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井陘打造文化強縣 繁榮文化名城

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第一篇:井陘打造文化強縣 繁榮文化名城

井陘打造文化強縣 繁榮文化名城

井陘縣人民政府縣長 田耀筠

http:// 2010-4-21

近年來,井陘縣認真貫徹落實科學發展觀,突出建設省會西部生態經濟強縣這個主題,圍繞發展抓文化,抓好文化促發展,實現了文化建設與經濟建設的協調發展。2009年,全縣經濟建設實現新的跨越,GDP突破100億元,財政收入完成10億元。文化建設取得新的成績,先后被授予中國拉花藝術之鄉、中國鈣鎂之鄉、中國感恩文化之鄉、中國民間藝術之鄉、全國首批千年古縣、全國生態文明示范縣等稱號,全縣進入了一個新的發展階段。

一、堅持站位全局,科學謀劃全縣文化建設工作思路

近年來,我們依據中央和省市文化建設精神,對照建設文化強市的要求,針對井陘歷史文化資源比較豐富、群眾文化活動比較活躍、發展文化事業基礎較好等縣情,明確了實施科教興縣戰略、打造文化名城的思路目標,提出了精品興文、產業興文、人才興文和突出縣城、活躍農村、統籌城鄉、全面發展的工作要求。成立了由縣委書記和縣長掛帥、縣政協主席任組長的文化建設領導小組,形成了縣四大班子齊抓文化建設的合力。圍繞建設省會西部生態經濟強縣這個主題,制定了《關于打造文化名城的意見》、《關于進一步加強文化建設的意見》和《關于加快文化產業發展的意見》,把文化建設納入全縣發展總體規劃,將文藝創作、設施建設、產業開發、人才培育等目標任務,具體細化分解到8個縣領導、24個縣直部門和17個鄉鎮,嚴格責任,狠抓落實,促進了全縣文化建設的繁榮和發展。

二、堅持城鄉聯創,加強文化基礎設施建設

我們始終把文化基礎建設作為加強文化建設的關鍵來抓。在縣城,結合做大做美縣城和三年大變樣,先后投資1億多元,建成了多功能文化大樓、縣宣傳文化中心、青少年文化活動中心、韓信公園和諧廣場和井字塔等一批標志性文化工程,提高了舉辦大型文化活動的層次和能力。在農村,結合文明生態村創建和新民居建設,堅持農村公園、村民中心、新民居和文化廣場“四位一體”搞創建,依山、依水、依路建園,建成各類農村公園168個、高標準村民中心27個、村級圖書室100多個、宣傳文化示范村18個,全縣90%的村建起了文化活動廣場。堅持一個公園一個文化主題,實施了24個重點農村公園文化提檔升級工程,改善了農村居住環境,提高了群眾生活質量,農村公園已成為群眾休閑鍛煉的健身園、溝通交流的信息園、宣傳學習的文化園,我縣創建經驗在全國農村精神文明建設經驗交流會上得到推廣。同時,狠抓了農村原有戲臺的修繕和縣內骨干企業職工文化活動場所的規范化建設,基本實現了一個行政村至少有一個戲臺或文化廣場的目標,為群眾開展文化活動創建了一個好的場所。

三、堅持多措并舉,整合特色文化資源

我們十分注重歷史文化資源的挖掘、保護和利用,下大力做好“古、紅、綠、俗”四篇文章。一是做好千年古縣的文章。成立了井陘歷史文化研究會,建立了井陘歷史文化展室,圖文并茂詮釋井陘的由來變化。堅持古為今用,實施了秦皇古驛道、井陘古瓷窯、天長宋古城等19處國省保文物單位的保護開發和利用工作,弘揚了歷史文化,推進了旅游開發。二是做好紅色教育的文章。實施了愛國主義教育基地發展規劃,投資100多萬元,修建了洪河漕百團大戰聶帥救孤紀念館,使之成為中日友好聯系的橋梁。投資400多萬元,建成了孫莊育才學校愛國主義教育基地。三是做好綠色生態的文章。結合綠色井陘建設,大力發展以仙臺山國家級森林公園、南寺掌省級自然生態風景區為代表的生態旅游文化。連續三年開展了大規模的多行加密無縫隙綠化活動,共栽植各類樹木500多萬株,建成冠名林80多處,打造生態路30多條,新增綠地2.6萬畝。在國省縣干道兩側豎立“文化石”36塊,建成生態文化路6條,提升了全縣旅游文化的檔次和品位。四是做好民

間民俗的文章。大力發展以井陘拉花、于家石頭村為代表的民間民俗文化。組織專門隊伍,撥付專項資金,全面整合全縣重點民間文化,使28個項目得到重點開發,《龜馱碑》、《抬閣轉閣》等一批失傳多年的民間花會重放異彩。成功舉辦了全國首屆民俗文化暨于家石頭文化研討會、全國首屆于謙文化研究會和兩屆中國?井陘感恩文化節,擦亮了井陘文化品牌,提高了井陘文化的知名度,全縣初步形成了集歷史文化、紅色文化、綠色文化、民俗文化為一體的大文化格局。

四、堅持突出特色,打造文化品牌

文化精品是一個地區的文化標志。一是注重提升井陘拉花品位。我們從實際出發,精心打造井陘拉花這個文化品牌,多次代表省市參加全國比賽,屢獲大獎,去年首赴澳門、香港、日本等地演出,倍受歡迎,井陘拉花不僅成為井陘文化的靚麗名片,而且成為“石家莊市十大城市名片”之一。二是挖掘地方特色文化資源,服務生態強縣建設。近年先后編纂出版了《井陘歷史文化》叢書、《井陘拉花》等26部文化力作。在全省率

先完成了《井陘縣志》二輪續修。同時,組織專門人員編創地方古裝戲劇。去年編排了《舌辯候》、《井陘口》等精品劇目,先后在央視戲曲頻道全劇播出,并分獲全省戲劇節一、二等獎,提高了井陘的美譽度。三是依托文化品牌,搭建文化發展平臺。堅持文化搭臺、經濟唱戲,去年成功舉辦了首屆中國?井陘拉花文化藝術節暨經貿洽談會。僅洽談會期間有2000多名國內外客商到會,交流文化,商洽項目,合同簽約40億元。我們把拉花文化藝術節固定下來,每兩年舉辦一屆,力求打造成在省內有名、在國內有影響的品牌文化活動,提高對外開放水平。

第二篇:井陘 文化概況

概述

在井陘歷史上,曾出現過許多見義勇為的仁人志士,也不乏富有才華的文人、學者、能工巧匠、民間藝人。他們或著書立說,或從事藝術,或修建古剎,創造了絢爛多姿的古代文化,為祖國的文化寶庫增光添彩。無論是蒼巖山的橋樓殿閣,雄偉的長城關隘,還是各地的金石碑刻、名瓷古玩,以及琴棋書畫、戲曲歌舞、花燈面塑都聞名遐邇,引人矚目。建國以后,井陘文化藝術的發展,多彩多姿,燦爛輝煌。被譽為祖國民間藝術一枝奇葩的“井陘拉花”曾兩度進京演出,受到周恩來、朱德委員長的親切接見,得到好評。井陘的晉劇也以自己獨特的地方色彩進京演出,為井陘人民爭得了榮譽。歷代流傳于井陘境內的“竹馬”、“抬扛”、“跑驢”、“旱船”等民間藝術,品種繁多、風格別致,頗為人民群眾所喜聞樂見。

黨的十一屆三中全會以來,井陘的文化藝術更加興旺,戲劇、曲藝、電影、廣播等事業蓬勃發展,推動了精神文明建設的大發展。在文藝方面更是人才迭出,許多人加入了河北省文學藝術界聯合協會。他們在省、市級報刊發表文章,展出作品,并多次參加省、市文藝會演,為井陘人民爭得了榮譽。

近年來,井陘的文化體育事業得到了長足的發展。隨著人們的文化意識的不斷提高,人們對文化的追求和參與也越來越多、越大。為了滿足城鄉人民的文化生活,縣委縣政府先后投資800余萬元,建起了“井陘文化中心大樓”和“井陘宣傳文化中心大樓”,使城鄉人民的文化生活得到了進一步提高。1985年后,井陘縣以文化館為主要陣地,聘請省、市專家,對縣域內熱愛文學、書畫、攝影等方面的人才進行培訓,培養了一批優秀文化人才。除此之外,還積極鼓勵人們組織民間文化組織,使井陘的文化氛圍更濃、更強,既豐富了城鄉人民的文化生活,又保存了優秀的民間文化藝術。井陘的體育事業發展很快,各種體育組織不斷產生,并積極開展活動。群眾體育活動遍及城鄉。在省市舉辦的各項賽事中,連連奪冠,截至2004年底,共有39項創河北省紀錄,2項創全國記錄,1項創世界紀錄。文化體育事業的繁榮發展,使井陘的知名度不斷提高,1996年,井陘縣被文化部命名為“中國民間藝術之鄉”稱號,1999年,被河北省評為“文化先進縣”。

★ 民俗文化研究

井陘歷史文明源遠流長,人文景觀淵懿樸茂,閃耀著古樸而原始文明的璀璨。悠久的民俗文化長河之中,不僅有著個性的建筑等物質文化,而且還有豐富多彩的、相對統一的民間行為和思考方式,有區別于政令法規約束而自覺遵守的風俗習慣和歷代相傳的生活模式。這些,鑄就了井陘大地民俗文化大廈的基石。

民俗文化,重在“俗”。約定俗成,反復出現,又被廣泛遵行。它既包羅萬象,制約著每一個人的價值取向和審美標準,它又那樣瑣細具體。衣食住行,喜怒哀樂,無不顯出民俗的痕跡。因而,它又是一種使萬物凝聚,使人們親合的文化。民俗文化,重在于“民”。辟土植谷,弄土成器,是其生存手段;鄉野,村鎮,市井,是其生存環境;紅白喜事,相賀相吊,是其交際形式。種種世態人情,道德規范,無不真切地袒露于民俗文化之中。因而,了解井陘民俗文化,就能了解廣大階層社會的生活史,就能發現創造井陘歷史的蕓蕓眾生的心路歷程。

歷史上研究井陘民俗文化的鄉賢絕非一人,但見諸文字且傳世的僅有幾種縣志,寥寥幾人,且極簡的筆墨概述。井陘民俗文化的梳理搶救工作勢在必行。我們今天把不斷移步換形的民俗文化整理、收集、分析、探源、追流,既要著眼于歷史進程中的傳統,又要關注現當代的需要;既要弘揚傳統民俗中優秀風尚,又不掩飾回避其中封建性的陋習鄙俗。必須以科學和理性的態度,正視歷史,關注未來,促使社會習尚向科學進步的方向發展,最終達到移風易俗,提高全民族精神文明,提高全民整體素質的宏偉目標。

井陘民俗文化作為民族民俗文化中的一支極小分支,難免感到它的多側面存在所帶來的撲溯迷離和難于把握。因而分析、認識它時,辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法是很重要的一種指導理論。民俗文化是穿越各種性質社會的大眾文化,因而積層繁復,錯綜復雜。尤其是古代通過口頭對民俗事項的傳承,傳承者的主體精神無不滲透進去,使之形成的社會緣由與時代背景更加隱晦,甚至不易追溯其原生態。

民俗傳承的渠道一般有四種。其一是由血緣路線傳承。以家族和血親關系為紐帶,從兒童時期就口授心傳。以傳延民俗事項為由,同時傳授者的氣質、心態、好惡、秉性也沿續下來,如今井陘的 318 個村莊,其中 137 個村是由本縣村莊的擴展、家族分支遷建的??梢娪幸话氪迩f的出現都與原來人口有著密切的血緣聯系。其二是地緣路線傳承。井陘雖為古趙,卻毗晉接燕,井陘 91 個村由境外遷入,其中由山西移民的 55 個村間接告訴我們,井陘三晉民俗的滲透是怎么來的?!斑h親不如近鄰”,同村同鄉同一地域,是同化人們感情、密切人際關系的重要因子。共同的文化背景和地理環境中頻繁接觸,易于在傳統民族心理基礎上促成共同的文化心理結構。如井陘人對三皇姑的崇祀和對各自村里神廟的祭拜,都受地緣文化圈的影響。其三是業緣傳承。主要指同一行業內部,進行具有行業特點的民俗事項傳承。井陘陶瓷業是一大古老的民俗實業。在行業民俗傳承中,通過技術轉讓、制度規范等表相下進行創造性勞動的總結,從而推動了社會進步,是更實用的民俗傳承。其四是社會傳承。千百年來,井陘的男人不少在外面闖蕩江湖,與外界進行廣泛文化交流。井陘古驛路附近的村莊常常接觸外地商賈,一定程度上也形成了農耕之外自己獨特的民俗氛圍,促進了地域民俗文化的滲透和成熟。井陘民俗文化存活于井陘民眾生活中,實踐性是其最大特點。作為一種上層建筑,它不能脫離賴以生存的基本生產活動和井陘的社會經濟基礎。這就決定了它又是一種自發自選的下層文化,因而不可避免地帶有一定的盲目性。有樣學樣,人云亦云的從眾性,是民俗文化的又一特點。它的發展不會是勻速直線運動,在當今信息時代,舊的狹隘封閉、約束人天性的封建性習俗,時時被人們毫不猶豫地拋棄,而代之明快又不乏深沉意蘊的新民俗,無不昭示著改革開放后井陘民俗的巨大變化。

藝文創作 藝文者,著述與詩文匯編也。井陘地處偏遠之地,畿輔要沖,關塞名勝林立,雖地瘠民貧,然物華天寶。登臨斯處,心曠神怡,醉物而忘情矣!故歷代名家多涉足于此,把酒臨風,題詩揮筆,饒有佳作留傳于世。有聯云:“六塞雄風,古道蒼煙,三千年風月云漫漫;五陘勝景,山城秀色,二百里景觀曲悠悠”蓋抒形勝之壯美也。邑人擅作詩文者甚多,自唐代文學家崔行功修史作文成多卷皇皇巨著后,繼之許國壁、劉應中、馬席珍、梁韓鎮、吳郡

三、蔡承澤諸鄉儒,以詩詞名世,文采飛揚,不乏傳世佳作。當今文化繁榮,人才輩出,著述多達數百部,且題材廣泛,立意深刻,自成特色,可謂洋洋之大觀。

井陘書畫藝術,歷史上宋元以前雖無文獻確考,然境內碑刻、壁畫大量存在,且技法精湛,韻味悠長,地域特色顯著。據記載,早期鄉邑書家霍叔瑾,其書法“為上所許,屢蒙恩賜”,其余許權、霍元璋、陳疇等人,書畫各有所長,均為一時之俊彥。井陘因其為關塞要地,背水陣、蒼巖山遠近馳名,文人雅士造訪不絕,范志完、祁雋藻、李苦禪、楚圖南等古今大家在境內均有留作。現代井陘書畫蓬勃日上,霍濟光、谷彥儒、蕭朗、李悅民、谷文達、梁巖、李夜冰等書畫造詣精深,卓然大家,影響遍及國內及海外。諸多創作者在各級書畫展覽展事中獲獎,省級以上書、美協會員達百余人。獨特的地域風情滋養著書畫創作者,人才濟濟,被業內人士譽之為“井陘現象”。戲劇系井陘之傳統文化,自其傳人境內始,就得到鄉人之偏愛,其間從藝者廢寢忘食,好戲者如癡如醉,一時名伶竟出,戲班涌現,遂享有“戲鄉”之美稱。境內主要劇種有:晉劇、絲弦、豫劇、河北梆子、評劇等,其中以晉劇為最。1952 年,井陘晉劇團成立,劇團功底扎實,演技精湛,深得好評。1961 年,劇團應邀人太原演出,三處折子戲,藝壓群芳,轟動并州。著名晉劇表演藝術家丁果仙、牛桂英等紛紛收徒授藝,以致演技大進。新時期,戲劇呈蕭條之象,然井陘晉劇寶刀不老、雄風猶在,終年演出不斷。

井陘之民俗豐富多彩,向有“民俗文化之鄉”之稱謂,除井陘拉花質樸典雅,名揚華夏外,境內尚有:跑驢、轉歌、顛杠、社火、秧歌、旱船等諸多民俗表演形式,可謂“一月當空,群星璀璨”。井陘拉花至晚產生于明、清時期,經歷代藝人之傳承,形成“含蓄大方,質樸粗獷”之表演風格,具有極高之文化價值。新中國成立后,井陘拉花多次進京表演,受到了朱總司令,周總理等黨和國家領導人的親切接見,得到眾多專家學者的肯定與褒獎,并多次榮獲大獎,譽滿中華,蜚聲海外。音樂之提高,攝影之普及系時代進步之結果,已有眾多的愛好者與參與者,且取得一定的成就,成為新時期境內的文化亮點。歷史在發展,時代在進步,古老、豐厚的井陘文化,不僅是井陘人之財富,她是中華文明之一草一木,當與國人共有。其燦爛之歷史文化,必將服務于井陘之經濟建設,使井陘更加美麗和富饒。

★ 歷史文化 井陘——歷史名地。其名著,一則曰“天下險塞”,再則曰“兵家必爭”,此固其然。然而,歷史的時空畢竟戰亂時少而和平的年代長。即勿論戰時平時,深處太行腹地的井陘先民都為古老的中華文明做出了特殊的貢獻?,F存的這些碩果,對于先民,那是他們勤勞與智慧的結晶;對于今人,這是不可再生又無比珍貴的歷史遺產,它們映證著井陘乃至東方華夏民族燦爛悠久的歷史;對于來者,即后世子孫,它們又是傾注過我們的保護之功而傳承的民族之魂。它們有些久已聞名,有些或許剛剛同讀者見面,令人驚訝:兵家必爭的險塞之地還有如此偉大的創造!這就是文物古跡神奇的生命力和強大的啟迪與教育作用。

1990 年河北省舊石器調查小組在孫莊鄉東元村傍河臺地發現了舊石器。著名舊石器考古專家謝飛研究員給出的鑒定結論是屬于山西X(右框里一合字)河大石器文化系統。這一閃電般的信息,瞬間昭示了冀晉交通鏈上古人類開拓的足跡,將井陘乃至整個石家莊地區的歷史由已知的五、六千年上推到五六萬年以前。測魚、西葛丹等仰韶文化遺址的發現,揭示了先民們定居于斯、發展于斯的遺跡。石橋頭、楊樹嶺、微新莊、南良都、北嶺坡、威西街等十余處龍山、先商遺址的發現,不僅使得井陘早早地發出了中華古老文明的光輝,而且如同1992年專家已指出的井陘是建立中國歷史上第二個奴隸制王朝的商先民曼族的族源地,是商文化起源的祖地之一,綿蔓水,蓋因曼族而得名。蔓葭城(今威州 6410 工廠處)是迄今已發現的井陘最早的古城,它是中山國都靈壽西南的首座重鎮,屬于王畿衛城。礦區天護城,乃肇基于戰國趙之“五陘”,是秦漢的井陘治所。天長古城的出現時間有唐代文獻可證,是唐天長軍,宋天威軍的塞城所在。東出土門,西度故關、娘子關,“車不得方軌,騎不能成列”的井陘口內古道,就是將上述三座古老的城池一線相穿,成為中國最為馳名的古驛道之一。漢初著名的“背水之戰”走的是這條古道;秦末始皇韞椋過井利用了這條古道;而直接導致中山國滅亡的戰國蔓葭之戰則開通了這條古道。至今,這條古驛道的遺跡尚歷歷可考?!吧溌芬h縷,以啟山林”,井陘先民生息維艱,于家石頭民俗村,正如石罅生翠柏,是這方土地所孕育出的千古傳承的石頭文化的真實寫照和縮影。被譽為東方巨龍和民族脊梁的萬里長城,經查,其井陘段北起三縣(井陘、平山、盂縣)垴之達滴巖口,中經娘子關、故關屬段,南抵控扼甘陶河的楊莊口,長度近百公里,起修自明嘉靖,止于明崇禎,是明內長城的組成部分,可謂一直修到了明亡為止。特別是楊莊口攔河長城——“九江口地束火城”,根據創修碑文,實際是同山海關九門口水關長城結構完全相同的御守工事,是為防堵李自成義軍自晉人冀而筑。就明長城史來說有著重要的補證價值。

東方古典藝術奇葩之一的中國漢傳佛教文化,亦在這方土地留下了圣跡。龍窩石窟寺,當年驛道由寺中經過,其實可納入驛道文化加以考察。中國一絕的蒼巖山福慶寺,那敞肩獨拱石橋跨澗飛構,比享有“長虹飲澗”之譽、世界知名的趙州大石橋飲澗之勢來的更為形象和突出。橋上起殿,雕甍凌空,望若仙宮。公主祠在妙法蓮花經塔的映襯下,煙霞繚繞的暮靄中似蘊藏了無數的玄機;殿內壁畫、彩塑,定格了當地民間的千古奇傳。尤為奇 特的是山半懸寺,而山上竟然又山居石室,雞犬桑麻——“竅開別天”,仿佛仙境之上幻化出了天上人間的海市蜃景。倒置仙凡!在山林寺廟中堪稱化境的奇妙創典,舉世無雙,不可再遇。

1989 年開始發現的井陘窯,經 1993、1998、1999、2000 年幾次搶救發掘,漸漸露出了它的神秘面容。大家知道,白瓷的產生是世界制瓷史上劃時代的偉大創舉。距今一千四百年前的隋代,井陘窯燒造出了白瓷,顯示它同河北的邢窯、河南的鞏縣窯一并成為迄今所知中國最早、也是世界最早燒制白瓷窯口的三鼎足之一。唐代,發掘所獲證實井陘窯生產各種極其精美白瓷制品的同時,還燒造出了有別于陜西、河南及同省的邢、定兩窯而獨具特色的唐三彩。井陘窯出現了第一個盛燒期?!肮佟弊挚钇髟诟G址中的發現直接說明類銀類雪的唐白瓷中應有不少井陘窯的產品。其妝飾手法多樣,珍瓷琳瑯。北陘窯址區晚唐墓精細白瓷塔式罐,三彩塔式罐;馮家溝窯址區唐墓所出瓷塑鞍馬散樂吹奏俑等,即其時的代表之作。宋代,繼在天長古城所在地燒制出大量的屬于此窯獨造的刻款“天威軍官瓶”。金代井陘窯發展到鼎盛期。其精品不僅十分難能地在胎質釉色上保持了唐宋的高超水平,器形品類,尤其妝飾花色,燒造技藝都有重要的創新。論印花,以河東窯址一次性出土十二件完整的印花模子為證,業已超越了定窯。論發明,那小小戳模的出土,使得文獻失載,而南北各窯口歷年發掘所不見,陶瓷考古界所未知,制瓷工藝中已失傳的一種技法——戳印點彩得以重新面世。龐大的的信息提供給文物部門,并將自己收集到的其中四件主動上交,分文不取,事跡十分感人。又如城關退休老教師杜慎庭,自發成立義務古城文物保護所,拿起法律的武器對破壞井陘窯,破壞古城文物的行為直面抗爭。他們是井陘的優秀分子,井陘人民的真正代表。

天公賦于這片土地以奇山勝水,先民即憑借這得天獨厚的物質資源創造和傳留了這一方名地的特色歷史文化,永久地散發著璀燦的光芒,發揮著無盡的社會功效。

第三篇:彰顯客家文化特色打造廣東文化名城

彰顯客家文化特色打造廣東文化名城

中共梅州市委梅州市人民政府

廣東作為改革開放的前沿陣地,經濟社會快速發展,文化建設成績斐然。2002年省委九屆二次全會作出建設文化大省的重大決策部署以來,全省文化建設進入了一個快速協調發展的新時期。特別是2009年省委、省政府出臺《關于加快提升文化軟實力的實施意見》,明確提出了建設文化強省的新目標新任務,部署實施了“七大工程”,標志著廣東文化建設邁入了大發展大繁榮的新階段。省委十屆七次全會將對建設文化強省作出新的部署,必將有力地促進全省加快轉變經濟發展方式,為爭當實踐科學發展觀排頭兵提供堅強的精神動力和智力支持。

一、以踐行科學發展觀的高度,充分認識建設文化強省的重大意義

省委、省政府建設文化強省的決策部署,切合時代要求,符合廣東實際,具有很強的戰略性、現實性和創新性。

一是具有戰略性。實施文化強省戰略,是省委、省政府運用科學發展觀創新文化發展的重大決策。它確立了廣東新的文化發展觀,科學把握了當今世界文化發展的時代潮流與我省文化發展的目標方位,深化了對文化發展的地位、方向、動力、思路、格局和目的的認識,打破了當前阻礙我省加快文化發展的舊觀念、老做法、僵體制,做到文化與經濟、政治、社會同規劃同部署同

建設,最大限度地解放和發展文化生產力。建設文化強省總的看法、根本觀點,與科學發展觀相適應,與和諧社會建設要求相統一,對繁榮我省文化事業和文化產業具有十分重要的戰略意義。

二是具有現實性。建設文化強省,把文化產業當作一項提升工程來抓,實施重大項目帶動戰略,扶持發展一批文化產業骨干企業,培育文化產業戰略投資者,使我省的文化產業在金融危機面前逆勢上揚,成為新的支柱產業和經濟增長點。建設文化強省,使文化產業與經濟、科技進一步緊密融合,文化的“軟實力”與經濟的“硬實力”互為結合轉換,必將促進整個產業的轉型升級,加快經濟發展方式的轉變,有力地提升我省發展的長遠競爭力和可持續能力。

三是具有創新性。自主創新的原動力,主要在于文化的創新。歷史經驗表明,文化影響著科技的生成、發展與傳播,影響著創新的進程和結果,每一次的科技大進步往往都由思想觀念大解放和文化大繁榮所驅動。建設文化強省,能夠在精神、理念和價值觀層面上創新人才,提升主體自主創新能力;能夠內生、激發制度變遷,產生出開放、合作、互補、共生的有助于自主創新的制度、機制;能夠營造尊重個性、崇尚創造、寬容失敗的文化環境和創新氛圍,使人思維活躍、精神振奮,形成創新激情,迸發創造活力。

二、以建設文化強省的強大動力,推進我市“文化名城”建設近年來,我們始終從戰略高度把“文化梅州”建設作為推動“綠色崛起”的重要突破口,制定規劃,明確重點,加大投入,市、縣、鎮、村四級聯創廣東“文化名城”,山區文化強市建設取得了新的成果。一是以弘揚客家文化為重點,致力打造“世界客都”品牌。著力創建中國客家文化生態保護區,采取政策扶持、區別對待的措施,對10大類196個“非遺”項目進行整體性保護,今年5月我市被國家文化部批準設立全國第五個國家級文化生態保護實驗區。建成國內規模最大、館藏最豐富的中國客家博物館,啟動客家圍龍屋申報世界文化遺產工作。精心創作客家新劇目、新山歌、新影視,《等郎妹》、《山魂》、《桃花雨》、《塵埃落定》等分別榮獲省藝術節劇目一等獎和“五個一工程”優秀作品獎,《桃花雨》在第九屆中國藝術節上獲“文華優秀劇目獎”,推出《梅開盛世》、《家鄉好梅州》等上百首現代客家山歌,拍攝了《等郎妹》、《客都春秋》等影視作品。舉辦中國客家山歌旅游節等特色節慶活動,開展客家研究學術活動,編纂出版《客家研究文叢?客家與梅州書系》,不斷挖掘和提升客家文化,有力地提升了“梅花香自苦寒來”的客家人文精神。二是以普及高中階段教育為重點,致力打造山區教育強市。把創建教育強市、推進普及高中階段教育擺在文化強市建設的重要位置,辦好10所全國示范性高級中學、4所萬人和6所5000人中職學校,全市22個鎮被省評為教育強鎮,梅江區、蕉嶺縣率先建成教育強縣(區)。三是以發展文化旅游業為重點,致力打造文化支柱產業。興建了榮獲魯班獎、體現客家建筑藝術的國家5A級旅游景區雁南飛旅游度假村,以及集客家小鎮、客家祠為一體的客天下旅游產業園等一大批旅游新景區,開發了葉劍英紀念園等名人故居旅游景區,發展了茶山村、三河鎮等古村、古鎮旅游,梅州先后獲得了“中國優秀旅游城市”、“中國最佳文化生態旅游目的地”等榮譽,文化旅游成為我市新的經濟增長點。四是以實施文化共享工程為重點,致力打造城鄉一體的公共文化服務體系。實施農村“文化共享”工程,推動“文化上網”工程建設,廣泛開展送書、送戲、送電影下鄉活動,高標準興建農家書屋、社區書屋和鎮綜合文化站,全面推進文化先進鎮(街道)創建工作,共創建20個文化先進鎮(街道),覆蓋城鄉的基層公共文化服務體系初步建成。五是以文化體制改革為重點,致力打造良好的文化發展環境。轉變政府職能,重視文化市場體系建設,完善行業準入和退出機制,規范文化市場綜合執法,文化社會組織和文化企業得到全面發展。

下一步,我們將乘建設文化強省的東風,圍繞打造廣東“文化名城”的目標,突出“一個重點”,加快“兩項建設”,做大“一個產業”,以文化的大發展大繁榮推動梅州“綠色崛起”。

一個重點:大力發展客家文化。梅州作為全球客家人最大的聚集地和衍播海外的出發地,千百年來成就了具有深刻歷史內涵又富有時代元素的客家文化。傳承和發展客家文化,是梅州文化建設的重心所在。我們將按照社會主義核心價值體系建設的要求,挖掘和提升客家人文精神,真正使梅州成為世界客家人的精神家園。申報一批國家級、省級“文?!眴挝缓汀胺沁z”保護名錄,積極建設中國客家文化生態保護區,著力抓好客家圍龍屋“申遺”工作,進一步繼承和創新客家文化。狠抓文化精品創作,積極開展文化交流,組織籌辦梅州首屆國際媒體攝影大展,繼續辦好中國

客家山歌旅游節、世界客商大會等活動,進一步繁榮客家文化。

兩項建設:一是建設公共文化服務體系。按照黨的十七大建設和諧文化的要求,以公益性為取向,高度重視公共文化服務體系建設,抓好中國客家博物館晉升國家一級館等重點文化設施建設,在全市形成布局合理、功能完善、覆蓋城鄉的公共文化服務體系。建成一批城市“十五分鐘文化圈”和農村“十公里文化圈”,最大限度地保護和實現人民群眾的文化權益。二是建設教育強市。教育是梅州文化的重要品牌,也是文化發展的主渠道。全面推進教育強鎮、教育強縣創建工作,2013年前率先在全省山區市中建成教育強市。重點是扎實推進普及高中階段教育,著力發展職業技術教育,辦好10所全國示范性高級中學和10所重點中職學校,加快建設全省重要的職教基地和勞動力資源開發示范市。

一個產業:積極發展文化產業。把文化產業打造成支柱產業,重點抓好“國家級麓湖山文化產業園區”和“客天下旅游產業園”的建設,增強文化產業的集聚效應。把客家生態文化旅游作為先鋒產業來抓,重點抓好“百里休閑長廊”、“粵贛閩千里客家文化長廊”等,積極與省共建“客家文化生態旅游示范區”。加強文化與市場的有效對接,推廣大型民系風情歌舞《客家意象》商業運作模式,推動文化與娛樂產業的有機結合,壯大文化消費市場。

第四篇:文化繁榮

文化繁榮

簡答

1、《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》指出:鼓勵非公有資本進入文化產業,創造良好的政策環境和平等競爭機會,鼓勵和支持非公有制文化企業的發展。

(1)為什么國家要鼓勵非公資本進入文化產業?

(2)上海在發展文化產業的同時提出了現代服務業的概念。請舉出兩個既屬于文化產業又屬于現代服務業的行業。

(1)①公有制為主體、多種所有制共同發展是我國基本經濟制度,要毫不動搖的鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展。(2分)非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分,對充分調動社會各方面的積極性,加快生產力發展具有重要作用。(2分)

②文化產業屬于第三產業,發展文化產業有利于社會主義精神文明的建設,擴大就業,有力促進現代化建設。(2分)

③允許非公資本進入文化產業,符合市場經濟的特征,有利于讓資本要素活力迸發,創造更多財富。(2分)

(2)新聞出版、電視傳媒、廣告、動漫等行業。言之有理,即可得分。(2分)

2、黨的十七大把把經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體的中國特色社會主義事業總體布局寫入黨章,對于奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面,具有重大意義。請用所學政治常識知識回答:

(1)材料中重視“文化建設”體現我國的治國方略是什么?(2分)

(2)我國政府為什么高度重視弘揚先進文化?(6分)

(3)請你為我?!皭坌s校、愛國報國”溫馨校園文化建設出一個“金點子”。(2分)

(1)以德治國方略。(2分)

(2)①政治是經濟的集中體現,正確領導成果體現在②國家性質與國家職能關系,國家職能內一,體現國家性質、人民意志和利益

③文化建設屬于精神文明建設為,能為現代化建設提供精神動力和智力支持,促進四個文明協調發展。④政府是黨領導下的為人民服務的政府,文化建設體現了三府建設

⑤有利于增強綜合國力,提高以經濟和科技為基礎的綜合國力,提高國際競爭力。(6分)

(3)略(2分)

3、用政治常識簡述中小學弘揚和培育民族精神的重大意義。

有利于加強未成年人思想道德建設,實施以德治國的方略,(2分)用以德治國的感召力和勸導力提高青少年的思想認識和道德覺悟;(2分)

有利于中小學生樹立愛國主義精神,(2分)弘揚民族文化,爭做無愧于時代的社會主義事業建設者的接班人;(2分)

有利于加強社會主義精神文明建設,提高國民素質;(2分)有利于增強民族凝聚力、自豪感和自信心,提高綜合國力。(2分)

4、中國傳統文化是一座豐富的寶藏,其中,“天下興亡,匹夫有責”的愛國精神,“天行健、君子以自強不息”的進取意識,“己所不欲,勿施于人”的道德原則,“兮勿違天命”、“天人合一”的自然倫理觀念等,都具有積極的價值和意義。但對于傳統文化中的消極內容,我們必須以馬克思主義為指導,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,保持民族性,體現時代性。

試運用所學的辯證法知識,分析應如何正確對待中國傳統文化。(8分)

①一切事物都處于聯系和發展中,要用聯系和發展的觀點看問題,對傳統文化要在繼承中發展和創新。(2分)

②矛盾具有普遍性,要一分為二看問題,同時分清主流與支流。既要看到傳統文化中存在的精華,也要看到傳統文化中存在的糟粕,但精華是主要方面。(4分)

③矛盾具有特殊性,要具體問題具體分析,對傳統文化的精華要繼承和發揚,對其糟粕要予以棄之。(2分)

分析說明

1、※中國政府在“十一五”文化發展規劃綱要中指出,積極發展網絡文化產業將成為今后文化發展的重要內容。

※中共中央政治局召開會議,研究網絡文化建設工作。會議強調,以先進技術傳播先進文化,促進和諧文化建設,更好地滿足人民群眾日益增長的精神文化建設,為全面建設小康社會,構建社會主義和諧社會提供有力的思想保證和輿論支持,形成共建共贏的精神家園。

※2007年4月開始,中宣部、公安部、文化部等十部委在全國范圍內聯合組織開展依法打擊網絡淫穢色情專項行動,在社會上引起了強烈反響。

(1)請運用政治常識的有關知識對上述材料分析說明。

(2)唱響網絡文明主旋律,網民是主角,你認為青年網民在日常網絡生活中應養成哪些好習慣?(至少兩方面)

(1)網絡文化是和諧文化的重要內容,有利于構建社會主義和諧社會。(1)

A、網絡文化是社會主義先進文化建設的重要內容,要堅持依法治國和以德治國相結合,這是實現中華民族偉大復興和長治久安的重要保證,也是社會主義市場經濟健康發展的重要保證。(4)

B、中共中央政治局召開會議,研究網絡文化建設工作表明:中國共產黨是全國各族人民的領導核心,是是實現社會主義現代化的根本保證。是執政黨,通過進行思想宣傳實施對國家和社會的領導。貫徹“三個代表”的重要思想,始終代表先進文化的前進方向。(4)

府提出積極發展網絡文化表明:我國政權實施組織和領導社會主義現代化建設最主要的職能,重視加強精神文明建設;組織專項行動表明政權履行依法打擊國內敵對分子的破壞活動,保衛社會主義建設的職能,保障人民當家作主。政權行使的國家職能,代表了人民的意志和根本利益,體現了人民民主專政的國家性質。(4)

(2)、自身不上色情網站;發現其他人上積極勸阻;發現色情網站及時舉報。(3)

2、材料一中共中央總書記胡錦濤2007年9月18日會見了全國道德模范并發表重要講話。他強調,在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中,我們始終要高度重視和切實加強社會主義道德建設,大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德,為我國經濟社會發展提供強有力的思想道德保障。道德力量是國家發展、社會和諧、人民幸福的重要因素。

材料二社會主義核心價值體系可概括為四個方面,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂,中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓,社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。

根據材料,回答問題:

(1)結合材料一,運用政治常識的有關知識闡述高度重視和切實加強社會主義道德建設的依據。(6分)

(2)結合材料二,分析說明建設社會主義核心價值體系蘊涵的人生觀和價值觀哲理。(8分)

(1)我國是人民民主專政的社會主義國家。社會主義道德建設是社會主義文化建設的重要內容。(3分)社會主義道德建設不僅能夠保證社會主義經濟建設的正確發展方向,而且為經濟建設的發展提供精神動力和智力支持。加強道德建設是國家履行文化職能的體現。(3分)

(2)①科學的社會意識促進社會存在的發展。社會主義核心價值體系作為科學的社會意識,能夠促進改革開放和現代化建設,促進全面建設小康社會的實現。(2分)

②集體主義是正確的價值取向。堅持集體主義是堅持社會主義核心價值體系的重要內容。(2分)

③人生的真正價值在于對社會的貢獻。社會主義核心價值體系倡導人們樹立樂于奉獻的人生價值觀。(2分)

④崇高的理想是社會進步的助推器,是我國民族團結、共同進步的精神力量,是人生的精神支柱。樹立中國特色社會主義的共同理想,有利于推動我國改革開放和現代化建設的不斷發展。(2分)

論述

1、黨的十七大報告在“推動社會主義文化大發展大繁榮”部分強調,要堅持社會主義先進文化前進方向,興起社會主義文化建設新高潮,激發全民族文化創造活力,提高國家文化軟實力,使人民基本文化權益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風貌更加昂揚向上。

請運用政治常識的有關知識,論述黨和政府堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮的必要性。

推動社會主義文化大發展大繁榮,是實現全面建設小康社會奮斗目標的新要求,是提高全民族文明素質的需要。堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮,是我們黨貫徹“三個代表”重要 ○

思想、堅持對思想文化領域領導的需要。

我們黨始終代表先進文化的前進方向。“三個代表”重要思想是我們黨的行動指南,是立黨之本、執政之基、力量之源;黨通過制定大政方針,進行思想宣傳等,實施黨對國家和社會的領導。堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮,是我國政府行使組織和領導社會 ○

主義現代化建設國家職能、堅持以德治國方略的需要。

社會主義現代化建設就是要不斷促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設與和諧社會建設全面發展(老教材:不斷促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展);把依法治國與以德治國

結合起來,是實現中華民族偉大復興和國家長治久安、社會主義市場經濟健康發展的重要保證。

③堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮,是提高國家文化軟實力、提高我國的綜合國力競爭力的需要。

文化是民族凝聚力和創造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,我國要在激烈的國際競爭中掌握主動權(在未來的世界格局中占據重要地位),就必須發展和繁榮社會主義文化。

④堅持社會主義先進文化前進方向、推動社會主義文化大發展大繁榮,是保障人民群眾基本文化權益的需要。

我國現階段社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要與落后的社會生產之間的矛盾。發展和繁榮文化,有利于滿足人民群眾的文化需要,保障人民群眾的基本權益。

(共11分。注:如果考生從建設社會主義核心價值體系角度列出論點,可考慮適當加分,但本大題總分不得超過20分。)

2、十七大報告首次在黨的代表大會上向全黨發出了“推動社會主義文化大發展大繁榮、興起社會主義文化建設新高潮”的號召;首次明確把文化作為“國家軟實力”提出來;強調加強對外文化交流,吸收人類優秀文化成果,提高中華文化影響力。

請運用政治常識的有關知識,論述推動社會主義文化大發展大繁榮的必要性。

推動社會主義文化大發展大繁榮關系到社會主義核心價值體系的建立,關系到民族素質的提高,關系到和諧社會的構建。

(1)這是中國共產黨貫徹“三個代表”重要思想,把發展作為黨執政興國第一要務的需要。中國共產黨代表中國先進文化的前進方向,推動社會主義文化大發展大繁榮才能促進社會主義物質文明、政治文明、精神文明的協調發展和人的全面發展,以實現中華民族的偉大復興。(老教材P.57)(加:黨的思想領導、有利于完善擋的領導方式,提高執政能力。)

(2)這是國家政權堅持以人為本、全面協調可持續發展觀(科學發展觀)的需要,(全面建設小康社會目標的要求),在組織和領導社會主義經濟建設的同時不斷促進精神文明與和諧社會建設,努力把我國建設成為富強、民主、文明的現代化國家。(老教材P.15)加:組織領導社會主義現代化建設,加強精神文明建設的職能,交流與合作的職能;文化建設屬于精神文明,為物質文明、政治文明和生態文明建設 提供智力支持和思想保證;正確的政治領導體現在------,有利于滿足人們日益增長的物質文化需要。

(3)這是堅持對外開放基本國策的需要,建立公正合理的國際政治經濟新秩序,在文化上應相互借鑒,共同繁榮。加強對外文化交流,吸收人類優秀文化成果,有利于提高中華文化影響力。(老教材P.105)

(4)這是努力增強綜合國力的需要,當前國際競爭的實質是以經濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量。推動社會主義文化大發展大繁榮有利于增強綜合國力,在國際競爭中掌握主動權。(老教材P.98)

3、黨的十七大報告站在新的歷史起點上,從全局和戰略的高度對文化建設作出了新的論斷,首次在黨的代表大會上向全黨發出了“推動文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮”的號召。

請運用政治常識有關知識論述黨如何領導人民實現“文化大繁榮大發展”的新目標?

中國共產黨應始終堅持貫徹“三個代表”重要思想,不斷發展先進文化,滿足人民的文化生活需要。同時認真落實科學發展觀,加強文化建設,提高駕馭先進文化的能力。(2分)

在黨的領導下加強社會主義民主建設,通過完善社會主義民主制度,真正擴大公民有序的政治參與,充分調動人民以國家主人的身份,充分發揮文化建設的積極性、主動性與創造性,為人民當家作主提供保證。(2分)

在黨的領導下加強社會主義法制建設,黨領導人民實施依法治國和以德治國相結合的基本方略,嚴格按照憲法和法律辦事。在立法中充分聽取人民的意見,借助法律手段發展繁榮文化建設,在貫徹執行法律法規時,應自覺接受來自人民的監督(2分)

在黨的領導下加強社會主義精神精神文明建設,堅持正確的輿論宣傳和指引,以其感召力和勸導力帶領人民共同建設精神家園,提高民族的文明素質。(3分)

在黨的領導下積極發展對外文化交流與合作,相互借鑒,共同繁榮。同時應積極抵御西方資產階級腐朽文化思想的侵蝕,維護國家的主權和民族尊嚴。(2分)

4、黨的十六屆六中全會提出了把構建社會主義和諧社會作為貫穿中國特色社會主義事業全過程的長期歷史任務?!吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出,建設和諧文化,是構建社會主義和諧社會的重要任務。要倡導和諧理念,培育和諧精神,進一步形成全社會共同的理想信念和道德規范,打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎。

請用政治常識知識論述:為什么黨把建設和諧文化作為構建社會主義和諧社會的重要任務?

構建社會主義和諧社會是社會主義現代化建設新的戰略任務和奮斗目標,和諧文化建設有利于建設社會主義核心價值體系,鞏固黨的執政地位,實現中華民族的偉大復興和國家長治久安。(2分)

①加強和諧文化建設,堅持正確的政治方向,才能保持黨的先進性,進一步增強黨組織的創造力、凝

聚力和戰斗力,鞏固黨的執政地位。(3分)

②加強和諧文化建設, 實施以德治國,促進物質文明、精神文明和政治文明的協調發展,有利于減少不和諧因素,協調各方面利益關系,實現民主、富強、文明、和諧的社會主義四大重要目標。(3分)

③建設和諧文化是全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,有利于建設社會主義核心價值體系,樹立社會主義榮辱觀,培育文明道德風尚,形成全民族奮發向上的精神力量,實現全面建設小康社會的目標。(3分)

④建設和諧文化有利于人的全面發展,提高全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質,有利于落實科教興國和人才強國戰略,提高我國的綜合國力和國際競爭力。(2分)

第五篇:打造文化強市經驗交流材料

近年來,我們充分挖掘利用**省級歷史文化名城這個資源,開展特色文化活動,打造特色文化品牌,加快推進了“文化**”建設。

堅持靠和諧發展的理念指導實踐,強化“文化興市”的責任感使命感。突出一個“學”字,準確把握“文化**”建設的新內涵。緊密結合**實際,深入學習省委關于建設文化強省、揚州市委有關加強文化大市建設的精神,制定并部署了“十一五”**文化事業和文化產業發展戰略。著眼一個“郵”字,積極構建“文化**”建設的新載體。堅持以“郵”為文化品牌,注重挖掘龍虬文化、堯文化、運河文化和鄉土文化,集傳統、特色于一體,相繼推出了農民藝術節、社區藝術節、周末大舞臺、秦郵文化講壇、百姓學堂等文化活動,并成功舉辦了一屆中國羽絨服裝節、四屆郵文化節暨雙黃鴨蛋節、三屆汪曾祺文學獎評選等活動。緊扣一個“實”字,努力創新“文化**”建設的新舉措。堅持文化項目點面結合。城區啟動建設了集商務、研發和會展為一體的郵都文化廣場,建成并投入使用了蝶園、海潮等綜合性市民廣場;各鄉鎮、社區相繼建成并投入使用了菱塘回民文化廣場、八橋農民廣場等。堅持多項活動全民參與。在每年開展的特色文化活動中,都盡量動員更多的群眾參與。堅持工作成效群眾評判。每次重大活動結束后,都多渠道收集信息,虛心接受各界有識之士的諍言,確保特色活動效果逐年提高。

堅持靠主題活動牽引工作,營造加快發展“文化事業和文化產業”的濃厚氛圍。舉辦“文化事業和文化產業”發展專題研討會。去年10月,由市委宣傳部牽頭,召開了以“搶抓發展機遇、打造文化**”為主題的文化事業和文化產業發展專題研討會,并就**發展文化事業和文化產業的形勢、現狀、目標及舉措等邀請市內外專家、學者到會進行了深入的探討。舉行“永遠的汪曾祺”系列紀念活動。今年5月16日是**籍作家汪曾祺先生逝世十周年紀念日,我們適時籌劃了永遠的汪曾祺專題講座、紀念汪曾祺先生逝世十周年征文、頒發汪曾祺文學獎、汪曾祺京劇《沙家浜》交響音樂會等十多項紀念活動?;顒又?,得到了中國文聯作協主席鐵凝女士,中國文聯作協副主席高洪波先生,汪曾祺研究會會長陸建華先生等全國20多位名家的支持和參與,中國新聞網、新華日報、揚州日報、揚州電視臺等20多家新聞媒體均作了全程報道。開展首屆讀書節活動。今年4月到7月,我市舉辦了以“讀書、求知、守信、文明”為主題的首屆讀書節活動,內容主要有“經典回響———大型美文誦讀”,“十佳藏書家庭”評選,“快樂書?!薄猉X**市首屆讀書節書市,“我最喜愛的十本書”推介展評等。目前,該活動已經吸引了眾多文化愛好者的廣泛參與,產生了較大反響。辦好社區藝術節。依托蝶園市民廣場,我市已經連續舉辦了五屆由家庭才藝表演、《爭做好市民》dv短片大賽、送圖片進社區等系列活動糅合在內的社區藝術節。今年的藝術節圍繞“和諧家庭、和睦鄰里關系、和美生活”的主題,相繼舉辦了“公民道德頌”合唱比賽、趣味體育活動等群眾喜聞樂見的活動。

堅持靠打造品牌彰顯優勢,提升城市文化競爭力和影響力。推出和做響“秦郵文化講壇”。按照“挖掘秦郵文化,打造文化**”的思路,通過文人搭臺、文化唱戲的途徑,以“文化人講秦郵、秦郵人講文化”為主題,以**籍在外文化名人為主體,從去年11月開始,相繼開壇了《汪曾祺,一位真誠的優秀作家》、《婉約派詞宗秦少游》、《永遠的汪曾祺》等專題講座。目前,一股“秦郵文化熱”正在**城鄉興起。開辦和搞活“百姓學堂”。組建“百姓學堂”講師團并積極動員公務員、教師、法官和醫生等各類人才加盟,深入城鄉巡回宣講“構建和諧社會、農業科技、衛生防疫和子女教育”等內容。城鄉居民紛紛夸贊其為政策法規的宣講員、生產生活的導航員、矛盾糾紛的調解員和精神文明建設的播音員。“百姓學堂”被新聞界形象稱之為學習型**建設的“三堂會審”。創建和申報“中國民歌之鄉”。**是中國民間文學創作研究基地,尤其**民歌,別具一格,鄉音純真,目前已整理成功并廣為流傳的有《**西北鄉》、《數鴨蛋》、《撒趟子撂在外》等民歌272首,橫涇等地的原生態民歌還被央視相中并多次亮相中央電視臺。為了充分張揚**民歌這一優秀文化遺產,目前我市已經成立了**“中國民歌之鄉”申報小組,邀請中國民間文藝家協會60余名代表來郵指導民間遺產搶救工作,各項籌劃工作正在緊鑼密鼓地向前推進。扮靚和做大“周末大舞臺”。依托現有的蝶園、海潮兩個大型市民廣場,發揮基層文化部門的作用,積極開展廣場文化活動。兩年多來,已經進行了20多場次大型廣場演出,豐富了群眾業余文化生活。

堅持靠整合資源推進發展,創建內外聯動、群策群力構建大文化的格局。用好和用足城市歷史文化資源。不斷加大對歷史文化資源的保護和開發力度。先后對盂城驛、龍虬莊遺址、清代當鋪等3個國家級文物保護單位,對文游臺、宋城墻、奎樓等7個省級保護單位進行重點修繕;同時,收集并整理了秦觀、汪廣洋、王念孫、王引之父子及汪曾祺等**歷代文化名人的檔案資料。挖掘和利用**籍在外文化名人資源。據不完全統計,目前**籍在外文化名人有百余名。我們把這些名人資源當成宣傳推介**的寶貴財富,專門建起了**籍在外文化名人信息庫,做到常聯系、常溝通。同時,傾聽他們對“文化**”建設的意見和建議。鞏固和開辟新聞輿論資源。市委把宣傳“文化**”作為一項經常性的重要工作內容。除率先在揚州舉辦“**經濟會發展新聞發布會”、下發加強新聞管理的規范性文件、落實新聞會商制度外,還注重與國家和省級新聞媒體、知名網站等進行溝通聯系,確保了“文化**”宣傳向立體化、多層次和全覆蓋的方向發展。

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