《朝花夕拾》學生讀書筆記

《朝花夕拾》學生讀書筆記1

初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香，細想來才能感受到其中之真諦，之后便能深深震撼你的心靈。

《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活，接著寫道：“我不得不告別百草園去三味書屋上學。”前邊在百草園愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過，血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，寫出了藤野先生嚴謹認真的高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的故事，抨擊了囚禁人的.舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

從書中，我還讀出了信念。《紀念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵仁人志士“更憤然前行”的深沉號角，一篇聲討反動勢力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當一種信念將整個民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。信念是一生堅守的東西，一生追求的東西。一個沒有信念的人必然會是一個茫然的人。

《朝花夕拾》學生讀書筆記2

一天，我在書店看書，無意間看見了《朝花夕拾》，它的封面吸引了我，我簡單瀏覽了一下，魯迅的文筆便深深的吸引了我，便毫不猶豫地買了這本書，開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。

《朝花夕拾》全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。

在《朝花夕拾》中，最吸引我的莫過于《五猖會》。《五猖會》記敘魯迅兒時要去看五猖會，這是一個難逢的盛大的廟會，他笑著、跳著，興奮的不得了。但是正要出發(fā)，父親卻命令他背書，一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出了門，可是五猖會也快要結束了，魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺，他詫異父親為什么那時候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長根本不能理解孩子的童心以及對兒童天性的扼殺。

看過《朝花夕拾》，我深深的愛上了魯迅，不僅因為魯迅當時能順從父親，而且，魯迅還敢于揭露了當時封建社會的愚昧和麻木，譏諷和批判封建社會的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣，也表現(xiàn)了他少年時期濃濃的`愛國之情、振興之心。我認為魯迅不愧為真正的勇士!

《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深，文章一針見血，針砭時弊，意味深長，具有對當時不良現(xiàn)實的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無知的國人。以后我要多讀魯迅先生的書，從而提高我的寫作功底，奠基一定的文學造詣!

《朝花夕拾》學生讀書筆記3

課本里經常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。也寫了許多關于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會到當時生活的快樂

《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的.隱鼠;睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經》，滿足了他的愿望。

這本書她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自己對阿長的感激與懷念。

一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。

《朝花夕拾》學生讀書筆記4

盼望著，盼望著，暑假到了，快樂的生活開始了。夏日的炎熱根本擋不住我們的快樂，終于到來的休息總會令我們興奮不已。但是靜心下來，感覺到的卻是前所未有的空虛，怎樣才能覺得充實呢？于是我想到了書。

打開塵封已久的書柜，各種書香混合著襲面而來，倒也頗有一番古典雅致的味道。我的目光在參差不齊的書中來回穿梭，最終我鎖定《朝花夕拾》這本書。

《朝花夕拾》的作者魯迅原名周樟壽，字豫才，后改名樹人。魯迅原本是學習醫(yī)術來救治病人的，但后來發(fā)現(xiàn)麻木的國民精神比肉體病痛更可怕，他于是放下手術刀，拿起筆紙，改行提倡文藝運動。這一轉變在《藤野先生》中有明確交代。魯迅棄醫(yī)從文后發(fā)表許多著名小說，并撰寫了大量雜文、散文批判舊思想舊道德，成為新文化運動倡導者之一。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生回憶他童年和青年生活片段的十篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法，揭露封建文化對人的荼毒，封建守舊勢力的反動腐朽，如《二十四孝圖》、《貓·狗·鼠》等。整本書也體現(xiàn)魯迅一生四處奔波的軌跡：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇則是寫于醫(yī)院和木匠房；后五篇卻是在廈門大學圖書館的樓上所作成的。

《朝花夕拾》的各個作品記述了作者童年的.生活和青年時求學的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友的懷念之情。但這并不僅僅是回憶性的作品，還能反映出當時社會斗爭的痕跡，字里行間無不透露出魯迅對反動、守舊勢力的抨擊和嘲諷。

魯迅的文章真是精練犀利，意味深長！這是我看了第一遍之后的感想。雖然看了一遍，但仍是云里霧里的，又細細致致用心重讀了一遍才終于有了些眉目。

《朝花夕拾》學生讀書筆記5

《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時代的生活經歷，也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現(xiàn)象。這里面有對底層人民的同情，有對故鄉(xiāng)的懷念之情，也有對師生情誼的贊揚，在那個舊社會里，有抱負的知識分子青年不畏艱險，尋找著光明和未來!

這本書中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書，主要講述了魯迅新生求學日本的經歷，讓我們看到了藤野先生教育無國界的思想、治學嚴謹?shù)淖黠L、對學生關懷關愛的優(yōu)秀情懷，在那個時代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。

而在《從百草園到三味書屋》中，作者描寫了封建時代刻板教條主義的教育模式，對兒童的天性的束縛，以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發(fā)展，對提升國民素質帶來的不利影響。試想一下，當我們拿著四書五經搖頭晃腦讀書的時候，是多么的乏味，而且這些書籍都是封建時代的'經典，其中也有不少糟粕內容，對教育本身就是不利的，也無法開啟國民的智慧，推動社會的進程。

讀書，是為了獲取知識，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對社會做出貢獻，讀朝花夕拾這本書，會讓我們對比魯迅的生活經歷，讓我們對今天來之不易的美好時代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無法享受到的公平。

朝花夕拾，是一本好書，我推薦給同學們閱讀!

《朝花夕拾》學生讀書筆記6

魯迅先生的文字，我一向認為晦澀難懂，經常淺嘗輒止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。

風景如畫的百草園，意趣盎然的五猖令，是魯迅童年生活不可磨滅的一部分，然而，這“美”之中，總摻雜著一些**：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令卻無奈地被父親攔阻。在使人莞爾一笑之余，更能感受魯迅那顆充滿妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深層次的方面，是引發(fā)了人們對人性之美的思考：原本因害死隱鼠被魯迅仇視的長媽媽，卻費盡心思地買來了《山海經》。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”，實屬難能可貴；那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個國人被隨意欺凌的時代，卻踐行了崇高的師德；最為離奇的莫過于《無常》，地獄勾魂的使者白無常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽半刻。這種只有圣人具有的悲天憫人的情懷，卻出現(xiàn)在鐵石心腸的白無常身上，不禁讓人感到一種溫情。

最扣人心弦的是《二十四孝圖》和《父親的病》，童年的魯迅看完《二十四孝圖》后，立志要像故事里的孝子一樣報答父母，這顆無私的孝心，是無價之寶。最能給我震撼的，是魯迅父親即將逝去時，魯迅希望父親快點離去以免受痛苦糾結的心理，那一刻，我似乎跨越了百年時空，感受魯迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀樂。

魯迅先生，似乎永遠緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個個直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。讀了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬間_，取而代之的，是一個充滿童心、熱愛生活、甚至有些孩子氣的魯迅。

朝花夕拾七年級學生的讀書筆記2

魯迅的名字，是家喻戶曉的，今年的寒假里我讀的書中就有魯迅的《朝花夕拾》。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。

這是我從新華書店買回來的書，捧起魯迅的這本《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去……魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾，它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的'生活風俗畫面。

魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄，因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們的生活再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊！能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

朝花夕拾各篇主要內容

1.《狗?貓?鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

2.《阿長與(山海經)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

3.《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。

4.《五猖會》記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

5.《無常》描述兒時在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無常”形象，說明“無常”這個“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。

6.《從百草園到三味書屋》描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

7.《父親的病》回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

上述7篇作品，記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當時的人情世態(tài)和社會風貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。

8.《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂(后改名為雷電學校)和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

9.《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達了對藤野先生深情的懷念。

10.《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念