第一篇：理想的下午—讀后感征文

理想的下午——關于旅行，也關于晃蕩

呂姝怡媽媽 呂慶峰

早晨，讀完了舒國治的《理想的下午——關于旅行，也關于晃蕩》，一本小書的最后兩頁。翻開扉頁處，初閱此書的時間竟是九月十九日晚，一本二百五十頁不到的小書，看完它竟然歷經了五個日子。這隨性而安然的五日，餓時吃，困時睡，賴床看書常有，不擔憂體重，不擔憂眼下即便擔憂致死也解決不了的事情。不過，這也頗符合該書作者凡事要完全順乎己意的生活主張，也頗符合近幾日我美其名曰、順其自然實則是糊里糊涂、偷懶至上的生活。

每看一書，我總不免要暗暗感嘆自己早年讀書太少，總有荒廢無數少年時的深深悔恨。只是生活的現在是由前面無數個時間點一點一點地積累到今的，起點在哪里，下一個點只能挨著它排列，而不能去往他處。這里面雖有個人意志的力量，但客觀條件所造成的現實引力基本還是無法擺脫的。所以我該慶幸，我終于開始真心讀書，而“遲”總是比“無”好的。好在已經開始，再不能總是妄自菲薄地狠狠然于過往的不足。

話說舒國治先生，真是有概括的天才。他將自己旅行地的特色總結得簡直史無前例地準確，讓你覺得這就是該地最標準的特征和最精確的特征概括。比如，他說日本是“氣氛之國，無怪世界各國的人皆不能不驚迷于它。而京都，是氣氛之城。”說瑞典，“冷冷幽景，寂寂魂靈”及“無聲無臭之清凈”。說紐約，“太多概念”，“以至于抽象”。而“英國的全境，只得蕭簡一字。而古往今來英國人無不以之為美，以之為德；安于其中，樂在其中”。我沒有去過日本，也沒有去過瑞典，亦沒有去過美國、英國，但據過往從各個渠道得到的信息形成的印象來看，這些地方就是舒國治所說的那個樣子，感覺他一下子說到了你想說但是沒有或者說不出來的意思。這大概是許多作家共同的本領，是不是也叫“共鳴”？就是作者的文字引起了讀者的共鳴。比如讀者身體內雖也蘊含著感知音樂的能力，但是不能敲出精確的鼓點，而經樂師這樣精準的一敲，霎時喚起你體內潛藏的能力，繼而很自然地隨之起舞。這應該是最成功的寫作和最成功的閱讀。讀者與作者的共鳴越多，吸收的知識也越多吧。

讀一本喜歡的書一般至少會有幾處讓你即便不回顧也記憶深刻的語句。除了他說的那些有關城市印象的精準概括外，他的見解讓我深表贊同的還有以下幾處。

第一是關于賴床。他不但深深同意并且熱愛賴床這件事情，還理直氣壯地說“早年的賴床，亦可能凝熔為日后的深情。哪怕這深情未必見恤于良人、得識于世道”。讀到此處不禁感嘆，OMGD!這簡直千古知音啊！這不說到俺心坎里去了嗎？原來俺多年就有的這個習慣竟然是優點啊，這多讓人增添自信啊。從此做這件事便更加地理直氣壯。

第二是關于任性。“人要任性，任性，任性。如今，已太少人任性了。不任性的人，怎么能維持健康的精神狀態？他隨時都在妥協、隨時在抑制自己，其不快或隱忍究竟能支撐多久？”“自己要做得了主”。“不會人云亦云，隨波逐流。不會時間到了叫吃飯就吃飯、叫洗澡就洗澡，完全不傾聽自己的靈魂深處召喚。不會睡覺睡到沒自然足夠便爬起來。睡眠是任性的最佳表現，人必須知道任性的重要。豈不聞日諺：愈是惡人睡得越甜。吾人有時亦須做一下惡人。”

說到這兩點是讀這本書印象最深刻之處，再轉回頭一看，這兩點竟然說得歸根到底還只是一種脾性，就是任性。這個是俺最具有的特性，大概也因為此才對這段話印象最為深刻。

但從另一方面來想想的話，讀書或者說獲取信息，我們真的是在大量吸收新的信息么？還是只有選擇性地吸收自己愿意相信的信息？大概這方面的原因也是有的。但是既然這樣的事情不是一個人以為如此，一貫任性又常常反省的人不免又多一份繼續任性的頑固。

第三是關于逛書店和買書。舒國治說他到哪里都改不了去逛逛舊書店的毛病，他說真正皓首窮經的學者是不會老去逛書店買書，那些經常買書逛書店的人多數都不會是皓首窮經的人，而只耽于買書淘書的樂趣而已。這倒又說中了俺的最新惡習，看來俺也不具備皓首窮經學者的素質，只是耽于買書淘書的樂趣而已。不過每買一本書俺可是都想著其有朝一日要好好地讀它的。想一想，一本書才多少錢，十幾

元二十幾元，一斤糖炒栗子換一本好書，你不愿意嗎？而且，我總覺得，一本書，其中只有一句，哪怕只有一句話讓你受了益，這價值就絕對不是買書時付出的那一點價格所能比的。一個著名學者一生的研究成果，往往幾百元就全部搬回了家，這是多么便宜的事情。所以，我買書，從來不手軟，遇到喜歡的就果斷出手。再說了，人之所以為人，區別于動物，在于人在肉體的基礎上有精神的追求。肉體的成長維持靠每日三餐，而精神的成長靠什么？人能每日買菜豈能不經常買書乎？

但是買書容易看書難，買書如山倒，讀書如抽絲。買書速度太快，而讀書的速度太慢，又不太有明確的體系。到目前為止，除了工作需求的讀書外，讀業余的書俺是興趣在哪里閱讀就到哪里，不那么嚴格要求自己，讀書沒有明確的功利性和目的性，估計也就不會太有皓首窮經的成就。但這種讀書恰恰是最有魅力的讀書，也正是讀書這件事情最大的樂趣所在。

還有他說的關于旅游者所真正需要的旅游指南的寫法，如果有朝一日有需求要去編寫這樣的小冊子，便可記得要符合他說的那些要求。

對于我，理想的下午，就是做完家務，洗干凈雙手，捧一本心儀好書，沏一壺清香好茶，在陽臺暖暖地，懶懶地，只思緒飄飛。

第二篇：非理想的幸福下午

非理想的幸福下午

作者/ 此晴弦

在某個有些無聊的下午，我去嘗試平常不吃的東西，讓舌尖與腸胃的滿足填充一下這段時光，使它不會空空流去，了無蹤跡。

點完餐等了一會兒還沒來，就開始看舒國治的《理想的下午》，滿紙是經了世事積淀的閑情，美而不浮。

終于發現是服務員把我給忘了，我接過漢堡，在她的連聲抱歉中笑笑，只覺得倘若對大大小小的“不理想”都能不急不惱，倒也不失為一個理想的下午。

推開門，邊走邊吃，這也是舒國治筆下理想下午的一個必備要素。不優雅卻不妨害別人的事情，能給人以一種天真的自由——快快樂樂邊走邊吃的，大多是孩子和年輕人。

幾滴雨點突然砸下，一位母親對孩子說：“等會兒和我一起跑！”眼里帶著些興奮的笑意。

雨很快大起來，人密密地聚到車站下避雨，電動車只得挨淋，車主喊著“哎呀我的電動車呀”，臉上卻帶著孩子似的笑容。

一場陣雨，多少打破了常規下午的沉悶。

正在這時，我看見書上寫道，理想的下午，要有理想的陣雨，再有理想的遮蓬，雨停后一洗天青，人從檐下走出，何其美好。

身處某個情境中，又恰看到書中描繪贊美這個情境，仿佛嗅到了來自遠方的知心的溫暖。

書里還說，最理想的是在茶棚或咖啡館中避雨，喝一碗熱茶，驅一驅浮汗，抹一抹鼻尖浮油，或在咖啡上撒些肉桂粉，吃一片橘皮絲蛋糕，催宣身上的潮膩——我覺得，人總是貪心，為理想的下午列出了種種條件，意境是飽滿了，卻飽滿得有些遙不可及。

理想聽起來很美，卻也是一種羈絆。事先賦予了事物一個期待，一旦不得滿足，就難免失落不滿。這豈不是交出了幸福的自由，心境常常隨著外境而起起落落？

不為下午限定任何理想的條件，而是單純地接納出現在生命中的每個下午，也許會收獲驚喜，也許平平淡淡，但至少不會遭受那種抗拒本然、妄圖逃離當下而不可得的痛苦。

曾在另一個下午走了挺久的路去辦事，卻遲了幾分鐘而錯過，想想既然來了，不如四處逛逛，逛著逛著竟迷了路，卻誤打誤撞買到了想買的東西。

雙足是酸疼的，衣服是汗濕的，該做正事的時光是浪擲了，然而，在路上閑走著，卻看見了小孩子哲學家般的眼神、憨態可掬的狗兒、一臉心滿意足的老人……“被迫”散步，卻度過了一個非理想的幸福下午。

我想，幸福并不在于事事合乎理想，而在于能夠接住上帝拋下來的每一個禮物——常常是經過偽裝的呢。

各式各樣的下午，就因為

第三篇：理想_征文

追夢中國人

隨著60年前五星紅旗在天安門廣場升起，中國人走進了放飛夢想的新時代；經過30多年改革開放，中國人追夢的空間更加廣闊。

一代代中國的追夢人，帶著對美好生活的憧憬，百折不撓，開拓創新，托起民族偉大復興的希望。

“如果不能理解中華民族自鴉片戰爭以來所經歷的苦難有多么深重，就難以理解新中國的成立，對于中華民族具有何等重要的歷史意義；就難以理解國強民富的夢想，在中國人的心中為何如此強烈與持久。”當代中國研究所學者曹光章說。

在積貧積弱的舊中國，中國人的“強國夢”成為一種悲壯的集體意識，無數追夢人為之拋頭灑血。新中國的成立，終于使“強國夢”有了實現的堅實基礎，使個體夢想找到了歸屬和依托。

1950年8月，剛剛在美國獲得博士學位的鄧稼先謝絕了恩師和好友的挽留，毅然回到祖國，投入科學報國的集體中。5年后，44歲的著名導彈學家錢學森終于結束被軟禁的經歷，踏上了回國的歸途。回到新中國的第二天，錢學森就帶領全家來到天安門廣場，仰望雄偉的天安門，凝視高高飄揚的五星紅旗。

很多美國同行不理解，新中國有著什么吸引力，能讓錢學森放棄功成名就的生活。他的夫人蔣英說，在腐朽的舊中國，“有心報國，無路請纓”是錢學森心中最深切的痛。新中國的誕生使他們這代人夢想的激情重新迸發，追夢之路變得清晰坦蕩。有什么吸引力比這更大呢？

1958年到1986年的28年中，鄧稼先共參與了32次核試驗。與妻子許鹿希結婚33年，實際在一起的時間只有6年。直至生命將逝的最后時刻，他仍然挺住病痛給中央寫信，為核事業發展提建議。

鄧稼先說：“做好了這件事（核事業），我這一生就過得很有意義，就是為它而死也值得。”

對于一心報國的追夢人來說，祖國，是夢想開始的地方；祖國，也是夢想落腳之處。個人的夢和國家的夢就這樣相生相伴，融為一體，愈發顯示出它高尚的價值和意義。

1964年10月16日，中國第一顆原子彈試驗成功；1967年6月17日，中國第一顆氫彈又在羅布泊上空爆響。從原子彈到氫彈，法國用了8年、美國用了7年、前蘇聯用了4年，中國僅僅用了2年8個月；1966年10月27日，中國的“兩彈”結合試驗成功，中國擁有了真正的核武器……以“兩彈一星”為重要標志的新中國的“強國夢”，就在一批愛國知識分子的艱苦奮斗中橫空出世。外電紛紛評論：中國閃電般的進步，像神話一樣不可思議！

新中國的60年，就是一代代中國人為祖國共同奮斗，努力開創夢想的60年。從雷鋒到王鐵人，從焦裕祿到孔繁森，從蔣筑英到袁隆平，從楊利偉到吳大觀。對夢想他們鍥而不舍，為追夢他們舍死忘生。

從克拉瑪依到大慶油田，從“京九”鐵路到青藏鐵路，從三峽大壩到探月工程。一代又一代中國人的夢想，在祖國的發展中成為現實。

中國人的夢想，同生活一起變得五彩繽紛；中國的追夢人，趕上了夢想成真的時代

新中國的60年，是中國人夢想發芽、生長的60年。

1978年底，美國《時代周刊》將鄧小平評為人物，其開篇之作標題是《中國的夢想家》。總設計師鄧小平帶領中國走進改革開放新時代，為中國人實現自己的夢想開拓了一片新天地。

改革開放以來，中國人的“致富夢”勢不可擋。從縫紉機、自行車、手表、收音機，到彩電、冰箱、洗衣機、空調；從1980年第一個“萬元戶”見諸報端，到21世紀初中國企業家陸續進入世界富豪榜；從1949年人均GDP35美元到2008年的3000多美元。物質生活日益富足的中國人更加大膽地做夢，日益開放的社會也在支撐和包容著越來越多的夢想。

在改革開放的時代大潮中，中國人的生存空間不斷擴展、個性得以張揚、創造力被激發，個體價值被認同，夢想不斷拓展。

2009年5月，一個叫做“2009我的夢想”的海選活動在民間發起。短短兩個月，逾20萬個夢想從全國29個城市征集上來：有人夢想做“非官方登月第一人”；有人夢想住在小小房車里周游世界，車頂上種著自己愛吃的蔬菜；有人夢想在南極舉行婚禮，讓企鵝見證愛情……中國人的夢想，從來沒有像今天這樣多彩，這么美麗。

中國人的夢想，同世界一起分享；中國的追夢人，“和而不同”展現民族性格

2008年8月8日晚8時，一串設計成巨大腳印的焰火從北京天安門廣場上空出發，沿著貫穿南北的中軸線，徐徐降臨國家體育場。

這一刻，全世界都在聆聽中華民族百年奧運夢想抵達的腳步。

國際奧委會駐華首席代表李紅難忘，在奧運賽場一次次奏響的中華人民共和國國歌。她說：“全球40億人關注的焦點，一個民族百年的夢想，都在這里交匯、融合”。

從1896年清政府愚昧地拒絕國際奧委會邀請參加首屆奧運會，到1932年劉長春一人獨闖第十屆奧運會，未能獲得解放的中華民族始終不能甩掉“東亞病夫”的帽子。

新中國的崛起，使一個民族邁向奧運的腳步從蹣跚變得矯健。在汶川特大地震造成巨大損失的情況下，中國人強忍悲痛，振奮精神，舉辦了一屆無與倫比的精彩奧運，并實現了金牌總數第一。

參與奧運會申辦全過程的楊瀾難忘奧運圣火在中國的首站傳遞。她說：“當經歷風風雨雨的奧運圣火穿越地震廢墟，在生存者的手中，在英雄的手中，在孩子的手中，在祖祖輩輩以此為家的人們手中傳遞的時候，有一種更深沉的情感托起了奧運精神。”

奧運夢圓，是對中華民族艱辛歷程的最好告慰，更是“中國夢想”在世界舞臺的集中亮相。

著名外交家吳建民說：“奧運夢是13億中國人共同的夢，更是中國與世界分享的夢，那就是建設和諧世界，讓世界受益。”

2004年以來，以傳播中國語言和文化為主旨的孔子學院在世界各國相繼建立，至今已遍及全球83個國家和地區。

目前，海外有4000萬人在通過不同方式學習漢語。不僅越來越多的中國人到外國留學，也有越來越多的外國人來中國創業。

地處紐約的美國華美協進社由胡適先生與美國友人于1926年創辦。回顧1972年訪華時的情景，該組織副社長賈楠不禁感嘆：中國的發展是如此之快，漢語已成為美國學習人數增長最快的外語。

“我們傳遞的是中國語言、中國文化和中國人民友好的心。” 中國國家漢辦主任、孔子學院總部總干事許琳說。

25年前，曾在美國白宮擔任要職的約翰·奈斯比特在其著作《大趨勢》中預測了網絡的興起和全球經濟一體化的出現。2009年9月，已是80高齡的奈斯比特發表了他的新作《中國大趨勢》，用“解放思想”“摸著石頭過河”“融入世界”“從奧運金牌到諾貝爾獎”等多個章節對中國進行評析。

“中國在創造一個嶄新的社會、經濟和政治體制。中國將以難以置信的力量影響整個世界。”他說。

新中國的60年，是“中國夢想”不斷走向世界的60年。

隨著中國經濟實力不斷上升，中國在奉行“聚精會神搞建設，一心一意謀發展”的同時，更主動地參與國際事務，更自信地展現民族性格。

胡錦濤總書記在美國耶魯大學演講時，用一個中國哲學古老的術語提出了對處理當代國際關系的建議：和而不同。

和，是共生共長，與世界協調統一；不同，是相輔相成，是執著自己的夢想，走自己的道路。

從新中國建立之初與18個國家建交到目前增加至171個；從上世紀50年代提出和平共處五項原則，到進入新世紀推動建設和諧世界；從支持聯合國安理會改革到與世界各國共同應對氣候變化、能源安全等全球性問題，再到中國宇航員在太空向全世界人民問好。“中國夢想”在世界范圍內越來越富有吸引力。

“實現中國夢，靠的是中華文明的偉大復興。”中共中央黨校原副校長李君如說，“中國夢就是要用文明的理念、文明的方式、文明的形象去實現文明的復興――以科學發展觀這樣的‘綠色’理念，來解決和應對現代化面臨的難題和挑戰；堅持改革開放、科技進步和人的全面發展，來實現現代化之夢；堅決防止隨著國力提升而出現的心態膨脹，不斷強化誠信意識，在全世界樹立起‘和平中國’的形象和‘文明中國’的形象。”

中國人的夢想，生生不息永無止境；中國的追夢人，永遠在路上。

2008年11月7日，江水通過三峽泄洪大壩下泄。隨著60年前五星紅旗在天安門廣場升起，中國人走進了放飛夢想的新時代；經過30多年改革開放，中國人追夢的空間更加廣闊。一代代中國的追夢人，帶著對美好生活的憧憬，百折不撓，開拓創新，托起民族偉大復興的希望。

“中國夢”是13億人的夢，世界上沒有一個國家像中國這樣有這么多人同時夢想著國家的繁榮昌盛。1949年前的百年歷史告訴世界，任何強權也阻擋不了中國人站起來；從1949年開始的另一個百年歷史也將告訴世界，任何風浪都不能阻擋中國強大起來。

中國人的“中國夢”，歷經艱辛與坎坷，卻從未停止，永不褪色。60年風雨，把中國人心中的夢想洗練得更加絢麗；60年奮斗，幾代中國人傳承的家國夢更加輝煌。

在追夢的路上，執著的中國人將一往無前。

第四篇：征文(關于理想)

揚起遠航的風帆（征文）

理想是一盞明燈，為我們的前進道路照出一片光芒與希望。擁有理想的人是幸福的，快樂的。不要說自己的理想太卑微，不夠遠大，不夠令人羨慕，但它總是你的目標，是你真心向往的啊。我們也許會因自己的理想遠大而自豪，因他人的理想卑微而冷嘲熱諷，但如果沒有這些看似卑微的行業，又怎能有這個世界呢？

理想無論大與小，都是一個人奮斗的目標，都是支撐著這個人不斷向前走的人生信念。著名好萊塢影星史泰龍在尚未成名之前，不過是一個窮困潦倒的小青年，最落魄的時候，身上甚至只剩下一百美元；五百趟求職的結果，不過是多了五百次辛酸的經歷。但史泰龍卻沒有因此而絕望，因為他心中有理想有信念，心若在，夢就在，史泰龍就在這失敗與傷心的交替中，堅持著自己的信念：沒有所謂失敗，只不過是暫時不成功而已，絕不輕言放棄！所以他最后成功了，成了人人矚目、萬人景仰的電影明星。

凡高，一代藝術巨匠，印象派繪畫大師，遺憾的是這個稱號是我們后人給與他的。在他的藝術生涯中，沒有理解，沒有榮光。一生與痛苦、壓抑為伍。但今天，當我們面對著那幅《向日葵》時，才發現他跨越世紀的才華令世界為之傾倒。我想知道，是一種什么樣的力量支撐著他在如此的境遇下還能奮然前進；我又想知道，是一種什么樣的勇氣能使司馬遷受重刑而著《史記》，孫臏刖雙足血凝兵書；又是一種什么樣的信念使雷鋒22歲的青春成為永恒，賴寧又何以成為過火的鳳凰……答案只有兩個字：理想。瞧！這就是理想的力量，它就像是黑暗里的一道曙光，給人以希望，給人以無畏死亡的力量。所以我們每個人都應該有屬于自己的理想，并朝著那個方向不斷努力，奮勇前進。

樹立理想要符合自己的個性與愛好，這樣才會使自己有足夠的動力沖向理想，實現理想。如果你根本不熱愛自己的理想，又怎會為它執著努力呢！另外，理想不是件藝術品，被擺放著供人欣賞的。因此，我們絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。盡管實現理想的道路上也許會布滿荊棘，刺痛我們的手腳；也許會有許多艱辛，讓我們流下不少汗水和眼淚。但我們還是一定要執著地走下去，只有這樣，就算最后沒有實現理想，也可以問心無愧的對自己說我已經盡力了！無憾此生！

人生為一大事而來，為一大事而去。青年，一個國家，一個民族的希望所在。我們這一代是不幸的，面對大洋彼岸的文明，我們不能只有羨慕，歷史注定我們不是乘涼者，民族振興的大樹有待我們去栽下，然而，我們這一代又是幸運的，前輩幾代人奮斗，用汗水用鮮血用生命建造了我們成長的家園，我們沒有理由不去回抱這一切的來之不易。在校園里我們激揚文字，指點江山，糞土當年萬戶侯，但民族更企盼你們去實踐這諾言，去完成那希望，去圓了那個做了太久的強國夢。縱使艱難，也要樹起那理想，拿出我們的熱情，再回首時，我們沒有平淡、遺憾的青春。

理想是盞燈，瞧！我們眼前的道路被照耀的多么明亮，那條路上會有艱辛，會有坎坷，會有挫折和淚水。但我堅信自己不會為此而畏縮，我會努力地、執著地，一直沖向終點！所以，讓我們一起努力，揚起遠航的風帆，希望就在前方！

第五篇：理想征文

民惟邦本，我為我強

兩坂完小李文娟

理想是石，敲出星星之火。

理想是火，點燃熄滅的燈。

理想是燈，照亮夜行的路。

理想是路，引你走向黎明。

這是著名詩人流沙河對理想的詮釋。古今中外，又有多少人用事實踐行著這句話。秦始皇懷抱統一天下的壯志最終“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”，范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”而名垂青史；在當代，張海迪，這位三分之二軀體失去知覺而不向命運之神屈服的姑娘在輪椅上唱出了高昂激越的生命之歌，被譽為“當代保爾”、“80年代的新雷鋒”。法國科學家(請允許我稱她為夢想家)居里夫人，一生致力于鐳的發現與研究，兩度榮獲諾貝爾獎。德國音樂家貝多芬，他雙耳失聰后，堅持他的理想——音樂創作，耳朵聾了又聽不見，就用筷子插進鋼琴的發聲器，以震動來辨別音調，最終創作出了著名的《第九交響曲》。無數令我們感動和振奮的事例無不生動的闡釋了理想對于人生的意義 :

理想使忠厚者常遭不幸；

理想使不幸者絕處逢生。

平凡的人因有理想而偉大，有理想者就是一個“大寫的人”。至今令我記憶猶新的是我們村已故黨支書，全國勞模，全國優秀共產黨員李洪海。他身患癌癥，手術后僅７天，村里修橋工地上又出現他羸弱、高大的身軀；埋葬兒子后的第３天，他帶領鄉親們踏上了外出考察的路；村里買樹苗的錢不夠，他毫不猶豫拿出女兒留給他的５００元治病錢??在他眼里集體事業高于一切，在他心中群眾利益重于泰山，他用他的行動忠實實踐著“三個代表”的崇高信念。面對生之苦難，面對死之威脅，堅如磐石般的信念，強似鋼鐵樣的神經讓他羸弱的肩膀能夠挑得起千斤重擔，憑借責任和理想拖動的病軀，競能迸發出金子般的燦爛。他一天天的疲弱不堪，這讓鄉親們一次次淚流心顫。可精神的光華卻讓他挺立如山。正是全心全意為人民服務的崇高而又樸實的理想讓他的人生熠熠生輝。而我們偉大的中國共產黨不正是一如既往地堅持全心全意為人民服務這一宗旨而使我們的民族更加富強繁榮的嗎

民惟邦本，本固邦寧是我國千百年來有志之士的共同理想。回首歷史，我們深深地感觸到﹕

理想如珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。

美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，古照今，今照來，先輩照子孫。

自建國以來，我們黨召開了一次又一次的大會，誕生了一個又一個階段的理想，而正是這一個又一個的理想，使我們國家的政治越來越穩定，經濟越來越發展，各種文藝水平越辦越高，人民受教育程度普遍提高。綜合國力逐漸壯大，人民也越來越富裕，越來越自信。剛剛結束的十八大指出，社會各項事業強調民生，干部選拔任用強調民意，法制建設強調民主，以民意立黨心，而我們每一個普通人心中油然而生一種幸福感。

讓我們每一個人樹立崇高而堅定的理想點亮自己的人生，讓我們每一個人用自己輝煌的人生滿懷自信書寫我們偉大祖國更加燦爛的明天。讓我們一起高歌﹕

請乘理想之馬，揮鞭從此起程，路上春色正好，天上太陽正晴。