第一篇：關于大學生人生觀的思想匯報

關于大學生人生觀的思想匯報

敬愛的黨組織：

作為來自廣西山區的孩子，我最忘不了的就是xxx老師，老師不懼貧窮刻苦學習，剛畢業為了貧困孩子扎根大山，23年真誠奉獻記不清幫了多少孩子，被譽為“大別山師魂”依然低調地耕耘著……他的事跡，語言無法承載;就像他的奉獻，金錢無法衡量。他不畏艱險、獻身教育的崇高精神，他扎根山區、無私奉獻的高尚品格，他愛生如子、關愛學生的大愛情懷，他淡泊名利、甘守清貧的做人風范……所有這些，難道不正是優秀***員的具體表現?

我們學校的優秀輔導員，現文學院副書記XXX老師，他的家境并不富裕，但在大學期間，他看到有更多的孩子需要幫助，于是他創辦了“圣兵愛心社”來聚集更多的力量，向那些渴望知識的孩子送去了光亮。每次碰到“圣兵愛心社”搞活動，或者是看到他們社員忙碌的身影，我都在想，或許他們沒有想到自己有什么樣的人生觀、價值觀，但是我敢說，就是那份真誠奉獻的信念在支撐著他們，讓他們更好地傳遞一種大愛，超越自我，服務別人。

中國***人應該有怎樣的人生價值觀，相信大家都知道——全心全意為人民服務!理論如此簡單，但是真正做到談何容易。這次黨課的學習，讓我想到幾個離我們很近的***員，我想回顧一下他們的感人事跡，向榜樣學習，向組織靠攏，這個也不失為一種很好的人生觀培養途徑。

當然，***是個先進的集體，她的偉大感人的事跡，永遠也說不完。但是從這些先進***員身上，我們可以看到他們“全心全意為人民服務”的價值觀、人生觀，而正是這些，值得我們永遠銘記，并好好學習!我希望我們能在這種具體

事例中，加深對理論的理解，投身社會實踐，知行統一，努力提高自己，早日成為一名合格的***員!

匯報人：XXX

2012年3月21

第二篇：大學生思想匯報：樹立正確人生觀

敬愛的黨組織：

有人問亞里士多德：“你和平庸人有什麼不同?”這位古希臘大哲學家回答：“平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。”這似乎是咬文嚼字的解答，卻揭示了人生重要意義的價值哲學問題。在亞里士多德看似平常的話語里包含了對需要，人生價值取向，人生價值意義等問題的看法。5月22日，XXX老師帶我們一同認識了作為共 產 黨員應有的人生價值觀。

而今在在大學我們普遍都感到郁悶，人際關系處理不好覺得郁悶，受到處分郁悶，考試掛科覺得郁悶，失戀更感到郁悶。總之，凡事都郁悶。我們之所以會有此心理狀態歸結于人生沒有理想，生活沒有目標，從而失去了精神支柱，進而就會覺得生活毫無樂趣，簡直太無聊了。

其實人生就是為了自己的理想，信念而永不休止地奮斗!只有選定了目標并在奮斗中感到自己的努力沒有虛擲，這樣的生活才是充實的，精神也會永遠年輕!自身的價值才有可能實現。

要樹立正確的人生觀，實現人生價值，首先必須認識人生價值，人生價值評價，從而作出正確的人生價值取向并利用社會歷史提供的有利條件，發揮自身潛力。大學生黨員作為黨的代言人，大學生的帶頭人，更應該努力實現自己的人生價值。然而說樹立遠大理想僅是一紙空談，人生價值的實現最關鍵的因素是要把理想和行動結合起來。只有這樣才能實現遠大理想，體現自身的價值。

今天的學生黨員，特別是像我們這樣一代的學生黨員應該具有時代的使命感，從而激發我們努力學習全面發展，肩負起時代賦予我們的歷史使命。

匯報人：xiexiebang

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第三篇：思想匯報——人生觀

敬愛的黨組織:

首先入黨動機體現你對黨的認識以及自己的思想覺悟，也在一定條件反應你的人生價值和人生追求

作為一名新世紀的大學生，我們的人生要有所追求，就應該以馬克思主義、人生觀、價值觀為指導，不斷的完善自己，實現自己的人生價值，要確立我們的人生追求、就應該首先使自己成為一個堅定的愛國主義者，以自己對偉大祖國的忠誠和熱愛之情，以高度責任感和獻身精神，為祖國的自由、獨立、統一、富強而奮斗。經過黨課的學習，對黨有了更深刻的認識之后，我把加入黨組織作為自己的政治選擇和前進目標。她為我們平凡的生活帶來了莊嚴與神圣，使我們年輕的生命征成有了旗幟和明燈。讓我們著眼于這樣的選擇追求，堅定崇高的理想和信念，從大處著眼、小處著手，從我做起，從現在做起。我們應該用黨員標準嚴格要求自己，實踐四個統一，堅持馬列主義、毛澤東思想、***理論為指導思想全心全意地為人民服務，時刻把黨和人民的利益放在第一位，密切聯系群眾，正確維護群眾利益，接受群眾監督，積極參與社會工作，在實踐中鍛煉成長，關心集體和同學，嚴于律己，經常用黨員的標準來對照自己，經常總結，看看自己是否在不斷進步，看看自己還存在哪些不足，以自己的實際行動接受黨組織的考驗，爭取成為一名合格的***員。

這次學習培訓，使我對端正入黨動機的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動機，是正確行動的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現實意義。此外，這次學習還使我認識到端正入黨動機，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準我加入中國***，我都將一如既往地用***員的標準來嚴格要求自己，不僅要在思想上爭取入黨，而且要長期的注意檢查自己入黨的動機，努力實踐全心全意為人民服務，維護黨的團結和統一，嚴守黨的紀律，保守黨的機密，對黨忠誠老實，言行一致，密切聯系群眾，在工作學習和社會生活中起先鋒模范作用，為實現****奮斗終生。

困此，在這一個階段里，我著重加強理論學習，提高理論修養，并聯系自己思想、工作實際，不斷改造自己的主觀世界，加強我思想的先進性。

敬愛的黨組織:

昨天，我參加了院黨課的培訓，其中余四川老師給我們講的“***員的人生價值觀”內容，對我感觸很大。其不僅在思想上給我指明了前進的方向，也給我在以后的學習和工作中增加了強勁動力。

在當今社會，各種思潮涌動，人們的價值觀紛繁復雜。如：有成功價值觀，利益學價值觀，生存學價值觀等等。而對于參加黨課培訓的我們而言，我們應當持有什么樣的價值觀才能更好地學習和生活，才能更好地為社會奉獻自己的才能呢?那么什么是價值?什么是價值觀呢?價值就是在主體與客體的聯系中，客體對主體的存在、發展和完善所具有的效應。價值觀就是人們對價值的根本看法和態度。

我覺得要成為一個優秀的***人應該要有以“全心全意為人民服務”的人生觀價值觀，應該要有將自己的人生精力致力于黨的事業中來。一個***人，你就和一般人不一樣。***人既一般有非一般，既普通又非普通。一個優秀的***人一方面要能融入群眾又要有比一般人更強的社會責任感，要承擔更多的責任。

那么我們要實現自己的價值，首先應該建立起與人民的聯系，這是前提。人民群眾很普通，很眾多，很偉大。人民群眾是黨的最重要也是最高的價值主體。我們黨的性質，我們黨的綱領和任務的實現決定了***人所應具有這些價值觀和人生觀。其次要實現對黨的事業，人民群眾的意義。為了實現我們的意義，就要堅定不移的為黨的事業而奮斗，就應該樹立“一切為了人民，一切對人民負責”的價值觀，讓人民高興，讓人民滿意。

一個***員，第一，他是一個普通人，第二，他是普通人中的先進分子。這句話說明了***員是在思想上和普通人是本質區別，而這一區別則主要體現在***人的價值觀上。首先，*

**人的價值主體是最廣大的人民群眾。這體現了這一階級是代表廣大的人民群眾的利益。其次，黨的性質和追求，黨的綱領和任務的實現，決定了一個***人的努力與奮斗方向。而黨的綱領和任務的特點是極其光榮、極其偉大、極其艱巨的，所以作為一名***人不僅要嚴格要求自己，還有高度和黨保持一致，為黨的事業不遺余力的奮斗終身。

可以說一名***人的價值觀是根本上區別于一般人的，這就要求想成為黨員的我們得提前做好準備，在思想上保持高度重視，樹立正確的價值觀是必要的。并且我們要嚴格要求自己，爭優爭先，為黨爭光添彩。在努力成為一個***人的路上，我們應該要懷著一個不斷改造完善自我的心，應該要經常自省自律，清掃灰塵。作為一個參加培訓的入黨積極分子，我想應該經常向老一輩的***人學習，學習他們的優秀品質，堅定****信仰，走他們走過的偉大征程，完成他們未完成的偉大事業。

第四篇：大學生人生觀范文

人生價值觀是建立在世界觀和生命觀基礎上隨時調整人生方向的“羅盤”和“指南針”，不同的價值觀成就不同的人生，人生的千差萬別主要是門類繁多的價值觀導致的，耶穌和佛陀的價值觀成就了他們神佛的品質，希特勒的價值觀成就了他魔鬼的品質，有人從政，有人經商，有人當牧師法師，有人成了大盜竊賊，這主要是他們不同的價值觀成就的。

價值觀就是一種意識，有什么樣的意識，就有什么樣的生存方式和生活追求，許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成，主要原因是沒有明確的價值觀，或者說他們的價值觀是混亂的，不確定的，他們從來沒有思考過人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急，他們在隨大流，東風大了跟東風，西風強了隨西風，忙了一輩子，也沒忙出一個所以然來。

沒有方向的人生是盲目的，沒有價值觀的人生是迷茫的，人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價值觀。

正確的價值觀來自對宇宙時空和生命的正確認識，所以，要樹立正確的人生價值觀，首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對大千世界紛呈萬象的認識和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個超自然靈魂——上帝，也認識到宇宙是有序運行的，控制有序運行的力量就是道，一切的一切都在上帝的靈——道的掌控之中。我們同時知道宇宙中有36維空間，生命是不滅的，死亡不是生命的終點站，人生只是生命的一次旅行，人生旅行的終點就是又一次生命旅行的起點，這個起點的好壞取決于人生到達終點時生命的品質，品質好的，可以去天國旅行，品質差的，就去生命的下層空間旅行。基于以上的世界觀和生命觀，生命禪院倡導的人生價值觀是這樣的。

完善生命的反物質結構是人生的頭等大事，生命是無限的，人生是有限的，人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的，只有獲得的無相的東西才是實的。人死的時候能帶走什么？金錢、名利、地位、有形財產一樣也帶不走，父母配偶子女也帶不走，帶走的只有一樣東西，那就是修行修煉成就的生命的品質，從基督耶穌的教誨講，就是積存在天國的財富，從佛陀的教誨講，就是我們成就的正果。

不惜一切代價完善生命的反物質結構，死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價值，為此，我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道，我們悟道、求道、證道、得道、守道；為此，我們聆聽耶穌和佛陀的教誨，積極探索時空和生命的奧妙；為此，我們積德行善，努力償還虧欠的一切人間債務，盡心了心，入世出世，超凡脫俗，勇敢攀登人生和生命的最高山峰；為此，我們積累功德，勤奮工作，努力積存財寶在天國；為此，我們努力了卻塵緣，廣結仙緣，越過蒼茫，超越時空，將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界，將有限的人生投射到無限的生命時空。

除此之外，我們將人生當作一場游戲，單調也罷，復雜也罷，得到也罷，失去也罷，輝煌也罷，寂寥也罷，短命也罷，長壽也罷，富裕也罷，貧窮也罷，好也罷，賴也罷，反正人生是一次旅行，到站必須下車，活一天，就最大限度地追求自由，追求開心，追求快樂，追求無愧我生。

對生命的原理明白的越早越好，或許明天就是人生的終點站，所以，活著的一天是一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，我們不能虛度任何一寸光陰，決不能把寶貴的時光浪費在虛無飄渺的東西上，不與天斗，不與地斗，不與人斗，不與政府斗，我們把生命交給上帝，交給道管理，決不把生命交給國家，交給政黨，交給宗教，交給家庭，交給師父，交給丈夫（妻子），交給任何幫派或組織，更不能交給任何一個人。

我的命運我掌握！

第五篇：大學生人生觀

當代大學生面向未來應當如何樹立正確的價值觀

人生價值觀是指人們對人生價值的根本看法和態度，也就是人們對人生目標、人生價值取向和人生價值途徑的認識和根本態度。價值觀對每個人來說都是必不可少和非常重要的，當然包括大學生。而且，價值觀對我們大學生來說也具有極特殊的意義。

我們當代的大學生正處于面臨人生發展最為關鍵的時期。時代要求我們要在學習生活各個方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關系等一系列重大問題。我們要學會生存的技能、學會學習的潛力、學會創造與創新、學會奉獻，這些都是我們面向未來面向社會所必須具有的最基本最重要的品質。其中，我認為最核心的就是學會如何做人，學會做一個符合國家繁榮富強與社會不斷進步發展所需要的人格健全的人；學會做一個能正確處理人與人，人與社會，人與自然關系并使之能協調發展的人；做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這要求我們大學生必須從現在做起，樹立正確的人生價值觀。

首先，加強當代大學生人生價值觀教育的認識與思考。作為新世紀的人才，首先要有實事求是、敢于堅持真理的精神，要培養良好的社會公德、職業道德，從更高層次上要求，則應牢固樹立全心全意為人民服務的意識。政治、思想、道德素質是人生發展的原動力，是高素質人才的基本點。高等學校是科學、文化、知識的創造基地，也是科學、文化、知識的傳播場所。知識產生于思維和創造之中，良好的思維素質，能促使人不斷地追求新知。思維素質首先表現為勤于思考，其次表現為善于思考，我們要運用辯證的思維方法進行正向思維、反向思維、多向思維，才能在思維中有所收獲。創造素質，主要是指要有豐富的想像力和構建力，能舉一反三，聞一知十，觸類旁通，能發現別人忽視的東西，并給予重視；能尋找新的生長點，興趣廣泛，思路開闊，有強烈的好奇心和求知欲。隨著科技經濟的飛速發展，僅僅掌握知識是遠遠不夠的，還必須具有運用這些知識的能力。能力是我們學習和運用知識的一種智能，是科學技術人員品質的核心，高素質人才除了提高使用學科專業知識能力之外，也要提高外語、計算機應用能力，還要有良好的表達、組織、創新能力。當前，科技領域相互滲透、交叉的趨勢增強，重大攻關項目依靠“大兵團作戰”，因此，對高素質人才的領導能力、合作能力、協調能力提出了更高的要求。因此，要充分調動我們自身的積極性、主動性和創造性。而激烈的競爭向我們的心理素質提出挑戰。總的來說，良好的心理素質是我們大學生身體生理健康的重要條件，是成才的內在動力，是人格健全的重要標志。具有扎實的知識基礎和較強的能力，還要有全面的素質，堅持知識、能力、素質的辯證統一，這樣才能面向現代化，面向世界，面向未來，成為德智體全面發展的社會主義建設者和接班人。

其次，我們要充分利用在學校黨團組織和各級學生組織的積極作用，做到吃苦在前，享受在后，積極工作，樂于奉獻，發揮其先進表率作用。樹立遠大理想，努力學習，積極工作，以身作則，早日加入黨團組織。此外，我們還應積極參加學校黨團組織的社會實踐，在實踐中經受鍛煉，受到好的感染和熏陶，這樣才能加深對改革開放大好形勢的認識，提高其明辨是非的能力和自我教育的能力，增強社會責任感。

最后，我們必須學習和掌握好馬克思主義的基本理論，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去觀察、分析和解決社會實際問題，這樣才能更好地抵制腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個人主義的影響，促使我們大學生加強世界觀的改造，樹立堅定的共產主義、社會主義理想和信念，樹立社會主義事業接班人應有的無產階級世界觀、人生觀和價值觀。

當代，我們的社會生活發生日新月異的變化，多種文化的影響和沖擊，經濟全球化，生活方式的改變等。我們要在未來不確知的時間中何去何從，是每個人應該考慮的問題。樹立正確的價值觀重于泰山。