第一篇：爺爺是個愛讀書的人（大全）

我讀書我快樂

爺爺是個愛讀書的人，從小受爺爺的熏陶，自己對書籍也有說不出的興趣。每當自己捧著那一本本散發這油墨香味的書，心中有一種說不出的愜意。或許是天性吧,每當看到一本好書，總忍不住去翻開，細細品味......小荷作文網，你也可以投稿每當我看到書上細數精致的文字，自己便理所當然的融入書中。在書中，我看到了那神奇的金字塔；我聽到了許多動物獨特的啼叫；我知道了人們的演變歷程，我懂得了萬里長城奇跡般的由來......小荷作文網

記得有一次，我與爸爸到姐姐家去玩。剛剛到姐姐家，姐姐就以特殊的接待方式--一大摞書來招待我們。那時候，我還并不怎么愛看書，所以對這并不怎么感興趣，因此在寫作文時，總會感覺無能為力。我隨意地拿了一本書，漫不經心地翻了翻。書中的優美詞句吸引著我。里面的文字像繩子把我從萬丈深淵上拉了回來，把我引入了書的世界。在那里，我看到了十分可愛的動物。看！它們在啼叫；它們在吃東西；它們在做著香甜的美夢呢。書中的內容像魔術師般勾勒出快樂的拼圖。小荷作文網

合上書，眼前還縈繞著那些美麗的畫面。還在想，如果不是猿猴，會有人類嗎?如果恐龍還沒有滅絕，那現在這個世界會是什么樣的呢？書讓我學到跟充足。我第一次感受到，讀書真快樂！小荷作文網，你也可以投稿

后來，我回家開始寫作文。這回并不覺得無能為力，反倒一身輕松。上學后，老師多次表揚我作文水平迅速提高。在一次作文大賽前一天，老師給了我一次寶貴的機會，讓我參加比賽。我天天看書，無論何時何地，想的都是書中的情景。甚至有時說話，都會牽扯到書。比賽開始了，我信心充沛地上了考場，拿到考卷，十分的輕松，我把題目要求看了看，覺得十分簡單，就開始下筆。不知不覺地，時間一分一秒地過去了，而我的內容就像是從筆尖下流出來。甚至忘了一切，只沉浸在有書的世界。過了幾天，老師告訴我，我得了銀獎，老師告訴我，發給我一本榮譽證書，我拿著這火紅的本子，心里十分高興。我只想說一句話：“我讀書，我快樂！”

我愛讀書，讀書讓我明白事理的同時，心中的疙瘩解開了，成績也好了，變得越來越快樂，越來越舒暢。

我讀書，當然我也快樂

第二篇：爺爺是個英雄

爺爺是個英雄。

大家都這么說，因為他參加過兩次世界大戰，后來又在消防隊服役了三十年。沒人有他這么好的精力能夠在退休后還繼續做協警——最有力的證據就是他得過法國最高榮譽軍團勛章。

小時候，只要我怯懦的蜷曲在他書桌哭泣的時候，他都會把榮譽軍團勛章給我戴上，捏著我的小手指去撫摸五個金色皇冠和拿破侖皇帝的頭像。其實我不喜歡那塊冰冷的金屬，而更愿意撫摸吊掛它的紅色絲帶，那上面繡著一匹奔騰疾馳駿馬縱身飛躍的一瞬間，它姿態是那么舒展而美麗，讓控制我眼神和思緒的時鐘在那一刻久久的停留。

爺爺，這是你戰爭中的坐騎嗎？它真美！

哦，不！孩子，我打仗的時候什么也不騎。我只是一個軍樂手，扛的是薩克管不是長槍。身上唯一能致人于死地的東西就是一把91毫米的軍刀，在軍樂團不是人人都有這東西，因為我做飯的手藝不錯，他們指望著我能在某個空檔做一頓有魚子醬和紅燴肉雜拌的美味，可這把刀只在一次切洋蔥的時候用算是當過廚具，其他時候都用來開罐頭和分面包。

他們都說你是英雄，英雄就應該揮舞長刀騎著大馬，把軍旗插在炮火紛飛的陣地上。

哦，不！孩子，我打仗的時候什么也不是，我只是一個膽小的孩子，那時候每當聽到陣地上的槍聲響起炮聲隆隆，我就想像你現在一樣卷曲在那頂灰色帳篷的木板床下，掀起軍大衣的領子來阻擋一聲聲恐怖的嚎叫。可我哪兒也去不了，我只能炮兵征地后軍樂縱隊的隊列里等待著指令。我把每一個音符用力的吹出，然后看著它們被呼嘯而過的炮聲撕裂。你知道嗎，孩子。那個時候，我覺得自己是那個戰場上最卑賤的人。

爺爺，卑賤的人是不會得到勛章的。可你得到了，你是個英雄。

哦，不！孩子，英雄的勛章都是被刻在身上，我只是一個追尋它的人。

1916年的春天來的是那么遲，馬爾斯河的河水夾雜著冰塊和鮮血湍急逃離被炮彈毀滅的山谷。整整兩天兩夜，法德兩軍就像兩頭迷失的怪物相互撕咬著，馬爾斯河的白天被黑煙和沙塵籠罩，馬爾斯河的黑夜被爆炸和火光照亮。即便是喘息的片刻，怪物的轟隆依然在耳畔回蕩，它低沉的吼叫也使大地震顫，讓茶杯中水紋驚恐的四散而開。

我整整兩天沒有合眼，唯一的進食就是啃了一口賽維里安背囊里的黑面包。這是前天進攻開始的時候，我從廚房偷偷切給他的，他說希望還能能有點啤酒。我只好告訴他補給要后天才到，我到時候會給

他預備好的。他很高興，把面包小心的用紙裹好放進背囊：到時候再吃個痛快！

昨天他被血肉模糊的背了回來，背他回來的士兵被上校狠狠的教訓：這種救不活的人你只需要把他的槍背回來，現在是戰爭，你死我活的戰爭。我們的食物沒了，藥品沒了，彈藥也快沒了。背回來就算是活的也救不了他，只會再浪費我們一顆子彈！

我不知道賽維里安是否是聽完了這番話才煙氣的，他眼睛微微的閉著，我總能感覺到他睫毛的顫動。夜里，我把背囊的黑面包拿出來，掰了一小口放進他嘴里。我自己也吃了一口，我嚼啊嚼，它卻在咀嚼中越來越堅硬。最后我強忍著把它咽下，一直沒有哭泣的眼睛被噎出來兩行熱淚。

第三天，食物越來越少，彈藥越來越少，士兵越來越少——多的只有尸體。德軍在我們稀疏的回擊中感受到了這些，他們肆虐的開始狂笑，更多的炮彈傾瀉過來。很顯然，德國人的儲備是充足的。臨近中午，德國人的活力降了下來，很顯然，他們開始了午餐時間。上校鉆出掩體，拍去身上的塵土。嘴里咒罵著要用炮彈給德國佬的濃湯加點鳥糞。

中士，馬上把所有大炮對著東北方向胡瓦利山丘。記得推近一點，要讓德國佬抱著屁股躲到晚上。明天我們的補給就會到。今天下午無

論如何要守住這里。

是！～～是所有大炮嗎？

對！所有！把西北面的幾門也拉過去，那邊我打賭不會有德國佬。那里要有德國佬也會早就被憋瘋了，不會安靜這么久的。

是！～～可是，炮兵人手已經不夠了。

把軍樂隊和廚房的人叫上。不干的就交給步兵排，讓懦夫去凡爾登看看絞肉機就會知道這里當炮手簡直他媽的是在渡假。

拉著大炮在滿是彈坑的山腰向東北面轉移。右手還有在賽維里安臉上沾到的血跡，我心神不寧的一直的大量著。中士很顯然沒注意到我的恍惚。大炮到位后，他麻利的給膛裝上炮彈，牽過拉炮閂的繩子交到我手上：聽著，等下聽我的指令，我說發射，你就拉它。知道了嗎？拉一下就可以了。別擔心，一個下午不會讓你以后聽不見號聲的……記得每放一次都要把把方向調整到東北……

他還沒交代完，一顆炮彈在前方50米處落下。我們全都麻利的應聲匍匐下去，我們全都把這個動作做的很標準的，和教官訓練的一樣——如果我手里沒有那根拉大炮的繩子的話。

我拉響了反擊的第一炮，只是方向不是上校指揮的東北胡瓦利山丘，而是西北斯潘庫爾森林。

我蒙了，喃喃自語道：我打偏了……

中士跳了起來：你他媽的當然打偏了！等會德國佬的炮彈可不會打偏，都會跑感謝你的提醒！

上校也發瘋似的從一個彈坑里爬出向我沖過來，一把推開中士，用它巨大的手掌抓起我的衣領。教訓我的言辭卻遲遲說不出來，右手握著一只勃朗寧手槍不停的揮舞。

他手突然停住了，眼神的兇光變成了迷惑的游離。是的，炮彈飛出去十秒鐘卻一直沒有爆炸聲的回響。他扭過頭看著斯潘庫爾森林的幽暗沉默的群山。慢慢的松開了我的衣領。

一聲沉悶的爆炸聲從地底傳來，接著又是一聲、又一聲…… 連綿不絕……

越炸越歡快……

后來我去過中國，在過中國新年的時候滿城的爆竹齊鳴總能讓我想象起一些這時的情景。

森林上空飛起成片的鳥兒，背后冒起股股濃煙，黑火藥的聞道隨風飄散……

很快我們就明白，那一定是個彈藥庫——一座最倒霉的彈藥庫。那只躲藏的德意志怪獸我被刺瞎了雙眼，每一次掙扎都被加速它的滅亡。在它絕望怒吼的最后，我感覺的到巴黎的人們也在此刻和我們一樣狂歡著。

上校把我和中士一手一個的抱得緊緊的，在我快踹不過氣的時候，又感覺清風拂面而來，我已被眾人高高的拋起……

后來我才了解到：這發打偏的炮彈鬼使神差地偏到了斯潘庫爾森林中一座重要的德軍秘密彈藥補給基地，它成功地穿過狹窄的通風口

直搗彈藥庫，引爆了基地所儲備的全部彈藥． 這發炮彈造成了第一次世界大戰中最大的一次爆炸．德軍60多萬發大口徑炮彈和其他數十噸彈藥銷毀得一千二凈，連一發臭彈都沒給德意志帝國留下．于是．德軍陣地上無數門大炮張著饑餓的大嘴成了一堆堆廢鐵。此前還焦頭爛額的貝當元帥喜出望外，抓住時機大舉反攻喪失了炮火支援的德軍陣地。于是，能征善戰的德軍在凡爾登絞肉比賽中敗下陣來。凡爾登的戰爭直接決定了第一次世界大戰的最后結局。

在愛麗舍宮為我頒發最高榮譽軍團勛章的時候我一直低著頭，內心感謝著上帝，感謝他把結束戰爭的引信交到了我手上，感謝他讓我回到了挪奈曼的家，感謝他收留了賽維里安的靈魂和給他媽媽留下了另外一個孩子……

孩子，你知道嗎，我配不上這枚勛章。命運把榮譽給了我，我卻無法歸還給它，我只有用一生去追隨它。

第三篇：優秀教師應該是個讀書人

《教師閱讀力》：優秀教師應該是個讀書人

朱永新說：一個人的精神發育史就是他的閱讀史。這句話凸顯了閱讀在人的成長過程中的重要地位和作用。從時間的維度看，人的成長是由昨天、今天和明天來銜接的，每個人都無時無刻地在處理著昨天、今天和明天的關系，而閱讀應該成為貫穿始終的一條成長主線。

教育的根本任務是立德樹人，而與這一任務相對應的公民的道德規范、科學文化知識、身心健康的標準等等，都是在昨天形成的。無論是家庭教育還是學校教育，我們所做的工作在很大程度上都是在指導孩子如何面對昨天、理解昨天，甚至是記憶昨天。這實際上就是文化的傳承。

昨天積淀下來的育人資源浩如煙海，人們每天還在創造大量新的資源投放到昨天這個巨大的“存儲器”之中，我們怎樣才能更好地繼承昨天呢？一個非常有效的途徑就是閱讀。學校的課本給學生提供了觸及昨天、認識昨天很好的線索，但離真正的閱讀還有一段距離，我們需要靜下心來，讓自己走入大師的精神世界，通過深層次的閱讀，和昨天的智者們進行一次次的心靈對話，體悟他們創造的艱辛和成功的歡愉。當然，每個人的時間都是有限的，不可能觸及到昨天所有的信息，要結合自己的需求，有選擇地加以閱讀。這其中，個人的文化判斷力非常重要，而文化判斷力正是建立在大量閱讀的基礎之上的。

今天是聯系昨天和明天的橋梁，因為今天繼承昨天，同時又孕育著明天。但今天和昨天又有著很大的不同。首先，我們對昨天的認識，往往是以今天為起點的。今天發生的一個事件，會把我們帶入到昨天的一系列歷史記錄中，去體悟以史為鑒的價值和意義。只有當我們設法幫助學生建立起今天和昨天的聯系時，昨天的知識和經驗的價值才會顯現出來；其次，昨天積累的知識和經驗到了今天不一定繼續有效。比如說我們千百年來積累下來的豐富的教育經驗，都是建立在每個家庭有多個孩子的基礎之上的。今天的教育，出現了我國教育歷史上從未發生的新情況——獨生子女學生、獨生子女教師、獨生子女家長。人們總是對今天的教育抱怨很多，或許與我們總是照搬昨天的經驗是有很大關系的。

也就是說，今天的我們，面臨著兩項重要的任務：一是努力架設今天與昨天聯系的橋梁，二是在傳承昨天文化的過程中，不斷地取其精華、剔除糟粕，創造出符合今天實際的新文化。這不是只有那些大家學者才能做的事情，每一個人都可能成為今天文化的創造者。對孩子來說，創造很簡單，就是解決自己面臨的一個個問題，并獲得成長的過程。那如何去架設橋梁、如何去創造呢？我們的前人其實一直在做這樣的事情。古代強調讀四書五經，后人在閱讀學習過程中不斷加以注疏、考證和翻譯，這就是一種發展和再創造。通過廣泛的閱讀，就可以了解過去的人們是如何對待他們之前的文化、如何創造自己當下的文化的，這些方法大都可以移植到今天。

有一句話大家耳熟能詳：教育是面向未來的事業。我們今天所做的一切，都是在為孩子們明天的生活和工作奠基。但是，我們能預知未來、能知道明天會怎樣嗎？今天的世界上最熱門的十項工作，在五年之前是不存在的。相信在10年前，沒有人能夠預料到今天蘋果的iPhone手機系列和iPad平板電腦會席卷全球，對人們的生活方式產生如此大的影響。我們基本上預測不出明天的世界發展的趨勢，當然也就不知道明天的社會最需要的是什么了。

如果無法預知哪些是未來最需要的，那教育的價值體現在何處，我們又能做些什么呢？首先，教師和家長要養成良好的閱讀習慣，并潛移默化地影響孩子；其次，對孩子要少一些灌輸和強迫性的指令，多給孩子一些閑暇的、可以自由支配的時間，鼓勵孩子的個性化閱讀，呵護學生那份向學的心，那份求知的欲望。大量國內國際教育測量的數據都顯示，每年閱讀數量超過12本的學生群體，學業成績明顯的好。從功利的角度看，閱讀的價值也是不可忽視的。我相信，當孩子自己有了閱讀的習慣、思考的習慣時，他就擁有了面向明天、面向未來的鑰匙。

因為我們不讀書，所以工作很忙碌

閱讀如此重要，但現實并不令人樂觀。

劉波在書中介紹了兩組數據，很值得大家予以關注。一組數據是2013年第十次全國國民閱讀調查所揭示的，我國18～70周歲國民人均紙質圖書閱讀量每年為4.39本，電子書閱讀量為2.35本。這其中，80%的書籍都是教材和教輔書。教材和教輔之外的書籍連1本都不到。而猶太人平均每人一年讀書64本，歐美國家年人均閱讀量約為16本，北歐國家達到24本，韓國國民人均閱讀量約為每年11本。在閱讀方面我們和國外的差距還不是一點點。另一組數據是關于教師閱讀狀況的調查。教師不讀書的現狀還是非常普遍的。

閱讀不被重視，與人們的思想觀念是有很大關系的。北宋年間寧波著名學者汪洙的“萬般皆下品，唯有讀書高”的詩句，被無數家庭所傳誦，也成為每一個家庭激勵孩子奮發學習的名言之一。但在絕大多數國人的理解中，汪洙所說的讀書指的是應試所必須要讀的教科書，除此之外的書籍統統被指稱為“課外書”，很多家長和教師對孩子讀“課外書”是有很多限制的。朱永新先生為此曾進行過批判：僅從“課外書”這個概念，就可見學校往往是最頑固地拒絕“讀書”的場所。

閱讀不被重視，與人們急功近利的心態也有很大的關系。改革開放，帶來了社會和生活的巨大變化，也拉大了不同社會階層之間的差距。人們的心態在發生著微妙的變化，整個社會群體的急躁情緒在蔓延。大家都希望在這場此起彼伏的競爭中占據有利的位置，更希望自己的孩子能夠在競爭中勝出。人們沒有辦法去想很長遠的事情，急需要孩子一次次好的考試成績來緩釋自己的焦慮。在這樣的環境下，要讓大家形成閱讀的習慣確實非常困難。

閱讀不被重視，還與國家層面對閱讀的關注度有關。改革開放這幾十年，我們國家的經濟建設取得了令人矚目的成就，但文化建設相對滯后。我們很早就意識到了高素質人才對社會主義現代化建設的重要意義，但在具體實施的過程中，更多的是讓人們再次走上應試的道路，獲得了謀生所需要的文憑，但并沒有引導整個社會養成全民閱讀、終身學習的習慣。最近聽到了好消息，說我國已經啟動對全民閱讀立法的研究，希望這樣的法律能夠盡早頒布，成為推動閱讀的利器。

很多人將沒有時間閱讀歸結為工作繁忙，這其實是一種托詞。劉波在書中對此有較為詳盡的論述，這里不再贅述。魯迅先生曾說過：時間就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。有閱讀的愿望的人，一定是會找到閱讀的時間的。在協調工作、生活和閱讀之間的關系中，還可以提升自身管理時間的能力和水平，一舉多得。華應龍則從另一個方面詮釋了閱讀和工作繁忙之間的關系：“因為我們不讀書，所以工作很忙碌。”這句話值得大家反復咀嚼。要讓閱讀成為教師專業對話的紐帶

當我們還在為閱讀現狀焦慮的時候，一場閱讀革命正在靜悄悄地進行著。

一座藏書數萬冊的圖書館，現在可以裝在幾公斤重的便攜閱讀器或者電腦之中，伴隨著自己周游世界。一本暢銷的雜志，不需要焦急地等待郵遞員的傳送，只要在網絡上訂閱好，可以在第一時間推送給你。而利用手機讀書、讀報、看電影、邊寫邊發文章，現在正隨時隨地地發生在我們的身邊。這場革命正在改變著人們的閱讀習慣，讓閱讀變的越來越便捷。

生長在信息化時代的學生，很自然地就能適應這樣的生活方式，可以很方便地使用這些工具，他們可享受的教育資源不比家長和教師少。另一方面，隨著信息技術的迅猛發展，書籍出版的數量和速度也增加了很多，全世界一天出版的書籍，讓一個人一輩子努力去閱讀都讀不完。這對今天推廣閱讀提出了新的要求。

首先，要讓閱讀成為自己的生活方式。

閱讀難，與很多人將閱讀和工作、生活當成兩件事情來做是有關系的。閱讀變成了工作、生活之外的額外任務，壓力自然就會很大。

在教學過程中，最新鮮的教育資源一定是來自生活、與我們身邊的事物相聯系的。生活中每天發生的故事，都有可能成為教學的素材，而能否捕捉到這些素材，就取決于閱讀。

通常情況下，自己關心的某一熱點話題，網絡、報紙和雜志都會進行報道，但各自的側重點有很大不同。網絡時效性強，報紙的報道具有權威性，而雜志會在深度上做文章。網絡閱讀，可以讓我們及時了解生活中發生了什么樣的事情，與我們所學習的內容有無關聯；若可作為教育資源，則需要通過報紙的進一步閱讀，準確了解事情的經過，保證教學內容在科學性上不出問題；而像各類周刊雜志隨后給出的深度報道，可以讓我們從聯系的、多視角的維度綜合分析，將這一教學素材的教育價值進一步放大。在閱讀的過程中，一些有趣的話題會被引發，或許就會因此而延伸出對相關專業書籍的閱讀和探究呢。

當網絡資源、平面媒體資源與專業書籍資源與自己的工作和生活充分融合的時候，閱讀的價值和意義就很容易被認同，并逐漸喜歡上閱讀，進而讓閱讀成為自己的生活方式的。劉波在本書的第二章，介紹了自己從專業閱讀到開放閱讀、從讀者到作者、從自我感悟到設壇論道的成長經歷，這其中，最值得大家學習的就是他將自己的工作與閱讀充分結合、將網絡閱讀和紙質媒體閱讀充分結合的特色，閱讀真正成為了他自己的生活方式。

其次，要讓閱讀成為同伴互助的紐帶。

在教育實踐的過程中，教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業研究人員的專業引領是促進教師專業化成長的三種基本力量。如果說教師個人的閱讀有利于促進教師個體的自我反思的話，教師群體之間圍繞某些話題所開展的共同閱讀活動，則是同伴互助的主要方式之一，也是教研活動走向深入的關鍵因素之一。

同伴互助是教師之間的專業對話、合作和互動。顧泠沅先生非常形象地指出，教學研究中的同伴互助，最容易出現“蘿卜燴蘿卜，燴來燴去還是蘿卜”的尷尬局面，而造成這種局面的原因，是教師之間的對話常常處于問題的表層，無法深入到問題的實質。

要解決這個問題，就必須要有專業引領。如果是教育教學方面的專家來直接引領，自然是再好不過的事情，但不太現實。專家太少，需要去做的事情太多，不可能每天跟著我們去實踐。但有一點是可以做到的，那就是專家出版的書籍或發表的文章，可以讓我們在探索的道路上少走很多彎路，直指問題的內核。網絡更是給我們提供了便利的條件，可以讓我們從專家的博客、微博等交流平臺中或許更多的資源，甚至和專家直接對話。

劉波在建設學校教師的讀書沙龍，推動大家愛上閱讀方面做了大量的工作，而且成效顯著。他所介紹的以點帶面的閱讀策略、從共性到個性閱讀引導、從一所學校到一組學校面上推廣、從學術外援到自我寫作的內生動力??這些推動閱讀的機制，本身就很具有面上推廣的價值。關鍵是學校里要多幾個這樣的熱心推廣閱讀的人。

第三，要用閱讀來迎接新時代的挑戰。

數字化時代，為我們的閱讀提供了很大的便利，我們要充分利用好這樣的資源。要善于利用搜索引擎或者期刊網的獨特功能，選擇自己所需要的信息。各種搜索引擎都有一些特別訂制的欄目，可以根據你的需要，將一段時間內你所關心的關鍵詞的相關事件和動態變化梳理出來，推送給你。這是一個非常好的工具，可以讓你避免在浩瀚的信息之海中漫游，即刻鎖定目標。

在享受數字閱讀便捷的同時，也要時刻保持清醒的頭腦，注意克服數字化時代給人們讀書帶來的兩大挑戰：即碎片化和淺閱讀。在數字化時代，一切變得不再是系統，而是碎片；為了迎合生活的快節奏，各種類型的淺閱讀充斥屏幕。但解決人類所面臨的難題最需要的卻是系統性的思維和獨立而深入的思考。

碎片化的信息就像一盤散沙，只有通過某種粘合劑，才會使其成為一件工藝品。這種粘合劑，就是信息之間的聯系與結構化，這是需要通過大量的閱讀才能領悟出來的。系統思考從何處來？從書本上來占絕大多數。在數字化的時代，更要注重紙質書本的閱讀，以保重深入思考的習慣不被丟失。

第四篇：村里有個讀書人

村里有個讀書人

看了題目，你一定會很納悶，心想村里人祖祖輩輩不都是種田的嗎，怎么可能會出個讀書的？不會是在忽悠我吧？！但是如果你這么想，那你就太out，太落伍了，想知道這個村里的讀書人是怎樣的嗎，那就跟我一起往下看吧！

“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁??”每天早上天還沒亮，他就拿了把椅子坐在小院里開始了他的晨讀，那一陣陣朗朗的讀書聲傳遍了“大江南北”，也穿透了每個人的耳朵。如果你要問我這位朗讀大師究竟是何方神圣？我會告訴你他既不是什么大師，也不是什么圣神，他呀，就是一個普普通通有憨厚老實的農民——張大爺！咦！農民也會讀書？你不是擺明在騙我？唉，別急別急，且聽我慢慢道來。

早上七點半，張大爺就已經早早地在閱覽室里讀書了，并且遇到不懂的地方就會主動去請教他人，從來都不會不懂裝懂。

那天，正值大暑天，我一個人在家，無也無聊透了，沒也沒勁透了，于是準備去閱覽室看書。來到閱覽室，只見張大爺正一人坐在閱覽室里聚精會神地看書。我見狀，立馬走上前去對張大爺說：“張大爺，這么熱的天您還能如此認真地看書，你真了不起！”邊說我還邊向他舉起了大拇指。可張大爺聽了我這句話不但不驕傲，反而憨笑著對我說：“人老了，年紀大了，平常沒事干就來這里看看書，倒感覺還自在許多。哦，對了，然然，我剛才在看書的時候遇到了恍然大悟這個詞不理解，你可以給我講解一下嗎？”“行，沒問題！”我接過張大爺遞上來的書，看了起來，看懂以后，我馬上熱情地為張大爺講解起來：“這個‘恍然大悟’的意思就是指一個人聽了另一個人的講解突然明白了，就好比您問我這個詞語的意思，您聽了我的講解后明白了一樣。”“哦，原來是這樣，謝謝然然。”“不用謝。”接著，張大爺有看起了書。你瞧他那讀書時認真的樣子，我想此時就是玉皇大帝來了他也不會去理會吧！

除了看書，張大爺也喜歡教我爺爺一輩的人識字，面對別人的疑問，他也會一一熱心地去解答。

每個星期六，張大爺都會在閱覽室里教左鄰右舍識字。那天，我在閱覽室看書，正巧看見張大爺在當“教書先生”。只見他一手拿著一本書，另一只手拿著粉筆在小黑板上寫字。不一會兒，一個端端正正的“巔”就出爐了，此時，他又說：“請同學們看黑板。黑板上這個字讀‘dian’，它一共有十九畫，它組詞可以組成“顛簸”。如果各位同學有什么不懂的地方，我會隨時隨地來為你解答，知道你明白為止。”就在這時，鄰居李奶奶舉起了手，問張大爺：“老師，“顛簸”這個詞語是什么意思？”張大爺聽罷，立刻為李奶奶講了一遍這個詞的意思，可李奶奶還是不懂便再度提問。我原本以為張大爺會生氣，可誰知他卻絲毫沒有生氣的表現，仍然熱心地為李奶奶解釋這個詞的意思，知道她理解為止。

此外，張大爺還讓大家多多看書，說是一來可以乘此機會學習學習，二來是可以在報紙和書刊上學習種植農作物的方法，增加農作物的產量，爭取來年大豐收。唉，這個書籍愛好者呀，真是令人沒話說。

怎么樣，這位“村里的讀書人”是不是不愧于他的這個榮譽稱號呢？

吳江八都中心小學六年級:沈柔然

第五篇：讀書人是幸福人

閱讀下面文字，回答后面的問題。（10分）

①我常想讀書人是世間的幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去閱讀機會或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的有無卻體現為精神的不平等。②一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他耳聞目睹的周圍人的經歷和經驗，然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的一切。

③更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得做人的原則，從馬克思學得入世的激情，從列夫·托爾斯泰學得道德的執著，從魯迅學得批判精神。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情……一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。

④一個人一旦與書本結緣，極大的可能是注定了與崇高追求和高尚情趣相聯系。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐者；況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指的書，是以其優良品質得以流傳的一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而向往崇高，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而力避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是說，讀書使人向善。雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。”這就是說，讀書使人避惡。

⑤所以，我說，讀書人是幸福人。

【小題1】請為本文擬一個恰當的標題（不超過7個字）：。（2分）

【小題2】第①段第一句話中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是作者認為失去閱讀機會或不能閱讀的人是不幸的，這是因為2分）

【小題3】第③段畫線句子有什么作用？（1分）

【小題4】請用簡要的語言概括第④段的論證思路。（3分）

【小題5】文中說：“人們從《論語》中學得智慧的思考”，我們在課內也學過《論語十則》請任意引用其中一則，結合自己的實際，談談你的思考和體會。（2分）

引文：思考和體會：

答案：

【小題1】（2分）讀書人是幸福人

【小題2】（2分，每空1分）精神 他們只擁有現實世界，缺少更為浩瀚更為豐富的精神世界。

【小題3】（1分）承上啟下的過渡作用，提出上段和本段的分論點。

【小題4】（3分，意思對即可）

先提出本段論點讀書使人追求崇高情趣高尚（1分），然后從正反兩方面對比論證讀書對人的良性影響，再舉自身的事例論證讀書給人的幸福，最后引用笛卡爾和雨果的名言，用道理證明讀書可以使人向善避惡（1分），從而論證讀書人是幸福人的中心論點（1分）。

【小題5】（3分）開放題。

引文正確書寫無誤（1分），思考和體會扣住引文觀點（2分）解析: 略