學(xué)生讀書(shū)筆記

學(xué)生讀書(shū)筆記1

這個(gè)故事的主人公是一個(gè)調(diào)皮粗野的小男孩。他趁父母做禮拜的時(shí)候，拔家禽的毛，并在母親的衣柜里調(diào)戲一個(gè)小精靈，被它變成了小人兒，隨著大雁去旅行。

我讀過(guò)這篇文章，我不能傷害和玩動(dòng)物。如果我們傷害野生動(dòng)物，你會(huì)受到懲罰的。所以我們?cè)诒Ｗo(hù)野生動(dòng)物。讓我們的世界變得更美好！

學(xué)生讀書(shū)筆記2

主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：全面介紹楊玉環(huán)出生到死亡，甚至死后的流言傳說(shuō)等等。

心得感悟：

這是看完《妖貓傳》后特別想要全面的了解楊貴妃的歷史，就去看了這本書(shū)。發(fā)表一下個(gè)人感悟，就是小編覺(jué)得看完后，可以大概正面地了解歷史，覺(jué)得楊貴妃這一生是非常值得的，哪怕她命斷馬嵬坡，哪怕此恨綿綿無(wú)絕期。建議喜歡歷史，或者喜歡美女與帝王題材的可以看看。

學(xué)生讀書(shū)筆記3

一個(gè)人不可能完全認(rèn)同另一個(gè)人，不管他的成就有多么突出;更何況，有時(shí)候讓一個(gè)人完全認(rèn)同自己都是一件困難的事情，若是要我只是說(shuō)培根的好話，那簡(jiǎn)直是在逼迫我學(xué)著虛偽。

我也不想一開(kāi)篇就說(shuō)這個(gè)了不起的人怎樣怎樣的不是，那顯得我無(wú)知又狂妄。

學(xué)生讀書(shū)筆記4

讀到祥子，必定想到老舍；讀到老舍，肯定又會(huì)想到祥子，駱駝祥子讀書(shū)筆記800字。的確，求、就是這么簡(jiǎn)單明了。

——題記

小說(shuō)主要講了一個(gè)洋車(chē)夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買(mǎi)一輛自己的車(chē)來(lái)拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來(lái)，經(jīng)過(guò)3年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛嶄新的洋車(chē)，但是沒(méi)過(guò)多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他身心都帶來(lái)磨難。用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，很快，又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛(ài)生活，熱愛(ài)北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界！

這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)是多么的黑暗，多么令人畏懼，竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個(gè)普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車(chē)夫，在社會(huì)上是不顯眼的，但命運(yùn)還是不能放過(guò)他，折磨好強(qiáng)的他，毀了他的夢(mèng)想，后來(lái)淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然，膽戰(zhàn)心驚。人們常說(shuō)“一分耕耘，一分收獲”。祥子胸懷大志，勤勞節(jié)儉，為什么最終還是走投無(wú)路？為什么非把他逼上梁山不可？難道那是個(gè)不讓好人有活路的社會(huì)嗎？

其實(shí)祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型，他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下場(chǎng)。從中可以了解到，在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們是過(guò)著怎樣的生活。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是美好的，幸福的。沒(méi)有自私，不幸和殘酷了嗎？回答是肯定的。現(xiàn)在社會(huì)，有許多人進(jìn)步了，也有許多人退步了，這個(gè)退步是指人們的心靈變得敗壞了，丑惡了，他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無(wú)惡不作。然而社會(huì)總是要進(jìn)步的，我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。

學(xué)生讀書(shū)筆記5

有一份愛(ài)，漂洋過(guò)海而來(lái)，那便是簡(jiǎn)愛(ài)。

可能，我那匱乏的文筆無(wú)法把簡(jiǎn)愛(ài)所帶給我的觸動(dòng)完全表達(dá)出來(lái)；可能，簡(jiǎn)愛(ài)的精神世界我不能完全描繪出來(lái)；可能，會(huì)有更多的人比我了解簡(jiǎn)愛(ài)；可能……我只想用我手中的鍵盤(pán)敲打出我心里存在的那個(gè)最鮮活的簡(jiǎn)，那個(gè)令我觸動(dòng)的簡(jiǎn)。

簡(jiǎn)的童年是十分的不幸，從小就失去了雙親。我們還在父母懷里撒嬌的時(shí)候，簡(jiǎn)卻在受著舅媽的傷害，初涉人世卻要過(guò)著寄人籬下的生活，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……最終，她受不了了，她開(kāi)始反抗了，可是，結(jié)果呢簡(jiǎn)受到了她舅媽的懲罰，但她的這次舉動(dòng)卻足以令約翰不能在繼續(xù)肆無(wú)忌憚。“如果大家老是對(duì)殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來(lái)了，他們會(huì)什么也不懼怕，這樣也就永遠(yuǎn)也不會(huì)改好，反而越來(lái)越壞，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨了打，我們必須要狠狠地回?fù)簟！边@句話給我印象很深刻，如果你自我都不自尊了，不自重了，你還能指望誰(shuí)來(lái)尊重你呢。

簡(jiǎn)終究是善良的，當(dāng)她聽(tīng)說(shuō)舅母生命垂危又想見(jiàn)她一面時(shí)，簡(jiǎn)忘卻了她的一切不好，毫不猶豫地回到了她以往厭惡的地方。當(dāng)她見(jiàn)到里德太太時(shí)，簡(jiǎn)所剩的都是對(duì)她的憐憫之情。可是，里德太太直到死也沒(méi)能改變她對(duì)簡(jiǎn)的態(tài)度，這使簡(jiǎn)無(wú)奈而又痛苦。看到那里，我被她的寬容所感動(dòng)，藏在他小小身體下的是多么美麗而善良的心啊！假想你的仇人即將過(guò)逝，盡管他曾救過(guò)你一命，你能放下頭子，能鼓足勇氣地到他面前說(shuō)聲多謝嗎對(duì)于感情，她更是維護(hù)了自我平等、獨(dú)立的人格。忘記是哪一位譯者翻譯的一句話了，“我明白我并不高貴，但我絕不卑微”，在感情和金錢(qián)面前，堅(jiān)持清醒的能有多少可是簡(jiǎn)卻做到了，當(dāng)她明白羅切斯特已經(jīng)是有婦之夫的時(shí)候，她的自尊，使她毅然決然離開(kāi)了那個(gè)她深?lèi)?ài)的男人。可是當(dāng)簡(jiǎn)明白了羅切斯特先生為了救他的妻子而雙目失明時(shí)，原本猶豫不決的簡(jiǎn)出人意料地牽起他的手要陪他一齊走過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，這一刻是多么令人感動(dòng)，故事也到此進(jìn)入尾聲了。

她的一生不是轟轟烈烈的，但卻平凡而不平庸，是刻骨銘心的，她的自尊、平等精神，難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？

學(xué)生讀書(shū)筆記6

《培根隨筆》給我很多的感觸。簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。此書(shū)分為《論求知》，《論真理》等許多隨筆。很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。

其中，最讓我感慨的還是《論死亡》這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命，那還談何友誼，因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)，人生在世就會(huì)使你的生命更有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。只有挑戰(zhàn)自我才能讓你更上一層樓。其實(shí)，生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

所以要把握你的生命，努力奮斗為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

學(xué)生讀書(shū)筆記7

弗蘭西斯·培根是一位家喻戶(hù)曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：“知識(shí)就是力量！”

培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道，比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。

在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁酰矣X(jué)得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧！

在談《論厄運(yùn)》中，他寫(xiě)道：“幸運(yùn)中并非沒(méi)有諸多的憂慮與災(zāi)禍，而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望。”說(shuō)明在幸運(yùn)中的人不能得意忘形，說(shuō)不定下一秒鐘就有災(zāi)難；在厄運(yùn)中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運(yùn)而伴隨到來(lái)。正所謂“塞翁失馬焉知非福”啊！

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。這是培根讀書(shū)的感想，充分的描寫(xiě)了讀書(shū)的作用，而且能使你的性格隨著讀書(shū)的不同而改變。

《論友誼》中，他說(shuō)：“凡與朋友分享快樂(lè)者，都會(huì)感到其樂(lè)更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會(huì)覺(jué)得憂愁頓減。”強(qiáng)調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來(lái)和你一同分享快樂(lè)，一同分享憂愁吧。

培根說(shuō)得好，“那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有學(xué)識(shí)的人，也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié)，但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo)，籌劃與處理還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任。”真是一言中的，值得那些不讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)主義者深思。

讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對(duì)于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書(shū)，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕。”

學(xué)生讀書(shū)筆記8

《心愿》為張子玲在1937年所著，這是一篇有關(guān)于她的母校——圣瑪麗亞女校的抒情散文，在記念自己母校的同時(shí)也表現(xiàn)出“未來(lái)在自己手中”這么一個(gè)主題。

文中寫(xiě)到“我也有份用時(shí)間這把小刀，雕刻出美好的學(xué)校生活的形象。”張子玲的散文一直讓人覺(jué)得猶為舒適，如同靠在一個(gè)軟綿綿的墊子上。

去了自己的追求，失去了目標(biāo)，失去了你心中的那一個(gè)信念。

未來(lái)在自己手中，因?yàn)槟闶冀K是你自己生命的主宰；始終是自己生命的源泉；也始終是自己生命的延續(xù)。

“我將在爐邊寧?kù)o的睡夢(mèng)中，尋找早年所熟悉的穿過(guò)綠色梅樹(shù)林的小徑，當(dāng)然，那時(shí)候，今日年輕的梅樹(shù)也必已進(jìn)入了愉快的晚年，伸出有力的臂膊遮蔽著縱橫的小徑。”梅樹(shù)將遵循著它的目標(biāo)，它的未來(lái)將為縱橫的小徑伸出有力的臂膊，你是否也想和梅樹(shù)一樣，當(dāng)某天被歲月洗盡鉛華，回首間頓悟到自己的今天已經(jīng)成了過(guò)去夢(mèng)想中的未來(lái)，心中的愉快和興奮將如排山倒海般無(wú)法抵擋，而或是如《鋼鐵是怎樣煉成的》之中寫(xiě)到的那樣：在你即將死亡之時(shí)后悔著曾經(jīng)的碌碌無(wú)為；后悔著曾經(jīng)的虛度年華，在生命即將結(jié)束之時(shí)，乞盼著死神可以給你再一次的重生，然而最終你只會(huì)在后悔和遺憾中走向死亡，走向地獄。

上蒼給人機(jī)會(huì)去把握自己的未來(lái)，這是上蒼的仁慈，是給你，給我，給他的一個(gè)機(jī)會(huì)，這個(gè)機(jī)會(huì)的`操縱柄不在上帝的手中，因?yàn)樯仙n把雕刻你未來(lái)的任務(wù)，交給了你自己。

學(xué)生讀書(shū)筆記9

我很愛(ài)看書(shū)，有新鮮的書(shū)就看，流連忘返，甚至“挑燈”夜戰(zhàn)。

一有感興趣的書(shū)我看了就幾乎停不下來(lái)。晚上躺在床上我都停不下來(lái)，好像不看就吃了一個(gè)大虧似的，所以，晚上關(guān)燈后的兩分鐘，我總是會(huì)拿出手電與枕頭下的書(shū)看起來(lái)。我每次一看起來(lái)，就不能控制自己，經(jīng)常看到很晚。就拿我看到最晚的一次來(lái)說(shuō)吧，那是上學(xué)期休業(yè)式的前一天晚上。那天，我又躺在床上“夜戰(zhàn)”，因?yàn)橘I(mǎi)了新書(shū)，我看得總停不下來(lái)。心中想著：就這頁(yè)看完吧!結(jié)果每次都改變了主意：嗯，再看一會(huì)兒，然后調(diào)整一下姿式。又過(guò)一會(huì)兒，幾乎不看鐘了。幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我才不情愿地抬頭看一下鐘。呀!凌晨?jī)牲c(diǎn)了!明天還要休業(yè)式呢!糟糕!快睡!我大吃一驚，“今天竟然看到這么晚!”于是趕緊躺下睡。盡管第一次看到這么晚有些興奮，但還是強(qiáng)制自己立刻睡下。

我這幾年來(lái)這一毛病總是改不掉，這可能也是我視力下降的一個(gè)原因吧，為了不當(dāng)“四只眼”，我下定決心不能再這樣看書(shū)了。

喜歡一件事物是好的，但要有分寸，不能過(guò)頭。一旦過(guò)了頭，就成了“癡迷”，就會(huì)變得像有一個(gè)成語(yǔ)一樣“走火入魔”。做到那種程度只能適得其反，不但沒(méi)有益處，還可能有害。

學(xué)生讀書(shū)筆記10

新學(xué)期，新氣象。這學(xué)期教師還在班里開(kāi)展了課外閱讀活動(dòng)。在假期期間我們每一個(gè)考95分以下的同學(xué)都有一項(xiàng)特殊的作業(yè)，閱讀《讀者》上的十篇作品。這是不是很簡(jiǎn)單呀？ 不，還有要求呢：寫(xiě)出作品的主要內(nèi)容和中心思想。劃出好詞好句和中心句。

我是第一次接觸這種雜志，第一次看《讀者》上的作品。《讀者》的作品非常好，不僅有蘊(yùn)含深刻道理的“意林”、風(fēng)趣幽默的笑話專(zhuān)欄，也有情感真實(shí)的“名人軼事”欄目……但也有一些不適合我的，所以我精挑細(xì)選了一些適合我讀的作品，《讀者》的十篇 作品寫(xiě)完了，假期也結(jié)束了，轉(zhuǎn)眼開(kāi)學(xué)了。

現(xiàn)在《讀者》成了我們班討論的焦點(diǎn)。在每周一下午的第一節(jié)語(yǔ)文課和周三下午的兩節(jié)作文課，是我們講《讀者》的時(shí)間。教師讓同學(xué)們一個(gè)一個(gè)上臺(tái)講，讓同學(xué)們講出作品的主要內(nèi)容和中心思想，下面的同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，根據(jù)情況進(jìn)行補(bǔ)充，教師還向同學(xué)提出一些更深入的問(wèn)題，通過(guò)這種方式來(lái)提高我們的閱讀能力。

《讀者》這本書(shū)的作品有的讓我落淚，有的讓我開(kāi)懷大笑。現(xiàn)在《讀者》成了我身邊最好的伙伴。我也成了《讀者》最忠實(shí)的讀者。

學(xué)生讀書(shū)筆記11

在四大名著里，我最不了解的就是紅樓了，通常看到一些紅學(xué)評(píng)論，都不敢隨便多嘴，今天看了小水叮鐺的《為什么要爭(zhēng)寶玉》，實(shí)在如梗在喉，不吐不快。若有不當(dāng)之處，諸位請(qǐng)多多指教。

叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國(guó)府的當(dāng)然繼承者，這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的。在中國(guó)封建社會(huì)中，繼承制度一向是嫡長(zhǎng)子繼承制。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長(zhǎng)子繼承，父親的財(cái)產(chǎn)的主要部分也都由他一人繼承，其余兄弟只能分得一小部分而已。（您說(shuō)不公平？我也覺(jué)得不公平，不過(guò)總算有明確的規(guī)定，比一筆糊涂帳要好些。）如果嫡長(zhǎng)子不幸先死了怎么辦？由嫡長(zhǎng)子的嫡長(zhǎng)子所得，若他沒(méi)有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，后長(zhǎng)幼（女的不算）的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒(méi)份。您可別小看了這規(guī)定，它可是封建社會(huì)能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對(duì)這一點(diǎn)都是大力維護(hù)的。就連皇帝也不例外。

再看看紅樓夢(mèng)中的榮國(guó)府。顧名思義，榮國(guó)府是榮國(guó)公的府第，賈赦（寶玉的伯父）繼承了先輩的爵位和財(cái)產(chǎn)，成為第三任榮國(guó)公，并擁有榮國(guó)府的所有權(quán)。讀書(shū)筆記若賈赦去世，榮國(guó)公和榮國(guó)府的繼承順序是：賈鏈（賈赦獨(dú)子），賈政（賈赦之弟，寶玉之父），賈蘭（賈政嫡長(zhǎng)子賈珠之獨(dú)子），寶玉（賈政嫡次子），賈環(huán)（賈政第三子）。也就是說(shuō)，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時(shí)可能生兒子（生一個(gè)他往后挪一位），忘了，賈赦也可能生（一樣在他前）呵呵。在正常的情況下，賈鏈會(huì)有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)取得榮國(guó)府。祖母疼他，只不過(guò)多給他一點(diǎn)私房錢(qián)罷了。至于他姐姐是貴妃所以對(duì)他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎？賈蘭從小沒(méi)父親，元春對(duì)他難道不會(huì)多一份同情嗎？退一萬(wàn)步說(shuō)，元春要幫寶玉，她能怎么幫呢？封建社會(huì)的鐵律她一個(gè)妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎？所以，再次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)時(shí)任何一個(gè)正常人都看得出來(lái)，賈寶玉要取得榮國(guó)府，是接近不可能。

至于為什么有幾個(gè)人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對(duì)紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因?yàn)樗菢s國(guó)府的繼承者。

紅樓夢(mèng)中的每一首詩(shī)詞，每一幅對(duì)聯(lián)，每一篇賦文都是為小說(shuō)中人物和場(chǎng)合量身定做的。它不僅反映了人物的特性，甚至暗示了人物的命運(yùn)。正因?yàn)橛辛诉@些詩(shī)詞歌賦、對(duì)聯(lián)，《紅樓夢(mèng)》才成其為《紅樓夢(mèng)》流傳至今，并在我國(guó)文學(xué)史上占據(jù)重要的一席之地。

學(xué)生讀書(shū)筆記12

《人生》和《平凡的世界》都是路遙的代表作。我最先接觸的是《平凡的世界》可能是年齡太小的緣故只讀了一點(diǎn)，最先讀完的是《人生》。看到這本書(shū)時(shí)是一個(gè)下午。那天體育課后買(mǎi)水時(shí)，就在新開(kāi)張的幾家店隨意亂逛，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一排書(shū)架就習(xí)慣性的走過(guò)去。

手拂過(guò)一排排包裝精美的書(shū)突然間頓了一下，《人生》當(dāng)時(shí)心里就想這么虛幻縹緲的東西怎么能闡述呢，于是就翻了幾頁(yè)，就是這幾頁(yè)的閱讀量讓我買(mǎi)下了它。大概是兩個(gè)晚上讀完，心靈被震撼了腦子不由的思考命運(yùn)這個(gè)摸不著的東西。思考了許久終沒(méi)結(jié)果，于是花了一個(gè)星期看完路遙的經(jīng)典之作《平凡的世界》，才有了下面的想法。

人生，什么是人生？百度的解釋是人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程，從一定的角度也可以說(shuō)是一個(gè)人的命運(yùn)。高加林的南柯一夢(mèng)是命運(yùn)，孫少安的起起伏伏是命運(yùn)，當(dāng)然孫少平的愛(ài)情史也是命運(yùn)。

確實(shí)，十年后的事誰(shuí)也不知道。命運(yùn)是不會(huì)讓任何人在這片土地上活得順風(fēng)順?biāo)藗兌急粩R置在從不平靜的海面上，跌宕起伏讓人琢磨不透。世事無(wú)常，失敗不該哭泣，成功也應(yīng)謙虛。但是有些時(shí)候，有些事，命運(yùn)總叫人無(wú)奈，即使是引得無(wú)數(shù)人謳歌的愛(ài)情，也不得不在命運(yùn)面前低頭，大概這就叫命中注定吧！

人活在世上，本身就是件幸福的事，老天怎可能再許你擁有美滿的人生呢？就是這樣不圓滿讓世道一個(gè)輪回一個(gè)輪回的轉(zhuǎn)下去，引得無(wú)數(shù)人嘆息落淚，也許正是這些不圓滿讓我們認(rèn)清自己看清世界，可還是無(wú)可奈何的沿著命運(yùn)一步步走向人生的盡頭。

或許是時(shí)代的不同吧！在那個(gè)混亂的時(shí)期，盡管不服從命運(yùn)的安排，想通過(guò)努力扼住命運(yùn)的咽喉，可是弱小的人類(lèi)怎可能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的命運(yùn)，命運(yùn)有著千方百計(jì)讓你倒在它的面前。若是生在這個(gè)時(shí)代，即便是戰(zhàn)勝不了，但總能讓命運(yùn)做些退讓。這可能就是我信奉的盡人事聽(tīng)天命。

學(xué)生讀書(shū)筆記13

《無(wú)聲告白》是我花一天時(shí)間讀完的一本小說(shuō)。看完之后，總覺(jué)得想寫(xiě)點(diǎn)兒什么。這本小說(shuō)作者是居住在美國(guó)的華裔，不明白是不是華裔的骨子里面都有潛在的自卑感，因此個(gè)性渴望“成功”或者借由子女的“成功”來(lái)贏得別人眼中的贊許，從而肯定自身的價(jià)值。所以，這部小說(shuō)在種族方面、男女平等方面、子女教育方面都充滿了作者主觀的感受，可能很多資料都是作者的親身經(jīng)歷。

小說(shuō)中的母親是美國(guó)人，但是其言談和行為卻十分中國(guó)化，以致我讀的時(shí)候總會(huì)有點(diǎn)兒“出戲”。我甚至我覺(jué)得，如果忽略書(shū)中的美國(guó)背景，把種族差異換成城鄉(xiāng)差異，整個(gè)情節(jié)放到中國(guó)，也十分適宜。舉個(gè)例子，家長(zhǎng)們是不是都很喜歡送書(shū)給孩子作為禮物

中國(guó)人個(gè)性重視對(duì)子女的教育，很多家長(zhǎng)都會(huì)將自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的人生理想寄托到孩子身上。所以，這本書(shū)封面上的一句話很值得中國(guó)家長(zhǎng)記住：我們終此一生，就是要擺脫他人的期盼，找到真正的自己。你是想讓孩子重復(fù)一條你自己的道路呢，還是就應(yīng)讓他自我發(fā)現(xiàn)興趣所在遺憾的是，目前中國(guó)的教育體制和浮躁的社會(huì)環(huán)境都給不了孩子自我發(fā)現(xiàn)自身興趣和特長(zhǎng)的時(shí)間，家長(zhǎng)們的群眾焦慮直接導(dǎo)致孩子們臉上呈現(xiàn)日益凝重的表情。

我以前坐在少年宮的大廳里觀察過(guò)來(lái)來(lái)往往的孩子，年齡越小，臉上的笑容越多;年齡越大，表情越凝重。我很期望我的兩個(gè)女兒臉上的笑容能夠持久些。雖然在目前的環(huán)境下，快樂(lè)學(xué)習(xí)很難成為現(xiàn)實(shí)。但是，多陪陪孩子，多了解孩子真實(shí)的想法，就應(yīng)還是能夠做到的。從這天開(kāi)始，少一點(diǎn)兒灌輸，多一點(diǎn)兒溝通，給孩子們的成長(zhǎng)多一點(diǎn)兒空間和時(shí)間。

學(xué)生讀書(shū)筆記14

在這個(gè)寒假里，我讀過(guò)不少課外書(shū)。其中，令我深受啟發(fā)的一本書(shū)是《名人故事》，這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)故事，讓我百看不厭、受益匪淺。《名人故事》里的小故事—《樂(lè)壇“拼命三郎”》講敘了我們最喜歡的音樂(lè)家聶耳的故事。

聶耳自幼喜歡音樂(lè)，二十世紀(jì)三十年代初，他考上了上海明月歌舞劇社，成了一名小提琴練習(xí)生。當(dāng)時(shí)，劇社條件十分艱苦，但愛(ài)好音樂(lè)的聶耳卻十分知足。聶耳明白自我基礎(chǔ)差、起點(diǎn)低，于是在大家去逛商店，或看雜耍的時(shí)候，聶耳卻抓住這寶貴的時(shí)間，勤加苦練，每一天至少要練上七八個(gè)小時(shí)。所以，被人們稱(chēng)為“拼命三郎”。正是憑著這股勤奮和拼命勁兒，聶耳在他短暫的一身中，留下了許多光輝的作品。《墨池的故事》講述了著名的書(shū)法家王羲之的故事。酷愛(ài)書(shū)法的王羲之每一天勤學(xué)苦練。有一次，他在書(shū)房練字，書(shū)童給他送來(lái)饅頭和蒜泥，勸他趁熱吃，而他心思全在練字上，母親來(lái)書(shū)房看他，卻見(jiàn)王羲之右手拿著筆，左手拿著半個(gè)饅頭蘸著墨汁往嘴里送。王羲之每次練完字后，總要到門(mén)口的池塘邊清洗毛筆和硯臺(tái)。起初，池塘里的的水還很清澈，可由于他不停地練習(xí)書(shū)法，不停的清洗筆和硯臺(tái)，天長(zhǎng)日久，清澈見(jiàn)底的池塘竟變成了黑黑的墨池……讀完《名人故事》這本書(shū)，使我悟出了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人的成功并沒(méi)有什么捷徑可走，也沒(méi)有天上掉餡餅這等好事，所謂“寶劍鋒從磨礪出”，僅有經(jīng)過(guò)一番磨礪，付出比別人更多的努力，勤學(xué)苦練，不斷的探索，才能向成功的道路一步步邁進(jìn)。

學(xué)生讀書(shū)筆記15

《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要主角，曹操，則是以貶居多。

在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我最欣賞的人物是諸葛亮，他是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書(shū)之一（三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……

看完三國(guó)演義，才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作本事，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō)，故事具有連續(xù)性，讓人有一向想看下去的心理，并且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自我也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說(shuō)的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多一次不一樣的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升許多。

讀《輪椅上的霍金》有感

鹽馬路小學(xué)六（1）班卞金俊

“是先有雞，還是先有蛋呢？”這個(gè)問(wèn)題相信不少人都有耳聞，可你知道這句話是誰(shuí)說(shuō)的嗎？沒(méi)錯(cuò)，他正是《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者—霍金，一位在輪椅上坐了40年的偉大科學(xué)家。

霍金的的一生十分坎坷，病魔無(wú)時(shí)無(wú)刻不折磨著他的身體，使他失去了自由，失去了聽(tīng)力，失去了……可這一切并沒(méi)有將他擊倒，盡管他坐在輪椅上，可他的思維飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛向了遙遠(yuǎn)的宇宙深處。憑借頑強(qiáng)的毅力和對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，他成功了，他成功地“攀登”上了天文學(xué)的頂峰，成為了科學(xué)界的巨人……曾經(jīng)有一位女記者問(wèn)霍金，不覺(jué)得自己失去太多嗎？可他回答說(shuō)：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維 ……”他的這句話打動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。

讀完文章，霍金的話久久的回蕩在我的耳邊，我不禁為他那頑強(qiáng)和樂(lè)觀的精神所折服，面對(duì)如此巨大的困難，他依舊能夠頑強(qiáng)地應(yīng)對(duì)，努力地克服，這種毅力難道不值得你我學(xué)習(xí)嗎？想想自己之前為逃避困難所作的那些借口，我慚愧了——我的那些理由跟霍金比起來(lái)，實(shí)在是太微不足道了，他都能為了自己的理想去拼搏，去奮斗，為什么我們就做不到呢？我越發(fā)感受到了霍金偉大的人格魅力與精神力量。他那獨(dú)特的笑容深深印在我的腦海中，將成為我今后面對(duì)困難時(shí)的指航燈；他的那些可貴精神，也將用會(huì)留在我的心中，成為我今后漫漫人生路上的寶貴的精神財(cái)富！

霍金——一個(gè)值得我深深尊敬與學(xué)習(xí)的偉大科學(xué)家，一個(gè)值得所有人敬佩與學(xué)習(xí)的生活強(qiáng)者！我要向您學(xué)習(xí)，向夢(mèng)想前進(jìn)，向未來(lái)進(jìn)發(fā)，不論有多大的困難！

評(píng)語(yǔ)：作文先敘后議，先介紹內(nèi)容，再點(diǎn)明中心，對(duì)照自己的生活實(shí)際談感受，語(yǔ)句雖樸實(shí)，但情感卻強(qiáng)烈，尤其是第三自然段中的兩個(gè)問(wèn)句用得非常好，富有感染力。

（指導(dǎo)老師：施志萍）