第一篇：毛澤東著作讀后感

《毛澤東生思想和中國特色社會主義理論體系概論》之論文——

讀毛澤東文章《為人民服

務(wù)》有感

班級：計科07-3班 姓名：林楚平學(xué)號：

讀毛澤東文章《為人民服務(wù)》有感

【摘要】讀了《為人民服務(wù)》后的感想，主要從為人民服務(wù)的價值含義、為人民服務(wù)的導(dǎo)師、為人民服務(wù)的原因，如何為人民服務(wù)和最后感言幾個方面展開敘述。

【關(guān)鍵字】為人民服務(wù) 毛澤東 讀后感 含義 價值

【正文】

今天我們毛澤東思想概論老師然我們讀關(guān)于毛澤東的著作，寫一篇讀后感當(dāng)做論文，其實(shí)并不是因為我不是為了論文才去學(xué)習(xí)毛澤東的著作的，其實(shí)本人早就對毛澤東的思想與著作抱有極大地興趣愛好。于是我在網(wǎng)上搜索毛澤東的著作和文章，這時有一篇文章吸引了我的眼球，就是這篇《為人民服務(wù)》了！我頓時進(jìn)入了長久的思考之中，思緒萬千。雖然這篇文章不長，短小精悍，但是給予我的思想極大地沖擊，感觸良多。一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為了我的人生，世界觀和價值觀等等指明了方向。備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。讀來格外激動、倍感親切，讓我從思想上、心靈上重新接受洗。

主要感觸有以下幾個方面：

一．為人民服務(wù)的含義、價值“堅持立黨為公，執(zhí)政為民，必須落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去?！薄叭罕娎鏌o小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！碑?dāng)胡錦濤同志在“七一”講話中向全國黨員提出這樣的要求的時候，也許電視機(jī)前的老百姓早已感動落淚了。“群眾利益無小事”平平凡凡的七個字，像一面晶瑩剔透的鏡子，反射著全心全意為人民服務(wù)的精神之光。

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是個做一合格黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限?！翱恐喴魏凸照龋乙粯右材軐?shí)現(xiàn)自己為人民服務(wù)的心愿，我要向世人證明：我不是包袱，而是一團(tuán)燃燒的火。”身殘志堅的鼓浪嶼青年陳光明以一席樸實(shí)的話語，讓記者在料峭的春寒中感受到了一名共產(chǎn)黨員火熱而溫暖的心；“做官先做人，萬事民為先”——百姓的好書記鄭培民就是這樣時刻告誡自己的，他把官當(dāng)?shù)嚼习傩盏男目怖锶チ?，把共產(chǎn)黨員的形象深深刻在了群眾的印象里；“只要病人有1%的希望，我們就要用盡100%的努力?！薄爸尾∈俏覀兊谋痉?。”正當(dāng)非典肆虐，人心惶惶的時候，鐘南山同志挺身而出，說出了這翻樸素而最符合群眾需要的話；72歲的退休教授不享清福，千里迢迢走到條件惡劣的貧困山區(qū)科教支農(nóng)，“我想到當(dāng)初的入黨誓詞，在位時有責(zé)有職，退休后無職但還有責(zé)。”這就是他不顧子女的反對，決意去山區(qū)受苦的原因……黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動中，任何時候都堅持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，把人民擁護(hù)不擁護(hù)，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)，作為想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。我們黨就是這樣的黨，我們的黨員就是這樣的黨員。

我們黨的全部歷史和經(jīng)驗，不正好時時刻刻在說明“全心全意為人民服務(wù)”、“群眾利益無小事”的真諦嗎？

中國共產(chǎn)黨在成立之日起，就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。紅軍部隊的紀(jì)律規(guī)定，不拿群眾一針一線，紅軍所到之處，百姓歡聲笑顏，戰(zhàn)士為群眾修水井，修房屋，幫群眾種糧食，行軍經(jīng)過盡量不踩壞百姓的作物，一舉一動看似小事卻如此周到，是時時心懷百姓才能處處在意的細(xì)節(jié)。陳毅同志說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用手推

車推出來的。的確，得人心者得天下。在黎明前最黑暗的時期，人民被親美的“速勝論”和親日的“亡國論”弄得混頭轉(zhuǎn)向時，毛澤東向人們宣告：戰(zhàn)爭偉力之最深厚的根源存在于民眾之中。

改革開放三十年來，我國社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，綜合國力大大增強(qiáng)，國際地位大大提高。而這一變化的歷史動因，就在于改革開放反映和代表了人民群眾的利益要求，就在于我們黨順民意、謀民利、得民心，因而得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。毛澤東同志的《為人民服務(wù)》、《中國共產(chǎn)黨的三大作風(fēng)》；鄧小平同志的《發(fā)揚(yáng)五種革命精神》；江澤民同志的“三個代表”；胡錦濤同志的 “七一”重要講話無不灌注著一種思想：始終把群眾利益擺在第一位。我們沒有忘記，在非典時期，黨中央國務(wù)院是怎樣用盡種種措施與人民一起抗擊可惡的病魔的，人民群眾的生命健康是第一位，領(lǐng)導(dǎo)人甚至親臨抗非典第一線指揮工作，慰問醫(yī)務(wù)人員。我們沒有忘記，當(dāng)看見中國千千萬萬的農(nóng)民還沒能過上好日子，國家領(lǐng)導(dǎo)人是那么心急如焚，并實(shí)施各種政策幫助他們。我們沒有忘記，國家領(lǐng)導(dǎo)人曾為愛滋病人送溫暖，與他們握手，與他們同桌吃飯，以引導(dǎo)其他人們消除對他們的歧視……從群眾中來，到群眾中去。共產(chǎn)黨員來自百姓，最應(yīng)該心系百姓，為百姓辦實(shí)事。鄧小平同志就是這樣說的：一定要努力幫助群眾解決一切能夠解決的困難。暫時無法解決的困難，要耐心懇切地向群眾解釋清楚。

黨的先進(jìn)性關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨的千千萬萬個黨員能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗。每一個黨員的素質(zhì)關(guān)系著黨的整體素質(zhì)，每一個黨員的言行影響著黨的整體形象。不論我們這些黨員位處何地，身居何職，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠誠實(shí)踐“三個代表”重要思想，我們黨就一定能夠堅定地站在時代潮流的前頭，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。我們也無愧于中國共產(chǎn)黨員這一光榮稱號。

二．指引我為人民服務(wù)方向的導(dǎo)師

說起為人民服務(wù)，就馬上讓人聯(lián)想到雷鋒和毛澤東，而且我最敬愛和崇拜的人也是雷鋒和周恩來。他們也算是指引我認(rèn)清自己人生價值的導(dǎo)師。我曾經(jīng)把他們的生平，事跡和價值觀全部都閱讀了一遍，覺得他們真正地做到了全心全意為人民服務(wù)，真正地燃燒了自己，點(diǎn)燃了別人。正如雷鋒曾說過“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去。”和周恩來曾說過：“我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點(diǎn)代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。”

他們做到了，他們實(shí)現(xiàn)了自己所說的話以及自己的價值觀。例如雷鋒，于1960年雷鋒應(yīng)征入伍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨。在部隊的培養(yǎng)教育下，他進(jìn)一步提高了政治覺悟，牢固地樹立了全心全意為人民服務(wù)的思想和為共產(chǎn)主義奮斗終身的遠(yuǎn)大目標(biāo)。他不忘階級苦，懂得“怎樣做人，為誰活著”，忠于黨、忠于人民、忠于祖國、忠于社會主義；以“釘子”精神刻苦學(xué)習(xí)毛澤東著作和科學(xué)文化知識，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神，干一行、愛一行、鉆一行，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡。連隊分配他當(dāng)汽車兵，他努力鉆研駕駛技術(shù)，成為一名合格的汽車駕駛員。擔(dān)任班長后，大膽管理，事事模范帶頭，帶領(lǐng)全班成為部隊先進(jìn)集體。他熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，關(guān)心群眾，把“毫不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，并身體力行，認(rèn)真實(shí)踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。他把自己省吃儉用積存起來的錢，寄給受災(zāi)人民，送給家

庭困難的戰(zhàn)友。他經(jīng)常在節(jié)假日和休息時間到部隊駐地附近車站，扶老攜幼，迎送旅客。他出差時，一上火車就為旅客端茶送水，打掃衛(wèi)生；他曾擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，以自己的模范行動影響和激勵少年一代健康成長；他謙虛謹(jǐn)慎，從不自滿自炫，受到贊譽(yù)不驕傲，做了好事不留姓名。真的是“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。

周恩來作為人民的總理，為了人民的偉大事業(yè)，每天工作都超過12小時，這只是工作不多的時候，16小時那是家常便飯。周恩來一生雖身居高位，卻永遠(yuǎn)把自己看作普通一兵，凡是要求黨員和公民做到的，他自己首先做到。陳毅元帥曾感嘆地說：“廉潔奉公，以正治國者，周恩來也?！敝芏鱽硪簧磺蠓瞰I(xiàn)，不思回報，他把為革命出生入死，為國家和人民建功立業(yè)，看作是共產(chǎn)黨人應(yīng)盡的責(zé)任，從不把功勞和貢獻(xiàn)當(dāng)作向人民索取的“資本”。就在逝世前，他還交待說：“把我的骨灰撒到祖國的江河大地上去做肥料，這也是為人民服務(wù)?；钪鵀槿嗣穹?wù)，死后也要為人民服務(wù)?！敝芏鱽淼囊簧?，從中國傳統(tǒng)文化中汲取大量政治思想道德營養(yǎng)，并在革命生涯中將其與馬克思主義真理相融合，形成了全心全意為人民服務(wù)的崇高境界，并由此成為中國共產(chǎn)黨人的公認(rèn)典范。

除了他們兩人，還有很多人都做到了這一點(diǎn)，他們只是比較有代表性而已。是他們教育了我，指引了我，幫我指明了前進(jìn)的方向。我也要像他們一樣，盡自己最大的努力，全心全意為人民服務(wù)。

三．為人民服務(wù)的原因

我是一個人，首先人就要是實(shí)現(xiàn)自己的價值我，實(shí)現(xiàn)自己價值的最大辦法就是盡自己最大的努力去為人民服務(wù)！我不知道還能為人類以及社會服務(wù)多長時間，我真的很想用一生的時間去為人們服務(wù)，讓每一個人都幸?？鞓返纳钪?，但是，一個人的力量畢竟是太微小了，太微不足道了！因此，我希望今天在這里把我的想法告訴每一個人，我們作為一個人，活在世上究竟是為了什么，希望你們能從中獲益，懂得去怎么做，把我的想法繼續(xù)傳遞下去?。?/p>

請問一下你們知道活著是為了什么嗎？你們這些年到底干了什么對人們，人類以及社會有意義的事嗎？我們在這世界上剩下的生命中還能再為人類以及世界感謝什么嗎？從現(xiàn)在開始吧，盡自己最大的努力，去學(xué)習(xí)更多的東西，為人類以及社會做出自己最大的、力所能及的貢獻(xiàn)吧！

當(dāng)我每次看到有我喜愛的人們生活在水深火熱之中時，當(dāng)我每次看到有我喜愛的人們在浪費(fèi)光陰虛度日子時，當(dāng)我每次看到有我喜愛的人們?nèi)e人或者自己時，我的心就感到很傷心難過，我替我自己感到難過，不能幫到他們，也替他們感到難過，他們的前途未來，社會的繁榮安定感到擔(dān)憂。

我所期望的是偉大的共產(chǎn)主義，那時候，每一個人都能幸福的生活著，互幫互助，都能按照生老病死的規(guī)律活著，不會受到戰(zhàn)爭、犯罪以及災(zāi)害等意外而死去！

下面就是我們?yōu)槭裁匆獊淼竭@個世界，我們?yōu)槭裁匆獮槿嗣穹?wù)，為什么要實(shí)現(xiàn)人生的價值，為什么充實(shí)的活好每一天的理由了！只要有其中一個人能為其中的一個理由而有一些啟發(fā)的話，我就心滿意足了，盡管花費(fèi)了我很長時間精力去準(zhǔn)備這份稿子！

1、當(dāng)您的父母親人，疼愛您的人知道您現(xiàn)在的樣子，他們能不傷心難過嗎？他們對您的期望這么高！而且他們還是撫養(yǎng)您長大的人，把多少的精力希望寄托在您身上的人呀，您難道就沒想過報恩嗎？您不想他們以后的生活過得更美滿滋潤嗎？為了您的父母親人和疼愛您的人，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

2、您現(xiàn)在對得起那些在災(zāi)害（例如汶川大地震）中逝去的人嗎？您是否曾經(jīng)想過如果災(zāi)害發(fā)生在您所在的地區(qū)會怎么辦？如果您已經(jīng)死去了怎么辦？他們只是代替我們死去而已，他們沒有任何的理由要承擔(dān)這些災(zāi)難！我曾想過我們最能對得起死去的人們不是為他們

祈禱哭泣，而是要好好充實(shí)活好每一天，好好努力學(xué)習(xí)，將來更好的為人民服務(wù)！您知道多少祖國的花朵、小學(xué)生被埋在廢墟里嗎？他們還不曾知道認(rèn)識世界就離我們而去了！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

3、您是唯一而優(yōu)秀的人，人的生殖，男性每次可以產(chǎn)生幾億個精子，它們在女性的陰道內(nèi)爭先恐后的通過子宮游向輸卵管，在到達(dá)輸卵管時只剩下數(shù)千個了，最后能夠與卵細(xì)胞結(jié)合的只有一粒最健康、最強(qiáng)壯的精子。受精卵再到子宮內(nèi)發(fā)育10個月?？梢?，每個人都是世界上獨(dú)一無

二、最優(yōu)秀的個體。為了您這來自不易的人生，為了您這最最幸運(yùn)的人生，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

4、一個人，只要他來到這個世界上，就應(yīng)該好好活著，盡量活的精彩，活的充實(shí)。為了“學(xué)到本事”，時間永遠(yuǎn)是最寶貴的，不要再虛度光陰了，浪費(fèi)時間就相當(dāng)于浪費(fèi)生命！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

5、有一句名言是這樣的，您永遠(yuǎn)不知道明天會發(fā)生什么事！假設(shè)一下，如果明天您或者您的親人朋友遇到了不測！那您一輩子都會遺憾的！，因為您沒有辦成應(yīng)辦的事！所以請充實(shí)無悔的活好每一天吧，對每一個人都好一點(diǎn)，更加珍惜時間，不要到時后悔莫及！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

6、要知道人就一輩子，沒有什么第二輩子而說的，我們已經(jīng)活了大概20年左右吧。但我們還沒有為社會做出什么貢獻(xiàn)，您離實(shí)現(xiàn)您的理想還差一大截吧，難道您想平平凡凡甚至頹廢過一輩子嗎？您難道就不想干一番大事業(yè)，讓一生無憾嗎？而且還要為您的子孫后代做榜樣，以身作則呀！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

7、金融危機(jī)后，要知道現(xiàn)在工作更難找了！即使您找到了也不一定是高工資的和您喜歡的！要知道您以后要賺很多錢才能養(yǎng)家甚至要孝敬父母呀，您不能總吃老本，花父母的錢吧！您要學(xué)習(xí)更多的知識和技能呀！為了您以后的前途，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

8、可能您曾經(jīng)承諾親人朋友和自己要好好讀大學(xué)，讓他們過上好生活等之類的話！但您現(xiàn)在又做到了嗎？人生最痛苦的事是欺騙別人，但最最痛苦的事是欺騙自己呀！為了您的承諾，請為您的大學(xué)拼搏奮斗吧??！

9、人不能沒有理想，人最崇高的理想就是要為人民服務(wù)，較小一些的理想就是為了自己和父母服務(wù)，但如果我們沒有相應(yīng)的知識和能力我們拿什么為自己甚至人民服務(wù)呀，為了您的理想，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

10、我們的祖先前輩為我們貢獻(xiàn)了這么多，為我們付出了這么多汗水以及生命，我們要感謝他們，我們不能讓他們白白付出，去努力的做得更多，為我們的美好世界，共產(chǎn)主義社會而努力，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

以上就是什么要來到這個世界，我們?yōu)槭裁匆獮槿嗣穹?wù)，為什么要實(shí)現(xiàn)人生的價值，為什么充實(shí)的活好每一天的理由了，只要有一個能為其中的一個理由而有一些啟發(fā)的話，我就心滿意足了！

四．如何去為人民服務(wù)：

為了實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價值，為了盡自己最大的努力為人民服務(wù)，我們即將進(jìn)入社會，找工作，真正的用自己的努力和汗水為人民服務(wù)了，但是我們必須要做到以下幾點(diǎn)：

(1)正確對待社會分工和個人愿望的關(guān)系。首先要做到服從組織安排，干一行，愛一行。要使個人利益服從于人民利益，服從于黨的事業(yè)，只要干上一件工作就努力干好。其次，如果目前所從事的工作明顯與本人的特長愛好不相符合，也要在做好本職工作的前提下，創(chuàng)造條件讓組織上和同志們了解自己的特長，使組織上根據(jù)需要和可能，把自己安排到更能發(fā)揮作用的工作崗位。但是作為黨員，不能借口工作不適合而消極怠工，也不能為謀取私利而采

取不正當(dāng)?shù)氖侄芜_(dá)到個人目的。作為黨的組織和各級領(lǐng)導(dǎo)部門，既要教育黨員熱愛本職工作，又要注意發(fā)揮每個人的長處，努力做到人盡其才。

(2)要有對業(yè)務(wù)精益求精的精神，努力鉆研，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對于人的專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高。要更好地適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的要求，就必須努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研。在以手工勞動為主的生產(chǎn)中，一個人的奉獻(xiàn)精神可以主要地通過犧牲式的奉獻(xiàn)表現(xiàn)出來，這種精神今天也是十分寶貴和必要的，但是僅此還不夠，還要有創(chuàng)造式的奉獻(xiàn)。從事技術(shù)工作的黨員，要努力鉆研，革新創(chuàng)造；在管理崗位上的黨員，要研究工作規(guī)律，努力開拓創(chuàng)新；在服務(wù)崗位上的黨員，要保證服務(wù)質(zhì)量，提高服務(wù)水平；在生產(chǎn)崗位上的黨員，也要提高生產(chǎn)技術(shù)工藝水平，提高勞動效率?？傊餍懈鳂I(yè)各個崗位，都需要既有奉獻(xiàn)精神又有才能的人，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)成為其中的骨干力量。

(3)要主動找“麻煩”，自我“加壓”。為人民服務(wù)無止境，要全心全意為人民服務(wù)，就要想群眾之所想，急群眾之所急，主動找事干，自我“加壓”。如優(yōu)秀黨員徐虎，為了方便群眾，掛出了24小時服務(wù)的牌子，自己的工作量增加了許多，卻解決了群眾的困難。青島市一個區(qū)公安局，為了解決群眾辦事難的問題，制定并向社會公開了辦理戶籍證件的責(zé)任制，限定時間，落實(shí)到人，受到群眾的歡迎。

五．最后感言：

本人今年已經(jīng)大三了，也即將走出社會，為人民去服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而且之前一直是社會為自己服務(wù)，自己還不曾有半點(diǎn)為人民服務(wù)的時候?，F(xiàn)在離畢業(yè)越來越近了，一來擔(dān)心自己的能力不足，不能盡到為人民服務(wù)的職責(zé)，二來自己的思想還缺乏磨練，世界觀和價值觀還有待改善。因此在學(xué)校的現(xiàn)階段，本人會盡自己最大最大的努力去學(xué)好知識，增強(qiáng)能力，加強(qiáng)世界觀和價值觀的培養(yǎng)。

千萬不要只有三分鐘熱度，一定要持之以恒！永遠(yuǎn)是您采取了多少行動讓您更成功，而不是您知道了多少！我真心希望每個人都能活好自己人生，創(chuàng)造屬于自己的一個舞臺??！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧??！

從現(xiàn)在開始吧，盡自己最大的努力，去學(xué)習(xí)更多的東西，為人類以及社會做出自己最大的、力所能及的貢獻(xiàn)吧！

第二篇：毛澤東著作讀后感

讀毛澤東文章《為人民服務(wù)》有感

一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為了我的人生，世界觀和價值觀等等指明了方向。備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。讀來格外激動、倍感親切，讓我從思想上、心靈上重新接受洗。

一．為人民服務(wù)的含義、價值

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是個做一合格黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限。黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動中，任何時候都堅持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。我們黨就是這樣的黨，我們的黨員就是這樣的黨員。

黨的先進(jìn)性關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，在新的歷史時期，中國共產(chǎn)黨的千千萬萬個黨員能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益，是對每一個黨員的考驗。每一個黨員的素質(zhì)關(guān)系著黨的整體素質(zhì)，每一個黨員的言行影響著黨的整體形象。不論我們這些黨員位處何地，身居何職，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

二．指引我為人民服務(wù)方向的導(dǎo)師說起為人民服務(wù)，就馬上讓人聯(lián)想到雷鋒和毛澤東，而且我最敬愛和崇拜的人也是雷鋒和周恩來。他們也算是指引我認(rèn)清自己人生價值的導(dǎo)師。正如雷鋒曾說過“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去?！焙椭芏鱽碓f過：“我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點(diǎn)代價，是為后代更好地享受社會主義幸福?！?/p>

他們做到了，他們實(shí)現(xiàn)了自己所說的話以及自己的價值觀。

三．為人民服務(wù)的原因

人類的生命是有限的，我不知道還能為人類以及社會服務(wù)多長時間，我真的很想用一生的時間去為人們服務(wù)，讓每一個人都幸?？鞓返纳钪?，一個人的力量畢竟是太微小了，太微不足道了！因此，我希望今天在這里把我的想法告訴每一個人，我們作為一個人，活在世上究竟是為了什么。

1、當(dāng)您的父母親人，疼愛您的人知道您現(xiàn)在的樣子，他們能不傷心難過嗎？他們對您的期望這么高！而且他們還是撫養(yǎng)您長大的人，把多少的精力希望寄托在您身上的人呀，您難道就沒想過報恩嗎？您不想他們以后的生活過得更美滿滋潤嗎？為了您的父母親人和疼愛您的人，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

2、一個人，只要他來到這個世界上，就應(yīng)該好好活著，盡量活的精彩，活的充實(shí)。為了“學(xué)到本事”，時間永遠(yuǎn)是最寶貴的，不要再虛度光陰了，浪費(fèi)時間就相當(dāng)于浪費(fèi)生命！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

3、可能您曾經(jīng)承諾親人朋友和自己要好好讀大學(xué)，讓他們過上好生活等之類的話！但您現(xiàn)在又做到了嗎？人生最痛苦的事是欺騙別人，但最最痛苦的事是欺騙自己呀！為了您的承諾，請為您的大學(xué)拼搏奮斗吧??！

4、人不能沒有理想，人最崇高的理想就是要為人民服務(wù)，較小一些的理想就是為了自己和父母服務(wù)，但如果我們沒有相應(yīng)的知識和能力我們拿什么為自己甚至人民服務(wù)呀，為了您的理想，請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧！

四．如何去為人民服務(wù)：

為了實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價值，為了盡自己最大的努力為人民服務(wù)，我們即將進(jìn)入社會，找工作，真正的用自己的努力和汗水為人民服務(wù)了，但是我們必須要做到以下幾點(diǎn)：

(1)正確對待社會分工和個人愿望的關(guān)系。要做到服從組織安排，干一行，愛一行。要使個人利益服從于人民利益，服從于黨的事業(yè)，只要干上一件工作就努力干好。

(2)要有對業(yè)務(wù)精益求精的精神，努力鉆研，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)對于人的專業(yè)素質(zhì)的要求越來越高。要更好地適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的要求，就必須努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研?？傊餍懈鳂I(yè)各個崗位，都需要既有奉獻(xiàn)精神又有才能的人，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)成為其中的骨干力量。

(3)要主動找“麻煩”，自我“加壓”。為人民服務(wù)無止境，要全心全意為人民服務(wù)，就要想群眾之所想，急群眾之所急，主動找事干，自我“加壓”。如優(yōu)秀黨員徐虎，為了方便群眾，掛出了24小時服務(wù)的牌子，自己的工作量增加了許多，卻解決了群眾的困難。

五．最后感言：

本人今年已經(jīng)大三了，也即將走出社會，為人民去服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而且之前一直是社會為自己服務(wù)，自己還不曾有半點(diǎn)為人民服務(wù)的時候。

因此在學(xué)校的現(xiàn)階段，本人會盡自己最大最大的努力去學(xué)好知識，增強(qiáng)能力，加強(qiáng)世界觀和價值觀的培養(yǎng)。

千萬不要只有三分鐘熱度，一定要持之以恒！永遠(yuǎn)是您采取了多少行動讓您更成功，而不是您知道了多少！我真心希望每個人都能活好自己人生，創(chuàng)造屬于自己的一個舞臺！！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧?。?/p>

從現(xiàn)在開始吧，盡自己最大的努力，去學(xué)習(xí)更多的東西，為人類以及社會做出自己最大的、力所能及的貢獻(xiàn)吧！

第三篇：毛澤東著作讀后感

《毛澤東生思想和中國特色社會主義理論體系概論》之論文——

讀毛澤東文章《為人民服務(wù)》有感

讀毛澤東文章《為人民服務(wù)》有感

【摘要】讀了《為人民服務(wù)》后的感想，主要從為人民服務(wù)的價值含義、為人民服務(wù)的導(dǎo)師、為人民服務(wù)的原因，如何為人民服務(wù)和最后感言幾個方面展開敘述。

【關(guān)鍵字】為人民服務(wù) 毛澤東 讀后感 含義 價值

【正文】

今天我們毛澤東思想概論老師然我們讀關(guān)于毛澤東的著作，寫一篇讀后感當(dāng)做論文，其實(shí)并不是因為我不是為了論文才去學(xué)習(xí)毛澤東的著作的，其實(shí)本人早就對毛澤東的思想與著作抱有極大地興趣愛好。于是我在網(wǎng)上搜索毛澤東的著作和文章，這時有一篇文章吸引了我的眼球，就是這篇《為人民服務(wù)》了！我頓時進(jìn)入了長久的思考之中，思緒萬千。雖然這篇文章不長，短小精悍，但是給予我的思想極大地沖擊，感觸良多。一篇文章讀來，真是覺得深有同感，為了我的人生，世界觀和價值觀等等指明了方向。備受教育，深受啟發(fā)。這篇著作文字不多，卻充分昭示了無產(chǎn)階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務(wù)的重大問題。讀來格外激動、倍感親切，讓我從思想上、心靈上重新接受洗。主要感觸有以下幾個方面：

一．為人民服務(wù)的含義、價值“堅持立黨為公，執(zhí)政為民，必須落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去?！薄叭罕娎鏌o小事。凡是涉及群眾的切身利益和實(shí)際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦?！碑?dāng)胡錦濤同志在“七一”講話中向全國黨員提出這樣的要求的時候，也許電視機(jī)前的老百姓早已感動落淚了?！叭罕娎鏌o小事”平平凡凡的七個字，像一面晶瑩剔透的鏡子，反射著全心全意為人民服務(wù)的精神之光。

全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是個做一合格黨員的基本條件，也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限?！翱恐喴魏凸照?，我一樣也能實(shí)現(xiàn)自己為人民服務(wù)的心愿，我要向世人證明：我不是包袱，而是一團(tuán)燃燒的火?！笔冀K堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，忠誠實(shí)踐“三個代表”重要思想，我們黨就一定能夠堅定地站在時代潮流的前頭，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。我們也無愧于中國共產(chǎn)黨員這一光榮稱號。

二．指引我為人民服務(wù)方向的導(dǎo)師說起為人民服務(wù)，就馬上讓人聯(lián)想到雷鋒和毛澤東，而且我最敬愛和崇拜的人也是雷鋒和周恩來。他們也算是指引我認(rèn)清自己人生價值的導(dǎo)師。我曾經(jīng)把他們的生平，事跡和價值觀全部都閱讀了一遍，覺得他們真正地做到了全心全意為人民服務(wù)，真正地燃燒了自己，點(diǎn)燃了別人。正如雷鋒曾說過“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限為人民服務(wù)之中去?！焙椭芏鱽碓f過：“我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點(diǎn)代價，是為后代更好地享受社會主義幸福?！?/p>

他們做到了，他們實(shí)現(xiàn)了自己所說的話以及自己的價值觀。

三．為人民服務(wù)的原因

我是一個人，首先人就要是實(shí)現(xiàn)自己的價值我，實(shí)現(xiàn)自己價值的最大辦法就是盡自己最大的努力去為人民服務(wù)！我不知道還能為人類以及社會服務(wù)多長時間，我真的很想用一生的時間去為人們服務(wù)，讓每一個人都幸?？鞓返纳钪?，一個人的力量畢竟是太微小了，太微不足道了！因此，我希望今天在這里把我的想法告訴每一個人，我們作為一個人，活在世上究竟是為了什么，希望你們能從中獲益，懂得去怎么做，把我的想法繼續(xù)傳遞下去！！

四．如何去為人民服務(wù)：

為了實(shí)現(xiàn)自己最大的人生價值，為了盡自己最大的努力為人民服務(wù)，我們即將進(jìn)入社會，找工作，真正的用自己的努力和汗水為人民服務(wù)了，但是我們必須要做到以下幾點(diǎn)：

(1)正確對待社會分工和個人愿望的關(guān)系。

(2)要有對業(yè)務(wù)精益求精的精神，努力鉆研，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(3)要主動找“麻煩”，自我“加壓”。為人民服務(wù)無止境，要全心全意為人民服務(wù)，就要想群眾之所想，急群眾之所急，主動找事干，自我“加壓”。

五．最后感言：

本人今年已經(jīng)大三了，也即將走出社會，為人民去服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而且之前一直是社會為自己服務(wù)，自己還不曾有半點(diǎn)為人民服務(wù)的時候。現(xiàn)在離畢業(yè)越來越近了，一來擔(dān)心自己的能力不足，不能盡到為人民服務(wù)的職責(zé)，二來自己的思想還缺乏磨練，世界觀和價值觀還有待改善。因此在學(xué)校的現(xiàn)階段，本人會盡自己最大最大的努力去學(xué)好知識，增強(qiáng)能力，加強(qiáng)世界觀和價值觀的培養(yǎng)。

千萬不要只有三分鐘熱度，一定要持之以恒！永遠(yuǎn)是您采取了多少行動讓您更成功，而不是您知道了多少！我真心希望每個人都能活好自己人生，創(chuàng)造屬于自己的一個舞臺??！請努力為人生拼搏奮斗吧，好好的為人民服務(wù)吧??！

從現(xiàn)在開始吧，盡自己最大的努力，去學(xué)習(xí)更多的東西，為人類以及社會做出自己最大的、力所能及的貢獻(xiàn)吧！

第四篇：毛澤東著作讀后感

毛澤東著作讀后感

今年我參加學(xué)院舉行的黨課教程，當(dāng)我每一次上完黨課之后，我的心中就多了解了一分我們中國共產(chǎn)黨的偉大，同時也讓我接觸到了《毛澤東選集》這本書。

一開始總以為自己的知識水平很難讀懂《毛澤東選集》這類書，而且讀起來會覺得很無聊，可是當(dāng)我堅持下來的時候，我才覺得事情不是我想象的那樣，更意想不到的是當(dāng)你讀進(jìn)去的時候一點(diǎn)也不覺得乏味抑或無聊，也不是那么的難懂，除了一些因舊事遠(yuǎn)去的生疏感之外，并不覺得煩難，讀《毛選》也能讀的的意興盎然，讓人有醍醐灌頂之感。

當(dāng)我開始閱讀這本書的時候我有一個疑惑那就是毛澤東思想是什么？以及毛澤東思想的精髓是什么？

我?guī)е@個疑問開始慢慢仔細(xì)的品味這本書中的含義與精髓，以及讀完這本書所帶給我的啟示。

毛澤東思想，是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把中國長期革命和建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括而形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。它是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的適合中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在中國以外通常被叫成“毛主義”。中國共產(chǎn)黨則一直使用“毛澤東思想”，或使用“馬列主義、毛澤東思想”的提法。

毛澤東的實(shí)事求是原則蘊(yùn)含了毛澤東哲學(xué)思想的精髓實(shí)事求是是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。所謂實(shí)事求是，也就是從客觀事物的本質(zhì)去研究和探討其中所固有的規(guī)律性。它集中體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識路線。按照這條認(rèn)識路線，在實(shí)際工作中就必須始終堅持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。因此，要做到實(shí)事求是把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，根本的途徑就是必須從實(shí)際出發(fā)，向認(rèn)識的對象，由淺入深，由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識過程，才能把握事物的規(guī)律，作為人們行動的向?qū)?。在毛澤東哲學(xué)思想中，實(shí)事求是的過程，也就是調(diào)查研究的過程，即是認(rèn)識客觀規(guī)律的過程。(范文網(wǎng)　www.tmdps.cn)毛澤東強(qiáng)調(diào)尊重事實(shí)，尊重規(guī)律，就是把“實(shí)事”作為認(rèn)識的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，這就是馬克思主義哲學(xué)唯物論的根本立場；“是”就是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，而承認(rèn)事物是按照自己所固有的規(guī)律永無止境地運(yùn)動、變化和發(fā)展著，這就是馬克思主義唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。“求”就是去研究、去探索，通過科學(xué)研究和各種實(shí)踐活動，獲得真理性的認(rèn)識，然后又反過來指導(dǎo)實(shí)踐，從而達(dá)到“實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮”，這就是馬克思主義認(rèn)識論的根本方法?？傊褪且民R克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，把詳細(xì)地占有的材料進(jìn)行分析、比較，然后加以綜合性的處理，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。可見，實(shí)事求是原則簡潔明晰地表達(dá)了毛澤東哲學(xué)思想的基本內(nèi)容。也就是說，毛澤東哲學(xué)思想既是實(shí)事求是原則的根據(jù)，又是這一原則的具體體現(xiàn)。因此，實(shí)事求是原則涵蓋著毛澤東哲學(xué)思想的精髓

實(shí)事求是原則的最根本要求就是要把馬列主義的普遍真理與我國的社會主義具體實(shí)踐結(jié)合起來，努力探討具有中國特點(diǎn)的社會主義革命和建設(shè)的道路，以便制定出正確的路線、方針和政策。實(shí)踐證明，什么時候堅持了實(shí)事求是的原則，革命就能勝利，就能發(fā)展；反之，革命就要遭到挫折，就要失敗。這是我們黨幾十年的革命經(jīng)驗總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。毛澤東在長期的革命生涯中認(rèn)真總結(jié)這方面的經(jīng)驗和成果，并概括為實(shí)事求是這個基本原則進(jìn)而把它作為毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)和精髓。

當(dāng)我慢慢投入在這本書中的時候我似乎慢慢的與我們偉人的思想結(jié)合了，他讓我懂的了實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓；群眾路線是黨的根本路線。

每個人心中應(yīng)該都有對毛澤東的定義，我個人認(rèn)為以《左傳》的“三不朽”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，毛澤東符合這三個標(biāo)準(zhǔn)。立德，毛澤東是最能代表中國精神的符號之一，以其頗能代表炎黃子孫形象的容貌、博大的胸懷氣度、強(qiáng)烈的革命精神贏得了全世界向往革命和進(jìn)步人們的愛戴。立功，他締造了中國共產(chǎn)黨和新中國，領(lǐng)導(dǎo)中國人民結(jié)束了一百多年的屈辱史從而第一次挺直了腰桿，使得具有五千年歷史的中國屹立于世界民族之林。立言，他寫了很多膾炙人口的詩詞和文章，他的詩詞和歷史上任何一位文學(xué)家相比也毫不遜色，他的著作擁有世界上最多最崇拜的讀者，他的畫像在人們心中有最深的烙印。這是儒家品評“不朽”的標(biāo)準(zhǔn)，我覺得毛澤東的意義早已超越了這個意義。

如果說《毛澤東選集》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人們的朋友》因為現(xiàn)在世界大多數(shù)人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災(zāi)難。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或者指示應(yīng)景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性，還有，不少文章末尾動粗出現(xiàn)的“萬歲”兩字，總讓人聯(lián)想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人的形象顯得更加真實(shí)豐滿。

時間和水平所限，許多深奧之言未能得到透徹的認(rèn)識，但收獲已經(jīng)很多了?！睹x》里睿智之恩，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生，以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養(yǎng)，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，爭取為中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力。

第五篇：毛澤東著作及重要會議

部分毛澤東著作及主要內(nèi)容

1.《中國社會各階級的分析》（1925年）—— 中國新民主主義革命的基本思想：(1)分清敵友是革命的首要問題；(2)地主階級和買辦階級是中國革命的敵人；(3)中國資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性;(4)小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；(5)工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

2.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》（1927年）—— 中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動的偉大綱領(lǐng)：(1)肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；(2)論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；(3)分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；(4)相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動群眾。

3.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》（1928.10）——提出紅色政權(quán)存在發(fā)展的原因和主客觀條件。

4.《井岡山的斗爭》(1928年.11)——農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論的重要文獻(xiàn)之一。

5.《星星之火，可以燎原》（1930年）—— 探索武裝奪取政權(quán)的新道路：(1)建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；(2)闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；(3)明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；(4)提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，可以燎原；意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

6.《反對本本主義》（1930年）—— 堅持調(diào)查研究，洗刷唯心精神：(1)沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；(2)提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”；(3)闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級分析方法。

7.《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)的決議》（1935.12瓦窯堡會議）確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總路線。

8.《抗日救國十大綱領(lǐng)》（1937.8洛川會議）制定出全面抗戰(zhàn)路線。9.《論持久戰(zhàn)》(1938.5)批駁了“亡國論”和“速勝論”；分析了中日雙方互相矛盾的四個基本特點(diǎn)；科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭發(fā)展的三個階段；把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位考慮，闡明了積極防御理論；闡明了兵民是勝利之本的思想。

10.《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》（1938年）—— 中國革命只能靠武裝斗爭解決問題：(1)闡述了中國革命的具體道路和形式;(2)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭問題，指明戰(zhàn)爭是中共主要的斗爭形式。

11.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年）—— 三大法寶的理論體系：(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分;(2)武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分;(3)黨的建設(shè)是中國革命勝利的重要保證，是三個法寶的中心一環(huán)。

12.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》（1939年）—— 新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)：(1)分析了中國的社會性質(zhì)問題(2)系統(tǒng)地闡明了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題(3)闡述了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念(4)進(jìn)一步揭示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

13.《新民主主義論》（1940年）—— 新民主主義理論體系的完整形成：(1)為中國革命問題的解決提出了客觀依據(jù);(2)革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn);(3)文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn);(4)民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn);(5)革命實(shí)踐才是檢驗真理的尺度;(6)共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)與新民主主義的行動綱領(lǐng)的實(shí)踐辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

14.《改造我們的學(xué)習(xí)》(1941年)——將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗主義，第一次科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義。

15.《整頓黨的作風(fēng)》(1942.2)——延安整風(fēng)的文獻(xiàn)：依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭的辨證關(guān)系。

16.《反對黨八股》(1942.2)——延安整風(fēng)的文獻(xiàn)：剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源；主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)；形而上學(xué)是黨八股的最主要思維模式。

17.《在延安文藝座談會上的講話》(1942.5)——指出文藝工作的方向和原則。提出文藝工作“為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題”。

18.《論聯(lián)合政府》（1945年七大）—— 中國人民勝利的指南：(1)運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件;(2)從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù);(3)掌握思想教育是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。

19.《在晉綏干部會議上的講話》(1948.4)——提出了新民主主義革命的總路線和土地改革路線；明確地把官僚資本主義同帝國主義、封建主義一起列為革命對象；首次提出“中華人民共和國”的概念。

20.《在中共七屆二中全會上的報告》（1949年3月）—— 實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)：(1)運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期;(2)運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各階級的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策;(3)運(yùn)用歷史唯物主義的國家學(xué)說和階級斗爭學(xué)說，闡明了全國勝利后的國家政權(quán)的性質(zhì)和階級斗爭的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

21.《論人民民主專政》（1949年6月）—— 建立新中國的偉大綱領(lǐng)：(1)建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路;(2)總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗;(3)分析了各階級在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用(4)論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能;(5)闡述了人民民主專政的歷史任務(wù);(6)制定了新中國外交政策的基本原則。

22.《論十大關(guān)系》（1956年）—— 中國自己的建設(shè)社會主義道路的初步探索：(1)提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想;(2)對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系;(3)闡述了社會主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀;(4)辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。

23.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（1957年）—— 處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范(1)明確提出了社會基本矛盾的概念，闡明了社會主義社會基本矛盾的理論;(2)提出了兩類社會矛盾的學(xué)說，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法;(3)社會主義社會的階級斗爭還沒有完全結(jié)束，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將是長期的，曲折的;(4)“百花齊放、百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針;(5)壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。

二：黨史重要會議

一大：1921 年7 月23 日至31 日在上海召開。中心任務(wù)：1.確立黨的名稱“中國共產(chǎn) 黨”；2.黨的綱領(lǐng)；

二大：1922 年7 月16 日至23 日在上海召開。提出現(xiàn)階段綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)，第一次提 出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。分清了民主主義革命與社會主義革命的界限；但仍不懂得 新舊民主主義革命的區(qū)別。三大：1923 年6 月12 日至20 日在廣州召開。決定全體黨員和共青團(tuán)員以個人名義加 入國民黨，同孫中山建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的三大并沒有提出無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)掌握國民革命領(lǐng)導(dǎo) 權(quán)的問題。

四大：1925 年1 月11 日至22 日在上海召開。黨的四大最重要的貢獻(xiàn)是在黨的歷史上 第一次明確提出了無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問題。對政權(quán)和武裝問題的 極端重要性仍缺乏足夠的認(rèn)識。

七大：1945 年4 月23 日至6 月11 日在延安召開。毛澤東向大會提交了《論聯(lián)合政府》 的書面報告。周恩來作《論統(tǒng)一戰(zhàn)線》的重要講話。正式把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思 想。

八大：1956 年9 月15 日至27 日在北京舉行的。大會完全肯定了黨中央從“七大”以 來的路線是正確的，同時正確地分析了社會主義改造基本完成以后，中國階級關(guān)系和國內(nèi) 主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會主義建設(shè)。

十三大：1987 年10 月25 日至11 月1 日在北京舉行。它開辟了建國以來黨的歷史發(fā)展 的新階段。黨明確認(rèn)識到我國正處于社會主義的初級階段，在此基礎(chǔ)上尋找出了一條符合 中國國情的有中國特色的社會主義道路。

十五大：1997 年9 月12 日至18 日在北京舉行。這次大會的主題是：高舉鄧小平理論 偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)。

十六大：2002 年11 月8 日至14 日在北京舉行。這次大會的主題是：高舉鄧小平理論 偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”重要思想，繼往開來，與時俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗。

八七會議――1927 年8 月7 日，中共中央在漢口召開的緊急會議。毛澤東提出了“須 知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的著名論斷。

三灣改編――1927 年9 月29 日，這是工農(nóng)紅軍政治工作的開端，確立了黨對軍隊的絕 對領(lǐng)導(dǎo)。

古田會議――1929 年12 月下旬，中心思想：用無產(chǎn)階級思想進(jìn)行軍隊和黨的建設(shè)。在 黨建方面，強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在首位。

遵義會議――1935 年1 月15 日至17 日，會議集中全力解決當(dāng)時最緊迫的軍事問題和 組織問題-（政策問題，瓦窯堡；思想問題：延安整風(fēng)；作風(fēng)問題，七大）

重要意義：①遵義會議結(jié)束了王明“左”傾教條主義在黨中央的統(tǒng)治，開始確立了以 毛澤東為核心的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，從而在極端危急的關(guān)頭，挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命。②遵義會議是中共獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義原理，解決中國革命 問題的一次極為重要的會議，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。瓦窯堡會議――1935 年12 月。（建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線）

洛川會議――1937 年8 月（制定全面抗戰(zhàn)路線）會議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任 務(wù)的決定》和《抗日救國十大綱領(lǐng)》。

中共七屆二中全會――從1949 年3 月5 日至13 日—西柏坡

中心議題：中共七屆二中全會著重地討論了在現(xiàn)在形勢下黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到城 市的問題。提出了兩個“務(wù)必”的思想：務(wù)必繼續(xù)保持艱苦樸素的作風(fēng)；務(wù)必繼續(xù)保持謙 虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)。提出新民主主義的五種經(jīng)濟(jì)成分：國營經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)、個體經(jīng)濟(jì)、國家資本主義經(jīng)濟(jì)。

十一屆三中全會——1978 年。重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。停止使用 “以階級斗爭為綱的口號”，撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，成為實(shí)行改革開放和開辟中國特色社會主義 道路的起點(diǎn)。