還有會打的嗎?”牛漢臣老人連說“有，原先村里的老書記就會，我也會，還有兩個會的。”

牛漢臣老人叫來了人，請出了大鼓。大鼓大半個人高，上面的紅漆有些已經脫落，顯示年份久遠。他們幾個人把外套一脫一招一式打了起來。鼓點時而緩，如泉水叮咚;時而急，如狂風暴雨;鼓聲時而大，猶如排山倒海;時而小，恰似和風細雨。鼓點是那么清脆，那么干凈利落，似大珠小珠落玉盤。鼓槌在老人們手里上下翻飛。我們真正見識了什么是“九龍翻身”。這些老人仿佛到了年輕時，一招一式是那么認真，那么賣力。不一會就圍滿了人，不時爆發出熱烈的掌聲，叫好聲此起彼伏。

告別牛漢臣老人已是午后，我們都不覺得餓，心情很沉重。車內很沉悶，沒一個人說話。最后，文化站主任一臉嚴肅地說：“我們回去把老人打的鼓錄成視頻，然后譜成鼓譜，選人成立打鼓隊，請這些老人進行指導，我們不能把祖先留下的東西毀在我們手里，要把它發揚光大!村里人的文化生活還很缺乏啊!”

我知道文化站又有大量的工作要做了。聽他們說最近已經搶救性挖掘了短穗花鼓、斗虎、跑旱船等民間文化，我對他們充滿了敬佩之情，如果沒有他們的辛勤勞動不知道我們祖先留下的財富還會消失多少。

愿牛家大鼓興盛起來，愿農村的文化生活豐富起來!

【鄉鎮街道范文】四

因為父親在村里工作的緣故，我去過堯治河兩次，每次都給我不同的感受。美麗的晚霞映紅了湖北省保康縣堯治河村的龍門廣場。家住龍門口居民小區的大媽，腳穿潔白的運動鞋，正與一群爹爹婆婆、大姑娘小伙子們，在霞光晚照的舞池里翩翩起舞。

做個堯治河村民是幸福的。這里生活富足，家家戶戶住上了鄉村別墅，七成家庭買了小車。業余生活是充實的，隔三岔五，就有一些文化培訓和文藝演出、文體娛樂活動。“文化興企”、“文化富民”、“文化強村”，正成為堯治河村重要發展標志。

品牌形象，靠企業和文明鄉村文化來提升

2013年，堯治河村實現工農業總產值12億元，繳納稅費2.5億元，村級固定資產達到19億元，村民人均純收入超過1萬元。富起來的堯治河，今后的發展必須靠文化來提升。村里邀請中央黨校、武漢大學和華中科技大學的知名專家學者到村里調研，借助他們制定出村《文化建設五年發展規劃》、《建設文化強村意見》。村黨委明確將文化發展納入到全村經濟社會發展的總體規劃之中，文化事業預算經費逐年增加。僅2013年，村里用于群眾文化活動支出就高達300萬元。

幸福生活，靠豐富多彩的文化來裝點

文化發展必須與經濟發展比翼齊飛。村黨委立足村里實際，利用“湖北500強村”的經濟優勢和村黨委書記孫開林十七大黨代表、全國勞動模范等政治品牌，先后融資近1.5億元打造“堯治河文化”。一時間，堯帝神峽、白堯石景點、民俗博物館、磷礦博物館等文化工程相繼開工;《堯治河村志》、《堯治河村歌》相繼出爐，讓世人刮目相看。去年，村歌《金山銀水堯治河》一炮走紅，成為“全國十佳村歌”，引起強烈反響。

幾乎每個周末，堯治河的村民都要選擇屬于自己的文化生活。“周末劇場”、“篝火晚會”、“戲聚星期六”……讓這個往日寂靜的山村變得魅力無窮，紅紅火火。

“年有計劃、季有重點、月有活動，長年不斷”成為該村開展文化活動的特色。每季度一次的有獎征文、演講比賽、知識競賽等活動，營造了“以讀書促學習，以學習促成長，以成長作貢獻”的學習氛圍，村民自發成立的電腦、書法、攝影、圍棋等興趣學習小組，成為文化生活的主力，在每年一屆的龍門廣場文化節上成為最活躍的群體。

村里，文化娛樂設施逐步完善，籃球場、職工活動室，乒乓球案、桌球案、棋牌桌、閱覽桌、音響設施等一應俱全，村民、職工在業余時間里“娛樂有場所，學習有去處，閱讀有圖書，觀看有電視，收聽有廣播”。就連工作在礦井里的礦工也有專門的文化娛樂室，他們工作之余不用出洞也能讀書喝茶聽音樂。

“十星級文明戶”評選活動，將文化涵蓋其中，極大地豐富“文明村”創建內涵。該村已連續兩屆被中央文明委評選為“全國文明村鎮”，16家村辦企業被襄陽市和保康縣評為“文明單位”。

發展實力，靠親人文化吸引外來人員落戶

“你看，你看，《人民日報》刊登十八屆三中全會的重要戶籍改革政策，決定全面放開建制鎮和小城市落戶限制!”村黨政辦公室打字員李玉玲獲知這一信息后，連忙向外來務工人員宣講落戶有關信息。

這6年，村里共接受了50家外來戶。”37歲的李愛斌是15公里外的白果村人。2000年春，他和妻子來這里打工，一干就是13年。

“小李是村里有名的能工巧匠，由他親手建造的別墅就有30多幢。”堯治河村委會副主任楊占杰說，為了鼓勵像李愛斌這樣對堯治河村有貢獻的建設者。村里出臺政策:對連續在村里工作10年以上的外來務工者，接受為堯治河村民，享受與本村村民相同的福利待遇。

李愛斌掰著手指頭，對我們說：這里看病全報銷;上學費用全免;免費享受280平方米的農家別墅……還有一個人一年六七萬元的收入。“能成為堯治河人是我們的福分。”同是新村民的宋海洲動情地說。他是孝感市云夢縣人，妻子劉琴是十堰市房縣人。16年前，他們來堯治河村打工，在這里相愛成家。一直盼望著能早日成為堯治河村村民。今年，宋海洲夫婦終于如愿以償。

“共有24個務工者寫了申請，我們將逐步滿足他們的心愿。”楊占杰介紹，去年村里實現總產值22億元，上繳稅收2.2億元。可以說，沒有這些外來建設者，就沒有今天的堯治河村.文化如水，潤物無聲。中流擊水，奮楫者先。在文化建設浪潮中先行一步的堯治河村，正以文化軟實力助力經濟發展，走向更美好的明天。

【鄉鎮街道范文】五

在一個秋高氣爽的仲秋清晨，我搭上一輛開往浙北名剎福嚴寺方向的城鄉公交車前去采訪。車子在開闊的田野公路上平穩地快速前進，窗外的景色十分迷人，閃過大片翠綠繁茂的桑園，便看見一望無際的金黃色稻田。汽車開了幾分鐘后，進入眼簾的是一大塊無邊無際潔白的菊花地，一陣陣清新濃郁的香氣不時地從窗外吹進，頓時感到頭腦清醒，心情舒暢。

下車后，我沿著一條機耕路來到一座村莊，村里一座座嶄新的造型各異的三層樓住房顯得高大氣派，門前停著十多輛小汽車，好像自己迷了路似的來到了一個大城市的別墅區。頓時，我的腦海里回想起了自己下放時住過的平房，那時候只要天一下雨屋面就漏水，地上要放二三只大大小小的面盆來接漏。村里的人家住的大多是“一直落”的平房，房間和豬羊柵相臨，室內陰暗潮濕而且不通風。看到眼前的新農村景象，心里真的感慨萬千。在上個世紀六七十年代，那時農業生產是實行“以糧為綱”的政策，原來的蔬菜地、菊花地全部改為水田，種植雙季水稻。這些地改成田后，被叫做“蕩田”。蕩田土質堅硬，插秧時種得手指頭發痛。蕩田里的稻苗由于缺少肥料和水分，長勢不好，產量很低。如今，這些蕩田又重新種上了蔬菜和菊花。在村邊的蔬菜地上搭起了一個個高大的塑料大棚，一年四季蔬菜不斷，村民們都說蔬菜大棚的經濟效益挺好。在那些大片平整的蕩田上，現在又重新種上了本地有名的特產——杭白菊。這時我已經走到村口，看見那里豎著一塊大木牌，上面寫著“田野菊海景區”六個紅漆大字，頓時眼前一亮，原來我要去采訪的目的地就在眼前。進入景區，放眼一看全都是白茫茫的美麗清香的菊花地，我想這里被稱之為“菊海”，應該是當之無愧的。

在“田野菊海”里，我看見有幾十位身材健美臉色紅潤，不時傳出銀鈴般笑聲，全身穿著藍底白花紋藍印花布服裝的農家女，正在那繁花似錦的菊花叢中，進行采摘菊花的現場表演。只見姑娘們身背小竹簍，雙手像小雞啄米似的飛快地采著菊花。在她們周圍還圍著不少游客，他們手里全都提著小竹籃，跟著姑娘們一起采菊花。在這里，人們可以盡情地享受大自然給予的陽光、空氣和美景。久住城鎮的人能到鄉下來走走看看，放松放松心情，那該是一件多么開心快樂的事情啊。這時，周圍菊花的香味引得我不由自主地彎下腰，采摘身邊那幾朵初開的菊花。聞一聞那剛采下的菊花，真的叫香氣撲鼻，那是因為含苞欲放的花朵，才是香味最濃的花的緣故。

從“田野菊海”出來，我走進了附近的一家菊花加工廠的大門。在我的印象中，原來村里的農民加工菊花的方法比較古老，就是將采摘來的新鮮菊花，先放在一只只面盆大小的竹籠內，然后拿到柴灶上去燒開水來蒸。經過蒸煮過的菊花，再放在各家各戶的大門口用蘆葦編織的山籬上晾曬。等到菊花曬干后，便形成一個個薄薄的菊花餅的形狀，這時收起來后就可以拿到供銷社去出售了。當地農民不喜歡泡菊花茶喝，菊農們好像從來就沒有那種喝菊花茶的習慣。我進入車間后，聞到了濃烈的菊花香味，在嶄新寬敞的菊花加工廠房里，成堆的鮮菊、盒裝的成品干菊、自動烘干機等各種物品都擺設得十分整齊有序。車間里身穿潔白工作服的工人，正在緊張地工作著。這里是采用最先進的蒸氣機械來加工菊花的，經加工后的成品能夠保持杭白菊原有的色香味。據車間負責人介紹，這里生產的胎菊品質最好。胎菊是采用即將開放的花的蓓蕾加工而成的，其香味特別清香醇厚。近年來，廠里將菊花進行深加工，添加參須、枸杞、紅棗等滋補食品后，可以制成菊寶茶，產品經廣州、香港遠銷到世界各地。在菊花加工廠門口我碰到了一位當年下放那個大隊的中年農民，那人是個啞巴。他見到我時心情十分激動，笑容滿面地緊緊拉住我的手。一會兒，他用筆在紙上寫字，告訴我他如今已經娶了老婆，還有一個小女孩。最近，他乘飛機去外地接小桑苗，賺了一萬多塊錢。我真的從內心感到高興，翹起大拇指向他表示祝賀。

從菊花加工廠出來，聽見“咚咚咚咚”鑼鼓聲響，我便尋著聲音走去。一路上，我看見環境優美的村辦敬老院，整潔明亮的村衛生所，童趣盎然的村幼兒園，這些設施真的可以與小鎮上的規模比一高低。近了，我發現這鑼鼓聲，原來是從村里的文化示范戶家中傳出的。這里有幾個身穿筆挺西裝，腳穿黑色光亮皮鞋的中青年農民正在排練節目。他們告訴我，排練節目一般都安排在晚上，今天白天彩排的節目，是準備去市里參加全市菊花獎文藝匯演，要爭取拿到名次。我看見他們這里的樂器很講究，有傳統的鑼鼓、二胡、笛子，還有銅號、小提琴、剎克斯和整套音響設備。如今的農民大多穿上了西裝皮鞋，姑娘們穿得更是時髦漂亮，好像是田間的花蝴蝶似的十分招人喜歡。一會兒，隨著鑼鼓響起，排練又一次開始了，在歡快熱烈的音樂聲中，正在排練的農民個個挺起胸膛，邊做動作邊齊聲高唱《今天是個好日子》：

今天是個好日子，心想的事兒都能成。明天又是好日子，千金的光陰不能等。今天明天都是好日子，趕上了盛世咱享太平。

第二篇：我的鄉村我的夢范文集合

沒有汽車的橋上安靜極了，橋下江水滔滔，游船往來，月光照在水面，灑下一片銀輝。對面繁華的街道上傳來時隱時現的越劇聲。月亮是那么亮，使五彩的霓虹都黯然失色。那么，今天小編為大家帶來的是關于鄉鎮街道的范文，希望對大家有所幫助!

【鄉鎮街道范文】一

今年以來，當人們來到國家農業部“全國美麗鄉村創建”試點村、首屆“江蘇最美鄉村”的東臺市梁垛鎮臨塔村內，會聽到這里有器樂聲、群眾放歌聲。村民們的文化生活，可謂其樂融融，幸福開懷。

原來，2014年年初，該村黨總支、村委會注重狠抓農民精神文明建設，著力文化富民，發動村里的杜民所、楊得勝、楊子榮等十多名退休教師、退休工人和部分愛好文藝的村民成立了臨塔村群眾文化合作社。他們自娛自樂，不要報酬，經常性到組里、居民點送戲演出，活躍了村民們的文化生活。

令人值得稱道的是，該村群眾文化合作社的社員們在春節前夕建立了臨塔村群眾文藝宣傳隊。他們圍繞宣傳黨的好政策、家鄉新面貌、村民新鮮事、傳播正能量、弘揚新風尚等內容，自創、自編、自演快板、表演唱、花船民俗、歌舞等各類文藝節目18個，開展新春送戲到農家活動。隊員們克服困難，任勞任怨，放棄與家人團聚和休息的機會，從大年初一下午開始到本村十個組巡回演出，其中僅初五這一天就連續性演出三場，豐富了村民的節日文化生活，愉悅了身心。有的村民感慨地逢人便說：“咱村里頭的群眾文化合作社搞得好啊，想不到今年春節還搞了新春送戲到農家演出活動，這不是‘歡樂組組行’嗎?!”

2月9日上午9點30分，筆者有幸在村工業園區一家企業大院里，看到了演員們在載歌載舞地演出表演唱《喜看臨塔新面貌》等文藝節目，受到了附近的企業員工和村民們的歡迎，不時贏來了觀眾們的陣陣掌聲。

臺上，演員們激情地演出著;臺下，觀眾們看的認真、帶勁、會心。他們沉浸在歡樂、和諧、幸福的海洋里。村民陳龍香說：“村里頭開展送戲活動好啊!讓我們村民開了眼界，飽了眼福。大伙兒看看，快板‘五老漢夸孝賢’說的就是我們的身邊人身邊事啊，對我們這些做媳婦的村民有教育意義哩。”

鄰近中午，隨著一陣子鑼鼓敲起來，演出結束了，但是觀眾們對演出現場仍是依依不舍。參加新春送戲到農家活動的二胡演奏人員、村干部杜民富熱情地告訴筆者道：“為村民們送去較好的文化精神食糧，我們心里頭也高興啊!整過送戲的效果是好的，據我統計，到今天，我們已經演出十一場次，村里村外有3000多人觀看了我們演出的節目。可以說，正月里我們美麗鄉村文化年味是濃的。如果今后村民們需要，我們還準備繼續到組里為群眾演出哩。”

【鄉鎮街道范文】二

這里說的“江南”，不是指杏花春雨的大江南，也不是指關山月如鉤、櫓聲輕入夢的小江南，而是指浙江省桐廬縣的一個鎮——江南鎮。

此鎮南接龍門山脈(浙北仙霞山余脈)，北瀕富春江支流，一條大溪鑲嵌于東邊，成為與杭州富陽區的界河。

江南的村莊大都依溪而布。由于離山較遠，村民建房便就地取材，無論是民宅，還是豬舍、牛欄、菜園，一應建筑全由溪中的大小石塊堆砌而成。村里村外四通八達的道路，也都由鵝卵石鋪排而成。大處用大石，小處用小石。外人一進江南，就淹沒在了大大小小的石頭中，在石頭的路上行走，在石頭的屋子里進出。石頭的村子，特點是干凈，晴天不見塵，雨天一片亮，路面和墻壁都反射著或素樸或幽微的光亮。下雨天，走在光滑的石子路上，聽檐間滴雨，觀溝渠淌水，跟隨著村姑的斗笠徜徉于棠棣花開的小巷，真有種回到遠古的靜謐與安閑。

這兩年，荻浦村將保留百年的一處松林開辟為公園，又騰石屋為餐館，改豬圈為旅店，翻牛欄為咖啡屋，閉門面蓑笠，開窗對青山，夜來犬吠夢，朝來鵝叩門，帶動了當地的休閑產業。國家農辦的一個“百千工程”項目看中了這里，投資把村落原汁原味地拾掇了一下。沿溪擴建了瀝青路，使村村貫通，串珠成鏈。溯溪而上，一路領略溪石相依、樹橋相映、花石相生的韻味，從野徑入深谷，直至攀巒登峰，遠望富春錢塘，真是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

聰明的江南人，憑了一溪石頭，幾棵樹，幾抹青山，幾帶花圃，織出了詩畫一樣的田園。

【鄉鎮街道范文】三

10月上旬正午氣溫高達30度，夏日炎炎才剛剛與我們拜拜，“秋老虎”氣勢洶洶又來了。盡管動一下就要汗流浹背，可我們旅游玩耍心態的干勁并未滅失。這不，安徽天柱山營銷中心的文友一個電話，我們背著相機立馬趕到了。秋天是收獲的季節，主題自然是“采摘”。

從皖西南潛山縣城向天柱山進發，在13公里處朝右一拐，我們看到了天柱山麓“白云邊”招牌，再往北上約一小里，翠竹環繞著的一幢別致農家樂樓房出現在我們的面前。

掌管天柱山鎮農家樂網站的彭先生，見到我們笑容可掬。他沒有連篇累牘介紹該鎮天寺村農家樂的歷史，卻一個勁為我們沏茶、遞煙，可見彭先生是一位很實在的辦事人。在一樓吧臺對面，4星級農家樂標牌上的金字熠熠閃爍;過道處的墻壁上，貼的不是美女艷景，而是一面面用鏡框嵌著的古今中外錢幣和罕見的契約。經打聽，這是村里小宋的杰作。農家院展示如此玄妙高深的收藏品，可不是一般人想干就干的事。如此“廣告”，勢必吸引八方來客的眼簾，并深深扎在心坎上。

彭先生說農家樂的垂釣有點特色，說要帶我們去看看。從小樓向后走幾百米，小徑兩旁近處的桂花香氣熏人，稍遠一點的便是密密麻麻的竹林，形容這里竹多似海并不夸張。可倘若以垂釣來說事，我心里暗暗捏一把汗。我從小愛垂釣，看過縣城釣魚比賽，在安慶飛機場附近釣過魚，在省城合肥植物院拍過釣魚場面，這釣魚還能玩出什么新花樣呢?

走著走著，竹林小溪中，忽地豎起一座巨人般水泥鋼筋堤壩，遠處的天柱山恰似舞臺上的背景;壩一邊有小亭子，亭子里排列著整齊的大理石座椅。越過小亭，依著密密竹林腳下，一座靜靜的人工湖，使我心境豁然開朗。只見湖的東側，三五游客操著現代化的釣具，或拋海桿或專注用短小手竿，目光炯炯有神，嘴角浮著笑意，悄無聲息與湖中魚兒較量，看誰的耐心和本領“技高一籌”……沒想到山旮旯里有如此佳景，真令人驚訝!我迅速拿出相機，試圖將最好的景致拍下來。

中午彭先生邀我們吃飯時說，由于前段時間干旱，不少農家菜沒長好，因此桌上有幾樣菜是買的，但絕大多數是真正的“土菜”，如子北瓜、蘿卜菜、辣椒炒雞蛋以及紅燒鴨等等。也許是有點餓了，也許菜的味道確實不錯，我們幾乎狼吞虎咽，一桌菜很快就消得差不多了。我們最大的感受是，農家菜樸實仿佛它們的主人，菜里絕不是膩油占據主角。尤其是鍋巴湯，有一種久違的溫馨氣息，吃到胃里大大方方、服服帖帖!

臨行前，我們只感到在天寺村農家樂呆的時間太短，比如海般的竹林沒深入暢游，散發青春氣息的小菜園沒感受……淺嘗輒止如何能發現農家樂的內涵?彭先生似乎洞察了我們的心思，他笑瞇瞇說：歡迎經常來，就把“白云邊”當作自己的山里窮家吧……

“哈哈哈”，笑聲中小車款款移動了——這既是戀戀不舍，更象征是一種友誼和真情的告白。

【鄉鎮街道范文】四

四川省三臺縣樂加鄉是全省“民間文化藝術之鄉”，也是遠近聞名的“川北火龍之鄉”。

燒火龍是樂加鄉老百姓最喜愛的民間傳統文化之一，每年的正月十五，群眾都會自發的扎起火龍，由老人領隊，敲鑼打鼓，年輕的壯漢赤膊上陣，揮舞著10多米長的火龍，走上場鎮街頭，接受幾千名鄉親火的洗禮。十里八鄉的老百姓聚在一起，放煙花燒火龍，釋放新的希望，祈求新年的幸福安康，祈愿五谷豐登百業興旺。

據傳，三臺樂加火龍這一風俗起源于清朝,已有100多年的歷史。當時當地人們為祈禱五谷豐登、六畜興旺，以樂加人姚明山為首發起組建了火龍隊，一直流傳至今。

手工制作燒火龍是樂加鄉特有的民間習俗。火龍由執掌宮燈、排燈、燈幡、燈牌、火龍燈、樂器等各個環節的40多人組成。舞龍時，隊員統統赤裸上身，頭裹毛巾，腳穿草鞋，個個精壯，技藝超群。火龍龍身用紙竹扎成，包括龍寶、龍頭、龍身、龍尾四部分共九節。龍寶直徑30-40厘米，嵌于飾有彩綢的寶架中，可以轉動;龍頭直徑80厘米，龍嘴長40厘米;龍角長50厘米，龍須飄飄，龍眼外突;龍身長約20米，直徑50厘米。從龍寶到龍尾，扎制都有嚴格的要求，竹條用慈竹，繩子要耐火，上色要按龍的表面著色等，每一個環節都體現了民間龍燈的超凡技藝。

樂加火龍傳承人蔣斌介紹，舞龍人很講究，表演前都要先沐浴凈身，舞龍時赤祼上身，穿短褲，頭裹毛巾，足系草鞋……火龍表演分三個環節，首先是“祈龍出海”。每年正月初九是祈龍出海的日子，上午九時許，信眾簇擁著彩龍來到三圣宮，先拜龍王，然后由祭龍者用雞毛涂上雄雞血粘貼在龍嘴的天堂上，默念咒語，把兇神惡煞打到陰山角落，叫它永世不得翻身。接著彩龍在三圣宮每個神像前搖頭擺尾耍一遍，在三圣宮壩子擺陣耍幾番，祈龍出海，上街挨戶拜年祈福。之后是“龍游天下”，也稱“燒火龍”。耍龍最有價值的是擺陣，包括龍掉頭、滾龍搶柱、龍穿花、龍翻身等，輪番擺陣嬉耍，眾多觀眾用點燃的煙花朝著表演者噴燒，把燒火龍活動推向一個又一個高潮。這種表演活動也被稱為“燒火龍”。正月十五晚，表演隊伍將預先脫掉龍皮的竹龍領到預定地點，數萬觀眾車水馬龍在整條街道等候燒火龍。龍燈隊出游，觀眾對看龍隊燃放煙花。“燒花啦!”隨著人們的驚呼。燒火龍開始了!一時間，禮花滿天，火花四濺。火龍穿行在喧囂的人群中，人們喜笑顏開，追逐著火龍。鑼鼓聲、鞭炮聲、歡笑聲此起彼伏。火龍舞到哪里，哪里的人們就要將準備好的煙花點燃，從四面八方向火龍和舞龍者直射，燃得越烈，舞龍人越高興，火龍就舞得越起勁，也就象征著日子越過越紅火……

最后是“送龍歸海”。正月十五晚燒火龍結束時，先要舉辦收燈儀式。將龍燈隊領向橋頭，在河邊供上香蠟紙錢，由領龍者點燃香蠟，高頌“大蛇小蛇歸洞，是龍請歸大海”，然后鳴炮燎龍皮，送龍歸海。

【鄉鎮街道范文】五

2014年2月6日，濃濃的春節氣氛中，我們復旦大學“帳篷里的書聲”志愿者小分隊，帶著滿滿20箱書籍、文具和生活用品，從繁華的上海啟程，奔赴偏遠的四川雅安蘆山縣思延鄉草坪村。

從成都中轉、經過一段左側是崖下江水、右側是立面峭壁的山路后，我們到達目的地。四周被佛頭山包圍的草坪村，如果不是因為去年的那次地震，這個小村落會平靜依舊。但因為地震，一切都改變了。災后重建任務繁重，但孩子們的學業耽誤不起。我們此行的目的就是去為孩子們做些力所能及的事情。

草坪村只有一所學校——思延一小。這里的孩子們目前還在搭建的板房中上課，這些板房也是我們的宿舍，課桌鋪上被褥就是睡覺的床。四川的冬天，潮濕寒冷，去鎮上洗澡都成為奢侈的事情。但是和孩子們在一起，其樂融融。

除了平常的外語、地理、體育課，我們還開設了手工、心理學等有意思的課程，更讓孩子們高興的是我們帶來的那些書籍，讓孩子們有了平生“第一個圖書館”。通過短暫的志愿活動，培養孩子們的閱讀習慣，教會他們學習方法也許會讓他們受益終生。

星霖是個懂事的小姑娘。她的家境不很寬裕，受到地震影響的房屋至今尚未修繕完畢。她在思延一小上六年級，家里還有一個在鎮中學上高三的哥哥。因為面臨著升學的壓力，她常常心情焦慮，于是，我們就常陪她聊天，讓她明白：只要努力進取，命運之門的鑰匙就會掌握在自己手中。慢慢的她跟我們越來越親近，帶著我們翻小山、過田壟，穿過大片油菜地去河邊撿石子，耳聽河水轟響、眼看浪花翻飛。她還領我們到家里去，名義上是“家訪”，暗地里是讓我們給她面臨高考的哥哥加油。那些日子，她很早到校、很晚回家，每天一早就從學校低矮的圍墻外探頭張望，校門一開就跑到我們住的板房門外，把家里的糖果、花生和瓜子拿給我們分享。

為了求得來年順利和豐收，當地在元宵節有“放天燈”和“搶青”的習俗。星霖和父母很早就想請所有的志愿者去她的家里過節，她非常想和我們一起去放燈、吃火鍋。由于怕給她家增加負擔，我們最終決定元宵節在學校的板房里吃火鍋。但元宵節當天，在板房門口，我們收到了一背簍新鮮的蔬菜。大家知道那是星霖的樸實心意。臨別時，星霖給我們每個人手繪賀卡、表達感激之情。其實她不知道，她對生活的熱愛和期盼，她和家人以及村民們的踏實、堅韌，也深深地激勵了我們。

元宵節當晚，暗黑的夜色里，只有膨起、上升的孔明燈發出溫暖的光亮，孔明燈上寫滿了大家的心愿和期許。身處鄉村，你會發現這里真正需要什么。鄉村的文明不只是良好的生態環境和淳樸的民風，還有最少的商業化和最濃厚的文化氣息。

第三篇：我的鄉村中國夢

我的鄉村中國夢

經濟管理學院2012級

夢想是美麗的，是最美的憧憬，是理想的翅膀，人生因夢想而精彩，人生因夢想而奮進，人生因夢想而高飛，人生因夢想而偉大。

每個人都應該有自己的夢想，每個人都有自己的夢想，每個人都有一個中國夢，有的人希望工業多么的發達，有的人希望科技多么的高端，有的人希望城市多么的繁榮，而我的中國夢就是農村可以變得更加美麗——我的鄉村中國夢。

方圓九州，泱泱大國，五千年的歷史文化浩如煙海。中華兒女，用自己的勤勞和智慧，締造了強漢盛唐，領世界風騷幾千年，何等風光？在中華民族的漫長發展史中，農業占據著重要的地位，農業的發展也受到極大的重視，而如今呢？改革開放三十余年來，中國經濟突飛迅猛的發展，人民的生活水平得到了極大的提升，發展中也有許多的曲折，但是在國家和黨的努力下，逐漸克服了很多的挫折與困難，給人民帶來了切實的幸福，締造了如今美麗中國的局面，但是在快速發展的通知，一些社會發展矛盾也逐漸暴露了出來，尤其是在尚屬不夠發達的農村地區，發展的矛盾尤其突出，這一點對于來自農村的我有著更深的體會。

鄉村重返綠色夢——屋舍儼然，鱗次櫛比，道路兩旁是一排排的樹木，樹木后面是一排排整潔漂亮的房屋，村邊的小河清澈可見其中的游魚，無聊時在樹蔭下垂釣，傍晚時分還可以在這一泉清水中洗個天然的澡。這是數年前也是我夢想中的的農村景象，但是這些好似不

復存在了。隨著經濟的不斷發展，伴隨著生活方式的改變，農村中的樹木被砍伐，村內河流中流淌著渾濁不堪的水，其中的魚兒人們不敢食用。雖然家家戶戶蓋起了小洋樓，生活水平不斷提升，但是我總感覺鄉村遺失了些許東西，以犧牲優美自然環境的發展是絕對不可取的，鄉村還能回到山清水秀、淳樸自然的狀態就是我的鄉村中國夢。

鄉村食品安全夢——經濟發展與社會道德之間存在著矛盾，近年來，毒奶粉、塑化劑等食品安全問題一波未平一波又起，一次又一次的挑戰著社會道德底線。在大城市中這些問題可能會得到及時的處理，但是在農村監管力度十分不足，同時農民對食品安全知識并不是十分了解的情況下，農村成為了很多問題產品的繁榮之地。記得“三鹿事件”發生的幾個月后，我還在家鄉的一家超市的貨柜上看到了三鹿奶粉，各種仿冒、假冒、山寨食品品牌充斥于村子的便利店中。每當我帶著妹妹去買零食時都忍不住想要多便利店的老板說上幾句關于假冒食品的問題，保障鄉村的食品安全與衛生也是我的鄉村中國夢。

鄉村基礎設施夢——隨著經濟的發展與社會的進步，人們對文化需求在不斷提高，城市中興建了越來越多的公共文化娛樂設施，但是農村這方面有著明顯的不足，人們鍛煉、休閑根本找不到去處。同樣，城市化帶來了大量的人口流動，火車票難求是其中的反映，每到春運，坐著破舊的中巴車行駛在坑坑洼洼的鄉村道路上，卻要支付平時幾倍的車票，雖然這些問題在黨和政府的努力下得到了一定的緩解，但是經濟發展與基礎設施建設之間的矛盾依然存在，完善鄉村基礎設施是我的又一鄉村中國夢。

鄉村民生服務夢——多年來，我國高舉經濟建設的大旗，也正是經濟建設給人民帶來了經濟的增長，然而民生建設卻是短板，國家正在努力打造民生工程：農村社保、合作醫療、基礎養老保險金等一系列舉措，使得農村的民生得到了很大的緩解，但是農村的民生服務還是不足。盡管實行了合作醫療，但是有些醫院、藥房執行的并不規范，人民利益不能過得到保障；盡管實行了農村社保，但是一些孤寡老人的生活還是存在很大的問題??尤其是教育越來越成為問題，農民未來了更好的生活條件，只有外出打工，從而使農村中出現了許多的孤寡老人和留守兒童，正在成長的兒童缺少父母的關愛與教導，農村學校的老師爭先恐后的往城區轉移，鄉村學校教師空缺嚴重，教學質量日漸低下，中國的下一代得不到很好的教育??提高鄉村民生服務水平同樣是我的鄉村中國夢。

我的鄉村中國夢就是鄉村環境優美，人們安居樂業，生活水平不斷提高，城鄉差距不斷縮小。這不僅僅是我的鄉村中國夢，更是無數個與我一樣平凡的鄉村人民的夢想，讓我們的夢想匯聚在一起，實現中華民族的偉大復興，實現中華民族近代以來最偉大的夢想。

夢想不是空想，不是海市蜃樓，實現夢想需要實實在在的行動，實現夢想的過程是一個艱苦卓絕的奮斗過程。讓我們一起去創造，一起去拼搏，一起去完成我們的夢想！

第四篇：我的鄉村教育夢

我的鄉村教育夢

毛坪小學：孫秀

我是一名普通的農村小學教師，我的中國夢，就是我的農村教育夢。

我夢想：城市與鄉村教育平等，課堂成為學生、老師生命綻放的殿堂，讓每一堂課都成為學生和教師的生命體驗，讓每一堂課都成為師生生命發展的基石;讓每一堂課都充滿愛心，充滿生命的關懷;讓我們尊崇于生命的尊嚴與價值，讓強權遠離對生命個體的漠視;讓教育修繕美德，靜候生命的花開。讓我的學生在教育中對無知與愚昧自我超越，對真理與正義堅決捍衛。讓我的學生剛強與柔美并重，深邃與開放共生，理想與現實嫁接。讓我們教育真正回歸本真，真正體現教育家辦學，真正體現教育規律，真正體現讓學生快樂，做最好的自己，讓教師真正熱愛教育事業，成為最幸福的教育人。

第五篇：鄉村醫生 我的夢 中國夢（模版）

我的夢 中國夢

“中國夢”——這個名詞卻以掩耳不及迅雷之勢傳遍了全中國，喚起了多少華夏兒女的思索與聯想。

想過成為大明星，在舞臺上展示自己靚麗的一面 ；想過成為大作家，在文學的設壇中發表自己優雅的言論；想過成為一名企業家，在商界的天地中叱咤風云。但夢想與現實總有太大的距離，我最終成為了一名穿梭在農村中的一名鄉村醫生。

看病，打針，公共衛生等等，在生活的舞臺上悄悄演繹。這機械而又程序化的生活，的確讓人覺得無趣。但每當看到那一張張渴望生命，在病魔中掙扎的面孔，那苦苦哀求的眼神時，心中的無奈和痛苦簡直就要讓我窒息，原來在生命面前所有的一切都是如此的微不足道。金錢，權利，利益……，所有的一切盡是生命的附屬體。

雖然只是一名鄉村醫生，但這就是我的夢想。這里的每一天見證著我實現夢想的過程，自己覺得很快樂、很知足。作為人們心中敬仰的一名鄉村醫生，我深深的明白自己肩上的責任重大，愛心耐心細心責任心，這些都是我們作為一名合格的醫務人員所需要具備的品質，“既來之，則安之。”是的，既然我已經走上了這條路，那么我就要盡自己最大的努力做到最好。讓生命中的每一分鐘都過得充實而有意義。

春去秋來，花謝花開。在搞好健康教育，做好基本公共衛生服務和面對尷尬的隨訪。而我所做的一切又為多少人帶去了歡樂和幸福，我無從知道，也不會計較，但愿我付出的點點滴滴能為他們的健康埋下伏筆。

“ 我做的事情簡單而平凡，但在他們心中有這種大的意義。”這個就是作為一名中國鄉村醫生最大的夢想。天空沒有留下痕跡，但我卻已飛過——做好工作中的點點滴滴，只為在鄉村醫生的尊嚴前，無愧無悔！

每個人都有自己的理想，還是那句話：要敢想、敢做、敢拼、敢成功！”

結語

讓健康夢托起中國夢

“中國夢”在2013年里成為中國人心中最響亮的一句話，醫療行業的健康發展，更是承載健康中國夢的先行者和奠基人。然而長期以來，我國農村基層醫療機構一直未能得到充分的發展，我國13億中，就有10億人在農村，而且基層的鄉村醫生只有100萬，有證的鄉村醫生不足五分之一，而且年齡結構偏大。我國農村基層醫療機構僅占到全國醫療機構總數的7%，然而它卻承擔著全國近60%的診療數量，同時又因為資源配置嚴重不足，讓醫療機構的服務能力明顯降低。在國家的新醫改政策的指導下，改善醫療人力資源和醫療設備資源配置，提高人民整體醫療水平，成為了實現健康中國夢的關鍵。然而在鄉村醫生隊伍中沒有得到更好的解決養老和待遇問題，作為一名基層公共衛生醫務工作者，這就是我最大的夢。在提高醫療技術水平，也提高優良的服務能力，讓老百姓更加得到實惠。也讓偉大的的中國健康夢邁進。

追夢的人：村衛生室