第一篇：團委讀書會心得體會

上個月28號，參加團縣委組織的讀書會，開班式期間，縣委副書記xx到會給我們講了其在寧波團市委任專職團干時的工作體會，他同我們全縣的團干分享了其在寧波團市委工作期間的經歷與感想，他的講話生動而又有哲理。記憶最深刻的是他引用了xxxx同志的講話:為國以忠 處事以人以誠。

第一叫做為國以忠。做為一個公民，就要對國家、對人民忠誠。在這個方面，不能謀個人的私利，在每一個崗位上工作，不論以后什么工作崗位，都要“為國以忠”。這是最基本的。這樣，你就會有一個明確的目標，確實是為了國家的事業，為了我們民族的發展。有了這樣一個信念和信仰，在任何情況下，自己都會感到心里踏實。

第二叫做處事以敬。就是不管我們對待什么事情，都要有一個“敬”字，或者叫做敬業。把一件具體事情做好以后，雖然看起來不大，但是如果你認認真真地去做了，就可以悟出道理。將來，無論你做什么事情，這都是有益的，都有助于成功。團的工作崗位是鍛煉人的崗位，有很多事情要做，有的事情不是說就一定有很大的影響，有的事情也可以相對虛一點，但是這都是在做事。做任何事情，任何細小的事情，都要敬業。這樣，你才能在做事當中得到鍛煉。而且，這個事情可能還會做大，做出成效來。所以不管我們做什么事情，都應該有一種敬業精神。這樣不論于事業，還是于自己，都是有益的。

第三叫做待人以誠。不僅是共青團的事業，我們從事其他任何事情，都要靠集體的力量，都要靠調動大家的積極性，靠每個人的奮斗。你怎么把大家的積極性調動起來呢？要靠誠。待人一定要講這個“誠”字。這是做人之本。我們待人以誠就會主動贏得別人的支持，就會把事情做得更好，就會對國家有所貢獻。

“為國以忠”，“處事以敬”，“待人以誠”。我想一個人如果能做到這些，即使個人對自己的事情想得少一些，甚至不怎么想，也會有人想到你的。最終會得到大家的贊許。

第二篇：優秀團委讀書會心得體會

優秀團委讀書會心得體會

上個月28號，參加團縣委組織的讀書會，開班式期間，縣委副書記xx到會給我們講了其在寧波團市委任專職團干時的工作體會，他同我們全縣的團干分享了其在寧波團市委工作期間的經歷與感想，他的講話生動而又有哲理。記憶最深刻的是他引用了xxxx同志的講話:為國以忠處事以人以誠。

第一叫做為國以忠。做為一個公民，就要對國家、對人民忠誠。在這個方面，不能謀個人的私利，在每一個崗位上工作，不論以后什么工作崗位，都要為國以忠。這是最基本的。這樣，你就會有一個明確的目標，確實是為了國家的事業，為了我們民族的發展。有了這樣一個信念和信仰，在任何情況下，自己都會感到心里踏實。

第二叫做處事以敬。就是不管我們對待什么事情，都要有一個敬字，或者叫做敬業。把一件具體事情做好以后，雖然看起來不大，但是如果你認認真真地去做了，就可以悟出道理。將來，無論你做什么事情，這都是有益的，都有助于成功。團的工作崗位是鍛煉人的崗位，有很多事情要做，有的事情不是說就一定有很大的影響，有的事情也可以相對虛一點，但是這都是在做事。做任何事情，任何細小的事情，都要敬業。這樣，你才能在做事當中得到鍛煉。而且，這個事情可能還會做大，做出成效來。所以不管我們做什么事情，都應該有一種敬業精神。這樣不論于事業，還是于自己，都是有益的。

第三叫做待人以誠。不僅是共青團的事業，我們從事其他任何事情，都要靠集體的力量，都要靠調動大家的積極性，靠每個人的奮斗。你怎么把大家的積極性調動起來呢?要靠誠。待人一定要講這個誠字。這是做人之本。我們待人以誠就會主動贏得別人的支持，就會把事情做得更好，就會對國家有所貢獻。

為國以忠，處事以敬，待人以誠。我想一個人如果能做到這些，即使個人對自己的事情想得少一些，甚至不怎么想，也會有人想到你的。最終會得到大家的贊許。

第三篇：讀書會心得體會

讀書會心得體會

讀書會心得體會1

我愿做那星星之火，美麗著自己，照耀著別人。

我只想說，我們是教師，我們有義務推動周圍的每個人讀書，但同時我們也是家長，如果你沒有推動自己的孩子去讀書的話，很難說能夠成功推動其他人的讀書活動。

因為有了推動女兒讀書的成功經驗，我就經常拿來說事，跟我的同事說如何激發孩子的讀書興趣，跟我的學生說如何讀好一本書，跟我的家長說如何與孩子同聊一本書，跟我的朋友說如何做孩子的讀書榜樣。

如何為推動讀書找一個合適的抓手呢?20xx年底，在我的倡議下，準備舉辦學校讀書節，以此來推動教師、學生、家長的系列讀書活動。經過長時間的醞釀和反復論證，將學校讀書節定名為“春雨”，20xx年3月16日首屆春雨讀書節開幕，《讀寫月報》也與之同時誕生，每年參加區里的校報評選我們都是一等獎。20xx年夏天，市教科所的張慶林老師看到了我們的《讀寫月報》萌生了在淄博教科研網上開辟“素質教育大展臺”的想法，于是我們校報內容被搬上了第一期素質教育大展臺。

身為主抓學校讀書活動的教學管理干部，學校每月一次的“讀書論壇”都是我來主持，幾年來，以身作則，率先垂范，做老師和學生的讀書榜樣，年年被評為“書香教師”。曾代表學校先后去高青、沂源、德州等地介紹學校讀書活動開展的情況，受到高度贊譽。為了讓讀書看報成為師生生活的.常態，除了讀書節的系列活動，我還倡議成立了“教師讀書俱樂部”，展開讀書沙龍和讀書論壇。

為進一步激發學生的閱讀興趣，我設計了《課外閱讀足跡卡》和讀書排行榜展示學生的課外閱讀成果，面向全校推廣，為此，指導班級也相應成立考評小組，5-6人組成，每讀完一本書，要由老師或者至少2名考評小組成員從書中選出5個左右的問題進行測評后，填寫好足跡卡，然后方可將小條貼到排行榜上，設置“閱讀習慣銀行”，貼上一張小條可為銀行儲蓄2分，在視分如命的孩子們面前，閱讀的興趣高漲起來。

與此同時，根據學校實際情況，我積極引導書香家庭建設，在班級成立了“家長讀書俱樂部”，向家長推薦書目，鼓勵他們記筆記，寫教子日記等。大部分家長積極參與，并影響、帶動和指導孩子讀書。設置親子閱讀開放日，進行課外閱讀指導，讓家長通過現場觀摩，清晰了解孩子的學習軌跡，以便在家可以更加有針對性的指導。組織親子閱讀沙龍，為家長提供相互交流的平臺，家長的交流可以是有準備的，也可以是即興的。讓家長們互相推薦書目，交流讀書方法和心得，他們在沙龍上各抒己見，并通過這樣的交流互相學習，給學生極大的影響和促進。

讀書會心得體會2

記得的幾年前曾讀過一位老師寫的教育隨筆《每一株小草都有芳香》，文章是今年的第一場暴雪為背景，由讓學生購買清雪工具為主線展開，敘述一位教師對一個成績很差的孩子的重新認識。在寒冷的冬天，一個老師心目中的“差生”放學后頂風冒雪用一輛簡易的手推車為班級買回了幾件清雪工具，讓他的'老師心中暖意盈懷，陷入沉思。

每次大雪的清晨，班級門前的掃雪隊伍中，一定有他的身影。去年冬天，那么頻繁的降雪，每周要掃雪兩三次，他從未缺席。每次交代買東西，他總是認真負責。去年買爐具，就是他一手承辦，質優價廉。

每次勞動后，當老師對他微笑時，他開心的笑容……由此這位老師想起了一句話：每一株小草都有芳香。

這真是一位了不起的老師，他善于發現“差生”的閃光點，善于反省自己的教育觀。然而在我們平時的教育教學中，又有多少老師關注學習成績很差的學生呀!

場景一：運動會上一位身強力壯的“差生”看到自己班級的同學過到終點后摔倒在地，他馬上沖過去把同學扶起后背到班級……

場景二：音樂欣賞課一位語文數學學習很差的孩子，非常專注的聽講，認真地為同學作示范，大膽的表演……一改語文數學呆若木雞的表情。

場景三：一位紀律、學習雙差的淘小子，放學時主動攙扶一位腿腳不靈活的低年級學生下樓梯。聽孩子們說，這個淘小子不止一次幫助過有困難的低年級小同學了。

不知你們是否也留意過那些成績很差的孩子，是否真正走進他們的世界，其實他們對老師、同學充滿渴望，渴望被老師關注，渴望被同學認可，渴望自己的成績大幅度提高，成為老師、家長心目中的“好孩子”，然而我們又有多少教師真心贊賞過學習差的學生。所以我很佩服前面提到的那位老師，正如他所說“美麗的大自然，不僅有百般紅紫，更有芳草萋萋。牡丹、臘梅固可入詩入畫，連天芳草亦是人間美景。

成績好的可能會前途無量，成績差的，如果專心于買一方面，同樣大有可為，即便毫無特長，如果有一顆樂于助人的金子般的心靈，美好的品質，也可以彌補成績不好的缺陷。所以我想呼吁我們做老師的，不要只盯著孩子的成績，而要關注孩子身心健康，讓每個孩子都能快樂地成長。

讀書會心得體會3

新一輪基礎教育課程改革帶來了新課程、新標準、新的教育教學理論，這必然會引發教師在教學行為方面的一系列的新變革。新課改為對教師行為要求的變革是深刻的，它要求教師必須從傳統的角色中走出來，重新審視自我，盡快轉變自身行為，從以便適應新形勢、新要求的發展變化。

學習型社會要求社會成員都是專業人員，教師是人類文明的傳播者、精神文明建設的先遣隊，應率先實現專業化。因此，新課改要求教師應具有與時代精神相通的教育理念、多層復合的知識結構、新的工作能力、高度的教育智慧。就是自己由“知識壟斷者”轉變為“終身學習者”由“被動學習者”轉變為“主動學習者”。就是應自主的、能動的學會自主學習、合作學習和探究學習。在校學生生活中積極地閱讀學習拓展的教育眼界，實現反思自我提高，向同事、向學生合作學習共同成長，行動研究積累教育教學質智慧。況且，要引導學生學會學習;首先，教師應掌握學習方法，學會學習。

新課改要求教師提高素質，更新觀念，重新進行角色定位，必然有教師的教學行為發生相應的變化。

1、在對待師生關系上，新課程強調尊重，贊賞。

“為了每一位學生的發展”是新課程的核心理念。為了實現這一理念，就是必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值。要騎要尊重那些后進的學生。山中學生同時意味著不傷害學生的自尊心。而且教師還要學會贊賞每一位學生，在上他們的獨特性、善意、質疑和超越，哪怕是微小的成績。

2、在對待教學關系上，新課程強調幫助引導、促進、體現出學生的主體性。

重點在于幫助：幫助學生確立目標、尋找利用學習資源、涉及學習活動和形成有效的.學習方式;幫助學生反思自我，發現自己的潛能和性格，進行自我評價。幫助的本質在于引導：引導是一種激勵。目的在于促進。通過多種形式發展評價促進學生學習、形成正確的價值觀，培養學生的創新精神和實踐能力，提倡科學和人文素質。

3、在對待自我上，新課程強調反思。

通過學生、同事、家長、“超自我”等視角，在教學前、教學中、教學后自覺、及時地反思，是教學高質高效進行的保障，是教學經驗理論化的途徑。

讀書會心得體會4

“讀書”一聽到這個詞多么熟悉啊!喜歡讀書的人就會體會到“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書的人，時把心思投入進去，身臨其境。在書中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時代;在書中他同作者一同體會到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的.學習、生活充滿了希望。我更愛讀書了。

《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發，這本書的每一段小小故事，都蘊含著無限的哲理、寓意，處處閃耀著智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜的堅持，給我們了一個大道理，說明了奮發進取往往會勝過恃才自負。如果你想永遠比別人快一點、聰明一點，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點或是慢一點也沒關系，你只要向烏龜學習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書中的故事又讓我們明白了另外一個道理，不管是在學習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開動腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。

《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創造了一個屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開成功之門。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。

讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學習，都有極大的幫助。在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書呢?

讀書會心得體會5

20xx年8月15—17日，臨沂市第三屆小學語文青年教師讀書會在沂南雙語學校召開，我很榮幸也參加了這次學習。三天的學習，讓我知道了葉圣陶、呂叔湘等老一輩語文教育家的思想理念；三天的學習，讓我欣賞了精彩多樣，美妙絕倫經典展示；三天的學習，讓我對閱讀課的課堂教學有一個更深的認識。總之，這次學習讓我受益匪淺，感受頗深，具體說來有三點收獲。

收獲一：三個縣區的經典展示精彩絕倫。

在這里，臨沂商城實驗學校的師生或舞或唱、或誦或演，形象生動地給我們展示了經典的美；臨沭教師聲情并茂的朗誦，把《三字經》淋漓盡致的表現出來；沂南一小的讀書收獲，依紋小學的經典誦讀，都給我們留下了深刻的印象。看了教師和學生精彩的演出，我想到了我的學生。他們都是讀書的黃金時代，是日積月累的最佳期，在這個階段，老師和家長把誦讀活動真正關注起來，為其創造最佳的環境，讓每一個孩子接受經典教育，接受傳統文化的薰陶，是要他長遠地默默地變化其氣質，使他的生命陶溶出某種深度，以維護人性光輝，以提升人格品質，以造就人才，以陶鑄大器，這是人類天經地義的期盼，這也是教育者以及所有老師所有家長的責任！

收獲二：四位教師的課堂教學各顯神通。

在這里，我分別聽了《西游記》、《論語》、《在仙臺》以及作文教學課，這四節課，看出了教師基本功扎實，教學理念新穎，教學設計合理，教學效果較好，同時體現出了新時期閱讀教學和作文教學的思想理念。這四節課，如果教師上課放開，有激情，我認為效果會更好。結合所聽的課和自己的實際教學，我認為進行閱讀教學，一定要多讀少講，把比較多的時間留給學生讀書，讓學生主要通過自主的入境入情的朗讀，讀懂課文，有所感悟；要做到讀有要求，讀有層次，要通過多種形式的朗讀，悟情傳情，培養語感。寫景的文章，既要讀出景物的美好，還要體味如何借景抒情；寫事的文章，要體會如何記事傳情；寫人的文章，要感悟人物形象，體會人物情感……讀的指導，要避免理性化、抽象化，應該引導學生進入到文章的情境之中，在讀中體味、感悟文章表達的思想感情。讀的指導，還要避免割斷情感的聯系，要從整體入手，指導學生在把握全文情感基調及其變化的基礎上，根據個人的情感體驗，進行有感情的朗讀。

收獲三：五位大師的教育思想卓越恒久。

在這里，我們間接地學習了葉圣陶、呂叔湘、袁微子、張志公、吳立崗五位大師的語文教育思想，讓我從不了解到了解，從了解少到了解多，充實了我的語文教學，是一頓豐盛的精神大餐。葉老的“教為不教”是讓我們教給學生學習的方法和技能；呂老的文字、語法研究很值得我們學習。所以，我認為這幾位大師的教育思想卓越恒久。對此，我認為我們教師要做到以下三點：

首先，教師心中有學生，要想到學生未來的發展，要想到學生今后的不需要教也能終身學習這個目標。有了這樣的目標，教師就可能時時處處考慮到，現在的每一堂課，都將使學生獲得一輩子的能力，每一次的教都將使學生獲得“自求得之”的`具體方法。

其次，教師的教學要以學生為中心，牢固樹立學生的主體的觀念，老師的身份角色，是“導”，是輔導、引導、開導。

第三、教師在面對學生時，應該肯定學生的差異，而絕對不能強求一律，強求整齊劃一，應該強調學生是有個性的人，每個學生都是不同的，一個學生就是一個世界。我們應該關注每個學生的差異，不能用“一把尺子”來衡量所有學生，也不能用一種方法對待所有學生。“生活是豐富多彩的，學生的個性是千姿百態的，而我們的教學方法和手段也應該豐富多樣。讓我們的教育能夠讓我們的教學活動塑造人的個性。

天氣再熱，擋不住我學習的激情；工作再忙，攔不住我讀書的熱情。我們年輕教師只有多讀書，讀好書，并走進經典，才能體會語言的美，文彩的美，才能充實我們的大腦，充實我們的教學。我相信我們年輕教師一定會做到。

讀書會心得體會6

“我們過著塵埃喧囂的生活，心靈太多的負累，渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上，讓我們沉醉于每個故事中一點一滴地感動。”這是《心靈雞湯》封面上的一段話，卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土，讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假，美與丑，善與惡。里面每一個故事都含有一個做人的道理，下面我說說幾個故事吧!

一個叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說的:在激烈的戰斗中，班長忽然發現一架戰斗機向陣地投放炸彈，在他臥倒時發現在他四五米的地方，有一個士兵在那里傻站著，班長顧不上多想，縱身撲過去把士兵壓在身下，這是一時巨響，炸彈在離他們不遠的地方炸開了，班長從泥土中爬出來時，發現自己剛才所處的'地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全，而不顧他人的安全，那么，它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報，我以后要多點行善，這樣對別人和自己都有好處。

還有一個叫《寬容是愛的精髓》里講：有一對清貧的老夫婦，想把家里唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西，老頭子先與別人換得一頭母牛，又用母牛換了一只羊，用羊換得一頭肥鵝，又由肥鵝換雞，最后換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了，十分高興，聽老頭子講從一種東西換成另一種東西，她竟十分的激動的予以肯定，當聽到老頭子背回一袋爛蘋果時，她同樣的不慍不惱，并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂，老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果，老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方，那么一個人都過得很快活，如果每一個家庭里的人都能這樣寬容別人的過錯，那么每個家庭都會過得那樣的幸福，那樣的美滿。

這本書中的三百多個故事，每一個都蘊涵了深刻的道理，它讓我學會去疼愛他人，充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時，它會使我得到鼓勵和慰藉;在我面臨成功時，它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助，才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的，一個人如果脫離了團隊，就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住，成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人，因為他們有更大的優勢。記得有個人說過：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們兩個交換后仍是一個蘋果;但你有一個思想，我有一個思想，我們兩個交換后就各擁有兩個思想。”正是因為這樣，一個團結的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利，關鍵還是要靠自己的實力，靠平時的刻苦訓練。其次，知識是學不完的，只有不想學習的人。人的一生都應學習，尤其現在是知識爆發的時代，更應該不斷的充實自己，科技日漸發達進步，各種事物的變遷，唯有學習各種不同的事物，才能在多元化的社會中生存。知識就是力量，能使自己有良好的判斷力，是非分明，可以有更好的處理能力。“盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人”。勸人要及時努力，不要辜負大好時光。“學而不思則罔，思而不學則殆”。強調要學思并重，在學習之馀也要多思考，而思考的方向不應該是一直線的，要多角度的思考，才能在這其中得到更多的智慧和經驗。學生就是不懂才要學，應該要效法孔子的精神，遇到自己不會的問題就應不恥下問，孔子本身已經是飽讀詩書，滿腹經綸了，但他仍虛心求教以更充實自己，這種精神真是值得我們好好學習，也唯有秉持這種信念，才可以使自己學得更多、更長久，也就是要活到老，學到老。

讀書會心得體會7

《細節決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當的大，也可以說是受益匪淺。

翻開書看到《前言》第一段，“世上無難事，只怕有心人”的豪言壯語，曾讓我們充滿信心地對待面臨的一切困難，但就個人以致單位、企業而言，我要說：“天下無易事，需要細心人”。下面我從一個小故事說起，故事講的是民國初年，學者黎錦熙在湖南辦報的事。當時幫黎錦熙謄寫文稿的有三個抄寫員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個抄寫員沉默寡言。只是老老實實地抄寫文稿，連錯字別字也照搬照抄。第二個抄寫員則非常認真，對每份文稿都先仔細地檢查，然后才抄寫，遇到錯字、病句都要改正過來。第三個抄寫員也仔細地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來，第一個抄寫員一直默默無聞;第二個抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》，他就是田漢;第三個抄寫員，沒有寫歌詞，但是他成為了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國的開國領袖，他，就是。

有一位名人說過：“硬件項目的管理更多地體現在細節的管理，細節到每個設計、每次改動、每天操作。”上海地鐵一號線是由德國人設計的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國設計師設計的二號線投入運營，才發現其中有那么多的細節被二號線忽略了。結果二號線運營成本遠遠高于一號線，至今尚未實現收支平衡。

全球快餐業巨頭麥當勞規定：牛肉餅烤出20分鐘，沒有賣掉就要丟掉，這就是量化細節。按照一般的粗放式的管理，別說20分鐘，恐怕過了2個小時也不肯扔掉。這就是麥當勞之成為麥當勞的原因。烤牛肉餅烤出20分鐘內就要消費，這就是標準。你想想，要達到這樣一條看來是很簡單的標準，背后需要做多少細致的工作!比如，客人多，而要的又多時，現烤來不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時，又只好扔掉——這會大大增加經營成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對顧客需求經過詳細的紀錄，找到一個客人數量與烤肉數量的一個合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務還有相應的標準要去執行，可以想像這其中的細節是多么復雜了。從以上事例和看了此書以后，下面我從四個方面談一下個人關于細節的一些粗淺理解：

第一，細先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細節的重要要件，當然，能力與個體的基礎素質有關，也受基礎素質的影響。有了基本的能力素質，也才能談及注意和把握工作中的細微環節;能干事是能成事的實踐過程，也是一個決定性基礎，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細節問題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結果，是我們從事工作成果的體現，也是檢驗工作的一個顯像因素，把握好了細節因素，才能為成事奠定基礎。

第二，細先于做。俗話說，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領會不到事情的本質，不做也領略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細節。做包括能做、會做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會做是靠自己的知識和對工作本身的要求知道如何去做;愿做是對所從事教育工作的一種熱愛，喜歡本職工作。我認為只有具備了這三個“做”，才會在我們的教育工作中去把握和注意細節，也才能取得工作成績，得到相關方面的認可。

第三，細在于勤。古人言，業精于勤。能做到在工作中注意和把握細節的人，必是勤奮、勤勉之人，因為注重細節需要思考，更需要思考后付諸行動，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會更多的思考那些細節問題的，只會照說照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機，亦或是搬運工，這樣就容易使工作出現漏洞，帶來不應有的后果。

第四，細在于實。注重工作細節要體現在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關注的細節要以實在、實際和事實為基礎，要定位清楚，把握準確，不能空中樓閣的細，不能超出事件本身的細，更不能超越自身工作范圍的細。

因此我認為，注重工作上的細節是非常重要的，那么我將通過這次學習，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細節的意識，不斷提高工作能力，提升業務水平，適應新時代教育工作的要求，勤于狠抓細致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細節上有更深的領會，做到學以致用。

因此我認為，注重工作上的細節是非常重要的，那么我將通過這次學習，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細節的意識，不斷提高工作能力，提升業務水平，適應新時代教育工作的`要求，勤于狠抓細致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細節上有更深的領會，做到學以致用。

第四，細在于實。注重工作細節要體現在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關注的細節要以實在、實際和事實為基礎，要定位清楚，把握準確，不能空中樓閣的細，不能超出事件本身的細，更不能超越自身工作范圍的細。

因此我認為，注重工作上的細節是非常重要的，那么我將通過這次學習，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細節的意識，不斷提高工作能力，提升業務水平，適應新時代教育工作的要求，勤于狠抓細致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細節上有更深的領會，做到學以致用。

因此我認為，注重工作上的細節是非常重要的，那么我將通過這次學習，在自己所從事的教育工作中更加增強注重和把握細節的意識，不斷提高工作能力，提升業務水平，適應新時代教育工作的要求，勤于狠抓細致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細節上有更深的領會，做到學以致用。

讀書會心得體會8

4月22日是世界讀書日。這夜，本人參加了欽州灣廣場舉辦了以讀書為主題的文藝晚會，觀眾如織，熱情高漲。可是，與熱鬧非凡的晚會現場形成鮮明反差的是，在不遠處的永福西大街的一書店，門前車馬稀少，門可羅雀，店內不僅買書人罕見，讀書人也罕見，只有服務員一臉無奈。

這是一個從南寧來欽州出差的文化學者的現場目擊。“讀書日”無人讀書，應該算是一個幽默吧!“書籍是人類文明進步的階梯。”這句話，多少年來激勵過多少人皓首窮經，發奮攻讀。書，是智慧集成，是知識總匯。讀一本好書，就像與一個智者談心。它能開啟你理性之門，能拂去遮擋你的塵埃，讓你耳聰目明，心靈澄徹，登高遠望，海闊天空。

有哲人說，一個民族的歷史，其實就是一部閱讀史。向猶太人學學吧!他們平均一個星期讀一本以上的書;也向日本人、韓國人學學吧!他們人均一年讀20-30本書。為什么猶太民族如此優秀?為什么日本戰敗而能迅速崛起?為什么“韓流”洶涌全球?種種原因，好讀書肯定是一重要原因。

中國人一年讀幾本書?人均不到0.5本。危言聳聽吧?非也!問問你自己一年讀了幾本書就知道。有人會說，現在工作忙，生活壓力大，誰會有這種閑心“讀死書”?此言差矣!讀書與工作與生活是沒有矛盾的.，正是壓力大，心浮躁，讀書或許會幫你減壓調節。正所謂“開卷有益”，信手翻翻，一天看幾頁，一年看幾本，日積月累，知識就越來越多，有如聚沙成塔，集腋成裘。“沒文化，最可怕!”當“文化中國”悄然崛起，當“知識改變人生，智慧影響命運”日漸共識，我們沒有什么理由拒絕或遠離知識。而想獲取知識，除了讀書，還有什么途徑呢?上網、玩Q、看電視，當然也算是學習的一種形式，但恐怕很多人未能“玩物長智”，只是消磨時間打發無聊而已。

事有所成，必是學有所成。欽州跨越，呼喚更多有文化的人。欽州騰飛，需要更多智慧和知識支撐。試想，一個沒有文化的城市能走多遠?一個現代化的城市，必然是由有知識有文化的人群共同組成。

為了你與時代同行，讀書吧!為了中華民族偉大復興的“中國夢”，讀書吧!“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”所幸，殷殷古訓不會隨著星移物換而淘瀝，勤奮好學是我們華夏民族的優秀特質和傳統，“鑿壁偷光”、“囊螢夜讀”、“頭懸梁，錐刺股”的典故并沒被徹底遺忘，今天依然熠熠閃光。

試想，在不遠的將來，當好讀成風，當文明倡行，欽州之夜“無人讀書”的情形必將被“今夜無人入睡”所代替。

讀書會心得體會9

讓我怎樣感謝你

讓我怎樣感謝你

當我走向你的時候

我原想收獲一縷春風

你卻給了我整個春天

讓我怎樣感謝你

當我走向你的時候

我原想捧起一簇浪花

你卻給了我整個海洋

讓我怎樣感謝你

當我走向你的時候

我原想擷取一枚紅葉

你卻給了我整個楓林

讓我怎樣感謝你

當我走向你的時候

我原想親吻一朵雪花

你卻給了我銀色的世界

這是汪國真的一首詩《讓我怎樣感謝你》，岳乃紅用這首詩來感謝和贊美班級讀書會，可見班級讀書會帶給老師和孩子的是什么。今天我講的就是班級讀書會。

什么是讀書會，簡而言之就是眾人聚在一起，然后通過語言的表達交流，分享彼此的不同觀點，使自己的閱讀認識加以提升。因此，讀書會的讀，是不需要像課文的閱讀那樣透徹的，也不需要像準備考試進行所謂的閱讀訓練那樣辛苦的，但也不是用任意瀏覽的態度來翻閱，必須多用點心去了解與吸收其內容；讀書會的書是閱讀材料，狹義的書是以文字為媒介的書或短文，廣義的書涵蓋電影、藝術、等非文字材料。那么什么是班級讀書會呢？班級讀書會就是以班級為單位，有計劃地開展讀書活動，進行各種形式的閱讀、討論和交流。

班級讀書會可以真正實現課內和課外的融合，對學生而言，課外閱讀促進了課內學習，而課內學習成績的提高有刺激了課外閱讀的積極性。這樣，課內、課外便形成了良性循環，學生嘗到了課外閱讀的甜頭，真切地感受到了閱讀的意義。班級讀書會的形式異彩紛呈：可以是古詩詞朗誦會，可以是各種類型的故事會，可以是讀書方法大揭秘，可以是共讀一本好書的讀書交流會，可以是根據閱讀的書籍進行劇本創作比賽……當然，最能體現班級讀書會特質的就是討論會，因為討論會最能體現班級讀書會自主]分享、合作的主旨，對于將強孩子門的閱讀能力，建構自己獨到的價值觀和人格特質，較其他形式有無法比擬的獨到之處。

班級讀書會的推廣，能培養孩子的閱讀興趣，其更大的意義卻在于培養閱讀與討論的能力，一味新時代的閱讀部在于讀得多，而在于如何活化閱讀，讓知識產生智慧思考，引導一條清晰的`人生道路。蔥某種意義上說，班級讀書會有兩個關鍵字眼：討論、分享。在討論和風向的過程中，作容易讓孩子們裹足不前的，莫過于帶著質疑的發問：“為什么？”想一想，當孩子說：“我非常喜歡這本書”時，日過老師問：“為什么？”通常孩子們會露出痛苦的表情，或迷茫地皺著眉頭。因為當你提問時，語氣聽來是挑釁的、有威脅感的，不表示贊同而且有點拷問的意思。這時候，可以用一種含蓄的方式提出，那就是“說來聽聽”。這個句子里飽含著探尋、邀請發言的意味，代表著老師真的想知道孩子們的想法，而老師們也想參與討論，而不是站在講臺上進行質問。

“說來聽聽”是班級讀書會的一種研究方向。他有著自己獨特的問題構架，包括基本問題：這本書有沒有什么是你喜歡的？是什么特別引起你注意？你想從中多知道些什么？有沒有什么是你不喜歡的？哪些部分讓你覺得無聊？概論性問題：再未讀之前，你認為他會時什么樣的故事？為什么你會這樣認為呢？讀過之后，他和你的預期有差距嗎？你有沒有遭遇過與書中相同的情節？再你看來，書里哪些情節最貼近現實生活？這本書讓你重新思考自己拿督阿斗年哪段類似的經歷？特定問題：你覺得那個角色最有意思？你不喜歡哪個角色？書中的角色會讓你想起某些認識的人嗎？或者讓你想起其他書里的角色？

班級讀書會的討論有哪些具體操作的策略呢？有這樣一些方法：

1、“點石成金”--創設交流氛圍

學生讀完全書，對其中最基本的東西掌握得如何？這是教師最需要知道的。加之每個學生有豆油競爭的意識，因此我們可以在交流會的開始安排一個“競猜”，竟猜的題目不宜太難，盡可能考慮到打賭書學會僧的閱讀水平，既讓學會僧獲得成就感，有有利于學生將零散的閱讀干支進行適當的整理。如《三國演義》的班級讀書會出這樣的問題：桃園結義三兄弟是睡？水鏡先生所說的臥龍和鳳雛分別指誰？等等。

2、“點擊人物”--尋找生活原型

兒童文學作品為什么會受到孩子的喜歡，就是因為他描寫的是孩子們的生活，反映了孩子們的精神世界。作品中形形色色的人物來源于學生的生活，在交流中讓學生用一雙智慧指揮的眼睛去發現生活中人物原型，打通文學世界與孩子們的生活世界，更能激發孩子們的閱讀興趣。如《男生賈里》、《女生賈梅》中一些人物。

3、“心心相印”--進行心靈對話

讀書要能入境，一般的兒童讀物都有比較曲折的情節，生動可感的形象，走進書本，走進人物內心是我們必須要做到的。一個好的班級讀書會的領導者最關鍵的地方就是要引導學生和書中的人物進行對話的交流。如戚麗英老師的班級讀書會對撒哈拉的認識。

4、“精彩回放”--營造情感空間

雖然說，班級讀書會不能像一般語文課那樣用很多的時間讓孩子朗讀，默讀，但必要的讀的時間還是需要的，一味地脫離文本空談，討論會將閱讀引入歧途。所以留出一定的時間，巧妙地設計教學環節，讓學生在讀中體會，在讀中感悟也是非常有效的。如《草房子》中有許多描寫任務內心世界的段落里面，把你認為最精彩的，讀給我們聽聽，會受到意想不到的效果。

班級讀書會的內部建設是怎樣的，教師在其中扮演怎樣的角色，如何解讀一本書，班級讀書會給學生帶什么等等的問題，請閱讀岳乃紅的《班級讀書會》一書，你會得到更多，更好的操作方法與技巧，然后收獲整個春天、整個海洋、整個楓林、整個世界！謝謝！

讀書會心得體會10

7月5日下午4點，正當烈日炎炎，克區各小學語文教師相聚在第十小學，參加由區教育局組織的“精彩紛呈，砥礪共進”克拉瑪依區“市特級教師、學科帶頭人、骨干教師教學觀摩系列活動”。短短的一下午，讓我們聆聽到來自各小學12名優秀語文教師的讀書交流心得，有感觸，有激勵。

本次活動中有不少語文教師都是教齡在以上的骨干教師，作為學科帶頭人、市級教師的她們，在本次交流活動中，分享了她們在讀書時的感悟;教學過程中的困惑、方法;結合學生實際進行的改進，以及從細微處對學生的關心和理解。無不讓我這個只工作了三年的青年教師為之感動。

本次讀書交流活動，有三名青年教師讓在坐的語文教師們眼前一亮，她們是來自十四小和南湖小學工作僅有一年的丁娟和文佳老師，還有來自六小有著三年教齡、教學成績突出的周曄老師，從他們的讀書心得中，讓我們感受到青年教師在教學道路上的努力與付出。周曄老師以PPT的形式展示了這三年來每次公開課細心修改的教案，和語文書認真備課的內容，如此細心之舉，讓我深受感觸。只有努力、用心了才能有同等的收獲。

本次讀書交流會讓我受益匪淺，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的'知識充實自己。讀書交流會結束了，但是讀書的生活卻沒有結束，書是一道風景。讀書就是讓你走進景區，尋找自己的感受。風景是別人的，感受是自己的，我愿和學生們一起做個快樂的讀書者!

讀書會心得體會11

古人云，“讀萬卷書，行萬里路”，這不僅有關聯，是一樁事情的兩種看法而已。游歷者，活動的書本。讀書則曰臥游，山川如指掌，古今如對面，乃廣義的游覽。現在，因交通工具的方便，走幾萬里路不算什么，讀萬卷書的日見其少了。當有種種的原因，最淺顯得看法，是讀書的動機環境空氣無不缺乏。

講到讀書的真意義，于擴充知識以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門磚。即位功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須借光圣經賢傳，甚至于愈讀書會愈窮，這無怪喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互為因果循環。

現在有一些人，你對他說身心性命則以為迂闊，對他說因果報應則以為荒謬，對他說風花雪夜則以為無聊。不錯，是迂闊，荒謬，無聊。你試問他，不迂闊，不荒謬，不無聊的是啥?他會有種種漂亮的說法。但你不可過于信他，他只是要錢而已。文言謂之好利。有一個故事，不見得靠得住，只可以算笑話。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望見江中大大小小多多少少的船，戲問隨鑾的紀曉嵐，共有幾只。這原是難題，拿來開玩笑的，若回答說不知道，那未免殺風景。紀回答得很好，臣只見兩條船，一條為名，一條為利。在那時，這故事諷刺世情已覺刻露，但現在看來，不免古色古香。意存忠厚，應該對答皇帝道，只有一條船。

好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也。”以義為利是遙遠的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的干，以利為利，始專而且厚。道德名譽的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關聯。

在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難于上青天，除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度，使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書，近乎從前科舉的辦法，這或者還有人肯下十載寒窗的苦工。嚴格說來，這已失卻讀書的真意義，何況這制度的確立還遙遙無期。

現在有一種情形，這十年以來，說得遠一點，二三十年以來都如此，就是國文程度顯著地低落，別字廣泛地流行著，在各級學校任教的，人人皆知，人人皺眉頭痛，認為是不大好辦的事情。這嚴重的光景，不僅象征著讀書階級的崩潰，并直接或間接影響到民族的前途，國家的發展。

文字教育好像不算得什么。文字原不過白紙上畫黑道，一種形跡而已，但文化卻寄托在這形跡上。我們常夸說神州立國幾千年，華夏提封數萬里，這種時空的`超卓并不必由于天賦，實半出于人為，皆先民積久辛勤努力所致，我們應如何歡喜慚愧，卻不可有恃無恐。方塊字的完整，艱深，固定，雖似妨礙文化知識的普及，亦正于無形之中維護國家的統一與永久。從時間說，我們讀古書如《論語》，覺得孔子孟子似乎不太遠，而杜工部蘇東坡的詩文呢，他們兩位活像我們的老前輩，這是方塊文字不易變動之力。假如當初完全用音標文字，那不必提周秦兩漢，就是唐宋，也就很遙遠而隔膜，我們通解先民的情思比較困難，而華夏國本亦因而動搖不安。再從空間說，北自滿洲，南迄嶺海，雖分南北中三部，細分還有更多的區域，然而中國始終只是一個，譬如說廣東話與北京話完全兩樣，而紙上文字完全一致。我國屢經外夷侵略，或暫被征服，而于風雨飄搖中始終屹立不失者，上面已表過是先民血汗的成績，而在民族的團結上，文字確也幫忙不少。歷史事實俱在，不容易否認的。

所以文字教育的失敗，表面上看只是讀書種子稀少，一般國文水準低落而已，骨子里已損害民族國家的前途，自非好作危言聳人聽聞，廢書不讀可謂今日之流行病。用功的人難道沒有?即有少數的人好學潛修也不足挽回這頹風。即以學校教育而論，聽講的時間每多于自修，而自修課業，有如太史公所謂好學深思心知其意者能有幾人?我不敢輕量天下之士，武斷地說或者不多罷。如何使人安心向學，對讀書感到興味，似是小事，卻是牽連社會生計問題，譬如餓著肚子讀書當然不成的，更有關于教育考試銓敘各制度的改革。我們從事教育寫作文字的固責無旁貸，但已不僅是個人努力的事，而成為民族復興國運重光的大業之一了。

讀書會心得體會12

8月14——17日臨沂市第三屆小學語文青年教師讀書會在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會，心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區的老師給我們帶來的名家教育思想闡述，讓人茅塞頓開；蘭山、沂南的老師進行的經典展示，讓人耳目一新，目不暇接；幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺》教學讓我們對經典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長對此屆讀書會進行了總結，進行了精彩點評，并要求我們教師不但要學習這些名家，更重要的是要多讀善思，并實現自身的成長。此會很好地提高了廣大青年教師教學理論和業務水平，激發了青年教師讀書學習熱情，促進青年骨干教師快速成長。

“與名家為友，與經典同行”此次盛會，收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業成長》報告，使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師，真正成為一名合格優秀教師應該具備以下幾個方面：

一、教師應該是專業人員

教師工作是一種服務公眾的形態，它需要教師的專門知識和特殊才能，而這些知識和才能要經過長期持續努力與研究，方能獲得專業人員的經驗，因此，我們應當把教師工作看作是一門專業，但如果一名教師不具備專業人員的知識與才能，他（她）就不能從事教育工作，否則會誤人子弟。

二、教師應是發展中的人

教師的專業成長是個終身學習、不斷解決問題的過程，是教師的職業理想、職業道德、社會責任感以及對教育的理解力、對教育的實踐能力、教育經驗等不斷成熟、不斷提升的過程。

改革開放20多年來，我們教育事業得到了迅速而健康的發展。教師隊伍建設不斷加強，教師的學歷水平、專業能力不斷提高，教師的專業成長集中代表了教師發展的意義。

三、教師應該是終身學習者

教師與其他職業一樣，是一種學習的職業。從業者在職業生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿足與現狀，沒有及時的跟上時代的步伐去為自己“充電”，那么，他（她）將是一個教師戰線上的時代落伍者。作為一個專業教育者，教師應具有不斷地專業化學習的意識與能力，這既是現代社會發展，也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現代終身教育的改革中，教師的學習首先是作為一種終身學習的形式而進行的，教師自身首先應該成為一個終身學習者，不斷地學習、不斷地自我成長，提高自己的專業水平，才有可能為兒童一生的長遠發展打下良好的基礎。

四、教師應是教育與教材的研究者

在《課程研究與編制導論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業發展有三條途徑：1、通過系統的理論學習；2、通過研究其他教師的經驗；3、在教室里檢驗已有的理論。

在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學時，很明顯的能感覺到田娜老師對《西游記》這部經典早已是爛熟于心，這就提高了教師駕馭課堂的能力，所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。

一提到成為研究者，老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究，把研究看做是理論工作者的'“專利”，認為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究，但把研究狹隘地理解為正規的試驗研究，因此他們進行研究時，往往要求自己遵循嚴格的研究程序，如專門立項、數學統計、撰寫研究報告等。

那么，教師到底有沒有進行研究的“資格”呢？回答當然是肯定的，因為保證教育研究的科學化和規范化，最根本的并不在于形式，而在于對研究內在精神的尊重——研究作為一種發現問題、分析問題、解決問題的過程，其科學和規范的核心仍是對事實的尊重。因此，教師完全可以成為教育研究者。

總之，一個合格的語文教師應該是想辦法讓自己的學生喜歡上語文，能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想，自身具有很高的語文素養。只有這樣，才能成為一代新思維、新形象的語文教師；只有這樣，才能成為學生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。

讀書會心得體會13

課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”,我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫助我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嘗······

每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

偉大的文學作家茨威格曾經說過:“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎。”讓我們仔細認真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。

書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。

記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的`歲月。

在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物.“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。

正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時間，中國出現干旱，就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一起飛舞!讓我們保護環境吧!讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧!不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民!讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來!當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻!

同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地!同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民!所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

讀書會心得體會14

昨晚有幸參加了讀書會的第一期活動，回校的時間已然太晚，又忙著準備女生節的事情，且第二天第一節有課，這篇記就拖到了今天。每次活動之后，總想寫點什么留下，差不多像以前的日記習慣，不為別的，只是想著以后看起來會記起點滴。

活動室不大，人卻都精神飽滿，我算是比較悶的一個，一是第一次參加，矜持說不上，不過是想多聽聽大家的看法，二是忘記帶水了，五點四十出門時只喝了一口，聽著大家的滔滔不絕，自己也有點口干舌燥了，下次會記得。

這屬于我很喜歡的社團類型，談論感興趣的話題而且不會存在尷尬的冷場。每人推薦一本書，發散出來的話題必然會五花八門，我覺得讀書就是要隨性的，千篇一律反而沒意思，換另一種感覺來說，就是像老朋友座談一樣，很愜意。

散文寫慣了，初中時老師教的“形散而神不散”，我總是只能做到一半——形散。所以看起來難免會語無倫次的，在日記中很好，天然加密了，拿出來也是給自己看的，就沒在意過。下面還是要切入主題的。

從推薦書目來看，每個人的讀書愛好都是不盡相同，這樣更能互通有無拓展延伸。一輪下來，發覺自己我讀的書還是太少了，所以更多的還是學習和借鑒。沒看過的`，總沒法妄加評論，所以多聽多思考。引出來的話題有關于生活的意義，關于歷史，關于孤獨，關于愛，還有，關于木心……

關于生活的意義，每個人心里都會想過這個問題，但是不見得都會深入思考。往大了說是哲學的范疇，往小了說是對自我人生的定位，其實，我覺得這也可以算作人生觀的一部分。首先，從生物進化的角度來講，人生存和其他生物一樣，為了繁衍和進化，這顯然不是答案，因為人有思想。是的，只有人才會考慮為什么而活著，“為了活著而活著”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人對死亡懷有巨大的恐懼，這也會成為“活著”的原因之一。

作為個體，我們讀書學習工作，不過是為了追求一個舒適的物質生活，以及建立在它之上美好的精神生活，當然這句話部分正確，因為人們追求的精神生活的層面不同，有一些精神滿足不需要建立在物質之上的（吃穿用基本保障除外）。回想過去，其實我們的生活是在一個個目標的指引之下進行的，比如考初中考高中考大學，以至于不久將來的找工作。也許我們只在選擇的問題上猶豫過，卻也很少思考為什么要這樣，有人會說，就是這樣啊，因為其他人都這樣，這似乎是一個較普遍的生活模式了，沒有那么多為什么，可以說為了一個又一個不斷出現的新目標而活。作為社會群體中的一員，我們也許要為社會和諧，為國家進步，為全球發展做貢獻，這是所強調的人生價值和意義，很高很遠。人各有志，每個人的思考會不同，這是很難統一的，也許，都是為了好好活而活。

關于歷史，我不是歷史專業的，所言所講都只是“一面之辭”。個人覺得，凡是文字記載，多少都會帶點主觀色彩，也難免會存在片面性。而真實的歷史如何，我曾經有過天馬行空的想法，幻想著能作為一個旁觀者像看3D電影一樣，把歷史親身“走”一遍，也許會發現，很多的忠奸善惡并不像我們一直以為的那樣。

讀書會心得體會15

這周四下午第四節課，舉行了走進《童年》讀書交流會。這是上初中以來舉行的第一次讀書交流會，也是同學們盼望很久了的。課間的時候幾個同學就到講臺前布置黑板，又是寫，又是畫，真的很熱鬧。

很快這次交流會就開始了，王玥琦首先拉開了序幕，于超和岳陽是主持人。她們三個準備的很充分，同學們聽的也很認真。交流會的第一部分是讓同學們說出高爾基的'名言;第二部分是說有哪些名人對高爾基作出了評價;第三部分是介紹高爾基;第四部分是介紹童年這部作品;第五部分是說出你最喜歡的片段以及喜歡的原因。整個環節設置的還是很合理的。

最后一部分應該是這次讀書會的高潮。但是，有點遺憾的是，可能這樣的讀書會是第一次舉行，可能還有一部分同學根本沒有讀完整本書，總之，同學們討論的并沒有達到預期的效果。我個人認為任老師的這個方法特別好，因為很多同學讀書都是囫圇吞棗，通過這樣的讀書交流會才能真正的理解文學作品。我想這樣的讀書會以后一定還會經常舉行，也希望同學們能按照老師的要求認真讀完，即使是讀過的作品，也應該再讀一遍。《童年》之后的下一個閱讀篇目是《魯濱遜漂流記》，希望同學們能夠認真的閱讀，仔細的體會。

在這里，我也對家長提出兩點希望，一是提醒孩子閱讀，二是在您有空的時候可以跟孩子一起閱讀，并且討論這部作品，我想這會使孩子理解的更好。感謝您的支持，愿所有的孩子都能愛上讀書，相信文字的力量。

第四篇：讀書會心得體會

讀書會，老師要我們開讀書會，但怎么組織呢，以前從來沒有辦過這類活動。還記得第一次讀書會的時候，大家坐在一起，傻傻的，只是不停拿著老師的書念啊念，需要大家說些什么的時候，安靜的讓人害怕。一次兩次三次，慢慢的，隨著讀書會漸入佳境，大家也都開始暢所欲言。對于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個人都有著不同的想法。

在這里，我必須先要自我檢討一番，我不是一個喜歡看書的人，書對我來說就好像安眠藥一般，每次看書，每過多久就想睡覺，自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐，肚子里積累的黑水也不多，總是感覺不能很好的發揮讀書會的真正作用，討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來，更不用說再傳遞給其他組員們，其原因都在我一個人身上，自己不是一個好的讀書會組織者。

心得之一：好朋友“書”

前面說到，我不是一個喜歡看書的人。從兒時，書就離我很遠，我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。有一句俗語說：人要有知識，沒知識也要有常識，沒常識你就要多看電視。現在多媒體咨詢的發達，體育賽事的報道，要事要件的報道，國家領導的發言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切，久而久之，書離人們的生活便越來越遠，至少我組是這樣認為的。

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對讀書有著獨特的情懷。其實對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的的人變的有知。讀書，對于每個人來說，其實是一種享受，但是我想說的是，這種享受卻不是每個人都能體會到的。能享受到讀書的樂趣，在我看來也需要一定的“緣分”！緣深了，似乎成了書呆子，愚不可及;緣淺了，開卷無益，擲書而茫然。還有千萬不要把讀書變成一種功利性讀書，一來讀書為了升學，二來讀書為了考試，三來讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見，卻誤導了人們讀書的真正意義了！為了升學而讀書，此乃無可奈何之事。為了考試而讀書，這是上班族常常要應付之事，學位啊，職稱啊什么的，大家的目的只有一個，那就是通過考試，而不在乎能學到什么，讀到什么。第三為了交差而讀書的，這種讀書常常為了應付寫讀書心得，根本沒認真的去讀過書，而是到了交差的時候上網狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章，一交大吉了！我所說的讀書，沒有特定的指向，但憑自己的興趣，擇己所好。不僅僅是局限于報紙書刊，可以是天地，歷史，自然，人文等等，似乎沒有一樣不可以當作書來讀的！我不敢給讀書下什么定義，況且站的角度不同，觀念不同，所處的環境也不同，但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時作廣泛而深入的交流與溝通，以書會友，以友輔心，若能遇知音，相知心，這不是能體現讀書的好處嘛，不單單是讀書，更是讀人，何樂而不為呢！

讀書的好處，讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷。說實話，我列舉不出太多讀書的好處，那是因為我讀的書太少。確實，我的寫作水平很差，就現在來說，應該仍停留在中學生的文化水平吧，不怕人笑。對于寫作來說，臨時抱佛腳，臨陣磨槍是沒用的，必須要靠平時的積累。

我記得老師說過，在國外，到處可以看到看書的人。在車站等車的時候看書，在車廂里長途旅行的時候看書，在洗衣店洗衣服的時候看書，在排隊的時候看書。對于我們來說，上述地點我們也有看，但看得是ｐｓｐ，ｉｐａｄ或是手機。有趣的事，我喜歡在如廁時看書，說到這里的時候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說到，我也是，這也許就是，根本問題的所在吧，沒有適合看書的環境，其實這是我自己一種脫罪的說詞吧，不過我相信，和我有同樣想法的大有人在。

看書想睡覺是不喜歡不會看書人的通病，老師說這可以通過看書慢慢改變的，至少我現在開始慢慢看些自己感興趣的書籍，讓自己肚子里的黑水再多點。其實我組人員也都有自己比較偏愛的書籍，張孝祥比較喜歡看些時尚雜志，朱靖宇比較喜歡看些財經類的書籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說。說到這里，大家都表示以后還是會繼續舉辦些讀書會的活動，大家一起分享一下各自從書中獲得的財富，豐富大家的知識面。

心得之二：大話二元論

主張世界有意識和物質兩個獨立本原的哲學學說，強調物質和精神是同等公平地存在的，認為世界的本原是意識和物質兩個實體。在我們的現實生活中也有著各式各樣的二元論，比如在兩人情感世界中，是愛情重要呢？還是面包重要？

雖然“愛情與面包”是一個老得掉了渣的問題，但眾說紛紜，并沒有一個標準答案。當然，沒有經濟基礎空談愛情是不實際的，正所謂貧賤夫妻百事哀，道理也在這里。但如果把金錢放在第一位，愛情染上了銅臭味，也就失去了其魅力和光彩。有金錢沒愛情，同床異夢，婚姻也不會恒久。最高的境界是，化愛情為推動力去開創一番事業，在人生路上互相扶持，共同奮斗，沒有面包也會有面包，愛情更會升華，歷久彌新。可惜的是，時下一些年輕人沒有遠大的目標，向往安逸，不愿意受苦。為什么一些動人的愛情故事會催人淚下，令人難以忘懷，就是因為在現實生活中，不帶絲毫功利主義色彩的愛情，畢竟已是鳳毛麟角了。

在西方國家中，很多人對國家和政府是可以完全區分開來的，我可以痛恨當朝政府，可以說出成千上百個理由來證明政府的腐敗墮落，但是絲毫不會影響我對于自己國家的熱愛。就好像老師說過，一張椅子，不管它是銅的，鐵的，不銹鋼的，只要椅子可以坐人，符合它最基本的特征，它就是一把好的椅子。

其實歸根到底，不管你是唯物主義的，還是唯心主義的，不管你是重視愛情的，還是崇尚面包的，其衡量標準和拿捏尺度還是每個人不同的價值趨向。每個人的一生中，都有過各種各樣的經歷。隨之也會帶來人們對各種事物的獨特看法。正因為世界上的萬事萬物，不會都是完美的，因此，需要有一個正確的認識，來調整自己的心態，讓自己心態變得很平和，使自己更好的融入社會生活，從而有一個正確的人生價值觀。漁夫的故事就是一個很好的例子，最后漁夫微笑著說：”那樣的生活和現在的生活有什么不同呢？這就是我現在的生活啊！”

心得之三：一個“傻子”提出的問題

“傻子”智力低下，不明事理的人，一般是指無法進行正常思維的人。老師在書中對“傻子”的定義作了進一步的詮釋：多次犯同樣錯誤的人，用一種方法來解決所有問題的人，不會自我反省的人。

說來也奇怪，“傻子”就好像一個喝醉酒的人，當你對一個喝醉酒的人說你醉了時，醉酒的人往往都會說：“我~~~~沒 醉，你 才~~~~醉了。”當你勸一個正在做傻事的人時，他們也會對你說：“儂港督。” 難道不是嗎？

我們認為老師所指的“傻子”是一個普通傻子，每個人都會有因為做傻事而變成傻子的時候，可怕的是你還不知道自己正在做傻事。更可怕的是明明在做正確的事情，確被人當作傻子一樣看待，越來越多的人會把做正確事情的人冠以“傻子”的名號。

確實，當今社會很多人對傻子的理解又有著很大的不同，有一些人出于自私自利看問題，錯誤的把犧牲個人利益，幫助和解救別人的行為看做不聰明，是“傻子”。比如對那些學雷鋒的人、見義勇為的人、拾金不昧的人、樂善好施的人、有人會說：這些人傻忽忽的，都是些“傻子”！再比如把苦心鉆研學術的人，為了工作廢寢忘食入迷的人，人們會說：這人簡直是個“傻子”！連吃飯都忘了。那么換言之，那些拾金就昧的人，阿諛奉承的人，陽奉陰違的人，都變成不折不扣的“聰明人”。豈不怪哉!

有一句俗話說：一個傻子提出的問題，十個聰明人也回答不上來。要是一個“聰明”的傻子提出的問題，怕是一萬個人、一百萬個人也回答不上來。因為“聰明”的傻子提出的問題根本沒有答案，或者是：他把一個簡單的問題巧妙的轉化成一個深奧的的問題，讓所有的聰明人絞盡腦汁卻沒有任何收獲。

就現在多數人的理論來講，孔老夫子便是世上最大最大的“傻子”（本人并不是對孔圣不敬），中國傳統文化或者換句話說儒家文化如果是一個“聰明問題”，它早就應該有一個明確的答案了，因為成百上千萬的中國人已經在這個問題上耗費了數百年的時間。如果他至今仍沒有一個明確的答案，如果他直到今天還在折磨著成百上千萬的中國人的“聰明”的心靈，它就是一個“傻子問題”。仁義道德、禮儀廉恥、忠孝仁義禮智信，這些都重要，任何一個健康的社會都不能無視這些問題的存在，都不能否定這些問題的社會意義。但又有那么多的“聰明人”嘴上說一套，背后做一套，言行不一。

XX年10月13日，2歲的小悅悅在被兩車碾壓后，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然離去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，送至醫院后還是因搶救不及時命喪黃泉。一個拾荒阿姨都知道的

南京一個叫彭宇的小伙子，主動扶起一個摔倒的老太太，并送至醫院，事后確被老人家屬指認為肇事者。甚至還有人說到：不是你撞的，你為什么要管人家的事情？不是你撞的，你就不要去管。當今社會到底怎么了，好壞不分到如此地步，這樣的荒唐理論竟然也能存在！

說到上述兩個案例的時候，大家也紛紛表達了自己的看法，李俊說他自己也在公交車上看到過有人偷東西，同時也表示自己并不會出面制止，也怕會被小偷事后報復。王鑫說，自己在遇到此類事的時候，自己還是會出手相助的，別的不說，至少可以拿起手機打個110吧！爭議還是有很多的，有人說當今社會雷鋒越來越少了，確實是這樣的，在危機關頭，人們會不約而同的先想自己會有什么損失嗎？自己會不會受到什么牽連等等。

但不管怎么說，我們還是認為做一個樂善好施的“傻子”要好于做一個落井下石的“聰明人”，做一個見義勇為的“傻子”要好于做一個見死不救的“聰明人”。老師在書中寫道：天下的傻子太多了。而我們則認為，天下的聰明人太多了，傻子太少了。朱靖宇經常對人說：“對，我是傻子”，隨之一笑。難道他是真傻嗎？

心得之四：禮儀之邦

在《耳順集》中，老師提到了火車上的電話禮儀，老師提到中國現在的動車和日本的新干線之間已無太大差別，這也是老師對現有中國最好的軌道交通的肯定，換句話說，也是老師對于我國現在的整體經濟發展水平的肯定。同樣等級的舒適座椅，同樣水平的硬件設施，其使用者卻有很大的不同。

第五篇：讀書會心得體會

讀書會心得體會

讀書會，老師要我們開讀書會，但怎么組織呢，以前從來沒有辦過這類活動。還記得第一次讀書會的時候，大家坐在一起，傻傻的，只是不停拿著老師的書念啊念，需要大家說些什么的時候，安靜的讓人害怕。一次兩次三次，慢慢的，隨著讀書會漸入佳境，大家也都開始暢所欲言。對于老師寫的《大德若隱》和《耳順集》每個人都有著不同的想法。在這里，我必須先要自我檢討一番，我不是一個喜歡看書的人，書對我來說就好像安眠藥一般，每次看書，每過多久就想睡覺，自己也不知道是什么原因。由于看過的書真是少的可憐，肚子里積累的黑水也不多，總是感覺不能很好的發揮讀書會的真正作用，討論的東西也是比較的膚淺。不能很好地把老師書中的各種招式提煉出來，更不用說再傳遞給其他組員們，其原因都在我一個人身上，自己不是一個好的讀書會組織者。心得之一：好朋友“書”前面說到，我不是一個喜歡看書的人。從兒時，書就離我很遠，我組員的看法也和我一樣。書中的那些煩瑣的語句，冗長的故事情節，一啃就得花上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。有一句俗語說：人要有知識，沒知識也要有常識，沒常識你就要多看電視。現在多媒體咨詢的發達，體育賽事的報道，要事要件的報道，國家領導的發言等等人們可以在電視或電腦上看到你想要了解的一切，久而久之，書離人們的生活便越來越遠，至少我組是這樣認為的。古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”可見，古人對讀書有著獨特的情懷。其實對于任何人而言，讀書最大的好處在于：它讓求知的人從中獲知，讓無知的的人變的有知。讀書，對于每個人來說，其實是一種享受，但是我想說的是，這種享受卻不是每個人都能體會到的。能享受到讀書的樂趣，在我看來也需要一定的“緣分”！緣深了，似乎成了書呆子，愚不可及;緣淺了，開卷無益，擲書而茫然。還有千萬不要把讀書變成一種功利性讀書，一來讀書為了升學，二來讀書為了考試，三來讀書為了交差。這種讀書的目的顯而易見，卻誤導了人們讀書的真正意義了！為了升學而讀書，此乃無可奈何之事。為了考試而讀書，這是上班族常常要應付之事，學位啊，職稱啊什么的，大家的目的只有一個，那就是通過考試，而不在乎能學到什么，讀到什么。第三為了交差而讀書的，這種讀書常常為了應付寫讀書心得，根本沒認真的去讀過書，而是到了交差的時候上網狂搜一番，剪貼拼湊起似通非通的文章，一交大吉了！我所說的讀書，沒有特定的指向，但憑自己的興趣，擇己所好。不僅僅是局限于報紙書刊，可以是天地，歷史，自然，人文等等，似乎沒有一樣不可以當作書來讀的！我不敢給讀書下什么定義，況且站的角度不同，觀念不同，所處的環境也不同，但是能和大家一起在讀老師所寫的書同時作廣泛而深入的交流與溝通，以書會友，以友輔心，若能遇知音，相知心，這不是能體現讀書的好處嘛，不單單是讀書，更是讀人，何樂而不為呢！讀書的好處，讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣。讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷。說實話，我列舉不出太多讀書的好處，那是因為我讀的書太少。確實，我的寫作水平很差，就現在來說，應該仍停留在中學生的文化水平吧，不怕人笑。對于寫作來說，臨時抱佛腳，臨陣磨槍是沒用的，必須要靠平時的積累。我記得老師說過，在國外，到處可以看到看書的人。在車站等車的時候看書，在車廂里長途旅行的時候看書，在洗衣店洗衣服的時候看書，在排隊的時候看書。對于我們來說，上述地點我們也有看，但看得是ｐｓｐ，ｉｐａｄ或是手機。有趣的事，我喜歡在如廁時看書，說到這里的時候大家都笑了，朱靖宇和王鑫一口同聲的說到，我也是，這也許就是，根本問題的所在吧，沒有適合看書的環境，其實這是我自己一種脫罪的說詞吧，不過我相信，和我有同樣想法的大有人在。看書想睡覺是不喜歡不會看書人的通病，老師說這可以通過看書慢慢改變的，至少我現在開始慢慢看些自己感興趣的書籍，讓自己肚子里的黑水再多點。其實我組人員也都有自己比較偏愛的書籍，張孝祥比較喜歡看些時尚雜志，朱靖宇比較喜歡看些財經類的書籍，楊丹鳳比較喜歡看言情小說。說到這里，大家都表示以后還是會繼續舉辦些讀書會的活動，大家一起分享一下各自從書中獲得的財富，豐富大家的知識面。心得之二：大話二元論

主張世界有意識和物質兩個獨立本原的哲學學說，強調物質和精神是同等公平地存在的，認為世界的本原是意識和物質兩個實體。在我們的現實生活中也有著各式各樣的二元論，比如在兩人情感世界中，是愛情重要呢？還是面包重要？雖然“愛情與面包”是一個老得掉了渣的問題，但眾說紛紜，并沒有一個標準答案。當然，沒有經濟基礎空談愛情是不實際的，正所謂貧賤夫妻百事哀，道理也在這里。但如果把金錢放在第一位，愛情染上了銅臭味，也就失去了其魅力和光彩。有金錢沒愛情，同床異夢，婚姻也不會恒久。最高的境界是，化愛情為推動力去開創一番事業，在人生路上互相扶持，共同奮斗，沒有面包也會有面包，愛情更會升華，歷久彌新。可惜的是，時下一些年輕人沒有遠大的目標，向往安逸，不愿意受苦。為什么一些動人的愛情故事會催人淚下，令人難以忘懷，就是因為在現實生活中，不帶絲毫功利主義色彩的愛情，畢竟已是鳳毛麟角了。在西方國家中，很多人對國家和政府是可以完全區分開來的，我可以痛恨當朝政府，可以說出成千上百個理由來證明政府的腐敗墮落，但是絲毫不會影響我對于自己國家的熱愛。就好像老師說過，一張椅子，不管它是銅的，鐵的，不銹鋼的，只要椅子可以坐人，符合它最基本的特征，它就是一把好的椅子。其實歸根到底，不管你是唯物主義的，還是唯心主義的，不管你是重視愛情的，還是崇尚面包的，其衡量標準和拿捏尺度還是每個人不同的價值趨向。每個人的一生中，都有過各種各樣的經歷。隨之也會帶來人們對各種事物的獨特看法。正因為世界上的萬事萬物，不會都是完美的，因此，需要有一個正確的認識，來調整自己的心態，讓自己心態變得很平和，使自己更好的融入社會生活，從而有一個正確的人生價值觀。漁夫的故事就是一個很好的例子，最后漁夫微笑著說：”那樣的生活和現在的生活有什么不同呢？這就是我現在的生活啊！”心得之三：一個“傻子”提出的問題“傻子”智力低下，不明事理的人，一般是指無法進行正常思維的人。老師在書中對“傻子”的定義作了進一步的詮釋：多次犯同樣錯誤的人，用一種方法來解決所有問題的人，不會自我反省的人。說來也奇怪，“傻子”就好像一個喝醉酒的人，當你對一個喝醉酒的人說你醉了時，醉酒的人往往都會說：“我~~~~沒 醉，你 才~~~~醉了。”當你勸一個正在做傻事的人時，他們也會對你說：“儂港督。” 難道不是嗎？我們認為老師所指的“傻子”是一個普通傻子，每個人都會有因為做傻事而變成傻子的時候，可怕的是你還不知道自己正在做傻事。更可怕的是明明在做正確的事情，確被人當作傻子一樣看待，越來越多的人會把做正確事情的人冠以“傻子”的名號。確實，當今社會很多人對傻子的理解又有著很大的不同，有一些人出于自私自利看問題，錯誤的把犧牲個人利益，幫助和解救別人的行為看做不聰明，是“傻子”。比如對那些學雷鋒的人、見義勇為的人、拾金不昧的人、樂善好施的人、有人會說：這些人傻忽忽的，都是些“傻子”！再比如把苦心鉆研學術的人，為了工作廢寢忘食入迷的人，人們會說：這人簡直是個“傻子”！連吃飯都忘了。那么換言之，那些拾金就昧的人，阿諛奉承的人，陽奉陰違的人，都變成不折不扣的“聰明人”。豈不怪哉!有一句俗話說：一個傻子提出的問題，十個聰明人也回答不上來。要是一個“聰明”的傻子提出的問題，怕是一萬個人、一百萬個人也回答不上來。因為“聰明”的傻子提出的問題根本沒有答案，或者是：他把一個簡單的問題巧妙的轉化成一個深奧的的問題，讓所有的聰明人絞盡腦汁卻沒有任何收獲。

就現在多數人的理論來講，孔老夫子便是世上最大最大的“傻子”（本人并不是對孔圣不敬），中國傳統文化或者換句話說儒家文化如果是一個“聰明問題”，它早就應該有一個明確的答案了，因為成百上千萬的中國人已經在這個問題上耗費了數百年的時間。如果他至今仍沒有一個明確的答案，如果他直到今天還在折磨著成百上千萬的中國人的“聰明”的心靈，它就是一個“傻子問題”。仁義道德、禮儀廉恥、忠孝仁義禮智信，這些都重要，任何一個健康的社會都不能無視這些問題的存在，都不能否定這些問題的社會意義。但又有那么多的“聰明人”嘴上說一套，背后做一套，言行不一。xx年10月13日，2歲的小悅悅在被兩車碾壓后，7分鐘內，18名路人路過但都視而不見，漠然離去，最后一名拾荒阿姨上前施以援手，送至醫院后還是因搶救不及時命喪黃泉。一個拾荒阿姨都知道的南京一個叫彭宇的小伙子，主動扶起一個摔倒的老太太，并送至醫院，事后確被老人家屬指認為肇事者。甚至還有人說到：不是你撞的，你為什么要管人家的事情？不是你撞的，你就不要去管。當今社會到底怎么了，好壞不分到如此地步，這樣的荒唐理論竟然也能存在！說到上述兩個案例的時候，大家也紛紛表達了自己的看法，李俊說他自己也在公交車上看到過有人偷東西，同時也表示自己并不會出面制止，也怕會被小偷事后報復。王鑫說，自己在遇到此類事的時候，自己還是會出手相助的，別的不說，至少可以拿起手機打個110吧！爭議還是有很多的，有人說當今社會雷鋒越來越少了，確實是這樣的，在危機關頭，人們會不約而同的先想自己會有什么損失嗎？自己會不會受到什么牽連等等。但不管怎么說，我們還是認為做一個樂善好施的“傻子”要好于做一個落井下石的“聰明人”，做一個見義勇為的“傻子”要好于做一個見死不救的“聰明人”。老師在書中寫道：天下的傻子太多了。而我們則認為，天下的聰明人太多了，傻子太少了。朱靖宇經常對人說：“對，我是傻子”，隨之一笑。難道他是真傻嗎？心得之四：禮儀之邦在《耳順集》中，老師提到了火車上的電話禮儀，老師提到中國現在的動車和日本的新干線之間已無太大差別，這也是老師對現有中國最好的軌道交通的肯定，換句話說，也是老師對于我國現在的整體經濟發展水平的肯定。同樣等級的舒適座椅，同樣水平的硬件設施，其使用者卻有很大的不同。要說國家的發展，城市的發展，大多數指的是其經濟的發展，交通的發展，居民住宅的發展，軍事實力的發展等等，但是國民素養的發展往往會被人忽略。就拿我國的動車和日本的新干線相比較，在我們的動車上，你確實可以隨便看到大聲講電話的人，可以看到大聲談論公事的人，可以看到衣衫不整的人，可以看到就坐在你旁邊撩起衣服為啼哭的嬰兒哺乳的人，你甚至可以看到有人隨地吐痰，然后用鞋踩踩其，是的，你真的可以看見。“不學禮，無以立”是孔老夫子說過的一句名言，中國有五千年的文明史，一直都標榜自己是禮儀之邦。對于這一點，每個中國人都在心里是這么認為的，我也不例外。但是仔細思考了一下，覺得現在的中國有點名不副實了。在圖書館、閱覽室應保持安靜，在館內走動要放輕腳步，交談時應該盡量簡短、輕聲，不搶占座位。乘車、購物和出入公共場所人多擁擠時，要自覺遵守秩序，依次排隊，相互謙讓，不要爭先恐后。在影劇院、車站等場所要注意公共衛生，不隨地吐痰，不亂丟果皮和雜物等等。這些都是上小學時老師就教過得基本禮節。現在我們可以做到的又有那些呢？到處可以看到亂闖紅燈的車輛，亂穿馬路的行人，隨地吐痰的路人，隨地便便的寵物。不過，在餐桌上我們的禮儀還是做的很到位的，至少我是怎么認為的。現在社會，人們對禮又有了新的解釋，很多人把“禮”和“金”放在一起，沒有“金”就沒有了“禮”。小孩上學要給老師送禮，病人開刀要給醫生送禮，下屬要給上司送禮，找工作要送禮，公務員考試要送禮，足球比賽要給裁判送禮，現在連入伍當兵也要送禮，這也是我最痛恨的一點（我從小就想當兵）。也許，這就是城市生活的壓力吧。我們代代相傳禮的文化，到現在已經完全扭曲變樣了。相反，在比較落后的鄉下，禮儀就來的比較樸實。每次我隨岳父回到寧波的鄉下，進門沒多久，就會有人來竄門，時間不長，短短寒暄幾句就走。還會有人送來青菜，土豆，芋艿等蔬菜，都是自家地里種的。這也是送禮，都給人的感覺就是不一樣，沒有任何的功利。確實，我們還是應該加大對中國傳統禮儀的教育，李俊說到過，現在的學校教育的重點大多集中在數理化，還有語言類的科目上，對于人的內心教育并不是非常的看中，很多都是為了升學而讀書，為了文憑而讀書。在學校里只能做到知書，而不能達理是沒用的。在學校里不能很好的學會，之后踏入社會就更是難上加難了。心得之五：活著的目的----理想與現實兔子活著的目的肯定不只是為了給老鷹或老虎充饑，小貓咪活著的目的也不單單是為了抓老鼠，狗活著的目的更不可能是為了每天等主人回家，然后搖搖尾巴叫幾聲。那么作為人，我們活著的目的是什么呢？理想，對，就是理想。每個人從小都會有各自不同的理想，隨著時光的流逝，有的人可以逐漸實現他的理想，而有些人卻越來越遠離他的理想，現實就是這樣。有人說理想的樹立離不開現實，因為它是在現實的情況下樹立起來的！你如果離開現實的狀況去樹立理想，這個理想只能夠是可望而不可及的空中樓閣，其結果是根本無法實現！又有人說理想應該遠離現實，這是因為理想目前還沒有實現！有的理想需要長時間奮斗才能夠實現。有的理想需要幾代人、好幾代人前赴后繼的奮斗才能夠加以實現！理想與現實具有不可分割的關系。人們會用美好來形容理想，用殘酷來形容現實。美好的理想總是使人向往，理想與現實、快樂與痛苦、簡單與困難、強悍與弱小、真誠與虛假、擁有與失去、繁榮與衰敗，這一切的一切，都在這個最真實的現實世界中存在、交織、聚攏、散開、消亡。有的人為了追求美好的理想而不斷努力，也有的人為了改變殘酷的現實而艱苦奮斗。他們是把握現實的人。

的確，在理想與現實之間有一座用努力和奮斗凝成的橋，這座橋將引領著我們走向光明。縱觀人類的歷史，其實就是一部從古到今為了理想不間斷的奮斗史。因為理想，所以奮斗。遠古的想象在如今的世界里已成現實。理想在奮斗中一個個地被實現了。

電視劇《士兵突擊》中許三多說過：人活著要有意義，好好的活著就是有意義。看似簡單的一句話，但其中所包含的寓意是值得人深思的。現在想想許三多和cooper還真有很多的相似點，他們在各自的團隊中不顯山不露水，但是每天他們都認認真真地做好自己簡單的分內之事。老師對我們說過，做一件簡單的事情，每個人都會，但是每一天、每一周、每一月、每一年都要去認真地作好一件簡單的事情，就不是那么容易了。這也許就是老師常說“不倦”的意思吧。那么可不可以說，要在殘酷的現實中來實現你美好的理想，就必須要認真的去“不倦”。上述便是我組討論出的一些心得體會，我們非常感謝老師給我們大家參加讀書會的機會，經過這次的讀書會，完全打破了我們之前認為讀書看書是個很枯燥乏味的想法，讓原本對書不感興趣的我們，漸漸對書籍充滿濃厚的興趣。讀書會的宗旨在于彼此分享、一同領悟、交流心得體會、提升個人氣質。讓個人在交流心得中學習，也正是學習與人交流和溝通的一個很好的途徑！為了讓更多人參與其中，我們也后也許還會不定期的舉辦讀書會，讓大家一起分享各自的感受和在讀書過程中領悟到的體會，并現場大家一起解決一些同仁提出的問題，不僅是頭腦的激蕩，還要讓大家在讀書后發揮感想，分享心得，以及對書中內容的理解和感悟！大家一起分享不同的經驗，彼此考問，做出了相同的貢獻。讓這些平時不太可能說話和交流的一些同仁在同一個時間里相互交流，相互溝通，彼此分享，我覺得比“單單”的讀書會來的更有實際，更有作用，更有意義，不是嗎！這也體現了公司倡導的團隊文化。