第一篇：讀《“小書蟲”酸甜記》有感

讀《“小書蟲”酸甜記》有感

最近我看了《小書蟲酸甜記》（學習篇）。大概內容是：習慣，往往起源于看似不經意的小事，卻蘊含足以改變命運的巨大能量。本書收錄30個真實的好習慣養成故事，道出了習慣養成小秘訣，也揭示習慣改變人生的真理。

媽媽告訴我：“好書是一味心靈良藥”。以前我不懂，但是看了這本書后，我覺得這句話確實很有道理。比如，我懂得了每一個人從小都要養成一些好習慣，小小習慣，終身受益。這本書里給我們提供不少好習慣喲！看“家庭作業習慣改良記”，里面寫了一個例子：“家庭作業成了我自由主宰下的“黑包公”。學習成績也始終在“赤道”邊緣徘徊。可是有一天，當我正在作業本上隨意“涂鴉”的時候，一向忙于工作的爸爸已悄悄地來到我的身邊。爸爸索性把我的書包倒了個底朝天，然后拿起我的家庭作業本，小心翼翼地把折疊的書角撫平，每一張，每一頁，都耐心地修整著，生怕書角被“打回原形”??從這以后，每當做家庭作業的時候，我的腦海里就會浮現那天的情景，我決定痛改前非??”這個故事告訴我們：習慣是在不斷歷練中養成的，不要指望努力一次就能成功，它需要你的耐心和恒心。由此看來，習慣的力量是很大的，但養成了壞習慣，可就難改多了！所以要從小就養成好習慣。

我讀了一遍又一遍，書中每個小故事都深深的啟發了我。反觀自己，每次在學習上一遇到困難我就想退縮,缺乏恒心和毅力總覺得戰勝不了這樣的困難。讀了這本書后，我端正了自己的學習態度，要學習葉釗輝和韓梓瑩，面對困難，不怕吃苦，持之以恒的精神。看到“周丹青彈古箏”的故事，我也感到了對媽媽的那份愧疚，當媽媽每天下班、做完家務后，雖然累了，可還堅持陪我彈琴、學習功課時，而我卻經常因為媽媽讓我多寫幾個字，多彈幾遍琴，而朝媽媽發火，想想太不應該了，我以后一定要孝順父母，做一個有責任心和愛心的人。所以我也開始有了一些新變化。比如：上課時，大膽舉手發言，不再羞答答的；在家里主動學習，不偷懶；遇到不懂的問題，問問老師，問問爸爸、媽媽；每天不再需要媽媽的催促，抽出時間練鋼琴??

我還從中懂得了：多問、多聽、多讀、多想、多觀察、多動筆、多總結，這樣對我們這些求知若渴的孩子才會有更多的收獲、更大的進步??

我還有很多不足的地方，需要養成更多的好習慣，感謝《小書蟲酸甜記》里面給我們提供了很多好習慣，比如：晨讀；今日事，今日畢；聚沙成塔；等等。我多么希望能夠在廣闊的書籍海洋里，收獲到所有讓我健康成長的營養！

師范附小

二年級3班

第二篇：《小書蟲酸甜記》讀后感

傅智紅，中學高級教師，浙江省優秀教研員、基礎教育課程改革實驗工作先進個人，紹興市學科帶頭人，《小書蟲酸甜記》讀后感。從教以來，一直用心探索溫潤如水的課堂風格，潛心研究故事育德的教學模式，主持的多個課題在省、市獲獎。寒假期間我看了傅老師的我有好習慣：《小書蟲酸甜記》（學習篇）。大概內容是：習慣，往往起源于看似不經意的小事，卻蘊含足以改變命運的巨大能量，讀后感《《小書蟲酸甜記》讀后感》。本書收錄30個真實的好習慣養成故事，道出了習慣養成小秘訣，也揭示習慣改變人生的真理——

1、日積月累，學習不累！

2、字典，是我們不會說話的好老師；仔細，是引領我們走向成功的好朋友。

3、不懂就問，可以把問題搞得清清楚楚。

4、今日事，今日畢。小小習慣，終身受益等。書中以天籟般的說法講播種行為、收獲習慣的陽光童年。用同齡孩子的好習慣故事來喚醒孩子，不教而教，真是老師、家長和孩子的福。媽媽和我一起閱讀這本書，還告訴我：一本好書，一生財富，要求我一周一貫。我很感謝媽媽在書籍方面給予我無限的經濟支持，我喜歡看書，媽媽也會嚴格篩選我所讀的書籍。我希望在廣闊的書籍海洋里，我收獲到所有讓我健康成長的營養！柔柔

第三篇：小書蟲

小書蟲

但我不像林海音那樣去書店偷偷地讀書，也不想季羨林一樣藏在角落里讀書，更不像葉文玲那樣從小就讀了那么多書。我只像我自己，一讀書就如醉如癡，忘了寫作業，忘了時間，也忘了自己答應別人的話，還經常在寫作業時偷偷看書。

在一個星期天，我正好沒去上輔導班，爸爸也不在家，家中只有我和媽媽，上午九點鐘左右，我拿起民間故事讀了起來，過了不知多長時間，媽媽走過來，說：讀一小時書就寫一小時作業。我隨口答應：嗯！過了一會兒，媽媽說：現在該去寫作業了。我驚奇地說；為什么啊！媽媽說：自己說的，還賴皮。我又隨口說了一句：好吧，我這就去寫。過了一會兒，媽媽來看的時候，我居然還在讀書，媽媽大聲吼道：快去寫作業！我放下書趕忙開始寫作業了。可媽媽一走，我便又開始看書了，媽媽一來我便把書藏在作業本下面。

就這樣，我看了兩個多小時的書，當媽媽檢查作業時我居然連一個字都沒有寫。媽媽十分生氣，嚴厲地問我：寫了多少作業？剛才在干什么？我吞吞吐吐地說：我我我就多多看了一會兒書。聽到我的這句話，媽媽嚴厲的目光立刻變得慈祥了，說：你這樣喜歡看書，這讓我很高興，但不能在寫作業時偷偷看啊，這次我原諒你了，下次可不能這么做了哦！我低下頭，表面上很沮喪，有一點認錯的樣子，可心里卻想：哈哈！收獲真大啊，即讀了書，又讓媽媽原諒了我。

今天真幸運。

一年級:***

第四篇：讀《學記》有感

讀《學記》有感 走上講壇至今，總有一些問題令我時時困惑：我們的教育到底怎么了？為什么有時陷入到老師累、學生怨、家長責的漩渦中而不能自拔？我們的老師怎么了？為什么再也沒有了昔日大家從容講學的風范，而是“鞠躬盡瘁，病而后已”？我們的學生怎么了？為什么再也看不到全體渴求知識的眼神，而多的是疲倦哀怨的目光甚至是抵觸對立的情緒？

這一切，在認真閱讀《學記》之后，我找到了答案。幾千年前，我們的祖先就早已認識到了這一切，因何我們至今仍遲遲未能覺悟？

《學記》以微言寫大義、千字略略有余的文章論述了教育原理、教學原則、教學方法等教育的大問題，每一點都可以與實際相結合衍生出許多供人思考的內容。目前自己有些內容讀得還不夠通透，作為一名教師，我選擇與自己的教學時間關聯緊密、感觸最深的兩點來談。實在不深，實在不新，只能算作對這精深理論的淺易注腳。

《學記》第10則在談到教師的教學方法與學生的學習效果時說：“君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣”。這句話的核心意思是說，教學的關鍵是要使學生懂得、明白。主要有三個方面：引導學生而不是牽著他們走，引導而不逼迫，這樣師生間就會融洽和諧；對學生提出嚴格要求，但不施加壓力，多鼓勵而不壓抑，學生學起來就感到容易；給學生提供解決問題的線索，而不代替他們做出結論，啟發而不詳盡講解，學生就會用心思考。做到了這三點，就稱得上善于啟發誘導了。

而對于師生間最終的雙向效果，《學記》第14則中也有表述：“善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之”。意思是說，善于學習的人，老師很輕松而教育效果卻雙倍，并且會把功勞全部歸于老師；不善于學習的人，老師很辛苦但效果卻只有一半，并且還怨恨老師。

反觀我們的教學，大多也就呈現為這兩種狀態，因此也就會有不同的效果。一部分老師，他們在教學中所做的就是“道”、“強”、“牽”的工作。他們都是旨在教學生由“學會”轉化為“會學”、“樂學”。因此，在他們的教學中，老師所起到的是引導、激勵、啟發的作用，他們致力于研究如何激發學生的學習興趣，如何讓學生掌握好的學習方法，如何讓學生樂于學習、勤于思考。興趣是最好的老師，方法是最好的朋友。這樣，學生有了對知識的渴求、樂于學習的動力，又掌握了適宜的方法，一切自然迎刃而解，所以，就會達到“和易以思”、就會達到“善學者，師逸而功倍”的最佳效果；這樣，師生之間是融洽和諧的、是民主自由的，學生自然也會“從而庸之”。

而我們一部分老師，所做的就是文中所說的“牽”“抑”“達”的工作。我們以“學生還小”為理由，理所應當地牽著、拖著學生、甚至是代替學生走路；我們以“嚴師出高徒”為理由，冠冕堂皇地逼著學生學，甚至千方百計動用各種手段，想方設法搶占學生一切學習時間，還要苦口婆心地對學生說：“我是為了你們好啊”；我們以“學生不會”為理由，簡單機械地給他們記答案，只是把自己的東西、甚至只是教參上現成的東西灌給他們。在這樣的情況下，學生只是被動地接受，沒有任何求知的渴望、沒有任何入門的興趣、沒有任何選擇的余地、沒有任何合適的方法，而只是如機器般死記硬背、生搬硬套。然而，學生畢竟不是機器，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”。在這種教育方式下，會有一部分學生成為屢屢與師長對抗的問題學生、叛逆學生，也會有另一部分學生則成為泯滅個性的、只知盲從的人。前者固然應該引起重視，因為這會對他們的一生造成無法估量的損失，而且在我們當前的集體教育中，這樣的學生必定會影響我們的整個教育效果。然而，后者呢？不是更加可悲而可怕嗎？試想，如果我們的學生成為了在沉默中泯滅自我的人，他們的一生將會何其悲哀？我們民族的希望又在何方呢？在這樣的教育觀念下，學生能不怨、不怒嗎？所以結果自然是“不善學者，師勤而功半，又從而怨之”了，這怪不得學生，換作是我們每一個人，我們也會這樣的。

幸而，我們身邊還有無數真正的名師；幸而，我們有道盡世間一切真理的先人。只要我們認真去拜讀，認真讀書，認真讀人，我們一定會有所收獲，我們的教育也一定會日臻完美的。

讀《學記》，常讀常新，永讀永獲。《學記》值得所有從事教育的人慢慢研讀。有人說，中國教育理論在世界教育理論空間中“集體失語”，只有西方教育理論在“獨白”，這令人感慨。以我淺見的視野，不知道《學記》是否已經成為世界教育的通用讀本，但我相信，它一定是！

第五篇：讀《學記》有感

讀《學記》有感

在學校的倡導下，同事的耳濡目染下，終于拿起了《學記》這本小冊子，起初讀不懂，越讀卻越有滋味，感悟越深。它言簡意賅，喻詞生動。給我印象最深的是其中對教師的評價為：“三王四代為其師”，歷代統治者對教師的評價都很高。因為教師是教人學習為政的，必須懂得治國安民的道理，培養具有治國平天下的統治者。在《學記》中明確提出了“師道尊嚴”的思想，其目的在于把教師當做整個封建思想體系的代言人。《學記》一方面要求統治者對教師應予以及其崇高的地位和尊敬，另一方面，對教師也提出了特別嚴格的要求。要求教師教學相長，要求教師受嚴格的訓練，遵循教育與教學的原則和方法。古人姑且如此，我們作為新的歷史時期的教師，更具有新的責任。

一、為人師表是教師的標志。人們常說：“教師無小節，處處是楷模”。學校是每個學生的棲身與學習之地，學校的教育方式與手段對學生的影響極大。教師對學生進行思想品德教育是每一位教師的責任，教師要樹立為人師表，教書育人的思想，把言教與身教結合起來，只有以身作則，才能使教師的言教發揮更大的作用，只有為人師表，才能使學生從教師的形象中感受到所學道德準則的可信，從而愿意積極行動，促成學生的言行統一。

二、教書育人是教師的天職 “百年大計，教育為本”，中華民族歷來有“敬業樂業”、”忠于職守”的傳統。在中國經濟步入快車道；改革開放已經開辟了廣闊市場，人們建設社會主義的活力已經被激發的今天，學校教師也應結合實際要求，發揚中華民族敬業的優良傳統，發揚公而忘私，無私奉獻，教書育人，對本職工作，應具備高度的責任心，有—種強烈的使命感，做為一名教師如何才能使自己的學生學到更多的知識，這就無時無刻應掛在心上，無時無刻應浮現在腦海里的問題，在對學生傳授知識的過程中，決不能有絲毫的馬虎，要想使學生多學知識，學好知識，教師本身應掌握過硬的專業知識，俗話說：“在深的水里才能摸到最好的魚”。學生掌握知識水平的高低，很大程度上受老師知識水平的制約。

三、是培育健康的心靈，完善教師人格品質。教師要敢于解剖自我、了解自我、承認自己的不足與缺陷。老師要以“平常心”對待一切事物。教師要接納他人，以誠待人，建立良好的人際關系。老師要揚長避短，培養自己良好的個性。教師要培養多種興趣與愛好，陶冶情操，提升自己的思想境界。教師的高尚人格，不僅應當反映在內在的精神境界上，更應當體現在外在的言談舉止上。因此，教師在加強自身修養的同時，把自己的人格魅力展現在學校生活和教學工作的點點滴滴上。

《學記》它簡明扼要的闡明了教育的目的、作用，它著重揭示了教與學的辯證關系，并從教的角度，提出了一系列的教育與教學的原則、方法，還論述了教師的地位和作用。《學記》是中國教育史上的一份極為珍貴的遺產，是人類的共同財富。