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2013湖北高考作文備考指導(dǎo)三

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第一篇:2013湖北高考作文備考指導(dǎo)三

2013湖北高考作文備考指導(dǎo)

為了在考場上贏得更多時間,用于構(gòu)思生活事例,同學(xué)們就應(yīng)多多積累開頭、中間、結(jié)尾的高級優(yōu)美句型。

一、開頭(兩句話)一)第一句引出主題

1.毫無疑問………No one is disputing that…

life is a journey where we can’t avoid meeting obstacles of all kinds.2.雖然……Adj+as…

3.通常情況下……

5.常言道……As someone put it,…

6.人們認(rèn)為……

make the best of it.二)第二句重申主題 1.________ is about doing sth.Failure is about learning something valuable and making your mistake worthwhile.2.There is nothing more adj than doing sth.There is nothing more cheerful than helping others.3.A is believed to be twice as valuable as B.Health is believed to be twice as valuable as wealth.4.The ability to do sth is what it takes to ….The ability to stick to our dream is what it takes to stay young even in our 70s or 80s.5.一問一答

Why do some people often feel nervous even though they are capable of doing something? The mere answer is lack of confidence.二、中間(七八句話:第一句引出事例,后面講述事例)一)引用名人事例

1.Here comes a typical example: Madam Curie, whose story has showed us the significance of perseverance.2.The life experience of Lin Shuhao, a superb Chinese American, has impressed me.3.Actually many people achieved their dreams through a long period of struggle, among whom Thomas Edison inspired me most.4.No example impresses me as deeply as Yuan Longping, the first agricultural pioneer to grow what is called super hybrid rice.二)引出個人事例

1.Take me/myself/my experience for example/instance.2.The saying above reminds me of something happening to me last year.3.Understanding can be illustrated through the following example of mine.my failure in last year’s College Entrance Examination.8.三、結(jié)尾(一到兩句)

1.By persisting we can respond to enormous challenges life may have in store for us.Only on the foundation of perseverance can we reap the rewards of devotion and diligence.2.I hold a strong belief that where there is honesty, there is harmony.Consequently, stay honest to others as well to yourself.3.It is reading a lot that can broaden our horizons and update our knowledge.Therefore, it is worthwhile for you to get involved in reading extensively.4.Difficulties are not as tough as we may think.As long as we are confident and take a positive attitude, nothing is to be feared.5.No man can reach the peak without perseverance.Whatever great difficulty life has in store, we are expected to go ahead.6.With the example mentioned above, we have strong grounds for believing that by shouldering responsibilities, we are the architect of our own happiness.8.I’m strongly convinced that there is no point in complaining about what we are given.9.On the whole, it stands to reason that we can’t choose what we are given, but we are enabled to live our life to the fullest.10.The point I want to make here is that respecting others means showing respect for yourself.

第二篇:高考作文指導(dǎo)三

高考作文指導(dǎo)三

如何寫好考場記敘文

陳解仁

目標(biāo):

1、讓學(xué)生明白當(dāng)下高考作文文體訓(xùn)練的必要性;

2、讓學(xué)生直觀感受記敘文,明白考場記敘文的基本寫法。重點:目標(biāo)2 課時安排:2課時 教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語:2010年高考江西語文卷的作文是以“找回童年”為題,同學(xué)們還能記得第一個作文要求是什么?

明確:文體限制要求,必須寫議論文或記敘文。

二、近幾年高考江西卷作文“文體要求”回顧(1)08年的書信體(2)09年議論文

(3)今年的議論文或記敘文

三、文體訓(xùn)練的必要性

高考一向倡導(dǎo)開放性和開拓創(chuàng)新性,以人為本,不人為地設(shè)置障礙束縛學(xué)生,作文題也如此。為何最近幾年江西卷在作文文體要求這么較真? 1、99—06年話題作文風(fēng)靡高考,不能不說它起到了應(yīng)有歷史性作用,涌現(xiàn)許多優(yōu)秀的高考滿分作文,也得到了專家和社會的認(rèn)可,但與此同時,出現(xiàn)了不少問題,套作,速構(gòu),四不像的作文,屢見不止,影響延伸到實際課堂的作文教學(xué)偏廢作文本位訓(xùn)練,偏離正常作文教學(xué)和作文訓(xùn)練軌道,很多同學(xué)對文體意識很淡漠甚至是無知。現(xiàn)在中學(xué)生寫作大多是信馬由韁,古今中外,無病呻吟,堆徹文字,千篇一律。

2、高考的功能之一——導(dǎo)向性。而江西語文卷無論是知識能力題還是作文題這一點表現(xiàn)尤為突出,作文題這幾年命題者意圖非常明確,其中之一就是重視回歸作文本位教學(xué),注重文體意識,不難說明年的新課標(biāo)下的作文會發(fā)生多大變化,但是我們作文訓(xùn)練還應(yīng)“穩(wěn)”字當(dāng)頭,作文教學(xué)和作文訓(xùn)練要從實著手,所以今天我們這節(jié)課先從高考常見要求文體之一記敘文說起,和大家一起探討如何寫好考場記敘文。

四、高考考場記敘文寫法要求:三個“必須”+四個“做到”(1)必須有一個相對完整的故事情節(jié)(記敘文成熟標(biāo)志)(2)必須有一兩個比較清晰的人物形象(記敘文的核心)

(3)必須以記敘、描寫主為。(結(jié)尾部分允許適宜、恰當(dāng)?shù)氖闱榛蜃h論)文1:《媽媽的手》

注意了以上三點,文字通順,結(jié)構(gòu)完整,一般可得中等分?jǐn)?shù)。怎樣盡可能地發(fā)揮自己記敘文寫作的潛能和優(yōu)勢,使自己的作文成為優(yōu)秀的記敘文呢?還應(yīng)做到以下幾點:

(4)真實(生活真實,藝術(shù)真實)真摯情感(記敘文的生命)文2《愧疚》、文3《父親》

如果我們生活真實中只有白菜、蘿卜,千萬記得設(shè)法放一點生活味精——感人的細(xì)節(jié),巧妙情節(jié)設(shè)置,否則,一鍋“青菜蘿卜湯”,誰喝了也乏味。

(5)抓住細(xì)節(jié),情節(jié)精巧(感人的必要因素)文3《父親》

文4《媽媽的手》(6)善用修辭、句式。文2《愧疚》最后一段。(7)主題鮮明,意蘊(yùn)深刻。文2《愧疚》

文4《媽媽的手》

五、作業(yè)布置,記敘文訓(xùn)練

材料1,鮮花張開小喇叭感謝細(xì)雨:“是你把我滋潤得這般俊俏,這般美麗。”細(xì)雨閃著眸子說道:“說感謝還得先感謝春風(fēng)媽媽,是她讓我這么做的。”

材料2,稻田里,一派豐收景象,一個個稻穗長得非常飽實,是他們的頭都垂得很低,眼睛總是望著根底。

要求:

1、發(fā)揮合理想象,以“如果沒有_____”為題,寫一篇記敘文;

2、記敘文的內(nèi)容與材料寓意一致;

3、不少于800字。

第三篇:2013高考作文備考

2013高考作文備考

作文怎得高分專家座談妙招

第四屆校園達(dá)人“堂上作文大家談”活動舉行

羊城晚報訊 記者何晶報道:離高考還剩不到兩個月,作文能否獲得高分很關(guān)鍵。13日下午,來自廣州市的1000多名高三語文尖子生齊聚廣州市第六中學(xué),聆聽校園達(dá)人“堂上作文大家談”,為沖刺高考作文滿分“取經(jīng)”。這是2010年以來,廣州市中學(xué)語文教研會與羊城晚報花地編輯部聯(lián)合舉辦的又一場公益活動。

現(xiàn)場,華南師范大學(xué) 文學(xué)院教授、高考作文評卷組組長陳妙云,廣州市執(zhí)信中學(xué)語文特級教師曾湖仙,羊城晚報首席評論員何龍三位專家,從不同角度為學(xué)生送上堂上作文拿高分的錦囊妙招。盡管是緊張嚴(yán)肅的高考作文話題,專家們的語言幽默風(fēng)趣,引得現(xiàn)場笑聲掌聲不斷,氣氛相當(dāng)輕松愉悅。

高分作文:

關(guān)鍵達(dá)到四個標(biāo)準(zhǔn)

陳妙云一上臺就指出,去年高考語文作文的成績相當(dāng)不理想,“慘不忍睹,50分以上的學(xué)生只有0.9%,離目標(biāo)的10%相距甚遠(yuǎn)。”

陳妙云認(rèn)為,“材料引??”作文與“話題作文”最大的區(qū)別是,話題作文的圓圈太 大,什么都能套,“話題作文下的很多文章都是拿優(yōu)秀作文來套,套來套去都是那幾個材料,但也很容易拿高分,屢試不爽,也就是師生一起騙分”。“材料 引??”作文則有材料明確的限制,較好地制約了模式、套作和抄襲。

陳妙云從閱卷角度指出,高分作文的四個標(biāo)準(zhǔn)是:在材料的內(nèi)容與含義范圍內(nèi)作文;角度好;中心明確、層次清楚、語言通順;內(nèi)容充實,有思想,言之成理。“前兩者是特別針對材料引作文題型的要求,后兩者則是所有作文都應(yīng)該有的標(biāo)準(zhǔn)。”

陳妙云:

找好角度下筆不難

不少考生在拿到作文題目時,邊看材料邊想角度邊寫題目,這在陳妙云看來是不可思議的,“寫著寫著你就發(fā)現(xiàn)自己寫失敗了”。她強(qiáng)調(diào)解讀材料的重要性,沒有解讀好材料,就無法找到好的角度,好文章更是無從談起。

陳妙云指出,“材料引??”題型的第一步是解讀材料,至少有三個步驟:先是整體理解材料的主題,也就是這個材料的話題是什么;二是梳理材料的內(nèi)容;三是領(lǐng)會材料的含意。解讀材料之后,再具體選角度。

而在考生中對選角度也存在幾個誤區(qū):誤以為“好”的角度只有一個,誤以為“奇詭” 角度為“好”,誤以自我感覺易寫為“好”。陳妙云指出了好角度的標(biāo)準(zhǔn):在材料范圍內(nèi)的角度;單一的角度;清晰的角度;具有時代意義的角度。她特別呼吁,“閱卷老師的時間很短,最好用直接的單一的角度,閱卷老師一看就知道你在說什么,千萬不要玩深邃”。陳妙云說,找好角度后,文章中心突出,不僅容易寫好,閱卷老師也容易評好,而中心不突出,則是當(dāng)下考場作文的突出問題。她建議考生在動筆前反復(fù)構(gòu)思,推敲好后再動筆。此外,陳妙云建議考生把材料的內(nèi)容寫進(jìn)作文中,閱卷老師可以直接看到考生如何用自己的語言來表達(dá)材料,“這是穩(wěn)妥的,也是有益無害的做法”。

曾湖仙:

立意深刻四大秘籍

成功作文的關(guān)鍵不僅在于思想,也在如何更好地表達(dá)思想。執(zhí)信中學(xué)特級語文教師曾湖 仙說,從往年看來,不少考生在考場上趨于保守穩(wěn)妥,不敢放開膽子寫,思想深刻的作文不多見。他鼓勵考生從多方面多角度解讀材料,深入思考。“審題立意在不 出材料范圍的前提下,應(yīng)該放開手腳,要解放思想”。

考場作文如何才能立意深刻呢?曾湖仙給出了四大秘籍。他建議同學(xué)們關(guān)注時事,學(xué)會積累。每天花10分 鐘瀏覽報刊雜志網(wǎng)絡(luò),積累一條實例,距離高考還剩幾十天,也就還能積累幾十個實例。二是選擇角度要另辟蹊徑,通過比較典型的有深度的事例論證觀點。曾湖仙 以去年全國高考題和廣東高考作文題為例子,分析如何從一則材料中找到多個角度。第三是對材料的分析要有穿透力,學(xué)會用聯(lián)系的方法閱讀分析材料,注意材料中 的因果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列的關(guān)系,可以全面地深入地解讀材料,寫出深刻的文章來。最后,對于沒有明顯傾向性的觀點性材料,在不違反普遍價值的前提下,可以 反其意立意。

何龍:

考場作文忌堆砌材料

不少考生認(rèn)為作文中引用的典故越多越好,但羊城晚報首席評論員何龍指出,作文一旦 堆積了太多的典故,就變成了“作文搭臺,別人唱戲”,“全都是古人在說話”。他指出,作文不是考知識,而是考見識。如果沒有自己的思想,只是羅列例子,雖 然看上去好似知識很淵博,但在高考作文中也較難取得滿意的成績。

今年廣州市一模作文題為材料作文,何龍作為“編外考生”也寫了一篇文章,題為《中 國人的“第一”誤區(qū)》。何龍從這篇文章談起,他說,拿到任何一個作文題目,都要想到背后蘊(yùn)含怎樣的思想,背后有怎樣的社會根源。為什么中國父母都希望孩子 拿第一?背后就是我們社會的價值觀,什么事情都是排在最前的才好。

現(xiàn)場有學(xué)生給何龍的作文打出58分的高分,而曾湖仙老師則比較保守,笑言“這篇作文可以給54分,也就是100分的90分”。曾湖仙說,何龍的作文從材料做了稍稍的引申,把材料中的“打敗他”引申為“爭第一”。引證豐富,比喻形象,但文章倒數(shù)第二段已經(jīng)把話說

滿了,他認(rèn)為最后一段可以刪除,并用幽默的語言指出文章中的兩處瑕疵,引得現(xiàn)場同學(xué)爆發(fā)出笑聲與掌聲。

本文轉(zhuǎn)自《羊城晚報》2013.4.14 A

3中國人的“第一”誤區(qū)

羊城晚報何龍

是激勵子女拼搶第一,還是要求子女欣賞第一,這是許多父母常要面對的問題。

在我們的成長過程中,常常會遇到這么幾種觀念,一是“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”;二是“槍打出頭鳥”;三是“惺惺惜惺惺,好漢惜好漢”;四是莊子式的中庸之道——他看到山林以不材免伐,雌雁以不鳴見殺,于是就偏安于“材與不材之間”??

人如果是汽車,那么雄心就是引擎。“想當(dāng)將軍”者的引擎是個大馬力的引擎,如果車況路況配合,這個引擎就可能把他們帶向愿望的巔峰。而不想當(dāng)將軍的士兵,在通常情況下是無法當(dāng)上將軍的,除非有權(quán)力不受約束的元帥提攜。

但將軍可以有多個,第一卻往往是唯一。你打敗了同桌還有同班,打敗了同班還有同級、同校、同區(qū)、同輩、同專業(yè)、同領(lǐng)域??

沒完沒了地向人宣戰(zhàn)未必能沒完沒了地前進(jìn),很多時候,只能是無休無止地消耗。一輛汽車的性能,不但取決于馬力,還取決于其它配件,以及它所面臨的環(huán)境路況。不參與競賽就不知道自己的潛力,但試出了極限還要猛踩油門,那么最后被踩死的,一定是你的發(fā)動機(jī)。我們的一些父母就是只懂踩油門的司機(jī)。他們不管馬力多大路況多糟,永遠(yuǎn)不愿把踩在油門上的那只腳換到剎車上,直至汽油耗盡汽車拋錨。

這是“第一是唯一”價值觀的產(chǎn)物。在當(dāng)今中國,人們醉心于排座次論獎賞,財富、級別、名次、GDP等 等,都成鋪墊階梯的磚石。只要爬上高處,就能雄霸四方睥睨一切,要級別有級別,要財富有財富,要地位有地位,要女人有女人??而階梯越低,被踩踏的機(jī)會就 越多。這種把手指勾在扳機(jī)上、時時準(zhǔn)備擊發(fā)的狀態(tài),就是霍布斯所描繪的“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”狀態(tài)。莊子就是畏懼和厭倦了“材與不材都被裁”的“戰(zhàn)爭狀 態(tài)”而取道的中間路線。

當(dāng)競爭成為“零和游戲”時,“火并”就不可避免,“槍打出頭鳥”也就在所難免了。在這個世界上,第一總是稀缺名次,你得到了,就有更多的人失去。“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。”把第一視為唯一,就永遠(yuǎn)有人做“既生瑜,何生亮”的仰天長嘆,將永遠(yuǎn)有人被活活氣死。

因此在許多時候,我們要抽去蹺蹺板下那個支點,讓木板回復(fù)平衡狀態(tài)。有些游戲可以是“正和游戲”,能夠在競爭中“惺惺相惜,好漢相好”,正是這種“正和游戲”的前提。

在NBA中,韋德原是熱火隊的“第一”,為了總冠軍,他把聯(lián)盟第一的詹姆斯“挖”到熱火,拱手讓出頭把交椅,在互相欣賞配合中,他如愿以償,再獲總冠軍。

“若想走得快,就一個人;若想走得長,就一群人。”與其勉為其難血爭第一爭,做殘酷的、孤獨的冠軍,不如盡己所能,不拖后腿,與“一群人”快樂同行。

——只顧攀登巔峰把人急成癲瘋,卻忘了一路上的風(fēng)景,這是中國人的“第一”誤區(qū)。

第四篇:2018高考作文備考

2018高考作文備考:例子才是最好的教材——高考優(yōu)秀作文點評

1.(敘事類材料)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

一對西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張,男孩離家出走,父親心急如焚,遍尋不著后,在馬德里的報紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科,在西班牙這是個常見的名字。尋人啟事上寫著:“親愛的帕科,爸爸明天在馬德里日報社門前等你,一切既往不咎。我愛你。” 隔天中午,報社門前來了800多個“帕科”,等待寬恕。

上面的材料,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

要求必須符合文體要求;角度自選,立意自定,標(biāo)題自擬;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

審題指導(dǎo)

這是一道故事型的新材料作文題。材料的題意非常醒豁,核心內(nèi)涵就是寬容(寬恕)無疑是和解的重要途徑,是遠(yuǎn)離痛苦、絕望、傷害和憤怒的橋梁。

從材料的故事層面來看,寫的是父子之間的矛盾,而這種矛盾顯然具有普適性,因為有很多人都等待著被寬恕。也就是說寫作的視野應(yīng)該有所拓展,從父子親情的層面延伸到社會生活的方方面面——現(xiàn)代社會,處理人際紛爭、族群矛盾、文化沖突,化解仇恨、怨念、隔閡和嫌隙,更應(yīng)提倡寬容(寬恕)精神,寬容(寬恕)與愛相融,這既是一種底氣,也是一種勇氣,更是一種智慧,無論是寬容者(寬恕者)還是被寬容者(被寬恕者),得到的將是一種雙贏的結(jié)果。

當(dāng)然,如果能更深入去思考父子之間“因一些事情關(guān)系變得緊張”,這“一些事情”把它拓展到社會生活中究竟是什么?為什么會產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨?產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨之后如何解決?寬容(寬恕)是不是對待罪錯的唯一可行之途徑???這樣由表及里、由淺入深地不斷追問思考,設(shè)身處地地?fù)Q位思考,就有可能獨抒己見,寫出入木三分的文章來。

例文引路

讓寬恕為人性擺渡

奧地利作家茨威格在《異端的權(quán)利》一書中寫道:“這個世界之大,容得下許多真理。人們?nèi)羰切膽延焉疲隳芎椭C共住。”的確,以世界之大,真理之多,我們實在不應(yīng)該拘泥于偏執(zhí)之見,而應(yīng)該學(xué)會寬恕,用愛擁抱他人。

是什么讓父親的一則尋人啟事喚起800多個兒子的共鳴?究其本源,寬恕彰顯著人性的光輝。誠然,并不是所有人都能夠擁有君子之腹宰相之心的寬宏大量,但是,我們或許可以多一些寬恕理解,少一些斤斤計較。因為一旦如此,不僅我們生命的寬度得以拓展,溫度得以提升,社會精神河流的水位也將不斷地上升。因此,讓寬恕為人性擺渡,讓大愛充滿人間,我們的社會定然能搭上更好更快發(fā)展的快班車。

在社會的道德高地上,敢于提升“愛與寬恕”這個高線,無論是對國家還是個人都是大有裨益的。對國家而言,當(dāng)?shù)聡e極反省二戰(zhàn)歷史錯誤后,歐洲各國大度寬恕,大大促進(jìn)了各國的共同發(fā)展。從個人來看,南非前總統(tǒng)曼德拉在27年牢獄生活結(jié)束后,不但寬恕了昔日的政敵,而且積極保護(hù)曾經(jīng)虐待他的獄卒。正是因為適時的寬恕,西歐迎來了發(fā)展的黃金時期,曼德拉贏得了世界廣泛的贊譽(yù)。正如托爾斯泰說:“人類被賦予一種工作,便是精神的成長。”讓愛與寬恕的善行蔚然成風(fēng),讓真摯友愛成為道德標(biāo)尺,人類才能收獲不斷充盈的精神世界。

然而,在寬恕之時我們也應(yīng)當(dāng)奉道德法律為圭臬,切忌失去原則。就如孔明拒絕寬恕以身犯法的馬謖,維護(hù)了法律的尊嚴(yán)一樣,當(dāng)我們面對厚顏無恥的貪官污吏和窮兇極惡的恐怖分子之時,無須忍讓寬恕,用法律的武器將之繩之以法,正本清源,還我們一個和諧安定的社會環(huán)境。

不容樂觀的是,隨著物質(zhì)世界的不斷豐富,人們的精神世界卻日趨貧瘠,有些人為雞毛蒜皮的小事拌嘴斗毆,有些人計較于自身利益,在名利場上勾心斗角。前不久的香港反水貨游行,更是把兩地人民拉入

對立的極端。在此背景下,我們更應(yīng)當(dāng)尋找問題的最優(yōu)解,用寬恕融合人性裂縫,用友愛消弭人性堅冰。

一如捷克作家米蘭?昆德拉所說:“我心中已經(jīng)聽到遠(yuǎn)方的呼喚,再不需要回過頭去關(guān)心種種是非議論。”當(dāng)我們選擇遠(yuǎn)方,不正應(yīng)當(dāng)寬恕對待身邊瑣碎小事嗎?讓我們多一些寬恕友愛,相信我們一定能夠驅(qū)散冷漠的陰霾,讓這個蔚藍(lán)色的星球更加美好。2.(名人名言材料)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

雞蛋向內(nèi)打破是食物,向外打破是生命。人生亦然,向內(nèi)打破是壓力,向外打破是成長。——李嘉誠

要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

審題指導(dǎo)

這則材料作文題可以從下面幾個方面來審題立意:

(1)生命總是需要改變的,如果不能主動地自己改變自己,就必然會被動地由外界來改變自己。

(2)如果我們不想屈從外部的壓力,消極地適應(yīng)世界,那么就必須不斷突破原有的自己,不斷超越自己,做一個自強(qiáng)不息的人。

例文引路

突破自我

如果一個杯子中,只裝了石頭、水或沙子,似乎太過單調(diào),不夠充實,只有一個杯子中既裝了石頭、沙子,又裝了水,才能達(dá)到真正的“滿”。

所以,我們不能局限于自己的某一個優(yōu)點,要敢于突破自己,才能登上人生的高峰,若自己只滿足于片面,不但登不上那人生之巔,甚至?xí)莺莸厮は聛怼D敲丛鯓硬拍芡黄谱晕夷兀?/p>

突破自我,需要有非凡的遠(yuǎn)見。正如登山時,若只看腳下,怕前方是懸崖,必然畏首畏尾;若能將眼光延及整個山脈,你就能體會到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的絕唱。

依稀記著那“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝”的悲歌后,失落的劍柄上那幾滴殘血滴進(jìn)了烏江后的豪邁。

項羽在軍事上是那般杰出,靠破釜沉舟那樣雄姿英發(fā)的氣概,以少勝多,鞏固了自身地位,贏得了年少英雄的美名。可其在國家大事上的力不從心,使他落得個如此悲慘的結(jié)局。他一路燒殺搶掠,火燒阿房,坑殺秦兵,失了民心;因為回家炫耀,失去軍心。如此沒有遠(yuǎn)見,怎能突破自我呢?項羽,前方是懸崖,你為何不能抬一抬頭呢?

突破自我,需要能力的培養(yǎng)。如果不具備登山的能力,那高高的山峰將與你無緣。還記得那次初見“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭”。細(xì)細(xì)品讀,那憂愁便醞釀在唇齒間久久揮之不去。如此的哀愁又是如何沾上了那個少年,那本該是一個“不知愁滋味”的年齡,怎的那眉頭竟似撫不平了一般?還不是因為那稚嫩的雙肩擔(dān)上了亡國之主這樣沉重的罪名。要是他從小就被培養(yǎng)當(dāng)?shù)弁醯哪芰Γ簿筒粫绱税伞T谄铰飞先舳甲叩闷D難,那曲折的山路又如何去登?如果不注重能力的培養(yǎng),又怎會有突破自己的能力呢?

人這一生,只有不斷地去突破自我才能登上那似插入云端,直破天際的山頂。

人這一生,只有不斷地去超越自我才能做那棵破石而出,屹立危峰的迎客松。

人這一生,也只有不斷地去提高自我才能成為那燎原的星星之火。

15.(寓言類材料)閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

一只鹿到小河邊來飲水,他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對自己兩只又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意,可他看了看自己的四條腿,說:“只是我的腿不太漂亮,又細(xì)又弱。”

突然,一只獅子不知從什么地方竄了出來,朝鹿撲了過去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過去,獅子被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。可他剛一拐進(jìn)林子,頭就被樹枝掛住了,獅子追上來逮住了他。

臨死之前,鹿說:“我是個地道的傻瓜!我認(rèn)為丑陋軟弱的,卻救了我;而我引以為自豪的,卻斷送了我的性命。”

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

15.審題指導(dǎo)

理解這則材料故事的哲理內(nèi)涵,應(yīng)該抓住鹿說的話來玩味,尤其是它臨死之前的自悟——“我認(rèn)為丑陋軟弱的,卻救了我;而我引以為自豪的,卻斷送了我的性命”,這是點睛之筆。鹿對自己美麗粗大的角與細(xì)弱而不太漂亮的腿用途的認(rèn)識,其實涉及對事物的審美價值與實用價值的理性認(rèn)識問題。由此,我們可以聯(lián)想、引申開去,在自然、社會與現(xiàn)實生活中,審美價值與實用價值常常不是統(tǒng)一為一體,即審美的往往非實用的,實用的往往非審美的;或者說真的善的往往并不美,美的可能非真非善。這種價值表現(xiàn)的反差,往往使人的認(rèn)識出現(xiàn)錯誤、行為發(fā)生偏差,使人的行為產(chǎn)生悖謬。可以以“真”與“善”“美”的關(guān)系或“美”與“實用”的關(guān)系為立意切入點,發(fā)表自己的見解,確立文章的主旨。

例文引路

正視美與丑

羅丹說:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而當(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過程中,卻往往會因短視而生偏見,因偏見而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過錯。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜,卻忘了這美麗有時卻成了致命的因素。相反,有些事物因為看起來丑陋,而被我們輕易棄置;但很多時候,正是因為不起眼的它反而具有別樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨,而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險。因此,何為美?何為丑?一孔之見、先入為主地草率認(rèn)定,顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光,有長遠(yuǎn)的思量,來正視美與丑,切忌鼠目寸光。

愛美之心,人皆有之,本無可厚非。但應(yīng)該警惕的是,我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑,而看不到其背后詭秘的殺手。正如罌粟雖美,但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎,莫因貪圖感官的一時愉悅,而為之交付生命,那就太不值得了。人之美不僅在于外表,更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說:“沒有德行的美貌,是轉(zhuǎn)瞬即逝的;有一顆美好的靈魂,美貌是永存的。”端莊的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行,這些外在的美固然重要;但如果沒有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里,則其美是分裂的,是虛幻的,是造作的,經(jīng)不起時光的淘洗。

生活中美與丑并存,丑,往往為人所厭棄,所鄙視;但有時,丑卻因為其德性的芬芳,而讓人倍感可貴。《巴黎圣母院》中的敲鐘人伽西莫多,面目可憎,其丑無比,但正是他才給予了吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛心,構(gòu)成鮮明的對比;這淳樸的愛心,賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來,只看到丑的表象,就斷然下論,以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁,這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性,我們還應(yīng)該深入其本質(zhì),看到丑的價值,揚長棄短,這樣方才不致抱憾終生。

衡量周遭的人或物,是如此;自我認(rèn)識與評價,亦然。“金無足赤,人無完人。”對自己與對他人一樣,一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠所謂:“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒有引以為豪的身高、長相,你大可不必為之唉聲嘆氣;“尺有所短,寸有所長”,矮個有矮個的優(yōu)勢,丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,你一樣可以贏得成功女神的垂青。

奧斯特洛夫斯基說:“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式,而在于他的本身,在于他的心,要是人沒有內(nèi)心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表。”關(guān)鍵在于本真之美。因此,我想說,人啊,勿為表象的堂皇所媚惑,也勿因外貌的丑陋而厭憎,請擦亮慧眼,清醒地認(rèn)識那深藏的本質(zhì)!

11.(漫畫類材料)閱讀下面的漫畫材料,根據(jù)要求作文。

漫畫中的兩只烏鴉,可能會讓你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟,請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。

要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲。

11.審題指導(dǎo)

這篇作文所提供的漫畫材料,脫胎于“烏鴉喝水”的寓言故事,但是翻出了新意:一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn),身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道:“你這家伙怎么不按套路出牌?”

要寫好這篇作文,第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中,那只通過銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對那半瓶水無計可施只能依依惜別的時候,是它想到了借石子來提高水位,進(jìn)而輕松喝水的方法。應(yīng)該說這在當(dāng)時也是一種“不按套路出牌”的方法,這一方法本無先例,其他烏鴉也未曾想到。但是,當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后,它便成了一種“套路”,成了一條束縛烏鴉們思維的繩索,而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時候,因循守舊者勢必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以,這幅漫畫正是要告訴人們:再先進(jìn)的方法,終究會有落伍的時候;再智慧的腦袋,一旦被一種舊的模式“固化”,便會成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路,勤于思考,努力創(chuàng)新,才會打造出前無古人的全新生活。

創(chuàng)新,是一個民族的生命,而且這種創(chuàng)新絕不會一勞永逸。“長江后浪推前浪,前浪死在沙灘上。”這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語無意間道出了一個真理:一旦“前浪”一味坐享其成不思進(jìn)取,哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進(jìn)取過,也會被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準(zhǔn)則,那么這種“套路”就必須隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,必須時時更新。只有打破陳舊的“套路”,不按常理出牌,才能給社會帶來生機(jī)!

例文引路

跨越千年的美麗

悠悠千年的中國封建時代,一直沒有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長夜,這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽光與黑暗相互傾軋,雖說陽光時明時暗,但始終沒有讓中國社會陷入永夜——這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。

道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時,這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面,中國歷史上有過相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,各個學(xué)派的主張雖然不盡相同,但都對社會、對人們的行為作出了規(guī)范,構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚,也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時期,朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度,雖說加劇了社會的死板化、框架化,但這種對儒學(xué)的創(chuàng)新無疑在一定程度上規(guī)范了人的行為,阻止了社會的混亂,同時也造就了中華民族的“氣節(jié)”。

道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔,用長盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。

政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會長夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來,歷朝歷代都未曾停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐,新興的封建制度使國家逐步興盛,如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后,漸趨衰落的社會得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的改革派,用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐,他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。

中國封建時代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車,吱吱呀呀地?fù)u出了千年靜謐而又動蕩,但并非暗無天日的時光。

文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代,由于受到楚辭的影響,形成了華而不實的“賦”。在這個時候,司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語言,如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代,浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起,文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時出現(xiàn)了韓愈、柳宗元,他們敢于打破常規(guī),發(fā)起“古文運動”,重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候,雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉渣泛起,但樸素終為主流。

文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭,生動自然,從而保證了中華文化生生不息的綠意。

正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗,一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神,保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長夜,保持了中華民族的香火不斷,代代相傳。

只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵,也正是這種創(chuàng)新精神,造就了中華民族跨越千年的美麗!

01.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹P堈f,他家的傳家寶是一個青花罐,有年頭有故事。小杜說,他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說,她家把“忠厚傳家久,讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。

你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

良訓(xùn)勝千金,傳家更有價

傳家寶是一個家族認(rèn)為最有價值,最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐,代表著金錢價值與收藏價值;小杜家的勛章代表著榮譽(yù);小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶,體現(xiàn)了其家族對人格修養(yǎng)的重視,是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財富和功勛,有各自的價值,而我更傾向于祖訓(xùn)的價值。

【開篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義,深刻而準(zhǔn)確。接著在比較中揭示三則材料的核心精神,亦深刻準(zhǔn)確。最后用轉(zhuǎn)折復(fù)句,強(qiáng)調(diào)作者自己的選擇。典范的任務(wù)型作文開頭方式。】

祖訓(xùn),作為家族世代傳承的品德匡正器,其作用勝過千金。小程家將“忠厚傳家久,詩書繼世長”作

為祖訓(xùn),是他們家族對“忠厚”、“詩書”高度重視的體現(xiàn),在世世代代對祖訓(xùn)的遵守實踐中,必然使整個家族沾上書香氣息和忠實厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”,它使人性找到一個標(biāo)準(zhǔn)的框架,在熙熙攘攘的社會中不至于失去立己立人的信念,以一種潛移默化的方式塑造一個人美好的道德品質(zhì)和文化氣息,使之更好地立足于社會,更好地待人接物,在時代洪流中堅守本心,不為污泥所染,不為清漣而顯得妖媚。

【第二段第一句說祖訓(xùn)的意義:“品德匡正器”,不得不欽佩作者的語言功底。結(jié)構(gòu)上,提綱挈領(lǐng),引起下文。接著詮釋祖訓(xùn)的意義、影響、價值,當(dāng)然也就說明了選擇喜歡祖訓(xùn)的理由。這一段如果暗示一下祖輩們在久遠(yuǎn)的時代就已經(jīng)意識到了精神文明的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)文明的意義,為下一段討論物質(zhì)與意識的關(guān)系張本,又做了暗示性的比較,那就錦上添花了,沒有瑕疵了。】

更重要的是,相較其他兩個傳家寶,良訓(xùn)有一個特點,那就是無法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在,而良訓(xùn)是意識存在,物質(zhì)不可能永存,它會在一定破壞力下成為碎片,而意識是隨人生,隨人滅的,是形而上學(xué)的價值形態(tài),是寄生在人心中的,只要后代延續(xù)血脈,其必將隨之傳承、生長、壯大,是一個生命的動態(tài)過程,而非死板的遺物。

【“更重要的是”顯然是遞進(jìn)了,又很自然地開啟了這一段的議論。這一段討論物質(zhì)與意識的問題,顯然具有了哲學(xué)的意義。可見,作者的視野是廣闊的。學(xué)以致用,令人欣喜。】

況且,良訓(xùn)還可以在堅持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新,使之具有時代性和特定的功能性,賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵,成為新時期的“良訓(xùn)”,這一點也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。

【如果說前兩段是全面地、聯(lián)系地看問題,那么,這一段的對比,很明顯是“發(fā)展”地

看問題,有與時俱進(jìn)的思想。難能可貴的是把辯證法的思想貫穿于具體問題的分析之中,理論與分析實際問題(祖訓(xùn))融合得非常的好。普遍性與特殊性、共性與個性結(jié)合得非常好。可以說是具體問題具體分析的典型。議論文需要過渡嗎?當(dāng)然,看看這一篇(“更重要的是、況且”)你就明白了,非常巧妙地使用關(guān)聯(lián)詞語。】

如今社會,珍惜“青花罐”式傳家的人愈來愈多,注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少,而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角,不禁令人深思:社會價值取向究竟何去何從?人心不古,世風(fēng)日下,欺詐互害的社會風(fēng)氣該如何改變?在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩書的時代究竟如何堅守?這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方,它可以在不知不覺中對當(dāng)今社會人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用。

【這里作者變換了比較點,或者說是聯(lián)系實際說理據(jù)。進(jìn)行比較的一個大難點就是尋找比較點,作者做到了且做得好!

比較就是求同求異,且主要是求異。聯(lián)系實際闡發(fā)議論,需要對寫作

意圖有較好的理解,同時,又表現(xiàn)出了文章的針對性、教育性、目的性。文為時而著,是作文的鐵律、“軍規(guī)”。又是“解決問題”的有效途徑。分析問題的目的是為了解決問題,文章必須開出藥方,解除人們的病痛。這也是寫文章的目的所在。】

財勢兼?zhèn)鋮s[如果]沒有道德底線,終會自取滅亡;財勢并存卻[如果]沒有信念的支撐,也將無所作為、泯然眾人;自覺高人一等卻沒有人道主義精神,必將遭到社會唾棄??因此,良訓(xùn)的作用才更該受到重視,社會是由千萬個家庭組成,又由家庭的道德文化涵養(yǎng)提高,才能使社會整體風(fēng)氣改善,所以說,小程家式的良訓(xùn)才是永不貶值的最好傳家寶!

【作者在結(jié)尾是這樣收束全文的:用一個因果復(fù)句,先說危害,后說好處,既總結(jié)了全文又得出結(jié)論,再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點。“所以說”這一句不能小覷,它是完成寫作任務(wù)的表示,是總結(jié)全文的表示,又是首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整的表示。可以說這一句必須有,重如千斤。是結(jié)尾的范式。】

1.(多則材料)閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求作文。材料一 古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞,他時不時就想出去溜達(dá)溜達(dá),心總也靜不下來,練習(xí)的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動剪刀把自己的頭發(fā)剪去一半,變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來,因為頭發(fā)羞于見人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,演講水平突飛猛進(jìn),最終成為了世界聞名的大演說家。

材料二 1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內(nèi)交出一部作品,為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進(jìn)小說里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結(jié)果作品提前兩周脫稿。而這部僅用5個月時間就完成的作品,就是后來聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。

要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

審題指導(dǎo)

這是一道新材料作文題,構(gòu)思前應(yīng)先讀懂材料。題中的兩則事例都說明這樣一個道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。立意提示:一個人要想干好一件事情,想成就一番事業(yè),就必須心無旁騖、全神貫注地追逐既定的目標(biāo);在漫漫人生路上,當(dāng)我們難于駕馭自己的惰性和欲望、不能專心致

志前行時,不妨斬斷退路,逼著自己全力以赴地尋找出路,往往只有不留下退路,才能更容易地贏得出路,最終走向成功。

例文引路

愿化扁舟

沒有什么可以使我停留/除了目的/縱然兩岸有玫瑰/有綠蔭/有寧靜的港灣/我是不系之舟。——題記

向往夢中的博雅塔,在圓形的綠地守望自己的夢想。為了走近她,我愿化為扁舟,即使道阻且長,也要溯洄求之。憑著不滅的熱情將希望點燃,我在一燈如豆的暗夜里且歌且吟,博雅塔化為對岸的伊人,若隱若現(xiàn)中用她恒久的魅力召喚著我。

前行的書海浪高一浪,但每次波浪襲來,都夾雜著歷史雄渾的回音。那聲“破釜沉舟”的斷喝增強(qiáng)了我面對惡浪的信心。我愿在風(fēng)口浪尖緊緊握住手里的舵,任憑日月旋轉(zhuǎn),它是我不變的航標(biāo)。我將“退路”拋棄在云間天涯,我將信誓掛在風(fēng)帆浪尖。

前行的書海低潮不斷。消沉中我看到太史公堅毅的雙眸。一介書生與威武大帝分庭抗禮,斷然接受酷刑又毅然埋頭著書。他將“退路”丟在世人冷嘲熱諷的眼神中,他將退路丟在令人齒冷心寒的羞辱里。他把執(zhí)著的信念化作如椽大筆,將自己的英雄夢、男兒志、肝膽心熔鑄成顆顆閃光的墨字。我將這種精神化為扁舟前行的動力,面對一次次低潮,不屈不撓。

與風(fēng)雨搏斗才會抵達(dá)目的地。在與風(fēng)雨相逢時,我將“狹路相逢勇者勝”的信條當(dāng)作寒光凜凜的長劍。風(fēng)中亮劍,雨中拼搏,龍般騰躍,雷般狂嘯,風(fēng)聲雨聲濤聲里,我是一葉鋼筋鐵骨的舟,以虎嘯龍吟的氣勢,劈波斬浪,一路航行。

愿化扁舟。皎潔的月光里,博雅塔憑欄遙望,揮手召喚。我看到她閃閃的星眸,我看到她熠熠的光彩。我微笑著揮劍斬斷身后的纜繩,破釜沉舟,不屈不撓,勇敢亮劍,風(fēng)雨無阻,向彼岸駛?cè)ァ?/p>

愿化扁舟,前行是唯一的使命。

第五篇:2015湖北卷高考作文

2015年湖北卷高考作文題:噴泉與泉水,材料作文。

作文材料:泉水在地下蓄積。一旦有機(jī)會,它便驕傲地涌出地面,成為眾人矚目的噴泉,繼而匯成溪流,奔向遠(yuǎn)方。但人們對地下的泉水鮮有關(guān)注,其實,正是因為有地下那些默默不語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停奔涌。

2015湖北高考材料作文范文一:噴泉與泉水的故事

噴泉,洶涌的從地表噴射向高空那一刻,水花四濺,亮麗舞動著的水簾頃刻映在視線里,開出水晶般的花,它的美麗與壯闊為每個人欣賞,為此有人愿不遠(yuǎn)萬里前往一處勝地觀看那里噴泉綻放的姿態(tài)。我們?yōu)樗拿利愃鄯瑸樗臎坝克鸷常钟卸嗌偃酥绤R成如此靚麗的風(fēng)景的水源是在哪里,它是什么樣的形式存在,像洶涌澎湃的噴泉一樣存在著我們不知道的另一個地方,還是默默無聞的沉睡在地底,蓄勢待發(fā),等待著給我們上演出這樣一場美幻絕倫的景致呢。

泉水是以一種沉默的姿態(tài)在地底下蓄積力量,在最合適的時候,它洶涌而出,噴薄出地表,在空中驕傲地完成它使命,在人們的贊嘆聲中傾瀉而下,轉(zhuǎn)眼匯成另一股溪流,奔向遠(yuǎn)方。

是的,你見識過晶瑩剔透的噴泉,你內(nèi)心給它贊美被它折服,但你從來不知道它的源泉竟是這樣沉穩(wěn)靜默的,它靜靜等待著,渾身蓄滿力量,你看見它輝煌的那一刻,但你不知道它的背后竟也付出過這般堅忍的等待。就像煙花一樣,綻放的一顆為世人驚嘆艷羨,沒有躍上空中的時候,誰會想到它能給人們那樣無盡的震撼與驚嘆呢?

我想,世界上很多事物大約都是這樣,包括那些很多成功的人士。冰心曾經(jīng)不是說過這樣一句話嗎,成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷,然而當(dāng)初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!每個人的精彩都不是一日而蹴的,它必然經(jīng)歷過不為人知的艱辛與忍耐,在那段沉默的歲月里,他熬盡堅強(qiáng)吃盡苦頭,也許自己都不知道這看似暗無天日的等待最后意味著什么,是成功,還是失敗。像居里夫人與她丈夫歷經(jīng)數(shù)年發(fā)現(xiàn)了鐳這一元素一樣,像愛迪生反復(fù)試驗反復(fù)失敗終究還是發(fā)明了電燈泡一樣、、、那么多的例子都在告訴我們同一個道理,輝煌的背后是要付出艱辛與等待的。

正是因為有地下那些默默無語的泉水的不斷聚集,才有地上那一股股清泉的不停噴涌,噴泉與泉水的故事告訴我們成功與輝煌的背后需付出的道理,讓我們知曉昨日不知名的某某或許會在明日轉(zhuǎn)身變成一個潛力股,每個人的現(xiàn)狀是怎樣的無關(guān)緊要,關(guān)鍵是看你有沒有找準(zhǔn)自己的方向,并并向著那個方向,作出努力,最關(guān)鍵的,是不放棄。

2015湖北高考材料作文范文二:噴泉與泉水

我愛“甲天下”的漓江水,也愛秀靈誘人的西子湖,但最愛的莫過于家鄉(xiāng)的那灣小小的泉水。

泉水流進(jìn)美麗的森林里,小動物們大口大口的喝水。泉水說:“喝吧,喝吧!我的水很甜,喝飽了,你們能長得更加強(qiáng)壯。”

泉水流進(jìn)漂亮的大花園里,五顏六色的花兒照見了自己美麗的身影。泉水說:“照吧,照吧!我的水很清很清,像一面明亮的大鏡子。”

泉水流過靜靜的草原,小草大口大口的喝水。泉水說:“喝吧,喝吧!喝飽了,你們能長得更加的翠綠。”

泉水穿過靜靜樹林,小鳥在盡情的歌唱。泉水說:“唱吧,唱吧!我的琴聲很美很美,最好為你清脆的歌聲伴奏。”

周國平說過,人生最好的境界是豐富的安靜。泉水,仿佛一曲經(jīng)久不衰的旋律,已經(jīng)成為湖北人生活的一部分,有了它,湖北這座城市有了濃郁的韻味與美。

閑暇的時候,站在泉水的面前,都會被它深深吸引:泉水的涌動,是那樣的執(zhí)著,永遠(yuǎn)不知疲倦。

夏天,我常常把臉和嘴貼在水面上,讓泉水撫摸著。每當(dāng)這時,同伴們便笑我,說我太多情,和泉水也親吻呢,弄得我很不好意思。

這里的泉水清澈、甘甜。即使如此,每隔一段時間,我和同伴們也要把水池清洗一次,清除泉中的污泥。我們卷起褲子搶著干。清洗完了,那桌水顯得更清亮了。

現(xiàn)在我已到他鄉(xiāng)讀書了,但心里卻仍掛念著家鄉(xiāng)那甘甜可口的泉水和生活在泉水邊的親人們。

我愛家鄉(xiāng),更愛家鄉(xiāng)的泉水,愛她的美,愛她的奉獻(xiàn),愛她的辛勤,愛她的滋味,愛她的清澈、純潔……

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