第一篇：浩哥語(yǔ)錄

話說天下大勢(shì)，分久必合、合久必分，但凡說道浩哥，孰人敢說不是個(gè)傳說呢？浩哥堪稱第二，孰人又敢說是第一呢？四年的大學(xué)生活已過半，大家的身邊多了一位浩哥，沒事的時(shí)候大家都愛拿他調(diào)侃，他大多數(shù)情況下都不會(huì)說什么，因?yàn)樗呛聘?，其?shí)他就是大家的浩哥，大家會(huì)永久的記著他下面是他經(jīng)常說的一些話，簡(jiǎn)稱《浩哥語(yǔ)錄》，大家總結(jié)這些沒有其他的意思，只是為了這個(gè)階段的某些大家共有的在浩哥身上的快樂記憶??！

1、嘞你嗎？嘞他嗎？

2、別彪，彪呢

3、磨嘰

4、我可是辛浩，你當(dāng)我是誰(shuí)呢

5、你似乎還是不夠了解我啊

6、你似乎還是不夠了解我的人品啊

7、真、真不餓啊

8、誒呀，真、真想好好的、可是、、、、9、能不能別說了

10、時(shí)間有多遠(yuǎn)，你就滾多遠(yuǎn)

11、看我口型：guun12、我可是很純的呢

13、我不是男人，我可是小男孩

14、能不能快點(diǎn)

15、再得瑟，再得瑟我就貼你臉了啊

16、都是朋友嗎，都可以扯扯嗎

17、廣泛撒網(wǎng)，重點(diǎn)培養(yǎng)，就是網(wǎng)眼兒太大了，都漏了

18、韭菜吃沒事，這輩子還不一定能用上呢

19、小拉再得瑟，再得瑟給你把尿

20、其實(shí)我早就和某某某處對(duì)象了，就是她們還不知道啊

21、一次生日聚會(huì)，浩哥說“感謝大家參加我的婚…”

22、都是浮云

23、多帥啊

24、我不同意

25、有屁憋著，就不放，怎么地吧

26、我爺爺是共產(chǎn)黨

27、不干你是不是難受你

28、這年頭最不值錢的是什么？是人品，人品多少錢，你開個(gè)價(jià)，我賣了，一毛買不買，賣了

29、你能不能玩賴

30、趕緊地、玩不玩

31、你是個(gè)b i a 啊

32、然后呢

33、不行，豈不是被某某某占了便宜

34、雖然我不是驗(yàn)鈔機(jī)，但是我還是知道錢和紙有很大的區(qū)別的35、很純很純的，真的，很純的36、不純啦，不純啦

37、別浩哥浩哥地，好像跟你很熟似的38、當(dāng)我憋醒的時(shí)候

39、可有功夫嘞你了

40、你應(yīng)該知道我撐著了，不然不帶給你剩的，哈哈哈

41、據(jù)我估計(jì)……，我認(rèn)為……，我尋思……，我準(zhǔn)備……

42、人品，人品多少錢一斤我賣了

43、你們知道嗎？小學(xué)我爸是主任，我小學(xué)跳級(jí)還總是雙百，我初中可讀了七年，第一輪趕上五四制，別人看我跟小孩似的，第二輪趕上六三制了，我看他們跟小孩似的44、真憋氣，七年還沒拿到畢業(yè)證，而且初中老師還跟我說，學(xué)校太小，意思是容不下我，又給勸退了，都不能將就了

45、別跟我提人品，戒了，別跟我談素質(zhì)，賣了

46、蕩蕩，蕩蕩，等你當(dāng)國(guó)家主席那天，不用你整死我，我自己就去死

47、蕩蕩，說不給不給（鑰匙）每次都賤的還給，能不能長(zhǎng)點(diǎn)記性

48、我可吃了9個(gè)韭菜合子（做的是6的手勢(shì)）

49、我的書由薄讀到厚，由厚讀到丟

50、人生自古誰(shuí)無死，一頓不吃餓得慌

…………………

后記：還有很多很多，暫時(shí)到這吧，那一群人永遠(yuǎn)一起，永遠(yuǎn)大家的記憶里都有一位浩哥，(*^__^*)嘻嘻……，請(qǐng)記得珍藏當(dāng)初和永恒！

第二篇：老子心得-浩哥

老子心得

話及老子、《道德經(jīng)》，第一反應(yīng)便是：“道可道，非常道；名可名，非常名?！毕氡卮蠖鄶?shù)人和我一樣，可是又有多少人能夠深刻理解其中蘊(yùn)含的深刻道理呢?。孔罱?，重讀了一遍《道德經(jīng)》，寥寥五千言，卻蘊(yùn)含了有如大海宇宙般浩渺的至理，我定然不能完全領(lǐng)悟，但是結(jié)合自己的生活實(shí)際，粗略談一下自己的感悟。

道家和儒家，是我國(guó)本土發(fā)展起來的兩大教派，是中華民族的精神源頭，是民族的根，但是有意思的是，兩者所表達(dá)的思想幾乎是相反的，一出世一入世，讀儒家典籍，會(huì)令人心潮澎湃，充滿激情，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，舍生取義在所不辭，培養(yǎng)人一股浩然正氣，而讀道家典籍，如《道德經(jīng)》，會(huì)讓自己的心變得安寧、祥和，仿佛和宇宙萬(wàn)物融合一體，和諧美滿，追求自我修養(yǎng)，培養(yǎng)的是一種逍遙淡泊之氣，二者互相交融，共同支撐起中華民族的精神殿堂。

在《道德經(jīng)》中，貫穿始終的是一個(gè)字“道”，道這個(gè)東西到底是什么，老子也說不清，故“道可道，非常道；名可名，非常名。”如果可以說出來，就不是真的道了，但又不得不講，所以寫了五千字來闡述。“是謂無狀之狀，是無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。”“‘道’之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈分冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信?！薄啊馈瘺_而用之，或不盈。淵兮似萬(wàn)物之宗?！痹S多人感到這個(gè)東西玄之又玄，實(shí)際上，“道”并不是主觀的想象和臆造，而是在經(jīng)驗(yàn)世界中所體悟的道理，經(jīng)過抽象和升華后，把它們統(tǒng)統(tǒng)附托給所謂的“道”。也就是說，老子之“道”來源于對(duì)大千世界事象的深刻體察和思考，同物理學(xué)家孜孜以求的宇宙大統(tǒng)一理論非常相似。我認(rèn)為要想能夠真正領(lǐng)悟《道德經(jīng)》，不僅要了解字面意思，更要深刻理解每一句話背后蘊(yùn)含的深刻道理，而這需要很豐富的生活閱歷來與之印證，只了解了字面意義并不算真正理解了“道”。

老子的《道德經(jīng)》中蘊(yùn)含著極為深刻的辯證統(tǒng)一思想。它告訴我們：事物往往是以成對(duì)的矛盾形式出現(xiàn)，矛盾的雙方在一定的條件可以互相轉(zhuǎn)化。因此，人們一定要著力把握“道”的這一原則，要力求在不利的條件下爭(zhēng)取有利的結(jié)果，即柔弱勝剛強(qiáng)；在有利的條件下要避免向不利的方向轉(zhuǎn)化，即知雄守雌。這種辯證法思想無疑對(duì)我們認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)具有普遍的指導(dǎo)意義。并且舉了一個(gè)非常形象的例子：容器盛水，“道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬(wàn)物之宗?！薄俺侄?，不如其已?！薄按笥魶_，其用不窮?！蓖ㄟ^這些展示了一個(gè)道理：容器注滿水的話會(huì)發(fā)生水滿而溢的情況，物極必衰，與其這樣不如讓其保持空虛，這樣才能夠源源不盡，即“大盈若沖”。從中老子又衍生出一系列關(guān)系“大成若缺”、“大直若屈”、“大象無形”、“大巧若拙”、“大辯若訥”、“大音稀聲”……告訴人們物極必反的辯證道理。并用這些例子來展示“道”的變化萬(wàn)千，互相轉(zhuǎn)化，無窮無盡。告誡人們順境時(shí)保持自危，逆境時(shí)永不放棄，具有積極的意義。

中國(guó)人的為人處世重視一個(gè)詞——中庸，除了《中庸》中所蘊(yùn)含的道理外，《道德經(jīng)》同樣與之相通，現(xiàn)在許多人都簡(jiǎn)單地把中庸理解為庸庸碌碌、得過且過、不求有功，但求無過的消極行為，實(shí)際上中庸這個(gè)詞在《道德經(jīng)》中有個(gè)很好的比喻——水，“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，然而老子還說“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。”“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！碧煜伦钊崛醯臇|西是水，然而攻堅(jiān)破銳，沒有比水更厲害的，柔能克剛，弱能勝?gòu)?qiáng)。毛澤東主席從中悟出以弱勝?gòu)?qiáng)的無上妙招，發(fā)出感概：《道德經(jīng)》是一部兵書。“”不過我想老子的本意應(yīng)該并不是寫一本兵書，然則“道”這個(gè)東西實(shí)在是很神奇，它幾乎無所不包，世界上許多事都是相通的，不同的人能夠從中悟出不同的道理。所以說老子的《道德經(jīng)》并不是一味的教人消極避世，其中同樣蘊(yùn)含著積極陽(yáng)剛的思想，只不過在表現(xiàn)方式上要變得和諧、圓融了許多。這讓我想起了《觸龍說趙太后》中的觸龍，他并沒有直言勸諫太后，而是采用一種迂回巧妙的方法痛陳利害，說服太后讓兒子做人質(zhì)，我想這其中便體現(xiàn)了《道德經(jīng)》中中庸的思想光芒。

讀《道德經(jīng)》我從中明白，人要時(shí)刻保持一顆曠達(dá)寧?kù)o的心，“微妙玄通，深不可識(shí)”、“曠兮其若谷”“致虛境，守靜篤，萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。

不知常，狂作，兇。知常容，容乃公，王乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆?！庇谛鷩讨斜３忠活w寧?kù)o的心，說起來容易，實(shí)際做起來是相當(dāng)困難，不但要忍受外界的誘惑，還要承受人們的不理解與嘲諷，有了這顆心無論遇到任何事任何困難都可以保持一顆平常心去應(yīng)對(duì)，保持樂觀的態(tài)度對(duì)待一切，反而比普通人更容易成功。正如范文正公所言：“不以物喜，不以己悲”。

在科技日漸發(fā)達(dá)，但是人心卻愈發(fā)浮躁的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)老子，學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》，靜下心來，回歸初心，可以讓我們找回內(nèi)心深處的自己。。。。

第三篇：bv哥語(yǔ)錄

bv哥語(yǔ)錄

1、“帥氣是一種信仰，我是一桿飄揚(yáng)在最前方的旗幟讓那些小丑，無地自容”

2、“即使本哥哥去了那美克星本帥還是希望你不要在晚上用本帥的照片在被子里面做那個(gè)事情”

3、“我那明眸善睞的大眼睛，象征著純潔的美。”

4、“當(dāng)我容顏老去，年華不再的時(shí)候，你還愛我嗎？”

5、“別看我，你會(huì)愛上本哥哥的”

6、“看到本帥的光芒了嗎？當(dāng)全世界都關(guān)燈了剩下的那些光都是本帥發(fā)出來的?！?/p>

7、“如果帥能當(dāng)飯吃本帥能養(yǎng)活30億人”

8、“大家的自卑是我最大的快樂！”

9、“堅(jiān)強(qiáng)的臉龐，直指全世界”（關(guān)燈一小時(shí)時(shí)）

10、“黑暗中的第一束光就誕生于本哥哥帥氣的臉龐。”

11、“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是你看著本帥哥的照片卻不知道本帥哥在哪”

12、“害羞只會(huì)讓自己錯(cuò)過美麗的時(shí)光帥，就要展現(xiàn)出來不帥，也要自信起來”

13、“我相信愛情，我也相信大家但我不相信自己以前來?yè)v亂對(duì)不起大家了”（帥神離去）

14、“XX明顯是嫉妒本哥哥的帥氣”

15、“我是張步威請(qǐng)速速自卑到死”（這貼的題目是我是章魚哥~有什么問題請(qǐng)問我~）

16、“請(qǐng)大家盡情自卑，跟我不用客氣”

17、“我不再帥，你也不在美麗我們只是一對(duì)老人，誰(shuí)也不知道我們的曾經(jīng)……”

18、“你會(huì)跟我一起變老，一起看世間浮云來來往往一起說著那些以前快樂的事情嗎？我們還會(huì)緊握著手，一起面對(duì)這次人生嗎？”

19、“XX明顯是本哥哥FANS”

第四篇：小學(xué)生優(yōu)秀寫人作文勵(lì)志哥——袁浩

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之小學(xué)生優(yōu)秀寫人作文:勵(lì)

志哥——袁浩

“勵(lì)志哥”——袁浩

“袁浩考上北大啦！袁浩考上北大啦……”

僻靜的老街頓時(shí)像過節(jié)一樣熱鬧起來！

袁浩是我爸爸同事的孩子，熟悉他的都知道，他生活在一個(gè)非常貧窮的家庭，母親是一位間隙性精神病人，父親也有嚴(yán)重的糖尿病，全家人僅靠他父親微薄的一點(diǎn)工資勉強(qiáng)維持生活，至今一家人仍擠在不到30平方米的房間里。然而正是這樣一個(gè)特殊的家庭，卻走出了一位重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生。在驚訝、贊嘆之余，我們不禁有一連串的問題要問：是什么讓他如此堅(jiān)強(qiáng)，是什么賦予他奮斗的力量，是什么讓他走向成功……

“努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)改變命運(yùn)，以優(yōu)異的成績(jī)實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，”袁浩常常這樣告誡自己。因此，在學(xué)習(xí)中，無論遇到什么困難和委屈，他都會(huì)努力克服。

那是一個(gè)寒冬的深晚，外面下著冰冷的雪雨，刺骨的寒風(fēng)呼呼地往破損的玻璃窗里擠，本就破舊的房間越發(fā)地寒冷，但為了迎接期末考試，袁浩仍抑制住自己越來越沉重的眼皮，努力在運(yùn)算著數(shù)學(xué)試題。忽然，他發(fā)現(xiàn)身后多了一道身影，乍一看，原來是母親。只見她頭發(fā)散亂、目光呆滯，袁浩立刻意識(shí)到：“遭了，媽媽發(fā)病了……”。還不等他開口，母親就破口大罵：“你看你，夜半三更的，用電不花錢嗎？還看什么書?！闭f完，一下竄過來奪過袁浩手中的書，“撲通”一聲，數(shù)學(xué)書和復(fù)習(xí)題全部被丟進(jìn)了水缸里。

“媽媽，你……你這是……”

看著自己媽媽莫名其妙地舉動(dòng)，想著其他爸爸媽媽對(duì)孩子無微不至地精心呵護(hù)，袁浩鼻子一酸，再也抑制不住眼中的淚水。此時(shí)，他是多么渴望自己有一個(gè)正常的母親、正常的家呀！然而，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)孩子最普通的要求，對(duì)他來說已經(jīng)變成了一種奢望。看著滿臉怒火的母親，想著正受疾病折磨的媽媽，袁浩沒有一絲責(zé)怪，而是在心中默默地對(duì)自己說：“袁浩啊袁浩，你一定要努力讀書呀！否則，你怎么對(duì)得起生病的父母和這個(gè)家呀！”

為了母親不影響自己，他毅然跑到父親的值班室去學(xué)習(xí)；為了多買點(diǎn)學(xué)習(xí)資料，他利用課余時(shí)間收撿路邊廢棄的飲料瓶；為了節(jié)省中午回家和上學(xué)時(shí)間，他每天早上用保溫桶將飯菜帶到學(xué)?！瓦@樣，經(jīng)過多年努力，他終于如愿以償。今年夏天，他以683分的高分考上了北京大學(xué)，步入更高的人生起點(diǎn)。

“是理想讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，是理想賦予了我無窮的力量，是理想點(diǎn)亮了我的人生”。接到錄取通知書的那一刻，袁浩由衷地感慨！

“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水?！辈诲e(cuò)，要實(shí)現(xiàn)自己的理想，就必須付出辛勤的汗水。因?yàn)橹挥信?，才能追逐?mèng)想，因?yàn)橹挥信Γ拍艽喝A秋實(shí)。

“勵(lì)志哥”——袁浩，你是好樣的！

第五篇：徐浩峰講電影(語(yǔ)錄)

徐浩峰，1973年出生。早年在中央美院油畫系就讀，后畢業(yè)于北京電影學(xué)院導(dǎo)演系，現(xiàn)導(dǎo)演系任教。先后發(fā)表文學(xué)作品【逝去的武林】、【道士下山】、【國(guó)書館】等。2011年元旦發(fā)表長(zhǎng)篇小說【大日壇城】。徐浩峰研究佛、儒、道多年，學(xué)養(yǎng)深厚。徐老師講課經(jīng)常妙語(yǔ)不斷，字字珠璣，不時(shí)閃現(xiàn)出睿智的火花。下面節(jié)選徐老師課堂筆記和部分作品語(yǔ)錄與大家分享：01100 作品語(yǔ)錄。徐浩峰語(yǔ)錄：

1.故事就是對(duì)他人生活的好奇。

2.直指人心的高潮臺(tái)詞要用大全景冷處理。3.電影就是將人心的一種外化。

4.故事本身就是觀念，所以要講故事，不要講觀念。5.簡(jiǎn)約是高級(jí)的敘事手段。6.簡(jiǎn)約就是力量。

7.觀眾看故事，不是看情節(jié)如何推進(jìn)，而是看人物的意念如何實(shí)現(xiàn)。8.人物的智慧來自習(xí)慣。9.藝術(shù)的靈感來自技巧。

10.電影中那些不好判斷目的的人物動(dòng)作有可看性。11.用人物的動(dòng)勢(shì)表現(xiàn)意識(shí)。

12.要把一件事拍成另外一件事。

13.關(guān)于人物的塑造，關(guān)鍵在于不是他干了什么，而是他選擇干了什么。14.電影中的老人、城市往往代表一種理想。

15.人物的道德力量在電影中是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的。16.剪輯的創(chuàng)新在于能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)沒有出現(xiàn)的結(jié)果。

17.電影中表現(xiàn)兩個(gè)男人是朋友的直接方法就是讓他們共同玩一個(gè)游戲。18.電影中要用很親密的方式表現(xiàn)兩個(gè)人相互的威脅。19.觀眾看電影，就是要看價(jià)值觀念的刺激。20.導(dǎo)演要有不同的價(jià)值觀，影片才立得住。21.歷史劇的結(jié)果不要隨意改動(dòng)。

22.要開發(fā)道具的其他用途，改變道具的用途和性質(zhì)。23.幽默可以使暴力合理，比如007系列。

24.人物的威嚴(yán)，用最輕的方式處理則更具威嚴(yán)。25.影片中，事件性質(zhì)的改變才具有魅力。26.畫外音和畫面是對(duì)位關(guān)系。27.用斯文和鎮(zhèn)定來表現(xiàn)殘暴。

28.高級(jí)的臺(tái)詞都是雙關(guān)語(yǔ)，一面說給別人聽，一面揭示導(dǎo)演的內(nèi)心。29.愛情片其實(shí)是階級(jí)斗爭(zhēng)的故事。30.成功的故事往往講述價(jià)值觀的失落。31.以故事判定價(jià)值觀是人的本能。32.電影要展示生活的毛邊。33.導(dǎo)演不要和演員交流感情。

34.劇本是寫出來的，不是聊出來的。

35.【現(xiàn)代啟示錄】中海灘直升機(jī)場(chǎng)面和瓦格納的音樂展示了美國(guó)人的表演性。36.電影要展示人物走動(dòng)的韻律感。

37.歷史戲的劇本要從小處著手，旁支結(jié)碩果，風(fēng)水寶地一定不能在主干上。38.最嚴(yán)重的事發(fā)生在畫面的遠(yuǎn)處。39.人物要有特殊的價(jià)值觀。40.圖案具有規(guī)模感。

41.電影要拍人物的走動(dòng)，用移動(dòng)來表現(xiàn)人物的心理。42.劇本中，危險(xiǎn)往往來自誠(chéng)信。43.刺殺要有形式感。

44.劇中人物內(nèi)在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)邏輯沖突時(shí)，要服從人物內(nèi)在價(jià)值。45.高手比武要?jiǎng)迎h(huán)境。46.尊重?cái)橙司褪亲鹬刈约骸?/p>

47.構(gòu)圖中，前景表現(xiàn)事件后果的性質(zhì)。

48.高貴是西方文學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)文學(xué)在20世紀(jì)50年代后就否定了高貴。49.在電影中，不同的交通工具就是不同的世界。50.越是危急時(shí)刻就越是要幽默。

51.天才就是來給世人制造尷尬的。52.你越功利，世界對(duì)你就越神秘。53.死亡是一種光明。

54.人一旦形成集體，便難免卑鄙。

55.西方文化是業(yè)有專攻，東方文化是觸類旁通。56.充滿奇跡，這是生活的本質(zhì)。57.不要以中國(guó)的事測(cè)度日本。58.任何東西，都是有淵源的。

59.下棋等于比武，高手自有殺氣。

60.偷竊的首要技巧是模仿他人的節(jié)奏。一個(gè)人的節(jié)奏是他最顯著的特征。61.天才是可怕的，后天的功力反而容易對(duì)付。62.棋是時(shí)間的藝術(shù)。

63.超凡的構(gòu)思有時(shí)會(huì)因一個(gè)低級(jí)錯(cuò)誤而崩潰，所以還要有基本功。64.男孩總是隨母親的。65.心力可以改變現(xiàn)實(shí)。

66.世人為何總愛強(qiáng)調(diào)志向，因?yàn)槭罒o英雄。67.相知的就是朋友，不必有交情。

68.以前，農(nóng)民可以起義做皇帝。辛亥革命后，沒了皇帝，農(nóng)民徹底自卑了。69.舍近求遠(yuǎn)是人的本性。

70.霸氣、忍氣、稚氣。稚氣最難，霸氣最易。71.做第一，就是把自己放在火上烤。

72.寧直勿彎本是為人之道，可惜沒人做到。73.你最好的老師就是你的敵人。

74.隨著年齡的增長(zhǎng)，人越來越不敢露出表情。75.無謝之心，方是朋友。

76.人們只看到勝負(fù)的殘酷，其實(shí)勝負(fù)是很純潔的。77.刀的真意其實(shí)不在于劈殺，而在于隱藏。

78.一把真正的刀如果銹了是可以磨掉的，而其他的刀也就廢了。79.孤獨(dú)也是一種丑態(tài)。80.老天往往給了才華之后又匆匆收走。81.所有的春風(fēng)得意皆為不詳之兆。82.犯禁之心，是雅興。

83.棋，從來是三分人算，七分天算。84.棋盤上釋放著人的殘忍天性。85.棋的技巧是人間爭(zhēng)斗的極致。86.人在臨終時(shí)方知自己的軟弱。87.死心讓人獲得徹底的自由。

88.如果盡職盡責(zé)都要表?yè)P(yáng)，世上就沒了常理。89.下棋正如劍道，讓對(duì)手怯場(chǎng)方為高手。90.感情令人軟弱。

91.人有生的本能，也有死的本能。92.絕望是人的天性。93.偉大之業(yè)都需要時(shí)間。94.罪惡是人間常態(tài)。

95.天生萬(wàn)物以養(yǎng)人，人無一物以報(bào)天。人是不知報(bào)恩的，不老，沒有天理。人，是該老的。

96.日本民眾崇拜的是真正的強(qiáng)者。97.最壞的一種奴性就是不忠于舊主。

98.下棋從來就沒有失招、漏算，只有水平的差距。99.只有承認(rèn)別人強(qiáng)，你才會(huì)變得更強(qiáng)。100.人的鼎盛時(shí)期是如此之短。

————————————————————————————————————————————

補(bǔ)充（轉(zhuǎn)）

1.香港很多電影人（黃秋生，王家衛(wèi)）會(huì)從紀(jì)錄片中學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)人的動(dòng)作姿態(tài)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人因?yàn)橥饨辉蛲邮苓^專業(yè)形體訓(xùn)練，具有明星的姿勢(shì)，并且有很強(qiáng)的鏡頭感，會(huì)搶鏡=。= 2.張藝謀他們從小受過很嚴(yán)格的視覺訓(xùn)練，群眾藝術(shù)造成的巨大形勢(shì)，他對(duì)大場(chǎng)面形的理解從閱兵式等大場(chǎng)面來

3.中國(guó)芭蕾舞對(duì)西方的改編實(shí)際是非常失敗的，不倫不類，由此得到的啟示應(yīng)該是我們?cè)诮Y(jié)合東西文化時(shí)一定不能僅僅注意他的形式感，文化之間巨大的差異造成的鴻溝很難彌補(bǔ)。

4.人物形象的差異（毛澤東很威嚴(yán)，林彪很猥瑣）先后出現(xiàn)造成的畫面反差。忠，奸，小人在視覺上體現(xiàn)得很充分。

5.意念一定要變成意象，故事來自形象。十全九美的故事來自網(wǎng)上一張照片。6.歷史永遠(yuǎn)有不了解的地方，時(shí)代之下有潛流。

7.幾個(gè)人的動(dòng)態(tài)和形象。小平很穩(wěn)，江青很獵奇，外交官很有風(fēng)度穿著大風(fēng)衣。人的服裝折射人的內(nèi)心。人的動(dòng)作暴露內(nèi)心。人物的地位顯而易見。

8.劇作時(shí)要注意，人的好多行為是從自尊心上來的。電影里精彩的細(xì)節(jié)往往出自這里。壞人也有自尊心。

9.片子里出現(xiàn)幽默的一招：不管對(duì)方做什么動(dòng)作，學(xué)對(duì)方的動(dòng)作。不恰當(dāng)?shù)哪７虑∏∈怯哪?/p>

10.一直長(zhǎng)袖善舞的演技派突然轉(zhuǎn)換為體驗(yàn)派，會(huì)流露人物真情。突然把所有的技巧拋棄，在鏡頭前出現(xiàn)很真的東西，可以增加人物的形象飽滿度。

11.突然出現(xiàn)的不和諧動(dòng)作聯(lián)系人物過去的經(jīng)歷會(huì)增加感人的成分（沒太明白他說的意思…..）

12.一句臺(tái)詞中有2個(gè)邏輯就能形成一個(gè)橋段？?。ú欢?3.真正的仇恨一定是接近平靜的那種。

14.中國(guó)人骨子里很剛直，又很沉得住氣。中國(guó)人有自己很莊重，很上檔次的一面。

15.人物的反應(yīng)一定不要與設(shè)定的情景咬合那么緊，要形成反差，這樣才能造成場(chǎng)面。

16.張國(guó)榮演紅色戀人的時(shí)候一直在看鄧小平和周恩來的紀(jì)錄片。

17.切剪接的時(shí)候，反應(yīng)鏡頭設(shè)置階梯的概念。越親近的人越平靜。情感由其他人抒發(fā)。0度表演。一哭就具體了，無形的東西永遠(yuǎn)是最大的?！?/p>

1.有些照片，紀(jì)錄片中一群人走過來，最早發(fā)現(xiàn)攝像機(jī)的一定是毛主席~ 2.視聽語(yǔ)言的樂趣在于改變這件事的性質(zhì)，有些事情不用文字表達(dá)。一個(gè)鏡頭就能顛覆整場(chǎng)戲。3.形式感很重要

4.戲的性質(zhì)和臺(tái)詞的性質(zhì)視覺上要有某種反差。紀(jì)錄片也要符合視覺規(guī)律。光的效果很重要。設(shè)計(jì)鏡頭的時(shí)候會(huì)更自由。一個(gè)很熱鬧的人要表現(xiàn)他的悲涼，一開始把他的熱鬧做到極點(diǎn)，再用一個(gè)鏡頭扭轉(zhuǎn)過來，這樣大收大放就可以制造一個(gè)很有味道的場(chǎng)面。

5.業(yè)余的就是缺乏扭轉(zhuǎn)乾坤的一兩下。視聽語(yǔ)言的樂趣在于顛覆局面。把前面既有的，堆砌的局面扭轉(zhuǎn)了，生出別的涵義來。片子有余味指的就是視聽上的余味。6.搖鏡頭一定有視覺層次的變化才能形成場(chǎng)面。

7.一個(gè)人心如死灰的時(shí)候就會(huì)面無表情。把悲哀東西去掉，人最大的喜悅和悲傷都是麻木。

8.沒有舞蹈素質(zhì)的一群小姑娘在一個(gè)沒有舞蹈空間的地方跳舞就形成了氣氛。（想形成氣氛講究還真多啊=。=）9.鋼管立體主義……

10.拍紀(jì)錄片時(shí)正常人某些不稀奇的行為放到殘疾人身上就會(huì)有不同的效果。11.希特勒專門請(qǐng)歌劇演員來訓(xùn)練演講…… 12.把型撐起來，直線非常重要。畫面構(gòu)圖中使用。

13.閱兵式的型非常好。群眾場(chǎng)面依靠的是圖案化的處理。大場(chǎng)面依靠的是幾何圖形。場(chǎng)面越大，對(duì)抽象的形態(tài)要求就越嚴(yán)。