第一篇：關于高二價值議論文

一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。下面給大家帶來一些關于高二價值議論文范文，希望對大家有所幫助。

關于高二價值議論文范文1

摘要：勿以物喜，勿以已悲。經過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發揮過光與熱的價值體現者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。人生就像個鐘擺，在不停地擺動，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個特定的時間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現實生活，那么就是說一個人所處的位置與其發揮或體現的價值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發揮怎樣的價值。

一旦各種條件俱備，那么就有可能發揮出價值的最大指數，而如果條件不足或缺失，那么發揮的價值就會打折，甚至可能會出現價值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對于人也一樣，位置與價值是相對應的。

但偏偏有些人自認為是個特例，枉想可以長據其位，長亮其光，而長享其惠，不肯讓位，致使這個位置失去了其應發揮的價值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價值體現者，成了一只阻撓后來者的'攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動。

古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時退位，王楠等一批乒壇小將即時出頭;喬丹退位，NBA眾星群起，往往一個領域的執牛耳者一退二線，將會帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭鳴的形勢。當那些退下來的人，他們可以幫助后來者適應新的環境，幫助他們更好更快地發展，更快去發揮這個位置所能發揮的最大價值。

勿以物喜，勿以已悲。經過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發揮過光與熱的價值體現者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。

關于高二價值議論文范文2

人生就像個鐘擺，在不停地擺動，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個特定的時間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現實生活，那么就是說一個人所處的位置與其發揮或體現的價值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發揮怎樣的價值。

一旦各種條件俱備，那么就有可能發揮出價值的最大指數，而如果條件不足或缺失，那么發揮的價值就會打折，甚至可能會出現價值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對于人也一樣，位置與價值是相對應的。

但偏偏有些人自認為是個特例，枉想可以長據其位，長亮其光，而長享其惠，不肯讓位，致使這個位置失去了其應發揮的價值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價值體現者，成了一只阻撓后來者的攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動。

古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時退位，王楠等一批乒壇小將即時出頭;喬丹退位，NBA眾星群起，往往一個領域的執牛耳者一退二線，將會帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭鳴的形勢。當那些退下來的人，他們可以幫助后來者適應新的環境，幫助他們更好更快地發展，更快去發揮這個位置所能發揮的最大價值。

勿以物喜，勿以已悲。經過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發揮過光與熱的價值體現者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。

關于高二價值議論文范文3

不是每一個人都知道自己的存在價值。找到了自己存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價值是什么?可以說是生命的最大動力。人就是找到了自己的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運?？赡?，有很多人以為自己找到了自己的存在價值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，但是到頭來，名和利究竟給自己帶來的是真正的快樂還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種――我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的能力只有在集體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。

我們每一個人出生為的就是尋找自己存在的`價值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去接受未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自己覺得找到真正存在的價值，我們就應該去為此而自豪，用自己的生命去捍衛自己存在的價值，因為，這正是生命的光彩。

無論是誰，都很希望找到自己的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，但是起碼在大多數人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價值，為自己的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，但是有誰會介意找到有意義的人生呢?

關于高二價值議論文范文4

永恒是什么，是無止境，是一直存在。那永恒的價值呢?

借一朵花開觸碰春天的溫度，借一片葉落追逐清風的腳步，借一條溪流贊美陽光的舞蹈。讓我借著這些文字來贊美文字永恒的價值。

我一直堅定不移的認為，文字是具有永恒的價值的。

往昔

從倉頡造出第一個字開始，文字就已經有了價值。甲骨文，金書，大小篆，真書，草書，隸書，楷書，這些文字的變化記錄了中國從古代到現代文化的發展。文字的記錄由于由手寫到印刷，從印刷到鉛印，從鉛印到移動u盤，又代表了一種科技的發展。

文字的誕生代表了文化的形成，文字又推動了社會的發展。但文字最美麗的價值在于其永恒的記錄。史記記錄了歷史，一個個文字的背后是鮮活的人物，古老的故事。當一切都已經作古，化為風時，唯有文字留住了那份記憶。

現在我們手捧拓本，去讀那些或是憂傷或是快樂的文字，心也隨時沉浮。面對這個日漸冷淡的世界，我們總是一個人在戰斗。心靈的空虛往往只有文字才能夠填補。文字能夠拽住思想的火花，比如收益了千萬人的思想錄，那正是帕斯卡爾不朽的思想的火花啊。

文字正是另一個世界。詩人說，“給我一片三葉草，在加上我的想象，我將回報你一片廣袤的草原。”文字的價值，就在于此，給了我們心靈的寧靜和舒適。

將來

當我們化為塵土，腐朽在沙粒之中時，清風一吹，試問，我們還有什么呢?鳥兒飛過天空，留下了飛過的'痕跡;蝸牛爬過原野，流下淺的痕跡;而我們倘若沒有文字，我們什么也留不下來，就像天地間無端升起又再次泯滅的風。

文字的價值，就在于能夠證明你我的價值。

文化是永恒的，世界是永恒的，你，我都會是永恒的。只是因為，文字是永恒的。

輕輕的寫下，便是永恒的回憶——文字。

關于高二價值議論文范文5

無論從那一個視角去看，人都站有一個位置;但不選定一個心態去審視，未必人人、時時都有價值。無論你的價值是否存在，人的位置肯定存在，我的話不是繞口令。

說起位置，人們最先想到的，大多世俗與官場。那里有許多的令人羨慕，常有為官一任，造福一方的誓言，其價值那時也令人稱道，然而，稍后的財政赤字、修復工程，讓人們不敢再對“形象的”、“實事的”承諾感興趣，也對于價值不愿再談。比如剛剛報告了GDP的增長，卻又經不起綠色GDP的刷新。時代的發展屬實太快了，而人們的學習與跟進也真的很慢。在其位成其人成其事者，我們謳歌其有位有為;誤其人誤其事者，難以迎合其價值的所在。所以，一個人，要與時俱進地學習，你的“位置”才能做出科學決斷，也才能在行動中揮灑出對社會有用的人生價值。位置與價值，議論文位置與價值，議論文

人生于世，立身社會，能幸運趕上“以人為本”的時代，應該珍惜和自愛。然而，“以人為本”的理念頻繁地出現在各行各業的時候，我們會常常困惑那些“沒了人“的尷尬?！坝欣щy找警察”，多么好的承諾啊，警察的位置實現著為民安居、世事和諧的行業價值，但是，偏偏有人沒困難時也干擾其正常的履職，以至于讓他們難以發揮其“位置”的真正價值，聽說一些地方的警察，也無奈地取消了這么人性化的承諾。

一個人的處世位置，應該抱以愛心與親和，才能體現其之所以為人的價值，以期價值的最大化。古訓有：當官不與民做主，不如回家種紅薯;不誤人子弟;童叟無欺等等，為之如此，才有價值。但我們常常聞聽官僚的敗壞，教師的體罰，市場的失信等等，結果位其左，給人不快樂，位其右時，自己也必然承受那不快樂。

人在社會總有自己的位置，可謂“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能夠給朋友以快樂，給社會以友誼，是最起碼的價值。為價值而存在，為增值而學習。

關于高二價值議論文范文五篇

第二篇：價值議論文

價值議論文

價值議論文1

當世界越發浮躁與喧囂，當功利主義充斥著生活的角角落落，我們仍可相信社會中存在脫離世俗的凈土，可當多所學校掛出“多考一分，干掉千人”等浮夸的巨大橫幅時，我們是否還有勇氣去堅定這樣的回答？

古人讀書“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，受教育于以明圣賢之道，匡時濟世。他們中的大多數是純粹的，為道義而行，向往“為天地立心，為生民立命”，即使可能終生困頓不得志，卻仍孜孜不倦。而今，多少學生十年寒窗只為文憑一張，滿腔熱血終化為世俗的追求，離開學校后，書籍便塵封于角落之中，不再問津，面對如此境況，我們不得不承認，讀書確確實實被蒙上了功利的色彩。究其原因，看看校園中的標語“考過高富帥，戰勝官二代”。教育的功利化與市場化實在難辭其咎。魯迅先生說：“天才的出現，不僅需要天才的種子，更需要培養天才的土壤”。我相信泱泱華夏不乏天才的種子，但我害怕，難有適宜之土壤。

校園應是最適宜的土壤，就標語而言，其正確的選擇對種子的培育有著重要的作用。譬如“為中華之崛起而讀書”，寥寥幾字卻擲地有聲，震撼著每一位學子，讀書的意義并不止局限于個人的幸福，而是為國雄飛于世界，命運也不只與周遭有關，而應緊密聯系于國家乃至世界。每每讀起先賢的話語，目光終不只流轉于自身，而將自身立于歷史長河，為國家之振興，感受吾輩之擔當，正確價值觀由是產生。

教育是以培根鑄魂，啟智增慧為本，可是君不見多所知名高中畢業生爭相撕毀書籍，并將其墜入樓底。漫天的破損書籍，似乎是對中國教育的巨大嘲諷，對于這些，校園文化氛圍的缺失難逃責任。用先賢的哲思裝飾校園的角角落落，在無形中營造出一種文化環境，潛移默化的磨去學生偏激的想法。飽含文化底蘊，思想智慧的勵志標語讓人如沐春風，先賢看待世界與生活的角度與胸懷，讓人豁然開朗，從某種角度上來講，這也是對中華文化的傳承。勵志標語自然應當選擇最具代表性的名言，代表中國的精神與氣象，彰顯先賢的志向與主張，品讀一條條標語，就如與一位位先賢對話，接過其遞來的精神火炬，在照亮自己的同時也照亮了前方。

于此中華偉大復興，萬物騰飛之時代，文化認同感，家國情懷的重要性日顯突出，用既有藝術性又有思想性的標語裝飾校園，營造文化氛圍，增加文化底蘊，傳承中國文化，才英是每一個學校應該做的。

價值議論文2

摘要：勿以物喜，勿以已悲。經過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發揮過光與熱的價值體現者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。 人生就像個鐘擺，在不停地擺動，其中有低落的波谷，亦有雄起的波峰，起伏不定。但在一個特定的時間里，位置是一定的，而其所具有的能量也是特定的。如果將此帶入現實生活，那么就是說一個人所處的位置與其發揮或體現的價值也是一定的，其處于什么位置，那么它也將發揮怎樣的價值。

一旦各種條件俱備，那么就有可能發揮出價值的最大指數，而如果條件不足或缺失，那么發揮的價值就會打折，甚至可能會出現價值的喪失，猶如一力士可舉千斤，但不能挾泰山以越東海。同樣對于人也一樣，位置與價值是相對應的。

但偏偏有些人自認為是個特例，枉想可以長據其位，長亮其光，而長享其惠，不肯讓位，致使這個位置失去了其應發揮的價值量。昔日這些受人擁戴，受人推崇的價值體現者，成了一只阻撓后來者的攔路虎，一塊絆腳石，從而使得歷史的車輪只能在此原地滾動。

古人云：不在其位，不謀其政。但我要說：不適其位，即可退位。鄧亞萍適時退位，王楠等一批乒壇小將即時出頭；喬丹退位，NBA眾星群起，往往一個領域的執牛耳者一退二線，將會帶來一批新鮮的血液，以形成百花齊放，百家爭鳴的形勢。當那些退下來的人，他們可以幫助后來者適應新的環境，幫助他們更好更快地發展，更快去發揮這個位置所能發揮的最大價值。

勿以物喜，勿以已悲。經過了多年后，留在我們的記憶里的往往都是些美好的東西，對別人對自己都是如此。一個在原來位置發揮過光與熱的價值體現者，將會被人們永遠記住。同樣，一個不能適時而退的人，也會被人唾棄。

價值議論文3

世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。

————題記

我常想生命是什么？

雨中孤蝶

我看到風雨之中掙扎的蝶，振動著不屈而堅韌的翅膀傲然地對抗著風雨。

在狂暴的風雨中，飛舞著一只孤蝶，狂風撲打著它翅膀，狂暴的雨擊打著它的身軀。柔弱纖細的蝶啊，頑強地揮著單薄的翅膀，不屈的飛翔。

這就是對生命的渴望吧！

病床里的安慰

在一個新生命呱呱墜地時，那一聲聲清脆悅耳的啼哭聲，是給每個媽媽的驚喜和震撼，給了臥在病床的媽媽多少的安慰。

看著那紅潤的面頰，讓我由衷的感嘆到一個新生命誕生，不知給了世界多少光彩！

頑強的生命

看著路邊的野花在狂風暴雨的侵蝕下居然更加美麗而鮮艷。在野草叢中零零星星的幾朵，雖然毫不起眼但它們點綴著世界，芳香了我們。

小草們在人們的踐踏下，還生長著。在雷和雨交雜的摧殘中，它茁壯成長，甚至比以前更為旺盛。小草長于深厚的泥土之下，它渴望苦難，為的是破土綻綠后，煥發出無盡的青春，顯示出生命的味道。

我想著應該是頑強地生命吧！

老鷹的志向

在天空翱翔的雄鷹，展翅昂首，傲對蒼穹。它們是技藝如此高超的舞者，在高空盤旋，箭一般俯沖下來。

正因為老鷹有一顆堅定不移的心和它那對生命的向往和詮釋。

老鷹從幼年時期的艱苦鍛煉，老年時期的一番番殘酷的畫面，才富裕了它新的生命，新的志向。

鷹狠心拔掉自己的羽毛，它渴望苦難，為的是重新換羽毛后，一飛沖天的驕傲。

我想著就是鷹的偉大志向吧！

我懂得了生命是寶貴的，短暫的，因而我下定決心讓短暫的生命活的更有價值。

價值議論文4

曾有人問：“一滴水怎樣才能不干？”答曰：“把它放到大海里去。”這簡短的對話接揭示了一個深刻的道理：個人離不開團隊，個人的價值只有贏得團隊的支持才會得以實現。個人只有投入到團隊中，才會有無窮的力量；反之，個人一旦脫離了團隊，即使有再大的力量，也會枯竭。

在科研之路上，個人付出的努力贏得了團隊的支持才能更好的得以實現。1969年時，屠呦呦任抗瘧藥研究任務科技組組長。屠呦呦領導課題組收集整理歷代醫籍，收集兩千余方藥，編寫了記錄六百余種的藥物《抗瘧單驗方集》，開展實驗研究，歷經近四百次失敗，進行分析研究、不斷改進提取方法，終于在1971年成功發掘抗瘧青蒿素。

屠呦呦本人被授予諸多獎項，然而她身后的團隊同樣功不可沒。若沒有小組成員們廢寢忘食的配合與協助，是很難憑一己之力在幾年內完成這項舉世矚目的研究成就的。

在體育之路上，個人付出的努力贏得了團隊的支持才能更好的得以實現。昔日飛人喬丹率公牛隊四奪總決賽冠軍時，人們都說是飛人喬丹造就了公牛隊；但喬丹卻說，是公牛隊造就了他。

的確，一位優秀的人才總需一個支持理解之的團隊。離開了球隊，球星發揮不了所有的才能，也不能成為球星，受人贊譽了。當下許多知名的團隊，其中總有一人顯得更出眾，有人稱之為“一人戰隊”，實則不然。若沒有隊友的協助、配合，一人怎能贏得比賽，獲得榮譽？脫離了隊伍，有再好的技術也是枉然。

縱觀古今，任何一個人的成功都離不開集體的支持。智勇雙全的張良，若不是投靠了劉邦起義軍，只憑單槍匹馬的行刺，能實現宏圖大志嗎？離開了卡笛兒的啟示和普利斯特里等人的研究成果，牛頓能順利發現牛頓第一定律嗎？

正所謂一枝獨綻不是春，百花齊放春滿園，一朵鮮花打扮不出美麗的春天，個人的價值只有贏得團隊的支持才會得以實現，個人也只有在集體之中才能實現其價值。

作為中學生的我們，又何嘗能不遵從這一道理？我們也應行動起來，為團隊貢獻自己的力量，在團隊中實現個人價值，在團隊的天空下做一顆耀眼的星。

價值議論文5

名花對野花說：“沒人來欣賞，你還值得開放嗎？”野花回答道：“我是花，我就值得開放；我開放，我就存在?！?/p>

鉆石有67個面，這樣才能映射出最美麗的光芒，鉆石的價值正在于此。生命的價值不是由貴賤來權衡，而是依靠展現自己來判決的。

是鳥，就翱翔天際；是魚，就暢游淺底；是鐵錘，就分離敲打；是花，就綻放美麗。我們的一生或曲折或平淡，然而只要展現出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的價值。

行走在變幻的流年，夢想是我們體現生命的價值重要的途徑。我們有夢想，有希望就會孜孜不倦毫不厭煩地努力，正是那種努力使得我們擁有自己的人生價值；也正是那種動力，使得我們永遠存在這個世界上，每個人才都有自己的與眾不同之處，活出生命的價值，我們的夢想永遠值得我們的努力；有挫折有困苦也永不放棄。

曾經有一對兄弟，他們向往著蔚藍的天空，夢想能夠遨游天地，也正是這對姓萊特的兄弟，在數十年后竟實現了人類幾千年來一直的愿望，于是世界出現了第一臺飛機。

曾經有一個才華橫溢的音樂家，他的耳聾隔絕了他的夢想，堅強的人卻從飛來橫禍中覺醒，他用雙手扼住命運的喉嚨，愛與夢想輕啟他心中的第二雙耳朵，用激情和夢想奏出美妙的樂意。

曾經有一個猶太女孩，她用飽含愛和夢想的雙手寫就生命的絕唱，在集中營里用生命留下一部震撼人心的《安妮日記》。

曾經有一個殘疾的女孩，她在與常人多出幾倍的煎熬中煉就鋼鐵般的意志，老師教會她擁有遠大的夢想；寫出一篇篇動人的文章，命運之神的嘲弄卻讓這個叫海倫的女孩取得巨大的成功。

他們都是些有夢想有抱負的人啊！因為值得，所以他們努力，因為努力，所以他們讓世人知道他們的存在，在迷茫中尋找到自己的人生價值。因為夢想，因為努力過，因為懂得展現自己，所以才會擁有自己的人生價值。

價值議論文6

廣為流傳的關于合作的句子有很多：“人心齊，泰山移?！薄ⅰ肮抡齐y鳴，獨木難支?！薄y道，只有合作，眾人一心，才能戰勝困難嗎？難道只有團隊才很重要，其中的一個人，就不重要了嗎？

不如，我們來問問我們自己：“我重要嗎？”

我想，我是重要的。

我是媽媽的貼心小棉襖，我是爸爸媽媽的唯一。我是世界上獨一無二的，沒有誰能代替我。就像那種古文物一樣，破了，就不可能再做一個。

我是朋友的唯一，沒有了我，她們也少了一個可以與她們聊天、游戲、競爭的好朋友。對于她們來說，我，也是世界上獨一無二的。

我也是同學的唯一，雖然對于班級來說，我只是那三十八個人中的一個而已，但是我也是那三十八人中唯一一個，不會有誰會成為我，我也不可能變成其他人。

對自己說，我很重要。每一個人，都是不可復制的。

價值議論文7

俗話說：“樹挪死，人挪活。“以客觀合理的分析為前提，再輸以創造性思維，從而得到解決問題的手段。這一系列的過程即為”變通“?！吨芤住分幸蔡岬剑骸备F則變，變則通，通則久。“變通是天地間最大的學問，也是人類智慧和才能的最好體現！

人要想獲得成功，那么方法預期的正確性是不可或缺的。所謂”條條大路通羅馬“，但如何找到適合自己的那條大道，就要學會變通，另辟蹊徑。

變通不是屈服，而是我們為自己找到捷徑的手段。商鞅如不變法，秦何以滅六國稱霸？紅軍若不改變斗爭策略進行長征，繼續”御敵于國門外“，何來中國革命的勝利？

尺有所短，寸有所長。任何事物都有對立的的兩面，我們應該用辯證的眼光看待事物，不應一昧的為自己心中那個所謂的目標拼死奮斗，而那種奮斗，現在看來卻是一種愚蠢。

在美國，金?？财眨錾谥ゼ痈绲囊粋€小商人的家庭里，家境時好時壞。16歲那年，他就走上了推銷員之路，然而卻在意的偶然的機會中，他發明了剃須刀。然而這種剃須刀銷售量卻并不好，十年才僅僅賣出幾十架，令他苦惱萬分卻又無計可施。后來第一次世界大戰爆發了，他靈機一動，將這種剃須刀送給美國軍方當做軍需品，從此，隨著美國大兵的足跡在整個歐洲被人熟知起來，這種吉列刀片一炮走紅，正式地走進了歐洲的家庭中。之后，又爆發了第二次世界大戰，這種吉列刀片又隨著美國大兵的腳步走進了非洲、亞洲等多個國家。而如今，吉列刀片已經成為全世界家喻戶曉的品牌。吉列刀片為什么如此成功？正是因為他懂得變通，懂得為自己的產品找到一條新路，他不會在某一點上死下功夫，而是發散思維，在絕境下轉換思維尋求商機，最終走向成功。

如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實現理想，而不懂得變通，那么最后的結局只能是倒在南墻下頭破血流。讓生活多轉個彎，就會實現你生命的價值，最終找到一片更為廣闊的天地！

價值議論文8

生無益于時，死無聞于后，是自棄也。

——題記

莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑，我們大家活在這個世界上都有自己的價值。

一將功成萬骨枯，一個分子無數分母。成長中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實現人生價值，也許注定會失敗，你也不曾被浪費?，F在社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理，只要你堅持，只要你玩命，是一定會成功的，萬一不成功，每個人對成功的標準不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那么，我也常常會問我自己:什么是價值，我們的價值是如何體現出來的，如何實現自己的人生價值？

不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎么知道窄不窄，無痛的是人流，不是人生?！笔Y方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂著“天才少女”的她，20xx年被清華大學“破格”錄取，大學畢業后就任新周刊雜志副主編。她努力給自己制造嘗試和犯錯的機會，大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對于她來說都是一種嘗試，她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她現在已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。

為何蔣方舟實現了人生的價值？是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇于嘗試，敢于犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟！

不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“將軍白發征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自己，我改變不了現實，我就改變我自己。”崔萬志因患有小兒麻痹癥，造成下肢行動不便。中學時期她以優異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，并放言說:“我們學校怎么來了一個殘疾人，就算你考上大學，學校也不會要你，還耽誤學校的一個名額?！毙ｉL的話語激發了他的斗志。他憑借自己的努力成立了自己的品牌蝶戀服裝CEO，20xx年被評為CCTV中國創業新生代榜樣。她現在已成為中國商業界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

為何崔萬志實現了人生的價值？是努力。

她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業之路，造就如今的他，大哉崔萬志！

不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中說過這樣一句話:“今天我們努力學習英語，是為了將來全世界都努力學習漢語?！秉S伯文并用自己的行動去詮釋著這個演講的內涵。她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士，讀完博士之后歸國的留學生，歸國十年之后他在所研究的領域里走到了世界的前沿。他現在已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞?！S伯文。

為何黃伯文實現了人生的價值？是努力。他是個值得尊敬的科學家，艱難困苦，玉汝以成，三萬里回國之路，造就如今的她，大哉黃伯云！

別以為馬云光用網絡搞營銷就可以整出個電子商務；別以為喬布斯啃口蘋果就能創造他的“蘋果”帝國；別以為馬化騰光靠復制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，只有他們自己懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現了自己的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那么他也難以感受到春天的巨大幸福?！闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的.，只是他們懂得帶著眼淚繼續奔跑。

在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命?！痹谌松@出戲里，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自己人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續唱下去，去實現我的人生的價值。

一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什么資格說自己可以實現人生價值。但你不同，做過夢，發過瘋，哭過，笑過，奮斗過，愛過，恨過，也后悔過，蕓蕓眾生中那么普通的一個你，卻拼盡全力去實現人生價值。

20xx年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的，也許我現在并不知道未來的自己想要什么生活，可不可以實現人生的價值，但總有一個美好的憧憬……”

啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？你有想過怎樣去實現人生的價值嗎？

價值議論文9

這幾年，隨著時代的進步，中國人的廢話也越來越多。沒事就是瞎討論一些無足輕重的觀點。而且還喜歡給那些觀點身上加上標準，好的或是壞的。我讀書那幾年，每次寫作文時，總會碰到一些奇怪的話題，比方說類似與金錢類的話題。你要是寫我愛人民幣那顯然不對勁，最好是說視金錢如糞土。雖然當有人給你100萬的時候你還是會接受的。

這樣就涉及到了價值這一概念了。不知道中國人是怎么劃定這一界限，反正我是怎么也看不明白。我以為對一件事物的看法就像是讀一本書，各有所見。在這方面西方就比中國人先進多了。不能因為你覺得是好的東西就一定是高雅了，現在要是還有人說《紅樓夢》高雅，《金瓶梅》低俗，顯然這個人是沒什么文化品味了。而中學教材編制的些教材內容卻是朝著一種表面高尚的步伐邁進，天知道那些內容背后隱藏著怎樣不可告人的秘密。

因為個人的品味不同，所以對事物的看法也就不可規限。世上沒有絕對衡量一個事物價值的標準，就像世上沒有所謂全面發展的人才。那些教條些都是以前老師騙小孩子的玩意，當不了真。人類多半有這種心態大半出自學校，所謂萬惡皆始于此。在觀點上可能有點偏頗，卻也能較大反應它的本質。一個學校在傳授學業的同時也同時灌輸了一些荒唐的觀念和理論。比方說叫你當官，最好是當個大點的，班長最好，實在不行，做個書記。這就是教育。另外還告訴你們就是學校里開設的課程都是有益的，你踢足球就不行。雖然中國的足球真的不行?？磿每唇滩模础杜餐纳帧肪褪橇眍惖鹊取＿@樣一來人就完了。

我覺得人唯一能做出價值判斷的就如王小波說的那樣，對公兔子而言，大灰狼是壞的，母兔子是好的。因為這里是直接體現了一種本能的反應。像深層次點的藝術，就很難再判斷，只能根據人的個體差異來定奪。不辛的事，這個社會已將一切的安排好了，該怎么走已經由不得自己了。在這里，我想到了魯迅說的一句話，這世上就是有那么一些動物，好像得了中庸之道，只要跟自己的觀念有點出入就說是偏激。

價值議論文10

人的價值，是幾千年來人類思想文化史上不斷爭論的重要問題之一。

以前有人說，人的權利和地位就是人的價值，所以就會出現了權利，地位至高無上的話語，權利地位，就成為了人們的目標，不惜一切代價，甚至用金錢買來權力和地位，去實現人們所謂的“價值”。其實不然，從歷史看來，過去不少顯赫一時的達官顯貴，他們的權利在他們所處的時代，可謂登峰造極，可是這些人在歷史上留下美名者卻寥寥無幾，然而，那些一生坎坷或者時而走運時而潦倒，終于未能官運亨通的藝術家、文學家、科學家們，他們的貢獻始終刻于后世子孫們的心中。比如，李白，杜甫的詩永遠是中國人的驕傲，在歷史老人的心中，他們是沒有高下之分的“詩仙”與“詩圣”。只要人類歷史存在，他們的詩句就會青春永駐。

歷史老人最為公正，在他看來，人的價值不在其權勢地位，身份等級，更不在于金錢財富的擁有，而在其創造和奉獻，在其對人類的造福。人的創造和奉獻有大有小，因而人的價值有高有低，在歷史上擁有權勢地位者，真正為人民留下“青山綠水”也是值得敬佩的，不可以認為權勢地位與人的價值相駁；擁有金錢財富者，真正為民眾留下“晴空萬里”他們也能體現人生的價值。

但如果只是一味的謀取金錢，利益去得到權勢與地位，而不關心他人的安危，那就是失去了人生的價值，當你的權利與地位在不斷提高時，你就會失去人世間最珍貴無比的用金錢不能買到的東西，你會失去尊嚴，失去信仰，失去親情，友情，愛情，你會變成一個孤獨的人，最終真正的徹底的被金錢所奴隸，只是一個沒有靈魂的軀殼，沒有人生價值可言。

人的價值不是一下子可以看清的，人們的日常所見大都是世俗的尊卑貴賤，至于體現人的價值的精神境界，則非能肉眼所能覺察，而要靠人的理性和深思，當曹雪芹在貧困潦倒中創作《紅樓夢》，當居里夫人在狹小的實驗室里探索科學的奧秘，誰能在當時準確的估量他們的價值呢？因此，歷史老人告誡世人：看人不要只看他穿的衣服，使用的什物，以及他的種種頭銜，而要看他的內心和行動，衣服，什物，頭銜等，都是人的外在現象，這些對人來說是不可缺少的，但是這些并不能全面的體現人的價值內涵。估量一個人的價值，必須看他的心靈，看他的所思所想，看他的所作所為，看他為社會為大眾貢獻了多少。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇辛诉@樣的宏大志向，有了一顆跳蕩的火熱的心，在伴以扎扎實實的行動，這就是實現人的價值的歷程。

價值議論文11

有價值的思想都如同厚實土壤中開出的花朵，除卻自身美麗，更需要將這份美回落泥土，傳承下去，使思想的價值歷久彌新，潤澤后世。

思想傳承，如暗夜燭光，掃除混沌的陰霾；思想傳承，如淬藥之劍，留其鋒利，更有加倍的力量；思想傳承，如國人脊梁，助我們不屈地自立于世。

“待我成塵時，你將見我的微笑?！濒斞复搜詷O是。我們無力將先生的壽命延長，卻能使先生的思想在落入泥土成塵之時再開出花朵，傳承下去。先生“哀其不幸，怒其不爭”，用尖銳的筆觸，生生地將那密不透風的黑暗撕扯出一片光明，他所贊賞的自強與抗爭，傳承下來，便成了仁人志士們不曾改變的信條，值得后世深深景仰。諾貝爾有言：“生命，是自然饋贈給人類未經雕琢的寶石。”在我看來，傳承的思想恰似那精準的雕刻刀，一分一毫地刻畫線條，只為最終奪目的燦爛。也許，當后人在贊嘆先生的傲然風骨時，也正是從其傳承下來的思想中接納吸收，升華自我的過程罷。

沒錯，思想如花，再高的價值也只有在傳承中才能彰顯，并升華。

現代社會物質極度膨脹，科技日新月異，于企業而言，思想傳承是其在市場競爭中不可或缺的重要砝碼。李彥宏帶領的百度團隊便是傳承了北洋軍隊“虎狼之師”的宗旨，并在公司推廣“培養狼性”的理念，保持員工高水平的競爭力，助力公司飛速發展。

于己身而言，當我們在欣賞商周的青銅器具時，誦讀儒學經典的《論語》時，研習唐詩宋詞時，不僅能體會到那些古老的思想經千年風雨傳承下來的珍貴，更能從中體味出自己的理解，注入全新的活力，更新其不朽的價值。

更或許，我們不僅要認同思想傳承，更應是思想傳承的積極踐行者，讓思想經由我們的雙手，帶上我們的溫度，然后遞給身旁的人。唯有如此，才能使中華大地遍開思想之花，人人盡享思想之果。

當鮮花從枝頭飄搖墜落時，請不要惋惜，因為涅槃之后不久，便是重生。

思想亦是。歷經傳承的思想如獲新生，擁有更加瑰麗的光彩。

價值議論文12

高中生活的確改變了很多人，很多質樸的人，花花世界的誘惑讓無數人在市井繁華中迷失了自己，讓自己的理想被無情地暫置在遺忘的角落。

生命誠實可貴，可貴得讓人不知道如何用多少有意義的難忘之事去換取。也有人干脆不去擁有它，僅用庸碌無為之事去填補余下的人生。只有每天活得有意義，每天活得有價值，才能換取到生命的可貴。高中三年交給我們的不只是沉甸甸的知識儲備，更是許許多多做人的品質和精神。教會我們堅韌，教會我們忍耐，教會我么擁有一顆寧靜致遠的心，教會我們做事的高調與做人的低調，教會我們競爭的激烈。

高中生活是一個漫長的等待，是看似短暫卻又無比漫長的旅程，彈指一揮間，生命的十字路口便在這里有了選擇的方向。目標漸行越覺得難以實現，生命漸行越覺得愈加短暫，兒時許多美好的夢想在現實的打擊下變成了幻影，撲面而來的是骨感的理想帶給人的“刺鼻”的氣味，這種氣味壓得人喘不過去。只得在生命的航行中知難而退。

但是，人的一生的一生，哪怕最后功不成名不就，哪怕命運經常捉弄付出卻得不到有效回報的人，也應該朝著所謂不可能實現的目標前行……都說命是天注定，但我始終堅信命是由自己掌握的，是由自己的內心所決定的。生長在普通家庭里的孩子同樣也有扭轉命運的機會，或許錢是我們十幾年苦讀所需換來的最不缺而又最缺的東西，但生命的真正價值在于活出精彩的人生。不敢去奢求十幾年后的自己有多么功成名就，只希望盡力去做好每一件事，哪怕遭受命運的戲弄，盡力了便無悔，只希望自己的人生也有一次出彩的機會!

我們生命的起點由不得你選擇，但我們生命的終點是由我們選擇的。有了目標便有了前進的方向，有了小家便有了生活的動力，命運掌握在自己的手中，當我們為之奮斗的事有了家庭的融入后，一切皆有可能?！懊笔恰耙弧眰€“人”用勤苦“叩”取而來的，“運”如同漂浮走動的“云”一樣。

價值議論文13

流星劃過漫長的天際，點燃了自己，卻留給世界一道風景，這是流星的價值。

飛蛾為了追求光明，追求熱烈，不惜撲向那熊熊得大火，生命力唱起了挽歌，這是飛蛾的價值。

蠟燭為了給世界一道光明，用熱淚盈眶，送給人們源源不斷地光和熱，這是蠟燭的價值。

上帝賦予了萬物靈氣，于是生命之火蔓延，于是世界如此多嬌。萬物在邁向天國之前，都實現了自己的價值，他們來到上帝跟前，告訴上帝他們的價值。

“生命誠可貴，愛情價更高。諾為自由故，兩者皆可拋”這是裴多菲生存的價值，他把它的精神寄托于自由，用忠誠的心對黑暗的社會說：“我要自由，還我自由”

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”魯迅先生用他那雙強有力的手，寫下他對惡敗勢力的憎恨和憤懣。這是他生存的價值，它是愚鈍人們精神的挽救者，始終用一顆執著正義的心為我們祖國的未來打造一只美好的模板，用靈魂美化靈魂，用愛心譜寫悲壯歷史，終于，神州大地上一個偉大的國家以飛快的速度崛起……

“安得廣廈千萬間，大批天下寒士俱歡顏”杜甫從他的破陋的茅草屋中發出這聲感慨，多么悲壯，多么豪氣，這是他生存的價值：始終為人民著想。他用一顆憂國憂民的心，寫下華麗而質樸的詩句，縱然自己的生活如此的清貧，卻還時時的想著自己的國家和百姓，這是一個多么高尚的生命??！

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”林和靖，一生甘于清靜，過著與世隔絕的生活：以梅為妻，借鶴為子。這是他的價值。他把它的一生寄托于自然，用一顆悠閑的心留給大地，留給人類以絕唱，以崇高的樂趣。

“黑暗給了我雙眼，我卻用他來尋找光明”而上帝給了人類生命，人們就要去實現他的價值，所以人類在塵世都在以不同的方式實現著，他們用不同的心，不同的語言來表達他對社會，對人性的思考與認識。人們忠于自己的生命，都愛用真誠與不悔來澄清自己的欲望和期盼。

當世間的繁華隨著時間的流逝，而逐漸變得蕭條時，當歷史的悲劇因蕩漾而再度上演時，當每一個人都因參敗的社會而變得憂傷時，生存的價值會再次響徹心底，每個人都會去探索和思考生存的意義，每個人的心靈都會度上一層耀眼的光芒。

價值議論文14

暴風雨突然間傾盆而下，萬物都垂下了它們高傲的頭顱，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地昂著頭，用蔑視的目光看著暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭著。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，盡管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風雨求情了嗎？沒有！它們以一種最頑強的毅力拼搏著；用各自的體溫與熱情感染著整個集體，仿佛在吶喊：“加油啊，伙伴們，只有在風雨之后才能見到絢爛的彩虹！”終于，它們堅持到最后，它們勝利了，它們憑借最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看！小草們在雨后仿佛換了一身新裝，臉上得意地微笑著，歡呼著，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那么深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。如果說小草是堅強的，那它更是默默無聞的。在花壇中，在苗圃里，你一眼都能看見那綠油油、散發著它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮艷，不與樹木爭高大，它甘愿做陪襯，甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕后使者，心甘情愿讓自己當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少夸贊它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默奉獻過，不留一點遺憾。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，不求人們的夸耀，默默無聞地奉獻著自己的一切，生命的價值又在它們身上閃爍著光芒。

我們應該像小草一樣，堅強地過好每一天。如果是因為一條道路坎坷而不敢選擇的話，不要懼怕，銘記小草的精神。面對永遠都不夠平坦的人行道，我選擇堅強，我選擇微笑。和命運說：“你好！”之后，微笑著踏上另一條道路，尋找下一個人生的十字路口。我可以一路上感受天地靈氣，草露清香，云霓淺淺，碎風點點讓生命簡簡單單地延續。而那些鶯鶯燕燕，已不再只是一種繁茂美麗?；盍耍覜]有理由找借口逃避暫時亮起紅燈的十字路口，面對坎坷不平的人行道，我坦然。

時間像一片片落在掌心里的雪花，還沒來得及看清楚就一點點地融化了，不留下一絲痕跡，永遠地消失。于是，我開始細心地品味這大自然的清新，努力讓自己在每時每刻都留下一個印記，不讓時間像落入掌心的雪花，瞬息即逝，讓生命無悔！

人的生命是有限的。可是為什么又有很多人不珍愛生命？是因為生活中的挫折和痛苦嗎？生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。

價值議論文15

人們為何偏愛春日的芬芳卻難以欣賞冬日的澀寒？那是因為春天里充盈著許多詩意美好的元素，而在冬天一切都矜持著，缺少了生長的痕跡?？蓮乃募据喕貋砜?，自然萬物經歷了一整個寒冬對世間精華的收藏與匯聚，才能在春天爆發出芬芳的生氣?；蛟S冬日的價值正潛藏在這孕育與隱忍的狀態中。在我看來，世上萬物都有自身獨特的價值，但是人們難以完全地認識并認同所有的價值。高級的智慧則是能辯證理性地認知事物的價值并內化為己用。

價值是客體的附著物，存在于人的認識之前。一方面由客體本身內在的屬性決定，另一方面又與外界相互作用，并最終服從于宇宙自然理性的規定。因而，所有事物的價值都是其自身存在目的的外化，都是極具個性化的表現。但是人類有限的知性不可避免導致了我們觀察的偏差，我們總會對不同事物的價值分高低優劣，對“有價值”和“高價值”的推崇至極，對“無價值”或“低價值”的漠不關心，就連最偉大的哲學家們也無一例外地陷入了“A比B更重要、更有價值”的說法。

然而，“參差百態乃是幸福本源”，顯然這個世界不應當由少數主元事物的價值所充斥與制霸，更多事物的價值需要并值得被發掘與肯定，但這往往事與愿違。從個體角度，生活在一個“娛樂至死”的時代，人們一邊逐漸失去嚴肅思考和理性判斷的能力，變得無知又無畏，對待事物愈發輕佻，于是難以洞見深層次事物的價值；另一邊，人們也開始懷疑否定周遭，不敢輕易觸碰“陌生”的事物，從而導致我們很難去真正欣賞并肯定它們，正像《浮世畫家》中的那群年輕人“我之所以沒能描繪那個浮華世界，是因為我無法讓自己相信它的價值”。這將放逐我們生命中一些細微脆弱的美好，十分可惜。

從群體角度，作為人類社會集合中的成員，為了尋求安全歸屬感，我們勢必會追求群體共同的價值取向，如《烏合之眾》中寫“每一個人個性消失，他們都在關注同一件事”。這將埋沒一些隱約的事物的價值，讓它們在群體非理性的思考模式下消散溶解，讓本是多彩的調色盤化為深冷的黑色。就如《三體死神永生》中寫人類在知道光粒很快就將毀滅太陽系后，所有地球人都急于逃離這個末日地獄，可鮮有人還真正在乎人類精神文明的保護，它的價值被忽視了，這也是相當可惜。

正是如此，時代的前進就如同奔流之水，若是只認定修筑了一條筆直的河道，那么水勢將湍急險惡，淹沒沿岸；但若是能開發多元的分叉，那么將水流將溫和、通暢、平衡，并滋潤更遠的地方。

我們要做的是去不斷打開我們的智能，進步地認識理解不同事物的價值，用辯證思維克服偏見。同時常懷一顆寬容之心、詩意之心，多去俯聽一些生命中少有聽聞的聲音，發現并肯定一些生命中忽隱忽現的事物的價值，這或許會有別樣的感悟。

春末夏初，當我們沉醉于這一片生的美好時，是否能沁聞到冬的芬芳？當冬天的價值能夠被人們所認同與銘記時，那么它也就不再那么寒冷了吧。

第三篇：價值議論文

價值議論文1

不是每一個人都知道自己的存在價值。找到了自己存在價值的人才算是人，那么還沒找到存在價值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

究竟存在價值是什么?可以說是生命的最大動力。人就是找到了自己的存在價值，才會頑強地生活著，努力地反抗那所謂的命運?？赡?，有很多人以為自己找到了自己的存在價值，但是這往往并不是真的。有的人以為，追名逐利就是他的存在價值，但是到頭來，名和利究竟給自己帶來的是真正的快樂還是那丑陋的人格呢?他自己本人反應是最清楚的。而我的存在價值就是：保護對自己重要的人，成為朋友的歡笑中心，給別人帶來歡樂。我覺得，這就是我的存在價值。原因有很多，我比較相信這一種我出生的日期，說我是一個天生的領導者，我的能力只有在集體中才能顯現出來。的確，當我一個人的時候，那一種無法言傳的孤獨，寂寞，真的很難受。

我們每一個人出生為的就是尋找自己存在的價值。但是，為什么有些人老早就找到了自己的存在價值，而有些人直到七八十歲，甚至到了死的時候到沒找到呢?因為他們很迷茫，他們不會選擇，他們害怕選錯了，他們害怕去接受未知的未來，所以，他們寧愿不去選擇，不去確定。這些原因往往會導致他們在人生的道路上走失。我覺得，既然自己覺得找到真正存在的價值，我們就應該去為此而自豪，用自己的生命去?I衛自己存在的價值，因為，這正是生命的光彩。

無論是誰，都很希望找到自己的存在價值，都很想被人需要。這雖然不是什么永遠的定律，但是起碼在大多數人的心里是這樣的。我希望看到這篇文章的人能夠找到自己存在的價值，為自己的存在而努力，奮斗。這可能是很傻，但是有誰會介意找到有意義的人生呢?

價值議論文2

我認為生命雖然是寶貴的，但有意義、有價值的生命才是最寶貴的。

我給大家講個故事吧：以前有個七十多歲的老人，經常因幫助別人而不小心弄的傷痕累累。有一天，他遇到一個保養得很好的百歲老人，百歲老人說：“你干嘛管別人，管自己就行了，看我保養得多好，你真傻！”

最近韓國“歲月號”沉船事件中有兩個人物讓我印象深刻：船長居然在有許多人還在船上時便棄滿船人于不顧，自己逃生去了；而一位可敬的女船員把救生衣讓給了乘客們，挽救了十余人的生命，自己卻被無情的大海吞沒了。

百歲老人和那個船長雖然活著，但就像死去一樣，這樣的生命讓人唾棄，雖生猶死。而那個女船長和七十多歲的老人有著舍己為人的精神，這樣的生命值得我們去學習。

生命，“可以重于泰山，也可以輕于鴻毛”。生命確實是寶貴的，但它需要我們的行動讓它變得有意義、有價值，讓我們用自己的行動來改變生命的價值吧！

價值議論文3

世界上不是缺少價值，而是缺少對價值的肯定。價值，是個體對于一個客觀事物的影響判斷。而如果一個人的價值跳脫于我們所有人對于一個客觀事物的增量共識，我們卻往往難以去肯定它，因為我們缺少肯定它的能力，缺少肯定它的勇氣；久而久之，我們忘卻了肯定這一行為的意義，更忘記了要去肯定。我們缺失了價值的肯定。

我們總說“時間總會沉淀一切價值”，確實如此。當我們把對一件事物的價值判斷由當下的時刻拓寬到時間坐標上的無線延伸時，短時間價值的偶然性就被延長的故事線化為了必然性，而必然性才是我們去解決問題的方法，才是我們需要去肯定的價值。但是，作為一個個體，生命給予我們的時間終究是有限的，時間的牢籠困住我們只能在線段上奔跑，看到較片面的時代價值，而無法肯定跨越時代的價值。

除了客觀的時間受限，我們主觀的心靈也阻礙了肯定的步伐。面對復雜多元的世界，懶惰的人類，總是以“自己”和“異己”的單一價值體系去分類。我們走了理解世界的捷徑，卻也同時成為了不寬容的個體，對于那些跳脫的價值施以偏見與壓迫；個體的不寬容成就了不寬容的社會，這一趨向“自己”的同質化的社會只能在時間的沉重齒輪下被動進步，殊不知已向一代代推動齒輪的先行者撒下多少荊棘。

但是，走過荊棘的路是光榮的，即使面對主客觀的困難，肯定這一行為的價值是值得的。只有肯定了《春之祭》的美，我們才能看到不同于天鵝湖的優雅高貴，俄羅斯作曲家斯塔拉文斯基音樂中表現的東歐古老大地上原始人們對于春天的恐懼但又期盼的情感。“古老的種子，他生命的胚芽孕育于內部，只是需要在新時代的土壤里播種?！边@些古老的種子，是現在世界所陌生的，但卻是人類歷史長河中的沉淀下來的本土的個性化的、又符合我們亙古不變的真善美價值取向。當我們肯定了肯定這一行為的價值，才能看到多元的價值觀讓我們去學習借鑒，才能提高我們對于一個價值是否符合一階價值觀的判斷能力。如此一來，人們不再是價值下的被驅趕者，而是價值的推動者，推動著一個“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的世界。

因此，我們應當有相信而看見的眼光，去了解那些看似不符常理的價值，以至于不會讓“不相信”遮蔽了好的價值。同時，也需要以寬容的胸襟去接受多元的價值，肯定他們存在的意義。另外，我們更需要追尋“自己的本心”，扎身于自己的土壤，不在紛繁復雜的價值觀中迷失了自己的方向，去肯定他人的價值，讓自己的價值被肯定。

作為渺小個體的我們，雖無法得到長遠的眼光與圣人的境界，但是我們仍有作為一個小人物該做的。僅僅是在有限的時間里，將偶然性的世界線向必然性推向那么一點；又或是留下了自己生命的一絲微光，都是時間坐標上即淺又深的腳印。

價值議論文4

在生活中，我們有時從書店，或在書攤旁經過，看到五花八門，形形色色的書籍，你是否有了如同在商店面對琳瑯滿目，精美華麗的商品而不知如何抉擇，對每樣都愛不釋手的感覺呢？書也一樣，我們要讀書，既要讀自己感興趣，容易理解的書，更要讀對自己有益，有價值的書。有多種形式：漫畫書，教材書，課本。

說起讀書，有莫大的好處：讀書使人增長知識，豐富頭腦，增加智慧；讀書開闊人的眼界，陶冶人的情操；讀書給人以安慰和鼓勵，幫助我們消除疑惑；讀書使人提高修養，明白是非于（與）善惡。讀書好處多多，我們應該多讀書，古人就有許多這樣的例子。

在《送東陽馬生序》中，宋濂就十分愛讀書。因為自幼家境貧困，沒法買書，他便借別人的書來抄。在冬天的時候，天氣寒冷，連硯都凍得像冰那樣堅硬，手指也凍得無法屈伸，可是他并沒有放棄，在寒冬中堅持不懈，直到書抄完，反復多次，他也就博覽群書了。

臧克家說過：讀一本好書，就像交了一個益友。那么，如果讀了沒有價值，甚至讀了對自己不利，不健康的書，結果會怎樣呢？無疑，會影響自身的身心健康，會影響學習生活，甚至會吞噬善良的靈魂，取而代之的，是骯臟丑惡的靈魂，以至于背道而馳，在錯誤的道路上愈走愈遠，造成難以想象的惡性循環。因此，我們應認識到讀一本有價值的書的重要性，如果一個人每天都花大量的時間在讀書上，但讀的書沒有一點益處，這與不讀書有又什么區別呢？

在酒缸中，經過漫長的發酵，經過長時間的存儲，融入了歲月的味道，酒的香味會更加濃厚。而讀書也如同釀酒的過程，讀書需要我們讀有價值的書，去一點點一滴滴的積累，去逐漸豐富我們的閱歷，不能一口氣吃胖子。在這點滴的積累中，我們會吸收許多有益的知識和優美的語句，同樣有利于我們寫作文，那時，功到渠成，自然會在潔白的卷子上妙筆生花。

讀有價值的書，即使是受傷脆弱的人，也會像進入天堂那般，在書海的滋潤下，慢慢改變自己，成為內心善良的天使；讀無益甚至是有害的書，即使是本心善良不壞的人，也會在這如地獄般的黑暗中，慢慢失去原有靈魂的真實與純真，在一條錯誤的道路上，成為內心丑陋，不堪的魔鬼。雖然比喻有些夸張，但，這不就是兩種不同的選擇所造成的不同結果嗎？

我們在書海中遨游，在書遼闊的天空中翱翔，在書中了解大千世界，更需要的，是我們對書的辨別，對好壞書之分的清楚，只有這樣，我們才能更好的學會讀書，在有價值有意義的書中，不斷的成長。

價值議論文5

名花對野花說：“沒人來欣賞，你還值得開放嗎？”野花回答道：“我是花，我就值得開放；我開放，我就存在?！?/p>

鉆石有67個面，這樣才能映射出最美麗的光芒，鉆石的價值正在于此。生命的價值不是由貴賤來權衡，而是依靠展現自己來判決的。

是鳥，就翱翔天際；是魚，就暢游淺底；是鐵錘，就分離敲打；是花，就綻放美麗。我們的一生或曲折或平淡，然而只要展現出光彩的自我，活得有滋有味，倒也活得出生命的價值。

行走在變幻的流年，夢想是我們體現生命的價值重要的途徑。我們有夢想，有希望就會孜孜不倦毫不厭煩地努力，正是那種努力使得我們擁有自己的人生價值；也正是那種動力，使得我們永遠存在這個世界上，每個人才都有自己的與眾不同之處，活出生命的價值，我們的夢想永遠值得我們的努力；有挫折有困苦也永不放棄。

曾經有一對兄弟，他們向往著蔚藍的天空，夢想能夠遨游天地，也正是這對姓萊特的兄弟，在數十年后竟實現了人類幾千年來一直的愿望，于是世界出現了第一臺飛機。

曾經有一個才華橫溢的音樂家，他的耳聾隔絕了他的夢想，堅強的人卻從飛來橫禍中覺醒，他用雙手扼住命運的喉嚨，愛與夢想輕啟他心中的第二雙耳朵，用激情和夢想奏出美妙的樂意。

曾經有一個猶太女孩，她用飽含愛和夢想的'雙手寫就生命的絕唱，在集中營里用生命留下一部震撼人心的《安妮日記》。

曾經有一個殘疾的女孩，她在與常人多出幾倍的煎熬中煉就鋼鐵般的意志，老師教會她擁有遠大的夢想；寫出一篇篇動人的文章，命運之神的嘲弄卻讓這個叫海倫的女孩取得巨大的成功。

他們都是些有夢想有抱負的人??！因為值得，所以他們努力，因為努力，所以他們讓世人知道他們的存在，在迷茫中尋找到自己的人生價值。因為夢想，因為努力過，因為懂得展現自己，所以才會擁有自己的人生價值。

價值議論文6

拿破侖說過:“中國是一頭沉睡的獅子，一但它醒來，世界將為之震驚?！倍F在，這頭雄獅已經覺醒，并且實現著這個國度的偉大復興。

——題記

中國是一個有著13億人口、56個民族的大國。站立在960萬平方公里的廣袤土地，我們吸允著中華民族漫長奮斗積累的文化養分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，走著自己的道路。而這種文化、這些力量、這條道路中都埋藏著一個觀念—社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀是從弘揚五四精神中聯想到的，它是一個民族、一個國家的精神追求，是一種大德。社會主義核心價值觀是一個時代的精神，它既體現了社會主義本質要求，繼承了中華優秀傳統文化，也吸收了世界文明有益成果。它會隨著時間推移和時代變遷而不斷與時俱進，因為他是中華優秀傳統文化的傳承和升華。

那么誰是踐行社會主義核心價值觀的主體呢？答案一定會是青年。因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期價值觀養成十分重要。

那我們應該怎樣做呢？首先我們要像習X主席說的那樣，做到勤學、修德、明辨、篤實；其次，在學習中，我們要有“頭懸梁，錐刺股”的堅韌，要有“為中華之崛起而讀書”的思想，要有“天下興亡，匹夫有責”的責任，要有“言必信，行必果”的誠信，要有“扶貧濟困”的友善，創造“大道之行也，天下為公”的和諧。

我相信，當代青年一定能踐行社會主義核心價值觀，用自己的青春活力，用自己的愛心熱情，為中華民族的偉大復興譜寫壯麗詩篇！

價值議論文7

一個人的靈魂到底有多重要?許多人似乎已經丟棄了靈魂，但他們依舊活在世上，這些人的頭腦是空的，心是冷的，整天只是活著，不知道自己為何而活。

靈魂是一個人的理想。靈魂告訴我們為什么而努力，為了一個目標。人跟隨自己的靈魂而努力前進，為自己的未來奮斗。如果沒有了靈魂，人就只是為了活著而活著，如行尸走肉一般。靈魂就如同燈塔，在人們陷入黑暗時指引他們超越困境。

靈魂是人的內涵。人的氣質是由人的內在散發出來的。人所讀的書，所懂得的知識，在不知不覺中變成了人的內涵。有內涵的人，即使相貌平平，也給人一種睿智與優雅;沒有內涵的人，長得再美也讓人感到粗魯與草率。人的內在修養是人的靈魂的一部分。

靈魂是人的感情。人有喜怒哀樂。正因為有了情感，四季、萬物才都有了屬于自己的情感，屬于自己的色彩。有了靈魂，人才有了對世界的情感。從此，人與人之間不再是冷酷。面對受傷的同伴，不再是冷漠與無視。我們為成功喜悅，為失敗傷心;對智者尊敬，對弱者同情，都是因為有了靈魂。

靈魂是好奇心，是創造力。因為靈魂，我們才會好奇我們的來源，好奇我們的未來，好奇我們身邊的一切。因為靈魂，我們創造了許多方便我們的工具。人類有了靈魂，才創造出了這個新的世界。

在神話中，人是泥土所造，當神的氣息充入泥人的身體后，人才活了過來。這股氣息就是人的靈魂吧。沒有靈魂，人就如其他生物，活著只為了生存下去，繁衍后代，不會去想些更有意義的事。但是人的靈魂與萬物不同，所以我們會去思考，去創造，把情感加在沒有生命的事物上。

人全身的物質加在一起不過數千元，人全身器官的價值也只有數千萬，但是人的靈魂卻是無價的。人的靈魂是生命的根基，是人生旅途的動力，失去了靈魂，人注定碌碌無為。靈魂的大小決定了生命的價值。人只有一世，靈魂也只有一世，但是人可以塑造靈魂，讓靈魂變得更有價值，讓人生變得更有意義。

價值議論文8

人生的價值寓于才能之中，從大范疇來說，取決于是否對社會有貢獻，而從小處來說，那就是是否對得起自己。能輕而易舉地完成別人難以完成的工作，那就是有才能的表現，有才能就得充分發揮才行。

當然，人生并不是一帆風順的，懷才不遇的事情也時有發生，在這個時候，你應當冷靜地看問題，不能把一時的挫折看成是此生的命運。當你自己放棄了自己后，那么挫折也就會伴隨你一生了。

在人生的旅途中，難以避免遇上挫折。面對挫折，如果失去了奮進的勇氣，熄滅了探求的熱情，任自己在逆流中退縮，使綠色的生命變成片片凋零的黃葉，然后隨著流水漂得無影無蹤，這樣前途就不會有光明。而相反，如果你確立了進取的志向，鼓起了前進的風帆，就能磨煉出自己堅韌不拔的性格，前途就會無限光明。

流通著的紙幣，無論是嶄新的，或半新不舊的，還是已經破爛不堪的，只要是同一種面值的，它們的價值永遠是一樣的。人生也是如此，每一個人的價值就像紙幣一樣，不會因一兩次的不幸遭遇而貶值，我們應當正確地把握住自我。

是的，我們也許不是帝王將相，不是仁人志士，沒有“站在風口浪尖，握住日月旋轉”的萬丈豪情；也缺乏“千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風”的壯志情懷。我們只是極其普通的小人物，而正因為我們普通，我們渺小，更不可以丟掉唯一的那點自信。更何況，小草和大樹，究竟哪一個是另外一個的背景和襯托？誰能說得清楚？況且有誰會是一成不變的呢？此一時，彼一時，因時就勢而已。生命的價值從來都不會因為逆境和挫折而貶值。別人只能傷害你，卻無法擊垮你！

生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒有味道的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。

當你在生活的海洋邊徜徉，得到的只是一絲泡沫，一簇浪花而已。只有不畏風浪投入到生活中去，練就駕馭風浪的本領，才能獲取大海中取之不盡的寶藏。

“君子之道，始于自強不息。”“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”小草最大的能力，不過是挑起一粒露珠；小花最大的功能，不過是散發一縷幽香；可是無數的草和花連在一起就會成為廣闊無垠的草原，贏得旅人的贊嘆，哲人的沉思。

重新認識自己，讓自身價值發揮到極限。這樣，你的人生才會更加充實，生活才會更加美好。

價值議論文9

我們無所不有，價值無所不在，但正如集合論之父康托被嘲笑而逝于精神病院，曹雪芹一代才子卻：“舉家食粥酒常賒”，我們所見常常是真理被蒙灰塵，價值難被肯定。在我看來，缺少的是敢于相信或肯定價值的勇氣。

凡是真正的價值，從來都具有著超越時代的意義和見解，在第二次工業革命時期的人們看來，愛迪生必定是天才，而特斯拉與其交流電必定一無是處，殊不知愛迪生用交流電殺死了一頭大象的同時，也耽延了整個時代。愛迪生成為了阻擋他人的資本家，人們不知不覺中陷入世俗的窠臼，并極化了整個社會，成為假惡丑鏟除進步思想的幫兇。在任何時代，都有麻木的看客們。如《烏合之眾》所說：“個人一旦成為群體的一員，每個人都會暴露自己不受道德約束的一面，因為他的所作所為不必再承擔責任”。那些因無知，懶惰和自私自利導致的不寬容在這里體現得淋漓盡致。然而正如加繆所言：“一切偉大的思想和靈魂，似乎都有一個荒誕的開始。”世界是非理性的巨物，但在理性與其斗爭的時候，事物的價值便能初具雛形，在它的光榮的荊棘路上艱難前行時，一定會喚醒更多敢思考的人，激起他們肯定價值的勇氣，從文藝復興到啟蒙思想，無不推動社會前進與轉型。

立足于主觀角度，人不可脫離社會和群體存在，人們需要在群體中獲得歸屬感和安全感，因此常常缺乏相信自我而放棄了自我應有的價值。馬克思曾嘆氣：“法蘭西不缺智慧的人而缺有勇氣的人?！蔽蚁雽τ诋斚乱廊贿m用，很多人失去信仰，不相信風骨遠勝于媚骨，并且把理想與道德當作交易的籌碼，盡管時代或許有愧于他們，然而此舉無疑使時代成為解構一切的粉碎機了，使更多的人淪為烏合之眾，原本的價值因此而黯淡無光。

現如今常有人感嘆世界上總缺少對價值的肯定，那些本應大放異彩的事物常常得不到認可，無疑是一種悲劇了。我想未免是人們逐利心切，而寬容心薄。人人都應有寬容之心保護他人，獨立之精神保護自己。盧新寧說：“在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。”烏合之眾早已陷入時代的車輪下，應相信自我的本原價值方能幸免于此，不必懼怕圓滑，聰明的鄉愿們的嘲笑，選擇堅守，傾聽內心的呼喚才能擁有最飽滿的人生。

大時代在諸多合力的推動下滾滾向前，誰也不知道它將向何方，25歲的梁漱溟說：“我相信世界是一天一天往好里去的。”我堅信如此，相信價值，堅守自我。

價值議論文10

斯太菲克在美國伊利諾斯州亨斯城服役甲士辦理病院療養，在逐步病愈期間，他讀了《思慮致富》一書，感到非常歡暢，因為這本書讓他學會了思慮。

他想到了一個主張。斯太菲克曉得，很多洗衣店都把剛熨好的襯衣折疊在一塊硬紙板上，以保持襯衣的硬度，制止皺折。他給洗衣店寫了幾封信，得悉這類襯衣紙板每 千張要花4美圓。他的設法是，以每千張1美圓的代價出售這些紙板，并在每張紙板上登上一則告白。登告白的人當然要付告白費，如許他便能夠從中獲得一筆支 出。

出院后，他就投入了行動中。

因為他在告白范疇中是個老手，他碰到了一些題目，固然別人說，測驗測驗發明弊端，但我們說，測驗測驗導致勝利，斯太菲克終究獲得了勝利。

斯太菲克持續保持他住院時養成的風俗每天花一定時候處置學習、思慮和打算。

厥后他決定進步他的辦事效力，增加他的停業。他發明襯衣紙板一旦從襯衣上裁撤以后，就不會為洗衣店的主顧所保存。因而，他給本身提出如許一個題目：如何才氣才氣縱橫使很多家庭保存這類登有告白的襯衣紙板呢？處理的體例揭示于他的心目中了。

他在襯衣紙板的一面持續印刷一則吵嘴或黑色告白而在另外一面，他增加了一些新的東西一個風趣的兒童游戲；一個供婦女用的家用食譜；或者一個惹人入勝的燈謎。 斯太菲克給我們談到一個故事，一名男人抱怨他的一張洗衣店的清單俄然莫名其妙地不見了。厥后他發明他的老婆把它連同一些襯衣都送到洗衣店去了，而這些襯衣 他本來還能夠再穿穿。他的老婆如許做僅是為了多得些斯太菲克的菜譜！

但是斯太菲克并沒有就此停滯不前，斯太菲克把他從各洗染店所收到的出售 襯衣紙板的支出全數送給了美國染學會。該學會則建議每個成員該當使本身以及他的行業工會只購用斯太菲克的襯衣紙板。如許斯太菲克就有了另外一個首要的發 明，你給別人好的或稱心的東西愈多，你所獲得的東西也就愈多！

恰是在非常安好的表情下，我們才氣才氣縱橫想出最出色的主張。當你抽出一部分時候處置思慮時，不要覺得你是在華侈時候。思慮是人類處置其他奇跡的根本。你的一天有1440分鐘；將這個時候的1%僅僅14分鐘用于思慮、學習和打算，你完成目標的速率將會是驚人的。

價值議論文11

伊娃的死讓我沉寂在白色的紗帳之中，我的心中卻有了一絲慰藉。她的生命是短暫的，還未來得及擁有屬于她的地位，卻要永遠的離去。在她短暫的歲月中，她親吻過瑪麗的女仆瑪咪；她讓湯姆叔叔抱著自己，將故事給她聽；她讓麻木的托普西感受到了愛；她在死前將自己的頭發分給了每一個家里的黑奴；她愛所有的黑奴；她讓所有家中的黑奴都為她的離去落淚。但她卻認為她已經完成了上帝的使命，完成了她人生的價值，她要到那白云深處的天堂去，交還給耶蘇使命。

我們都是為了實現自身的價值才來到這世界，年歲再長又怎樣？地位再顯赫又怎樣？完成了自我價值，我們終將離去，物質的一切終會化為烏有，知識那人生的價值永存。

瑪格麗特的《灰姑娘逃婚》沒有像《灰姑娘》那樣擁有神奇的魔法，只有艾拉不懈的努力成為了王妃，擺脫繼母和繼姐們的欺負。當艾拉成為了萬人仰慕的王妃時，當艾拉與王子的婚期將近時，她才發現，在這高墻碧瓦的宮殿中，她失去了自由，她并不愛王子。事發時，她被關進了監牢，卻從糞坑中挖了地道，逃出了城堡，艾拉到了與鄰國交戰的地方，幫助難民，這才是愛拉一生價值的所在。

地位與價值相比，就宛如微風吹起的沙碩與高大巍峨的泰山，微不足道。

高迪，一位著名的建筑設計師，他是“巴塞羅那之父”。在巴塞羅那隨處可見高迪的杰作，有的已被納入世界文化保護遺產。然而，他的一生確是樸實的，以至于在他死的時候被人誤以為乞丐，幾個小時后，他才被送入窮人醫院。第二天，他被宣告死亡。后來人們才知道他是高迪，是“巴塞羅那之父”。

這世界就像夜空，歲月的流逝，人們的死亡，都已是漆黑一片，而殘留下的只有人生的價值，閃爍的星星。而地位呢？此刻又在哪呢？是那團星云？還是那閃爍的光芒？那一切已成為遙遠的過去，被人們遺忘在街角。

地位就像大海里的針，而價值便是大海，只有那庸俗的人，還在打擾著那根針。

價值議論文12

生命，就是唯一能體現出自己價值的短暫時光。我常常想，怎樣才能讓生命活得有價值呢?

一天，我發現地上有一只大螞蟻，便蹲下來，一伸手抓起它，我捏得再緊一點，螞蟻就會血肉模糊了!我感覺螞蟻很弱小，便壯起膽子，拔掉了它的一條“腿”，接著手指一舒展，“叭”得一聲，螞蟻狠狠地被我像玩甩炮那樣甩到地上!我想，螞蟻肯定粉身碎骨了，便在心里邊樂邊為螞蟻祈禱：“螞蟻，你好笨啊，一扔就扔死，希望你別被流浪漢看不起啊!“說完后，我哈哈大笑起來，但是，在我低頭的一霎那，一只螞蟻一瘸一拐地爬回“家”這是我抓的那只螞蟻，怎么還沒死?我大吃一驚，這就是生命的價值。

還有一次，我忘記記給鳳仙花澆水了，在烈日下暴曬了一天的鳳仙花多么需要水啊!晚上，我記起了鳳仙花，本打算去澆水，但轉念一想，鳳仙花早被曬死了吧，就沒理它。二天后的一個清晨，我被媽媽的驚呼聲吵醒，只聽媽媽驚奇地叫：“哇，好美的花!”我一抬頭，看見那盆鳳仙花含苞欲放，一下子驚呆了，我來不及穿衣服，馬上給花兒澆水。我被鳳仙花頑強的生命震驚了，這就是生命的意義。

還有在前幾年的汶州大地震中，許多幼兒園小朋友被壓在石塊下。那么弱小的生命，竟然在石塊下給救援隊的叔叔唱歌、加油，讓大家不要著急。正是因為那些小朋友熱愛生命，才堅持那么久。如果那些小朋友不渴望生命，能堅持那么久嗎?

世界上，動物、植物、幼兒園小朋友都那么渴望生命，那么，我們作為一個四肢健全的學生，能對自己的生命不負責?

價值議論文13

當世界越發浮躁與喧囂，當功利主義充斥著生活的角角落落，我們仍可相信社會中存在脫離世俗的凈土，可當多所學校掛出“多考一分，干掉千人”等浮夸的巨大橫幅時，我們是否還有勇氣去堅定這樣的回答？

古人讀書“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，受教育于以明圣賢之道，匡時濟世。他們中的大多數是純粹的，為道義而行，向往“為天地立心，為生民立命”，即使可能終生困頓不得志，卻仍孜孜不倦。而今，多少學生十年寒窗只為文憑一張，滿腔熱血終化為世俗的追求，離開學校后，書籍便塵封于角落之中，不再問津，面對如此境況，我們不得不承認，讀書確確實實被蒙上了功利的色彩。究其原因，看看校園中的標語“考過高富帥，戰勝官二代”。教育的功利化與市場化實在難辭其咎。魯迅先生說：“天才的出現，不僅需要天才的種子，更需要培養天才的土壤”。我相信泱泱華夏不乏天才的種子，但我害怕，難有適宜之土壤。

校園應是最適宜的土壤，就標語而言，其正確的選擇對種子的培育有著重要的作用。譬如“為中華之崛起而讀書”，寥寥幾字卻擲地有聲，震撼著每一位學子，讀書的意義并不止局限于個人的幸福，而是為國雄飛于世界，命運也不只與周遭有關，而應緊密聯系于國家乃至世界。每每讀起先賢的話語，目光終不只流轉于自身，而將自身立于歷史長河，為國家之振興，感受吾輩之擔當，正確價值觀由是產生。

教育是以培根鑄魂，啟智增慧為本，可是君不見多所知名高中畢業生爭相撕毀書籍，并將其墜入樓底。漫天的破損書籍，似乎是對中國教育的巨大嘲諷，對于這些，校園文化氛圍的缺失難逃責任。用先賢的哲思裝飾校園的角角落落，在無形中營造出一種文化環境，潛移默化的磨去學生偏激的想法。飽含文化底蘊，思想智慧的勵志標語讓人如沐春風，先賢看待世界與生活的角度與胸懷，讓人豁然開朗，從某種角度上來講，這也是對中華文化的傳承。勵志標語自然應當選擇最具代表性的名言，代表中國的精神與氣象，彰顯先賢的志向與主張，品讀一條條標語，就如與一位位先賢對話，接過其遞來的精神火炬，在照亮自己的同時也照亮了前方。

于此中華偉大復興，萬物騰飛之時代，文化認同感，家國情懷的重要性日顯突出，用既有藝術性又有思想性的標語裝飾校園，營造文化氛圍，增加文化底蘊，傳承中國文化，才英是每一個學校應該做的。

價值議論文14

世界上什么最寶貴？有人認為是時間，有人認為是健康，也有人認為是金銀財寶。而認為生命最寶貴，因為每個人的生命只有一次，如果失去了，就沒有了，所以，我們就更加要珍惜生命了。生命對每個人來說并不是永恒，因為你一天下來，死亡也跟著你一起生下來，生命中每一片刻都在朝死亡移動，所以我們只能抓住生命中的每一瞬間。賀拉斯告訴我們：每天都想象這是你最后一天，你不盼望明天將越顯得可歡戀。這句話是叫我們要珍惜生命，生命一但結束，便無法復生，一去不返，生命還是無價之寶，是任何東西都無法代替的；生命作為一個流程，流程中充滿著我們的挫折，每個人都應該承受生活中所有挫折和痛苦，好好活著，善待生命；敢活有時比敢死更可貴，因為生命是短暫的，而且也是寶貴的。啊，生命是多么的寶貴啊！我們要珍惜生命中的每一個時刻，不要為一些小事兒鬧自殺等等的，不然，錯過了，什么都沒有了的時候，你想挽回，怎么也挽回不了了。

價值議論文15

我們每個人都有屬于自己的位置，屬于自己的價值。有人，可能很渺小，在社會的最底層位置，但是他們存在的意義是不可缺少。不要覺得自己很卑微，可有可無。其實你也有自己的長處，或許它不光芒四射，太微弱，而你的眼光太大，太高，所以你看不見它，否決了它，也否決了自己！只要你看了下面的敘述，你就會發現自己的價值，找到自己的位置。

我是一個學生。我有我自己的價值。我可以幫助別人；參加學校的志愿活動；認真聽課，好好學習，不讓老師操心；做好老師交代的任務，減輕老師的負擔；自立，不依賴父母……。而且社會需要我們新一代的年輕人來創造，來發展，來延續。這便是學生的價值。

我是一個零件工人。我的工作就是制作各種零件。單單一個零件是沒有什么用，可是將各種零件組裝起來，那么就可以制造出各種大型的機器。有人看不起我的工作，但是我不那么認為。因為，如果沒有零件的組成，何來機器呢？所以，我這個零件工也是有價值的。

我是一個六旬老人。不要以為我年齡大，就覺得我沒有價值。雖然我已不如當年身強力壯，但是如今的我，卻可以做些家常小事：掃地，照顧孫子，煮飯……這也是價值嗎。不能因為我已經六旬，就要孩子們為我端湯倒水，能做的我還要繼續做，直到生

命的最后一秒。這就是我的最后價值。

怎么樣？看到了不同年齡的人，不同的價值了吧。他們都是社會普通的一員，在自己的位置上做普通的事情，這便是在履行他們的責任，實現他們的價值。

人的一生要扮演很多角色，小孩、少年、青年、老人……不管那個角色的位置多么不起眼，它都是重要的，必要的！

你是哪個角色呢？趕緊行動吧！社會需要你的價值！

第四篇：高二議論文

高二議論文1

天邊不遠，十年不遠；在慢慢老去前，轉個身就能看見；人生其實夠長，只是青春苦短：路漫漫，對得起人生中最好的十年?！}記

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉

人們總是追問什么是真正的人生，其實一切答案盡在時間的答案里。人生其實很長，但是真真正正能決定我們人生的盡在這苦短的青春十年，對的起人生中這最好的十年，你就找到了真正的人生?！皻q月不居，時節如流。五十之年，忽焉已至、?！笔曛L，不知有多少的日子，但我的手確實是漸漸空虛了，如沙粒一般在緊緊攥住的手中流失，落在腳下，不會再被彎腰抓起，流散的沒有聲音，也沒有影子，確著實令人感到心痛。十年青春，歲月荏苒，人生匆匆，如滾滾東逝的一江春水永不復西。正如朱自清在散文《匆匆》中曾感嘆道：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，為什么我們的日子一去不復返呢？”請記?。毫鞴馊菀装讶藪?，紅了櫻桃，綠了芭蕉

韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休

楊柳多情，確無法阻止流水西去。人生再長，如果荒廢了這十年的青春年華，人生也將從此毫無意義，人生就如虛度一般，整個人也如行尸走肉一般。因為時間不會倒流，在你該去做一些事情的時候而沒有去做，你將永遠無法彌補，會因此悔恨終生，你的人生中將不會有另一個十年的青春。生命是美好的，而青春更美；但生命易逝，青春難留。屈原曾從枯萎的花草中感悟到了青春易逝，歲月匆匆，他曾悲吟“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！彼讶松茸骰ú?，而花草易衰，花香易散，青春易逝。既然時光如此的殘酷，我們就必須在匆匆流逝的時光中，在我們這最好的青春十年把握住屬于我們的價值。請記?。荷厝A不為少年留，恨悠悠，幾時休。

莫等閑，白了少年頭，空悲切

愛惜時間，是人的本性，人皆有之；而珍惜時間，是人的理性，人唯有理性對待時間的人，方會珍惜短暫的生命，才會抓緊寸寸光陰、分分秒秒，才會彰顯自己的生命價值所在，才會讓自己的青春十年散發耀眼的光芒，走向人生的目標。實現遠大的理想。魯迅就是特別珍惜時間的人，他把時間看做生命。他之所以能取得偉大的成就，珍惜時間至少就是原因之一，他認為時間就是生命，無端耗費別人的時間，無異于謀財害命。所以啊，趁我們的青春還在，趁我們的十年還未流逝，奮斗吧。不負青春十年。與其為虛擲年華而嘆息，不如從現在開始珍惜自己所擁有的青春年華，不要當自己綠葉凋零，紅花萎謝之時才悔不當初。請記住：莫等閑，白了少年頭，空悲切。

歲月無蹤，流光無痕，靜靜流淌的時光，我們一路走過。青春十年，是我們書寫自己人生的開始，我們應用智慧的頭腦構思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執著的追求出版。用我們的青春十年書寫我們一生不悔的人生之書。

“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事?！泵髂攴綖槲逸吜羷χ畷r，僅希望我們現在“身在地獄，仰望天堂”用青春十年寫下不悔的人生。

——后記

高二議論文2

原始時代，人們的生活其實很悠閑，沒有什么生活壓力，卻也很單調。除了打獵與捕魚外，整日里無所事事。于是，每到夜幕降臨，看著天空，數著星星，成了人們入睡前最好的消遣！星空對他們來說神秘的，遙不可及卻令人著迷！

這些單純的原始人心里很明白，他們永遠得不到天上的星星！但是他們可以每天晚上看著它們入睡，做著擁有它們的美夢！這算比較原始的信念吧！一種自我安慰，也就生出一種生活下去的勇氣！在賴以生存的地球上快快樂樂的過好每一天！這就是夢想存在的意義！

仰望星空意味著一個人夢想產生的開始，腳踏實地意味著一個人仍活在現實世界中。夢想與現實的差距可以說是一個天上，一個地下。但是人不可以沒有夢想，否則就像原始時代的人們，單調的，只為了衣食住行而四處的奔波，毫無意義、日復一日的虛度時光，何來文明的發展與進步?。?/p>

可夢想離我們是如此的遙遠！我曾一度認為，夢想有無與否，都不會影響日常的生活起居，根本就沒有現實意義！不如定下一個易于實現的目標才更有沖勁！我這么想也就這么做了。我制定的第一個目標就是擁有全新的蘋果筆記本電腦！為此，我付出了很多很多！當我最終實現了這一目標時并沒有太多的興奮。反而有著一種悵然若失的迷茫！那時，我才明白目標一旦實現就不再是目標！它已經成為了過去式，失去了價值，那么這價值就是引導人們不斷進取的動力吧！

我終于明白了夢想離現實是如此遙遠！因為如果沒有這段距離，它也就不再是夢想，所以夢想是不能被實現的！夢想的形成是我們下意識中對未來美好的憧憬在現實世界中抽象化的意志體現。它其實是一種信念。每個人其實都有自己的夢想，如果不予理睬，只看現實就會失去方向，迷茫、混亂的活著；如果肯定自己的夢想就會產生對生活的責任感，過好自己的每一天！

這就是仰望星空與腳踏實地互為矛盾又相互依存的意義所在！

高二議論文3

海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。

孔子曾說：“登泰山而小天下。”視野開闊的人，總會得益于自己站的更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。

巍巍高山，無數平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數狹小的視野凝成一個個相同的境界。

試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！绷硪粸椤鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。

李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的我們也就只能對其仰視了。

且看那零丁洋中的文天祥，且看那**亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁!他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有后來人仰視的高度。

伊利，中國乳制品企業的龍頭;奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業學習。

如今，我們的社會發展到了一個關鍵的關口，如何提升自己的競爭力成了當務之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。

視野決定境界。

簡析：本文觀點明確，能引用多項事例論述視野和境界的關系，得出“視野決定境界”的道理，層次清晰，論據得當，視野開闊，有現實針對性。本文引用名人名言較多，一定程度上增加了文章的文化含量。不足之處是在論證思路上沒有拓展開，使觀點沒有得到更透徹的闡發。

高二議論文4

身著怪異，打扮夸張，神情冷漠，獨來獨往，必然是時尚也。但是那是膚淺的時尚。

我所謂之時尚，應從大處著眼，放眼世界，“大時尚”也。當今世界，競爭激烈，人才濟濟。要在蕓蕓眾生中嶄露頭角，就必須敢于競爭，把自己亮在大家面前，積極去拼搏，奮斗。切不可藏頭露尾，切切喳喳，要大膽，有什么就說出來，想什么，就拼命贏回來。不管對手強與弱，都要不卑不亢，不到最后一刻，絕不言?。∫幸还伞吧恢?，奮斗不息”的精神！

敢于競爭，時尚之一也！

要競爭，要在競爭中站穩腳跟，超越于他人，不但要加倍努力，還要創新。創新，是一個企業，一個民族的靈魂；有化腐朽為神奇之神效，有上司格外注意之作用，有令對手汗顏之功能。要進步，要發展，要踔厲風發于世人之上，就要創新！緊緊抓住創新，如猛虎添翼，錦上添花，如畫龍點睛。換種思維，換種角度，你會發現世界更精彩！

積極創新，時尚之二！

立足自己，追求外表的創新，實不能謂為時尚；放眼世界，追求大我，追求內在，方為時尚。

敢于競爭，積極創新，當今世界之主流。我們也來追求一番，為我們的時尚之路，大喝一聲“酷”！

作時代的弄潮兒，作一個十足的時尚cool妹。讓我們共同追求時尚吧，追求大為美的時尚！

我關注時尚，熱情于時尚，奮斗為時尚！將來，定會引領于時尚！

高二議論文5

古人云：“海內存知己，天涯若比鄰。”可知，從古至今，友誼就是人與人之間的一種重要情感。人生就如一方土壤，友誼就是這土地上盛開的鮮艷花朵，是人生不可缺少的一部分。但我們應該這樣創造真正的友誼呢？

信任，理解始終是友誼的核心，只有在這樣萌發的友誼才能真誠，長久；反之，友誼便會大打折扣。古時，沉括和王安石的交往就是一個很好的例子。沉括和王安石是一對摯友，在王安石變法的時候，守舊派對他們又怕又恨。想拉攏吧，又拉攏不了；想反對吧，又沒資本。于是便挑撥離間，王安石親信了小人讒言，指責沉括是見利忘義的小人。可沉括一笑置之，后來誤會化解，王安石被沉括的對自己的信任所打動了，他們成了好朋友。事實證明，人與人之間理解才能創造友誼。

子曰：“道不同，不相為謀。”志同道合是加固友誼的混凝土。朋友之間一定要有共同的夢想和志向，共同向目標努力奮斗，這樣才有溝通，交流。這樣的友誼才有凝聚力。三國時桃園三兄弟劉備，張飛和關羽就因有著為平定天下戰亂共同理想，才能達到后來“食同桌，臥同”的親密程度。

俗話說：“朋友有難，赴湯蹈火?！庇欣щy時，朋友之間的相互幫助，則是檢驗友情的烈火。朋友有困難時，應在學習上相互促進，在品德上相互砥礪，在情感上相互調節，克服種種困難，才能讓朋友相互促進，積極向上地發展自己。這才是真正友誼。

可是有人卻扭曲了友誼的本質，把友誼建立在金錢，利益之上。這樣的友誼是脆弱的，是不堪一擊的！須知“以勢交交者，勢盡則疏。以利交者，利盡即散！”

朋友們，請記住友誼的原則，按照它去尋找真正友誼，擯棄虛情假意。你的生活就會多姿多彩，幸?？鞓?。

高二議論文6

從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯綜復雜，看似一條路的終點亦是另一條路的起點。人生沒有永遠的居高不下，也沒有永遠的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

成功永遠站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊在球場上失利，隊員們垂頭喪氣地回到祖國。一下飛機便看見熱情的球迷，而“一切都會過去”的橫幅讓他們內心充滿了感動。幾年后，當他們從國外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會過去”。睿智的球迷用這種方式激勵他們的偶像。是啊，一切都會過去的，不論是成功還是失敗，當一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個新的開端。生

命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點，不經歷風雨，怎能見到彩虹？不經過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅定地邁出腳步，成功就在不遠處。

真正的成功者會把成功當作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學獎的居里夫人，將金質獎章給小女兒當作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的?！泵髦堑?居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點，當成功擺在你面前的時候也意味著下一輪的努力已經開始。榮譽會隨風消散，美名會隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執著的信念。把成功看作過眼煙云，才會認清自己，才會明白自己要做的事還有很多，才會有繼續前行的動力。

永不停步是成功真正的內涵。我國著名科學家錢學森歸國屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國的念頭。歸來后，他投身于中國航天事業，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國躋身于世界強國之列，為中國在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動了中國航天事業的迅速發展。從“神五”到“神七”，中國實現了火箭載人到登上月球的夢想。他和他的同行們用行動闡明了成功的真正內涵：任何一點成就都會被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。

有位名人說過：“上帝在為你關閉一扇窗子的同時會為你打開另一扇窗?！比松鷽]有永遠的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠的成功，只有把一次次成功當作一個個奮斗的起點，不斷進取，才能走向更大的輝煌。

高二議論文7

堅持自己的選擇本身是一種值得贊賞的執著的勇氣，它是使人通往目標不懈的動力。但倘使一個人選擇堅持的方向或方法錯誤，那這種執著便成了愚昧的“執迷不悟”，其結果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此誤入歧途。

所以，堅持當建立在正確選擇的基礎上。將不朽的執著與勇氣付諸在正確的目標上，理性地分析直達方向的途徑，使得自身的努力發揮效的作用效果，這才是智者所為。

越王勾踐十年臥薪嘗膽，是他選擇了正確的堅持方向，理性地分析時局，將十年的隱忍積蓄于適當的爆發力量，而不是諸如眾多復仇者魯莽的“同歸于盡”，于是終獲勝利。相反地，擁有開元盛世的唐玄宗誤入命運的漩渦，他錯誤地選擇了一個當權者不應有的過度驕奢的愛情，為楊貴妃而癡迷，癡迷于酒色，荒廢了政事，錯失了將唐朝推向更輝煌的時機。他的失敗不至于執著的堅持，而在于選擇堅持的對象錯得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，確定了正確的人生方向，方便于我們分析并尋找捷徑，那么到達彼岸的速度可想而知要比漫無目的的漂泊迅速得多了。而倘使我們為了迎合生活中的某些*，堅持了往錯誤的方向航行，那么觸撞于石礁或迷失方向是必然的結局。所以說，選擇是堅持的前提。而另一方面，堅持又是完成選擇的動力。只有培養堅持目標的勇氣，才有信念，有毅力去付諸于實踐。堅持讓我們在正確選擇的前提下將積蓄的力量以意志、堅強的形式放大化，不斷驅使我們朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成為央視主持人之前已有不錯的節目支臺，在央視向她發出邀請時，她猶豫過，分析過。但當她選擇接受后便不再徘徊，以的努力，去執著地堅持她沉淪的夢想。她說：“人的選擇之所以艱難，就在于你知道自己要失去什么，卻不知道會得到什么！”懂得舍棄，學會放棄，才會有更大的收獲。理性地分析，并以實際客觀的條件為基底，那么別再猶豫，朝著目標去拼搏，努力。堅持自己的道路，一路上的狂風暴雨，坎坷艱辛成功之后便也只是過往煙云。嘗過一路的辛酸，仍舊堅持于通往虹橋的暴風雨，執著的意志支撐她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央視十佳主持”多年的獲得者。

每個人都有有夢，但我們要懂得選擇可能實現的夢，懂得舍棄什么，堅持什么，才能在成長的道路上發揮我們具有的潛能。

成功只在于，堅持了正確的選擇！

高二議論文8

雄鷹的舞臺是蒼天，在那里飛出一道俊逸瀟灑的弧線；魚兒的舞臺是河海，在那里展現一派魚翔淺底的愜意；蒼松的舞臺是峭壁，在那里演繹櫛風沐雨的堅韌。

是蠟燭，就要燃燒；是粉筆，就甘愿“粉身碎骨”；是溪流，就要東流入海；是水滴，就要折射太陽的光彩。因為這些，才是它們的舞臺。

官場黑暗，容不下他飄逸的心，滿腹才華，擺脫不了“填詞作賦”的命運，于是他“仰天大笑出門去”，于是他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，于是他“且放白鹿青崖間”。李白飄逸而去，去聽蜀道猿啼，去歷青山秀水，去覓廬山曉月。酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。

有酒有月的地方，就是李白的舞臺，他的特立獨行、放蕩不羈，演繹了一代文人的豪邁。

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處，弄一支禿筆，短紙斜行，鐫刻出對大漢最深切的眷顧。

冰雪紛飛，卻寒冷不了蘇武的赤膽忠心，名利誘惑，卻動搖不了蘇武的“生是大漢人，死是大漢臣”的錚錚誓言。鐵血男兒，一身傲骨，敲響了千古絕唱。

冰天雪地，茫茫大漠，是蘇武的舞臺。他用執著，用堅守，用不屈，用信念，演繹為人臣者至高無上的職責。

斡旋于巴以間的和平，帶著橄欖枝和自由戰士的槍，深情地呼喚：“請不要讓橄欖枝從我手中掉落?！睘榱俗约旱膰?，為了全世界的和平，他穿梭于槍林彈雨，但他堅信和平的光芒會在不遠處閃爍的。

和平談判、反對戰爭，是阿拉法特的舞臺，他用對國民的愛，對和平的向往，演繹“勇者的和平”的誓言。

李白用酒與月演繹不羈，蘇武在大漠用節旄演繹忠誠，阿拉法特用執著的和平信念演繹勇敢。

鷹擊長空，魚翔淺底，壁立千仞。

然而，并不是所有的星星都會閃耀光輝，并不是所有的溪流都可以流入大海，生命的玄機在于找準自己的舞臺，演繹自己的精彩人生。

高二議論文9

隨著信息技術的發展，各種媒體網絡使消息能夠更輕易、更方便地接近人類的日常生活。但過度的宣傳卻帶來了三種完全不同的態度和看法。

帶來這種不同的原因，無非都是個人和現實的選擇，而我們所要做的并非是純粹地接受和拒絕，也不是去提醒別人不要這么做。而是尊重事實，選擇那些該聽的去深入了解，那些夸張的過度修飾簡單忽視，這才是相對合理的方法。

林徽因曾說過：“真正的寧靜并不是避開車馬喧市，而是在心靈修籬種菊，這才是真正的寧靜。”我們在面對輪番宣傳時，是否也應該讓心靈沉靜下來，去聽聽那些被光鮮外表下隱藏的真實。不是避開車馬喧市，也不是拒絕相信一切。拒絕、不拒絕都是你自身的權利，然而若是被外物所牽引，沒有自己的主張，那么人就是沒有主見的，不過是空洞的軀殼罷了。

當我們能夠更深入了解那些消息的內容，抽取主干之后，我們或許就會知曉另一個不同的世界。就好比朱塞佩所導演的《天堂電影院》中，有一句臺詞說：“如果你不出去走走，你就會以為這就是全世界?！笨赐竼栴}的本質，生和死就好比是魚和熊掌，也好比是真實和謊言，并非只有賢者有是心也。

然而，我們也是不是應該反思一下：為什么那些本應該告訴事實的媒介，卻是在做一些屬性轉移的事?當今社會，是不是真的因為人的欲望而變了質?《論語》說“小人喻于利”，是否也該理解媒體真正該做些什么，雖然我們個體沒有改變媒體性質的權利，但是我們是否也該深思一下，我們能夠做些什么，又能夠挽救一些什么呢?

生存還是滅亡，這是一個問題，是默默忍受命運所帶來的毒劍，還是挺身抗擊一切現實的苦難?是繼續持有接受的態度，還是依然置身于事外，都源于你對于本心的選擇。

圣心并非我們人人都具備，但是那份追求真相的好奇心，那份看透事物本質的慧眼，我們卻可以修煉，可以從細小事物中一步一步地走出來，從而進一步達到圣心的境界，人的智慧，對于其主觀判斷和客觀影響都具有深刻的影響，知其本質，我們才不會被虛假所蒙騙，也就能去感悟天下。

高二議論文10

我仰望夜空，浩瀚的夜空中，哪一顆是屬于我自己的星石，我在尋找，一直都在尋找，屬于我自己的光芒……

——題記

窗外依然是你昨日離去的舊景，而你如今已成他人身邊的陪伴，我如今孤單落寞，街邊，我獨自一人，徘徊，終將，逝去。記得我們的曾經，是那么的美好，我倆青梅竹馬，怎奈，滄海桑田，我倆的情誼終將比不過時間的流逝，回憶，只屬于我的曾經，記憶中的你，是那么的美，如今，我倆的一次相遇，竟是街頭的偶遇，沒有多余的問候，有的只是一個擦肩而過的眼神和一句禮貌的問候。曾經的你問我，為什么愛笑？為什么整天沒有煩心事？當時的我沒有回答，只是一笑而過，如今身為朋友的我，只想對你說，不是所有的笑都代表內心的歡喜，不是所有的憂愁都要表現在臉上，有時候微笑只是一個禮貌的問候！

我將內心的傷痛深深的埋葬，在我內心的深處有一座屬于我自己的墳墓，曾經的美好，曾經的你，曾經的回憶，曾經的我，已然死去，如今我已然變得世故圓滑，勾心斗角，我渴望天真，渴望兒時的無知稚趣。

夏天的雨，凄冷，狂暴，不正如我們的人生嗎？只有經歷過‘夏天的雨’的人，才會變得堅強……

窗外的你何時來我面前……

高二議論文11

一個石子可選擇在柏油馬路上奉獻它的一生;也可以選擇隨風飄動，游玩山川。它們選擇了自己的人生方向，就堅定的走下去，永不放棄，最終創造了自我的價值，收獲了它們各自的愉悅。

春季開花的是桃，夏季開花的是荷，秋季開花的是菊，冬季開花的是梅。它們在各自的季節里享受著各自的快樂，奉獻著它們的能量，陶醉于他人的贊美。有“六年生根，一月開花”的艾米，有“曇花一現”的奇觀，有大椿千年的傳說，有上古之樹的銀杏。它們擁有著不同的命運，不同的展示自己的舞臺，然而他們共同展現了生命的美好，各自價值的實現。

野馬喜歡在遼闊的草原上狂奔，獅子喜歡在午間愜意的休憩，海鷗喜歡在海風作用下翱翔，海豚喜歡在海底世界盡情舞蹈……正是由于它們構成了多姿多彩的動態大自然。大自然的無限生機，又正恰恰反映了他們各自的精彩。

物如此，人亦然。

有選擇棄官歸隱的陶淵明，有選擇棄醫從文的魯迅，有選擇提倡改革開放的。在不同的時代，不同的位置，他們都實現了自我的價值，完成了自我的突破。

曾經洪戰輝帶著妹妹求學的故事讓我們感動，曾經演繹《千手觀音》的舞蹈演員們讓我們感動，曾經給我們帶來無數歡笑的侯耀文老師讓我們感動……不同的生活領域，不同的位置，上演著不一樣的人生感動，在感動之余，所帶給我們的是他們人格的閃光，人性的光輝。

霍金對宇宙的見解開啟了天文學的新紀元，海倫·凱勒的堅強不屈讓我們見證了奇跡的誕生，《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵了一代又一代的年輕人。這些不同國家，不同位置的人，在此刻被賦予了更大的含義，他們代表了人類的進步，文化的飛躍。

生活中，有富可敵國的微軟，有生活窘迫的工人，有身份高貴的紈绔，有勤奮好學的子貢。不同的位置，在常人開來有貴賤之分，高低之別，但是只要自己熱愛自己的崗位，就會有人為你默默的鼓掌，為你喝彩。

位置，是一個固定的點;價值，是人生精彩的度量衡。不論你是否在一個你認為好的位置，只要你用心對待，享受它可以帶給你的樂趣，那么你就實現了自己的價值。位置并不能決定價值;價值并不依附于位置。想創造自己的精彩，就要做一行愛一行，做一件事盡一份心，在生活中享受屬于自己的那一番別樣驚喜。

高二議論文12

當你坐在明亮的電燈下時，你可曾想到，是煤的燃燒為你送來了光明；當你坐在溫暖的屋里時，你可曾想到，是煤的燃燒推動了暖氣的運行……啊，煤，你不像翡翠那樣晶瑩碧綠，你不像瑪瑙那樣瑰麗多彩，你不像珍珠那樣玲瓏剔透，你也不像黃金那樣金光燦燦，但你卻以自己的燃燒為人類創造著幸福，給人類送去了溫暖。

煤，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

綠葉，你從不炫耀自己，把榮譽送給樹，把贊美送給花，而你只默默地制造出植物的血液，甚至把自己的軀體漚成肥料，無私地交還給根。甘愿做花的陪襯，盡管花離開你就會枯萎凋零。在艷麗的花朵上，你的靈魂得以再生。

綠葉，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

蚯蚓，你是大地母親的兒子。為了報答母親的養育之恩，你不停地辛勤勞作。有人說，你是高明的醫生，為母親的軀體消腫化淤，讓大地披上色彩鮮艷、四季常新的衣衫。對母親，你始終懷著一顆摯愛之心，你就是死了，也要化作一撮泥土，與大地母親融為一體。由于你的辛勤勞作，母親更加年輕、更加美麗。經你翻掘過的土地上，

種子萌芽了，禾苗茁壯了，稻谷成熟了，而與豐收同來的，是最美妙的詩和最絢麗的畫。

蚯蚓，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

老師，在多少個日子里，我們睜著一雙雙渴求知識的眼睛深情地注視著你；三尺講臺上，灑下了你多少汗水；幾寸粉筆，書寫著你漫長的人生歷程。在你用博學和慈愛編織的網中，我們尋找著人生的漁火。當我快樂時，有你與我分享；當我困惑時，有你為我解憂；當我遲疑時，有你堅定的目光鼓勵我；當我松懈時，還有你一聲怒喝提醒我?！坝F千里目，更上一層樓”是你攀登夢想的云梯。你總是一刻不停歇，一如那不知疲倦的狂奔的馬兒。

老師，你這種默默奉獻的精神使我深深感動。

人生的價值并不僅僅在于成就轟轟烈烈的事業。我愿自己永遠像煤炭似的默默燃燒，發出滾滾的熱力；我愿自己永遠像綠葉似的默默輸送，奉獻出豐富的養料；我愿自己永遠像蚯蚓一樣辛勤挖掘，把泥土翻遍；我愿自己永遠像老師一樣勤勞刻苦，像蠟燭一樣燃燒自己照亮別人。因此，見到茂密的森林，我只盼無愧地做森林中挺拔的一棵樹；見到美麗的花園，我只盼無愧地做花園中普通的一朵花；見到奔騰的江河，我只盼無愧地做江河中普通的一滴水。雖是一棵樹，卻能抗擊風雨；雖是一朵花，卻能裝扮春天；雖是一滴水，卻能滋潤禾苗，這樣我也就無悔了。

我觀察著，感動著，思索著。

高二議論文13

他從小喜歡雕刻，在學業之余總會把所有時間利用起來鉆研，長大后不顧家人阻攔選擇了當一名木匠。

多年后，他的作品得已在一些知名的藝術展上展出。

請自選一個角度，寫一篇不少于八百字的文章，不得抄襲，不能套作。

我深沉的熱愛，所以我深沉的追求。

所有美好的一切都真實的虛幻一般，只有那火一般的熱情。因為熱愛，飛蛾義無反顧的選擇了撲火，為了所追求的光明，粉身碎骨也無憾；當年狼牙山上的五壯士，堅守著信念，如今也已矗立起一座豐碑；而如果沒有熱愛，又該少了多少深沉的靈魂，即使到死也不該忘懷艾青，以及“為何我的眼里常含淚水，因為我對這片土地愛得深沉”。

沒有歷史的未來是一匹野馬，沒有熱愛的人生如同枯干的生灰，最終不知何處歸終。我們用盡一生奔波在這世上，青草散發芳香，花朵孕育春光，草原帶來碧遠，大叔帶走燥熱送來陰涼……十年如一日，苦守未曾放。我總懷想自然，那使我放空欲望，徹底審視自我。我作為我到底為何而活？我不愿碌碌而終，我愿一生執著，散發苦寒梅花香，最終守得好夢歸。

人言，光有熱愛的人生是不足夠的，像無聲的啞劇，別人會為你的情態打動，卻無法明白那背后動人的故事。但我只想說，只因你愛的不夠深沉。

最深沉的熱愛應當比天高，比海深。藝術源于生活，藝術高于生活。即使是啞劇，也早已情溢于情節之外。熱愛需要堅持、努力、刻苦……卻又不止于此。因為熱愛本身就已經注定了——艱難的征程在遠方，勇敢的心在路上。

十年磨一劍，霜刃未曾試。寶刀在心中，不必強加于霸王。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。又是漫長十年途，但因為有了熱愛，一生也如轉瞬，回首盡望是滿心歡喜的追求之路。

既然鐘情于玫瑰，便勇敢地吐露真誠；既然選擇了遠方，便只管風雨征程；既然可以因為熱愛而死，那邊更應為了熱愛而生。

夸父追日固然偉大，因為光明向死而生；列寧選擇滴血盡流，一滴一滴的一生都在風險，同樣偉大。

不能盲目從流，因為偉大而選擇偉大的熱愛。我們每個人都有權利去主宰自己的人生，追求自己所摯愛的事物。

熱愛從來不分高下，只用深沉作為他的代名詞。

如果我無法為自己的熱愛做出一番事業，奉獻出一星半點的輝煌。但我只愿自己用盡了全力，哪怕只是做其中的一塊墊腳石。人們來來往往，最終一定能夠造就成功之路。

我深沉的追求，因為我深沉的熱愛。

高二議論文14

隨著網絡文化的日益豐富和迅猛發展，越來越多普通人因各種原因走紅網絡，而“網紅”一詞顧名思義即為在網上走紅。盡管網紅現象似乎已經讓人見怪不怪了，不過網紅之風盛行所帶來的影響，也許更應被大家所注意。

網民形形色色的“網紅”如雨后春筍般在網絡上發展起來，尤其是社交網絡等居多，這其中有的因個人才華而受到關注，也有的靠作秀和另類博取關注。而一些“網紅亂象”則很有必要讓社交平臺、觀眾、網紅個人等多方面來一起努力，做到凈化這席卷網絡的網紅之風。

對于社交平臺而言，應規范和管理好其用戶在網上的公開言論和發布的內容。網絡紅人多在各類社交平臺走紅，各類社交平臺在給使用網絡的人們帶來了更多交流的便捷和娛樂的方式的同時，也不能只注重其平臺的發展，更應規范其用戶在網絡上的行為，對其用戶加以適當、正確的引導，而不只是相互競爭。平臺發展和合理規范一起做好，既順應了平臺不斷發展得更好的目標，也盡到了其平臺的責任和義務，從源頭上減少部分網紅亂象的出現。

對于網民觀眾而言，需客觀、理性和包容的看待席卷網絡的“網紅之風”和其影響。作為普通的網民看客，對于網紅現象沒有必要全盤否定。更好的方式應該是尊重網紅當中那些合理的努力方式。對于網紅那些充滿正能量的、積極向上的內容以及作品，則可以給予肯定和鼓勵，但對于粗制濫造而又有低俗等不良因素的網紅視頻和其網絡衍生品，則應保持理性，抱著不隨意追捧、不盲目支持的心態去對待，以免低俗的網紅亂象在網民看客中相互傳播。

對于網紅個人而言，需注意和規范自身在網絡上的言論行為及其影響。網紅并非是許多人所看來的貶義詞，若是能靠個人才華等合理的方式持續受到關注，那么也不失為一種通過努力而收到成果的、達到目標的體現。所以若更多的網紅個人能做好這點，依靠其很好的互動性，發揮其優勢，創作出更多有“營養”和有內涵的、積極健康正能量的、引人向善的內容，那那些靠取悅大眾、博取注意的作秀、另類的網紅亂象則會因關注漸少而逐漸減少。

面對席卷網絡的網紅之風中那些低俗、作秀的方面，需要社交平臺、網民看客、網紅個人的來一起努力加以抵制或改善，才能更好地凈化這網紅之風。

高二議論文15

責任人人都有，我們的責任之一就是做好自己的本職工作，為自己的班級做出自己應有的貢獻。班里每時每刻都有吵鬧現象，人人都這樣的話，相信這樣的班集體的班風也不會好到哪兒去。

班里某些同學滿嘴臟話，一點也不會自己班級的榮譽，更別提為班級做貢獻了。更有甚者，不僅自己不學習，而且還要打擾別人。與這樣的人學習、生活在一直，又怎么會使自己的品德修養得到提高呢?要記住，近失者赤，近墨者黑的道理!

或許他們會說加在自己身上的責任過于繁重，自己的不文明現象只是偶然發生而已，他們的臟話出口僅僅是自己憤懣之情的宣泄，或許但是他們的責任特別是做人的責任，是應該沒有任何的條件的，是他們必須要履行的。

我們的責任之一就是做人，人都做不好，還去做一個合格的，能夠履行好自己責任的學生呢?我們有許多責任，如不偷搶，不浪費，等等。這些同學們都做不到，又怎樣去為社會、班級做貢獻呢?

是的，人生之中有許多的責任，我們都得逐一履行才對。

責任，對于每一人來說，都并不陌生，因為有了責任，我們每個人才會努力奮斗;有了責任，國家才能不斷地發展壯大;因為有了責任，社會才能夠不斷進步。是的，責任關系到一個國家，一個民族的發展。所以，責任重大。

父母的責任是培養自己的女子長大成人成才。因為父母的培養，我們才得以健康快樂的成長;因為父母的責任，我們才可以每一天都快快樂樂的來上學，踏踏實實地回家休息。所以，責任重大。

學校的責任是讓我們有一個可以學習的志氣，老師的責任就是傳授給我們知識。俗話說春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。這就是說老師們為了我們做出了多少的犧牲。正是因為有責任，我們才能夠每天都接觸到新的知識;因為有責任，我們才能夠為通往未來的道路搭建上一座橋梁。

普通的農民的責任是什么呢?他們的責任在于培養出長勢良好的莊稼。他們每天用朝黃土背朝天的勞作著，他們卻從來都沒有任何抱怨。當各種糧食成熟后，掛在他們臉上的是汗水和笑容，因為有了責任，我們才能夠每天都吃到白白的米飯和饅頭。因為責任，我們才可以擁有健康的身體，為自己的未來努力奮斗。所以，責任重大。

每一個人都有責任，而我們學生的責任就是好好學習，將來能夠為國家獻上一份力量。即使是一份微薄之力也行啊!只要我們每個人都付出一點點，那也將會匯聚成一個強大的合力。現在，我們要做的只有勤奮學習，為自己以后的路做好鋪墊。只有這樣，我們才對得起苦苦養育我們的父母，才對得起老師為我們所做出的一切努力，還有農民辛辛苦苦生產出來的糧食。所以，責任重大!

努力奮斗吧，為了責任這一個頭銜，我們也應該不懈地學習，因為別人為我們付出了太多太多，我們只有用自己的實際行動來回報他們。所以，我要用我們的責任來感恩他們對我們的責任!

是的，讓我永遠銘記住這句話：責任重大，無論是對什么人而言。

第五篇：高二議論文

高二議論文

高二議論文1

人生在世，難免會遇到一些不能盡如人意的事情。往往這些事情，會考驗我們的底線，或破壞我們的底線，會磨煉我們的意志。面對這些事情，我們要學會勇敢說“不”，要學會堅守底線。底線是人立于世的標準，更是人生處世的一種態度。堅守底線的人終究會獲得人們的贊賞、社會的肯定，不堅守底線的人絕對會被人們所擯棄、所鄙視。我們要學會堅守自己心中的那條底線。

堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。底線是不違反自己的本心，也不損害別人利益的原則。作為社會上的一分子，我們必須要學會堅守自己內心的底線，因為堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始。遇到朋友做壞事的邀請，堅守底線就是對朋友的守護;遇到違法分子在實施犯罪行為，堅守底線就是對犯罪的抗爭;遇到有人徇私枉法，堅守底線就是對社會道德的堅守。面對這些情況，堅守底線在短時期內看似對自己有害無益，但是到了最后，肯定會得到社會的認可，肯定會獲得他人的尊重。

堅守底線是一個人不違背內心信仰的標準。堅守底線不是現在社會才有的一種宣傳，而是從古至今流傳下來的道德準則。歷，無數仁人志士都曾為心中的信仰而獻身。劉胡蘭為了不出賣朋友，毅然決然死在敵人的鍘刀下;岳飛為了收復舊山河，不惜在**亭結束自己年輕的生命;包拯為了維護社會的公平正義，不讓一個人含冤受害，勇敢地與當時權貴作斗爭。這些都是仁人志士為了心中信仰，堅守自己內心的底線的表現。

堅守底線是一個人修身立命的第一標準。修身立命，古已有之。古代人修身立命，首要的便是對自己內心底線的堅守?，F代社會更是把堅守底線作為宣傳口號提出來，倡導社會形成堅守底線的風氣。只要人人堅守底線，社會才會有希望，國家才會有未來。警察堅守底線，犯罪行為才會越來越少;法官堅守底線，冤假錯案才能避免，官員堅守底線，社會公義才會彰顯;軍人堅守底線，國家才能平安富強。

堅守底線是一個人獲得他人尊重的開始，也是一個人不違背內心信仰的標準，更是一個人修身立命的第一標準。只有堅持底線，人人才能有幸福，社會才能有希望，國家才能有未來。

高二議論文2

世界上許多人都認為，想要打開成功之門，就必須找到鑰匙，但很多成功的門，其實是虛掩著的，只要勇敢地去叩，并大膽地走進去，呈現在眼前的，很可能是一個嶄新的世界。

成功者與失敗者常常只隔著一扇虛掩的門。就像發明電話，許多人都差點成功，但是，他們就是比推門者少了一顆勇敢的心，真正的推門者——亞歷山大？格雷厄姆？貝爾，只是在前人的基礎上做了一點調整，扭了一個電鈕四分之一圈！因此，好多失敗者也總是會抱怨自己時運不濟，然而，他們殊不知，就是這個叩門與推門之間，隔著也是天與地；隔著也是自信與自卑；隔著也是一顆勇敢之心與一顆怯弱之心。推門者受到的阻礙是重重的，不進則退，那是需要比叩門者更多的勇氣與自信。

就像治愈狂犬病的大夫——巴斯德，他經過了不懈的努力，知道了治愈狂犬病的方法——將瘋狗的脊髓制成疫苗！但是，這只是完成了叩門，在發表觀點之后，受到了醫學界的強烈反對，畢竟這太危險了！從而使推門者受到了層層阻礙，比叩門時的壓力大得多。也許他猶豫過，徘徊過，但最終，他憑著自己那顆勇敢的心，接下了一個病人，并用疫苗治愈了狂犬病，推開了成李嘉誠很有錢，而且有錢已經很多年了。然而當年這位白手起家，以塑膠花開始輝煌之旅的商業巨子，所走的哪一步不是靠著智慧與勇氣呢？塑膠花剛剛盛行的時候，他便以敏銳的眼光洞察到其中的無限商機，一種推門的勇氣與精神讓他獲得了事業的“第一桶金”。為了以優質的產品占領市場，他甚至可以親自去學習制作技術，而當市場飽和之時，他又能急流勇退，將事業拓展至其他領域。正是有了一種推門而入的果斷的勇氣，他才在市場關閉一扇門的同時選擇推開另一扇門，而這一推往往就能推出一片新的天地。

門其實是開著的，關鍵是推門者比叩門者多了一顆勇敢的心

1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉過身子看運動場上的記分牌。當指示燈打出9。95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。由于當時他身邊沒有話筒，誰都不知道他到底說了什么。功的大門，反對聲也由此變成了贊嘆聲。

1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維·帕爾的記者在辦公室回放奧運會的資料片。當再次看到海因斯的鏡頭時，他想，這是人類歷史上，第一次有人在百米賽道上突破10秒大關，海因斯在看到記錄的那一瞬，一定替上帝給人類傳達了一句不同凡響的話。這一新聞點，竟被400名記者給漏掉了（在墨西哥奧運會上，到會記者431名），這實在是太遺憾了。于是他決定去采訪海因斯，問他當時到底咕噥了句什么話。

當他提起前的事時，海因斯一頭霧水，他甚至否認了當時說過話。戴維·帕爾說，你確實說話了，有錄像帶為證。當海因斯打開帕爾帶去的錄像帶，笑了，說，難道你沒聽見嗎？我說，上帝??！那扇門原來虛掩著。

謎底揭開后，戴維·帕爾接著對海因斯進行了采訪。針對那句話，海因斯說，自歐文斯創造了10。3秒的成績之后（歐文斯，美國天才運動員，1936年5月25日在柏林奧運會上創下10。3秒的百米賽世界紀錄，這一紀錄保持了近30年），以詹姆斯·格拉森醫生為代表的醫學界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我該跑出10。01秒的成績。于是，每天我以最快的速度跑50公里。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當我在墨西哥奧運會上看到自己9。95秒的紀錄之后，我驚呆了，原來10秒這個門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點那橫著的繩子。

不是嗎？在這個世界上，只要你有真實的付出，你就會發現許多門都是虛掩的。在愛情上，你付出真誠，你會發現姑娘的房門是虛掩著的；在學問上，你付出勤奮，你會發現知識的大門是虛掩著的；在商界，你付出智慧，你會發現財富的大門是虛掩著的……在這個世界上，除了牢門是緊鎖的，其他的門都在虛掩著，尤其是成功之門。

高二議論文3

一個連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談談作文。

關于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認為這樣不可取。我從來不主動去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經常要求學生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結尾，這樣可為文章增色?？晌矣幸稽c不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因為議論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經為了應付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因為我發現議論文形成了一個固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點；第三點，舉出一系列的例子來論證自己的觀點，其間不時寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對材料進行補充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結全文。這樣，一篇優秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關于“文章貴在真誠”

我非常贊同“文章貴在真誠”這句話，因為一個沒有傾注真情實感的人是寫不出真正優秀的文章來的。老師也是這樣認為的。但矛盾出現了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因為你寫出了不該寫的真實。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌呢？

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優秀的作文來。

高二議論文4

世間沒有絕對的完美，但時間有美好的事物，它們不以高度的完美臻于世，人生亦如此，漫漫人生路，苦中作樂有何不可。

羅曼羅蘭曾說：“世界上不缺少美，只是缺少發現美的眼睛”，我們都有一雙眸，如一汪清泉澄澈的折射世界萬物，天空的透亮，飛鳥的翅膀，魚兒的潛游，路上的車水馬龍，以及林林總總的建筑。平凡的人生中享受著無盡的快樂?？晌覀兪侨碎g煙火，便不能如仙人般遺世獨立，我們要生活，要承受生命不可承受之重，沒有一個人會因為內心的歡欣而忘卻世俗。亦沒有一個人會因世俗的牽絆而忽視內心的快樂，其實每個人都在苦中作樂。

苦中作樂忘卻暫時的痛。

人事有代謝，往來成古今。詩人作為中國古代一類特殊的人，有著處女座敏感的心，他們傷春悲秋，他們懷才不遇，陶潛躬耕山野，饑不果腹仍然“采菊東籬下，悠然見南山?！睎|坡被貶到塵埃中亦“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！鼻嗌従邮坎槐恢赜?，游蕩天涯亦“天生我材必有用，千金散去還復來。”文人騷客多苦中作樂之人，他們心有猛虎卻細嗅薔薇，忘記當權者帶給的傷害，為了人生的幸福，逃開世俗的圈子，跳出人生的禁錮，于苦中作樂有何不可。

苦中作樂，化悲為力量。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。中國歷忐忑時期莫過于民國，文人遷客多沉浸于此，他們以筆為槍，把悲轉化為力量。周樹人棄醫從文“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”喚醒一個民族，林徽因亦以人間四月芳菲天的清新明麗守護著“文化的靈魂”古建筑，守住一個民族的心靈寄居地，張愛玲雖不是胡蘭成的今生今世，他卻在塵埃中開出花來，贏來世人的仰慕。多少人都在苦中作樂，或許與世界無用，但卻把悲轉化為力量，為了內心的快樂，與苦中奮斗，于苦中強大。

我們為了內心的甘露，為世俗所牽絆，于人間煙火中享瑤臺之樂，所有的美好，都在時光的黑暗中，苦中作樂，有何不可。

高二議論文5

芝蘭于巉巖中成長，方能散發幽香；駿馬于草場中成長，亦能馳騁四方；雄鷹于峽谷成長，終能翱翔于蒼。

學會成長，我們才能愈發堅強，在一步一印的.人生路上書寫跛鱉千里的輝煌。

學會成長，讓我們于人生的湍流中學會堅強，逆水行舟。曾經的綠茵少年，稚氣未散便來到了老特拉福德球場書寫7號的傳奇。初來乍到的他沒能讓球迷滿意，他也一度陷入到人人唾棄的低谷。但他沒有放棄，卻愈發堅強與成熟，每天第一個來到訓練場，用汗水鑄成了強健的身體與驚人的速度，終涅槃重生，從低谷走向輝煌，帶領球隊奪冠無數，最終懷揣夢想離開了夢劇場，走向了他一直夢想的伯納烏。他是克里斯蒂亞諾·羅納爾多，如今年過三十的他仍然帶領球隊披荊斬棘，續寫輝煌。

成長，不僅僅代表我們從稚嫩走向成熟，更意味著我們心智與情懷上的成熟。是成長，讓我們學會認識自己，尋覓心之所向。

陶潛于官場中成長，認識到自己“采菊東籬下，性本愛丘山”的情操，于是辭官回家，閑居五柳；杜甫于草屋中成長，認識到自己“欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”的本性，發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊；魯迅于求醫之路中成長，認識到“醫國勝于醫人”的國情，以筆為劍，扛起了革命的大旗。是他們的成長，早就了他們不平凡的人生。

成長路上，必定是一番風雨，挫折與失利會伴隨著我們，但這并不能將人生詮釋為失敗。20xx年巴西世界杯，有太多的唏噓與驚訝。作為死亡之組里最弱的球隊，哥斯達黎加竟然踩著三支傳統強隊昂首晉級淘汰賽，又過五關斬六將闖進了四強，終被荷蘭隊在點球點前止步倒下。結果固然遺憾，但回望他們曾經從未踏入淘汰賽的歷史，這樣的結果已是奇跡。邁克爾·喬丹說過：“我失敗了一次，一次，又一次，所以我成功了?！蔽┯袕某砷L中跌倒，從失敗中汲取教訓，我們才能取得成功。

學會成長，我們才能在踽踽獨行的道路中靜候花開，花開有聲。

高二議論文6

一個荒園只討論改造方法，依舊荒蕪。一個人只有方向，不付諸行動，終究碌碌無為。因此我認為一個人想有一番成就，在確定目標后必須邁開腳步刻苦奮斗，經受住失敗的洗禮，才能成為人上人。

伏爾泰曾說過：“人生來是為行動的，就像火總向上騰，石頭總是下落。對人來說，一無行動，也就等于他并不存在。”千里之行，始于足下。所有的成功，都開始于不起眼的一小步。已經決定改造荒園，那就堅定不移地邁開腳步，這樣你可能離成功更近，即使自己方法有問題，也能得到改正，并且積累經驗；站在原地虛論高議，不可能有所突破。

就像哥倫布發現新大陸后，一些貴族否認他的成就：“發現新大陸沒有什么了不起，我相信我們中的任何人只要坐著輪船一直向西行，同樣會有這個微不足道的發現。”他聽完沒有做出反駁，也沒有表示出絲毫的尷尬，只是做出一個小舉動，讓在場的人試一下能否讓雞蛋的小頭朝下并豎立在桌面上，結果沒有一個人成功。而哥倫布拿起手里的雞蛋，用手往桌上輕輕一敲，雞蛋便穩穩地豎立在了桌上。是的，世界上有很多事情看起來非常困難，其實只是表面。當有人不顧一切地努力獲得成功，部分人認為自己努力后也能獲得其他人的成就，這中間最大的差別就在于成功者已經動手做了，而這些人卻沒有。

空談不僅影響個人追求成功，還會有誤國的風險。趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中卻以慘敗告終。王明是一個典型的空談家，他曾被譽為“百分之百的布爾什維克”，談起馬克思主義理論來滔滔不絕，但他給黨和革命事業造成了重大的損失，差一點就葬送了黨，葬送了紅軍。他們都過于注重理論知識的學習，忽視了實際處境和閱歷經驗，過分自信提出不切實際的想法，不切實際地認為事情的發展會像自己所想的那樣。紙上學來終覺淺，絕知此事要躬行?。?/p>

愛伊斯坦曾經說過：“天才，是由1%的天分和99%的努力才形成的。”所以，只有我們努力了、行動了才有可能成功，不然理想只是一句空頭白話而已。凡是能沖上去，能散發出來的焰火，都是美麗的。帶著夢想出發，心懷希望，愈挫愈勇，終會成為一只雄鷹，翱翔于藍天。

高二議論文7

家風如模，模好則形好，模惡則形惡。——題記

家是我們最值得信賴的港灣，如果說家風是這小灣里的水，我們則是養在這灣中的魚?！八背删臀覀?，我們接續“水”。我們從小養成的好習慣，一半靠學校教育，另一半則是靠家風熏陶。正是父母維系的家風成就了我。

我第一次了解“家風”還是在三年級。那天，與同學在校內發生了口角，心中很不高興?；氐郊液?，外公問了句：“孫兒回來了？”本就心中不快的我便回了句：“除了我還有誰呢？！”外公微皺了一下月牙般的眉頭。一旁的父親聽見了，頓時來了氣，但他還是抑制住了怒火，說：“你剛才做的不對，頂撞了外公，給外公道個歉吧?！蔽覅s頂了一句：“我又怎么錯了？我只是回答外公的問題而已。”現在回想起那時，真是“敬酒不吃吃罰酒”，爸爸生氣歸生氣，但最終沒動手，只是語重心長地擺事實、講道理。

那時，我確實是“初生牛犢不怕虎”，聽著父親的教誨，我一句話也反駁不了。我越來越生氣，不想聽了，就想進房間做作業去。就在快要進房門時，又用力踢了房門一下。這下可要命啦，我把腳踹到門閂上去了！頓時疼得我嗷嗷大叫。

父親一聽我叫喚，飛快跑過來，一手扶住我，一手拉下我的襪子。仔細看了看，馬上又跑去拿來碘伏和棉簽為我消毒?？匆娂t腫一點一點消下去了，他也沒閑著，又去找來了隔壁的醫生。終于沒什么大礙，他才深呼了一口氣：“下次要小心一點，有事就說出來?！?/p>

我心中感到很奇怪：為什么爸爸此時的反應和之前教育我時會發生那么大的變化？接下來的事，便解開了我的疑惑。

在沙發上，告訴爸爸今天在校的經過。媽媽回來聽了我的描述后，說：“我們家很放得開的，從來不在意別人對我們的評價?！笨晌胰匀挥X得很委屈，爸爸便說了從高祖的爺爺延續下來的家風：對于一切不對的事情，及時做出批評和改變，但絕不動手；對于無法及時改變的事，就順其自然。那時我雖小，但也明白這很重要，所以深深地記在腦海之中。

在這種家風的濡染下，我雖也沾了點儒雅之氣，但也僅僅是沾了點皮毛，我還得繼續努力，我家的家風傳了十幾代，可不能在我手上斷了傳承。

正是因為家風的濡染，我每天慢慢地改變著，像水滴開始匯聚成江河，像樹苗開始成長成參天大樹，像星屑開始凝聚成閃爍的星星。家風改變著我，提煉著我，我會在這河水中成長得更完美！

高二議論文8

繁花似錦的簇擁，走馬觀花的愜意，不失為一種人生，我卻欣賞能在清苦中獨守，寂寞中沉靜的智慧。

有人喜歡勇往直前，享受暢快淋漓的肆意，我卻喜歡駐足停步，細細品味的人生的風景。

湖南臺如日中天的主持人汪涵，坦言將在明年淡出舞臺，不再參加任何演出，他已在距長沙25公里的千年古鎮靖港買下一所小院，歸隱期間，他將在那里寫字、讀書、練古琴、游山玩水。推開窗，看明月睛空；關上門，聽古琴悅耳。一直覺得，現在的人急功近利，不曾想，還有這樣一個人，甘于止步，留一個空間給自己梳理思緒與心情。

我喜歡這樣的人生，忠于自己的心靈，守護心的那分潔凈。

據說，世界上還有名叫波西米亞的人群，與其他勞動人民一樣，他們勤勞，勇敢。一天一位德國旅行家走在沙漠上，迎面就遇到了這樣一隊人。令他不解的是，為什么每走一小段路，他們就要放下行李休息一會，于是，他上前詢問，回答不很響亮，但很清楚：

“因為我們走得快，而我們的靈魂走得慢，我們要停下來等待靈魂趕上我們，不至于讓他落在后頭——”

我欣賞這樣的人生，大多時候，我們都忙于前進，前進，忙于奔赴各種各樣的戰場，應付各種各樣的挑戰，爭奪各種各樣的利益。而我們的心靈早在塵世中負重累累，有多久我們在沒有靈魂而麻木的生活，停下來，讓心去治療，讓靈魂跟上，這或許是人生中最重要的一部分。

當然，停下不意味著止步，沉寂不意味著逃避，當心靈重新變得清靈，當靈魂再次融入軀體，我們就再一次向著下一個目標行進。

汪涵說，明年他36歲，四年后，當他40歲時，他會重新回到大家的視線，那時他一定可以給我們一個不一樣的汪涵。我相信在名利場上不迷失的人，一定是一個沉定有度，創造奇跡的人。

波西米亞人說，帶上靈魂行進，他們的腳步更矯健，更堅定，也會走得更遠。我也相信能夠有靈魂的人，會像明月一樣閃著皎潔的光輝。

我相信四年后的汪涵會更精彩，我也相信波西米亞人會看到人生最美的風景。

因為有了止步，才會有更有效的進步。這是一種人生，更智慧的人生，因為有了智慧，所以才懂得：舍棄浮躁，獲得堅定；舍棄纏綿，獲得剛毅；舍棄迷失，獲得真我。

其實我欣賞這樣的人生，智慧的人生。

高二議論文9

零點二十分。大街上空無一人，抬頭仰望星空，竟有一瞬的失神。

一點整。

又是新的一天了，我看到小洛定時發送的消息，她說小汐，其實你不孤獨。

孤獨，那是什么？

星星依舊很亮，街上還是沒有人。

我想孤獨就是一種存在狀態吧，走自己的路，做自己的夢，自己度過磨難，自己微笑著成長。也許孤獨，就是一輩子一個人在一起。

兩點整，夜風吹過，微微的有些寒冷。

我好像特別理解那些所謂孤獨的人，或許是因為，我也很孤獨。

孤獨是什么？它和孤單的感覺不一樣，孤單是自己一個人的時候的感覺，但孤獨，就算你置身在全萬人中間，就算那千萬個人同時在親切地對你低語，那種感覺依舊存在甚至更加強烈。

這句話是聽來的，我想這句話也許是對的，我不敢肯定，因為我也不太確定。

三點了，天還是很黑。

聽人說，孤獨是人生的一種存在狀態，這種狀態施之于凡人叫悲涼，施之于偉人叫卓絕。

孤獨的人，必在與世隔絕的修行室內修行?；蛟S在修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話，一個溫暖的眼神，一個結實的擁抱?？墒切扌械穆房偸枪陋毜?，因為智慧必然來自孤獨。

或許你不夠優秀，是因為你不夠孤獨。

如果你覺得你的人生是在浪費時光，你的光陰是在浪費生活，那么，四處看看，在這悲劇時刻，在這浩大的*里，你何處可藏？

對，我們是凡人，所以悲涼。但孤獨不見得是壞事，也未必是好事。

若心如江河，這世間最難的事莫過于渡心，并且只能自渡，渡得過，或許會如偉人一般卓絕，渡不過，便只能如凡人一般悲涼了吧。

我輕輕嘆了一口氣，已經是四點了。

其實有些凡人，慢慢習慣了孤獨之后，就什么也感覺不到了。

可以說是習慣了，也可以說麻木了。

但是，那些走過的，夢過的，當習慣了孤獨之后，便成了人生放晴后投下的第一縷曙光。

我最喜歡的作家張小嫻在《當時年少春衫薄》里說過，年長的緘默，可能是洞悉世事人情以后的豁達恬淡；年少的緘默，很多時候只是禁錮著掙扎的靈魂，強自抑制。

不管孤獨與否，都是上天賜予我們的，無可復制，獨一無二的厚禮。

不管是偉人還是凡人，我們都擁有同樣精彩的生命，我們都應好好珍惜。

五點了，天亮了。

我給小洛發了一個笑臉，除此之外，我在也找不出更好的回答了。

高二議論文10

現代的社會日新月異，古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。也有孔融讓梨的故事，更有名流千古的好兒童黃香…。。這些事例實在是太多太多，孝順幾乎也是當今不能不重視的話題。

可當今社會，又有誰真的做到孝順呢？尊重長者，孝順父母是中華民族的傳統美德。但是，這種美德在當今社會的孩子，特別在一些獨生子女身上沒有得到體現。

在家庭生活中，我們常看到這樣的鏡頭：吃飯過后，孩子扭頭看電視或出去玩耍了，而父母卻在那里忙著收拾碗筷；家里有好東西吃，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照顧，而父母身體不適，孩子卻很少問候……我們這些做孩子的，是不是也應該想一想父母，孝順孝順父母呢？

小倩的爸爸因車禍高位截癱，后來父母離婚，年僅把歲的她，挑起了照顧吧不得重擔。上初中時，他每天四五點鐘起床，給爸爸倒便盆，穿衣，洗臉，燒火做飯，有時顧不上吃早飯就去上學。放學回家做飯，洗衣，收拾房間，晚上九點后才寫作業。周末和假日，她還要種地。小倩是個堅強的好學生，她默默地照顧爸爸，但從來沒有向別人提起。在學校，她各方面都很出色，多次被評為優秀少先隊員和三好學生。

小倩的家庭雖然不富裕，她既要照顧自己的家，還要照顧爸爸，學習更是她的任務，可她不曾埋怨自己的不幸，不曾抱怨自己出生家庭的貧苦，更不曾說父母是怎樣帶給自己的災難。但是她卻很努力的做好每一件事，甚至把照顧父親的重任壓在自己身上。這是一種孝的表現，又有多少人能做到這種地步呢？把父親照顧得無微不至。這種事情，也許只有父母照顧我們，才如此的細心，把自己的父親當作是一種鍛煉，自己的艱辛，卻沒有一絲的怨言。

父母把我們帶到這個世界上，可以說這是上天給我們的一種恩賜，但是，我們是不是更應該感謝自己的父母，給我們這個機會？也許，有人認為父母對我們好，是天經地義的，這并沒有什么。但回頭想一想，父母受盡艱辛，還要不惜一切的照顧我們，讓我們能夠在健康的家庭中健康成長。其實，父母大可以不這么做，父母對我們的好，也不是只有一個原因嗎？父母愛我們！

還記得有一首歌《?；丶铱纯础?。對??！父母不圖女兒做貢獻，也不圖女兒能帶給自己大富大貴，只希望，兒女們能夠健康，平安就夠了。有時，給多少錢父母，也不見得父母有多開心，但有空就與父母聊聊天，他們卻顯得有無限的甜蜜。父母是需要關心，呵護，愛護，他們把這些看得比什么都重要。

我還記得有一首小詩歌是這樣的：

母親的皺紋深了，她把美麗的青春給了我！

父親的手粗了，他把溫暖的陽光給了我！

母親的腰彎了，她把挺直的脊梁給了我！

父親的眼花了，他把明亮的雙眸給了我！

年親人們，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的賦予我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到回報，理應受到孝敬。

父母為我們付出的，如天上的星星，數也數不清，而我們為父母付出的，又有多少？讓我們攜手相連，一起做一個小順的人，孝順父母，從身邊做起，從一點一滴做起！

高二議論文11

馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀有兩奇人，一個是拿破倫，一個就是海倫·凱勒?！弊罱x了一本關于海倫的書----《假如給我三天光明》，我的心被海倫那不屈不撓的精神所折服并深受震撼!

這個故事主要講：海倫?凱勒，在出生后19個月的時候，由于生了一場大病，導致失去了寶貴的聽覺和視覺，但她的發聲器官沒有受損，就是因為接受不到學習和模仿的刺激，所以不會說話，變成了一個五官三殘的重度殘疾兒。面對這樣的不幸，大多數人認為這就是命，命不好又能怪誰?但是我們不能不承認，絕大多數人遇到這樣的生命困境時，往往會失去奮斗的精神和勇氣，只是不愿意地接受這一切。而海倫?凱勒呢?她一開始，也曾因自己的條件而放棄過，可她又很快振作起來。這位美國女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學會了說話，還學會了五種語言

文字!她一生共度過了八十八個春秋，卻熬過了八十七個無聲、無語、無光的孤獨歲月!

是什么給了她力量，答案是知識。是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。是知識使她產生了一種的信仰：現實環境固然可怕，但人類應該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?在我們有限的生命里，我們是不是也應該思考一下下面的問題：假如我只有三天的光明，我將如何使用我的眼睛?想到三天后，太陽再也不會在我的眼前升起，我又將如何度過那寶貴的三天?我又會讓我的眼睛停留在何處?

海倫用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒……

有位哲學家曾經說過：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體?！边@正是對海倫的真實寫照。海倫憑著一顆堅強的心，最終在逆境中崛起，真是身殘志不殘。作為新一代的大學生，有著良好的生活和學習條件，但自身缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：

一、要正確地對待困難，每個人一生中都會遇到困難。遇到困難時，不要害怕退縮，而要想方設法地將困難克服，戰勝困難的過程也正是自己進步的過程。

二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說過：“什么是不容易?不容易是把每天應做的事每天都堅持做。什么是不簡單?不簡單就是把每件事都做得最好?！笔前。绻馨瓷厦嬲f的去做確實是十分難。做一件事、堅持一天很容易，堅持二天也很容易，但天天做到卻很難。因為這不僅需要恒心，還需要堅韌不撥的毅力。而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因為這不僅要上述的兩點，還要有做事認真仔細的好習慣。如果我們能辦到這兩點，就能在平時的點點滴滴中得到進步，得到提高。

三、要有樂觀向上的良好心態。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂觀向上的心態去面對，使自己得到信心。樂觀向上的良好心態，是成功的重要因素之一。

看完這本書后，我常常會情不自禁地想：我們是獨生子女，從小，爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來張口，衣來伸手，像個“小皇帝”。稍遇困難、挫折就會一蹶不振，準備放棄。而海倫?凱勒所承受的困難與挫折是我們常人無法忍受的!堅貞不屈、不斷進取的精神正是海倫·凱勒所擁有的!

讀了《假如給我三天光明》我才明白，不要老是去抱怨生活的不公平，世界上沒有絕對公平的。應該把更多的情感投入到對生活的點點滴滴的感悟中去，而并非是一往的抱怨。一個人只要胸懷大志，并不懈向著目標努力奮斗，就不會被一些客觀條件束縛，你就會擁有無限的力量去實現它!

高二議論文12

扁舟不像浮萍，任由湖水隨波逐流，而是靠自己的雙槳，駛向遠方的美好;磐石不像沙粒，任由海浪侵蝕身形俱損，而是靠自己的堅韌，屹立無轉移;雄鷹不像落葉，任由狂風呼嘯飄無定所，而是靠自己的努力，翱翔在蔚藍天際。要飛翔，只有靠自己的努力，要成功，只有靠自己的努力。

靠自己，敢于反抗拼搏，頑強不息。貝多芬從小失聰，生活的悲苦、命運的捉弄、愛情的打擊，都沒有挫敗他的信念，他努力練習鋼琴，潛心作曲研究，誓要“扼住命運的咽喉”，日以繼夜，創作出今日的成就《命運交響曲》，他用自己的拼搏，譜寫了他命運的華麗樂章。杜甫命運多舛，歷經坎坷，面對權力的壓迫，生活的艱辛，他都沒有放棄科考，多次失利，但這并沒有擊垮他，他努力學習，時時為人民著想，反抗朝廷重臣的專制勢力，為自己的命運拼搏，終于入朝為官，報效祖國。杜甫用自己的拼搏，書寫了他命運的壯麗詩篇。要成功，只有靠自己的頑強拼搏。

靠自己，堅持不懈，永不放棄。馬克思從小就愛讀書，常常一個人跑到圖書館，一待就是一天，可圖書館的人太多，并沒有他的位置，他便坐在角落里看書，日復一日，圖書館負責人看到他每天堅持來讀書，馬克思愛讀書的勁頭令負責人很是欣賞，就為他特意安排了一個在借書處的座位。自此，圖書館里便有了馬克思的專屬座位。馬克思的努力，為他的創作奠定了巨大基礎，他編寫的《資本論》使多少領袖人物為之動容，他用自己的堅持努力，贏得后世政治家們的敬仰欽佩。俄國科學家羅蒙諾索夫也一樣，他從小出身貧苦，冒充貴族去上學讀書險些被流放，后來，國家出錢補助送他去德國留學，又被抓去當兵，九死一生逃了回來。此后，他開始進行雷電實驗，過程中，好友不幸被劈死身亡，可他并沒有放棄，依然反復琢磨，堅持不懈，冒著生命危險繼續實驗。終于成功了，他用自己的堅持努力，成就了他在科學史上的地位，也就此成為科學界一顆耀眼之星。要成功，只有靠自己的努力奮斗。

靠自己，不接受他人的施舍幫助。“不吃嗟來之食”，如果乞丐靠自己的雙手去勞動，去創造財富，不靠他人的施舍生活，他們一樣可以在社會立足;如果幼童學步時摔倒靠自己爬起來，不依賴父母的幫助扶持，他們一樣可以自由奔跑;如果我們都靠自己的努力付出，靠自己的智慧才能，不靠他人的幫助，我們就會收獲成功的喜悅。

做一個如“帝王蛾”般的人，靠自己的努力實現夢想，飛翔藍天。

要飛翔，靠自己，你會擁有無限美好，享受自由的馳騁。

要成功，靠自己，你會擁有無價之寶，聆聽生命的高歌。

高二議論文13

花開的時候，總會有人默默的流淚；在太陽落下的時候，總會有人靜靜的嘆息；在夢醒的時候總有人努力的回想……

生命中到底有多少遺憾呢？花，一年開一次，太陽，一天落一次，夢，很少會記得。

似乎還在昨天，大家一起開心得人心的瘋玩，今天卻已物是人非，是否也應“欲與淚先流？”或許不該。因為人生沒有遺憾是不可能的。正所謂“結局越圓滿，就越傷感”所以人生有遺憾還是好的?？偛粫貏e傷感?？墒俏覀兊臏I還是滑落了，伴隨著我們的哭聲，傷感還是蔓延開了，蔓延……不知道天國的嫁衣是否會從天國的階梯送去給天使，不知道是不是每個天使都很美麗，不、知道上帝是否會開心……我只知道，她在天國一定要幸福，也一定會很幸福，因為她有我們大家的祝福。

大人們都說，孩子嘛，要經歷一些事才會長大?？墒牵砷L的代價似乎太大了。大人們說我們要堅強地面對可是。要怎樣堅強？我們畢竟還是孩子。大人們說人生要有些遺憾。老了品位才更美。可是；老的時候品位的美的東西為什么要早早的失去？大人們說，畢竟還是孩子……

遺憾啊，遺憾。為什么沒了你人生就不完美？為什么她成了我生命中的遺憾？為什么我從未因遺憾而快樂？也許遺憾永遠是苦的，它不會要記得恨我。因為我很無奈。

遺憾啊，遺憾，為什么花謝時你在。日落是你在，夢醒時你在，就連我們傷心是你都在？上想要陪我們嗎？可是，我們都不曾渴望你、這樣做，真希望在這些時候你都能悻悻的走開，不給我們留下遺憾。

遺憾，我想我這一生都已無法阻止你的存在。因為她走了，你也在我心中留下了很深的痕跡，甚至可以說是刻骨銘心。

遺憾，我真那你沒辦法。

高二議論文14

這平靜無瀾的日子一天天按部就班地過著。

平靜的生活中有突襲的災難，晴朗的天空下有揮之不去的陰霾。

八月十日那天，我聽到你的噩耗，又驚又嚇，你比我年紀稍長，雖然你我素未謀面，唉!一個年輕的生命啊!

連我這樣一個與你素昧平生的人都覺得可惜，更何況你的家人呢?

世界上最痛苦的事，莫過于白發人送黑發人，然而，逝者已逝，生者須堅強，但我們卻不知道以怎樣的一個理由或怎樣一個方式，讓他們去堅強，去慢慢地接受。

那天晚上，我輾轉難眠，我想：可能你在河中央的小島上也沒準呢?可我深知，電視劇里主角在河中沖一兩天也能被救活這樣的情節，是不會出現在現實生活中的。

過了幾天，終于撈到你了，就在你家對面的那片河面，想來是你，活著不能回去，死后也要回到那里吧!

對于你的父母來講，找到遺體，或許就是他們最后能為你做的，多少彌補一點遺憾吧!

漫無目的的走在堤岸上，樹上的葉子突然飄落下來，伸手，落在我手心，遙看河面，橋上的各式各樣的燈光倒映在河面上，有一種華貴之感，在這個城市里，有太多的人為了生活而生活，太多的人為著名和利，泯滅了良知，在燈紅酒綠下，沒有誰會無聊到去體會生命的意義。

世上的事瞬息萬變，每時每刻都有人死亡，每時每刻都有人新生，可能有時候還會說“中國那么多人死一些，我們的福利會更好”，可是當這種事情發生在我們身邊的時候，卻希望它永遠不要出現，人往往是自私的，往往是站著說話不腰疼。其實，死亡，一直離我們很近，近到你無法忽略它的存在，不容你不去相信，所以，珍惜生命。

那一刻，年齡瘋長，我們以前總要自己登上巔峰，不達目標而力不止，剎那間突然明白，最好的事就是活著，世界上沒有比活著更美好的事了。

花兒開得再嬌艷，卻總有凋零的一天，不過是曇花一謝，雖然明年會再開，可開花的早不是從前的那一朵了，亦不會美麗如初了，再轉身，已是物是人非、滄海桑田了，人生匆匆，莫說苦痛。

人有生老病死，重要的是到人間走一遭所收獲的美好，讓美好裝滿你的行囊，就算離開，亦足矣。

當我們來到人世，我們在哭，周圍的人在笑，當我們離開，我們在笑，周圍的人在哭，其實，這就是一個輪回，沒有人能阻止這種輪回，讓我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當下。

在一個的輪回中，當我們活著時在哭，周圍的人在笑，當我們離開時在笑，周圍的人在哭我們將“有限”的生命活成“無限”，將生命的長度拓寬，認真地活在當下。

高二議論文15

有一種感覺叫幸福，有一種幸福叫感動

——題記

因為感動，所以感激！因為感激，所以回報！感動是水，它滋潤每一顆鮮活的心靈！感動是風，它拂去世事的繁雜和生活的紛紛擾擾！感動是山，蔥蔥郁郁，給人心顫，博大巍峨的氣勢，使人忘憂銷愁！感動是海，是路，是船，是帆，是槳……

因為感動，我們會用心去銘記生活的點點滴滴！心的顫抖，能給文人以靈感，給文字以生機，于是流水有情，落花有意！心靈的震撼，能給戰士以勇氣，于是“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”，于是“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不回”。靈魂的感動能給政客以清廉，于是“鞠躬盡瘁死而后已”，“茍利國家身死以，豈因禍福避趨之”。學會感動，為人民的幸福而感動，為陽光的恩澤而感動，為英雄的義舉而感動！

因為感動，歷史就會變得悠遠而又親近，深厚而又多情。一曲《高山流水》，唱了幾千年猶不見衰，仍然“聲飛曹漢鳥去遲，響入深泉游魚出”。何也？因為感動，人們的心弦被撩撥引發共鳴！因而每一個心靈的深處都奏起同一首動人的歌謠！“今人不見古時月，今月曾經照古人?！币驗楦袆?，月亦有情，天也有淚！

因為感動，山水變得情深義重，纏綿悱惻。江山如此多嬌，人心因而寬廣博大，人心在自然的滋澤下成長，因而純潔無瑕，清麗脫俗。有人因為感動，把楊柳折下，贈予友人，于是，楊柳不再無為，不再寂寞。“東邊一棵柳，西邊一棵柳，南邊一棵柳，北邊一棵柳，任你千絲萬縷，難系離人去?！倍嗝赖母袆?，千古不衰！

因為感動，人世變得脈脈多情，多姿多彩！父母的養育之恩感天地泣鬼神，最令人感動，于是人們孝敬父母，對父母愛戴不已！愛人情人的關懷最令人感動，于是有了“自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節”的佳句！友人兄弟的思念也令人感動，于是“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”便廣為流傳！

因為感動，所以幸福；因為幸福，所以友愛和諧！每一縷春風都是大自然在感動！每一滴甘霖都是造物主在感動！每一寸土地都含情懷感令人感動！

學會感恩，學會感動，讓世間沒有硝煙戰亂，沒有爾虞我詐；讓一切恩恩怨怨，愁悶苦恨，在清清的溪水里洗盡，隨水而去！因為感動，萬物皆有情，自然情無數！讓我們學會感動，感動自己，感動身邊的人。