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心理學論文文獻格式[推薦五篇]

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第一篇:心理學論文文獻格式

朱智賢.兒童心理學.第3版(修訂版).北京:人民教育出版社,1993.74~79 1 崔耀.心理語言學.見:朱瀅主編.實驗心理學.北京:北京大學出版社,2000.400~431周曉林.語義激活中語音的有限作用.見:彭聃齡主編.漢語認知研究.濟南:山東教育出版社,1997.159-195楊麗霞,傅小蘭.視-聽跨通道漢語詞匯信息加工中的抑制機制.心理學報,2002,34(1):10-15孫亦良,徐克敏.學術(shù)排名要注意SCI的局限性.科學時報,2000-01-31龍立榮.職業(yè)生涯管理的結(jié)構(gòu)及其關(guān)系研究.博士論文.北京:中國科學院心理研究所,2001丁錦紅,林仲賢.不同復述條件對圖形記憶的影響.第九屆全國心理學學術(shù)會議,廣州,2001

1王明亮.關(guān)于中國學術(shù)期刊標準化數(shù)據(jù)庫系展., 1998-08-16/1998-10-04 i.期刊的出版年份、卷號(期號)。著錄形式如下:

1980,92(2):1999,(4):2000,5:

年卷期年期年卷

第二篇:.心理學論文

2011-2012學年第二學期 《大學生心理健康教育》期末論文

姓名:李虹

學號:20100411077 班級:會專10-11

摘要

社會在發(fā)展,同時大學生的思想也在飛速發(fā)展,大學生的心里健康問題變得尤為重要,反映在學生心

理的問題之一——積極心理學,伴隨著大部分學生一起度過大學生活。研究大學生常見的心理問題(自我意識、情緒、學習、人際、戀愛、職業(yè)規(guī)劃)等心理成因及其現(xiàn)狀,可以幫助我們克服困難,健康成長。增強我們的意志力以及對挫折的適應(yīng)力。我們學習大學生心理健康就是為了解決和預防大學生

心理問題的發(fā)生。

關(guān)鍵詞;積極心理學

研究大學生常見心理問題

自我意識、情緒、學習、人際、戀愛、職業(yè)規(guī)

劃等

參考文獻:《心理學的40項研究》

一.大學生的自我意識分析

研究表明,大學生自我意識傾向于自信、熱情、緊張、急躁等。

獨立意識增強。大學生自認為自己已經(jīng)成年,渴望獨立,渴望自己闖蕩。這是自信的表現(xiàn),同時也是涉世未深的表現(xiàn),既是一個成長的機會,同時也可能是一個陷阱。

在一些心理研究的雜志上,可以看到心理學家對于大學生的偏愛,他們指出大學生心理是自我意識矛盾中最突出、最集中的表現(xiàn)。自己在與他人的交往中,看到比自己出色的人是,會逐漸地出現(xiàn)了不接納自我的現(xiàn)象。同時懷疑自己,這種懷疑給大學生帶來許多困惑。

隨著成熟水平的提高,大學生在心理上產(chǎn)生一種前所未有的成人感,渴望自立自治,同時又有反叛傾向。這種既想獨立又無法真正獨立,既想擺脫又擺脫不掉的獨立意向與依附心理的矛盾一直困擾著他們,經(jīng)常使一些同學感到苦惱和彷徨。

二.大學生常見情緒問題分析

作為一名當代大學生,我們面臨著各方面的問題,學習,生活,就業(yè),未來,無一不是普遍存在的問題。

下面我們來分析一下大學生常見的情緒情感困惑,一般來說,大學生情緒上常見的困擾主要有以下幾個方面:

一:焦慮 大學生的焦慮主要來自于適應(yīng)焦慮、考試焦慮、社交焦慮、擇業(yè)焦慮等。一般認為焦慮情緒在不同年級之間呈沙漏形分布趨勢,即大

一、大四學生的焦慮情緒分布高于大

二、大三學生。大學新生剛剛步入大學校園,一切的生活學習都完全進入了一個新的階段,一個全新的環(huán)境需要適應(yīng),要求自身也要有相應(yīng)的改變,去適應(yīng)新環(huán)境。二:易怒 由于正處于青春成長期,又正逢學業(yè)事業(yè)感情等方面的多方面問題困擾,大學生群體就會比較躁動,易怒是一種較為常見的情緒現(xiàn)象。

大學生的容易發(fā)怒與一些錯誤認識有關(guān),比如,有的大學生會認為發(fā)怒可以威懾他人,可以維護利益和尊嚴,可以推卸責任,可以滿足冤枉等等。于是在同學之間的交往中,就會為一些本來不必要爭論的事發(fā)生口角,引發(fā)一些傷人傷己的事故,輕者斗嘴吵架,重者拳腳相交,這些都是客觀存在于大學校園的不和諧元素,也是大學生個人需要自我改善的方面。

三.大學生常見的學習問題分析

在日常學習中,我們往往發(fā)現(xiàn)存在這樣一種現(xiàn)象,一些智商高的學生,學習成績一

般,甚至較差,而一些智商一般的學生,學習成績卻很好。究其原因,就在于學生是否能適應(yīng)大學的學習方法以及心理是否健康等。在學習方面,大學生的心理問題大體表現(xiàn)在以下幾個方面: 一.學習適應(yīng)不良,學習適應(yīng)不良是大學新生中普遍存在的一種心理困惑,對他們造成不同程度的影響。其具體表現(xiàn)有:

1、對學習缺乏應(yīng)有的興趣、緊迫感和自覺性。

2、學習缺乏獨立性,習慣于中學時的學習方法,由教師安排自身的學習內(nèi)容、學習計劃、學習時間等,對教師的依賴性較強。

3、不理解大學的學習特點和規(guī)律,不知道如何有效地開展學習活動。

4、學習中精力投入不足,對本專業(yè)的知識、技能、要求認識不足,不知道怎樣建立專業(yè)知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)專業(yè)技能,學習帶有盲目性。二學習缺乏動力

大學生學習缺乏動力是指學習沒有明確的方向,甚至厭倦學習。在學習時不象中學時那么有勁頭,主要表現(xiàn)為:

1、學習松弛。進了大學校門,從心理上擺脫了高中時的沉重壓力,思想上逐漸松懈,新的目標還沒有明確形成,所以學習的動力不如中學時強。

2、沒有學習的熱情,缺乏必要的學習壓力和心理喚醒水平,懶于學習,沒有學習的抱負和希望,求知上進性不足,把主要精力放在娛樂等與學習無關(guān)的活動上。

3、學習膚淺,滿足于一知半解,不注意摸索學習規(guī)律,學習能力較弱,成績不好等。

四.大學生人際問題分析

大學生人際交往的主要領(lǐng)域有:親情,友情,師生情,愛情。

1親情:馬加爵事件發(fā)生后,在通過記者的了解中,馬加爵在學校學習與生活中都極少與父母、親人溝通與聯(lián)系。當事件發(fā)生后,他的父母、親人都簡直不敢相信,一下子也無法接受這個現(xiàn)實。我想與家人、親人的溝通、聯(lián)系還是很必要的。

2友情:它是人生情感的依戀,需要在交往中延伸。在交往中我們應(yīng)該珍惜與同學之間的友情,它為我們的學習與生活帶來樂趣,增添一份光彩。我們知道沒有友情的心靈是孤獨寂寞的,沒有友情伴隨的生活將會變得枯燥單調(diào),沒有友情的人生是不完美的人生。3師生情:我們在與老師的交往過程中,便建立了一種師生情。它是人生中寶貴的財富,需要在交往中鞏固。

我們在大學中培養(yǎng)人際交往,是為我們以后走向社會打下基礎(chǔ)?!叭瞬皇浅橄蟮南U居于世界之外的存在物。人就是人的世界,就是國家,社會?!贝髮W生都必將走向社會,適應(yīng)社會。適應(yīng)是個人與環(huán)境間的互動,環(huán)境能影響人的思想,行為,個人的思想和行為也影響著環(huán)境。

五.大學生戀愛問題分析

1擇優(yōu)心理是大學生戀愛中普遍具有的心理,一般來說,交際廣的同學擇優(yōu)心理強一些,自認戀愛條件較差的同學擇優(yōu)心理弱一些。

2在戀愛中產(chǎn)生嫉妒心理是非常普遍的。當?shù)弥约合矏鄣娜送渌愋躁P(guān)系密切時,一種難言的痛苦滋味涌上心頭,這便是嫉妒。嫉妒心理在大學生戀愛中歸納起來有兩種不同性質(zhì)的嫉妒,一種是自然性的嫉妒,一種是變態(tài)性的嫉妒。

自然性的嫉妒是一種正常的心理活動。變態(tài)性的嫉妒一般表現(xiàn)為無端猜疑、充滿敵意和懷恨報復。從表面上看,變態(tài)性的嫉妒出發(fā)點和歸宿似乎也是愛情,但實際上它恰恰是同愛情背道而馳的。愛情必須相互信任。

3掩蓋心理,大學生在戀愛過程中,總是自覺或不自覺地把優(yōu)點顯示出來,而把缺陷和不足隱藏起來,這種心理過程就是掩蓋心理。4從眾心理

大學生戀愛中的從眾心理是指戀愛活動受人評價和行為的影響,這種從眾心理表現(xiàn)在戀愛過程的很多環(huán)節(jié)上。有的大學生本想進入大學后認真學習,暫時不想考慮戀愛的事情。但當他看到周圍的同學一個個都談上了戀愛,自己就會產(chǎn)生疑惑,進而聽到大家對戀愛的贊賞時,原先的信念就會動搖,很快會成為戀愛大軍中的一員。1.正確把握愛情

愛情是一所學校,它需要我們學習和思考。正確把握愛情,才能更好地面對愛情。真誠的愛是建立在雙方平等與理解基礎(chǔ)上的。2.正確對待戀愛

(1)戀愛與事業(yè)。在人生道路上,愛情很重要,但它不是最主要的。正確的戀愛觀要求人們把事業(yè)放在首位,事業(yè)高于愛情,愛情服從事業(yè)。

(2)愛情與友誼。愛情與友誼是人類情感生活中不可缺少的兩種情感。友誼是溝通人們心靈的橋梁,是人們在社會生活上獲得理解、肯定的情感需要。異性間的友誼是愛情的基礎(chǔ)。戀愛的過程是一個友誼不斷深化的過程,友誼伴隨著愛情的始終,但友誼不一定發(fā)展成愛情。愛情比友誼具有更高的層次,兩者有明顯的不同。

六.大學生職業(yè)規(guī)劃分析

增強大學生的主體意識,樹立積極的就業(yè)觀,大學生職業(yè)生涯規(guī)劃教育要突出“以學生為本”的教育理念,從職業(yè)生涯規(guī)劃與學生生存與發(fā)展緊密相連的角度,激發(fā)學生關(guān)注自身成長的積極性。

一 大學生應(yīng)樹立以下觀念:面對社會的急劇變革和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,要想在這場激烈的競爭中脫穎而出并保持立于不敗之地,必須設(shè)計好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,做到心中有數(shù),不打無準備之仗,也不可盲目地“撞大運”。

二 是自我負責的觀念。職業(yè)生涯規(guī)劃關(guān)系到大學生個人的發(fā)展前途,不要指望別人

來對你負責。

三 全方位開展生涯規(guī)劃教育,培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)職業(yè)生涯規(guī)劃教育始終觸及的是心理的因素,如與自我認知有關(guān)的興趣、性格、人生觀、價值觀、自我效能感、自信等。

第三篇:心理學論文

論文題目:淺談素質(zhì)教育下中學生心理素質(zhì)方面出現(xiàn)的問題及策略心理學論文

姓名: 培訓學校: 班級: 學號:

淺談素質(zhì)教育下中學生心理素質(zhì)方面出現(xiàn)的問

題及策略

培訓學校: 姓名: 班級: 學號:

摘要:心理素質(zhì)是人的整體素質(zhì)的核心因素,它能把人的素質(zhì)各部分有機地結(jié)合起來,成為能動地發(fā)展主體自身的內(nèi)部依據(jù)。作為中學生,要想在德、智、體、美諸多方面均衡發(fā)展,心理素質(zhì)是基礎(chǔ)。目前中學生心理素質(zhì)教育存在著多種問題。需要從多個方面去解決和完善。

關(guān)鍵詞:中學生;心理素質(zhì);教育;問題;策略

在推進教育改革,實施素質(zhì)教育的進程中,提高學生心理素質(zhì)的教育越來越顯示出其獨特的重要性和不可替代性?!吨泄仓醒腙P(guān)于進一步加強和改進學校德育工作的若干意見》中明確指出:“在科學技術(shù)迅速發(fā)展,社會主義市場經(jīng)濟逐步建立的情況下,如何指導學生在觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面盡快適應(yīng)新的要求,是學校德育工作需要研究和解決的新課題。”并且提出“要通過多種方式對不同年齡層次的學生進行心理教育和指導,幫助學生提高心理素質(zhì),健全人格,增強承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力?!?/p>

一、當今青少年的心理健康方面所出現(xiàn)的問題令人擔憂

據(jù)調(diào)查。目前35%的青少年具有心理異常表現(xiàn),其中5.3%的中學生存在抑郁癥、恐怖癥、強迫癥等心理疾病。另有調(diào)查也發(fā)現(xiàn):存在明顯心理問題的學生,小學占10%,初中占15%,高中占20%。雖然有心理問題的學生只在少數(shù),但發(fā)展的趨勢不容樂觀。1.學習上的心理障礙。(1)新生學習適應(yīng)的問題。

(2)學習目標迷失,動力不足,興趣低下。

2.人際關(guān)系上的心理障礙。學生在人際交往中常因自信受挫而陷入苦悶、焦慮、煩惱、恐懼,產(chǎn)生心理障礙。

3.性與戀愛方面的心理障礙。青年中期,是戀愛的季節(jié)。但是,由于學生自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力還不強,由此而產(chǎn)生的心理問題也不少,如對性關(guān)系認識的偏常,對失戀挫折的耐受力差,等等。

4.與自我意識有關(guān)的心理障礙。

①理想與現(xiàn)實的矛盾。學生容易把未來設(shè)計得很完美,與“理想自我”的實現(xiàn)有距離,如果不能正確認識和處理理想與現(xiàn)實的矛盾,就會產(chǎn)生心理問題。有些學生出現(xiàn)消沉、苦悶、抑郁、冷漠的心態(tài),甚至出現(xiàn)自殺的企圖。

②自我價值是青年自我意識發(fā)展的重要目標。有些學生面臨多元化的價值觀時,不能找到自己的坐標,無所適從,茫然失措,失去了自我,失去了生命的存在感,使自己陷入苦悶、絕望的境地。他們的心理障礙就可能發(fā)展為一些心理疾病。例如,神經(jīng)癥、焦慮癥、抑郁癥、強迫癥、神經(jīng)衰弱等。個別的還會引發(fā)精神分裂癥。身心疾病原因是心理上的,癥狀表現(xiàn)為生理的。

二、加強大學生心理素質(zhì)教育的意義

首先,對中學生進行心理健康教育是社會發(fā)展的需要。我國正處于一個進一步深化改革。擴大開放的新時期。高節(jié)奏高競爭的生活容易使人疲勞倦怠,而高競爭又必然帶來 的失敗與挫折又易使人消沉悲傷,從而形成很多不健康的心理狀態(tài)。我們不可能讓社會取消競爭,我們只有面對現(xiàn)實,幫助中學生來迎接與適應(yīng)這種高科技高效率高競爭的社會浪潮。因此對中學生進行心理健康教育是十分必要的。

其次,良好的心理素質(zhì)是維護社會秩序的需要?!皯?yīng)試教育”使得很多中學片面強調(diào)知識傳授,重點培養(yǎng)尖子生。優(yōu)等生,而使一些后進生。差等生受到冷落甚至歧視。他們沒有升學的機會,又不愿腳踏實地地工作就業(yè),他們往往與社會上的不三不四的人拉拉扯扯,產(chǎn)生攻擊行為直至犯罪行為。近年來青少年違法犯罪率的上升與中學教育的失誤不無關(guān)系。

第三,從人才可持續(xù)發(fā)展的高度看,心理素質(zhì)的作用也是極為重要的。沒有大腦就沒有人的心理,人的一切心理活動都是大腦的機能,所以開發(fā)大腦的潛能一直是人們向往已久的事情。大腦的潛力是很大的,根據(jù)科學家的研究,現(xiàn)代人一生中只動用了大腦潛力的四分之一,這么低的利用效率無疑是一種浪費。如何提高大腦的使用效率,就是要對人的感覺、知覺、記憶、思維、想象和創(chuàng)造等心理要素進行訓練和提高,當一個人能辨證地認知世界的事物,提高記憶力,打開思維和想象的空間,最大限度地激發(fā)其創(chuàng)造力,大腦的作用便會得到較充分的利用。對一個不斷發(fā)展、進取的人才來講,這是非常重要的。

綜上所述可以看出,開展心理素質(zhì)教育是十分必要的,對人才來說是非常重要的,它是基礎(chǔ),是動力,是發(fā)展的前提條件,是人類教育過程中不可缺少的。我們的教育要“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”就必須重視培養(yǎng)學生的心理素質(zhì)。

三、實施方法及策略

(一)寓心理素質(zhì)教育于目標教育之中

隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,電化教育的普及、開放改革的深入,現(xiàn)代中學生的想象力較為豐富,善于獨立思考富有探索精神。對一些新事物的出現(xiàn),充滿著好奇和求索,由于缺少經(jīng)驗、缺少科學的方法,往往是一味的模仿或求升、求變。因此在思想工作中,要鼓勵他們獨立思考、積極探索、敢于創(chuàng)新、開闊眼界,同時要幫助他們克服一些不良心態(tài)現(xiàn)象。針對目前,少數(shù)同學中的追星族,講究發(fā)型的怪異,服飾百態(tài),描眉、涂口紅、染指甲,裝飾金銀首飾,紋身等自以為是走進新時代,追趕潮流而洋洋自得,對于這種現(xiàn)象,一方面學校要嚴令禁止;一方面要對他們做耐心細致的思想工作,幫助他們克服自身的這類嘩眾取寵的不良心態(tài),引導學生樹立遠大志向,發(fā)展自信、進取、創(chuàng)新精神和頑強拼搏等心理品質(zhì),使之成為21世紀社會主義建設(shè)的優(yōu)秀人才。

(二)寓心理素質(zhì)教育于情感教育之中

目前,中學在校生中,獨生子女越來越多,由于他們在家庭中的特殊地位,造成了他們有更強烈的自尊心,更獨特的個性和更極端的個人主義傾向,看不起家庭不太富裕、衣著檢樸的同學或老師。一方面要求脫離父母及師長的呵護,力圖顯示自我的才干,希望得到他們的尊重,而另一方面,又有強烈的依賴性,特別是發(fā)生糾紛。遇到挫折,總想得到他人的理解幫助。對此,我們要通過學校集體的力量約束和獨特的生活環(huán)境,來消除他們的這種“小皇帝”思想,讓他們在集體主義的榮譽感和極端的個人主義傾向的矛盾碰撞中不斷的磨煉自己,使他們學會調(diào)節(jié)和控制情緒,始終保持樂觀的心境,增添生活的樂趣,增添藐視困難的勇氣,熱愛生活,奮發(fā)進取,使他們永遠有一種對事業(yè)的忠誠與追求的良好的精神狀態(tài)。

(三)寓心理素質(zhì)教育于自主管理之中

良好思想品德的形成發(fā)展必須依賴于心理發(fā)展主體的積極性,依賴于主體的自我教育過程。中學階段隨著年級的升高,年齡的增長,其情感也相應(yīng)隨著豐富多彩,但也具有不穩(wěn)定性,敢想敢干中易喪失理智。因此對于他們的這種情感,如果采取了不當?shù)姆绞?,就有可能發(fā)生正面沖突,這就要求我們在思想工作中要注重交流與溝通,注重方式方法,分析個性特點,達到因人而異。要鼓勵學生參與學校管理和校園文化建設(shè)服務(wù),鼓勵學生積極參與各種社會義務(wù)活動,使精力過剩的學生得到有益的釋放,通過自我管理、自我教育,他們學會生活、學會做人、學會適應(yīng)、學會創(chuàng)新,以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。

(四)寓心理素質(zhì)教育于網(wǎng)絡(luò)教育之中 很長時間以來,學校、社會及學生家長都沒能很好的重視中學生的心理健康狀況,特別是農(nóng)村中學受多方條件的限制幾乎一片空白,近幾年來,由于提倡素質(zhì)教育,筆者認為素質(zhì)教育應(yīng)包括文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)等。其中心理素質(zhì)在學生的創(chuàng)新實踐中占有相當重要的輔助作用。為此學校應(yīng)該建立心理咨詢機構(gòu),在工作中本著溝通、誘導、啟發(fā)、化解、矯正等細致的工作,有條件的學??梢云刚埿睦韺<壹媛氈笇В瑮l件一般的學校也可以培訓心理學特長的員工,當學生中出現(xiàn)嚴重的心理異?,F(xiàn)象時,心理咨詢?nèi)藛T,一方面及時地與其疏導;一方面及時地與思想工作者聯(lián)系以防不測。

(五)利用多種可行性原則解決學生存在的多種心理問題 常用的原則有: 1.科學性原則 素質(zhì)教育是人的教育,心理素質(zhì)教育必須堅持教育內(nèi)容、教育方法和教育手段的科學化,要根據(jù)中學生心理發(fā)展特點和身心發(fā)展規(guī)律,有針對性地實施。在進行心理素質(zhì)教育的時候,應(yīng)本著對學生將來高度負責的精神,要有令人信服的科學根據(jù)、親切真摯的教學態(tài)度、生動活潑的教學形式;同時能耐心而正確地回答學生提出的各種問題。

2.服務(wù)性原則

實施心理素質(zhì)教育是為了培養(yǎng)學生的良好的心理素質(zhì),為學生將來的成人與成才打下良好的心理基礎(chǔ)。因此,實施素質(zhì)教育時,必須堅持全心全意為學生身心健康發(fā)展服務(wù)的原則。正如某位心理學家所說:“心理素質(zhì)教育不是說教,是參與;不是偵訊,是了解;不是批評,是疏導;不是做作,是真誠;不是解答,是領(lǐng)悟;不是解決問題,是協(xié)助成長;不是表面屈從,是內(nèi)心轉(zhuǎn)變?!边@段話十分鮮明地說明了心理素質(zhì)教育的宗旨和工作原則。

3.差別性原則

各個學生因生活經(jīng)歷、心理壓力等因素的不同,各自的心理素質(zhì)也呈現(xiàn)出多樣性,因此在面對全體學生實行公正、公平的集體教育的同時,還應(yīng)該根據(jù)每個學生的不同心理素質(zhì)差異,實施差別教育,對不同的心理素質(zhì)的學生采用不同的教育方式。

隨著素質(zhì)教育的不斷深化,心理素質(zhì)作為素質(zhì)教育的重要組成部分,其對個體身心健康發(fā)展的作用越來越受教學界和心理學界研究者們的重視。研究表明在整個素質(zhì)教育中,心理素質(zhì)占據(jù)核心地位和起重大作用,是德智體全面發(fā)展教育的出發(fā)點和歸宿。

第四篇:心理學論文

淺談挫折教育對小學生心理成長的研究

【論文摘要】:

所謂“授人以魚不如授人以漁”。既然遭遇挫折是人生必經(jīng)的坎兒,那么我們就必須教孩子學會接受挫折。與其一輩子替孩子遮風擋雨,不如讓孩子自己去面對人生中的風雨。挫折教育并不僅僅是讓孩子吃點苦,挫折教育的目的是讓孩子在體驗中學會面對困難并戰(zhàn)勝挫折,建立自信、樂觀的心理品質(zhì),培養(yǎng)起一種耐挫折能力。給孩子獨立和自由,讓孩子學會依靠自己;給孩子鼓勵和勇氣,讓孩子學會自我激勵;給孩子自強與堅毅,讓孩子學會戰(zhàn)勝挫折。挫折是成長必經(jīng)的坎,它讓孩子更勇敢、更堅強!

【關(guān)鍵詞】:挫折教育 心理 成長 堅強 正文:

著名的心理學家馬斯洛說:“挫折對于孩子來說未必是件壞事,關(guān)鍵在于他對待挫折的態(tài)度。”作為一名小學老師應(yīng)該從小就對孩子進行挫折教育,讓孩子從小就“吃點苦”。這樣,他們長大后就會大大縮短社會適應(yīng)期,提高挫折耐力。為此,日本東京一家小學為三年級小學生設(shè)置了一種新課,要他們用洗衣板洗衣服,用扁擔挑水或抬水,用煤爐生火,用石磨磨大豆,并告訴他們幾十年前,絕大多數(shù)日本人就是這樣生活的,許多家長也被告知,要培養(yǎng)孩子的競爭能力,首先要克服孩子“輸不起”的心理障礙,能謙讓,能合作,能吃虧,然后才能競爭。美國汽車大王福特盡管身為億萬富翁,但卻要求子女自己去擦皮鞋,打工掙錢;印度也規(guī)定了小孩的“饑餓日”,以餓其體膚,苦其心志等等。這些國家的做法,無疑拓寬了我們的視野,給我們以深刻的啟迪。為此,我們可以在“吃苦活動”中”自討苦吃”。以提高我們的生存能力、自理能力,作好迎接逆境,向挫折挑戰(zhàn)的預備。可見,挫折教育在小學生心理成長過程中有著無可取代的作用。

首先,挫折教育能夠激發(fā)小學生的潛能,從而激發(fā)他們的探究,渴望成功的心理。在正常的現(xiàn)實生活中,人總有一種潛能不能被激發(fā),這種潛能只有在一些非常的情況下才能被激發(fā)。對于小學生而言,當其遭受挫折時,便容易激發(fā)學生的潛能,越不容易找到答案,就越能激發(fā)學生探究心理,從而進行研究性學習,切實掌握知識。面對二十一世紀,我們的教育中缺少“挫折教育”是不行的。幼年周恩來假如不是目睹了殘酷的社會現(xiàn)實,經(jīng)歷了苦難的洗禮,也不會立下“為中華之崛起而讀書”的偉大抱負。由此可見,孟子的“天將降大任于斯人也,必將勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”也是不無道理的,挫折教育是可取的。耐挫力是心理品質(zhì)的重要組成部分,一個人耐挫力的高低不是恒定不變的。“人生能有幾回搏!”這話固然深刻,但“人生總有幾回挫!”也許更有普遍意義。小學生在學習、生活當中,碰到挫折是經(jīng)常的,不可避免的,小學生應(yīng)該正確對待所碰到的困難和挫折,熟悉到困難和挫折是我們生活中的一部分,學會如何應(yīng)付所碰到的挫折,提高挫折耐受力。從這個意義上說,挫折對我們來說是一種成熟和成功的“催化劑”,只要能從容地面對它,自信地戰(zhàn)勝它,便能激發(fā)我們的潛能。

其次,挫折教育能打擊小學生的驕傲情緒,讓他們更了解自己,更懂生活。有些學生由于受到年齡、經(jīng)歷、學識等的影響,往往會產(chǎn)生一些不應(yīng)當有的錯誤,如:粗心大意、驕傲自滿等。在這種情況下,人為地設(shè)置一些挫折讓其遭受以打擊其驕傲情緒是非常有必要的。當然,這種挫折應(yīng)當有一定的限度,應(yīng)當在事后給學生說明,并且不是以真正打擊學生為目的,而只能是通過這種人為設(shè)置的挫折,讓學生受到教育,使其明確挫折對自己的作用,并正確認識自己的能力,排除自己的驕傲情緒,戒驕戒躁,從而取得更大的進步。這種教育方法能讓小學生不怕失敗所造成的挫折。俗話說:“勝敗乃兵家常事?!辈粌H是“兵家”,做什么事都會存在或勝或敗兩種可能性。在行動前只作成功的打算,不作失敗的預備,這只會削弱對失敗的耐挫能力,從而在失敗后變得十分脆弱。作為小學生,面對失敗應(yīng)該成為一個強者,熟悉到“失敗是成功之母”,熟悉到每一次失敗都是一種成長,意識到自己的不足,之后才能改正,從而做更好的自己。

最后,挫折教育能夠使學生真正享受成功的喜悅。比如,學生如果是通過自己的努力解決完一個難題時,那種喜悅是不言而喻的,是無法用語言來形容的,那要比從師長或書本里學到知識更讓其感到欣喜。因為從師長或書本里得來的知識,是別人已經(jīng)整理好的,沒有什么趣味性與探究性而言,學生的識記是枯燥無味的,而只有通過自己的努力與探究掌握的知識才是對自己來說更有意義的學習?!凹埳系脕斫K覺淺,要想絕知須躬行”,說的就是這個道理。在碰到挫折時,我們還應(yīng)該提高耐挫能力,強化心理素質(zhì)。某位教師做過這樣的挫折實驗:“今天中午放學后,大家都已饑腸轆轆,急著趕回家吃飯,可發(fā)現(xiàn)自行車輪胎被放了氣。這時候,你們會怎么辦?”學生們一聽,有的表現(xiàn)為心慌失措,有的說給家里打電話讓家長來接,有的說改乘公共汽車。老師又設(shè)計了一個情節(jié)問同學們:“假如忽然傳來一個壞消息,母親上午看病診斷得了重病,你聽到后會怎么樣?”一個女同學當時抱住腦袋說:“哎呀,那我沒法活了!" 該實驗說明中小學生對遭受挫折的心理預備往往不足或根本毫無預備,因此,我們應(yīng)該知道挫折是任何人都不可避免的,挫折是令人不快的,但不快程度及轉(zhuǎn)化情況是由自己控制的,樂觀堅強的孩子往往能接受挫折。所以我們應(yīng)該從小便能作好接受挫折的心理預備。

著名教育家蘇霍姆林斯基提出,必須讓孩子知道生活里有一個“困難”字眼,這個字眼是跟勞動、流汗、手上磨出老繭分不開的。所以在平時的教育中就應(yīng)注意挫折教育,密切關(guān)注孩子的心理成長。比如,教師在教學中就要給學生貫徹遭受挫折的思想,讓學生有充分的心理準備,不至于遭到挫折便束手無策。教師要教育學生在任何情況下都要有敢于面對現(xiàn)實的勇氣,在逆境中也能夠順利走出來,滿懷激情地擁抱生活。教師在教學中要多給學生講解

那些身處逆境仍然自強不息、奮力拼搏的人生經(jīng)歷,如:在一個漆黑的山洞中,在沒有任何亮光可以憑借的情況下,意志頑強的人是如何走出這個山洞的;在地震過后的廢墟中,沒有水,缺乏氧氣,無助且堅強的人是怎樣堅持直到獲救的等 等,這對于培養(yǎng)學生頑強的意志是有幫助的,并且讓學生終生受益。只有這樣,才能夠培養(yǎng)學生百折不撓的探究精神,從而提高其適應(yīng)社會的能力。

其次,針對有些學生比較聰明,以及家庭、經(jīng)歷等諸多因素的影響,在生活中遭到挫折的機會可能很少。這種學生在順境中應(yīng)對自如,但一旦遭到挫折,便一撅不振,對生活失去信心。對于這樣的學生應(yīng)人為地設(shè)置障礙制造挫折,以訓練其對逆境的忍受能力,以求更好地適應(yīng)生活。如可以在考試中出一些比較難的題目讓學生去做,學生可能費了好大的勁卻無法得出正確的答案,讓其人為地遭受挫折,學生在遭受挫折的同時也加深了對知識的理解,這對于培養(yǎng)學生忍受挫折的能力是很有幫助的。

有了正確的思想,接下來便要有正確的解決問題的方法。遭到挫折以后,便要想方設(shè)法去克服它。這不僅能夠使學生掌握一個問題的答案,更重要的是能夠使學生掌握解決問題的方法以及在解決問題后對成功的喜悅,這是在其它任何情況下都無法提供的。

在盡可能的情況下,避開挫折是我們的一條較為理想的解決問題的方法,因為在這種情況下,我們不需要付出太多的努力便能夠達到我們的目的。但避開挫折是需要一定的技巧的,不是一般的人能夠做到的,它需要特別的解決問題的熟練程度。

不能從失敗中學到知識的人是沒有什么希望的,人不應(yīng)當兩次在同一個地方跌倒。對于在生活中遭到的挫折,我們要善于總結(jié),以便從中學到一些經(jīng)驗,從而內(nèi)化為我們的知識,為我們以后使用,幫助我們不要在同一個地方再跌倒,這才是我們要做到的,也是挫折帶給我們的禮物。只有這樣,我們才可以說我們已經(jīng)初步掌握了對待挫折的正確方法,才能夠?qū)ξ覀兊娜松幸欢ǖ膸椭?/p>

【參考文獻】:崔華芳 《挫折教育——讓孩子在逆境中成長》

羅明《挫折教育研究》

羅明《羅明成功學》

馬利琴《挫折教育(用逆境培養(yǎng)最優(yōu)秀的孩子)》

第五篇:心理學論文

做一個幸??鞓返娜恕獏⒓有睦韺W導論的收獲和感想

經(jīng)過一學期的學習,對于心理學,我有了一個初步而模糊的印象。相比于艱難晦澀的哲學,更偏重理性推導和客觀實驗的心理學更易被人理解,也更易被人接受。在我看來,心理學和哲學有很大相通之處——當然心理學和哲學曾是一門學科——兩者都在思考有關(guān)人的存在和生活的問題,但心理學所側(cè)重的是對人生活方式和生活狀態(tài)的探討,因而,對心理學而言,最終命題就應(yīng)該是如何幫助人獲得一個幸福而快樂的生活。

在前幾節(jié)課里,我們了解到關(guān)于心理學的基本概念以及一些框架結(jié)構(gòu)的知識,隨后又了解了一些處理生活中的一些問題的方法,最后我們探討了關(guān)于幸福的話題。那么,如何做一個幸福的人呢?

在生活中要做一個快樂的幸福的人,首先應(yīng)有一個積極樂觀的態(tài)度。研究發(fā)現(xiàn),對生活持有樂觀態(tài)度的人在生病時康復的速度要遠遠快于態(tài)度消極的人,在生活的其他方面大體也是一樣,樂觀向上的人的生活似乎總要比消極的人好一些。從生活中我們也能有一個大體上的感覺:積極樂觀人好像一個小太陽,走到哪都能給別人帶來歡樂、希望和溫暖,自然也更受到他人的歡迎。給他人帶去陽關(guān)和熱的人,注定會收到他人送予的溫暖,也注定會在心靈落入孤寂黑暗時得到他人的關(guān)懷與陪伴。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論,安全、社交、尊重需求是一個人的生存需求中重要的三部分,一個樂觀積極的人總能從生活、環(huán)境、他人身上獲得對這些需求的滿足。

第二,找到知心的朋友。社會中的任何人都不可能像孤島一樣存在,在交往中,我們必然需要和他人建立聯(lián)系,也一定會需要他人的幫助,同樣,這也是人的基本需求之一,因為在原始社會中,單個的人是很難從復雜的環(huán)境中幸存下來,只有通過團結(jié)協(xié)作,才有可能找到足夠的食物,并戰(zhàn)勝一些大自然的敵害,所以,渴望與他人交往或得到他人的幫助,已經(jīng)成為人的一種潛意識。當然,在與他人交往中,我們也應(yīng)注意一些問題和方式方法。在學習中,我們了解到大學生在交往中往往會犯一些錯誤,比如說以自我為中心或過度討好他人。說實話,在日常生活中,有時就覺得自己對他人過于妥協(xié),以至于有的時候會說一些違心的話,做一些自己并不情愿的事。比如說,又一次下課后,一個同學喊我一塊走,走了一會才發(fā)現(xiàn)我們并不順路,但礙于面子,又怕傷害同學情感,就違心陪他走了一會。但隨后回想起來,我感到非常后悔,因為這既耽誤了我的時間,又讓我十分難受,因為我覺得當時表達出自己的真實想法才是對友誼的尊重。在生活中,如果我們能交到很多朋友,是一件好事,如果交到的朋友不多,也不是一件壞事。一個人一生中能交到兩三個知心的朋友就已經(jīng)很不錯了。所以珍惜自己的友誼,而不必在意多少。

第三,學會面對挫折。任何人的生活都不可能是一帆風順的,除非這個人已經(jīng)死亡。既然生活中必可避免要遇到挫折,應(yīng)該怎樣面對它呢。遇到挫折,首先我們應(yīng)勇敢地正視它,接受它,無論遇到什么困難,如果連正視它的勇氣都沒有,其他的一切都是妄談。同時,學會用不同的角度來看問題:同一個問題,從不同的角度會截然相反。正如巴爾扎克所言:“挫折是勇者的進步階梯,圣徒的洗禮之水,弱者的無底深淵?!比缓笙朕k法解決掉這個問題,或者通過尋求他人的幫助??傊?,遇到問題不要逃避,以積極的態(tài)度去解決它!前幾天看了一部電影《自閉歷程》,在電影中,患有自閉癥的主人公坦普在面對挫折和未知時,告誡自己“門后是一個是另一個奇妙的世界”,勇敢的去面對,去想辦法解決。最終,坦普不但拿到了碩士和博士文憑,并成功的將自己的理論應(yīng)用于實際而獲得巨大成功??赐觌娪昂笪掖笫苷饎?,一個艱難的自閉癥患者尚且能做到這,更何況我們呢?

第四,擁有一份真摯的愛情。親密關(guān)系既是人的精神需求,也是人的客觀生理本能——根據(jù)弗洛伊德的精神分析法,性本能是人許多行為的動力之源。前不久,我參加了一次對校友的訪談活動,在交談中,話題涉及了一些婚姻問題,師哥很幸福的告訴我們?nèi)フ乙粋€適合自己并支持自己的另一半,這樣你才會有足夠的勇氣去打拼,因為你知道身后有一個支持你的人。那一刻,我們都感受到了師哥的幸福。怎樣才能擁有一份真摯的愛情呢?根據(jù)心理學理論,一份美好的愛情既要有激情,還要有親密和承諾;激情是相愛的前提,親密和承諾則是相伴一生的基石?!翱梢陨钪性谏钪欣寺?,但不可以在浪漫中生活。”愿我們在生活中都能找到真愛,獲得一份幸福真摯的愛情。

第五,樂于奉獻。上大學后,我加入了學校的紅十字會,有一次,我們部門組織我們?nèi)ノ褰菆龅南枰舐诽栒俾啡朔e極參加無償獻血,雖然飽受路人不理解的白眼,雖然忙活了一下午仍顆粒無收,但我們?nèi)愿械绞挚鞓?。因為我們感受到了一種精神上的歡樂。在幫助他人的時候,我們會有一種被需求的感覺,這讓我們可以從一個更廣的視角去看待人生,收獲的當然是不一樣的境界。如果從心理學理論上來進行分析,我覺得這就是馬斯洛所講的需求層次——人的最高級需求層次。

當然,幸??鞓返纳顩]有一個精確的定義,每個人可以有自己的理解和詮釋,有自己的方式和規(guī)劃。但我覺的有一點是共同的,那就是做自己不后悔的事。愿我們都能擁有一個幸??鞓返娜松?。

李想1351268

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