第一篇:廉潔從警 甘于奉獻
廉潔從警 甘于奉獻
尊敬的各位領導、同事們:
大家好!
我是大武口交警大隊協警員楊虹,今天我演講的題目是《廉潔從警、甘于奉獻》
還記得在上學的時候,就時常想像自己穿上警服的樣子,懷著那份美好的期待,帶著那份對警察事業的熱愛,我很榮幸的加入了交警這支神圣的隊伍。
剛剛進入交警隊伍的時候,我的內心總是無比的的激動,同事們忙碌的身影總是在我的腦海中揮之不去。我時常問自己:是什么能夠讓他們如此細致認真的工作?經過這短短的一個月,我明白了,那是因為大家的心中都有一份忠誠、為民、公正、奉獻、廉潔的信仰!而這份信仰不僅僅只是這幾個字這么簡單,那是大家用汗水、用時間、甚至是鮮血鑄就的!
做為共和國交警,我們必須清白做人,干凈做事,只有這樣才能經得起考驗,守得住靈魂!清朝人張聰賢說過“公生明,廉生威”,做為一名交通警察,我們必須公正廉潔,因為我們深深地知道法律賦予我們神圣的權利和職責。我們要始終堅定信念做到一塵不染,將公正廉潔四個字時時刻刻的銘記心中!
做為共和國交警,我們必須甘于奉獻,勇于犧牲,只有這樣才能對得起祖國和人民。公安交警,在人們固有的概念中,不過是管管馬
路交通,處理一下交通事故。然而,對我們而言,作為警察,只要站在街面上,就是正義的化身,就要一肩扛起為人民群眾安全負責的重擔。
每天交警同志不僅要面對尾氣、粉塵、噪音的污染,還時常要面對一些市民的圍攻、辱罵、暴力,甚至是生命的威脅。而面對這些,我們的公安交警們沒有退縮!大家仍然堅守崗位!踐行著自己的信仰,牢記為民服務的宗旨,不為艱辛,用青春的熱血,為石嘴山市人民澆鑄平安花朵,用優質的服務,為轄區百姓綻放警徽的燦爛!
人都說,選擇了交通警察這一職業,就等于選擇了奉獻,選擇了艱辛。每當人們下班回家的時候,交警同志卻仍然站在路口為大家暢通回家的路;每當節假日人們出行游玩的時候,交警同志仍然兢兢業業、為民服務;無論是酷暑嚴寒,還是風霜雨雪,我們的交警同志們始終堅守在自己的崗位上,指揮著車水馬龍,疏導著城市交通,用堅持獲得理解,用笑容換取支持。
做為一名交通警察,既然站上了三尺崗臺,就是站上了安全責任臺、為民服務臺、警風展示臺,更是站上了自我犧牲臺!我們要用清廉的思想、清正的品格和清白的操守,維護著路暢民安;我們將以過硬的素質、優良的作風、樂于奉獻的精神,捍衛著國家的利益、維護人民的安全!我們相信,朗朗乾坤將因我們的廉潔而澄凈明澈,萬里神州也因我們的奉獻而更加美麗更加和諧!
我的演講完畢,謝謝大家!
第二篇:廉潔從教,甘于奉獻體會
廉潔從教,甘于奉獻心得體
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自我的教育教學生涯,時刻不忘自我的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自我必須先做到。用自我的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
第一、獻身教育,為人師表
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自我的認識潛力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、透過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。
廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自我要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自我所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺持續清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自我高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自我的完美形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
第四、學習廉潔文化進校園的有關精神,進一步提高了我們教師的思想政治素質,增強了拒腐防變潛力,使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,務必堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教,關愛孩子
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體此刻對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫忙他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自我的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、透過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自我敲醒警鐘,堅定自我的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的這天,透過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
透過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,能夠更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正好處。所以,我們要以教師職業道德規范嚴格約束自我,在工作中做到廉潔從教,持續廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,持續教育公正。
第三篇:廉潔從警
當前,我國正處在新的發展時期,我們面臨的發展機遇前所未有,面臨的考驗和誘惑也前所未有。因此,加強民警自身黨性修養,增強民警自身免疫力,真正做到慎獨尤為重要。公安機關作為執法機關,公安民警作為執法者,應“廉”當頭,自覺遵守從警清廉的行為準則。、應積極做到以下幾個方面:
一、廉潔從警,嚴格自律。公安民警要堅持把廉潔自律作為一種思想境界來提升,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確對待權力、地位和自身利益,要認真執行黨內監督各項制度,時刻對照、檢點自己的工作行為,嚴格要求自己,牢記法律與紀律的“高壓線”,把握公與私的“警戒線”,增強對消極腐敗現象的識別力和抵御力。
二、保廉反腐,警鐘長鳴。在平時我們要知行合一,嚴格執行廉潔從警各項規定;要在任何時候都耐得住清苦,經得起誘惑,守得住本色,管得住小節,真正做到不義之財不取,不法之物不拿,不凈之地不去,不正之友不交,以良好的道德情操和高尚人格來嚴格要求自己。忠于職守、保廉反腐,這是人民警察的優良傳統和作風,我們必須堅定信心,做到警鐘長鳴。
三、注重學習,提高修養。我們始終保持良好的學習習慣,更新知識,拓展視野,創新思維,營造良好的讀書學習氛圍,在開展政治思想和理論學習的同時,還要認真學習《公安機關人民警察條令》、《五條禁令》等紀律規范,要從自身做起,嚴格遵守廉潔從政、廉潔從警的職業操守,努力掌握新知識、增長才干,不斷充實和完善自己,增強競爭能力和崗位適應能力,做到不畏懼困難,不害怕吃苦,一步一個腳印踏踏實實地干,以積極向上的心態投入到我們的各項戰斗中去,在人民警察的崗位上努力做出貢獻。
四、深刻反思,安貧樂道。我們從一系列以反腐倡廉為題材的影片中受到了鮮活、直觀、震撼的教育,我們不僅從感性上加強了對廉潔從警的認識,我們更要深刻反思,從這些貪污受賄案件中汲取教訓,以這些案例為警鐘,時刻保持清醒的頭腦,樹立正確的人民警察核心價值觀,牢記我們警隊的宗旨觀念,廉潔從警、執法為民,不斷加強自我管理,時刻牢記自己是一名光榮的人民警察,牢記人民警察所肩負的社會責任;時刻保持“忠誠奉獻,廉潔奉公”的本色,以更大的熱情、更強的責任心、更好的積極性,全身心地投入到工作中去?!耙晕伊疂崳匦l正義;從警一日,清廉終生!”我們的國家正在進入一個嶄新的發展時期,我們必須恪守廉潔從警的準則,爭做清正廉潔的典范,增強服務意識,塑造人民警察為人民的美好形象,維護人民警察的先進性和政治本色。
第四篇:廉潔從教 甘于奉獻 服務學生
廉潔從教 甘于奉獻 服務學生
“天地君親師”之說,體現了教師這個職業在社會上有著無比尊重的地位。中國素有尊師重教的傳統。教師之所以受人尊重,首先當然是因為教師是人類文化的傳播者。“師者,所以傳道,授業,解惑也?!苯處煹穆殬I是神圣而光榮的,擔負著培育下一代的艱巨任務,他不僅要有廣博的學識,優秀的教學方法來授業解惑,引領學生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強,敬業奉獻的品德,成為學生求智、做人的楷模。其次,教師之所以備受人們贊頌和謳歌,是因為教師具有無私奉獻精神?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧?!耙恢Х酃P,兩袖清風,三尺講臺?!睘榱它h和人民的教育事業,教師付出了全部的心血,過的卻是清苦的生活。甘于奉獻,是中華民族的傳統美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現。多少年來,一代又一代的“孺子?!痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。
然而,在社會主義市場經濟發展的今天,新舊體制轉換帶來的價值觀的碰撞和體制規范的失衡,使部分教師喪失了應有的職業道德,在教書育人的神圣殿堂中出現了不良不潔的現象。一些教師由于受社會上金錢至上、權錢產易等不正之風的影響,經不住物質的誘惑,人生觀、價值觀發生了偏差。教師行業也出現了為師不廉的現象。如對本職工作不盡職盡責,應付了事,把主要精力用于校外辦班創收或第二職業上。以教謀私、見利忘義、見錢眼開,搞有償家教,亂辦班亂補課亂收費不擇手段,不顧三申五令的教紀教規,嚴重損害了教師隊伍的形象,削弱了學校育人的效果,在社會上造成了不良的影響,加劇了行業的不正之風。
因此,在發展社會主義市場經濟的新形勢下,把“廉潔從教”確定為教師職業道德的一條規范,更具有鮮明的現實性和針對性。廉潔
從教,是教師職業道德中的一個最重要的操行,是新時期對教師提出的具體要求,也是人民教師的崇高風范。加強教師作風建設,認真開展好作風建設年活動,也是非常必要的。
那么,教師如何做到廉潔從教、服務學生呢?
1、首先,教師必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。樂于奉獻,是人民教師的精神支柱,教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”就是對教師精神最好的詮釋。他的這種高尚的人格魅力,為學子們所敬重,為學子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰之中,默默地產生著思想和行為的自我激勵,自我修養和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業,就是人民教師應有的高尚情操。
2、要正確認識教師職業的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀。當我們決定選擇教師這個職業的時候,就要充分認識到教師職業是艱苦而復雜的,這種職業不會為我們帶來任何物質上的富有,但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天快樂茁壯地成長,成為“四有”新人,當我們的桃李遍天下,我們就會產生一種幸福感、一種成就感。這是其他職業無法比擬的,是物質金錢換不來的,正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說:“我的生命在一批又一批孩子的身上延續,我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找,我的幸福在年復一年的教育工作中獲得。”因此,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,發揚“甘為人梯”的奉獻精神,安貧樂教,愛崗敬業。當然,我們也相信,隨著社會不斷進步,教師清貧的形象將得到改變,物質待遇將有極大改善,教師兢兢業業、盡職盡責,會贏得社會的豐厚回報。
3、教師要杜絕利用職責之便謀取私利。在當前市場經濟條件下,社會上確定還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應以正確的心態來認識和對待這些問題,以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。例如,有的教師上課不精心組織教學,課后卻大搞補習和家教,收取補課費、資料費,向家長要錢要物,向學生亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》,也損害了教師的群體形象,更為嚴重的是敗壞了社會風氣,污染了育人環境,扭曲了純潔的師生關系。舊中國時代的大教育家孟子,認為“教者必以正”。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。“修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”這是為師立教之本。
4、廉潔是師道之前提,立教之根本。廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。教師高尚廉潔不僅使學生信仰,而且通過言傳身教,對學生的品行產生潛移默化的影響。教師的一言一行、一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。因此,教師要處處為人師表,從小事做起,從我做起,率先垂范作出表率。教育無小事,事事是真理,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,試想,一個唯利是圖的教師,能理直氣壯地教育好自己的學生嗎?能公平、公正地對待每一個學生嗎?教師要三省吾身,始終保持清醒的頭腦,拒絕家教,抵制紅包,唯其如此,才能不被名利遮雙眼。明辨是非曲直,才能有逆水行舟之動力,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作之中;唯其如此,才能保持教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。經驗證明,身教重于言傳??鬃诱f:“其身正不會而行,其身不正,雖會不從?!奔褐涣我杂?,只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,“寧廉潔正直以自清兮”教師以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,用行動默默書寫著教師的含義:耐一身貧寒,育無數人才,在世俗面前無言、無私、無怨、無悔?!逗鬂h書》中記載了這樣一個故事:春秋時期,有位賢人,名曰子罕。他官至輔政,卻異常清廉。國中有人得了一塊碩大而明亮的美玉獻于
他,他卻拒而不收。獻者曰:“此乃珍品,價值連城啊!”子罕答曰:“你以玉為寶,我以不貪為寶,我們還是各安其寶,否則我們兩人的寶都失去了!”“不貪為寶”,多么精辟而又令人深思的話語!在如今這個物欲橫流的社會,在教育戰線工作的我們將何去何從、我想,我們也應該及時地“招財進寶”——向社會輸送各類合格人才,以廉潔從教為“寶”,做一個在廉潔的天空下播撒陽光的幸福人!
5、以廉善德。我們所從事的本來是清貧的事業,但是在教育事業日漸受到全社會關注的今天,一些望子成為心切的家長,為了讓自己的子女受到老師的重視,也會向老師施惠。家長的心情是可以理解的,但這樣的行為,無疑為原來純潔的教育事業帶來一些污濁,也使一些不能把持自己操守的教師,在小恩小面前失去了師道尊嚴,遺落了自己的道德。作為教師,我們只要有著健康的心態,有著“知足常樂”的生活態度,像愛護手足一樣愛護自己的名節,像珍惜眼睛一樣珍惜眼前的一切,我們就能在誘惑面前一笑而過?!妒酚洝ぱ敉鈧鳌分杏羞@樣一個故事:“客有遺相魚者,相不受??驮唬骸劸若~,何故不受也?’相曰:‘以嗜魚不受也。今為相,能自給魚;今受魚而誰復給魚者?吾故不受也?!惫珜O休不收魚的理由是:今天我收了你送來的魚,回頭因此被罷了官,還有誰會來給我送魚呢?到那時我就連自己供給自己魚吃也不可能了。公孫休對于自己目前“能自給魚的狀況看來十分滿足,也十分清醒,所以他也不作他想,在別人送來禮物的時候能應對裕如”。這是一個“畏法律、保祿位而不敢取”的典型例子,從公孫休的防微杜漸,對我們謹慎地踏出每一步,是有著警醒作用的。無德無以培德。廉潔從教首先是一種健康清醒的生活態度,唯其健康,才會懂得珍惜,才不會被污濁的陰翳蒙蔽了自己的心靈;唯其清醒,才能面對花紅酒綠的時候,看清自己的位置,才不會因被自己內心的一點卑劣打敗而為自己的行為找借口。
6、抓好廉潔教育。中共中央、國家教育部下發了廉潔教育實施綱要,當前全國由上而下的廉潔教育走進校園。因為在學生當中,或多或少存在著一些“不太廉潔”的行為。例如,撿到東西不上交居為
己有,選舉班干部時賄賂同學,為自己拉選票,同學之間比吃比穿等,雖然這些行為只存在于校園,但如置之不理,任其發展,對孩子健康成長帶來不良影響。所以廉潔教育不僅僅是大人的事,必須從孩子抓起,從學校抓起。我們要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,要使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到孩子們的內心中去,不斷強化學生的廉潔意識,培養學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓孩子們從小具有抵抗腐敗的免疫力,長大后成為社會的健康力量。此外,對學生的廉潔教育還應延伸到家庭,放大到社會,讓學生起到助廉促廉的作用,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
老師們,時代要求我們廉潔從教,時代呼喚我們教師的奉獻精神。我們應自覺地將師德原則、師德規范內化于心,自覺抵制不義之利的誘惑,樂令“潮流”的沖擊,最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界,扎根教書育人的偉大事業,凈化校園這塊純凈的圣土,共同維護教師廉潔奉獻的師德操守以廉潔立世,淡泊名利,無怨無悔,執著追求,忠于職守,時時刻刻提醒自己實實在在求學問,認認真真當老師,清清白白干教育,以自己的心血點燃文明的火炬,鑄就高尚、圣潔的師魂。在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時代人民教師的正氣之歌
第五篇:甘于奉獻
甘于奉獻
盡顯公仆形象 履行職責
為政協添光彩
----記縣政協委員徐艷艷
張基強,男,34歲,大學文化,1994年參加工作,1998年8月加入中國共產黨,自參加工作以來,曾負責過計劃生育工作,擔任過副鎮長,黨委副書記、紀委書記,不管在什么條件下和任何崗位,他始終堅持清正廉潔、忠于職守、積極工作,努力開拓創新,隨時都本著做一個組織信任、人民滿意、群眾公認的人民公仆。
大洼縣政協委員、田家鎮黨委副書記徐艷艷同志認真履行政協委員職責,立足崗位,扎實工作,爭創佳績,做出了驕人的工作業績。
2006年2月份她被上級黨委任命為組織委員,而后為副鎮長,2011年1月份為黨委副書記。并分管社區、衛生工作。
她熱衷于黨的事業,熱愛這一份基層工作,任職以來,他以飽滿的熱情和強烈的工作責任感,全身心的投入到田家鎮的各項工作中,她憑著較高的組織協調能力、精湛的業務水平和良好的敬業精神、奉獻精神、創新精神、拼搏精神使其分管的各項工作取得了長足的進步和發展。
不斷學習進取,提升業務工作能力。從不把自己局限于單一的工作中,而是積極參與鎮里的各項工作,不斷加強政治理論和業務知識學習,豐富和打造理論和業務功底,由一名一般干部逐步成長為鎮主要領導。走上主要領導崗位后,堅持一以貫之地做好員工表率,勤奮踏實,以出色的業務能力和工作成績贏得了機關以及各個單位同志的認可。
立足崗位做貢獻??h政協組織委員“科學發展創大業、構筑和諧做奉獻”主題競賽活動開展以來,她積極響應號召,立足崗位,勇創佳績。
以自己的實際行動,在本職崗位上 做貢獻,為政協事業增添了光彩。
愛崗敬業發揚無私奉獻精神
具有強烈的事業心。他經常走村竄戶,深入田間地頭,開展調查研究,了解農民的生產生活情況。全心全意為群眾謀利益,盡職盡責為群眾辦實事。他常說:“一個共產黨員不管走到哪里,不管干什么,絲毫不能忘記為人民服務的宗旨。盡管農村工作清苦,但它造福于人民,作為黨員更要講奉獻,講犧牲精神。飲一方水土保一方平安
她深深認識到,社會治安綜合治理工作的關鍵在領導,只有全面落實領導責任制,使黨政每一位領導都切實肩負起“為官一任,造福一方,保一方平安”的政治責任,才能把社會治安綜合治理的各項措施落到實處,確保社會治安的穩定,經濟建設的長足發展。一是把維護穩定暨社會治安綜合治理工作納入自己工作的議事日程,常抓不懈,做到每季度召開各村和社區綜合治理工作會議,研究、部署每一階段的維穩暨社會治安綜合治理工作;二是將社會治安綜合治理工作與黨建與精神文明建設與農村經濟工作相結合,做到同布署、同落實、同檢查、同總結;三是明確各單位法人代表是綜合治理工作的第一責任人,社會治安的好壞與領導的政績、經濟利益掛鉤;四是強化對各時期情況進行分析、預測、從思想上、工作上立足抓早、抓小、抓苗頭,對出現的不穩 定因素和隱患早發現、早處置,做到思想認識、組織領導、人員措施三到位;四是認真落實責任制,及時化解了各類不安定因素。
廉潔、勤政的典范
孔子說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,作為一名共產黨員、國家干部,她能夠全心全意為人民做好事、做實事,以“人民滿意不滿意,人民愿意不愿意”作為做事的準則,不斷改造自己的人生觀、價值觀,在工作、生活中都本著為廣大人民謀利益、辦好事,不圖私利,不圖回報。
認真貫徹執行黨風廉政的各項要求,不斷提高自己的綜合素質,堅持“以民為本”,把為人民服務作為自身價值的最大追求,把造福百姓作為自身價值的最大體現,以實際行動樹立起全心全意為人民服務的公仆形象。
廉潔自律,就要從嚴要求自己
始終堅持自己是一位黨委副書記的身份,正確對待權力,認真履行好職責,按照黨風廉政建設責任制落實情況,做到制度之內“不缺位”,制度之外“不越位”。切實履行好自己的工作職責。
創新方法,爭創一流工作業績
嘴勤腦勤關鍵還要手腳勤,左干右干不如自己實干。不管是什么事,只是落在她的頭上,她都一定堅決做好,做實,做細。堅持做到“五在前”,既完成任務干在前、思想工作 做在前、困難當頭搶在前、執行任務走在前、團結互助幫在前。從建設團結友愛的群體入手,開展耐心細致的思想政治工作,做到尊重人格不傷人、耐心說服不壓人、公平公正對待人、反復啟發幫助人、誠心實意關心人。
務實黨務卓有成效
一個基層黨務工作者既要有著深厚的理論功底,又要善于開展各種黨建活動,以不斷提高黨員隊伍的素質,增強黨支部的凝聚力和戰斗力,在農村的建設和發展中,黨員真正起到先鋒模范作用,黨支部起到戰斗堡壘作用,因此她既勤于學習又善于思考。
為了使基層黨務工作取得實質性突破,不僅僅是停留在口頭上,而真真落到實處,他的工作思路是突出三抓:一抓基層,依靠基層組織,充分發動群眾,把黨建工作重心下移,把任務落到實處;二抓載體,精心設計活動方式,多開展群眾歡迎,群眾便于參與,群眾喜聞樂見的創建活動;三抓陣地,充分發揮各種宣傳手段在黨建工作中的重要作用,把各類黨員活動場所建設成為傳播黨的知識陣地,營造有利于加強黨建工作的良好氛圍。
率先垂范執政為民
在工作中,始終把黨的事業和農民群眾的利益放在首位,以奉獻為己任,一心撲在工作上,她為群眾想得多,為 農民群眾辦實事,辦好事,卻很少為自己著想。由于經常數日連續加班加點,超負荷工作,而飲食又不及時,導致身體不是很好,為了不影響工作,她仍堅持工作,有病只是吃點藥。她家在興隆臺,丈夫在市里工作,小孩還年幼需要照顧,但為了工作,她經常是顧不了家。作為一名共產黨,作為一名鄉鎮干部,只好舍小家為大家。
她以飽滿的精神、昂揚的斗志,投身到本職工作之中。始終嚴于律己,寬以待人,他把主要精力都放在工作上,把群眾的利益實踐好,維護好,發展好,真正做到了權為民所用,情為民所系,利為民所謀。
擺正位置、當好領導的助手和參謀
作為一名副職領導,她虛心當好黨政“一把手”的助手和參謀,使自己始終處在黨委、政府的領導之下,自覺維護黨委的核心地位,維護“一把手”的權威。她深知:只有黨委核心地位發揮了,班子成員團結了,才能最大限度的發揮個人才能,才能使鎮黨委的各項工作走在前列。
她自覺服從黨委領導,牢固樹立“一盤棋”思想,嚴格要求,顧全大局。不管是黨建工作,還是其他工作都能盡其所能,給黨委、政府想辦法出主意,遇事她能及時向領導匯報,與同事溝通,對重大問題堅持征求群眾代表和黨員的意見、建議,從不盲從,也不主觀臆斷,無論工作多忙都能熱情接待每一位來訪群眾,盡所能為他們排憂解難,耐心的做群眾的思想工作,在群眾中樹立了良好的威信。
首先,為主要領導提供情況,并幫助分析問題、解決問題,但絕不能代替領導做決策。從工作實際出發,在一些重點、難點工作上,積極主動地為領導決策提供有價值的參考意見,起到了到位不越位的作用。第二,積極參與鎮政府的中心工作,為領導 分憂解難。使主要領導能夠從繁雜的問題中抽出身來,并為主要領導跳出圈子,更好地決策,留出了較大的余地。積極聯系班子成員和全體干部,與大家共同營造團結、協作的工作氛圍,為全鎮各項事業獻計、出力,使全鎮上下形成了開誠布公、能干事、干成事的合力,全力圍繞鎮黨委中心工作,甘于奉獻,使全鎮各項工作均取得了較好成績。
立足本職,做好自身工作
一是對分管的組織、宣傳、紀檢、武裝、團委、婦聯、辦公室等工作,能做到親力親為,直接參與,緊緊圍繞全鎮中心工作開展。二是對所分管的各項工作,從工作方法上采取宏觀指導的方法。通過聽匯報、問情況、想思路的方法,了解部門工作,并指導部門工作方向。對部門工作中出現的問題,及時從黨委角度給予大力支持,對部門工作進行強調并提出具體要求。履行《社會治安綜合治理工作目標責任書》的要求,按照“打防結合,預防為主,標本兼治,重在治本”的原則,確保了社會治安持續穩定,為田家鎮經濟快速發展創造了良好的社會環境。
一是健全社區管理機制,用制度促進工作,極大地推進社區各項工作的進展提高了社區居民對社區工作的滿意度。
二是通過建立服務群眾的長效機制,開展居民“三個必 到、五個必訪”,細化黨員管理,堅持“三全”服務,開展物業管理評比活動,建設安全的社區環境,實施溫暖工程等服務載體。
三是繼續豐富社區文化。全年組織各社區在各大型節日舉辦各種晚會、紀念活動12場,特別是在昆侖酒店千人宴會廳舉辦的首屆社區鄰里節,受到了與會者的一致好評,在社會上打造了田家社區文化的品牌。
堅持鄉鎮黨委的正確領導,服從黨委書記的一切安排,努力扮演好自己的角色,團結同志,和諧共事,虛心接受組織,黨員和群眾的監督,共同推動和形成心齊氣順,風正勁足的局面,心胸開闊,虛懷若谷,從善如流,平等待人,樂于聽取各種不同的意見,自覺接受監督,發揚優點,改正缺點,積極調動大家工作的積極性,在工作中堅持工作到位,不越位、不錯位,而且把各項工作真正落到實處。通過他的楷模示范,激勵了班子成員團結奮進,勤政廉潔,鼓舞和帶領了廣大干部職工、黨員勤政廉政的工作作風,為推動鎮域經濟社會的全面發展,張基強同志起到了和正在繼續起著楷模示范的作用。
靳桂琴,女,1968年出生,中共黨員,大學學歷。先后任月牙湖鄉副鄉長、高仁鄉副鄉長等職務,現任中共平羅縣陶樂鎮黨委副書記、陶樂鎮東街社區黨支部書記,負責全鎮黨建、文化教育、計劃生育等工作,全面主持東街社區工作。近幾年來,靳桂琴同志能夠圍繞鎮黨委、政府中心工作,盡心履職,采取扎實有效的措施開展工作,使所分管的工作走在了全縣的前列,2008年,陶樂鎮黨委被評為基層“黨建先進單位”,2008年被評為教育強鎮“先進集體”。東街社區更是獲得了多項殊榮,2007年被石嘴山市命名為“四星級”社區,成功創建“未成年人零犯罪社區”;2007年被自治區黨建工作領導小組授予“寧夏街道社區黨建示范區”;2008年被石嘴山市委授予“先進基層黨組織”,被縣委授予“紅旗黨支部”。所有這些榮譽的獲得與她的辛勤付出是分不開的,同時也得到了鎮黨委的充分肯定。
一、堅持學習,勤于實踐,發揚民主重民意
樹立科學發展觀理念,黨性原則強,民主觀念濃,學習興趣高,注重依法辦事。能夠積極參加鎮黨委理論學習活動,帶頭實踐科學發展觀,特別是結合鎮情、社情,深入一線,為黨委正確決策出謀劃策,從而不斷提升自己的綜合素質,也增強了黨委班子的團結務實性。在社區工作中,該同志能夠堅持民主集中制,集思廣益,充分尊重民意,從而使整個社區能夠心往一處想,勁往一處使,大大提高了工作合力。
鄉鎮雖小,但職能站所健全,所管理的事務也是紛繁復雜。所以說如何為黨委政府分憂,如何將黨委政府的決策貫 徹落實下去,這是農村工作的根本著陸點,也是衡量一名副書記是否稱職的參照物。她能夠以身作則,在本職崗位上做出了不平凡的業績。
開展平安創建,全力維護社會穩定。該同志能把穩定工作放在經濟社會發展的首位來考慮。做到打防并舉,重在預防,成立綜合治理小組,對治保、調解、聯防、信訪、禁毒、普法等工作進行全面安排部署,全面加強社會治安綜合治理工作。