第一篇：感悟井岡山

感悟井岡山

“久有凌云志，重上井岡山”。懷著對紅色搖籃、革命圣地井岡山的向往之情，我們一行數人來到了井岡山。心潮起伏，感慨萬千，踏上這片熱土，身臨其境感悟井岡山精神。

井岡山山勢高大，地形復雜，山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峰，地勢險峻。從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。1927年秋，毛澤東。朱德率領中國工農紅軍，在這里創建了第一個農村革命根據地，為中國革命開辟了一條以農村包圍城市最后奪取城市的正確道路。因而井岡山贏得了“中國革命搖籃”的美譽。

感悟井岡山，這里是中國共產黨創建的第一塊農村革命根據地，它承載著中國革命豐富的歷史傳奇，孕育了中國共產黨和中國革命的精神核心。井岡山的星星之火燎原了整個中國，迎來了新中國的曙光。走進井岡山，我觸摸到了中國革命史上濃墨重彩的一筆和中國革命的靈魂。

我們這個年齡的人，從小就感受老一輩革命家的感染和熏陶，我深深感悟到井岡山革命根據地的神圣和先烈們的偉大，一次次在心里經歷了前所未有震撼，井岡山現在一片祥和寧靜，槍聲和炮聲早以不復存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜。如果沒有先烈們的浴血奮戰，那里有我們現在優越的生活環境。回顧戰火硝煙的年代我們更應珍惜和平年代的幸福生活。

如今，我們生活在現代化城市，忙碌于經濟工作之中，特別是領導干部，地位高了，待遇好了，工作條件優越了，但艱苦奮斗的創業精神不能丟，心中的信仰不能丟。“紅米飯、南瓜湯”的革命樂觀主義精神是我們戰勝一切困難的思想武器和精神食糧。我們就是要繼承和發揚這種井岡山精神。

第二篇：井岡山感悟

井岡山感悟

2016年12月3號至9號，我有幸參加慶陽市直機關工委在井岡山舉行的學習十八屆六中全會精神培訓班，感到非常榮幸，井岡山是我敬仰已久的地方，號稱“天下第一山”，“歷史紅，山林好”。是中國革命的搖籃，中國紅軍的發祥地，這次能夠親臨其境，重溫革命歷史，緬懷革命先烈，接受革命傳統教育，腳踏著這塊紅土地，瞻仰風采依舊的革命舊址，注視著一件件樸實無華又彌足珍貴的革命文物，我被井岡山精神深深觸動和震撼，接受了一次徹底的紅色心靈洗禮。我所在的地區也是革命老區，習仲勛是我們環縣的第一任縣委書記，劉志丹、謝子長、習仲勛等創建了南梁革命根據地，同樣有著光榮的革命傳統。但我還是被這次所到的革命圣地------井岡山所感動，真切地感受到老一輩無產階級革命家毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅在革命初期的艱辛以及井岡山精神的崇高，我有兩點感悟：

一要學習井岡山精神。巍巍井岡山，輝煌奮斗史。置身于這“紅色搖籃”，我仿佛回到了八十九年前的1927年，那是個白色恐怖的年代，血雨腥風，五百里井岡，哪一個山頭沒有打過仗，哪一塊土地不是烈士的鮮血染紅的。走進八角樓毛澤東的舊居，我思緒萬千，我們的領袖是何等的英明偉

二歲，王爾琢，犧牲時二十五歲，正是風華正茂的年齡，他們都是優秀的紅軍高級將領。袁文才，王佑被錯殺。小井紅軍醫院130多名傷病員，幾乎全部犧牲，留下姓名的只有10名。敵人是何等的慘無人道，正是這無數先烈的生命，才換來了今天的繁榮昌盛，人民過上了幸福生活。但我們并不富裕，還有7000萬的貧困人口，脫貧攻堅的任務還很艱巨，因此，我們一定要珍惜這來之不易的新中國的幸福生活，將自己的生命融入到祖國和民族復興的偉大事業中，正確看待生與死，正確看待苦與樂，正確看待得與失，正確看待榮與辱，努力踐行“立黨為公，執政為民”理念，“堅定執著追理想，實事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關，依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒”。為打贏老區人民脫貧攻堅戰作出自己應有的貢獻。

第三篇：感悟井岡山精神

再悟井岡山精神

井岡山時期，除了嚴酷的軍事斗爭外，還有艱苦卓絕的經濟斗爭。當時蘇區地處僻野，自然條件落后，受資本主義經濟的侵蝕緩慢，基本上是一種封閉的自給自足的自然經濟。再加上敵人對根據地嚴密的封鎖，軍用日用品和現金缺乏，生活條件極為艱苦。為了解決根據地的經濟問題，蘇維埃政府領導井岡山軍民自力更生，艱苦創業，因陋就簡，白手起家，采取了一系列得力措施，并依靠廣大人民群眾艱苦奮斗，才擺脫困境，渡過難關．解決了紅軍的給養，使紅色政權得以鞏固。就在在井岡山斗爭的艱苦歲月里，我們的黨與人民群眾結成了血肉相依、魚水情深的親密關系，不僅軍民一家，而且官兵平等、經濟民主。這種艱苦奮斗、自力更生的精神，這種團結一致、軍民一家的血肉情義，正是井岡山精神內涵的重要特征。

然而，在我國綜合國力日益強盛，人們的幸福指數不斷上升的今天，是否仍然要繼承和發揚艱苦奮斗的光榮傳統，有些人卻產生了懷疑。單純地把勤儉節約與刺激消費對立起來，在一些人眼里，艱苦奮斗被看成是一個階段性的詞匯，認為艱苦奮斗只有在艱難困苦的環境中才需要，而在物質生活條件明顯改善的今天，艱苦奮斗的精神已經過時，可以不要了。

之所以出現這種現象，與人們如何理解認識艱苦奮斗的內涵密切相關。如果僅僅把艱苦奮斗看作是一種節儉的傳統；把艱苦奮斗教育僅僅作為一種吃苦的教育，而不能從更深的涵義上去理解和認識它，那么就容易把艱苦奮斗看輕了、看淡了、看淺了。其實，艱苦奮斗是

一種不朽的精神，是一個永恒的主題。作為中國革命的傳家寶，它決不會因為物質條件改善而發生變化。在任何時候，艱苦奮斗的本色都不能丟，我們強調艱苦奮斗的目的，歸根到底是為了求得社會主義建設事業的實效。如果我們把“艱苦”理解為是一種對“困難”、或不良環境的挑戰，那么無論是什么樣的歷史時期、無論物質條件怎樣改變，“艱苦”都是存在的，只是表現形式不同而已。

今天，我們面臨著國際競爭日趨激烈，經濟、科技上同發達國家的差距給我們很大壓力，我們自身還有許多團難的客觀環境的挑戰。這樣的國際國內環境，要求我們必須繼承和發揚艱苦奮斗的優良傳統，這既是我黨我黨歷史經驗的總結，也是當前贏得國際國內環境的挑戰，抓住機遇，興國強國的正確選擇。

時下，為應對金融危機的影響，在我們的社會生活中，有人提出了一種新的消費觀念，叫“新節儉主義”。其核心觀點是理性消費，簡約生活。

這種“新節儉主義”并不反對享受，但它倡導的是理性消費。這與時下的擴大內需、拉動消費并不矛盾。“新節儉主義”支持消費，奉行節約的原則。比如，在餐廳吃飯，以吃好為主，不鋪張、不浪費，剩余食品打包回去；穿著不攀比，不去追求高檔名牌，整潔為好；用品不講究高價格，實用就行等等。它是一種自我約束，而我們每個人在日常生活中并不難做到。

李大釗曾經在《簡易生活之必要》一文中提出，衣食享用過度、親友應酬過度、物質消耗過度、精神勞投過度，既成社會之弊，又會

滋生罪惡。尤其是在當下，這種“新節儉主義”應該成為一種時尚。因為到任何時候，我們都需要弘揚艱苦奮斗的精神，都沒有理由浪費社會財富。我們的干部特別是領導干部更應樹立節儉意識。坐30萬元一輛的車和坐10萬元一輛的車，同樣能辦事；住五星級的賓館和住二星級的賓館，照樣能開會，節儉不僅影響不了改革和發展。而且還能提高黨政機關的辦事效率和群眾威望。

面對改革開放的今天，我們強調艱苦奮斗，并不是主張沿襲過去革命戰爭年代的某些具體做法，更不是提倡“苦行”和“寡欲”。可以這樣認為：艱苦就是敢于直面困難；對個人工作和生活條件的改善不作過高的追求；以少的投入通過努力獲得最大的效益。奮斗就是拼搏的精神；遠大目標和近期目標的結合；腳踏實地、鍥而不舍地不停進取。從某種意義上說，面對一種環境、究竟是苦還是不苦，就像對待幸福一樣，既表現為一種物質條件，又是人們的一種主觀感受，它取決于人的品位和追求。我們要運用唯物辯證的觀點、發展的觀點正確認識艱苦與奮斗的關系．深刻領會艱苦奮斗的科學內涵和精神實質，正確把握艱苦奮斗的時代特征，從而在時代飛速變化的今天，與時俱進，使井岡山精神不斷光大，最重要的是要保持和發揚井岡山時期的那樣一種勁頭，那樣一種革命的精神和進取的銳氣。

第四篇：井岡山精神感悟

那山，那水，那人

1927年秋，毛澤東、朱德同志率領著中國工農紅軍，到了“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”的一個小山村，并在這里創建了中國第一個農村革命根據地——井岡山革命根據地。今天，我也踏上了這塊紅色土地，心潮起伏，感慨萬千，如朦朦雨霧般的井岡山精神，悄悄地打濕了我翻飛的思緒。

巍巍井岡，我們無不為如此壯麗的景色所驚嘆，大巴車行駛在蜿蜒的道路上，把我們送到了第一個目的地，黃洋界哨口。剛剛還在被美景所吸引的我們，參觀了為紀念黃洋界保衛戰勝利而修建的紀念碑，繼而馬上就被一種“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的戰士豪情所淹沒。革命戰爭的艱辛，有多少無名英雄的付出，才保住井岡山這閃爍著的革命火種。信念，堅定的信念，才是我們走向勝利的堅實基礎。

小井紅軍醫院、百竹園、造幣廠、大井主席舊居······導游講了一個又一個感人的革命故事，這里的一草一木、一磚一瓦似乎也在不停的訴說著他們自己的傳奇。簡陋的房屋、銹蝕的器具、簡易的木桌，如果不是門口標識牌的幾個字，誰又能聯想到這里是醫院、是工廠、是一代偉人工作的地方。井岡山精神才不是什么花哨的東西，他是最平凡無華的，平凡如那兩棵纏繞著的槲樹，曲折卻不放棄，纖細卻很堅實。堅定的信念，不能停留在口頭上，要付諸于艱苦奮斗的行為作風中。

最后，我們參觀了革命歷史博物館，瞻仰了北山革命烈士陵園。看到展柜里生銹的大刀、長矛，再看看那些草鞋、土雷。他們如此真實的擺在我的面前，讓我無法去辯駁那段刻骨銘心的艱苦歲月。八萬余名烈士的青春熱血都拋灑在了這塊土地上，井岡山的“紅”，正是由于他們的存在，才紅的這么亮，紅得這么與眾不同。

本次紅色之旅來到井岡山，令人震撼的決不僅僅是那山那水的壯麗風景，更重要的是在那里曾經奮斗過的那些勇敢的人們。與他們相比，我是如此的脆弱、如此的渺小。但這次旅行讓我收獲了勇氣，“堅定信念、艱苦奮斗，實是求是”將成為我今后的行為準則。感謝井岡山、感謝井岡山精神、感謝井岡山的“那人”，因為你們，我成長了。

第五篇：井岡山紅色之旅感悟

革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動的心情，與川煤集團第一期中青干部培訓班的全體學員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過的征程，聽著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發出的種種神奇力量，傳頌著革命斗爭的殘酷與頑強，使我的內心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。

井岡山是重要的革命根據地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫院、井岡山革命斗爭史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說：“為了革命的偉大勝利，他們死得無怨無悔”。據介紹，井岡山革命根據地歷經兩年四個月，共犧牲了48000多名烈士，有32000多名烈士至今未找到名字，他們為了共產主義犧牲了自己年輕的生命。

在紅軍劇場，江西人民用實景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭的歷程與艱苦，場景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現了戰爭的慘烈，把觀眾很快地帶入了當年殘酷的戰爭場情，無不為當年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動得熱淚盈眶。面對 “款子萬難、糧食萬難、傷兵醫藥萬難”三大萬難的境地，他們依然堅定革命斗爭一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強地斗智斗勇，提出了黨的建設、政權建設，堅持武裝斗爭、深入土地革命、反對經濟封鎖，開展挑糧運動、建醫院、修哨口。

在山高路險的黃洋界，哨口、炮臺、戰壕及兩座高聳云端的紀念碑，一個營的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個團的兵力的較量，最終取得了保衛戰的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰才能，無不讓我在內心無比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭精神。

在茨竹毛澤東舊居----大井，是偉人毛澤東和朱德同志當年居住的地方。從簡陋粗劣的設施，真實地反映了他們生活的艱難，吃用白水煮的筍子，沒油沒鹽，喝南瓜湯、吃紅米飯。在小井的紅軍醫院，幾張桌子幾個柜子，幾根木架上鋪上稻草就是病床，幾張凳子上鋪上幾塊木板，就是手術臺，幾顆還保留下來的石頭聽說是傷員做手術時替代麻醉藥忍痛的器材……

井岡山精神是共產黨人的精神法寶，是人們永遠的精神食糧，是革命和祖國建設的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時代的我們，作為一名站在煤礦戰線上的共產黨員，要繼承光榮傳統，發揚先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵我們，熱愛礦山，發揚煤礦艱苦奮斗的精神，堅定理想信念，為川煤集團達竹公司的繁榮昌盛奉獻自己的青春年華，為企業的發展壯大貢獻一份力量。