第一篇：高效能人士的7個(gè)習(xí)慣(新版)

富蘭克林柯維公司是為組織和個(gè)人提供培訓(xùn)和管理咨詢與財(cái)富（Fortune）500強(qiáng)中80%以上的公司和成千上萬個(gè)中小型企業(yè)以及政府職能部門都有建設(shè)性的合作關(guān)系。

《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣(新版)》

在正式討論高效能人士的七個(gè)習(xí)慣之前，我想建議讀者先建立兩個(gè)新觀念，這將使你閱讀本書的收益大為增加。我建議各位不要對(duì)本書等閑視之，你不妨從頭到尾瀏覽一遍，以了解全書梗概。不過我希望在你改進(jìn)自我的成長過程中，本書能時(shí)時(shí)與你為伴。幾個(gè)循序漸進(jìn)的章節(jié)，便于讀者隨時(shí)參閱并付諸行動(dòng)。即使你已對(duì)書中的原則觀念得心應(yīng)手，還是可以不時(shí)翻閱，或許會(huì)有更多的體會(huì)與收獲。你還會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看你時(shí)，反而會(huì)去關(guān)心別人對(duì)他們自身、他們所處環(huán)境以及與你關(guān)系的看法。你不再讓別人影響情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)有一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為支柱。

至于追求公眾成功的三個(gè)習(xí)慣，能夠幫助你重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為鞏固。

習(xí)慣七可加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。改變思維方式和做事方法，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》不僅使我獲益良多、更是我?guī)ьI(lǐng)著公司所有員工由內(nèi)而外地傳承和發(fā)揚(yáng)公司文化的法寶。如何在公司提倡的“心到”“智到”“人到”“力到”四個(gè)方面做得更好，我想在七個(gè)習(xí)慣中都能找到答案。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》非常精彩和實(shí)用。我相信史蒂芬·柯維倡導(dǎo)的原則，不僅對(duì)我，而且對(duì)我們企業(yè)的高層管理人員都有非常深刻的觸動(dòng)、大家的思想境界更高了，并將以主動(dòng)積極的心態(tài)去思考和感悟，這種思考和感悟?qū)⒊掷m(xù)改變我們，并且需要我們用一生去實(shí)踐。在新的挑戰(zhàn)中，每個(gè)人都需要秉持原則，由內(nèi)而外地發(fā)揮自己的影響力，人而使組織發(fā)揮最大的效能。個(gè)性化的實(shí)用輔導(dǎo)告訴讀者通過個(gè)人的練習(xí)能夠?qū)⑵邆€(gè)習(xí)慣化為內(nèi)在的品質(zhì)，無論他們是已經(jīng)深諳這些原則還是剛剛有所接觸。

本書提供了個(gè)人和職場問題的解決方案，激發(fā)和教會(huì)人們保持公平、正直、誠實(shí)和尊嚴(yán)。這本書將幫助讀者制定目標(biāo)、改善人際關(guān)系并開辟一條使生活更具效能的道路。我們中間有很多人經(jīng)常有挫敗感，經(jīng)常會(huì)感到氣餒，認(rèn)為沒有人欣賞自己、沒有人能夠認(rèn)識(shí)自己究竟能夠做出什么特殊的貢獻(xiàn)。如果你迫切想要成為人群中卓越超常的人，迫切地想要改善機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀并取得輝煌的成就，想要尋找自己內(nèi)在真正的心聲，那么《高效能人士的第八個(gè)習(xí)慣》就是你的必讀書籍。這部新作見解深刻，引人入勝，而且正是我們這個(gè)時(shí)代所最需要的勵(lì)志之作；它用精煉深邃的觀點(diǎn)為所有生活在知識(shí)時(shí)代的人指明了一條通往最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的光明大道。在這本書中，你能夠找到解決下列常見難題的方法：

★人們想要獲得心靈的平和以及良好的人際關(guān)系，但同時(shí)又想保持自己獨(dú)特的生活方式和習(xí)慣； ★人們關(guān)系是建立在信任的基礎(chǔ)上的，但是大部分人的思維模式卻偏向以自我為中心，他們總是考慮“我想要什么”、“我需要什么”以及“我有權(quán)利怎樣怎樣”；

★對(duì)于管理來說，他們總是想要以最少的付出得到最多的回報(bào)；而員工思考更多的則是怎樣以更少的時(shí)間和精力獲取“這件事中我能夠得到的好處”；

★商業(yè)行為最受市場上的經(jīng)濟(jì)規(guī)律所左右的，而組織機(jī)構(gòu)則是由工作場所的文化規(guī)律所控制的； ★我們所生活的社會(huì)雖然是由占主導(dǎo)地位的社會(huì)價(jià)值觀念所控制的，但是它同時(shí)也不能忽視神圣的自然規(guī)律和原則的作用。

柯維的新作將會(huì)改變我們對(duì)于自身的認(rèn)識(shí)，改變我們對(duì)生活目的和所處組織機(jī)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，將改變我們對(duì)整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讓我們學(xué)會(huì)了如何注重效率。《高效能人士的和八個(gè)習(xí)慣》則為我們指明了通往卓越的道路。

第二篇：高效能人士習(xí)慣演講稿

1.hello,everyone.myname is cwh a student from tianjin university of finance and economics.i am very glad i have this opportunity that i can share something with you.2.由于現(xiàn)在還是處于學(xué)生時(shí)期，眼界不是很開闊以及見解更不能說成熟獨(dú)到，所以之后的分享大家如果有不同意的地方，我們盡情交流；不準(zhǔn)確的地方，還請(qǐng)大家多多指點(diǎn)。

3.今天我和大家分享的是名為高效能人士的七個(gè)習(xí)慣一書，對(duì)于這本書我只能說是與大家淺談一下，因?yàn)槠渲械暮枚嗟胤轿乙彩谴嬖谝蓡柕摹Ｈ绻蠹抑白x過或者聽完我的分享今后要讀，我們可以在進(jìn)行私下交流。

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4.首先讓我們認(rèn)識(shí)一下這本書的作者史蒂芬柯維博士，美國思想界巨匠，普京曾感慨俄羅斯應(yīng)該出現(xiàn)這樣偉大的思想家,得到過奧巴馬的特別接見，是前總統(tǒng)克林頓倚重的顧問，5是全球最大的為組織為個(gè)人提供管培咨詢的世界頂級(jí)公司——富蘭克林柯維公司的創(chuàng)始人之一。總之是一位了不起的大牛。

6大牛是用來膜拜的，而書是用來品讀的。下面讓我們一起交流一下本書前言以及前倆個(gè)習(xí)慣。

7.本書除了和也有常規(guī)書籍一樣有常規(guī)的序言，還多了一項(xiàng)“教你如何善用這本書”，從中讓我印象最深的就是要以老師的角色來閱讀，除了單純的吸收還要能復(fù)述。

8在閱讀過程中，做好在48小時(shí)之內(nèi)與他人分享或討論讀書心得的心理準(zhǔn)備。這種閱讀方式會(huì)讓我們?cè)鰪?qiáng)記憶力，加深體會(huì)，擴(kuò)大視野，而且還會(huì)有更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)去運(yùn)用書中所講內(nèi)容。

放PPT 前三是有關(guān)個(gè)人成功習(xí)慣，It can sharply improve your confidence.后三個(gè)是有關(guān)追求公眾習(xí)慣，It can help you reconstruct the deterioration of interpersonal relationship.習(xí)慣七可以加強(qiáng)前面六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，達(dá)到真正的獨(dú)立與成功的互賴。10由于時(shí)間關(guān)系，今天與大家分享一下我對(duì)于前倆個(gè)個(gè)人成功習(xí)慣的感受。

11在講七個(gè)習(xí)慣之前，作者先講了重塑自我，我們要塑造以原則為中心的思維定式，我們每個(gè)人腦中都有很多maps，可以分為倆大類：

12一類是依照世界本來面目繪制的地圖，反映現(xiàn)實(shí)情況，另一類是依據(jù)思維定式繪制的地圖，反映個(gè)人價(jià)值觀，平時(shí)生活中，我們用這些地圖詮釋所有經(jīng)驗(yàn)，從不懷疑地圖的正確性，甚至意識(shí)不到他的存在。

13做一個(gè)智力與感情的小測驗(yàn)，花幾秒鐘看一下這張ppt，仔細(xì)描述一下所看到的形象

放PPT 14大家是否看到一位女士？年齡大約多大？長相如何？衣著如何？

或許你認(rèn)為是一個(gè)可愛的摩登女郎，鼻子小巧，時(shí)尚靚麗。如果我說你看走眼了，這位女士已經(jīng)6，70歲了，而且面帶愁容，絕非模特，或許過馬路的時(shí)候，你還要扶她一把。放PPT

15給大家看一下下面這張圖，現(xiàn)在能看到圖2的老婦人了嗎？

16這是之前哈佛商學(xué)院里做的實(shí)驗(yàn)，是作者親身經(jīng)歷的，借此說明不同的人對(duì)同一件事有不同的看法，并且都是正確的，這不是邏輯范疇，而是心理問題。

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17大家再看一下這幅圖片，出處想必大多數(shù)人都知道，神探夏洛特客廳的骷髏畫像，這幅畫本來是一個(gè)坐在鏡子前的婦女，遠(yuǎn)看整個(gè)構(gòu)圖則是一個(gè)骷髏頭。18其實(shí)思維定式也會(huì)對(duì)人際交往產(chǎn)生影響，因?yàn)槲沂亲錾鐖F(tuán)帶項(xiàng)目的，每個(gè)項(xiàng)目都是通過計(jì)劃，溝通，執(zhí)行三個(gè)步驟完成的。其中溝通是一項(xiàng)很重要的工作，19我們的工作人員與一位項(xiàng)目學(xué)員溝通工作時(shí)，學(xué)員中途就把電話斷了，后期工作人員跟我反映這個(gè)問題，由于之前一直對(duì)此學(xué)員存有偏見，火氣異常的大，但是轉(zhuǎn)天得知是由于學(xué)員當(dāng)時(shí)在外面手機(jī)沒電了，才造成了這個(gè)誤會(huì)。

20所以我們有必要認(rèn)識(shí)到思維定式，地圖或者經(jīng)驗(yàn)假定在我們身上的影響力，這樣才能對(duì)自己的思維定式負(fù)責(zé)，懂得審視，在現(xiàn)實(shí)中檢測他，并樂于聆聽和接受別人的看法，已到達(dá)獲得更廣闊的視野和更客觀的看法的目的。

21那么我們應(yīng)該樹立怎樣的思維定式那？書中作者也進(jìn)行了總結(jié)，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”的實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。

22就原則而言，在雜志《過程》中曾寫到，兩艘正在演習(xí)中的戰(zhàn)艦在陰沉的天氣中航行了數(shù)日。有一天傍晚，霧氣濃重，能見度極差。此時(shí)，船長也守在船橋上指揮一切。

23入夜后不久，船橋一側(cè)的瞭望員忽然報(bào)告：[右舷xian有燈光]。

船長詢問光線是否正逼近或遠(yuǎn)離。瞭望員答：[逼近。]這表示對(duì)方會(huì)撞上我們，后果不堪設(shè)想。

24船長命令信號(hào)手通知對(duì)方：[我們正迎面駛來，建議你轉(zhuǎn)向二十度。]

對(duì)方答：[建議貴船轉(zhuǎn)向二十度。] 25船長下令：[告訴他，我是船長，轉(zhuǎn)向二十度。]

對(duì)方說：[我是二等水手，貴船最好轉(zhuǎn)向。] 26這時(shí)船長已經(jīng)勃然大怒，他大叫：[告訴他，這里是戰(zhàn)艦，轉(zhuǎn)向二十度。]

對(duì)方的信號(hào)傳來：[這里是燈塔。] 27結(jié)果，戰(zhàn)艦改了航道。

it is an unchangable law of nature that Principles are lighthouses.正如電影《十誡》中揭示：我們不可能打破法則，只能在違背法則的時(shí)候讓自己頭破血流。

28就品德而言，從第一次世界大戰(zhàn)后不久，人們對(duì)成功的基本概念改變了，由重視品德轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力即認(rèn)為成功與否更多取決于性格，社會(huì)形象，行為態(tài)度人際關(guān)系等。

29前不久的芮成鋼精英事件，讓我們不得不反省當(dāng)今我們所崇拜追求的精英階層或者說是對(duì)成功的定義。

30回歸正題開始介紹今天的倆個(gè)習(xí)慣

31我們的第一個(gè)習(xí)慣Be Proactive 積極主動(dòng)

個(gè)人的行為取決于抉擇。積極主動(dòng)的人理智勝于沖動(dòng)，他們能夠慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自己行為的內(nèi)在動(dòng)力； 32而消極的人則截然不同，他們感情用事，易受環(huán)境與條件作用的驅(qū)使。但是這并不意味著積極主動(dòng)的人對(duì)外界刺激毫無反應(yīng)，只不過他們會(huì)有意無意的根據(jù)自己的價(jià)值觀來選擇對(duì)外界物質(zhì)，心理與社會(huì)刺激的回應(yīng)方式。

33圣雄甘地曾說過：除非拱手想讓，否則沒人能剝奪我們的自尊。也就意味著傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽任這些遭遇發(fā)生在自己身上。

34我們?cè)谙碛羞x擇的自由的同時(shí)，也必須承擔(dān)隨之而來的后果，就好像拾起手杖的一頭，也就拾起了手杖的另一頭。很多時(shí)候傷我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己所犯下的錯(cuò)誤，而是我們對(duì)錯(cuò)誤的回應(yīng)。

35我們對(duì)任何錯(cuò)誤的回應(yīng)都會(huì)影響著下一刻發(fā)生的事情，所以一定要立刻承認(rèn)并加以改正，避免殃及后來。

36不知道大家是否聽說過費(fèi)斯汀格法則。生活中的10%是由發(fā)生在你身上的事情組成的，而另外的90%則是由你對(duì)所發(fā)生的事情如何反應(yīng)所決定。換言之生活中的事情10%的事情是我們無法掌控的，而另外的90%卻是我們能掌控的。37費(fèi)斯汀格在書中舉例，卡斯丁早上洗漱時(shí)，將自己的高檔手表放在洗漱臺(tái)邊，妻子怕被水淋濕了，就順手拿過去放在餐桌上。兒子起床后到餐桌上拿面包時(shí)，一不小心將手表碰到地上摔壞了。

38卡斯丁心疼手表，就照兒子的屁股揍了一頓，然后冷著臉罵了妻子一通。妻子不服氣與之激烈爭吵。一氣之下，卡斯丁直接開車去了公司，快到公司時(shí)記起忘了拿公文包，又馬上轉(zhuǎn)回家。可是家中沒人，卡斯丁只好打妻子的電話要鑰匙。

39妻子慌慌張張的往家趕時(shí)，撞翻了路邊一個(gè)水果攤，她不得不賠了一筆錢才離開。待門打開拿到公文包后，卡斯丁已經(jīng)遲到了15分鐘，挨了上司一頓嚴(yán)厲的批評(píng)。下班前又因一件小事，他跟同事吵了一架。

40妻子也因遲到被扣了當(dāng)月的全勤獎(jiǎng)。兒子這天參加棒球比賽，卻因心情不好發(fā)揮不佳被淘汰了。在這個(gè)事例中，手表摔壞是其中的10%，后面發(fā)生一系列事情就是那另外的90%。

41都是由于當(dāng)事人沒有很好地掌控那90%，才導(dǎo)致了這一天成為“鬧心的一天”。試想，卡斯丁在那10%發(fā)生后，如果換一種反應(yīng)，比如，安慰兒子：“不要緊，手表摔壞了沒事，我拿去修修就好了。”這樣兒子高興，妻子也高興，他自己心情也好，那么隨后的一切就不會(huì)發(fā)生了。

42可見，你控制不了前面的10%，但完全可以通過你的心態(tài)與行為決定剩余的90%。放PPT

43第二個(gè)習(xí)慣以終為始Begin with the end in mind 任何事情都是倆次創(chuàng)造而成。我們做任何事情都是先在頭腦中構(gòu)思，智力上的或者說第一次創(chuàng)造，然后付諸實(shí)踐，體力上的或者是第二次創(chuàng)造。

以終為始的最有效的方法，就是撰寫個(gè)人宣言。宣言的內(nèi)容形式因人而異。放PPT

44以我自己為例： 學(xué)習(xí)為第一要義

在誠信守時(shí)問題上絕不妥協(xié) 這學(xué)期末考會(huì)計(jì)從業(yè)資格證 本學(xué)期暑假找實(shí)習(xí)

態(tài)度積極，保持幽默感 按部就班，專注當(dāng)下，不為下一次任務(wù)瞎操心。

54不用說一位兼顧事業(yè)與家庭的婦女跟我的個(gè)人宣言肯定大多數(shù)不會(huì)相同。制定個(gè)人使命宣言必須從自己的認(rèn)知圈的核心開始，55不管你是否意識(shí)的到，人人都有自己的生活中心，他們對(duì)生活各方面的強(qiáng)烈影響毋庸置疑，讓我們簡單了解一下 放PPT

56以配偶為中心以家庭為中心以金錢為中心以工作為中心以名利為中心以享樂為中心以敵人或者朋友為中心以宗教為中心以自我為中心

57下面讓我們以一個(gè)實(shí)例來看看不同的生活中心會(huì)讓人有怎樣不同的回應(yīng)。現(xiàn)在假定你已經(jīng)買好票，準(zhǔn)備晚上與配偶一起去聽音樂會(huì)，對(duì)方興奮不已，滿懷期待。可是下午四點(diǎn)，老板突然電話要你加班。

58對(duì)以家庭配偶為中心的人而言，當(dāng)然是優(yōu)先考慮配偶的感覺，為了不讓他失望，你可能會(huì)委婉的拒絕老板。即使為了保住工作而勉強(qiáng)留下加班，心理也一定十分不清楚，擔(dān)心著配偶的反映，想著用什么合適的理由來平息他的失望與不滿。

59以金錢為中心則是看重加班費(fèi)或加班對(duì)于老板調(diào)薪?jīng)Q策的影響，于是理直氣壯的告訴配偶自己要加班，并理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為對(duì)方應(yīng)該諒解，畢竟經(jīng)濟(jì)利益高于一切。

60以工作為中心的人會(huì)覺得正中下懷，因?yàn)榧影嗉瓤梢宰屪约涸黾咏?jīng)驗(yàn)，又是一個(gè)很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，有利于晉升，所以不論是否需要，都會(huì)自動(dòng)延長加班時(shí)間，并想當(dāng)然的以為配偶會(huì)以此為榮，不會(huì)為爽約小事小題大做

61以名利為中心，會(huì)計(jì)算一下加班費(fèi)能買到什么，或者考慮一下加班對(duì)個(gè)人形象有何助益，比如贏得一個(gè)為工作而犧牲自己的美譽(yù)。

62以享樂為中心即使配偶并不介意，也還會(huì)是撇下工作赴約，因?yàn)閷?shí)在需要犒勞一下自己。

63以朋友為中心，則根據(jù)是否有朋友同行，或者其他工作伙伴是否也加班來做決定。

64以敵人為中心，會(huì)樂于留下，因?yàn)檫@可能是一個(gè)打擊對(duì)手的良機(jī)——在對(duì)手悠哉悠哉的時(shí)候工作，連他的任務(wù)也一并完成，犧牲自己的一時(shí)的快樂來證明自己對(duì)公司的貢獻(xiàn)比對(duì)手更大。

65以宗教為中心的人則會(huì)考慮其他教友的計(jì)劃，考慮辦公室是否有其他教友或者音樂會(huì)是否與宗教相關(guān)，由此決定取舍。

66以自我為中心的人只關(guān)心哪一樣對(duì)個(gè)人的好處更大：是聽音樂會(huì)會(huì)好，還是讓老板增加好感更有利？倆種選擇自己帶來的后果有何不同會(huì)是考慮的主要因素。

67大家可以根據(jù)自己的實(shí)際情況想一下自己偏重于哪一種類型？ 下面讓我們了解一下以原則為中心的人會(huì)怎么做

他們首先會(huì)保持冷靜和客觀，不受情緒或其他因素的干擾，縱觀全局——工作需要，家庭需要，其他相關(guān)因素以及不同決定的可能后果，深思熟慮后才做出正確的選擇。

68首先，這是主動(dòng)的選擇，沒有受到環(huán)境他人的影響，是通盤考慮后選擇的最佳方案，是有意識(shí)的明智選擇。

其次，這是最有效的選擇，因?yàn)樗谠瓌t，其長期后果可以預(yù)料。

第三，這是根據(jù)原則所做出的選擇，能提高自身的價(jià)值。貫徹這個(gè)決定的過程有助于從整體上提高你的生活質(zhì)量和意義。

第四，若平時(shí)已與配偶和老板建立良好的相互依賴關(guān)系，此時(shí)就不難向他們解釋如此 做和放PPT 69最后送大家一段瀟灑姐的話 以終為始，向死而生

如果有明天，那么我此時(shí)此刻該做此事；如果沒有明天，那么我此刻依然會(huì)做此事。

活到淋漓盡致，隨時(shí)可以死去；如果幸運(yùn)的活到很老，那么今天的所為要讓明天淋漓盡致。做和放PPT 70 That is all for my talk.thank you for your listening.

第三篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

今天，在和各位交流之前，我先給大家講一個(gè)小故事：父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。

一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

這就是今天我要和大家交流的話題，習(xí)慣。事業(yè)成功的共性，《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是被譽(yù)為美國的“思想巨匠”史蒂芬.柯維博士的經(jīng)典名作，他所教授的理念使我們的思維模式產(chǎn)生巨大的改變，不僅對(duì)個(gè)人心態(tài)培養(yǎng)有極大的幫助，在與同事和朋友之間的相處中也傳播著自我修煉、雙贏思維的創(chuàng)新理念。從七個(gè)習(xí)慣來修煉、培養(yǎng)和塑造自己，由內(nèi)而外的全面造就自我，惟有修養(yǎng)自己具備品德，才能享受真正的成功與恒久的快樂。

人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，因?yàn)樗枷霙Q定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。那咱們就先來了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們的成功竟然有如此重要的影響：

這就是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣：第一是積極主動(dòng)，第二是以終為始，第三要事第一，第四雙贏思維，第五知彼解己，第六統(tǒng)合綜效，第七不斷更新。

那談到習(xí)慣呢，首先我們先來了解什么是習(xí)慣：習(xí)慣是知識(shí)、技巧、和意愿三者的混合體，知識(shí)是理論性的觀念，指點(diǎn)我們“做什么”和“為何做”；技巧是指“如何做”；意愿則是“想做”，表示我們有付諸行動(dòng)的這種愿望。要培養(yǎng)一種習(xí)慣，這三項(xiàng)因素缺一不可。

習(xí)慣對(duì)我們的工作效能會(huì)產(chǎn)生什么影響呢？大家都知道，習(xí)慣是長期養(yǎng)成的，它在不知不覺和經(jīng)年累月中就會(huì)形成一貫性；如果是不好的習(xí)慣呢，在某些時(shí)候，它的弱點(diǎn)就會(huì)暴露出來，甚至?xí)绊懳覀兪聵I(yè)的成敗，當(dāng)我們走在人生的十字路口時(shí)就會(huì)感到迷惘，不知何處是人生的方向。習(xí)慣呢是可以養(yǎng)成同時(shí)呢它也是可以改變的，好的習(xí)慣對(duì)我們事業(yè)的成功必定是大有幫助的。

一個(gè)人的習(xí)慣呢是在成長的過程中逐步養(yǎng)成的，個(gè)人走向成功，都必須經(jīng)歷三個(gè)時(shí)期：也就是依賴期、獨(dú)立期和互賴期。在依賴期呢，主要是圍繞著“你”這個(gè)觀念――你照顧我，你為我的成敗得失負(fù)責(zé)。獨(dú)立期呢，著眼于“我”的觀念――我可以自立，我為自己負(fù)責(zé)。互賴期呢，從“我們”的觀念出發(fā)，我們可以自立、合作、統(tǒng)合綜效，共創(chuàng)偉大前程。大家看，從依賴期到獨(dú)立期呢，體現(xiàn)的是個(gè)人效能方面的提升，而從獨(dú)立期到互賴期體現(xiàn)的呢，則是團(tuán)隊(duì)效能的提升。

高效能人士的這七個(gè)習(xí)慣呢，就是貫穿在個(gè)人走向成功的這三個(gè)時(shí)期的。那我們就先來看一下這第一個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)。積極主動(dòng)主要蘊(yùn)涵著這幾個(gè)層次：首先要樹立起我能夠的這種思想，然后呢要有我愿意的這種想法，其次要有我想成功的這種欲望，最后呢，必須立即付諸行動(dòng)，也就是我做。大家看，邁向成功，從思想上到行動(dòng)上，是一個(gè)不斷遞進(jìn)的過程，做到這些，才是真正意義上的積極主動(dòng)，凡事才容易成功。

那第二個(gè)習(xí)慣呢以終為始。也就是我們每一次的成功呢，都是要把它當(dāng)作是一個(gè)新的起點(diǎn)，下一次的成功，又從這里開始。為什么有的人取得成功之后反而感到空虛失落呢，那時(shí)因?yàn)樗麄兪チ酥匦聤^斗的方向，我們?cè)谌松穆猛局校挥胁粩嗟恼业缴畹哪繕?biāo)，我們才能夠創(chuàng)造更多的輝煌，我們射出的這支人生之箭也才能夠更遠(yuǎn)、更準(zhǔn)。

那第三個(gè)習(xí)慣呢要事第一。這里體現(xiàn)的是自我管理的原則，要把最重要的事放在第一位，那到底是西瓜重要呢，還是芝麻重要？要靠自制力來掌握重點(diǎn)，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。孰重孰輕自己必須把握清楚。

第四個(gè)習(xí)慣呢雙贏思維。這就是剛才我們談到的從人人獨(dú)立到互賴，走向公眾的成功的這個(gè)階段。一般人看事情多是二分法：也就是非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)啊，我們應(yīng)該這么來想，世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之所得不必就視為自己之所失。互相攜手、共同合作，達(dá)成雙贏的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)利人利己才是與人相處的最高境界。

第五個(gè)習(xí)慣知彼解己。也就是將心比心交流的原則。首先是要用心去尋求、了解對(duì)方，然后再爭取讓對(duì)方了解自己。這是進(jìn)行有效的人際交流的關(guān)鍵。

第六個(gè)習(xí)慣統(tǒng)合綜效。簡單的理解就是敞開胸懷、博采眾議。我們?cè)囅耄绻晃痪哂邢喈?dāng)聰明才智的人跟我意見不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙，非常值得去加以了解。與所見略同的人溝通，并且與其進(jìn)行創(chuàng)造性的合作，必定會(huì)有一番大的收獲。就像這個(gè)圓盤一樣，本來是很普通的一個(gè)形狀，但是加入了這塊橢圓和木板后，則又是另外的一個(gè)特殊造型，讓我們的思維又向前邁進(jìn)了一大步。

第七個(gè)習(xí)慣不斷更新。它的主旨是磨練自己，從身體、精神、心智、與社會(huì)情感等四個(gè)方面，增進(jìn)個(gè)人產(chǎn)能，積累其他修養(yǎng)的本錢。同時(shí)，它涵蓋了其他六個(gè)習(xí)慣，賦予其新生命。

大家看，這七個(gè)習(xí)慣與我們的成長期息息相關(guān)，從依賴期到獨(dú)立期，積極主動(dòng)、以終為始、要事第一這三個(gè)習(xí)慣，著重在如何修養(yǎng)自己，有依賴進(jìn)而獨(dú)立，屬于“個(gè)人成功”的一個(gè)塑造階段；而獨(dú)立期到互賴期呢，體現(xiàn)的又是雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效這三個(gè)習(xí)慣致力于團(tuán)隊(duì)精神、合作和溝通方面的培養(yǎng)，追求的是“公眾的成功”，同時(shí)在不斷的更新中呢又督促我們?nèi)招掠中拢罒o止境。

人生輪回，重而復(fù)始，我們只有不斷地陶冶情操，從“積極主動(dòng)”起步，時(shí)時(shí)地反思自己的“心路歷程”，才能在人生的旅程中與時(shí)俱進(jìn)，獲得持續(xù)的升華。養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣，與我們所愛的人、朋友、同事和諧一致，是七個(gè)習(xí)慣的最高的、最美好成果，我想我們大家都愿意來一起品嘗這和諧一致的美味果實(shí)。

這就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》所帶給我們的心靈感悟和啟示，在人生的征程中，我們必須以品德為原則，以智慧為基石，不斷地修煉和磨礪自己，充實(shí)自我，我們的人生世界必定絢麗多彩，生命之花必將傲然綻放。

謝謝大家！

第四篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》導(dǎo)讀

對(duì)于希望改善目前生存狀態(tài)的人們來說，是否考慮要改變或者說是調(diào)整我們的行為習(xí)慣呢？其實(shí)書中介紹的這些習(xí)慣已經(jīng)獲得眾人認(rèn)可，但并不總是被廣為實(shí)踐。所以作者首先提出了兩個(gè)基礎(chǔ)：品德和原則的力量、思維轉(zhuǎn)換的力量。

其一，以原則為中心，品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。其二，以生長背景、經(jīng)驗(yàn)形成的思維定式，再重蹈覆轍的事件中，為我們節(jié)省了時(shí)間和精力，卻無法學(xué)習(xí)新的技能、積累新的經(jīng)驗(yàn)。甚至改變普通事件中的某個(gè)條件就可能攪亂我們的計(jì)劃。有時(shí)我們的思維定式就像一本盜版的上海城市地圖，“地圖”就是錯(cuò)的，又怎么能到達(dá)目的地？

作者為我們打開了一扇門，讓我們?nèi)ブ匦聦徱暫蜋z測面前的問題、聆聽和接受別人的看法，更廣闊、更客觀地去了解、把握事物的本質(zhì)

第一部分：個(gè)人領(lǐng)域

1、積極主動(dòng)—個(gè)人意愿原則 如果你不向前走,誰又會(huì)推你走呢

主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦--自覺,良知,想象力和自主意志，因此，由書中所描繪的“影響圈”和“關(guān)注圈”關(guān)系圖來看：積極主動(dòng)地人專注于“影響圈”，專心自己力所能及的事，他們的能量是積極地，能夠使影響圈不斷擴(kuò)大、擴(kuò)張和成長。

消極被動(dòng)的人則全神貫注于“關(guān)注圈”，緊盯他人弱點(diǎn)、環(huán)境問題以及超出個(gè)人能力范圍的事情不放，怨天尤人，不斷為自己的消極行為尋找借口，造成影響全日益縮小。客觀條件受制于人,并不足懼,重要的是,我們有選擇的自由,并且可以對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境進(jìn)行主動(dòng)積極回應(yīng)。當(dāng)然，個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任.實(shí)際上，上我們最深的，既不是別人的所作所為，也不是自己犯的錯(cuò)誤，而是我們對(duì)錯(cuò)誤的回應(yīng)。文過飾非，強(qiáng)詞奪理無異于一錯(cuò)再錯(cuò)。

影響圈的核心：做出承諾于信守承諾

敢于做出承諾并付諸實(shí)踐的，就表示我們有足夠的自制能力、勇氣和實(shí)力去承擔(dān)更多的責(zé)任

2、以終為始—自我領(lǐng)導(dǎo)原則

人生劇本的構(gòu)思：不是父母的續(xù)集，不是子女的前傳，更不是朋友的番外 兩個(gè)原則基礎(chǔ)：1）任何事都是兩次創(chuàng)造而成 2）自我領(lǐng)導(dǎo)

高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來.他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且以原則為中心，都可以清晰明確地一一列出,以此作為決策指導(dǎo)，這種良好的目標(biāo)管理，能確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響.因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

不同環(huán)境給了我們不同的角色和身份，不同的角色我們可以為自己設(shè)立不同的目標(biāo)。除了個(gè)人以外，立足于家庭或集體，使更多的人團(tuán)結(jié)在共同的目標(biāo)下—一個(gè)真正反映每個(gè)成員的共同愿景和價(jià)值的使命宣言，才能調(diào)動(dòng)出大家的創(chuàng)造力合奉獻(xiàn)精神。“唯有參與，才有認(rèn)同”

3、要事第一—自我管理原則 先決條件：獨(dú)立意志（由內(nèi)而外形成的自律）何為“要事”：“以原則為重心”的目標(biāo)（事半功倍，防患于未然）

如果前兩個(gè)習(xí)慣問的是：愿不愿意做，可不可以做，那么現(xiàn)在提出的就是怎么做？ 個(gè)人管理：產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡問題

本書提出第四代管理理論和管理方法的六標(biāo)準(zhǔn)

六標(biāo)準(zhǔn)：和諧一致、平衡功能、圍繞中心、以人為本、靈活變通（管理方法）、便于攜帶（管理工具）

根據(jù)6個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，更加具體的4步驟：確認(rèn)角色、選擇目標(biāo)、安排進(jìn)度、每日調(diào)整

第二部分：公眾領(lǐng)域

習(xí)慣四至六從人際關(guān)系入手，在公眾領(lǐng)域里由個(gè)人獨(dú)立遞進(jìn)到人與人相互依賴和信賴的關(guān)系

1、雙贏思維—人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

人際交往的最有模式—雙贏（利人利己）

但是如果不能達(dá)成利益雙贏，那也可以商定放棄交易，俗話說：買賣不成仁義在。所以從長遠(yuǎn)來看，雙贏才是在相互依賴環(huán)境中唯一可行的交往模式。雙贏除在企業(yè)與企業(yè)之間存在之外，員工與團(tuán)隊(duì)、部門、企業(yè)之間也同樣存在。所以雙贏的原則是所有人際交往的基礎(chǔ)。

雙贏思維就是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源, 作者為我們構(gòu)建了模型，模型里涉及到了五個(gè)要領(lǐng)：

1、品德：一個(gè)誠信、成熟、知足的人在人際交往中很少或根本不需要用到什么技巧，因?yàn)閷?duì)方能很直接的感受到你的真誠和投入

2、關(guān)系：在品德的基礎(chǔ)上維護(hù)雙方關(guān)系，互相信任

3、協(xié)議：確定雙方認(rèn)同的一些準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)

4、體系：雙贏的生存條件是在于體系健全的組織機(jī)構(gòu)中。在組織機(jī)構(gòu)的內(nèi)部，由競爭變?yōu)楹献?/p>

5、過程：因?yàn)橛辛酥暗膮f(xié)議，所以在出現(xiàn)雙贏結(jié)果之前，這個(gè)過程要學(xué)會(huì)

首先從對(duì)方的角度看問題；其次認(rèn)清主要問題和顧慮；第三確定大家都能接受的結(jié)果；第四，實(shí)現(xiàn)這種結(jié)果的各種可能途徑

2、知己解彼—移情溝通的原則

知己解彼的前提是一種信任，接收方需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來，要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽，或者聽完就急著把自己的經(jīng)驗(yàn)灌輸給別人。

眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累，這就是移情聆聽。例如當(dāng)對(duì)方心情不好的時(shí)候，最需要善解人意的好聽眾，或者他僅僅是一些抱怨，我們必須真心誠意為他照相，不存私心。有時(shí)甚至不需要說什么，僅僅一份心意就能夠感動(dòng)對(duì)方。

3、統(tǒng)合綜效—?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則 表現(xiàn)形式：1+1>2 本質(zhì)：求同存異

幾乎所有創(chuàng)造性活動(dòng)看上去總是那么不確定，充滿試驗(yàn)性和犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)。

統(tǒng)合綜效的溝通，就是要敞開胸懷，坦白相告還能接納一切奇怪的想法，去發(fā)掘新潛力、新方法和新選擇。所以其精髓便是判斷和尊重差異，取長補(bǔ)短。在雙方意見無法達(dá)成一致的時(shí)候，應(yīng)用雙贏思維和移情溝通來尋求第三變通方案來同時(shí)滿足你我的需求。

同時(shí)，在合作的時(shí)候，要有一個(gè)積極的心態(tài)，不能夠消極地區(qū)對(duì)待，一致并不代表團(tuán)結(jié)，要學(xué)會(huì)化阻力為助力，這樣才能夠推動(dòng)前進(jìn)。

第三部分：提升和完善（習(xí)慣七）

人生最值得的投資就是磨練自己，因?yàn)楣ぷ骱蜕疃家孔约海@是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。

不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)情感,心智及精神)中,不斷更新自己.這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)于這個(gè)習(xí)慣,我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還必須從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體。

結(jié)尾：

此書介紹的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成, 既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”,也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作.而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善.“積極主動(dòng)”的態(tài)度,“以終為始”的愿景,〃要事第一“的把握,”雙贏思維“的互賴,”知彼解己“的溝通,”統(tǒng)合綜效“的合作,”不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸.

第五篇：高效能人士的七個(gè)習(xí)慣

短信

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:一.主動(dòng)積極;二.以終為始;三.要事第一;四.雙贏思維;五.知彼解己;六.統(tǒng)合綜效;七.不斷更新.習(xí)慣一.積極主動(dòng):思維決定行為(低效能:我是環(huán)境的產(chǎn)物;高效能:我是我自己選擇的結(jié)果)，行為決定結(jié)果，(控制自己的情緒,主動(dòng)積極的語言)主動(dòng)積極的語言:我選擇、我愿意、我可以控制自己的情緒、我對(duì)你有信心、我們一起想辦法。消極被動(dòng)：我已無能為力、我就是這樣一個(gè)人、我不能、我不得不、你怎么做的這么差、你令我失望、你怎么這么笨。。

上帝：請(qǐng)賜我寧靜以接受我所不能改變的事情，賜我勇氣以改變我所能改變的，賜我智慧以分辨這兩者之間的分別《寧靜禱文》

如果你主為問題都是外界造成的，那這樣的思維本身就是問題所在。

習(xí)慣二；以始為終：人生的目的和意義是什么？（沒有目的的人，身邊總沒有貴人），我是人生航船的舵手，我明白航船駛向哪里，我控制航船駛向既定的彼岸。

習(xí)慣三。要事第一：低效能急事第一（你或別人認(rèn)為需要立刻注意的事和活動(dòng)）高效能：要事第一：對(duì)你的使命和價(jià)值觀及目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的活動(dòng)）跟時(shí)間有關(guān)的事是急事，跟方向有關(guān)的是要事（危機(jī)，緊急的問題是急事，（準(zhǔn)備工作，預(yù)防工作，學(xué)習(xí)，計(jì)劃，價(jià)值觀的澄清。。是要事）就好比急事是救火，要事是防火，沒有提前防火，就會(huì)不斷的救火。

習(xí)慣四雙贏思維：一個(gè)關(guān)于互利的習(xí)慣，人際領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)慣，什么時(shí)候需要雙贏思維？當(dāng)發(fā)生沖突時(shí)、在長期關(guān)系中、在互賴的情景下。。

習(xí)慣五：知彼解已－一個(gè)關(guān)于相互理解的習(xí)慣，人際溝通的習(xí)慣 學(xué)會(huì)聆聽－要不然你的舌頭會(huì)把你變成聾子；學(xué)會(huì)用同理心傾聽以真正愿意理解別人的態(tài)度傾聽

１.重復(fù)對(duì)方的內(nèi)容 ２.反映對(duì)方的感受

３.用自己的語言復(fù)述對(duì)方的意思與感情 ４.提問題以求理解的更清楚

習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效－一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造性，合作共贏的習(xí)慣，習(xí)慣七：不斷更新－一個(gè)關(guān)于更新的習(xí)慣

想象你的知識(shí)和技能將在兩年內(nèi)老化，你將學(xué)習(xí)什么新東西？想象你的生命只剩下一年了，你希望留下些怎樣的傳承？你有在身體、心智、心靈、人際方面做持續(xù)的更新嗎？