第一篇：蔡麗雙讀后感

清照遺夢傳麗雙

凄凄冷冷凄凄，乍暖還寒時候……月如玉盤，我要愛得清澈，飲盡悲戚……

古有李清照，今現蔡麗雙。彼時《聲聲慢》，此時呈《守望》。初讀蔡麗雙之詩，覺其精短，不明其意；再讀其詩，似懂詩中蘊義而不知以何言語將其淋漓盡出。可謂詩中有畫，有色，有聲，令人身臨其境，回味無窮。許我三千筆墨，又能如何描繪其精誠所致。

縱觀歷史，中國英雄輩出，女流之輩不乏其中，皇帝武則天，美色之輩貂蟬、西施，文才之輩李清照，少年英雄劉胡蘭……而好詩文，精書法，善體操，愛武術，擅舞劍，對刀、槍、劍、棍、拳俱有造詣之輩，唯恐蔡麗雙！

她好似冰心，文章似水。水自流，流向了不同的國度，滋潤了世人。不僅如此，亦擅長書法，“揮斥方遒，指點江山”。此外，對體操、武術等頗有研究，注重鍛煉身體，亦是養生之士。

蔡麗雙是一個時代的標志，文學教育的先鋒，武道門派的新衍，可謂文武雙全，獨攀巔峰。天地不為其所美，其自美，天地不為其所用，其自用。大器之輩，長擊星空。

光陰荏苒，19個春秋已逝，笑看前途，任重道遠，一介女子應如蔡麗雙。居大學之中，最是練兵之時，遍覽群書之際，理應樹立正確的學習觀、人生觀，為日后走向社會服務社會打下夯實的基礎。

21世紀是競爭激烈的年代，文化培養是教育之重中之重！從自身出發，加強個人素質培養，增強個人體質，不斷充實自我。力爭成為蔡麗雙一樣的人物，并超越之。

麗雙獨上西樓，月如鉤，水清照。粼粼水波躍其然，輕輕女子漣水映。傳語幾多，未知其所言，還應照港覓欲絕。

第二篇：新聞稿蔡麗枝[模版]

我社應邀參加荊州首屆“洈水生態旅游文化杯”優秀作品頒獎大會

本社訊（通訊員 蔡麗枝記者 徐燊）據悉，本次頒獎會是荊州文壇史上史無前例的的一件大事。12月25日，應荊州《洈水》雜志社編輯部和荊州著名詩人鐵舟邀請，我社代表參加了荊州市首屆“洈水生態旅游文化杯”優秀作品頒獎大會。大會在荊州區東環路54號金鳳廣場正東對面蔚東花園酒店6樓舉行。

出席本次頒獎會的領導嘉賓有荊州市人大常委會主任易法新，荊楚文化對外交流協會會

長、原荊州市人大常委會副主任、荊州老年大學校長孫賢坤，中共荊州市委宣傳部紀檢組組長劉宗彪，荊州市文聯黨組書記張偉，中共松滋市市委常委、宣傳部部長李靜芹女士，中共松滋市市委宣傳部副部長賀俊平，湖北和平家園生態文化公司董事長、《洈水》優秀作品獎勵基金理事會主任王小平，內蒙古誠友集團董事長、《洈水》雜志理事會副理事長許友，荊州洈水生態旅游開發公司總經理、《洈水》優秀作品獎勵基金理事會副主任裴光宜，湖北和平家園生態文化公司總顧問、《洈水》雜志總策劃、優秀作品獎勵基金監事會主任付良全，《洈水》雜志社的編輯人員，獲獎作者，地市媒體，長江大學文理學院葦笛文學社以及長江文學社代表共60余人。

隨著鐵舟詩人和周兵老師的接待，嘉賓們陸續到場就坐，并有工作人員端茶送水。14

時30分，主持人松滋市文聯主席、《洈水》雜志社社長曹其華介紹與會嘉賓后，頒獎大會正式開始。荊州市作協副主席、松滋市作協主席肖干才，松滋市荊楚文化交流協會秘書長、《洈水》雜志副主編謝柏盛，《洈水》雜志主編阮紅松等幾位老師先后進行了頒獎會的文件宣讀、工作匯報。隨后，頒獎儀式正式開始，周兵、艾立新、宋小詞三位分別作為金、銀、銅獎獲得者代表發言。其中，宋小詞道出了獲獎的真實感受：堅持文學夢，靠寫走向文壇。詩人鐵舟、高山松也相繼上臺發言，對各位文朋詩友的到來表示歡迎、祝賀；在中共松滋市市委常委、宣傳部部長李靜芹女士的講話后，獎勵基金理事會代表王小平先生在發言中說：履行諾言，建設家園，完成使命，結合自身的文學情結對與會者表示了感謝和敬意；孫賢坤老師的“苦著且樂著和千秋不老為文化”更是道出了對文學的執著和堅定，他說：“文化是一個民族的血液和靈魂，需要堅定不移地推動文化建設事業向前發展。”同時也指出：“寫作是件痛苦的事，要堅守自己的信念，耐得住清貧、受得住寂寞，堅定地走下去。”

會議尾聲階段，荊州市人大常委會主任易法新用“五好”（活動好、機制好、作品好、氛圍好、前景好）對本次頒獎會給予了高度評價，贊揚荊州文學這種氛圍、勢頭很好。針對存在的一些問題，他在講話中也指出了“五多”：多加強領導，體貼、關懷文人；多加強團結，促進大發展；多開展活動，溝通交流；多推出精品，扶植文學新人；多依靠老板，謀求合作。同時，他代表荊州市委、松滋市委明確表示將繼續支持荊州文學團體發展、壯大，那真摯的話語鼓舞了在場的每個人。16:10，頒獎會圓滿結束，與會嘉賓一同合影留念。

就此行，葦笛文學社社長陳勇深受啟發并道出自己的以下思考：一，文學愛好者一定要

筆耕不輟、堅定信念、堅守自己的夢想；二，作為大學生、晚輩一定要主動地、虛心地向文學前輩學習，交流創作經驗；三，要珍惜每次“走出去”的時間和機會。心懷感恩，有朝一

日有所建樹斷不可忘記當初的伯樂。

（攝影 韓飛責任編輯 梅運東）

第三篇：蔡麗雙的詩集《火把》中的愛情王國

蔡麗雙的詩集《火把》中的愛情王國

[摘 要] 蔡麗雙在詩集《火把》中營造了一個至真至善至美的愛情世界。本文從思想、意境、典故、語言等方面分析了這一愛情王國的生成特征和 藝術 意蘊。

[關鍵詞] 蔡麗雙

火把

愛情

蔡麗雙的詩集《火把》中的愛情世界是一個充滿著真、善、美和理解、包容、關愛的童話般的理想王國。這里洋溢著熱烈的思念，執著的等待，“執子之手，與子偕老”般的終身相守；這里彌漫著溫柔的眼神，輕聲的耳語，令人向往的心心相通??

一

縱然愛情路上常有坎坷，甚至毫無希望，但仍不會放棄對愛情的追求，因為自己心中有愛，縱然愛情路上并非一帆風順，甚至路途崎嶇，但仍相信世間有愛，懷著一顆真誠的心去對待，因為對愛忠誠的人終會幸福，終會遇到自己的那份“唯一”。這是蔡麗雙詩歌所抒寫的愛情理想，這個理想王國猶如陣陣涼爽的清風細雨，凈化著人們的內心。如《癡望》一詩描寫的就是少女一人佇立在山崗上，靜靜地等待戀人的歸來，日復一日，年復一年，終沒有改變，表現了少女對愛情的忠貞和執著。《心帆》中“不屬于我的季節，縱有千呼萬喚，也撩撥不動我的心弦，但屬于我的春風，哪怕只吹一縷花香，便熏陶著我的心靈”，也表達了主人公對愛情的忠貞。

塵世中的愛情難免痛苦、傷心，但更多的卻是幸福、甜蜜。這是一種美妙的心境：微笑充滿雙鬢，快樂塞滿了心窩，一絲絲暖意，從微小的血管中鋪張開來，游遍全身，浸入骨髓。愛是熱烈地，深沉地，難以忘卻地，令人成長，令人勇敢。《比翼》一詩描寫一對新燕在枝頭“諦聽一支天籟，悠婉低回繞梁”，表現了戀人在一起時，拋開物欲，相互訴衷腸的溫馨。《心境》寫道“愛與被愛皆是一種甜滋滋，喜洋洋的美妙心境”，也表達了愛情的幸福甜蜜。

從不相識的兩個人到漸漸相識、相知、相守，是一種緣分。而“緣是自由的靈犀”（《夢思》），冥冥之中一切似乎都已經注定，心心相通之中，充滿著理解包容，靈犀使兩顆火熱的心交融。《靈犀》一詩就是表現不管時空有多遠，只要兩人心有靈犀，心心相映，日子也不會孤單。

二

蔡麗雙散文詩中的愛情有如“在夢的星空下，春花香飄上云霄，潛海底”，形成了一幅美好、奇妙的意境。詩人曾經說過，“一篇優秀的散文詩，必須做到情景交融，即寄意在境，以境現意。意和境完美結合，才能使作品形神兼備。意和境的融合，是指實寫與虛寫的辨證關系。寫散文詩，‘我’認為要在實寫的基礎上進行虛寫，即在抒寫生活圖景中，提煉出情思和哲理。必須做到有虛有實，忽虛忽實，虛實結合，以虛帥實。用虛寫和實寫的淺白說法，可以加深我們對意和境相互結合的進一步理解。‘我’寫散文詩，往往喜歡把意和境摻揉在一起，使意和境能夠絲絲相扣，環環相系，相得益彰。”由此可見，營造意境是蔡麗雙散文詩創作的思想核心。我們可以通過下述意象來探析蔡麗雙愛情詩中的意境生成特征。

（一）夢：夢是詩人愛情散文詩中常常出現的境象。夢是人類無意識的象征，詩人好以夢境為抒情環境，傾吐自己的心緒。日有所思，夜有所夢，將白天的思念帶入夢中，給人以思之深，愛之切之感。例如《夢念》、《織夢》、《夢思》等詩表達了詩人對愛情的渴望和對戀人的思念之情。

（二）春：詩人好用“春”字，例如散文詩中“春雨”、“春色”、“春風”、“春江”、“春波”、“春天”、“春光”等，春天代表著萬物復蘇，陽光普照，給人以溫暖之感，詩人以春來喻愛，喻愛的幸福，愛的甜蜜。

（三）星和月：詩人多處用到“星光”，“星辰”，“星斗”等詞，星代表著絲絲相思之情。在夜深人靜的時候，望著靜謐的夜空，漫天繁星，勾起了人們的相思，化為無盡的思念，縈繞在周圍，同一天空下，相距卻那樣遙遠。同時詩人還寫到了月亮，《癡望》中“冷月”、《心帆》中“月光”、《織夢》中“人月雙圓”，月亮是團圓之意，詩人使用“月”這個意象，也表現了詩人“但愿人長久，千里共嬋娟”之心，希望天下有情人終成眷屬。

（四）花香：詩人在散文詩中多處通過嗅覺描寫花香。例如《唯一》中“散發陣陣清香”，《心境》中“滿懷溫馨，飄逸四野”，《靈犀》中“依然悄悄地吐露著縷縷幽香”，《心帆》中“一縷花香”等。通過感官置換，更能使讀者有身臨其境之感。詩人一般把醇芳的香甜比喻成愛情的熱烈甜蜜。

（五）江河湖海：例如《唯一》中“滄海浩淼”，《心帆》中“自由自在航翔在愛的海洋”，《展翅》中“春江碧波”，《癡望》中“透望深海”等。詩人把這份情意比喻成海洋，像海洋一樣又深又寬又廣的深情。

第四篇：蔡麗雙的詩集《火把》中的愛情王國論文

論文摘要：蔡麗雙在詩集《火把》中營造了一個至真至善至美的愛情世界。本文從思想、意境、典故、語言等方面分析了這一愛情王國的生成特征和藝術意蘊。

論文關鍵詞：蔡麗雙 火把 愛情

蔡麗雙的詩集《火把》中的愛情世界是一個充滿著真、善、美和理解、包容、關愛的童話般的理想王國。這里洋溢著熱烈的思念，執著的等待，“執子之手，與子偕老”般的終身相守；這里彌漫著溫柔的眼神，輕聲的耳語，令人向往的心心相通……

一

縱然愛情路上常有坎坷，甚至毫無希望，但仍不會放棄對愛情的追求，因為自己心中有愛，縱然愛情路上并非一帆風順，甚至路途崎嶇，但仍相信世間有愛，懷著一顆真誠的心去對待，因為對愛忠誠的人終會幸福，終會遇到自己的那份“唯一”。這是蔡麗雙詩歌所抒寫的愛情理想，這個理想王國猶如陣陣涼爽的清風細雨，凈化著人們的內心。如《癡望》一詩描寫的就是少女一人佇立在山崗上，靜靜地等待戀人的歸來，日復一日，年復一年，終沒有改變，表現了少女對愛情的忠貞和執著。《心帆》中“不屬于我的季節，縱有千呼萬喚，也撩撥不動我的心弦，但屬于我的春風，哪怕只吹一縷花香，便熏陶著我的心靈”，也表達了主人公對愛情的忠貞。

塵世中的愛情難免痛苦、傷心，但更多的卻是幸福、甜蜜。這是一種美妙的心境：微笑充滿雙鬢，快樂塞滿了心窩，一絲絲暖意，從微小的血管中鋪張開來，游遍全身，浸入骨髓。愛是熱烈地，深沉地，難以忘卻地，令人成長，令人勇敢。《比翼》一詩描寫一對新燕在枝頭“諦聽一支天籟，悠婉低回繞梁”，表現了戀人在一起時，拋開物欲，相互訴衷腸的溫馨。《心境》寫道“愛與被愛皆是一種甜滋滋，喜洋洋的美妙心境”，也表達了愛情的幸福甜蜜。

從不相識的兩個人到漸漸相識、相知、相守，是一種緣分。而“緣是自由的靈犀”（《夢思》），冥冥之中一切似乎都已經注定，心心相通之中，充滿著理解包容，靈犀使兩顆火熱的心交融。《靈犀》一詩就是表現不管時空有多遠，只要兩人心有靈犀，心心相映，日子也不會孤單。

二

蔡麗雙散文詩中的愛情有如“在夢的星空下，春花香飄上云霄，潛海底”，形成了一幅美好、奇妙的意境。詩人曾經說過，“一篇優秀的散文詩，必須做到情景交融，即寄意在境，以境現意。意和境完美結合，才能使作品形神兼備。意和境的融合，是指實寫與虛寫的辨證關系。寫散文詩，‘我’認為要在實寫的基礎上進行虛寫，即在抒寫生活圖景中，提煉出情思和哲理。必須做到有虛有實，忽虛忽實，虛實結合，以虛帥實。用虛寫和實寫的淺白說法，可以加深我們對意和境相互結合的進一步理解。‘我’寫散文詩，往往喜歡把意和境摻揉在一起，使意和境能夠絲絲相扣，環環相系，相得益彰。”由此可見，營造意境是蔡麗雙散文詩創作的思想核心。我們可以通過下述意象來探析蔡麗雙愛情詩中的意境生成特征。

（一）夢：夢是詩人愛情散文詩中常常出現的境象。夢是人類無意識的象征，詩人好以夢境為抒情環境，傾吐自己的心緒。日有所思，夜有所夢，將白天的思念帶入夢中，給人以思之深，愛之切之感。例如《夢念》、《織夢》、《夢思》等詩表達了詩人對愛情的渴望和對戀人的思念之情。

（二）春：詩人好用“春”字，例如散文詩中“春雨”、“春色”、“春風”、“春江”、“春波”、“春天”、“春光”等，春天代表著萬物復蘇，陽光普照，給人以溫暖之感，詩人以春來喻愛，喻愛的幸福，愛的甜蜜。

（三）星和月：詩人多處用到“星光”，“星辰”，“星斗”等詞，星代表著絲絲相思之情。在夜深人靜的時候，望著靜謐的夜空，漫天繁星，勾起了人們的相思，化為無盡的思念，縈繞在周圍，同一天空下，相距卻那樣遙遠。同時詩人還寫到了月亮，《癡望》中“冷月”、《心帆》中“月光”、《織夢》中“人月雙圓”，月亮是團圓之意，詩人使用“月”這個意象，也表現了詩人“但愿人長久，千里共嬋娟”之心，希望天下有情人終成眷屬。

（四）花香：詩人在散文詩中多處通過嗅覺描寫花香。例如《唯一》中“散發陣陣清香”，《心境》中“滿懷溫馨，飄逸四野”，《靈犀》中“依然悄悄地吐露著縷縷幽香”，《心帆》中“一縷花香”等。通過感官置換，更能使讀者有身臨其境之感。詩人一般把醇芳的香甜比喻成愛情的熱烈甜蜜。

（五）江河湖海：例如《唯一》中“滄海浩淼”，《心帆》中“自由自在航翔在愛的海洋”，《展翅》中“春江碧波”，《癡望》中“透望深海”等。詩人把這份情意比喻成海洋，像海洋一樣又深又寬又廣的深情。

（六）云：例如《心境》中“云屏”，《靈犀》中“云雯”，《展翅》中“彩云”，《比翼》中“風云”等，不禁讓人想起了詩句“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”。詩句贊美的是夫妻之間的恩愛之情，表達了元稹對妻子的忠貞懷念之感，隱喻夫妻感情有如滄海之水，巫山之云。云在這里代表的是“唯一”之意，詩人在詩中也是引用此意，表達了對愛情的忠貞不渝。

總之，詩人通過各種意象營造出的深邃意境，引起了讀者無限的遐想，體現出了詩人內在感覺的幽遠與現實之美的飄逸。

三

蔡麗雙有著豐富的中國古典文學素養，善于把詩歌與文化傳統相結合，創造地用歷史見證愛情，深化愛情詩的內涵。我們不妨具體分析幾首詩作中的歷史典故，觀照其愛情詩的藝術意蘊。

（一）《心境》：“銀河的熠熠星光，架起七夕的鵲橋，燦爛著古往今來有情人的百味相思。”七夕的鵲橋是牛郎織女每年約會之處，詩人通過對牛郎織女之間的愛情描寫，來歌頌堅貞誠摯的愛情，以古喻今。她還把愛情比作試金石，越磨越亮，閃閃生輝；把承諾比作不回頭的箭，忠誠是唯一標準；把愛情比作滿園春色，有了理解就滿懷溫馨、飄逸四野。詩人把愛情與自己的生命體驗完美結合在一起，現代的詩思與歷史的事物完美結合在了一起。

（二）《靈犀》：“思念是織夢的搖籃，以詩代酒，邀嫦娥舞袖弄清影。”嫦娥獨自一個人生活在冷冷的月宮之中，飽受對丈夫的相思之苦，這種相思之情無法排遣，詩人通過對嫦娥的描寫表達了一種相思之苦。

（三）《沈園》中“沈園”本是陸游和唐婉愛情悲劇的見證，是令人傷心的場景。主人公內心的無限眷念相思之情，加上無盡的追悔悲憤至今仍籠罩在沈園上空。詩人通古說今地寫道：“兩顆心在平平仄仄中滴血，愛在長句短句中呻吟”，繼而從古代飛躍到現代：“如今，一對對情侶在彩傘下洋溢出呢喃絮語，在橋上流濺出的歡聲笑語，能否掩埋古人灑落于沈園的哭淚。”借此順勢問道：“假如真的能夠掩埋，那沈園還有什么可以涉足的韻味？為何沈園還能吸引這么多人”。這無疑寫出了“沈園”的深層意蘊：沈園正是因為有了陸游和唐婉的愛情悲劇，才能吸引眾多游者，游者們在享受自己甜蜜愛情的同時也不要忘記了當年的悲劇。

詩人把歷史典故完美地融入自己的詩歌后，思想性、藝術性和可讀性渾然一體。從藝術思維上講，就是將感性與理性結合，把真情與哲理結合。詩人對于人生獨特的體驗、感悟、理解、追求，原本完全屬于個人心靈所擁有的，但她把這些人性的內容通過傳統的經驗性意象表達出來，通過直覺的想象完成哲理的思考，在蔥蘢詩意中閃耀著智慧、新穎和精妙之光。

四

《火把》的語言平實秀麗，清新自然，貴在“精”“簡”二字。《夢戀》：“夢是不服的相思，一步之跨越浩渺時空，穿梭蒼茫征途，守候那聳起的萬千風姿，信誠靜坐緣分中，時辰接踵飛過，無奈風雨凄迷，寒江鎖路，遠遠不見身影。”詩人把“夢”這種看不見摸不著的虛無性觀念實體化，擬人化，寫其能夠“跨越”“穿梭”“靜坐”“飛過”，顯示思戀的濃烈和深遠，要而不繁，動人心魄。《唯一》：“山重水復的境遇，緣聚在一帆云程中……唯一的傾慕，縈繞在分分秒秒，盈溢于日日夜夜，編制出一個桃花源的仙境”。詩中的“一帆云程”頗富古典美，而“縈繞在分分秒秒，盈溢于日日夜夜，編制出一個桃花源的仙境”表現出了語言新奇之感，給人一種跳動地富有生命和節奏的感覺。《心境》：“架起七夕的鵲橋，燦爛著古往今來有情人的百味相思”，《比翼》：“裊起一幕幕傾慕的景致，窈窕出一襲欲飛之念”、“浪漫在芬芳的空氣中”，詩人打破常規語法結構，把“燦爛”“窈窕”“浪漫”等形容詞用做動詞，造成了一種語言陌生化，它們像點點音符跳動在詩句中，使原本單調的語言充滿生機和活力，又創造出一種情意綿綿的氛圍。

蔡麗雙曾說：“散文詩的藝術特色是：形可以散，神必須聚，其核心是詩。散文詩是精雕細琢的藝術精品，在平實中身藏張力，在抒情中蘊涵哲理，以古樸的神韻渲染新穎的風采，并在共性中崛起奇妙的個性，在外在的華麗中閃爍著內在的壯美。”“散文詩，從人間煙火中走進唯愛唯美的藝術境界。”《火把》中的愛情王國也正是這樣一個散文詩的世界，豐富的意境中蘊藏著深刻的思想內容，抒情中暗含哲思，古今結合，別有一番韻味。

當然，本文論及的愛情只是狹義的愛情，而詩人心中的愛則是一個無限的空間，是包括自然愛，人類愛，祖國愛等等廣義的愛。蔡麗雙正是懷著一顆博愛的心，在接受愛的同時，又在施與愛，把愛化為和諧音韻，不斷穿梭在自己的樂章之中。

第五篇：禮儀天下(蔡金麗)

禮儀天下

岑溪市大業鎮中心小學六年級8班

蔡金麗

讀了《奮發向上，崇德向善》這本書，我不但知道了什么是核心主義價值觀，而且了解了中華優秀傳統文化的歷史淵源，學習了榜樣們的優秀事跡，從中讓我受益匪淺，其中給我留下最深刻的印象就是----文明禮儀。

國無德不興，人無德不立。中華民族是禮儀之邦，中華文化源遠流長，中華美德世代傳承。明五禮，知五恥，對個人是品德修養，融入到社會中的基礎，是家庭美德、職業道德、社會公德、是維系社會正常生活和良好風氣的豐富滋養。以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做真正友善的人；講學習，樹艱苦奮斗之風，做勤勞節儉的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志愿服務的人。

文明禮貌不僅給他人，給社會帶來愉快和諧，也給自己帶來快樂、帶來溫馨，良好的文明習慣要從小抓起。“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。”-----雷鋒。我相信每個人不會不熟悉這句話，雷鋒精神像春風一樣拂過了同學們的心靈，播下了樂于奉獻、樂于助人，爭做文明使者的種子。

古有程門立雪的尊師；有孔融讓梨的尊長；有三顧茅廬的恭敬；有負荊請罪的謙讓團結等等。其實做到講文明，講禮儀并不難。一聲聲尊敬師長的親切的問候，同學之間的團結互助，已經成了我們學校一道獨特而又亮麗的風景線。在此，希望所有的同學都能以一顆明禮的心，對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個奮發向上的學生。

正義，奉公，尚禮守法，崇智求真，誠實守信的道德規范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧。謙讓好禮，誠信克己，與人為善，勤儉廉政，刻苦耐勞和精忠報國的優良素質，在傳統文化長期孕育下的中華傳統美德，使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。

“少年強則中國強”，行動起來吧！心中牢記“奮發向上，崇德向善”，為實現我們的中國夢而努力。

評語：小作者能在讀中感悟到對書本與眾不同的見解，抓住要點理論聯系現實生活，寫出自己的真實感受，語句通順，首尾呼應。

指導教師：譚秀麗