第一篇：2011年安徽高考作文評分細則

2011年安徽高考作文評分細則

一、分四類評分，分數段如下：

一類文60--50；

二類文49--42；

三類文41--36；

四類文35---0。

二、各類評標準。

一類卷：立意新穎，情感健康；語言流暢，扣題說話；結構思路清晰，敘議合理。

二類：語言結構略有欠缺或語言較好但內容較空（內容上只舉古人事例）。三類：敘議不分，所舉事例側重點偏離題意，論據不能支撐觀點。語言不夠通順。

四類：偏離題意，更換話題，表達不清，套作。

三、具體補充：

1．殘篇：500字-700字，35-25分。

499字-300字，24-15分，299字以下，0-14分。

2．題目更換的，如果抓住“珍惜時間”，語言表達較好，三類至二類打分，不能打一類卷。

3．如果行文過程中，把“時間在流逝”表述成“時光在流逝”、“時間的流逝”、“流逝的時間”則定為二類中至二類下。

4．錯別字每字扣一分，比往年稍緊，特別是首尾段。引用不當，每處扣一分。

5．鼓勵打高分和底分，要有明顯區分度。

6．零分卷：攻擊黨和政府，辱罵尊長、老師，有明顯政治問題的。

7．事例要涉及古今，鼓勵關注現實。內容上只舉古人事例，不能超過45分。

8．標點符號三處扣一分?！暗?、地、得”不分，不扣分，一逗到底扣兩分。

9．不跨類給分。

第二篇：2010安徽高考作文評分要求與細則

2010安徽高考作文評分要求與細則

評分要求：

1、作文采用兩級評分，基礎等級40分，發展等級20分。

內容：一類20——17，中心突出、內容豐富、感情真摯、思想健康二類16——13，中心明確、內容充實、感情真實、思想健康

三類12——8中心較明確、內容較充實、感情較真實、思想較健康四類 7——0,中心不明確或立意不當、內容單薄、感情虛假、表達：

一類：20——17符合文體要求，結構嚴謹，語言流暢，字體工整。二類：16——13（較）三類：12——8（基本）

四類：7——0 不符合文體，結構混亂，語言不通，字體難辨

發展：16點，采用一點評分法即其中一點特別突出可打滿分20一類：20——17，深刻、豐富、有文采、創新二類：16——13，（較）三類：12——8，（略顯）四類：7——0，（個別語句、地方）

2、基礎等級評分采用分項分等綜合評分法。內容和表達兩項各占20分，內容以題意、中心為重點；表達以語言和文體為重點。

3、發展等級采用一點評分法，即以16個評分點中最突出的一點來評分。這一點該得多少分就得多少分；有一點特別突出就可以得滿分。

4、字數不足的，每少50字扣一分。每一個錯別字扣一分，重復的不計。每錯三處標點扣一分，扣滿兩分為止。（注：關于錯別字，從寬，繁體字、不規范字、明顯筆誤不扣分；同一個字有對，有錯不扣分。連筆不計，三個“的”“地”“得”錯用不計）

5、套作、文體不明確的適當扣分。確認為抄襲作文不改做問題卷提交中心組

6、無標題扣2分 細則：

1、立意：由于今年審題較難有障礙，考慮切題作文不多，所以把切合題意與符合題意統并為符

合題意，以下立意都屬于符合題意（一類二類）

做任何事情都要從實際出發；因地制宜（因材施教）；物盡其用；合理利用；有效利用；合理規劃；按客觀規律辦事；不能搞一刀切絕對化；不能形而上學；選擇適合自己的道路；把才能用到合適的地方；選擇恰當的位置；大才大用小才小用；資源合理配置；揚長避短； 量體裁衣（量力而行）；與自然和諧相處；天人合一。

注：與以往不同，如選擇以上立意，然后主要根據內容和表達，如中心突出，內容豐富，表

達流暢有文采打一類，如中心明確，內容較豐富，表達通順打二類 基本符合題意（三類）：如把讀書和學習的方法與詩中種植方法類比；生產生活均衡和諧等 注：三類卷表達一般：30——35，表達較好：36——40 偏離題意（四類）：如環境污染、愛要奉獻、換位思考、存在即合理、低碳經濟、談合作、生活與磨難、風景美、依賴自然等。

注：由于今年偏題作文較多，為提高平均分，考試院特要求偏題作文 狗屁不通10——20，表達較通順21——24，文筆好25——30

2、打分方法

不準跨類別打分，即內容一類，表達與發展必須打在一類或二類內容二類，表達與發展只能打在二類或三類內容四類，表達與發展只能打在四類

內容以題意、中心為主，表達以語言、文體為主，先看內容再看表達

3、殘篇看內容、文筆酌情處理，一般原則是：（1）、600字以上，不超過38分（2）、401—599字，30—20分（3）、399字以下，不超過20分

4、抄襲前邊現代文、文言文達100字，做問題卷提交中心組處理；雷同卷，相似處達200字，打0分并提交中心組；字跡過于潦草、隨意涂抹、難以辨認打三類以下

5、有政治問題或道德問題的試卷做問題卷提交中心組處理。

（根據記錄整理的）

第三篇：2012安徽高考作文

我為人人—明天會更好

從“注意安全”到“不用時請將梯子放好”,瞬間，我感受到的是無限的愛意與關懷，是愛的感動。時常，將路邊倒落的提示欄扶起，撿起盲人道上的果皮，給年邁的老人讓座。。。朋友們，這是一種美德，我們需要這樣做，我們需要“我為人人”的精神。

“我為人人”是一種愛的力量。黨的好兒女申紀蘭，為了西溝的發展，與家鄉人同甘共苦； “鐵姑娘”郭鳳蓮，把昔日貧窮落后的大寨村發展成為今日朝氣蓬勃的小康村。。。一位位甘愿奉獻自己，犧牲小我，換來大家幸福的天使們，“我為人人”是他們的信仰。

“我為人人”是一種精神的升華。舍己救人英雄，長江大學的三位學生，因救落水兒童而卻丟棄了自己的生命。古代忠臣為了國家社稷，為了百姓，不惜冒著殺頭的危險進諫，屈原向皇帝一直進諫，但君王的昏暈，使屈原斷然選擇以死來喚醒皇帝，喚醒臣民，置自己的生命于不顧，救江山社稷于危難之中。“我為人人”是一種民族精神。

“我為人人”是自我的需要，更是社會的需要。國家這個大家好，小家才會好，而小家好也需要國家這個大家庭。我們往往先考慮自己的利益，以自己的利益不受損為前提，有時候有的人甚至是以損害別人來換取自己的幸福?！叭瞬粸榧禾煺D地滅”這不應該是我們的生活法則。“我為人人”，社會才能和諧美好。

從這一刻起，以大局為重吧！放棄“各掃門前雪”的思想，以“我為人人” 的思想指導自己的行動，堅決不要做“自己痛快，別人痛苦”的事。

第四篇：安徽高考作文

On how to guide the students in writing in NMET 2013,AnhuiPrivince

安徽省肥西中學張愷

A writing process includes five parts: examining the requirements for writing;listing the key information and planning paragraphing;writing the first draft;improving the language used and the last but not least, checking the writing for any possible mistake and any inappropriate expression.Firstly, while guiding the students in examining the requirements, we must make it clear for them that, since this writing is about an advocate of students’ abiding by the traffic regulations, it is better to use the first person and the tenses of Present Simple and Future Simple.Secondly, list all the possible key points in the form of outline.Never leave out any point, as we can easily find from the grading standards that any omission of key information in writing will contribute to bad grades.Of course, to make the writing more coherent, it is necessary to add some information.In this passage, for example, we can guide the students in writing about the bad consequences of cyclists’ and pedestrians’ violation of traffic regulation.Besides, in the second paragraph, the students can list separately what they will be likely to do as cyclists and pedestrians.As for paragraphing, we should make sure that students understand that it is good that major information is attached more importance to while minor information is paid less

attention to and irrelevant information is never mentioned in your writing.Then, it is high time that students began experimenting with writing for the first draft.Normally, there are two major ways of writing.One way, which is usually the common practice of students with good command of English, is that they write it directly without stop.On the other hand, for those who are not fluent in English, they develop a passage by joining the outline together or they just “write” by translating the key information sentence by sentence.Whichever way they apply in writing, it is good if it suits them well.Afterwards, the students will have to check what they have written.There are many things to do in this part.They will consider using some adverbs and conjunctions to make their writing coherent, fluent and readable.Also,they need to transform simple vocabulary into advanced one and loose structures into complicated ones so as to gain more opportunities of obtaining higher grades.Finally, it is vital to read the writing from beginning till the end after the first draft and check if there is any mistake in spelling, grammar, coherence and expression.If there is, do correct it immediately.Also, make sure that there are enough words in the writingaccording to the writing requirements.Anyway, always keep the sheet clean, tidy and nice.So it is necessary to make a draft first and then a copy on the answer sheet.

第五篇：安徽高考作文

因其地而制宜

①從《吳興雜詩》中得出的道理，春秋時我國已有傳曰“因地制宜”，今日又見馬克思主義哲學中有類同之理，“聯系是客觀存在的，不以人的意志力轉移，但人要在遵循這一規律的基礎上發揮主觀能動性，建立新的具體聯系，造福于人類?！倍@樣的至理又被古今千千萬萬人實踐著，發展著。

②因地制宜是一種智慧。幾千年來，孔夫子的眼中已有這智慧的光芒。據記載，眾弟子嘗問何以謂之孝，夫子見問者不同而答案不一：對有的弟子，他說終生侍奉父母便是孝；對有些弟子，他又言愛惜自己便是孝；有一常年表情肅然者來問，他甚至笑對其曰“有愉快的臉便是孝”。于是“因材施教”作為先進的教育理念流傳下來，千年后我們仰望這位“萬世師表”，依然感受得到其思想的進步性。是的，沒有一樣的學生，一樣的成長之路，生活因不同而精彩，這實在是對人性的尊重。

③因地制宜又是一種胸懷。北宋年間，東坡居士因“烏臺詩案”被貶至黃州。朝中小人此時可樂了，“叫你得意，看你這下還得意不！”回過頭來，享受于閑野生活神采奕奕的某人倒真叫那些等著看他可憐相的官員們大跌眼鏡，他不光是寫下名傳后世的前后《赤壁賦》，還寫就一部不朽的《東坡食方》。余秋雨先生稱他這一變化為“突圍”和“成熟”。并不是每個名噪一時、前途無量的人在半途遭劫時都能像他一樣。在這里，他清醒了內心，腳踏實地，學會了在萬事萬物中發現無窮的樂趣，學會苦中作樂，以苦為樂，學會在精神的世界里開拓出新的天地。品味生活真味是他的胸懷，他在這里上升到一種并不陡峭的高度，開拓出人生新境界，因其生而活，苦也就不再是苦。

④因地制宜也是做任何事情不可違背的原則。多年前赫魯曉夫上任，他有雄心壯志，卻為偏激沖動所害。那年蘇聯青年在寒冷的西伯利亞平原墾荒種植玉米，結果只能是顆粒無收。自然的定律是不可違背的，不因地制宜，最終造成了人力、物力、財力的巨大損失。

⑤因地制宜，它不是成功的金鑰匙，可它會給人正確的方向，給人成功之路。從一開始在農業生產中的應用，到學習上、生活中的指引，它是古人的哲思，也是今人的至理。“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”這其中飄逸的是哲理的芬芳。

因地制宜

①據一物之需，給其所求，適其生，乃智舉；然拔苗助長，背道而逆行之，則愚者。古人早就懂得利用自然規律來進行農業生產，根據水勢的高低選擇適合種植的植物，例如“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。”。今天，做到因地制宜，即學會在合適的地點培育合適的作物，其意義不僅在于種植，不僅在于農業??

②生活就像是耕種，只有經歷正確的栽培過程，才能使生命之樹開花結果。如果生活是一片汪洋大海，那方法就是航船的羅盤；如果生活是一條黑暗隧道，那方法就是帶來光明的火把；如果生活是果園里一個生命，那方法就是催熟劑。其實人生本來就是一團迷霧，沒有人能預測霧后的風景,隨時可能失去路標，迷失方向；但我們可以憑借求真務實和因地制宜的精神穿過這片迷陣，走向柳暗花明的成功之路。因此在通往成功的途中，我們必須有科學與自然理論的指引。

③中國歷史上不乏這樣的范例。毛澤東提出“農村包圍城市”的偉大策略正是在考察中國和蘇聯兩國實際國情之后逐漸摸索出的，依靠這樣的戰略戰術我軍打敗了小日本，擊敗了蔣匪軍。試想，如果當初毛澤東僅僅搬用蘇聯的模式，那日后的輝煌就很難說了。今天，當全球經濟都受到美國金融危機強烈沖擊的時候，我們也很容易發現各國制訂的相應法令和政策并無相同之處，這是因為各國受其影響的程度和經濟實力均不同；只有符合本國國情的方針與政策，才能指導各國走出經濟的困境。

④治國應如此，辦企業也不例外。面對著經濟衰退的局面，現在有些企業依然不能做到因地制宜，導致他們在日益激烈的竟爭中慘遭淘汰；而另一些企業沒有生搬硬套他人的做法，而是仔細分析了自己的狀況，采取了正確的對策，結果企業走出低谷，蒸蒸日上。

⑤除了國家和集體之外，對個人來說，無論是學習還是工作，也應當以因地制宜為原則：學習應該根據自己的真實水平制定合理的目標；工作應該根據自己的實際能力確定合適的任務：無論何時何地，都應當盡心盡力，在屬于自己的天地里充分地展示自我。

⑥人的一生很漫長，需要正確的航標來指引；人的一生很坎坷，需要有力的拐杖來支撐。“航標”、“拐杖”是什么？當然是科學的態度、合理的方法。怎樣才能擁有它們？當然是要具備足夠的智慧、耐心和勇氣！生活告訴我們，面對含苞的花朵，只有在寒冷的冬季合理地澆水、及時地施肥和恰當地修剪，才能欣賞到它綻放報春時的芳香與美麗！

找準自己的定位

經常閱讀一些形形色色的人物傳記，我會發現：成功的結果只有一個，即成為一個有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬條——麥克阿瑟將軍通過在太平洋戰場上運籌帷幄而功成名就；股神巴菲特在華爾街上指點江山因而一躍成名；漢朝的司馬遷忍辱負重，著成史家絕唱，生前雖然無人問津，死后卻能流芳千古。時至當代，這樣的例子更是數不勝數：有多少時代的弄潮兒乘著改革開放的風浪大展拳腳，經營著自己的精彩人生。

由此可見，成功并不是屬于某一類人或者某一行業的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，沒有什么可以阻擋你的成功。但是有一個前提，我們必須熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么樣的人，應該朝什么方向去努力。

如果將人生比作一場博弈，那么我們生活過的每一處地方都是一個棋局，經歷的每一件事都是一著棋。要想下好人生這盤棋，走一步看一步是必然不行的?？突泴⑷顺晒Φ慕洑v大致分為三大步，也許會對我們有所啟迪。

首先，我們必須給自己一個合理的定位。這是貫穿于奮斗的每一個細節中的，當我們每向前走一步，自己身處的角色和定位就已經發生了細微的變化。我們必須時刻提醒自己，現在身處何處？自己到底是一個什么樣的人？這絲毫沒有夸張的成分。先賢荀子曾說：“君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。”很多偉大的人物都有“一日三省”的習慣，時刻反省自己，既是對自己的鞭策與鼓勵，更有利于把握自己的位置，找準自己的定位。

其次，是確立一個合理而又明確的目標，這是非常關鍵的一步。卡耐基將這句話總結得非常精妙：一個合理而又明確的目標。這個目標既不是偉大的，也不是渺小的，更不是高貴或者低賤的。它就是合理的，明確的。每個人的人生理想和價值取向不同，目標自然不能夠有大小、高貴之分，但是它必須適合我們每一個人。好高騖遠，最終被現實擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄，自輕自賤而導致的一輩子碌碌無為也是一種悲劇。我們必須清楚，自己的條件和能力適合做什么事，能夠做什么事？西楚霸王項羽就過高地估計了自己的能力。以他的能力，做一個將軍或者當一個諸侯王都綽綽有余。然而，做天子就顯得差把火候了，因為他缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優秀得多，他深諳用人的訣竅與成功的秘密——讓合適的人去做合適的事。張良善于運籌帷幄，就讓他坐鎮營中；韓信善于攻城略地，就讓他馳兵千里；蕭何善于統領后方，就讓他掌管糧營。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。

最后，要精心經營自己的人生，走好人生的每一步棋。這是關于成功的具體細節，是需要我們自己細細琢磨的問題。

清代詩人阮元有《吳興雜詩》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！闭f的也正是上面的道理——在合適的地方，找準合適自己的定位，做合適自己的事。若能參透這個道理，成功也就離我們不遠了。

適宜的，才是最好的天空遼闊，可它是鳥的天堂；海洋深廣，可它是魚的故鄉。魚不能在天上飛，鳥不能在海中游，它們都有適宜自己生存的地方。人類的發展也是一樣，要順天時，適時而為；察地利，因地制宜；求人和，因人而育。適宜的，也就是最好的。幾千年前的孟子在《寡人之于國也》中說過“不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。他告誡梁惠王應順應規律，因時而為，就會有“勝食、勝用”的富足生活，也就是王道之始了。

可現實中違反規律的事常有發生，如高科技成果運用的泛濫，讓塑料大棚搞亂了季節，捕魚器滅絕了蝦米，濫采掘浪費了資源??

要想不逆規律而動，除了克服人類的欲望外，就應因地制宜，分別對待。當有的地方圈出大片農田去“筑巢引鳳”辦工廠時，可有那么一個山區市，沒有跟風圈地，他們分析自身“人多地少，山多河少”的特點，制定了守住青山綠水，發展旅游產業的策略，走出了一條適合本地可持續發展路子。將該地打造成了發達地區人們休閑的后花園。試想想若在不可逆轉的原生態環境中發展工業，說不定就少了千頃良田，多了幾條污水河流。

別人再好的東西不一定適合自己，若不顧一切地實行拿來主義，搞得不好就像邯鄲學步，將自身的步伐也忘得干干凈凈。

教育也是一樣，它不能要求所有人都“齊步走”，而應有所差異，差異教育就是要因材施教，因材施教就是特色教育?？涩F實中，這種觀點成了人們場面上的套話，大會上的官樣文章。實際操作時誰也不采你那一套。沒辦法，學校就把所有雞鴨鵝兔一齊往架子上趕，讓好壞優劣都往高考獨木橋上擠?？傊话牙峡氛コ鲇蛠聿环攀?。不因人而育，出不了人才。錢學森大師帶著永遠的遺憾走了。不因材施教，談不上教育。夫子即使喚紅巾翠袖，也揾不干傷心淚。

漂亮的帽子，要適合自己的頭顱，否則就成了戲臺上的小丑。再美的鮮花要有適合自己

生長的土壤，就像阮元在《吳興雜詩》中寫道：“深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花?！比舳ㄒ吧钐幏N荷淺種菱，不深不淺種水稻”，那你將一無所獲。

生活雖然有時就像“圍城”，在里面的無所謂好，在外面的也無所謂不好，但只要是適宜的，就是最好的。

凡事,適可而行后適可而止

當然,止于至善,是每個人最希望看到的結果.不管是偏遠鄉村的農夫,漁夫還是繁華都市的工人,高管,都在為這快節奏的社會發展打著合諧的節拍。

然而,富士康的兄弟姐妹,卻因為跟不上著這和諧的節拍,付出生命的代價。環境是改變一個人重要的因素,但不能困在當前環境而不知返途。人生是美好的,不能因為短暫的挫折和傷痛就要選擇輕生。陽光總在風雨后,不經過努力地耕種怎能感受收獲的喜悅?用阿里巴巴創始人馬云先生的話“今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大多數人死在明天晚上,看不到后天的太陽”來映照這些經不起生命折騰的人最為恰當不過了.經不起打擊,你就遺失了后天的美好。

也許,環境只是人生選擇上的一個失誤。

人的十字路口,選擇失誤,錯過機遇,確實很多。如果這個集體真的不合適你,你可以考慮換個集體，不一定非要等老板覺得你不能勝任這份工作的時候,你才選擇離開。人生要找合適自己的,不是找湊合自己的，哪怕這份工作薪水不錯，但違背你的原則和道德底線,你可以大方地說“NO”,沒有什么丟臉和庸俗。

近些年,安徽出了一個名人----許嵩。他被冠以“周杰倫接班人”和“音樂界韓寒”之稱,可見其影響力。我們且不說,他是誰誰誰的影子,隨便在哪個搜索引擎一搜,都是他的海量信息。

讀過他簡歷的人都知道,他是安徽醫科大學畢業生,然而,他卻走上獨立創作音樂的道路,集詞曲唱錄混音制作于一人,在創作型歌手當中都屬屈指可數的奇人。他沒有簽約任何唱片公司,只通過官網宣傳,就有很好的銷量,他擁有全球海量FANS，這么多的人粉他,說明他是成功的,是大家的典范。醫學和音樂是風馬牛不相及的兩個行業,但許嵩找到了屬于自己的、適合自己的道路,并且把這個選擇無限最大化了。

選擇合適自己的,很重要;不適合自己的,只會讓你白搭更多。

再拿婚姻來說,找一個愛的人是過一輩子,不是馬馬虎虎地過一生。人生的路說長不長,說短不短.不能將就地過,要過就要有滋有味地過。時下,各大衛視的相親節目里男選女,女選男，驚現雷人雷語,讓老外對中國人的愛情觀和愛情價值觀都產生了疑問：中國人就這么低俗嗎?對別人提要求,首先也得掂量自己的斤兩,適合的紐帶是拴在兩個人的身上,不是建立在其中一個人離譜得有悖社會風氣的條件上,那樣,適合的天平終有一端不平衡而傾斜。令人啼笑皆非的鳳姐,不知山高水深不為過,居然弄不清自己的份量,狂言只有北大清華研究生才適合自己,也不怪在作秀節目現場被人扔雞蛋,換成我,肯定要扔鵝卵石。有人做過精確的估算,全中國有6人符合鳳姐的要求,但愿這6人中的一人這輩子能和鳳姐憋屈著堅強地幸存到生命的終點。

蔥就是蔥,插哪兒都裝不了蒜。大家都明白這個簡單常識:水田種不了麥子,旱地種不了稻子。如果你非要違背客觀規律,主觀臆斷行事,只會適得其反,狼狽收場。

人生亦是如此,適可而行方始步,量力而行卻止履。